Как нас учат родину любить
Что же она из себя представляет?
В своё время я написал рецензию ( http://www.stihi.ru/2016/11/15/10573 ) на книгу журналиста Игоря Молотова "Чёрная дюжина", в которой рассказывалось о небезызвестном обществе "Память". Нескромно позволю себе привести длинную цитату из своей же рецензии:
"О замысле своего исследования журналист говорит следующее:
"Что такое "Память"? Это начало русской национальной мысли. Когда Советский Союз завершал своё существование, а перестройка набирала такую скорость, что становилось ясно: остановить от падения красный состав не удастся, Васильев поднял над страной полуистлевшие в своём золоте знамёна монархии и православия. Тем самым дав концепцию и некий ориентир на будущее. Зёрна, которые сеял Дим Димыч ( как его любили называть ), сейчас всходят в Крыму. А это важнее упоминания на НТВ. Это - начало нового российского государства."
На мой взгляд, заявление несколько несуразное. Видеть в деятельности Дмитрия Васильева некое "начало русской национальной мысли", мягко говоря, довольно опрометчиво. А как же Ломоносов, Чаадаев, Хомяков, Киреевские ( подбирайте десятки фамилий на свой вкус )?
Ну, раз уж ведутся подобные высокопарные речи, давайте дадим "Дим Димычу" высказаться. В одном из своих интервью, несколько раз цитируемом на страницах "Чёрной дюжины", он говорит:
"Я люблю чёрное движение, поскольку это движение народа. Только безграмотный человек боится слова "черносотенцы", думая, что это какие-то погромщики. Нет, чёрная сотня - народное ополчение, возглавляемое воинами, монахами-чернецами. Когда княжья дружина не справлялась с врагом, то в бой вступала чёрная сотня и побеждала. Поэтому для меня это самое почётное название. Как и слово "фашист". Я люблю это слово - связка, единство, пучок. Я - фашист, русский фашист, ничего страшного в этом нет. Если хотите, я монархофашист, соединение нации во имя монархии - это прекрасно."
Со всем уважением к автору, проделавшему громадную работу по изучению феномена "Памяти", уже две вышеприведённые цитаты говорят о полном провале замысла.
Меня не пугает слово "фашизм". Действительно, это всего лишь слово, пускай несколько дискредитированное и давно ставшее клеймом политической неблагонадёжности. Но хочется спросить: Игорь, Вы серьёзно? Вы в "монархофашизме" ( "позднесоветском фашизме", "русском фашизме" ) видите "концепцию и некий ориентир на будущее"? "Начало нового российского государства"?
Лично я плохо себе представляю как взгляды кучки маргиналов, которые в годы перестройки читали друг другу "Протоколы сионских мудрецов", всюду выискивали происки сионистов, открывали глаза народу на страшную "правду" о ритуальном убийстве царской семьи ( как ещё Поклонская не высказала такую официальную версию? ) и лишь изредка занимались полезными делами вроде восстановления монастырей, могли стать "началом русской национальной мысли"? Только потому что нам сейчас с экранов телевизоров вещают зловещим голосом о таинственной директиве главы ЦРУ Аллена Даллеса, в которой подробно раскрывается план уничтожения русского народа-богоносца?
Честно говоря, меня просто в ступор вводит, когда вроде бы нормальные вменяемые люди начинают излагать доморощенные конспирологические теории, и вдруг оказывается, что и Талькова сионисты загубили, и в убийстве ( да, убийстве! убийстве! убийстве! ) Есенина есть след еврея Блюмкина, и до Лермонтова с Пушкиным масоны добрались, а большевики - знаете, что сделали?! - убрали из русского языка древнюю церковнославянскую приставку -без- и включили новую -бес-, потому что большевизм есть служение бесам, служение Сатане! И вообще все вокруг только спят и видят, как бы уничтожить святую веру православную.
Видит бог, я знаю, что у России есть внутренние и внешние враги. Тем более у России, ведущей независимую внешнюю политику. Я считаю аннексию Крыма восстановлением исторической справедливости. Я знаю, что существуют и сионизм и масонские ложи. Но когда всё это вместе приобретает в чьей-то голове черты параноидального бреда, я теряюсь. Националистическую идеологию, тем более в подобной крайней форме, я перевариваю плохо.
