Мастер - это проявленный в человеке Бог

Мастер – это проявленный в человеке Бог.
Тот, чей глаз открыт, может ЕГО увидеть
и во всех вещах найдёт ЭТУ СЛАВУ, подводя свой итог.
Разве физическими глазами можно всё предвидеть?

Беда в том, что мы забываем, что ОН является ДАЮЩИМ.
КОНТРОЛИРУЮЩАЯ СИЛА В ЕГО СЫНЕ, но не верим, почему?
Вся наша ЗАШИТА УСТРАИВАЕТСЯ ЧЕРЕЗ НЕГО ВЕЗДЕСУЩИМ:
"И СЛОВО СТАЛО ПЛОТИЮ" БОГОЧЕЛОВЕКА, но мы не идём к НЕМУ.

Через ПОЛЮС БОГА происходит подъём Души внутри человека:
Она должна подняться над своим телесным сознанием,
пребразоваться до естественного СОЗНАНИЯ ВЫСШЕГО СВЕТА,
только тогда космическое превращается в Запредельное ЗНАНИЕ.

Посвящение в Святой ШАБД - это панацея от всех болезней,
а повторение НААМА приносит мир и истинное смирение,
С ЕГО ВЕЧНОЙ МЕЛОДИЕЙ наша ЖИЗНЬ станет полезней:
Вот тогда-то и придёт ко всем людям ВЕЛИКОЕ ПРОЗРЕНИЕ.

После слияния ума со Звуком, остается только Сознание, свободное от связей с умом. Сознание освобожденное от ума будет плыть в потоке Звуков, в конечном итоге растворившись в Состоянии за пределами Звука или Верховном Суверенном Боге. Внутренняя практика медитации заканчивается здесь. Всевышний Господь постигнут и работа завершена.

Все приходившие в мир Святые, тела которых избирал Бог для Своей работы, разъясняли, что Слово или Наам, было Первопричиной Творения, а также его растворения; что Оно одновременно и Посредник Всемогущего Абсолюта и Сам Абсолют. Ничто не было создано без ЕГО СИЛЫ, и только через контакт с НИМ возможно вернуться в СВОЙ Небесный Дом. СЛОВО - СВЯТОЙ ДУХ ИЛИ СВЕТО-ЗВУКОВАЯ ВИБРАЦИЯ, УЧИТЕЛЬ ДЛЯ ВСЕХ НАРОДОВ, СОТКАННЫЙ ИЗ СВЕТА или персонофицированный БОГОЧЕЛОВЕК.

28. Увидев, что Кали-юга оказалась в зените и что человеческие существа находятся в большой беде и страданиях, таких как бедность, болезни, эпидемии, ссоры и раздоры, вызванные взаимной враждой и ревностью и т. д., и что они были уведены с правильного пути, Сат Пурушу Радхасоами ( Всевышнему Господу) стало их жаль; Он милостиво спустился в этот мир как Святой Сат Гуру*1. Он раскрывал секреты истинной веры и пути открыто и ясными словами. Он обнаружил, что, ради средств к существованию, брахманы действовали очень хитро и скрывали подлинные книги от общественности. Итак, из милосердия и благодати Ему было угодно объяснить все секреты ясно на местном языке. Он также посвящал людей. Но таковы были обманы, созданные повсюду брахманами, что было трудно принять учение Сантов. Несмотря на всё это, те, кто интересовался и ценил истину, постепенно принимали учение и принимали религию Сантов, например, религию, проповедуемую Кабиром Сахибом, Гуру Нанаком, Джагдживан Сахибом, Палту Сахибом и Гариб Дасом, которые распространялись в течение последних семисот лет в разных местах.

*1 Как учат Санты истинный Сант Сат Гуру это Сам Бог в теле человека. У Гуру есть его земной аспект это его тело и ум, но его внутреннее Я является совершенным и слитым со Всевышним Господом. Поэтому говорится, что Сант Сат Гуру это Бог на земле. Он видит глазами Сант Сат Гуру, он слышит его ушами, а так же проводит свою волю на Земле через это тело. Часто люди видят только несовершенный аспект Сант Сат Гуру, но тот, кто обладает внутренним зрением видит Его истинное Величие.

Однажды Сант Сат Гуру Кирпал Сингх был в местности, где жил один известный йог. Он никогда не вставал ни перед кем и вел себя по-царски. Его внутренний глаз был открыт. Увидев из далека Сант Кирпала Сингха он встал, чем очень удивил окружающих. Далее он  принял его как своего Гуру и получил от него посвящение. Таково Величие Санта.

92. Поклонение Гуру – это поклонение Высшему Существу. Ибо Само Высшее Существо говорит: «Я приму поклонение того, кто поклоняется Мне через Гуру, и я не открою Себя тому, кто не поклоняется Гуру, но пристрастился к другим видам поклонения». Если кто-то скажет: «Назовите мне отличительные черты, по которым можно узнать Гуру, чтобы я мог поверить в Него, тогда я буду поклоняться Ему», такому человеку нужно ответить: «С помощью какого критерия вы узнаёте Верховного Отца, которому поклоняетесь? Гуру узнают по такому же критерию, как и Высшее Существо, поскольку оба – и Хари (Господь, Высшее Существо), и Гуру – одно и то же, между ними нет различия. Но, поклоняясь Хари, вы не достигнете Хари, а поклоняясь и служа
Гуру, вы достигнете Хари; это вы должны понимать и иметь в виду». Можете сказать, что если Хари и Гуру являются одним, то почему бы не поклоняться одному Хари, и какая необходимость поклоняться Гуру? Ответ будет таким – этого не может быть. Сначала вам придётся поклоняться Сат Гуру, и только потом вы можете достичь Хари (Высшее Существо). Ибо Он Сам постановил: «Всякий, кто приближается ко Мне через Гуру, встретится со Мной, у кого нет доступа к Гуру, нет доступа и ко Мне, и Гуру должен быть совершенным».

Нужно понять всего одну вещь – как устранить разделяющую перегородку между «я» и «ты». Получи от Гуру истинное бхакти; только тогда Он может войти в твой разум. Когда вы полностью отдадите себя Гуру, не останется ни вопросов, ни сомнений. Всё станет спокойным, умиротворённым, тихим, и тогда пробудится осознание. Жизнь приходит от жизни – нет другого пути осознания Истины. Те, кто видят Истину во всей её Реальности, говорят: «Эта человеческая форма такая странная!» Они нечеловеческие формы, но нечто совершенно другое. Бхай Нандал Джи, который был очень преданным учеником Гуру Гобинд Сингха Джи, говорит: Ради одного волоса моего возлюбленного Сатгуру я отдам в жертву оба мира (этот и следующий за ним). Только тот человек может сделать такое заявление, который способен увидеть даже крошечное отражение Истины.

Тот, кто, постигнув страдание собственного бытия, все страдания других желает полностью исчерпать, является высшим человеком. Неизвестный автор

Сатгуру разрезает оковы ученика, если ученик отказывается от неправедных дел.

"Подчиняйтесь Мастеру. Как я уже сказал, грязную одежду не убирают на хранение, и никто не желает носить грязную одежду. Отец захочет обнять вас, если вы облачены в чистые одежды. Но эта чистота означает, что у вас нет других мыслей, кроме мыслей о Нём. Всё, что я вам говорю, не является чем-то новым. Всё это есть в Священных Писаниях. Просто мне улыбнулась судьба сидеть у стоп моего Мастера в Индии, который был на практике совершенным Святым. Сидя у Его стоп, я изучил не только теорию, но и практически смог сам увидеть истину. Когда вы видите что-то сами, вы полностью убеждены в этом. Что вы обычно находите? Мы понимаем Бога как нечто ощутимое или эмоционально пережитое, или как то, что было получено в результате интеллектуального усилия. Всё это является ошибочным. Ведь в Писаниях сказано, что у нас «есть глаза, но мы не видим». «Блаженны очи, видящие то, что вы видите! Ибо сказываю вам, что многие пророки и цари желали видеть то, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали». (Мф 13:16-17 и Лк 10:23-24). Так говорится в Священных Писаниях. Ну и что же они видели, и что они слышали? Вот в чём суть вопроса. В Писаниях сказано, что Бог есть Свет. Они видели Свет Бога. Но где и как?" Сант Кирпал Сингх

Если закрывая глаза, человек видит только тьму и не слышит Звуковой поток, его душа спит. Сатгуру называют рассеивающим тьму, потому что Он позволяют Душе видеть Бога и слышать Бога с закрытыми глазами и ушами. Даже внешне слепые могут познать Бога и у них даже больше шансов, чем у тех, кто впитывает впечатления из внешнего мира через фильмы."Слепо человечество и в слепоте своей втянуто в дела тьмы, и выхода Путь не находит..." (Святой Нанак) "Бог пребывает внутри нас, но по темноте своей мы ищем Его снаружи. Однако контакт с Сатгуру возвращает нам утраченное зрение, и мы начинаем познавать Бога и переживать Его на собственном опыте в лаборатории человеческого разума". (Кирпал Сингх "Богочеловек") «Хотя миллион Лун и Солнц дают много света, а всё равно будет темно без живого Учителя». (Индийская поговорка)

Один человек однажды написал мне, что Сатгуру был ближе к нему, чем кто-либо иной, и будь это ранним утром или поздней ночью, он приходит и садится рядом с ним, беседуя и давая удивительную информацию, имеющую очень глубокий смысл. Этот человек сообщил, что записал двадцать таких бесед своего внутреннего Мастера. Видите, Гуру, естественно, является кем-то большим, нежели просто физическим телом! Он обладает физическим телом, но он не является его пленником. Он приходит в качестве врача к тем, кто захвачен разумом, чувствами и мирскими впечатлениями. Внешне он может ничем не отличаться от нас самих, однако он не находится как мы в плену. Если вы будете думать о нём просто, как о человеке, что вы тогда получите? В лучшем случае, он сделает вас положительным человеком. Если вы думаете, что он не обладает высшими духовными силами, как он сможет оказать вам духовную помощь?
Создайте волну восприимчивости от сердца к сердцу, таков истинный способ найти Бога. Даже если вы разовьёте слабый импульс восприимчивости, находящийся  в вас Мастер удержит вас от опасности совершения неправильных поступков. Как мать заботится о своём ребёнке, так и Сатгуру заботится, но его забота в миллион раз больше. Мать будет проявлять заботу и любить даже игрока с самыми закоренелыми привычками; она никогда не позволит ему умереть с голоду. Получив защиту от человека, нашедшего Бога, неужели вы думаете, что он когда-нибудь сможет забыть о вас? Будьте обращены к нему лицом, и даже внешними глазами вы сможете увидеть, как много пользы вы получаете.

«Я не могу подняться вверх своими собственными силами;
Пока Гуру не освободит меня от цепей рабства».

Разум не в силах подняться над этими джунглями; он должен получить помощь от более могущественной силы Гуру – совершенного Мастера, который разобьёт все оковы. Жизнь за жизнью человек является рабом этого мира, и после смерти он снова придёт в этот же мир. Небеса и ад, рождение за рождением.

Услышав всё это, душа возрадовалась:
«Давай быстро поднимемся и разрубим наши оковы».

Для души это великий день, когда разум изъявляет готовность к сотрудничеству и как только приходит это понимание, она без промедления желает сесть у ног Сатгуру.
Она инстинктивно знает, что Он сама жизнь, которая освободит её от всех страданий и борьбы. Когда разум обретает ясное понимание и устремляется к Богу, сразу же садитесь в медитацию и не ждите завтрашнего дня, не откладывая это даже на несколько часов, так как настроение разума изменится, и он опять лишит вас обманным путём этого удачного случая. Что бы вы ни делали, как только душа и разум соединяться, немедленно садитесь в медитацию. Кто знает, что произойдёт в следующую минуту? Такое идеальное состояние разума редкое и ценное событие, не медлите и воспользуйтесь этим.

Оба они стали под защиту Сатсанга;
И пили снова и снова из обильного потока Нектара Наама.

Когда разум и душа сидят в спокойствии у ног истинного Мастера, они оба пьют Воду Жизни. Когда Мастер даёт Сатсанг и разум желает идти туда вместе с душой, оба вкушают Нектар. Выпей бокал и стань хмельным. Гуру Нанак говорит: О Нанак, пьянящий Наам изливается день и ночь. Таков секрет, если вы хотите вкусить этот Божественный Нектар Наама, сделайте разум своим другом и товарищем и пусть он поработает немного на вас. Наам обладает высшей сладостью, а поскольку он любит всякие наслаждения, то,  испробовав Его, все другие наслаждения потеряют для него всякий вкус. Эта Наука не предназначена для какой-то определённой религии; она является просто решением проблем человека. Каждый, не зависимо то принадлежности к какой-либо религии, может получить пользу от этого решения, так красочно описанной в этом гимне. Если вы начнёте выполнять сегодня то, что вам рекомендовано, вы станете на путь успеха и достижения истинного и вечного счастья. Не нужно считать ваше положение безнадёжным. Для каждого существует надежда. Не важно насколько плох, жесток или низок человек, для него есть также надежда, ибо Сатгуру является настоящим Чистильщиком, смывающим всю грязь чувственного плана. Просто делайте то, что он говорит, не будьте манмукхом (рупором разума), а станьте Гурмукхом (рупором Гуру). Просто глядя на Мастера, нельзя обрести спасения; запомните это. Просто созерцая Гуру, не придёт спасение, пока вы не полюбите слова Сатгуру. Исполняйте то, что говорит Мастер: следуйте его советам, подчиняйтесь ему, так как душа получает силу через восприимчивость. Работа, которая сейчас кажется невозможной, станет лёгкой. Все грехи сгорают в обществе истинного Мастера, и от истинного Мастера вы сможете получить драгоценный дар Наама. Сатгуру обладает такой силой, что пользу получает не только ученик, но и те, кто любит ученика, обретут его защиту. Это доказано духовными свидетельствами истории. В моей личной жизни был пример, когда тяжело заболела моя кузина, и мой дядя написал мне и попросил приехать и осмотреть её. В письме он добавил, что я не должен терять времени, так как её состояние было очень тяжёлым. В те дни я был в Лахоре и находился под защитой и благословением Хазура Баба Савана Сингха Джи. Как только я получил письмо, вечером того же дня я выехал поездом из Лахора, и примерно в час или два следующего дня приехал в деревню, где жила моя кузина. Потом мне рассказали, что произошло прошлой ночью. В тот момент, когда я выезжал из Лахора, моя больная кузина сказала своему отцу: «Он приехал и с ним како-то пожилой человек». Затем она рассказала, что я уехал, сказав пожилому человеку, что это была та самая больная. Она сказала своему отцу: «Не разрешай Бхапа Джи (старшему брату) уезжать». Отец ответил ей: «Но его ещё нет здесь». Она возразила: «Да, он приехал с этим человеком и сейчас уже уезжает». С этого момента её состояние стало улучшаться и когда я прибыл туда ей стало заметно лучше. Она спросила меня, почему я сразу уехал после того, как приехал к ней прошлой ночью. Я объяснил ей, что не приезжал, ну а если кто и приезжал, то это не имеет значения. Она полностью выздоровела, и как то раз я спросил её: «Если я тебе покажу этого человека, ты узнаешь его?» Она ответила: «Да, конечно». Когда Хазур находился в Равалпинде с двухмесячной программой своих бесед, я взял её туда с собой. Мы стояли на веранде дома Лала Раджа Рам Джи, когда я увидел шедшего к нам Хазура. Я сказал: «Погляди, кто там идёт?» Она воскликнула: «Да это же тот человек, который приезжал с тобою в ту ночь к нам в дом». Поэтому там, где есть близкая связь, этот закон связи будет работать. Если вы развили в себе близкую связь, то получите защиту. Просто посмотрите, какое великое благословение можно получить от Сатгуру. Это ещё один критерий истинного Мастера, и когда есть истинный Мастер, можно найти тысячи таких примеров. Они не занимаются демонстрацией чудес, но чудеса различной степени часто случаются с каждым учеником. Должна существовать причина высокой степени оценок Мастеров, которые встречаются в Священных Писаниях и записях! Хотя конечно, это не относится к так называемым «мастерам» актёрства и позирования, которыми переполнен мир в наши дни.

Поднимитесь вместе над гагганом
И испейте хмельного Нектара Шабда.

Поднимитесь в Анд (астральный план) и затем в Брахманд (причинный план) и уловите идущий сверху Звук. Вкусите от этого Нектара и затем поднимитесь ещё выше и уловите более высокий Звук и потом вкусите от этого Нектара. В огромном владении Маха Каля (Высшая Негативная Сила) существуют один над другим вибрирующие Звуки. Когда вы достигнете Маха Каля, разум останется там, так как он не может идти выше. Оттуда душа будет подниматься одна в свой истинный дом, познав самое себя.

Радха Соами проявил им Свою милость;
Они осыпаны алмазами, жемчугами и рубинами.