Как мне кажется, видеть в современном российском обществе единство и сплочённость преждевременно. Да, некоторые политические шаги во внешней политике почти единодушно поддержаны русским народом. Но объединён этот народ не на фундаменте какой-то идеологии ( таковая просто-напросто отсутствует ), а лишь тем простым фактом, что люди устали унижаться, устали от национального самобичевания, они хотят гордиться прошлым, настоящим и будущим своей страны.
А уж считать, что этот народ встанет под "знамёна монархии и самодержавия", это, простите, Игорь, что-то из области Ваших политических фантазий."
В сущности, книга "Словарь патриота Отечества" подтверждает правоту Игоря Молотова и продолжает "святое" дело Дмитрия Васильева. Но обо всём по порядку.
Книга, на обложке которой красуется Крымский мост, выпущена в серии "Николай Стариков рекомендует прочитать". Николай Стариков, один из авторов составителей данного "Словаря", - мракобес известный. Известен он, в частности, тем, что причину всех российских бед видит в происках англосаксов. Это такая таинственная закулисная сила, которая целыми днями думает, как бы ещё поднагадить России. Так эти самые англосаксы Россию ненавидят, что прямо кушать не могут.
Но, слава православному богу, остались ещё на Руси люди, подобные Николаю Старикову и членам Изборского клуба и Русского собрания, также являющихся авторами-составителями данного сборника, которые знают, как в действительности устроен мир и с лёгкостью раскрывают таинственные механизмы мирового закулисья. А заодно учат нас, как ему надо противостоять. Для этого они, цитирую:
"разработали и предлагают на общественное рассмотрение/дискуссию просветительский проект под названием "Словарь патриота Отечества".
А чуть ниже авторы ссылаются на:
"призыв президента Российской Федерации В.В.Путина сделать патриотизм идеологической опорой государственного и общественного бытия закладывает основу существования у населения здорового чувства патриотизма и адекватного отношения к Родине."
Ну что ж, благородную миссию взвалили на себя господа Стариков, Проханов и иже с ними! Давайте откроем эту "Азбуку патриота" и посмотрим, насколько заявленные слова о "здоровом чувстве патриотизма" и "адекватном отношении к Родине" соответствуют действительности.
Итак, первое слово на букву А:
"АНАРХИЗМ - это идеология такого общественного строя, который исключает всякую государственность, какую бы то ни было правительственную власть, законы и даже заработную плату. А. - это утопическая идеология, поскольку нигде никогда не была осуществлена."
По-моему, вполне адекватное описание. Да, действительно идеология безвластия. Да, действительно идея утопичная. Но уже парой строк ниже появляются те, без кого Стариков жить не может. Он, в конце концов, за это зарплату получает:
"А. используется англосаксами на территории врага как один из инструментов для разрушения государства противника."
А ещё ниже авторы сборника расщедрились на такой вот перл:
"Осознанно или нет, но на этапах своего становления русские анархисты ( как, впрочем, и большевики, эсеры, а также либералы ), по сути, являлись агентами влияния империи англосаксов, а истинная цель движения заключалась в развале Российской империи."
Как же прекрасно, что существуют люди, подобные Старикову и членам Изборского клуба, которые, в отличие от "несознательных" анархистов, большевиков, эсеров и либералов ( читай - "национал-предателей" ) "осознают", что к чему в этом мире! Только вот незадача: те же самые большевики вовсе не скрывали, чего они хотят. Достаточно открыть работу В.И.Ленина "Социалистическая революция и право наций на самоопределение" и прочитать:
"Не одно требование самоопределения наций, а все пункты нашей демократической программы-минимум были раньше, ещё в XVII и XVIII веках, выставлены мелкой буржуазией. И мелкая буржуазия до сих пор утопически ставит все их, не видя классовой борьбы и ее усиления при демократии, веруя в "мирный" капитализм. Именно такова обманывающая народ и защищаемая каутскианцами утопия мирного союза равноправных наций при империализме. В противовес этой мещанской, оппортунистической утопии программа социал-демократии должна выдвигать, как основное, существеннейшее и неизбежное при империализме, деление наций на угнетающие и угнетаемые.