Слова Радха Соами используются здесь для обозначения Самого Господа Бога. Иногда они применяются для обозначения Гуру, через полюс которого говорит сам Бог. Мы должны питать уважение ко всем данным Богу именам. Когда Господь осыпает Своей милостью, сострадательный глаз Сатгуру замечает эту душу и тогда оба, душа и разум, начинают подниматься вверх. Этот взгляд даёт начало духовному подъёму, не имеющему цены, его не возможно купить ни за какие миллионы, но счастливчик получает его бесплатно. Это вопрос восприимчивости и преданности. Сант Кирпал Сингх.

В этом мире каждый живет лишь несколько дней, и в конце никто не станет нашим спутником, поэтому, дорогие друзья, я держу руку своего "мужа" (Возлюбленного Мастера Свето-Звукового Потока Сант Балджита Сингха). Тот, внутри кого Солнце Знания проявится и рассеет тьму привязанности - только он поймёт это. Сын, родня и богатство - всё сны, поэтому мой тебе совет - достигни САТ НААМА - Проявления (Выражение) Бытия (Сущего); Истинное Имя, данное Изначальному Звуковому Потоку, пришедшему в состояние Бытия на уровне Сач Кханд в качестве Сат Пуруша или как Позитивной Силы. НААМ или ШАБД по-другому или СЛОВО из Библии. И лишь немногие могут научиться этому от совершенного Мастера. Те, кто служат святым, как Мритак ("умерший при жизни"; означает полное отделение от мира и осознание Бога, будто человек мёртв), в конце концов - осознав Шабд - становятся на Путь к Богу. Сатгуру - тот единственный, кто может освободить; поверь, такова истина.

"Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную".

"Наши сердца не найдут покоя, пока не успокоятся в Тебе". Святой Августин

Тот, кто тратит свои духовные способности на удовлетворение желаний, связанных с этим миром, не может иметь доступа в высшие духовные миры. Умственные и духовные способности следует хранить, чтобы добиться доступа к более высоким планам духовности. Мирские желания тянут внимание вниз и наружу. Если тратить сегодня все, что зарабатываешь, то ничего не останется на чёрный день.

Если бы только то, что воспринимается нашими чувствами, существовало как единственная реальность, то невежды по праву рождения обладали бы основной Истиной. К чему были бы тогда все поиски к познанию сущности вещей?

Поэтому Гуру Арджан предложил такое средство: Давайте объединим все наши головы и в духе дружбы разгладим все наши разногласия с помощью решительной воли, порождённой пламенной верой в Бога. Просто надо научиться сесть рядом в любви, оставив в стороне всякие мысли о разделённости, ибо все мы – дети Бога. Разве не чтим мы одного Бога, который является Богом для всех, хотя способы и средства этого почитания могут быть разными в зависимости от внешних условий, в которых мы родились и выросли? Если мы уже едины на основе духовности, как бусины в чётках разных форм и оттенков, то в чём будет состоять почва для конфликтов? Гурбани говорит нам: Давайте объединимся во имя Господа Бога, ибо мы не отделимы от Него. Таков путь, ведущий к единству различий, так как различие вертится вокруг центра, неизменного постоянства. Гуру Арждан также подчёркивал: Сядьте рядом плечом к плечу в обществе того, кто стал Гурмуком. Гурмук означает рупор Гуру, являющийся человеческим полюсом, через который действует Сила Бога. Хотел бы подчеркнуть важность духовного понимания. Кабир говорит так: В этом мире нет более щедрого, нежели Гуру, так как, в действительности, только он один предоставляет все дары. Благословения Мастера поистине бесценны. Давайте взглянем, что в действительности дарит Он своему ученику. Гурбани говорит: Сатгуру подарил мне бесценное благо (Святой Наам) и открыл мне тайны Запредельного. Это нечто, лежащее за пределами сферы чувств, разума и интеллекта. Только Он в состоянии подарить такое благо, и никто более, ибо никто не может дать того, чего не имеет сам. Это то, чего невозможно приобрести простым учением или мудростью или изучением Священных Писаний. Кто ещё мог бы преподнести нам удивительный дар Силы Бога? Мы находим также в Гурбани такие слова: Он даёт нам Свой собственный жизненный импульс и позволяет проявиться спасительным жизненным связям внутри нас самих. Кто в состоянии сделать это? Никто, кроме Бога, проявленного на земле через человеческий полюс. Гуру Арджан высказывается подобным образом: Он, проявившись в Мастере, Сам же и раздаёт Святой Шабд.

"Что такое Бог? В действительности, Он не есть Свет, Он не есть Звук; но когда Он выразил Себя, эти два принципа вышли из Него и проявились. Поскольку наша душа есть капля волны этой Силы Бога-в-Выражении, прямое соединение с Ней поднимет нас обратно к источнику, откуда Она вышла и который является Аннами или Абсолютным Богом. Это послание сообщается всеми истинными Мастерами прошлого, излагаемое различными способами или языками в зависимости от условий данной эпохи. Всё имеет естественное стремление возвратиться к своему первоначальному состоянию или источнику. Если вы перевернёте свечу вверх дном, то её пламя всё равно будет подниматься кверху; так его источником является солнце. Если вы изо всех сил бросите глиняный шарик в воздух, он упадёт снова на землю, откуда он и произошёл. Если душа освободится от разума и чувств, то она автоматически возвратится к Богу. Первое, что мы должны сделать, это успокоить разум. Самый главный смысл йоги состоит в том, что взять под контроль интеллект. Слово йог происходит от йудж, что значит «воссоединиться», а воссоединиться с Богом является конечной целью человека, цель, которую можно достичь, только находясь в человеческой форме. Другие формы жизни предназначены только для различных наслаждений. Некоторые человеческие существа, вследствие их прошлых карм, также живут ради наслаждений, в то время как другие не так тяжело обременены и поэтому они более отчётливо могут разглядеть Истину. Они обладают большей способностью различения. Такой человек может реализовать себя и реализовать Бога". Сант Кирпал Сингх

Все Великие Учителя человечества всех времен и народов - Ведические Риши, Зороастр, Махавира, Будда, Христос, Мухаммед, Нанак, Кабир, Баба Фарид, Хазрат Баху, Шамас Табриз, Маулана Руми, Тулси Сахиб, Свамиджи и многие другие - дали миру только одну САДХНУ, или духовную дисциплину. Поскольку Бог Один, то путь к Богу тоже может быть лишь один. Истинная религия, или путь возврата к Богу, создан Самим Богом; и следовательно он наиболее древний так же, как и наиболее естественный путь, в котором нет выдумки или искусственности. В своей практической части эта система нуждается в руководстве адепта или Мастера, хорошо разбирающегося в теории и практике ПАРА ВИДЬЯ, Науки о Высшем, как ее называют, ибо она находится за пределом понимания разума и чувств. Там, где мирские философии кончаются, начинается истинная религия. Тексты священных писаний дают нам, в лучшем случае, какое-то описание Пути, насколько он может быть выражен в несовершенных словах, но они не могут ни привести нас к Пути, ни вести нас по этому Пути.

"Бог создал человека, а человек создал религии. После того как Мастера покидали свое физическое тело, возникали религии с целью продолжения их учений. Прежде всего мы - люди и лишь затем приобретаем всевозможные ярлыки, относящиеся только к нашему телу: сикх, индуист, мусульманин, христианин, буддист, джейн и т. д. Называть себя людьми, однако, мы имеем право только в случае, если сами видели внутренний Свет и слышали внутреннюю Музыку Сфер (два сверхчувственных аспекта СЛОВА), внутренний контакт с которыми индивидуально давался и дается НЫНЕ ЖИВУЩИМ ИСТИННЫМ МАСТЕРОМ САНТ БАЛДЖИТОМ СИНГХОМ. РОДИТЬСЯ В ХРАМЕ (В ЭТОМ ТЕЛЕ) ЕСТЬ БЛАГОСЛОВЕНИЕ, НО НЕ ПОДНЯТЬСЯ НАД ФИЗИЧЕСКИМ СОЗНАНИЕМ И НЕ УСТАНОВИТЬ БЕЗОПАСНЫМ СПОСОБОМ И ПОД РУКОВОДСТВОМ МАСТЕРА ВНУТРЕННИЙ КОНТАКТ СО СЛОВОМ (СВЕТО-ЗВУКОВЫМ ПОТОКОМ) - ГРЕХ. Оставаясь в своих внешних религиях, мы должны суметь внутренне подняться над ними и стать последователями ИСТИННОЙ РЕЛИГИИ, одной и той же для всех: ЛЮБИТЬ БОГА И ЛЮБИТЬ ВСЁ ЕГО ТВОРЕНИЕ". Сант Кирпал Сингх
   
"Все материальные и духовные планы были СЛОВОМ (Свето-Звуковым Потоком) сотворены.
   
Помните - человека, реализовавшего Бога, нельзя купить за деньги, принудить властью, заставить силой. Когда вы приходите к Нему, отложите в сторону свои собственные идеи - помимо всего прочего, никто не украдёт их у вас!

Этих живущих Пророков в каждом веке один или два на весь мир. О таких Мастерах приводится описание в Ведах, и других Священных Писаниях и их называют святыми, мудрецами и великими душами, ибо они являются персонифицированным Словом (СВЕТО-ЗВУКОВОЙ ВИБРАЦИЕЙ в теле БОГОЧЕЛОВЕКА или СИЛОЙ САМОГО БОГА, потому что БЕЗГРАНИЧНЫЙ САМ ДЛЯ СВОЕЙ РАБОТЫ ВЫБИРАЕТ ПОДХОДЯЩУЮ ФОРМУ БОГОЧЕЛОВЕКА, ЧТОБЫ СПРАВИТЬСЯ в НЕЙ С ЗАДАЧАМИ, ПОСТАВЛЕНЕЫМИ В КАЖДОМ ВЕКЕ ДЛЯ ЗЕМЛИ и ДРУГИХ СВОИХ МИРОВ).

Святые никогда не приходят и не уходят. Эта Божественная Сила всегда здесь присутствует, потому что САМ ТВОРЕЦ ОДЕВАЕТ ОДЕЯНИЕ МАСТЕРА СВЕТА-ЗВУКОВОГО ПОТОКА В КАЖДОМ ВЕКЕ. ТАК КАК ОТЦУ НЕ НАДО РОЖДАТЬСЯ, ТО ЕМУ СВЕРХУ ВИДНЕЕ В КАКУЮ ФОРМУ ОН ЗАЙДЕТ, ЧТОБЫ ОБЩАТЬСЯ С НАМИ НА ЗЕМЛЕ И ПОМОЧЬ ПРЕОДОЛЕТЬ ПРИМАНКИ негативной силы, ЧТОБЫ ВСЕ ЕГО ДУШИ ВЫШЛИ БЫ ИЗ ПЛЕНА ТРЁХ МИРОВ И ПОД РУКОВОДСТВОМ ЕГО САМОГО (БОГОЧЕЛОВЕКА) ДОСТИГЛИ БЫ ЦАРСТВА БОГА.

О Сатгуру, мириады и мириады людей приветствуют тебя и с почтением кланяются тебе у твоих стоп, но немногие знают о твоём величии в той мере, в какой ты можешь открыться. И Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.(Мф 11:27 и Лк 10:22). Он есть живое воплощение Отца Света и лишь Его милостью Он проявляет этот Свет Бога в других людях. Сейчас я расскажу вам, кто такой Гуру. Лучше всего узнать это от Гурмукха, то есть от того, кто сам стал рупором Гуру, ибо сказано: Только пророк может узнать пророка. Все великие Мастера мира приносили одну вечную истину, каждый, конечно же, своим неповторимым способом. Они говорят, что святая Сила Бога пребывает в сердце каждого человека, но то сердце, в котором она проявлена ярче всего, достойно поклонения. Совершенный живущий Мастер есть воплощение Силы Бога и в этом качестве Он неизмеримо более значителен, чем кажется. Он живёт в этом мире, но не от мира сего, ибо душа его настроена на бесконечность. «О, Лало», -  заявляет Нанак, - Я ничего не говорю от своего имени, но всё, что исходит из моих уст, вдохновлено Им.» "О Нанак, разумом можно управлять, но только благодаря Его безграничной милости. Когда Бог щедро проливает Свою милость и поднимает душу над этими тремя сферами, тогда разум становится бессильным. До этого момента существует опасность, что разум может увести бедную душу с истинного пути."

Ум — волшебник, он создает болезни, он создает лекарства. Ум создает всевозможные иллюзии — красоту и уродство, успех и неудачу, богатство и нищету... Ум продолжает создавать. И когда мысль овладевает вами, то вся ваша жизненная энергия функционирует так, чтобы ее осуществить, превратить ее в реальность. Каждая мысль становится предметом, и каждый предмет вначале был только мыслью и ничем иным. Вы живете в состоянии какого-то гипноза. Будда говорит, что этот гипноз нужно уничтожить, и никакая другая религия не прикладывала таких усилий, чтобы уничтожить этот гипноз. Человека нужно разгипнотизировать. Человек должен осознать, что все это ум: и боль, и удовольствие, и рождение, и смерть. Все — ум. И когда это становится абсолютно понятно, то волшебник исчезает, а то, что остается, является истиной. И эта истина освобождает... Будда

Местонахождение души расположено на вершине горы тела, в центре позади глаз; здесь также находится сама Контролирующая Сила, Истинный Супруг нашей Души, Бог, ожидающий ее. Душа не находит покоя до тех пор, пока она не найдет Сверхдушу С тех самых пор, как Душа была послана вниз, в этот мир, она не возвращалась обратно к Нему. Иначе вы были бы в другом состоянии.

Далеко-далеко, на другом берегу,
пребывает Возлюбленный мой.
Только Мастера Слово душу мою туда переправит.
Человек в безопасности лишь при поддержке Святого."
Тукхари М.1

Абсолют Без слов, Imageless и Безымянный. Когда Он пришел в бытие, Он назывался Словом или Наамом, который является причиной всего творения. Слово может быть принято в качестве всепроникающего Духа, работая великим явлением в мире. Воля совпадает с этим Всеохватывающим Духом, но мы не должны с ним вести себя как слепой - ибо это умный, разумный и целенаправленный ДУХ. Это Вечно Активный Воля, окутана в иллюзорной материи, и может быть выявлена только тогда, когда настраиваем свою волю к ней. Все другие средства терпят неудачу. Способы другие все напрасны. Учитель говорит:

Тот, кто отдает себя Его высшей воле, выигрывает цель;
Никакие другие действия не рассчитывают на достижение этой цели. --Ramkali М.1

Божественная Воля ниспослана человеку в общении со Святым Наамом - Словом Божьим. Слова Наам, Бани, Akath Катха (неописуемое песня), НАД, Шабд, Gurmat, были использованы Мастерами в своих проповедях как "сознательная сущность", работающая во всем творении.

Молчание более красноречиво, чем речь. Что можно сказать молчанием, не выразить словами. Человек рождается каждый день: каждую ночь он умирает, а утром он рождается. У меня нет при себе гороскопа, но они говорят, что сегодня день моего рождения. Но настоящее рождение происходит, когда кончается цикл рождений и смертей. Сиддхи спросили Гуру Нанака, как Он сумел покончить с этим циклом. Он сказал: "Когда я родился в доме Сатгуру, я был освобожден от цепей рождения и смерти".

Как могут невежды постигнуть
принцип единства Души и Слова?
Без общения со Словом Душе предстоит
приходить в этот мир и его покидать бесконечно.
О Нанак, Гурмукх или освобожденный согласно Предписанью
милостивому Бога спасает Душу. Мару М.1

Самое лучшее служение, которое можно воздавать Учителю - это отвлечь своё внимание от тела в Глазной Центр, пройти сквозь звёзды, солнце и луну и встретить Светящуюся Форму Учителя внутри. Это служение заменяет чувство “я” на чувство “Ты” и завершает обязанность ученика. Ученик предоставил себя в руки Учителя, и теперь дело Учителя - вести его в Духовный Дом.

Душа введена в заблуждение разумом, разум - чувствами, а чувства - объектами чувств. Объекты контролируют чувства, чувства контролируют разум, а разум контролирует душу. Весь порядок перевёрнут. Какой стыд, что душа, дитя Сач Кханда, подвластна чувствам, а чувства безнадёжно привязаны к материальным объектам.

Давайте изменим этот порядок. С помощью Учителя и под Его руководством давайте начнём обратное путешествие. Заставим разум и душу, или внимание, занять Фокус в Глазном Центре и оставить беспомощные чувства внизу, растворим индивидуальный разум во Всеобщем Разуме в Трикути и возьмём душу, освобождённую от разума и материи, в область Мира и Блаженства - её Первоначальный Дом.

Что значит родиться в доме Мастера? Когда мы поднимаемся над сознанием тела и находимся в Его объятиях, это и означает родиться в доме Мастера. На этом нескончаемый цикл заканчивается. Со мной это случилось в день Басант Панчми (пятый день весны) 1917 года, потому что мой Мастер встречался мне задолго до действительной физической встречи - фактически, за семь лет до этого.