Пролетариат угнетающих наций не может ограничиться общими, шаблонными, повторяемыми любым пацифистским буржуа, фразами против аннексий и за равноправие наций вообще. Пролетариат не может обходить молчанием особенно "неприятного" для империалистской буржуазии вопроса о границах государства, покоящегося на национальном гнёте. Пролетариат не может не бороться против насильственного удержания угнетённых наций в границах данного государства, а это и значит бороться за право самоопределения. Пролетариат должен требовать свободы политического отделения колоний и наций, угнетаемых "его" нацией. В противном случае интернационализм пролетариата останется пустым и словесным; ни доверие, ни классовая солидарность между рабочими угнетённой и угнетающей наций невозможны; лицемерие реформистских и каутскианских защитников самоопределения, умалчивающих о нациях, угнетаемых "их собственной" нацией и насильно удерживаемых в "их собственном" государстве, остаётся неразоблачённым.
С другой стороны, социалисты угнетённых наций должны в особенности отстаивать и проводить в жизнь полное и безусловное, в том числе организационное, единство рабочих угнетённой нации с рабочими угнетающей нации. Без этого невозможно отстоять самостоятельную политику пролетариата и его классовую солидарность с пролетариатом других стран при всех и всяческих проделках, изменах и мошенничествах буржуазии. Ибо буржуазия угнетённых наций постоянно превращает лозунги национального освобождения в обман рабочих: во внутренней политике она использует эти лозунги для реакционных соглашений с буржуазией господствующих наций (например, поляки в Австрии и России, входящие в сделки с реакцией для угнетения евреев и украинцев); во внешней политике она старается заключать сделки с одной из соперничающих империалистских держав ради осуществления своих грабительских целей (политика мелких государств на Балканах и т. п.).
То обстоятельство, что борьба за национальную свободу против одной империалистской державы может быть, при известных условиях, использована другой "великой" державой в её одинаково империалистских целях, — так же мало может заставить социал-демократию отказаться от признания права на самоопределение наций, как многократные случаи использования буржуазией республиканских лозунгов в целях политического обмана и финансового грабежа, например, в романских странах, не могут заставить социал-демократов отказаться от их республиканизма."
Но, как мы знаем, Николая Старикова не интересуют факты, не вписывающиеся в его концепцию. С точки зрения его конспирологических теорий совершенно невозможно объяснить почему именно большевики, заключившие "похабный" Брестский мир, "развалившие армию", "развязавшие" братоубийственную Гражданскую войну и т.д. и т.п., в результате странного парадокса вернули утраченные территории и создали Красную армию, которая противостояла иностранной интервенции, равно как и того, почему Белое движение сотрудничало с этими самыми интервентами. Ему лишь важно заявить, что Ленина финансировали или использовали англосаксы. Так Геббельсу в своё время надо было объявить становление советского государства - "жидомасонским заговором". А в таких случаях доказательствами себя не утруждают. Важно лишь повторять и повторять ложь, пока в неё не поверят.
Но идём дальше. Оказывается, что за англосаксами стоит куда более грозная и могущественная сила. Следующим словом в "Азбуке мракобеса" у нас будет
"АНТИХРИСТИАНСТВО ( иначе - богоборчество ) - основу А. составляет неприятие не только личности самого Иисуса Христа, но прежде всего нравственного закона, который проповедует христианство. А. объединяет различные мировоззреческие направления: от религиозного фарисейства - до атеизма, от материализма - до теософии, от религиозных сект - до сатанизма ( иначе - люциферианства ), но всегда с отказом от духовных и нравственных ценностей христианства и зачастую с ориентиром на материальное благополучие, которое логически завершается безграничным потреблением.
<...>
Основные положения канона сатанинской церкви: вседозволенность ( читай - либерализм ); животная природа человека ( читай - материализм ); наслаждение как смысл и цель человеческих устремлений ( читай - гедонизм ), совершение так называемых грехов ( читай - культ греха ). Современную суть А., таким образом, можно выразить четырьмя словами: либерализм, материализм, гедонизм и греховность. Всё, что ведёт к греху ( в его христианском понимании ), как, собственно, и сам грех, является главной целью церкви сатаны.
<...>
Как известно из Библии, гомосексуализм - это тягчайшее преступление перед Богом и природой человека. Он является визитной карточкой сатанизма, поскольку самым наглядным образом демонстрирует глубину отклонения от Богом данного нравственного закона. Покровителем разнообразных течений А. является масонство - доминирующая политико-религиозная сила современности. именно этим объясняется, почему бывшая совсем недавно христианской, западная цивилизация переродилась в антихристианскую."
Читаешь это и представляешь себе как Николай Викторович вскидывает руки и призывает доверчивую паству: "Покайтесь, ибо конец близок!" Вас ещё не тошнит? Меня лично уже начинает подташнивать.
Но как же противостоять агентам влияния Сатаны в лице либералов, педерастов, англосаксов, масонов и прочих? Николай Стариков и компания знают выход:
"ВОССТАНОВЛЕНИЕ ИДЕОЛОГИИ В ОТЕЧЕСТВЕ - Христианство и соответствующая ему государственная идеология в православных империях принимались "сверху". Константин Великий обратил в Христианство народы Римской империи, а Владимир Великий сделал то же самое на Руси. На нравственном фундаменте Христианства формировалась идеология православной империи, что символически отобразилось появлением второй головы у орла ( на гербе Византийской империи ) как символа второй власти - духовной, власти православной церкви. Восстановление отеческой идеологии также произойдёт сверху в несколько этапов:
- создание рабочей группы парламента;
- проведение всенародного референдума по принятию имперской идеологии;
- принятие правового акта под названием "Идеология России" и внесение соответствующих изменений в конституцию РФ;
- формирование министерства по идеологическим вопросам"
Видимо, Николай Стариков и его компашка сладкоголосых "братьев во Христе" представляют собой ядро того самого Министерства пропаганды, ой, простите, Министерства правды, нет, опять не то, - "министерства по идеологическим вопросам". Так что не удивляйтесь, если через десяток лет вы будете жить при конституционной, а то и при абсолютной, монархии и учить Закон Божий ещё с подгузников, а роман "День опричника", который к тому времени запретят на территории РФ, будет выглядеть не лихой сатирой, а самым что ни на есть реалистическим произведением. И пока экономика страны будет катиться к чёртовой матери, Николай Стариков сотоварищи, подобно Чумаку и Кашпировскому или иностранным гуру и коучам, будут гипнотизировать и кормить вас такими лозунгами, льющимися из каждого репродуктора, экрана и монитора:
"Великие проблемы человечества ( или отдельного народа ) ещё никогда не решались посредством всеобщих законов, но почти всегда - посредством обновления установки отдельного человека. Мысли материальны, они имеют полевую энергоинформационную структуру. Поэтому для человечества и для окружающего его мира имеют значение не только поступки каждого человека, но и его мысли, установки и намерения. Общество является тем, о чём думают люди этого общества. Мир сможет измениться к лучшему, если изменится система ценностных ориентаций у людей, и начинать каждому нужно с себя. "Традиция, Империя, Народность!", "Моя отчизна - православная империя ( Третий Рим ), удерживающая мировое зло", "Я солдат отчизны" - вот установки, основанные на самоидентификации и ценностной ориентации важнейшего первого шага преображения человека."
Видите, какой важной деятельностью занимаются Николай Стариков, а также Изборский клуб и Русское собрание? Это не просто сборище сладкоголосых болтунов, которые вторят песне Нойза MC "Заговор": "Харэ бродить туда-сюда по огибающим:/давно всем ясно - это заговор, товарищи!/Кавказ, евреи, бедуины, инопланетяне/единым фронтом бьются против медвежонка Вани." О нет, они занимаются преобразованием материи на "энергоинформационном уровне"! Беда в том, что плод собственного больного воображения они выдают за объективную реальность. Я уже критиковал одного медийного персонажа по имени Дмитрий Пучков за то, что я назвал страстью к конспирологии ( http://www.stihi.ru/2018/09/21/4628 ), но Дмитрий Пучков, по сравнению с мракобесием описанным здесь, - просто вершина рациональности и здравомыслия. Я уже цитировал в той статье замечательную работу социолога Бориса Кагарлицкого "Неолиберализм и революция". Процитирую её и здесь:
"Идеологический вакуум, вызванный дискредитацией официальной идеологии советского "марксизма-ленинизма" и нарастающим разочарованием в либерализме, начал заполняться различными формами национализма, православного фундаментализма и пост-имперской ностальгии. Однако показательно, что, несмотря на широкое распространение различных правых идеологий ( в случае Украины мы видим даже одновременное сосуществование великорусского и украинского шовинизмов, ведущих бесконечную борьбу друг с другом ), эти течения оказались неспособны стабилизироваться и консолидироваться ни политически, ни даже идейно."