Создание Мирозданья и Его разрушение
происходит лишь Слову благодаря.
А затем, опять же посредством Слова,
Оно вновь приходит в свое бытие."
Магх М.3

Именно поэтому Маулана Руми говорит: "Если вы сидели около Мастера 20 минут, вы получите больше, чем если бы вы занимались покаянием 100 лет". Это даст вам больше.

По великому счастью обрели мы Господний корабль,
что в Царство Его доставляет. Слово иль Песнь Нескончаемая,
что звучит везде и повсюду, ключ нам вручает от Царства Его.
Билавар М.5

Во время последней войны пилоту ВВС Индии был отдан приказ: подготовиться в течение шести часов к отправке на фронт. В панике он пришёл ко мне и сказал: «Послушайте, расскажите мне, пожалуйста, как умирать?» Он был объят паникой, так как не был готов к смерти. Я хочу сказать о том, что если мы заранее подготовлены, тогда опасности не существует. Предупреждён – значит вооружён. В конце концов, все мы должны будем когда-нибудь оставить своё тело. Когда смерть застаёт нас врасплох, можем ли мы что-нибудь сделать? Если же вы готовы к смерти, то не будет никакого страха, никакой паники.

Я расскажу вам об одном случае, произошедшем в Индии в 1919 году. В Пешаваре находился мой друг. В то время в стране свирепствовал грипп. Я поехал навестить его. Он как раз читал книгу о Йоге. На мой вопрос, чем он занят, он ответил, что поскольку смерть караулит каждого, он читает книгу, чтобы найти путь Йоги. «Может быть, я смогу узнать что-нибудь о жизни после смерти, поэтому читаю книгу по Йоге».
Я сказал ему: «Не слишком ли поздно это делать? Как можешь ты начать копать колодец, если умираешь от жажды?» Через неделю я посетил его снова. Было воскресенье, и этот человек лежал на смертном одре. Мои слова подтвердились. Действительно, было слишком поздно". Сант Кирпал Сингх

В ШАБДЕ, СЛОВЕ, ЛОГОСЕ (СВЕТО-ЗВУКОВОМ ПОТОКЕ, который БОГ ДАРИТ НАМ ВСЕМ БЕСПЛАТНО ВО ВРЕМЯ ПОСВЯЩЕНИЯ ЧЕРЕЗ ЕДИНСТВЕННОГО ЖИВУЩЕГО МАСТЕРА САНТ МАТ УЧЕНИЯ САНТ БАЛДЖИТА СИНГХА, РАБОТАЮЩЕГО В НАШЕМ ВЕКЕ С ДУШАМИ, КОТОРЫЕ ХОТЯТ ВЕРНУТЬСЯ В СВОЙ РОДНОЙ ДОМ, смотри иллюстрацию) есть большая красота. Он содержит Музыку, которая выше любой музыки, созданной человеком, и влечет душу к Себе. Он всегда зовет Дух в его Божественный Дом; и хотя обычные люди не слышат Его, те, кто развил с помощью абхьяса и милости Сатгуру способность внутреннего слышания, могут слушать Его мелодию в любую минуту дня; и она становится все сильнее по мере того как ум фокусируется в одной точке и ослабевает по мере того как мысли рассеиваются в различных направлениях и внимание отвлекается. Именно Шабд - истинный якорь ищущего. Это сознательная Сила, которая привела к творению всего, и это также истинный Мастер - Шабд Гуру, так как Сатгуру в человеческой форме является Его физическим проявлением.

ЕЩЁ ШАБД называют УДЖИТ (УДГИТ-СВЕТ И ЗВУК БОГА) - это СЛОВО, СТАВШЕЕ ПЛОТЬЮ, как говорится в ЕВАНГЕЛИЯХ: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог..." Эти ссылки на Свет и Звук, говорят Мастера Сурат Шабд Йоги, не образны, а буквальны, они относятся не к внешним огням или звукам этого мира, а к внутренним, трансцендентальным. Они учат, что трансцендентальный Звук и Свет являются первичными проявлениями Бога, когда Он проецирует Себя в Творение. В Своем Безымянном состоянии Он - ни свет, ни тьма, ни звук, ни тишина; но когда Он принимает форму, Свет и Звук появляются как Его первичные атрибуты. Из всех святых, достигших Царство Бога, только Один назначается САМИМ КОРОЛЁМ для работы Пророком на земле и в Запредельных мирах, чтобы вести заблудшие Души к Себе Домой. Не важна национальность Мастера, важна ЕГО КВАЛИФИКАЦИЯ. Если Владыке всех миров не надо рождаться, то ЕГО СИЛА входит САМА в готовое тело того БОГОЧЕЛОВЕКА, КОТОРЫЙ СПРАВИТСЯ С ТАКОЙ ГИГАНТСКОЙ МАХИНОЙ ВО ВСЕЛЕННОЙ. САМ ВЛАСТЕЛИН РАБОТАЕТ В ТАКИХ ЖИВУЩИХ НА ЗЕМЛЕ ТЕЛАХ БОГОЛЮДЕЙ ИЗ ВЕКА В ВЕК ЧЕРЕЗ СВЕТ И ЗВУК - ПЕРВИЧНЫЕ ПРОЯВЛЕНИЯ БЕЗГРАНИЧНОГО, КОТОРЫЕ ВЕДУТ ДУШИ НА ТРОПУ ОКОНЧАТЕЛЬНОГО ОСВОБОЖДЕНИЯ!!! БЕЗЫМЯННЫЙ САМ ЖЕ И ПРИДУМАЛ ТАКОЙ ЗАКОН СПАСЕНИЯ ЛЮБИМЫХ ДЕТЕЙ ОТ ЛОВУШКИ Хитрого Каля (Демона тьмы)...
Те, кто воистину становятся людьми Бога, не нуждаются во внешних средствах забвения самих себя. Поэтому Мира Бхаи восторженно призналась, что она постоянно находится в состоянии опьянения без всякого вина. Христос говорит нам: не хлебом одним будет жить человек. (Втор 8:3 и Мф 4:4). Гуру Рамдас также говорит: Разум пребывает полностью поглощёным музыкой Души. Живой Мастер похож на цветущее дерево украшенное благоухающими цветами и отягощённое сочными плодами. Поистине благословенен тот, кому посчастливилось встретить такого Мастера. Пожалуйста, запомните, что глаза - это окна души. Сила, пребывающая в святом, передаётся через глаза, а его душа заряжена божественностью. Эту реализацию человек может получить через Него.

Болезнь не вылечить, попросив другого принять за вас лекарство. Лучше самому принять целительное средство - Дхарму. Для этого вам нужен настоящий врач. Врач, способный прописать верное лечение. Геше Джампа Тинлей

Самый первый шаг избавиться от недостатков — осознать их в себе. Осознание своих изъянов — начало изменения. Шани Дев

"Пусть никто в мире этом
не останется в заблуждении.
Без Богочеловека ни один не сумеет
переправиться на берег другой"/
Гонд М.5

Он освобождает Душу от всей зависимости и соединяет ее с Богом.

"Только тот жив, о Нанак,
кто в созвучии с Ним пребывает.
Все остальные мертвы."
Маджх Вар М.1

Отсюда следует вывод, если вы хотите иметь бытие, достойное истинной жизни, вам следует соединиться с Божественным Словом, которое уже пребывает внутри вас. Без реализации Бога внутри тело представляет собой не более, чем простые мехи, что без цели впускают и выпускают воздух. Жить в Общении с Богом - вот главная цель, которую поставил перед нами Великий Мастер Сант Балджит Сингх и предыдущие Мастера Сант Мат Учения.

Как мне освободиться от хитростей разума? Это проблема моей Души. Он накинул ужасные чары мирских удовольствий, и поэтому я разлучен с моим Истинным Домом, запутавшийся в десяти чувствах, я нахожусь в порочном круге; изгнанный из десяти ворот, я не нахожу выхода из рабства. Кроме Мастера я не вижу никого, достаточно способного вывести меня из пустыни...

"Мой Гуру находится выше гаггана (небес), а ученик пребывает в этом теле. Когда наше внимание соединяется с Ним, наш приход и уход из этого мира прекращается. Высочайший из всех существ, Он есть мой Гуру и вам надлежит это знать. Тот, в чьём полюсе Он проявлен, и есть сам Свет. И только Он может дать Свет другим людям. Это и есть критерий, по которому ищущий может узнать истинного Гуру". Кабир

Христос сказал: Я Свет миру: кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь Свет жизни. (Ин 8:12).

Пути, ведущие к мирскому богатству и к Богу, далеки друг от друга.

Кодо Саваки Роси
Не хотеть ничего для себя – это самый большой дар, который можно принести вселенной.

Когда мы покидаем тело, кто собирается помочь нам? Если мы знаем свое Я, как покинуть тело, только тогда в то время мы будем в состоянии оставить тело без боли. Кто-то, кто знает эту тайну и компетентен может в состоянии помочь нам, но никто другой, даже не ближайшие родные и близкие, даже самый великий врач не может сделать какую-то услугу. Это самая важная проблема нашей жизни.

Если жизнь не представляется тебе огромной радостью, то это только потому, что ум твой ложно направлен (Лев Николаевич Толстой).

Грубое тело - это не единственное тело человека. Оно включает еще два других тонких тела, астральное и ментальное, которые составлены из более тонких и менее разрушаемых материалов. Эти тела состоят из разума или интеллекта и чувства маленького эго или "Я". В них хранятся впечатления, собранные за все человеческие жизни. Тайна эволции может быть познана только в результате изучения внутреннего человека. Душа человека постоянно борется, чтобы освободиться из рабства материи и разума и воспарить к Богу, из которого она эманировала. Эта борьба закончится, лишь когда душа сможет подняться над тремя сферами: физической, астральной и причинной, полностью потеряв чувство эгоизма, причину ее трансмиграции в этих сферах. Хаксли утверждал: "Подобно теории эволюции учение о трансмиграции души корнями своими уходит в царство реальности. И только неглубокие мыслители способны отрицать его по причине внутренней абсурдности." Стирание личного эго может быть достигнуто только одним способом - общением с Шабдом, что подтверждается из следующих высказываний Мастера. Он говорит:(1)"О Нанак! По милости Гуру мы были спасены, и эго полностью поглощено в общении со Словом (Шабдом)." Вадханс Вар М.3 (2) "Эгоизмом весь час люди мирские поглощены, потому и кружатся они бесконечно здесь в цикле рождений и смертей. Невежды (те, кого разум в силу природы своей склоняет к поклонению низкому) Шабда значения не понимают. И пойдут они в мир иной в результате как никчемные." Шри Раг М.3 (3) "Весь мир, сбившись с пути, пытается утвердить "Я" свое маленькое, полное эгоизма. Без Шабда (Слова) нельзя от эго избавиться. О Нанак, лишь общаясь с Наамом, эго стирается и единство с Истинным Господом достигается наконец." Аса М.3 4) "В несчастьях и удовольствиях мир застрял основательно. Все людские деяния направляются утверждением их самомнения. Без Шабда (Слова) суеверию не будет конца и от эго людского не придет избавленья. Шри Раг М.3 (5) "Все желанья и привязанности Шабдом убаюкиваются. Гурмукх внутри находит Свет Небес." Рамкали М.1

Чтобы всем нам прочитать духовную теорию необходимо очень много времени, а нам необходимо всё успеть сделать на практике, живя в этом воплощении, достичь Царства Бога. Кто такой Джагат-Гуру читайте здесь: http://www.stihi.ru/2018/01/15/3070

"Духовность - скорее практическая наука, чем просто теоретическая диссертация. Различные священные писания различных религий мира обеспечивают только теоретические аспекты и не могут дать нам наглядный опыт Реальности в лаборатории человеческого тела. Такие труды как Веды, Упанишады, Авеста зороастрийцев, Трипитака буддистов, Евангелие, Коран, Ади Грантх, Триратана джайнов и другая каноническая литература и неканонические труды с их комментариями, средневековыми и современными (Махабхасья, Анга, Упанга и т.д.) - все они могут указать Путь, но не имеют силы взять нас туда. Главная их заслуга состоит в кропотливой подготовительной работе, которую они выполняют, создавая у стремящихся интерес к Паравидья, или Знанию Высшего. Но Трансцендентный Опыт можно получить только от Живого Мастера, хорошо сведущего и компетентного в практических аспектах Духовности. Жизнь и Свет могут прийти только от Жизненного Импульса Мастера-Святого, чьего милостивого взгляда более чем достаточно, чтобы пробудить в ученике высшую жизнь". САНТ КИРПАЛ СИНГХ "ДУХОВНОСТЬ - что это такое?"

"Гуру - это Божественное Воплощение и Высшая Сила, а не просто тело. Он не подвластен законам перевоплощения из одного живущего существа в другое. С момента появления Творения, Сила Бога всегда присутствует в этом мире в форме Гуру и Он действует с условием времени. Так происходит согласно Высшим Законам Нашего Великого Отца. Ибо так Он всё устроил. Он назначает Действующую Силу в Творении, чтобы управлять всеми делами. Мастер - это Божественная Сила, назначенная Богом. Но Сила Бога должна быть воплощена в теле человека. Если бы не было тела, то как бы вы смогли увидеть АБСОЛЮТНУЮ СИЛУ? Как бы вы смогли почувствовать это присутствие и слушать эту Высшую Божественность? Возможно, вы смогли бы настроиться на Бога. Однако, вам бы пришлось подняться до Его уровня, чтобы стать способными Его слышать. Только тонкая Сила может общаться с похожей Высшей Силой. Вам также нужно подняться до уровня, где находится мой Мастер. Только в том случае, вы могли бы поговорить с Ним прямо сейчас. Однако для Мастера существует некоторое ограничение, согласно которым, только один человек из миллионов может достичь Его Светящейся Формы внутри. Таким образом, для того, чтобы передавать инструкции всем остальным, Он должен спуститься в физическое тело. Он должен находиться среди вас и жить в этом мире. Сила Мастера - Это воплощение Божественного Света и Святого Слова. Мой Мастер не был просто телом. Несомненно, Он приобрёл Своё физическое тело в этом творении и оставил Его здесь. Он использовал свое физическое тело столько времени, сколько оно было способно работать. Как бы то ни было, изменение - это закон творения. Все претерпевают определённые изменения своего состояния. Вчера вы находились в другом месте, а сегодня сидите здесь. Ваша ситуация изменилась. А вечером вы будете где-то ещё. Ничто не остаётся неизменным вечно. Таков закон материи. Наш Гуру Дев Парам Сант Такар Сингх не ушёл. Более того, Он находится прямо здесь, и вы даже можете Его увидеть, как только захотите. Всё, что вам нужно для этого сделать - это подняться в то место внутри, где Он прибывает. По меньшей мере, постарайтесь поднять ваше внимание в эту точку, и тогда вы увидите Его внутри себя. Мои дорогие, не нужно скорбеть, проливая слёзы, Святые никогда не приходят и не уходят. Эта Божественная Сила всегда здесь присутствует..." САНТ БАЛДЖИТ СИНГХ.

В СВЯЩЕННЫХ ПИСАНИЯХ говорится, что если вы дадите обезъяне выпить одурманивающее зелье, то она его выпьет и будет лежать как мёртвая. Точно также МАСТЕР ПРИ ПОМОЩИ СИЛЫ СЛОВА (СВЕТО-ЗВУКОВОГО ПОТОКА, КОТОРЫЙ СОЗДАЛ ВСЮ ВСЕЛЕННУЮ) НАЧИНАЕТ ВОЗДЕЙСТВОВАТЬ НА РАЗУМ, тогда разум засыпает и становится как мёртвый. МАСТЕР ОТОДВИГАЕТ ЕГО В СТОРОНУ И ГОВОРИТ: "ПРОХОДИТЕ. СЕЙЧАС Я ДАМ ВАМ СИЛУ, КОТОРАЯ МОЖЕТ КОНТРОЛИРОВАТЬ РАЗУМ, ОНА ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В СЛОВЕ, ПРИ ПОМОЩИ НЕГО ВЫ СМОЖЕТЕ КОНТРОЛИРОВАТЬ ВСЁ ВОКРУГ. СЛОВО - это не какие-то слова, которые мы говорим, а СИЛА БОГА, которая поднимает Душу и растворяет её в Абсолюте. Смотрите иллюстрацию.

Для того чтобы появилось правильное и полное понимание предмета, должны быть наполнены Божественным Светом четыре основные свойства разума. Сейчас мы находимся под таким сильным влиянием событий внешней жизни, что мало знаем или ничего не знаем о высших духовных истинах, полных Божественного блаженства, а это является ужасным невежеством. Подобным образом, пока у нас не будет полной уверенности в том, что существует жизнь в Запредельном, нет надежды, что наш разум изменится в лучшую сторону. Только в присутствии живого Мастера, который полностью контролирует Свой разум, мы находим светящееся внутреннее отражение спокойствия и равновесие разума. Один Святой сказал по этому поводу:

Если вы твёрдо решили найти Возлюбленного Господа,

Вам нужно поставить одну ногу на разум,

Тогда другая даст вам возможность достичь

Алеи Великого Друга.