Как мне кажется, данная цитата вполне исчерпывающе объясняет причины деятельности Старикова, Изборского клуба, Русского собрания и подобных им идеологов "русского национального возрождения". Проблема в том, что Кагарлицкий писал свою работу ещё до событий в Крыму, и до появления официальной концепции "Русского мира". Правящие нами либералы начинают заигрываться с националистическими, монархическими и даже фашистскими идеями. А Стариков сотоварищи им в этом охотно помогают. Я нисколько не утрирую. Достаточно открыть, например, программный документ фашистской партии "Доктрина фашизма" за авторством Бенито Муссолини и прочитать:
"Мир для фашизма есть мир не только материальный, манифестирующий себя лишь внешне, в котором человек, являющийся независимым индивидом, отдельным от всех других, руководится естественным законом, инстинктивно влекущим его к эгоистической жизни и минутному наслаждению.
Для фашизма человек - это индивид, единый с нацией, Отечеством, подчиняющийся моральному закону, связующему индивидов через традицию, историческую миссию и парализующему жизненный инстинкт, ограниченный кругом мимолётного наслаждения, чтобы в сознании долга создать высшую жизнь, свободную от границ времени и пространства. В этой жизни индивид путём самоотрицания, жертвы частными интересами, даже подвигом смерти осуществляет чисто духовное бытие, в чём и заключается его человеческая ценность."
Поверьте мне, авторы "Словаря патриота Отечества" подписались бы тут под каждым словом. И я их вовсе в этом не обвиняю. Фашизм был для своего времени новой революционной идеологией, он привлекал внимание и симпатии многих видных интеллектуалов и был несравненно более сложным явлением, чем о нём принято думать.
Дело в том, что в современном мире существуют, по большому счёту, лишь три политических идеологии: коммунизм, либерализм и национализм. Фашизм или национал-социализм или идеология "православной империи" - лишь различные формы последней. И если вы не принимаете социализма равно как и либерализма, то вам прямая дорога - к Старикову и компании. Лично мне с ними не по пути. Я не стал здесь цитировать всю книгу, хотят тут, поверьте, ещё много терминов, над которыми можно постебаться. ( Как, например, такой замечательный в своей наукообразности термин как "русскость" ) И того, что я процитировал, как мне кажется, вполне достаточно, чтобы понять ту картину мира, которую нам предлагают авторы. Учитывая популярность того же Николая Старикова, подозреваю, что и многие мои соотечественники разделяют его взгляды. И это пугает. Потому что такая эпидемия мракобесия ничем хорошим не закончится.
Эта книга учит нас как "правильно" любить Родину. Знаете, в Советской, да и в Российской, армии существует такая присказка: "мы тебя научим Родину любить". Должен сказать, что я отслужил во внутренних войсках положенный мне год и учили меня там вовсе не этому. На плац мою роту выводили экипированной пластиковыми щитами и вооружённой резиновыми дубинками и тренировали нас в подавлении массовых беспорядков. Я тогда только понаслышке был знаком с великим учением марксизма-ленинизма и не знал, что государство является аппаратом насилия одного класса над другим. Как и не понимал того, что меня учат вовсе не "охранять общественный порядок", но - защищать правящий класс от народного гнева. А все эти разговоры о том, что меня, простого солдата, и какого-нибудь олигарха с двойным гражданством, нахапавшего здесь денег, переведённых на офшорные счета и в иностранную недвижимость, объединяет наличие общей "Родины", уже тогда вызывали у меня усмешку.
А Стариков и его компашка продолжают как раз те самые, до чёртиков уже надоевшие мне разговорчики.
Свидетельство о публикации №118092505260