"Но сейчас состояние мира очень тяжелое и ужасное, а будущее очень-очень нестабильно. Долг Мастера, приходящего от Бога, в действительности заключается в том, чтобы не только вести души к Богу, но также поддерживать ситуацию в мире в надлежащем порядке. Возможно, за  миллионы лет мир никогда не находился в столь ужасной обстановке, которая вскоре ожидается в этом мире. Большинство из вас увидит, что произойдет. Но ситуация  будет находиться под контролем, и все наши дети (посвящённые) будут пребывать в лоне Мастера и Отца Бога. У них не возникнет никаких трудностей.

Несомненно, посвященные уже пребывают в сердце Мастера, и они не почувствуют  никакой трудности. Но ведь остальное население – тоже дети Бога, а не кого-то другого. Долг Мастера, работающего в настоящее время, - контролировать ситуацию как можно лучше, чтобы почти все души были спасены. Поэтому я счастлив, что так много душ было посвящено до наступления этого ужасного состояния. Они тоже будут в безопасности.
Единственное желание, не приносящее страдания, не вызывающее ответной реакции, привязывающей нас к этому миру, уходит за пределы материального мира – это желание полного освобождения". Сант Такар Сингх

Бытие — это наложение, вуаль иллюзии над Абсолютом.

Когда мы поймём о том, что ничто не является на самом деле тем, чем оно видится, то можем освободиться даже от тончайшей привязанности к своему собственному «я», тогда у нас не будет ни малейшего помышления о самих себе.

Мы создали для себя трудность. Мы были посланы нашим Отцом Богом в этот мир, чтобы создать здесь Царство Бога, но мы потеряли внутреннюю связь с Ним и не получаем ни указаний, ни помощи от Отца, и нас одолела негативная сила, зло. Поэтому мы не можем помочь себе сами, мы являемся рабами и страдаем, а также не можем помочь другим.

Учителя более низкого уровня или лжеучителя иногда посылают своих учеников бороться и погибать, говоря: "Иди и делай эту работу, борись". В прошлом эти учителя помогали выиграть войну, но их участие было ради блага тех, кому они велели делать это. Это была их обязанность. Но истинный Учи­тель, который достиг Реализации и имеет силу души, остается впе­реди, держа ученика за спиной и делая за него все. Что должен делать ученик? Даже если против него будут миллионы людей, они не могут повредить ему, потому что впереди него - Учитель. Он заботится о ситуации и спасает ученика.

Моя природа - осознание.

Это естественный закон, что вы подниметесь до того уровня, которого достиг ваш Мастер. Ни один Святой, приходивший в этот мир, не мог сделать никого своим учеником, если Он Сам не становился сначала слугой этого ученика. Существует средство против ошибок, но нет средства от непослушания, и для таких людей путь будет очень долгим. Все, кто пребудут с Наамом (СЛОВОМ, ШАБДОМ, СВЕТО-ЗВУКОВЫМ ПОТОКОМ, КОТОРЫЙ ПОЛУЧАЮТ ПРИ ПОСВЯЩЕНИИ через КОТОРЫЙ БОГ СОТВОРИЛ ВСЕ СВОИ МИРЫ), определённо достигнут Бога, но для тех, кто не выполняет указаний, путешествие будет очень долгим. Короче, никто не может путешествовать по пути к Богу самостоятельно, без помощи безошибочного руководителя, назовите его как угодно – Богочеловек, Муршид-и-Камил (Совершенный Мастер, выполняющий работу БОГА в нашем веке) или Рахбар-и-Хак (Единственный Проводник в Царство Истины, который работает одновременно и на физическом плане и в Запредельном). Тогда абсолютно необходимо, чтобы искатель Истины отыскал Совершенного и Единственного Живущего Мастера, который выполняет работу Бога в нашем веке, сведущего в теории и практике Сурат Шабд Йоги (СВЕТО-ЗВУКОВОГО ПОТОКА), который уводит все Души в Царство ИСТИНЫ - НАШ ДОМ РОДНОЙ!

"Я бросилась к НЕМУ (БОГУ, КОТОРЫЙ В КАЖДОМ ВЕКЕ ПРИНИМАЕТ ФОРМУ ИСТИННОГО МАСТЕРА) и склонилась к ЕГО ногам. Он взял мою руку и положил ее себе на щеку, все это время глубоко глядя мне в глаза, сквозь меня будто прошел электрический ток энергии. Моя душа поднялась и освободилась от тюрьмы тела. Я ощутила глубокое чувство любви, какого никогда не чувствовала в своей жизни. Я была свободна, я родилась заново, я была со СВОИМ ОТЦОМ!"

СИЛА ГУРУ притягивает и вбирает душу ученика в СЕБЯ и ведет ее путем "Светящейся Музыки Сфер". Брахман жестоко бьется - бьется до конца за каждую душу, не отступая ни при каких условиях. Он ретируется только в том случае, если убежден - убежден окончательно, бесповоротно и полностью, - что ученик всей душой держится за помощь СИЛЫ МАСТЕРА, СИЛЫ Akal, стоящей вне времени.

«Душа человека может непосредственно соединится с Богом в нём самом. Сейчас душа внизу, в физическом теле. В момент принятия Посвящения душа поднимается и соединяется с Богом. Здесь (в центре Третьего Глаза) находится нижнее звено Царства Божьего. Верхняя часть (выше центра Третьего Глаза) глубоко проникает в Царство Божие. Там находится Бог в своих нижних звеньях. Душа воссоединяется с Богом и Царством Божиим и передаётся Ему. Затем Бог начинает обучать душу урокам любви и награждает её всей Своей Силой и всеми своими благословениями. Пока человек будет жить здесь, (в центре Третьего Глаза), он будет жить в Боге, в Божьей любви и Его благости». Сант Такар Сингх

Мусульманский святой сказал: Наивысшей целью жизни человека является познать себя и познать Бога. Ну, а вы как поступили? Если вы так много познали о ваших физических и интеллектуальных возможностях, уделили ли вы хоть какое-то внимание, чтобы познать своё внутреннее «Я»? Он говорит: «Хорошо, ну а какую пользу  всё это принесёт? Ты глупец. Тебя нельзя назвать мудрым человеком».  Мудрый человек всегда старается понять и приготовиться к завтрашнему дню. Он готовит себя к тому, что может произойти. Однажды в Индии умер один молодой человек, и тело его отнесли в крематорий. Собралось около трёхсот или четырёхсот человек, и я был одним из них. Люди хотели, чтобы я произнёс подобающую этому случаю речь. Я им сказал: «Вот видите, предмет моей речи лежит перед вами. Что-то покинуло это тело, но это что-то находится ещё в вас. Но готовы ли вы к этой перемене? Если нет, то подготовьтесь. Просто узнайте тайну жизни, каким образом покидать тело, как подниматься над сознанием тела». Если смерть постигнет вас, вы будете готовы к ней. Вы не будете испытывать жало смерти. Вот как можно одержать победу над смертью. Все вы должны будете покинуть свои тела.

Очень важно научиться покидать тело. Что покидает тело? Если вы решили эту проблему, то победили страх смерти. В великой эпической поэме Индии Махабхарата есть эпизод, повествующий о Якше и Принце Юдиштре. Когда последний направлялся к фонтану, чтобы утолить жажду, Якша попросил его воздержаться под страхом смертной казни и сначала ответить на вопрос: «Что самое странное, что постоянно происходит в этом мире?» Юдиштра ответил: «Ежедневно мы видим, что люди оставляют свои тела, которые кремируют или хоронят. Мы сами присутствовали на таких похоронах. Но мы нисколько не верим, и нам даже не приходит в голову, что мы также должны будем оставить это тело. Люди умирают, но мы никогда не думаем, что сами умрём. Мы носим эти мёртвые тела на наших плечах, мы сжигаем их своими собственными руками. И при всём этом у нас не возникает ни малейшей мысли о том, что мы также должны будем покинуть своё тело. Это самое странное на свете». Где находятся ваши братья, ваши предки, и прочие люди? Все они жили так же, как и вы, а затем умерли; вы также должны будете однажды покинуть своё тело. Мудрый тот, кто готовит себя к тому, чтобы оставить своё тело. Видимое и невидимое должны встретиться в человеке. У вас есть семьи, являющиеся результатом вашего прошлого; поддерживайте их. Любите всё человечество; это вторая из величайших заповедей, данная вам для руководства. Вы обладаете интеллектом;  развивайте его, во что бы то ни стало. Но даже и он должен раствориться вместе с телом. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? (Мф 6:25 и Лк 12:23.) Но вы поступаете совсем наоборот. Вы полагаете, что тела и внешнее окружение есть альфа и омега вашей жизни. Когда вы будете покидать своё тело, кто поможет вам? Если вы познали своё «Я», научились оставлять своё тело, только тогда в момент перехода вы сможете безболезненно оставить это тело. Тот, кто знает тайну и является компетентным, смог бы оказать вам помощь; но никто другой, даже ваша ближайшая родня, даже искуснейший врач не сможет оказать вам эту услугу. Это важнейшая проблема в нашей жизни. Но мы только откладываем всё на последний момент.

Меня никогда не отталкивала бедность человека, другое дело, если бедны его Душа и помыслы (Омар Хайям).

Мы пришли в этот мир не для того, чтобы оставаться в растерянности. Этот мир – большая головоломка и в нём - большая путаница. В Ади Грантхе объясняется: «Этот мир – сплошной беспорядок. Сети дьявола разбросаны повсюду, чтобы вас поймать. Они предназначены для богатых и для бедных. Нет никого, кто может избежать этой сети иллюзии, пока не будет благословлён совершенным Мастером и не примет полностью все Его указания. Принимая Его указания и исполняя их, вы принимаетесь в Его доме». Соглашаясь с Его приказами и действуя согласно им, мы доберёмся до Дома нашего Отца, сядем у Его стоп в нашем истинном Доме и будем наслаждаться  сейчас и в будущем потоками счастья.

Учитель, умерший тысячелетия назад, не может посвятить вас или помочь вам сейчас. Но люди настолько консервативны, что они не хотят слушать Истину, если она не преподносится им такими словами и через те книги, в которые их научили верить. Чтобы возвращать Души к Нему, Бог послал своего Сына не только две тысячи лет назад, но Он посылает для этой цели своих сыновей во все времена. Нанак говорит: «Если бы когда-нибудь в мире не было Святых, он горел бы подобно древесному углю».

Божественная Воля ниспослана человеку в общении со Святым Наамом - Словом Божьим. Слова Наам, Бани, Akath Катха (неописуемое песня), НАД, Шабд, Gurmat, были использованы Мастерами в своих проповедях как "сознательная сущность", работающая во всем творении.

СЛОВО (ЗВУК) звучит и отдается эхом во всем Творении. И нет в НЁМ такого места, где бы не было СЛОВА. СЛОВО вибрирует и в живом храме человеческого тела. СЛОВО является связующим звеном между человеком и БОГОМ. Таким образом, каждое тело становится обителью ВСЕВЫШНЕГО. СЛОВО или СВЯТОЙ НААМ проникает через все поры наших тел, и с ЕГО помощью мы должны вернуться к тому ИСТОЧНИКУ, из которого когда-то вышли. Это воистину ЕДИНСТВЕННЫЙ ПУТЬ возврата к БОГУ. Все прочие тщетны:

"Я наконец освобожден. Снял Мастер кандалы с меня. Через общение Души со СЛОВОМ обрел я положение почетное. О Нанак, все наполняющий собой Наам иль СЛОВО (CВЕТО-ЗВУКОВОЙ ПОТОК, СОЗДАВШИЙ ВСЁ МИРОЗДАНИЕ, К НЕМУ НАЗАД ВОЗВРАЩАЮТСЯ В КАЖДОМ ВЕКЕ ЧЕРЕЗ ЕДИНСТВЕННОГО В МИРЕ МАСТЕРА СВЕТО-ЗВУКОВОГО ПОТОКА, ОДЕЯНИЕ КОТОРОГО ВЫБИРАЕТ САМ ГОСПОДЬ И НАДЕВАЕТ ЭТУ НОВУЮ ФОРМУ В КАЖДОМ ВЕКЕ, ЧТОБЫ ВЕРНУТЬ ПОЛОМНИЦ ДУШ В СВОЁ УТЕРЯННОЕ КОГДА-ТО ДАВНЫМ-ДАВНО ЦАРСТВО АБСОЛЮТА) есть в сердце каждого, но обеспечить с Ним контакт способен лишь Гурмукх - Святой." Малар М.

Абсолют Без слов, Imageless и Безымянный. Когда Он пришел в бытие, Он назывался СЛОВОМ или НААМОМ, который является причиной всего творения. СЛОВО может быть принято в качестве всепроникающего ДУХА, работая великим явлением в мире. Воля совпадает с этим Всеохватывающим Духом, но мы не должны с ним вести себя как слепой - ибо это умный, разумный и целенаправленный ДУХ. Это Вечно Активный Воля, окутана в иллюзорной материи, и может быть выявлена только тогда, когда настраиваем свою волю к ней. Все другие средства терпят неудачу. Способы другие все напрасны. Учитель говорит: Тот, кто отдает себя Его высшей воле, выигрывает цель; Никакие другие действия не рассчитывают на достижение этой цели. -- Ramkali М.1

Это Творение – игра Отца Бога, это всё – Его игра. В разные времена Он меняет Свою форму и приходит в разных одеяниях, но Сила остается неизменной. Со сменой одеяния суть не меняется. Вечный Отец остается тем же. Сила Мастера, изначальное свойство этой Силы, остается без изменений. Великий Отец создает игру по своему желанию, Он же и руководит ею. Затем Он приходит на Землю в форме Мастера и показывает всем нам Путь. Это часть Его игры: Он посылает нас сюда, на землю, в эту долину смерти. Ссылаясь на это, мы могли бы сказать, что Он не заботится о нас. Но Он заботится о нас так сильно, что приходит в той же форме, что и мы, и остается с нами. Он спасает нас от Каля, негативной силы, действующей в этом мире. Мастер приходит, чтобы забрать нас обратно Домой, чтобы мы стали едины с Ним, с Богом. Сант Балджит Сингх.

Правда, здесь на Сатсанге вы получаете помощь, но ещё больше помощи передастся, когда я уделю вам лично внимание. Но вы должны работать, чтобы связаться со Святым Звуком, следуя указаниям Мастера. Ещё более важно научиться поддерживать с Ним связь всё время. Однажды соединившись, старайтесь остаться с Ним соединёнными. Тогда этот Звуковой Поток, являющийся созидательной Силой Бога, будет держать вашу жизнь в своих руках, так же как мать держит в руках своего ребёнка. Сант Такар Сингх

Сейчас Преемником Сант Такара Сингха является мой Возлюбленный Мастер Свето-Звукового Потока - Сюрат Шабд Йоги - Сант Мат Учения - Сант Балджит Сингх. Смотрите Его видео, читайте, пока ещё есть такая возможность. Негативность уже хорошо постаралась обрушить всю клевету на Него, но вы будьте благоразумны и думайте сами. Из плена трёх миров (физического, астрального и причинного) никто никого не пропустит без Живого Проводника. Посмотрите на картинку вверху. Вот такой Путь только с ПОМОЩЬЮ ЖИВОГО, А НЕ УМЕРШЕГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ НАЗАД ПРОРОКА, необходимо преодолеть паломнице Душе под Мощной Опекой САМОГО БОГА, КОТОРЫЙ В НАШЕМ ВЕКЕ ВЫБРАЛ  САМ СЕБЕ ОДЕЯНИЕ ВЕЛИКОГО СВЯТОГО, ЧТОБЫ ВСЕ СВОИ ЛЮБИМЫЕ ДУШИ ВЕРНУТЬ НАЗАД В УТЕРЯННОЕ КОГДА-ТО ЦАРСТВО БОГА И ПРОСТИТЬ ИМ ВСЕ НАКОПИВШИЕ ГРЕХИ СО ДНЯ СОТВОРЕНИЯ МИРА. Только сегодняшнее СОЛНЦЕ ВАМ ДАСТ СВЕТ И ТЕПЛО, а не вчерашнее. РАЗВЕ НЕ САМ БОГ НАМ ВСЁ ПРОЩАЕТ? Решайте сами, хотите ли вы в ЦАРСТВО БОГА уже в этой жизни попасть или будете ещё страдать в плену разума и материи несколько воплощений, пока вновь в том веке не встретите ЖИВОГО МЕССИЮ?

Мастер объяснял, что этот мир не создан для нас: «Этот материальный мир создан для того, чтобы мы его использовали, и мы можем его использовать, чтобы приобрести мир духовный. Мы не должны теряться в материальном мире, но мы должны использовать эту возможность, это преимущество, которое даёт пребывание в этом материальном мире. Мы можем его использовать с выгодой для себя, чтобы обрести мир духовный.

ШАБД, НААМ, НЕБЕСНАЯ МУЗЫКА, УДГИТ - СВЕТО ЗВУКОВОЙ ПОТОК, СОЗДАВШИЙ ВСЁ ТВОРЕНИЕ. Смотрите иллюстрацию. К НЕМУ НАЗАД И ВОЗВРАЩАЮТСЯ ИСТОСКОВАВШИЕСЯ на земле и других планетах ДУШИ. Без НЕГО (СВЕТО-ЗВУКОВОГО ПОТОКА - СЛОВА ВО ПЛОТИ - ПРОЯВЛЕННОЙ В БОГОЧЕЛОВЕКЕ СИЛЫ БОГА - САТ ГУРУ ИЛИ МАСТЕРА ВСЕЙ ВСЕЛЕННОЙ) ВЕЧНАЯ ПЕСНЬ так и останется скрытой тайной без всякого к Ней доступа.

Творение и растворение вызываются Шабдом, и Творение снова приходит к бытию с помощью Шабда. Раг Марх, М.3.

"Все Мирозданье есть Господа храм,
но без Гуру - Богочеловека
тьма верховодит и царствует.
Те ж, кто иначе думает,
они из людей всех невежественнее."
Парбхати М.3

Чтобы принести вам спасение известными Ему способами, Он, Гуру, принял это физическое тело.

Гуру показал мне каналы, которыми разума силы как реки несутся наружу. Работу способностей этих остановив, я слышу теперь постоянно мелодии Песни Вечной.
Кабир.

Нахождение счастья не заключается в том, чтобы отречься или не отречься от мирской жизни, оно может быть найдено только через соприкосновение с Истиной у ног Учителя. Учителя - это те, Кто увидел Истину, а раз так, то не Их ли утверждения наиболее точны? Святые книги содержат слова Тех, Кто имеет правильное понимание - Они видели и Они изрекли. Свамиджи Махарадж говорит: "Если вы хотите освободиться от мира, прислушайтесь к наставлениям Истинного Учителя". Когда я на Западе говорил об этих вещах, меня спросили: "Вы описали Истину в очень простых и ясных словах, почему же до сегодняшнего дня было так трудно понять ее?" Я объяснил им, что те, кто описывал им Истину, сами не пережили Ее и смогли лишь выразить некоторые мысли на интеллектуальном уровне. На этом уровне Истина описывалась так часто и столь многими способами, что даже то, что первоначально было известно о Ней, было забыто. Неудивительно, что сейчас людям трудно понять все эти различные теории. Те, у кого не было знания из первых рук, просто ходили вокруг да около. Даже человек небольшой проницательности увидит разницу между словами Учителя и словами обычного человека. Гурбани описывает это как неразвитые слова мирских людей и развитые слова Духовно Просветленных. Слова, идущие от Духовно Просветленных, идут прямо от Высшей Силы. В сущности, вся речь непрерывна, но существует два рода звуков: один - скрытый, а другой - явный. Скрытый Звук поддерживает все - с каких пор? Этот звук начался до четырех Юг; это вибрирует Истина. Звук, который становится явным, поддерживается пранами, жизненными энергиями; но Скрытый Звук не поддерживается ничем. Все мы поклонники последнего. Знай - Сатгуру может быть Тот, Кто соединяет всех вместе. Это означает, что Гуру не принадлежит к какой-то определенной секте,а принадлежит миру - всему человечеству. Такой Гуру смотрит не на вашу религию, а прежде всего видит вас - что вы - душа в человеческой форме. Он освободился Сам от всех оков и может освободить также и других. Вопросы, как отвлечь чувства от внешних влечений, как освободить ум от чувств, как отделить душу от ума, являются частью практической науки, в которой Гуру является компетентным экспертом, способным дать стремящемуся научный опыт, чтобы в свою очередь тот, под руководством и с наставлениями Сатгуру, научился посредством регулярной практики ежедневно увеличивать этот опыт. С таким методом ученик может стать таким же экспертом, как и Гуру. Существует огромная разница между Учителем и философским камнем; последний превращает железо в золото, а первый делает нас подобными себе.

Все приходившие в мир Святые, тела которых избирал Бог для Своей работы, разъясняли, что Слово или Наам, было Первопричиной Творения, а также его растворения, что Оно одновременно и Посредник Всемогущего Абсолюта и Сам Абсолют. Ничто не было создано без ЕГО СИЛЫ, и только через контакт с НИМ возможно вернуться в Свой Небесный Дом. Получите этот контакт и великое благословение Господа, родные души!!! Это наша единственная пища для души, она такая чудесная и изумительная.

Вы получите экстаз опьянения и духовный подъём в обществе того, в чьём физическом теле действует сам Бог. Это естественный закон, что вы подниметесь до того уровня, которого достиг ваш Мастер. Этим истинным экстазом можно будет наслаждаться только в обществе с Истиной, не с книгами, и т.д., даже если вы будет их читать всю свою жизнь. В этом общении есть определённое спокойствие, и всё становится ясным и понятным, так как волны радиации, исходящие от этого полюса, обладают качеством ясности и чистоты.  Поэтому все сомнения относительно Бога – является ли Он тем или этим -  рассеиваются. Даже присутствие вблизи Мастера, даёт человеку ощущение, что Бог находится в пределах его досягаемости. Если человек живёт с полным вниманием на ближайшее окружение Мастера, Негативная Сила и иллюзия не смогут воздействовать на него. Свами Джи Махарадж также говорил, что душа поднимается выше того места, где Негатив и иллюзия идут, стуча себя в грудь. Иными словами, они кричат, увидев, что душа ускользает из их когтей. Этого спасения можно достичь лишь с помощью милости Самрат Пуруша – совершенного Мастера. Иначе кто же обладает силой оставить чувственные наслаждения, даже занимаясь тысячами интеллектуальных медитаций?
Даду Сахиб сказал, что истинный садху тот, кто не протягивает руку к золоту и женщинам. Человек должен подняться над всеми наслаждениями и не быть под властью жадности и похоти, ибо, находясь под их влиянием, невозможно достичь никакого прогресса. Чем раньше мы оставим это, тем быстрее будет наше продвижение. Даже можно будет добиться ежедневного прогресса. Человек не только увидит Истину с помощью внутреннего глаза, но сможет распознавать легко и открыто истинную ситуацию во внешней жизни. Те, кто уже нашёл Истину, не свалились сами с неба, поэтому это наследственное право каждого человека найти себя и найти Бога. Воистину, те, кто уже пришли к стопам истинного Мастера, получили великое благословение. В мире может быть один, два или несколько Мастеров; конечно, чем больше, тем лучше. История повествует нам о случаях, когда в мире было больше двух в один период времени, и довольно часто бывает два Мастера одновременно. Не сбивайте себя с толку: идите к любому Мастеру, но только будьте уверены, что это истинный Мастер. Каков существует критерий для этого? Он должен хотя бы на время поднять вас над сознанием тела, открыть ваш внутренний глаз и дать вам опыт. Идите к тому, кто может поднять вас именно таким путём. Можете называть его любым именем, какое вам понравится – Гуру, Садху, Махатма, Мастер, или другим именем. Когда Хазура спросили, как его называть, он ответил: «Называйте меня братом, или думайте обо мне как об учителе, или отцом, но живите по моему совету, а когда поднимитесь в высшие сферы и увидите Гуру во всей своей славе, вы можете назвать тем, что будет в вашем сердце». Мы часто совершаем ошибку, когда сидим, обсуждая мнения других людей о Мастере, но как может кто-то иметь веру, если сами не видели его истинную форму? Реальная вера придёт только тогда, когда вы покинете своё тело и подниметесь в высшие царства Света и увидите там эту действующую Силу, и увидите, что та же Сила действует также и в этом мире.

Поднимитесь в Анд (астральный план) и затем в Брахманд (причинный план) и уловите идущий сверху Звук. Вкусите от этого Нектара и затем поднимитесь ещё выше и уловите более высокий Звук и потом вкусите от этого Нектара. В огромном владении Маха Каля (Высшая Негативная Сила) существуют один над другим вибрирующие Звуки. Когда вы достигнете Маха Каля, разум останется там, так как он не может идти выше. Оттуда душа будет подниматься одна в свой истинный дом, познав самое себя.

Без Слова (Свето-Звукового Потока) внутри царит темнота.
Не в силах никто обрести Его
и тем избежать бесконечного цикла рождений.
Дверь не откроет никто, ибо ключ от нее
в руках лишь у Мастера Истины.
Только по воле счастливой судьбы
встретить Его возможно,
чтоб спасенье свое обрести.
Маджх М.3

В Бхагведе (Ведическое Священное Писание) говорится: Ни с помощью повторения, или аскетизма, ни соблюдением обрядов, ни чтением молитв или священных писаний; ни подачей милостыни,, ни паломничеством… Далее упоминаются многочисленные другие дела, и наконец, говорится следующее: И даже при помощи контроля над своими чувствами джива не может найти Меня так же быстро, как в обществе реализовавшего человека. Только счастливая судьба может привести вас к обществу Мастера, и только в его обществе разум прекратит свои вечные мытарства и на некоторое время полностью успокоится. Кто такой Мастер? Он рождается так же, как и все прочие люди, принимая человеческое тело, и мы можем ежедневно видеть, как он ест, пьёт, трудится в мире, и всё таки…Садх и Господь Бог, нет между ними ни капли  разницы, о брат мой. Эти слова принадлежат Гуру Арджану. Этих живущих Пророков в каждом веке один или два на весь мир. О таких Мастерах приводится описание в Ведах, и других Священных Писаниях и их называют святыми, мудрецами и великими душами, ибо они являются персонифицированным Словом (СВЕТО-ЗВУКОВОЙ ВИБРАЦИЕЙ в теле БОГОЧЕЛОВЕКА или СИЛОЙ САМОГО БОГА, потому что БЕЗГРАНИЧНЫЙ САМ ДЛЯ СВОЕЙ РАБОТЫ ВЫБИРАЕТ ПОДХОДЯЩУЮ ФОРМУ БОГОЧЕЛОВЕКА, ЧТОБЫ СПРАВИТЬСЯ в НЕЙ С ЗАДАЧАМИ, ПОСТАВЛЕНЕЫМИ В КАЖДОМ ВЕКЕ ДЛЯ ЗЕМЛИ и ДРУГИХ СВОИХ МИРОВ).
 
"Мой Гуру находится выше гаггана (небес), а ученик пребывает в этом теле. Когда наше внимание соединяется с Ним, наш приход и уход из этого мира прекращается. Высочайший из всех существ, Он есть мой Гуру и вам надлежит это знать. Тот, в чьём полюсе Он проявлен, и есть сам Свет. И только Он может дать Свет другим людям. Это и есть критерий, по которому ищущий может узнать истинного Гуру". Кабир

Христос сказал: Я Свет миру: кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь Свет жизни. (Ин 8:12).

Тело человека — самая высшая ступень во всем Мироздании. Мы должны быть счастливы, что у нас есть человеческое тело. Самая высшая цель перед нами — познать Бога. Бог обитает в нас: мы ничего не должны вводить внутрь извне.

Духовный образ жизни освобождает йога; выйдя из застенков эго, он полной грудью вдыхает воздух вездесущности. Прозябание в рабстве «естественного» существования унизительно. Йогананда Парамаханса

„Три пути ведут к знанию: путь размышления – это путь самый благородный, путь подражания – это путь самый лёгкий и путь опыта – это путь самый горький.“ Конфуций

В практике терпимости ваш враг - лучший учитель. Далай-лама

Миссионер-преподаватель спросил:

- Учил ли Христос этой системе (СВЕТО-ЗВУКОВОМУ ПОТОКУ) и практиковал ли её Сам?

- В некоторых местах Библии есть ясные указания на это, - ответил ему Великий Учитель.

- Разве дух Христа не может помочь нам свыше? - спросил другой миссионер.

- Нет. Закон не таков. Те, кто был в контакте с Ним, когда Он работал на физическом плане, были преображены Им. Однако теперь дух Христа не работает в низших сферах. Он действовал, когда был во плоти, и вернулся к Слову, откуда Он пришёл. Если бы всепрониrающий Дух Христа, Слово, которое было с Богом и которое было у Бога, могло непосредственно помогать людям свыше, Христу не было бы необходимости нисходить на землю. Поскольку была необходимость Его появления во плоти в те времена, та же необходимость существует и теперь.

- Это кажется разумным, - сказал миссионер-преподаватель.

- Дух Христа, Вселенский Дух, не может руководить человеком, не воплотившись в человека. Господь должен надеть одеяние человека, чтобы стать видимым для человека, говорить с ним и учить его. Другого пути нет. Бог невидим. Создатель Вселенной всегда находится с человеком, но разве человек чувствует это? Может ли человек узнать что-либо от невидимого Бога? Как может Бог дать людям знания о Самом Себе? Как они могут узнать о Его существовании? Интеллект и рассудок вносят большую путаницу, создают сомнения и бесконечные вопросы. Разные домыслы еще больше  ухудшают дело. Мы не можем видеть Бога и ангелов. Следовательно, Бог должен появиться и всегда появляется в человеческом образе, чтобы говорить нам о других мирах, о назначении человека и о том, как человеку достичь Его. Только человек может учить человека, поэтому Бог должен стать человеком, чтобы дать нам Свое знание.

- Христос сказал: «Я и Отец Мой одно», - снова заметил миссионер-преподаватель.

На это Великий Учитель ответил:

- Человек, который под руководством совершенного Учителя развивает внутри себя Божественные качества, в конечном итоге вырастает в Богочеловека, истинного Сына Бога.

Высшая душа, пребывающая в человеческом теле, является одновременно и Отцом, и Сыном. «Я» Христа относилось не к Его телу. Его Душа была едина о Богом.

- Тело - это тоже необходимый элемент. Мы узнали Христа только через Его тело, - сказал преподаватель.

- Вы не можете беседовать с Богом, если Он не примет человеческого образа, - повторил Учитель. - У Бога тоже есть свои ограничения. Разве Он может говорить с вами с небесных высот? Его всезнание, вездесущность, всесилие невозможно почувствовать, если только они не найдут выражения через инструменты, понятные человеку. Чтобы общаться с человеком, Бог сначала должен стать человеком. Мать должна лепетать, как ребёнок, чтобы ребёнок понимал её. Учитель говорит и действует подобно другим людям, но в действительности Сам Высший Господь говорит и действует через Него. Маулана Руми говорит: «Его слова - это слова Бога, хотя они и произносятся человеческим языком». В другом месте Он говорит: «Его рука - это рука Бога». Гуру Нанак говорит: «Гуру делает то, чего не может сделать Бог. Чтобы быть в контакте с человечеством и работать на физическом плане, Бог должен сойти вниз как человек».

- Подумать только, как мы с Ним обращаемся, когда Он приходит, - сказал пожилой миссионер.

При помощи неизъяснимой силы Гуру привлекает внимание. А внутри действует вечно существующий Господь Бог, именуемый в учении Наамом (СВЕТО-ЗВУКОВЫМ ПОТОКОМ). Повторяя Наам, появляется Свет миллионов солнц. Свет существует внутри, и там звучит вечная Песнь Бога. Гуру соединяет нас с ней, и в этом его величие, действующий в нём Бог. А когда он передал нам свой драгоценный дар, мы его обязаны развивать. По мере возрастания вкуса к нему, все более низкие наслаждения увянут.

Как вы думаете, о ком Учитель думает? Кого Учитель любит? Того, кого Он может назвать Своим учеником, кто живет своей жизнью в соответствии с приказами Учителя. Кто же это? Совет Учителя таков: "Ничто не должно входить в твой ум кроме Учителя, только Бог должен входить тебе в ум".

Свами Джи верно сказал: Те, кто занимается практикой слушания Звукового Потока без Гурубхакти или преданности своему Мастеру, просто глупцы.

Сант Балджит Сингх принял посвящение от СВОЕГО Мастера СВЕТО-ЗВУКОВОГО ПОТОКА Сант Такара Сингха (таков Путь ВОЗВРАТА ДУШ В ЦАРСТВО БОГА. От ЖИВУЩЕГО МАСТЕРА К УЧЕНИКУ. Иначе Души по сферам просто застрянут в когтях другой силы.) Мой Мастер достиг единения с Богом. Перед тем, как Сант Такар Сингх покинул своё тело, Он всему миру объявил Своим Преемником САНТ БАЛДЖИТА СИНГХА, который, в свою очереь, получил СИЛУ ОТ БОГА вести ищущих в Свой Дом, обитель нашего Отца Бога или ЦАРСТВО АБСОЛЮТА.

Он посещает разные страны. Вход свободный и бесплатный для всех. Но Россия сейчас запрещает это делать, ссылаясь на то, что это секта. Просто всем Душам, проживающим на территории России хотят помешать таким вот образом. Но, ни смотря ни на что, БОГ продолжает, продолжал и будет продолжать СВОЮ РАБОТУ. На то ОН и ЕСТЬ БОГ. А негативности хочется управлять тремя мирами: физическим, астральным и причинным. Мой Мастер, наконец-то, конечно же, по ВОЛЕ БОГА, очистит до конца эту отрицательную силу и во всём мире наступит покой и радость. И мы станем свидетелями другого мира с САМИМ БОГОМ, а век наш БУДЕТ ЛУЧШЕ, ЧЕМ ЗОЛОТОЙ, ПОТОМУ ЧТО БОГ БУДЕТ ПРИВНЕСЁН НА ЗЕМЛЮ.

Кем является Мастер?

Мастер - это Бог в человеке, чистейший проводник Силы Бога. Мастер - не тело, а Сила Бога, которая проявлена в форме человеческого тела. Мастер говорит: "Обращайте на мои слова больше внимания, чем на мое тело". Только человек может учить человека.

Что характеризует Мастера?

1) Он сам достиг соединения с Богом, совершенства. (Это можно сказать также и о святых.)

2) Он получил от Бога полномочие и Силу спасать души и привести их обратно к Богу.

Мастер снаружи разделяет с нами все страдания и радость.

Мастер внутри дает защиту нашей душе и в Своей Световой Форме ведет ее по внутренним планам (сферам), чтобы она не была введена в заблуждение и не подвергалась искушениям.

Без живого Мастера дух не может избавиться от рабства. Говоря другими словами, человеку не дано завершить утомительное путешествие Домой своими силами, без помощи Сатгуру (СКС. Духовность. с.39). Совершенный духовный Мастер является насущной необходимостью на пути к Богу (СКС. Тайна смерти с.7).

Хазрат Инайят Хан: «В глубине каждого существа есть Божественная искра, которая пытается поднять свой язычок пламени ввысь, навстречу своему предназначению».

Мы все капли единого Океана. Свами Шивананда Сарасвати сказал: "Помни о смерти. Тогда ты однажды осознаешь, что пришёл один и уйдёшь один. Один! Этот короткий отрезок человеческой жизни на Земле был дарован тебе с тем, чтобы ты мог стремиться познать своё истинное «Я», реализовать, что отдельное маленькое индивидуальное «я» ложно, что на самом деле ты неотделим от других, но что ты воистину есть само «Я» всех живущих".

Человек проявляет большее милосердие к своей семье и друзьям, чем по отношению к чужим людям. Разве это сострадание? Если чьи-то соседи умирают от голода, а другой досыта наедается, что же это за милосердие? Даже если ваш ребёнок заболел, и в это время вы услышите, что другому ребёнку нужна помощь, то если у вас есть истинное милосердие, уделите больше внимания тому чужому ребёнку. Когда дети Гуру Гобинд Сингха были убиты в бою, его жена подбежала к нему с плачем и спросила: «Где мои четыре сына?» Его слова заслуживают внимания: «Я отдал четырёх в жертву за головы всех этих сыновей (последователей)». Вот что можно назвать истинным состраданием. Он пожертвовал всем, что у него было, за сыновей других людей. Разве он завоевал для себя какую-то империю или имущество? Истинные Мастера обладают настоящим милосердием к другим. Когда Иисус Христос сидел с народом, ему сказали, что пришла его мать и его родственники и они хотят поговорить с ним. Каков был его ответ? Он сказал: Кто Матерь Моя? И кто братья Мои? И указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот Матерь Моя и братья Мои! (Мф 12:48-49 и Мк 3:33-34)

Человеческое тело - это храм Бога. Чтобы достичь сверх сознания, нужно отказаться от всех физических привязанностей. Пока мы остаемся отождествленными с внешними объектами, мы не можем принять тонкую форму.

СТАНС XIII Практикой Слова (СВЕТО-ЗВУКОВОГО ПОТОКА, КОТОРЫЙ ПРОЯВЛЯЕТ МАСТЕР У УЧЕНИКА) можно подняться в сферы сознания космического и понимание истинное сделать своим достоянием. Практикой Слова можно развить как ясновидение, так и видение дивное всего, что ни есть в Творении, на любом расстоянии. Практикой Слова освободиться возможно от страданий земных и печали. Практикой Слова можно избегнуть встречи в посмертии с Ямой (1). О, велика Сила Слова Божественного, но лишь немногие знают это.

1. Яма: Людям, знакомым с Запредельным, известно, что в момент сбрасывания смертных оболочек души вводятся в потусторонний мир специальными проводниками или ангелами Смерти (ямдутами). С грешниками они обращаются дурно, в то время как другие души доставляются ими безвредно и неизменно предстают перед Ямой - богом Смерти. Однако тот, кто практикует святое Слово, вообще минует Яму, ибо его в астральном мире встречает и сопровождает в духовные планы Светящаяся Форма Мастера.

Дисциплина - это не ограничение свободы. Это отсечение всего лишнего.

Вы не можете изменить отражение, не изменив лица. Сначала поймите, что ваш мир — лишь отражение вас самих, и перестаньте искать недостатки в отражении.

Сохраняй в уме - спокойствие, в словах - мудрость, а в еде - умеренность.

Желания удовлетворить невозможно, они бесконечны. Мудрый знает, что удовлетворять их бессмысленно.

Будь скромен, ибо ты сделан из земли. Будь благороден, ибо ты сделан из звезд.

Где ваши мысли, там и вы сами. Постарайтесь всегда быть в хорошем месте.

Кто видит слишком далеко, не спокоен сердцем. Не печалься же ни о чём заранее и не радуйся тому, чего еще нет.

Тот, кто не понял твоего молчания, вряд ли поймёт и твои слова.

Творение Бога безгранично. Многие пытались постичь Его тайну, однако никто не может узнать Бога, не достигнув Его высот. Душа способна узреть Бога, только когда вступит в Сач-Кханд - самый высокий из духовных планов. И как же иначе? Как можно увидеть материальными глазами то, что является чисто духовным? Только на крыльях СЛОВА (СВЕТО-ЗВУКОВОГО ПОТОКА) можно пересечь все Творение и достичь Сач-Кханда, а это приходит лишь по Его Милости.
      
Спасение приходит только через СВЯТОЙ НААМ (СЛОВО ИЛИ СВЕТО-ЗВУКОВУЮ ВИБРАЦИЮ, СЛЫШИМУЮ И ВИДИМУЮ ВО ВСЁМ ТВОРЕНИИ БОГА, КОТОРОЙ ОН СОЗДАЛ ВСЕ СВОИ МИРЫ). В Рамаяне это сравнивают с зажжённым светильником в прихожей, свет от которого падает и внутрь и наружу. Это иллюстрирует эффект, оказываемый при повторении Наама на внутреннюю и внешнюю жизнь человека. Повторение Симрана это первый шаг. Другим аспектом является появление перед преданным учеником того, во имя которого осуществляется это повторение. Если вы не полюбили всецело своего Гуру, вы в действительности не приблизились к Нааму. Господь Бог внутри каждого человека видит, кто из Его детей жаждут встретить Его. Тогда Он создаёт для них соответствующие условия, чтобы они смогли придти к стопам человека, в котором Он проявлен. Очень редкая привилегия встретить истинного Гуру, и всё же, те, кто встретил его, не прониклись полной к нему любовью. Внешне они касаются его ног и поют ему гимны, но редко кто исполняет его заповеди. Все Мастера просят своих учеников держать Симран и делать баджан. Хазур обычно говорил так: «Вы, люди, отдаёте десятую часть вашего заработка, поэтому вы должны отдавать десятую часть вашего времени». Десятая часть суток составляет два с половиной часа. Некоторые сидят в медитации пять минут, другие – полчаса, а многие и вовсе ничего не делают. Некоторые садятся в медитацию в зависимости от своего настроения. Но что происходит, если переданная во время Посвящения святая связь не развивается? Внимание остаётся снаружи, оно не притягивается и не направляется внутрь. Человек может сидеть несколько часов подряд,  и другие могут подумать, что он преданный медитатор, но внутри он ничего не видит! Лицо, обращённое к миру чистое, но на Божьем суде оно чёрное.

Таким образом, достичь контроля над разумом можно только в присутствии Сатгуру. Он поможет вам подружиться с ним, и этим облегчит ваш путь. Во время посвящения компетентный Мастер дает все инструкции, как различить ложные и истинные внутренние звуки от плана к плану, а также как ухватиться за них, двигаясь вперед к наивысшему духовному Царству. Именно в этом и состоит необходимость Мастера, ибо Он как раз Тот, Кто вливает Хари Наам или Божественное Слово в самые глубины человеческой души. Без Него Вечная Песнь так и останется скрытой тайной без всякого к Ней доступа. Поскольку Мастер является олицетворенной Музыкой, Он способен проявить Ее, делая слышимой внутри ученика. Посредством этой Музыки Мастер ведет его душу к месту пребывания Всемогущего. "Гурмукх или Святой способен освободить миллионы душ оживляющим воздействием Своего жизненного импульса - Святого Наама." Соратх М.5

Даже змея, услышав музыку вины, опускает свою голову и не может двигаться, она становится беспомощной. Если внешние звуки могут обладать таким магнетизмом, то какова же притягательная сила внутренней духовной музыки и красоты, которую в каждом веке всем СВОИМ ДУШАМ раздаёт бесплатно Мастер по поручению Отца Небесного? Вся слава и красота находятся внутри вас. Тулси Сахиб говорит: Когда я достиг Брахманда, мир потерял свою значимость; когда же я достиг Парбрахманда, Брахманд стал похожим на туалет. Таким образом, достичь контроля над разумом можно только в присутствии Сатгуру. Он поможет вам подружиться с ним, и этим облегчит ваш путь.

14 Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого.
15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
16 Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.
17 И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.

"Но если какой-то человек, который (или которая) достиг Бога, пройдет через посевы или взглянет на сад, полный плодов, то болезней не будет и не будет необходимости ни в каком опрыскивании. Одного его взгляда, полного эликсира Бога, будет достаточно, чтобы освободить эти растения или плоды от болезней. И вы сможете избавить от любых болезней и проблем не только себя, но и все население этого мира. Что же действует? Ваше "Я", которое является Богом в вас. Но почему же оно не действует сейчас? Дело в том, что пока миндаль находится в скорлупе, вы не можете извлечь ничего полезного из внутреннего ядра. Вам нужно вынуть ядро из твердой и сухой скорлупы. Так что сначала вы должны как душа выйти из физического тела. Эта работа выполняется Мастером с Его силами. Он отсоединяет от этого тела, с которым мы взаимосвязаны очень и очень сильно. Они связаны намного сильнее, чем нити в ткани, идущие в двух направлениях. Если вас попросят отделить продольные или поперечные нити, это невозможно, ткань разорвется. Итак, у Мастера есть эти Божественные средства, и Он в состоянии извлечь нашу душу, которая ассимилировалась и переплелась с каждой клеткой нашего существа. И мы принимаемся в царство Бога, куда мы помещаемся для дальнейшего очищения.
То есть, нам сначала нужно выйти из этого физического тела, а потом мы должны быть извлечены из астрального тела тоже и будем находиться в причинном теле. И из причинного тела мы тоже должны выйти как сверх причинное тело. А затем из сверх причинного есть еще некоторые другие тела, пока мы не станем душой. И тогда, наконец, мы пригодны для того, чтобы быть соединенными с Богом; тогда мы едины с Богом. И на каждом этапе должно быть сделано очень много работы по очищению этого дома, из которого мы должны быть извлечены далее. И вы видите, что если растение имеет два листочка и эти два листочка прослужили около года, то затем это растение готово к следующим двум листочкам. Эти два листочка снова начинают работать один год над этим растением, и тогда это растение готово выпустить еще два листочка. Итак, это занимает несколько лет, что растение проходит процесс выпускания листа и сбрасывания листа, выпускания новых листьев и сбрасывания старых через год. И потом оно начинает цвести и даже приносить чудесные плоды. И в этом назначение дерева, ради которого мы трудились над деревом и так долго ждали. Недостаточно дать жизнь ребенку, вырастить его как мужчину или женщину до пятнадцати или двадцати лет и позволить ему блуждать здесь, в этом мире, страдать в этом мире и окончить жизнь тоже как прах этого мира. А где же Бог? Где царство Бога? Люди бывают ворами, грабителями, разбойниками, картежниками и имеют так много других негативных квалификаций. Разве это тот человек, о котором сказано: "И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его"? Неужели Бог такой слабый? Неужели Бог такой плохой и имеет всю эту негативность, как разбойники, грабители, картежники, воры, лгуны? Мы действительно прокляли себя, ведь Бог благословил нас! Для этой цели нам нужна помощь кого-то, кто имеет любовь к нам и будет работать над нами безо всякой платы и даже без просьбы. Как Мастер говорил, объяснял в святой Библии, когда он посвящал кого-либо из своих учеников и запечатлевал свою Светящуюся Форму в душу посвященного, то он сообщал: "Не оставлю тебя, не покину тебя". То есть пробужденная душа не просит Мастера, а Мастер говорит: "Не беспокойся, Я буду с тобой всегда, вечно". И также говорится: "Где нахожусь Я, там будешь и ты тоже". То есть, "Я не брошу тебя где-нибудь внизу. Ты будешь со Мной". То есть, Он дарует от Своего собственного "Я"; и когда такой Помощник, такой Друг, такой чудесный Родственник найден, тогда мы действительно благословлены". Сант Такар Сингх

В Бхагведе (Ведическое Священное Писание) говорится: Ни с помощью повторения, или аскетизма, ни соблюдением обрядов, ни чтением молитв или священных писаний; ни подачей милостыни,, ни паломничеством… Далее упоминаются многочисленные другие дела, и наконец, говорится следующее: И даже при помощи контроля над своими чувствами джива не может найти Меня так же быстро, как в обществе реализовавшего человека. Только счастливая судьба может привести вас к обществу Мастера, и только в его обществе разум прекратит свои вечные мытарства и на некоторое время полностью успокоится.

Я помню один случай, он произошёл в Северной Индии, когда я сопровождал моего Мастера в поездке в Пенджаб. После дня, проведённого в работе, Мастер поговорил с некоторыми приехавшими. Среди них был доктор из близлежащих окрестностей, он приехал высказать свои мысли:

"Ваше учение произвело на меня хорошее впечатление, и я хочу его принять. Но я думаю, что  не заслужил этого дара. Я постараюсь улучшить свой образ жизни, и через некоторое время, когда я почувствую, что заслуживаю этого, я приду и попрошу Посвящения".
 
Тогда Мастер задал ему вопрос: «А ты уверен, что станешь лучше, может быть, произойдёт обратное?"

Затем Мастер объяснил: "Каждый момент нашей жизни, проходящий без руководства Мастера, мы собираем только темноту и темноту, грехи и грехи, негативность и негативность. Ни у кого в этом мире нет силы изменить самого себя в лучшую сторону. Если ты пришел сегодня, то в каком бы состоянии ты ни находился, ты можешь получить Посвящение. И тогда ты сможешь улучшить свою жизнь с этого самого момента. Но если ты придёшь завтра или послезавтра, твоё состояние будет ещё хуже, и тебе будет нелегко следовать дальше по пути". ( Сант Такар Сингх, Одесса, 16.05.99, вечер)

О, мама! Мне дал имена ГОСПОДА мой ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ МАСТЕР; мой ум прекратил свои блуждания, и он теперь под контролем САМОГО БОГА, поэтому я совершенно спокоен и счастлив. Басант M9,1186 

В Гурбани также говорится: Того, кто соединяет вас с Силой Бога, примите Его воистину как самого Бога. И действительно, кто, кроме Бога может привести вас к Богу? Это глубокая истина, и вы можете проверить её сами, если по великому счастью вы нашли Богочеловека, так как Богочеловек поднимает вас, поскольку все мы вовлечены в игру под названием «жмурки».

Свами Джи говорит: Созерцай форму Мастера; кроме этого нет другого способа освободиться от рабства. В основе слова Дхиан (созерцание) лежит корень дхи, что означает сосредоточить своё внимание на живущем Мастере. Я могу показать это, взяв в качестве примера новобрачную, которая вернулась в свой родительский дом. Как бы она ни была занята домашними заботами, она всё время думает о своём муже. Точно так же внимание ученика всегда должно быть приковано к своему Мастеру – к Слову, ставшему плотию. Гуру это Богочеловек, т.е. человек плюс Бог. Те, кто привязаны только к телу, остаются соединёнными с телом, в то время как те, кто видят проявленного в человеке Бога, откроют в себе связь с Ним и этот ученик быстро научится, как  подняться над телом. О чём вы думаете, тем вы и станете. Именно Он первый проявляет к нам любовь, а наша любовь является лишь отражением его любви. Вначале мать проявляет любовь к своему ребёнку, и в ответ ребёнок начинает любить свою мать. Наша любовь есть только отражение любви Мастера, который привлёк нас к себе. В Гурбани сказано: Мастер любит ученика всей своей жизненной силой. Это называется Гурубхакти. Если вы думаете о Мастере всем своим сердцем и душой, то не захотите ничего кроме безусловного повиновения Ему. Христос сказал: Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.(1 Ин 2:4 и 5:3; Ин 14:15 и 15:10; Мф 19:17; Притч 10:8; Пс 118:73 и 171).

Любовь требует строгого и безусловного подчинения, а не просто служения на словах. В этом отношении нам всем присуща эта слабость и поэтому мы терпим неудачу. Мы должны научиться понимать Его и уметь исполнять то, о чём Он нас просит, даже если порою нам покажется, что всё, о чём Он говорит, бессмысленно. Он говорит с высших планов и видит всё так далеко, куда наш взгляд ещё не может достичь. Поэтому, думая постоянно о Нём, даже если мы заняты выполнением мирских дел, мы постепенно впитаем в себя его дух. И тогда нас не смогут привязать наши внешние приводящие к проблемам заботы. Таким образом, мы будем отрезаны от внешних привязанностей, а его божественная сила будет всё больше входить в нас и изменять нас, делая нас похожими на Него. Христос так сказал: Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода;  ибо без Меня не можете делать ничего. (Ин 15:1-5 , особенно стих 5).  Это можно сравнить с методом прививки растений. Если мы привьём веточку одного дерева к стволу другого дерева, то фрукт другого дерева будет иметь качества и вкус привитого к нему дерева.

Свами Муктибодхананда
Гуру – это тот, кто удаляет темноту и невежество из вашего ума, чтобы обнаружить и раскрыть чистый свет вашего внутреннего сознания.

Человеческое тело есть храм Бога. Чтобы достичь сверх сознания, нужно уйти от всех физических привязанностей. Пока мы остаёмся отождествлёнными с внешними объектами, мы не можем обрести тонкую форму. Тулси Сахиб говорит: Бог живёт внутри нас, но мы пребываем в невежестве. Такая жизнь это проклятие. Даже получив человеческую жизнь, если Он не проявлен, это великое проклятие, потому что мы можем выполнить эту задачу, только находясь в человеческом теле. О Тулси, весь мир страдает от каракты глаз.

Гуру наделен прямым поручением от Бога и работает в соответствии с Его инструкциями, подобно тому, как любой наместник короля делал бы это от имени короля.

Мастер Сант Кирпал Сингх рассказывает: "Одна дама пришла ко мне. Она сказала: "Я не хочу знать любую теорию. Просто дайте мне опыт." Ей было дано. Это дало толчок, помогая Душе выйти из сознания тела и пойти туда, в ЗАПРЕДЕЛЬНОЕ. Так это произошло на Западе." Этот опыт может устроить только опытный МАСТЕР.   

"Всё, что вам нужно для этого сделать - это подняться в то место внутри, где Он прибывает. По меньшей мере, постарайтесь поднять ваше внимание в эту точку, и тогда вы увидите Его внутри себя. Мои дорогие, не нужно скорбеть, проливая слёзы, Святые никогда не приходят и не уходят. Эта Божественная Сила всегда здесь присутствует." САНТ БАЛДЖИТ СИНГХ.

В Упанишадах рассказывается случай с Правителем Джанаком, искателем истины. Он собрал всех мудрецов того времени и сказал: «Дорогие друзья, я хочу узнать путь, ведущий обратно к Богу. Можете ли вы преподать мне теорию этого пути, поскольку теория предшествует практике?» Рассказывают, что один  риши по имени Яджнявалкья удовлетворил правителя в этом отношении. Он получил назначенный за это подарок. Но другой мудрец, Гарги, который уже реализовал истину, спросил Яджнявалкью: «Послушай, о, Риши! Видел ли ты Реальность, о которой ты так прекрасно рассказал и всё объяснил, своими собственными глазами точно так же, как видишь то стадо, пасущееся на лугу?» И что он ответил? Яджнявалкья, будучи правдив по отношению к самому себе, без колебаний ответил: «Нет. Я понял лишь теорию; но я не реализовал своё «Я». Естественно, Джанаку пришлось искать в другом месте практическое решение этой проблемы. Мы должны быть искренними. Только тогда просите людей следовать за вами,  когда вы сами увидели Истину. «Дорогой друг, приди, увидь и владей этим!» Но если вы сами не видели Истину, тогда зачем же, как тот слепой человек из пословицы, вести в канаву других, чтобы вместе в неё свалиться? Мы должны быть честны перед самими собой и перед нашими сёстрами и братьями. Если вы знаете Священные Писания только в теории, так и скажите. Если вы видели Свет и можете подняться над сознанием тела, а также компетентны в том, чтобы передать этот опыт другим, это весьма похвально. Идите и говорите об этом людям. Видите, в чём состоит трудность? Люди так много говорят о Священных Писаниях. Вы сами, должно быть, слышали, как многие пространно рассуждают на эту тему. Но многие ли из них имели опыт познания Истины из первых рук и могут дать вам также возможность получить этот опыт? Говорить о духовности равносильно тому, что читать научную лекцию о принципах бизнеса, не имея при этом капитала или способности на практике начать своё дело. Находясь здесь, люди каждое утро садятся в медитацию, чтобы получить опыт внутренней Истины. Когда вы получаете опыт изнутри, каков бы мал он ни был, вы убеждаетесь в существовании Реальности и можете развить его при помощи регулярной практики до любого уровня. Предполагалось, что проповедовать могли лишь те, кто сами получили опыт познания Истины из первых рук. Однако проповедь сделалась источником дохода, а платная служба во всех социальных религиях ещё больше усугубила положение дел. Я не говорю о какой-то конкретной религии, но то, о чём я говорю, истинно для всех религий. Люди сделали из религии бизнес и многие занимаются этим просто, чтобы зарабатывать себе на жизнь. Но все дары Бога бесплатны. Они делают вид, что служат Ему, но, в сущности, это лишь наёмный труд. Мир наполнен ими и поэтому нам всем набило оскомину слово «Мастер». Однако Истинный Мастер не ищет мирской выгоды. Он даёт дар Бога – духовность – свободно и бесплатно. Он реализовал Бога. Он стал совершенным человеком. Он поднялся над сознанием физического тела и увидел Свет внутри себя. Что Кабир сказал пандиту? «О, учёный пандит, если ты желаешь получить опыт Реальности, иди к компетентному  ныне живущему Мастеру». «К какому Мастеру?» спросил пандит. Тогда Кабир определил Мастера, как человека, через которого говорит Бог. Это то, о чём говорили все Святые, в том числе и Кабир. В Библии об этом сказано так: Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.(2 Пет 1:21; 1 Фес 1:5; Деян 6:5; Лк 2:25-34; Мк 12:35-37 и Пс 110:1-4). Гуру Нанак говорит: Бедный Нанак говорит только то, о чём его просят, а также: О, Лало! Я говорю только то, что говорит через меня мой Господь Бог. Мусульманский святой говорит о том же самом: Слова Пророка это слова Бога, хотя и кажется, что они исходят из уст человека. В вас самих находится такая же возможность. Но вы ещё не соединены с Силой, работающей внутри вас, так как вы всё ещё привязаны к физическому телу. Пока вы не оставите это телесное сознание, не сможете войти в Запредельное. В Библии сказано, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия.(1 Кор 15:50 и Ин 1:12-13).Вы должны искать того, кто поднялся до космического сознания и стал сознательным сотрудником Божественного Плана. Несомненно, он будет таким же человеком, как каждый из вас. Но он реализовал своё высшее «Я» и познал Бога внутри себя. Сидя рядом с ним, вы ощутите, что это совершенно другое существо, полное любви и сострадания ко всем и всему: в нём вы ощутите источник, излучающий Божественность. Сама атмосфера вокруг него заряжена радиацией духовного блаженства.

Фрэнк Гейнс
Только тот, кто видит невидимое, может достичь невозможного.

Работа Мастера состоит в том, чтобы соединить душу с вечным Звуком. Он обеспечивает связь с самим отражением Бога – совершенно бесплатно и свободно. А получив этот бесценный дар Природы, человек должен посвящать достаточно времени для его развития путём ежедневной практики. Впоследствии, когда он начнёт действительно наслаждаться Нектаром, внешние удовольствия отпадут автоматически, без всяких усилий. Но для обретения контроля над своим бытием, для обретения совершенного контроля над всей своей жизнью, для того, чтобы помочь самому себе оторваться от внешних искушений, необходим  внутренний самоанализ. Начните с анализа небольшого отрезка вашей жизни. Вы сможете также достичь успеха, если начнёте испытывать даже небольшое внутреннее наслаждение от Наама. Все Мастера говорят о том, что нельзя достичь успеха без медитации. Как только появляется Каль (негативность), немедленно сейте семена Наама; не теряйте себя в иллюзии, сейчас наступило время посева. Они говорят нам, что прямой путь к выходу из внешнего мира не лежит через отработку  кармы (прошлое или настоящее действие) или через соблюдение дхармы (религия или соблюдение ритуалов), так как всё это относится только к плану чувств. Пока душа не получит связи с Богом и не будет окрашена в цвет Наама, ей нет возврата к тому реальному миру. В Гурбани написано: Встретить Гурмукха, находиться в обществе Садху и быть окрашенным в цвет Наама, вот истинная встреча, любимый, и тот, кто получил это, воистину произносил Твоё Имя от всего своего сердца. Сокровище можно получить только от того, кто сам его имеет. Когда один пьяница встречает другого, как они пляшут вместе! Таким же образом, когда встречаются те, кто пьют Нектар Наама, как высоко воспаряют их души вместе! С кем поведёшься, от того и наберёшься.

Бытие — это наложение, вуаль иллюзии над Абсолютом.

Когда мы поймём о том, что ничто не является на самом деле тем, чем оно видится, то можем освободиться даже от тончайшей привязанности к своему собственному «я», тогда у нас не будет ни малейшего помышления о самих себе.

Легко преследовать интеллектуальные цели, развивать остроумие и способность к высокопарной болтовне. Но трудно контролировать свои чувства, подниматься над телесным сознанием, содержать мысли в чистоте и не думать плохо о других. Если мы достигнем этого, то не трудно будет реализовать Бога.

Не говори слепым о свете - они потребуют доказательств твоей зрячести. Би Дорси Орли

Мусульманский Святой сказал: Тот, кто может дать вам указания, будучи на внешнем плане, и подняться по своему желанию в тонкие планы при жизни так же как это происходит во время смерти, обладает компетенцией появляться перед вами внутри и осуществлять там своё руководство. Когда вы продвинетесь в своём внутреннем развитии, вы обязательно встретите его там. В конце концов, Гуру – это не человек, каким обычно его принимают, но гораздо больше, поскольку в нём со всей полнотой действует Сила Бога во благо всего человечества. Мастер позволяет вам получить то, что вы хотите, и пребывает с вами во всех ваших делах, но постепенно продолжает разворачивать вас к Истине, чтобы ваша заинтересованность в Ней постоянно укреплялась. Когда ваш интерес будет достаточно прочен, он создаст для вас новую жизнь и возьмёт вас в новый мир. А теперь, скажите, есть ли в мире человек, который не пожелал бы иметь такого Гуру? Когда мир поворачивается к нам спиной, Гуру стоит рядом с вами. Проходя через пустыни и джунгли, через моря и горы, в этом мире и в последующем он всегда находится с вами. В других мирах Гуру называют Гуру Дэв (Лучезарное Лицо Мастера), который появляется внутри Света. Человеческое лицо не может появиться внутри, только Сила Бога. Когда придёт Гуру Дэв, ученик будет знать, что он стал истинным учеником. Если бы вы все вели ежедневно дневники и честно записывали в него все ваши поступки, вы бы увидели, какое огромное сокровище вы накопили. Но мы слушаем советы Мастера и потом забываем о них. Мы даже через несколько минут забываем тему Сатсанга. Как мы можем ожидать успеха на пути? Христос сказал: Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. (1 Ин 2:4 и 5:3; Ин 14:15 и 15:10; Мф 19:17; Притч 10:8; Пс 118:73 и 171).

Экхарт Толле

Интересуйтесь тем, что происходит внутри вас, не меньше, чем тем, что вас окружает. Если во внутреннем мире все в порядке, то и во внешнем все встанет на свои места.

Мусульманские Писания утверждают, что умереть в любви к Господу является реальной жертвой. Это означает, что тот, кто умер в такой любви, уже умер реальной смертью. Мир - мертвая вещь и те, кто жаждут его не лучше, чем собаки. Так как этот мир является временным, а человек находится на вершине творения, то становится неприличным, что человеческое существо восхваляет мирской тип любви, а не ЛЮБОВЬ К БОГУ.

Марк Твен

Лучший способ поднять себе настроение, это поднять его другому.

Два самых важных дня в твоей жизни: день, когда ты появился на свет, и день, когда ты понял зачем!

Гуру Амардас Джи говорит: Если хотите почитать Бога, почитайте Сатгуру, который есть воплощённый Бог или слово, ставшее плотию. Тогда он дарует связь со святым Наамом и помогает нам выйти в Запредельное. Почитание Сатгуру есть истинное почитание Бога. Самый лёгкий способ развить в себе почитание Бога это развивать Гурубхакти (любовь к Мастеру). В Гурбани сказано: Преданная любовь к Мастеру превыше всего и Я изо всех своих сил проявляю любовь к Его святым стопам.

Геше Джампа Тинлей

Обычно мы называем свое прошлое золотым временем, золотыми деньками. Это ошибка. Очень важно понимать, что каждый наступающий момент в вашей жизни - как раз и есть то самое золотое время.

Все наши страдания, все проблемы и невзгоды берут начало в нашем неукрощенном, необузданном уме. Если мы укротим свой ум, счастье придет к нам само собой.

Если вы кому-то помогли, в результате вы сами получите в тысячу раз больше пользы, чем они. Поэтому не нужно ожидать от людей благодарности или ответной помощи.

Здоровье ума означает вечное счастье, потому что наш ум будет с нами всегда. Когда вы умрете, ваше тело скажет вам "прощай", а ум будет продолжать перерождаться жизнь за жизнью. Поэтому самые драгоценные знания - это знания об уме и о том, как его можно развить.

Создать причины страдания очень просто, а создать причины счастья нелегко. Чтобы сжечь большой дом, нет необходимости учиться, на это способны даже малые дети. А для того чтобы построить большой красивый дом, вам нужно очень много знать.

Мой духовный наставник говорил мне: "Читать мантры хорошо, но если ты сделаешь одного человека счастливым, заслуги от этого будут невероятны.'

Внутри доброта есть у всех, поэтому вы должны сказать себе, что все люди по своей природе являются хорошими, но в какой-то момент они все страдают от болезни омрачений. Из-за этого временно совершают не благие поступки. Они плохие лишь временно. Разговаривайте с такими людьми мягко, тогда они станут вам хорошими друзьями.

Непонимание может испортить отношения с лучшим другом, понимание может сдружить со злейшим врагом. Всегда старайтесь войти в положение другого, не толкуя его поступки превратно, тогда будете чувствовать только любовь и сострадание.

Помните обо всем хорошем, что люди для вас сделали. В этом плане наш ум работает очень странно. Если некто принес вам пользу, вы сразу забываете об этом. Но если кто-то сделал вам что-то дурное, на это у вас отличная память.

Высокомерие – одно из основных препятствий для достижения духовных реализаций.

Терпение - самое горькое лекарство, но полезное. А эгоизм - самое вкусное, но вредное.

Амир Кхусро был очень преданным учеником своего Мастера. Однажды он восторженно произнёс, что получил радостные вести от своего возлюбленного. «Что же это за новости?» спросили люди. «Мой возлюбленный приказал, чтобы меня завтра обезглавили на открытом базаре». «Заверил ли тебя твой возлюбленный, что встретится с тобою, чтобы с любовью посмотреть на тебя в последний раз?»  - спросил народ. «Вовсе нет», таким был его ответ. Именно такая любовь требуется от любящего, а также полное и безусловное  подчинение воле возлюбленного. Любовь любящего должна быть похожа на одностороннее движение. Она не знает сделок. Всё, что она подразумевает, это безоговорочное повиновение. Не как Я хочу, но как Ты (Мф 26:39), восклицает истинный любящий. Персидский поэт дал такое определение любви: «Что есть Любовь? Это значит быть рабом возлюбленного. Идти странствовать и быть готовым предложить в жертву своё сердце».

Неизвестный автор

Ум цепляется за привычное, как утопающий за соломинку. Мы буквально боимся просветления.

Махабхарата

Шесть добродетелей никогда не следует оставлять человеку, это: правдивость, щедрость, прилежание, независтливость, прощение и стойкость.

Свами Джи говорит: Созерцай форму Мастера; кроме этого нет другого способа освободиться от рабства. В основе слова Дхиан (созерцание) лежит корень дхи, что означает сосредоточить своё внимание на живущем Мастере. Я могу показать это, взяв в качестве примера новобрачную, которая вернулась в свой родительский дом. Как бы она ни была занята домашними заботами, она всё время думает о своём муже. Точно так же внимание ученика всегда должно быть приковано к своему Мастеру – к Слову, ставшему плотию. Гуру это Богочеловек, т.е. человек плюс Бог. Те, кто привязаны только к телу, остаются соединёнными с телом, в то время как те, кто видят проявленного в человеке Бога,  откроют в себе связь с Ним и этот ученик быстро научится, как  подняться над телом.  О чём вы думаете, тем вы и станете. Именно Он первый проявляет к нам любовь, а наша любовь является лишь отражением его любви. Вначале мать проявляет любовь к своему ребёнку, и в ответ ребёнок начинает любить свою мать. Наша любовь есть только отражение любви Мастера, который привлёк нас к себе. В Гурбани сказано: Мастер любит ученика всей своей жизненной силой. Это называется Гурубхакти. Если вы думаете о Мастере всем своим сердцем и душой, то не захотите ничего кроме безусловного повиновения Ему. Христос сказал: Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.(1 Ин 2:4 и 5:3; Ин 14:15 и 15:10; Мф 19:17; Притч 10:8; Пс 118:73 и 171).

Будда

Человеку, который по неразумию причиняет мне зло, я воздам, защитив его самою щедрою любовью; и чем больше зла будет исходить от него, тем больше добра будет исходить от меня.

Одно полезное слово, услышав которое, становятся спокойными, лучше тысячи речей, составленных из бесполезных слов.

Умному человеку достаточно несколько мгновений, связанных с мудрым человеком, чтобы постичь истинный закон жизни.

У него спокойная мысль, и слово спокойно и деяние. У такого спокойного и освобождённого — совершенное знание.

Во имя идеалов добра и чистоты Бодхисаттве надлежит воздерживаться от употребления в пищу плоти умерщвлённых животных, рождённых от семени, крови и тому подобного. Во избежание устрашения животных и освобождения их от оков ужаса, Бодхисаттва, стремящийся к обретению сострадания, да не вкушает плоти живых существ.

Любовь требует строгого и безусловного подчинения, а не просто служения на словах. В этом отношении нам всем присуща эта слабость и поэтому мы терпим неудачу. Мы должны научиться понимать Его и уметь исполнять то, о чём Он нас просит, даже если порою нам покажется, что всё, о чём Он говорит,  бессмысленно. Он говорит с высших планов и видит всё так далеко, куда наш взгляд ещё не может достичь.  Поэтому, думая постоянно о Нём, даже если мы заняты выполнением мирских дел, мы постепенно впитаем в себя его дух. И тогда нас не смогут привязать наши внешние приводящие к проблемам заботы. Таким образом, мы будем отрезаны от внешних привязанностей, а его божественная сила будет всё больше входить в нас и изменять нас, делая нас похожими на Него. Христос так сказал: Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода;  ибо без Меня не можете делать ничего. (Ин 15:1-5 , особенно стих 5).  Это можно сравнить с методом прививки растений. Если мы привьём веточку одного дерева к стволу другого дерева, то фрукт другого дерева будет иметь качества и вкус привитого к нему дерева.

Шри Чинмой

Ты должен верить в себя даже тогда, когда в тебе сомневается весь мир.

Прости — и ты обретёшь счастье, забудь — и ты обретёшь удовлетворение, прости и забудь — и ты обретёшь неизменный покой внутри и снаружи.

Отдавай миру лучшее, что у тебя есть, и лучшее устремится обратно к тебе.

Позволь каждой ошибке научить тебя великому уроку: каждый закат — это начало очень-очень яркого и большого рассвета.

Мой Мастер говорил, что во время Посвящения Сатгуру, открывая святое Слово, фактически открывает Свою истинную форму (Шабд Сваруп), которая всегда остаётся с посвящённой душой пока они не сольются с Сат Наамом или первичным проявлением Бога, Который помогает душе прийти в Агам (непознанное), Алак (неописуемое) и Анаам (Безымянное,не имеющее формы и качеств). Именно по причине этого важнейшего и значимого служения и жертвенности, имеющего вечный и непреходящий характер, нам советуют развивать любовь к тому, кто любит нас вечно и поддерживает нас здесь и после смерти. Маулана Руми высказывается об этой любви так:

Любовь отличается от чувственного восприятия человека,
Ибо чувства питаются объектами чувств,
И растут за счёт пищи, которую мы им даём.

Таким образом, мы видим, что любовь есть нечто возвышенное и священное, и её не следует смешивать с вожделением, являющимся результатом низменных желаний и чувственных соблазнов. Это любовь души к Сверхдуше или любовь созданного существа к своему Создателю.

Мастер не просто обычный человек. Мастер – это божественная сила, проявленная в человеческом полюсе. И эта Сила постоянно наблюдает за нами, хотя физически Он может и не видеть нас. Поэтому признайте Силу Мастера. Мастер любит нас всех, даже тех, кто считает себя Его врагами. Он желает добра каждому. Даже если кто-то вознамерится убить Его, Он не пожелает ему зла. Почему? Потому что в нём – Сила Мастера. Если мы признаем в Нём эту Силу, мы должны быть послушны ему, ибо Он никогда не даст нам плохого совета.
Свами Джи напоминает нам, что Сатсанг проводит сам Мастер, который не просто обычный человек. Кто же в таком случае есть Гуру или Мастер? Он сам Бог. Вы должны приходить сюда в воспоминании о Нём и уходить отсюда, помня Его. Примите то, что поможет вам достичь Его, и отбросьте всё, что препятствует этому. Достичь Бога не трудно, но трудно стать человеком. Хотя мы можем сделать вид, что проявляем большое почтение и понимание, мы считаем себя самыми мудрыми. Вот почему Свами Джи сказал, чтоб мы должны оставить наши старые привычки.
Кабир говорит, что если кто-то принимает Мастера за обычного человека, то получит рождение в самой низкой форме жизни. Мастер – это проявленный в человеке Бог. Если же вы считаете его более высокой индивидуальностью, то должны прислушиваться к нему.  Если вы не согласны с ним, вам не следует спорить, вы можете сказать, что он допустил ошибку. Но даже и в этом случае, если вы его осуждаете, вас не сделает это счастливым, а только явится причиной страданий. В этом нет ни грамма сомнений. Цель Сатсанга – достичь большего счастья внутри нас самих. Когда душа получает связь с Богом, она приобретает все Его добродетели. Мастер полон сострадания и может смыть все наши грехи. Например, мать с любовью очистит всю грязь с ребёнка, прежде чем его обнимет. Она не причинит ему никакого вреда. Мы приходим на Сатсанг, чтобы стать святыми. Мы можем этого достичь только, когда выполняем на практике то, что смогли понять. Поэтому Свами Джи говорит, что мы совершаем большую ошибку, когда видим Мастера с высоты уровня нашего сознания. И далее он говорит: Не принимайте Гуру как обычного человека. Он есть сущность Господа Бога.
Теперь возникает вопрос: Кто такой Мастер? Этот вопрос не нов. Гуру Нанаку также задали такой вопрос. Он ответил, что СЛОВО есть Гуру или Мастер, а душа – это ученик. Сам Господь есть Мастер, а наши души являются Его учениками. Кабир также дал точно такой  же ответ, когда ему был задан этот вопрос. Когда душа устанавливает связь с Ним, то именно в человеческом полюсе проявляется Свет Бога. Он может показать этот Свет другим. Это единственное доказательство того, что он есть Мастер. Христос сказал: Я свет миру: кто последует за мною, тот не будет ходить во тьме. (Ин 8:12; Мф 8:10-12 и 22:13;Кол 1:12-13; 2 Пет 2:4; Притч 4:19).
Слово Мастера есть истинный Мастер. Те, кто следуют тому, что он говорит, получат спасение. ОН может дать нам некоторый опыт видения Света. Если это происходит, то нет почвы для сомнений. Свами Джи говорит, что Мастер есть сущность Бога. Эта Сила Бога, действующая через Мастера, никогда не умирает. Он также говорит: Дайте разуму хоть что-то понять, а затем медитируйте на Него в любви и доверии.
Свами Джи имеет в виду, что нам следует каким-то образом понять, что Мастер, в котором проявлена Сила Бога, может дать нам опыт этой Силы. Это единственный (оселок) критерий, который позволит устранить всякие сомнения. Каждый может проводить лекцию, действовать, позировать, но мало тех, кто могут дать опыт видения Света внутри. Тот, кто способен дать этот опыт, сумеет предоставить необходимые доказательства присутствия в нём божественного Света. Он говорит нам, что мы должны обрести связь с Богом, живущим внутри каждого из нас, поэтому мы должны любить всех. Разум может отказываться понимать это, но вы должны постараться сделать так, чтобы он понял.
Итак, совсем не трудно найти Бога: трудно стать настоящим человеком. Знаменитый поэт народа Урду доктор Икбал  как то сказал, что Моисей отправился на гору Тур в поисках Бога, но он не знал, что Сам Бог искал истинного человека. Баба Джаймал Сингх Джи нашёл моего Мастера Хазура в горах Муррей в Пенджабе. Неужели он не мог найти во всём Пенджабе какого-то другого человека? Я просто хочу подчеркнуть, что наш разум должен узнать Мастера. Только тогда мы сможем быть послушны Ему.  В противном случае мы останемся в лабиринте сомнений и цель нашей жизни, а также цель посещения нами Сатсанга не будут достигнуты. Ведь Свами Джи говорит нам: Он обращается к нам с  состраданием  и милостью. Он есть воплощённый Бог.
Миссия Мастера состоит в том, чтобы обучать нас с состраданием и милостью. Все являются детьми Бога. Что же это за Сила, которая создаёт в Нём такое сострадание и любовь? Это Сила Бога, которая делает Его любящим всех. Он есть воплощённая любовь. Он обучает любви и излучает радиацию любви. Таким образом, Свами Джи призывает нас подчиняться указаниям Мастера. Если бы мы смогли развить такую любовь, чтобы видеть Его во всех и всех видеть в Нём, тогда не было бы необходимости снова и снова приходить в этот мир. Когда мы забываем Бога, то, естественно,  наше эго раздувается, и мы попадаем в ловушку конфликтов. Кармический закон доминирует над нами – если вы причинили страдание, то сами будете страдать; если совершили насилие, то над вами также совершат насилие.  Если вы ущемили права других, то ваши права также будут ущемлены. Таким образом, в этом мире вы продолжаете рождаться и умирать.
Отсюда вытекает необходимость изменить себя. Святые всегда обучают нас с любовью, но, если это необходимо, они могут наказывать нас, чтобы мы смогли измениться.  Именно поэтому Свами Джи говорит: Сила Мастера действует в человеческом полюсе. В любом случае,  Он освободит вас.
 
После того, как Бог создал Творение, Он принял форму человека, чтобы руководить человечеством в этом мире. В Святой Библии это объясняется так: "Слово стало плотью и обитало с нами". Итак, думали ли вы когда-нибудь о Том, Кто вам укажет Путь Возврата к Богу, и Кто иногда говорит о себе: "Я и Отец  — одно", и еще "Я свет миру", "Я есмь путь"? Все Святые говорят, что Воплощенные Мастера — Дети Света. Все Они — Сыновья Бога, и тот, кто следует за Ними, встретит Бога, ибо получит контакт с Богом.

Не думайте о Гуру как о человеке;
Ибо Он есть Жизнь САТ ПУРУША (ИСТИННОЙ ФОРМЫ)

Хотя Господь находится внутри нас, они (Святые Свето-Звукового Потока, которые приходят к нам в каждом веке) создают возможность для Его проявления так, чтобы мы смогли Его увидеть. Чтобы принести вам спасение известными Ему способами, Он, Гуру, принял это физическое тело.

Мастер — Сознательный Сотрудник Божественного Плана, ибо Он видит, что Отец работает через Него. Иисус спросил своих учеников: "…а вы за кого почитаете Меня?" Симон же Петр ответил: "Ты Христос, Сын Бога живаго." Иисус сказал Петру: "Не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах". Тогда снова ученик сказал: "Покажи нам Отца, и довольно". Что ответил Иисус? Он возмутился и спросил: "Столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня?.. Видевший Меня видел Отца… Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. "А потом Он еще сказал: "Никто не приходит к Отцу, как только через Меня". Эти утверждения пересказаны из Библии, чтобы их смысл стал яснее. Христос — это Сила Бога, или так называемая Сила Мастера, проявившаяся в сыне человека, которого называли Иисус. Христос сказал: "Ибо Я живу, и вы будете жить".

Вопрос о том, кто такой Гуру, не нов, его задавали на протяжении столетий. А когда этот вопрос задали Гуру Нанаку, он сказал: Гуру это Шабд, а сурат его ученица. Гуру это вечно Сущий Бог, или Его проявление Шабд, а учеником является внимание. Когда тот же вопрос был задан Кабиру, он ответил: Мой Гуру находится выше гаггана (небес), а ученик пребывает в этом теле. Когда наше внимание соединяется с Ним, наш приход и уход из этого мира прекращается. Высочайший из всех существ, Он есть мой Гуру и вам надлежит это знать. Тот, в чьём полюсе Он проявлен, и  есть сам Свет. И только Он может дать Свет другим людям. Это и есть критерий, по которому ищущий может узнать истинного Гуру. Христос сказал: Я Свет миру: кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь Свет жизни. (Ин 8:12). В каком бы полюсе ни находилось это богатство, можете быть уверены, что там для вас есть нечто, достойное послушания. Он не приходит для какого-то конкретного человека, но любит всех и смоет грязь с любого, не зависимо от его положения. Те, кто проявят достаточно мудрости и послушают его, станут развиваться на этом пути и достигнут цели. Слова Сатгуру есть сам Сатгуру. Произносимые Им слова есть Он сам и те, кто преклонятся перед его словами, обретут истинное спасение. Но те, кто лицемерно кланяются, а затем поступают по своей воле и думают, что Гуру не знает об этом, превратят свою жизнь в страдание. То, что сокрыто в нас, проявлено в Гуру, и там, где оно развилось и полностью расцвело, там  вы и сможете получить опыт.  Получив небольшую подготовку, каждый может говорить на любую тему, может выступать за или против,  но когда человек получит что-то, все сомнения развеются. Сила, действующая в Гуру – сама жизнь Сат Пуруша – вечна, и никогда не умирает. Когда она действовала через полюс, имя которого было Иисус, её называли Сила Христа, и она действует через различные человеческие полюса в зависимости от потребности конкретного века. Те, кому посчастливилось быть соединённым с этой Силой, смогут понять, что она никогда не покидает их. Постарайся так или иначе дать возможность разуму понять, а затем сконцентрируй всё своё внимание на Нём.

Даже человек небольшой проницательности увидит разницу между словами Учителя и словами обычного человека. Гурбани описывает это как неразвитые слова мирских людей и развитые слова Духовно Просветленных. Слова, идущие от Духовно Просветленных, идут прямо от Высшей Силы. В сущности, вся речь непрерывна, но существует два рода звуков: один - скрытый, а другой - явный. Скрытый Звук поддерживает все - с каких пор? Этот звук начался до четырех Юг; это вибрирует Истина. Звук, который становится явным, поддерживается пранами, жизненными энергиями; но Скрытый Звук не поддерживается ничем. Все мы поклонники последнего.

Знай - Сатгуру может быть Тот, Кто соединяет всех вместе. Это означает, что Гуру не принадлежит к какой-то определенной секте, а принадлежит миру - всему человечеству. Такой Гуру смотрит не на вашу религию, а прежде всего видит вас - что вы - душа в человеческой форме. Он освободился Сам от всех оков и может освободить также и других. Вопросы, как отвлечь чувства от внешних влечений, как освободить ум от чувств, как отделить душу от ума, являются частью практической науки, в которой Гуру является компетентным экспертом, способным дать стремящемуся научный опыт, чтобы в свою очередь тот, под руководством и с наставлениями Сатгуру, научился посредством регулярной практики ежедневно увеличивать этот опыт. С таким методом ученик может стать таким же экспертом, как и Гуру.

Существует огромная разница между Учителем и философским камнем; последний превращает железо в золото, а первый делает нас подобными себе.

Философский камень не может сотворить второй философский камень, а Учитель может сделать души реализованными. Вот почему все Учителя настаивают на том, что чтение, писание и мышление являются тем, что находится вне Духовности.

Рассуждение - помощь, и рассуждение - препятствие. Если вы сосредотачиваетесь на книгах и делаете интеллектуальные выводы, вы по крайней мере сделаете первый шаг при помощи слов Учителей, найденных в священных писаниях; но от всего этого не может быть никакой пользы в практической науке отвлечения чувств от чувственных объектов и освобождения ума. Для этого нужно вкусить некоего более высокого блаженства, которого до сих пор уму не приходилось пробовать. Это - дело практики, и Тот, Кто осуществил это практически, может дать секрет знания его. Следует искать Его общества.

Доктор биологических наук Ф.Е. Шипунов  в «Русском вестнике» напечатал интервью:

«Наука, которая называется квантовой механикой, исследует частицу как физическую структуру и частично как волну. Оказалось, что за пределами элементарных частиц – нейтронов, протонов, электронов, позитронов и т.д. – уже не существует материального мира, а существует их волновая функция. Вся Вселенная состоит из некоторой субстанции, которую нельзя назвать материальной, - это духовная субстанция, которая имеет в физике значение только как волна. Причем эта волна организована более сильно, чем физический мир, и эта волновая функция определяет всю структуру и строит весь физический мир. Имеются такие волны материи, которые равняются метрике Вселенной, то есть волна распространяется мгновенно в любую точку Вселенной. Слово ли произнесено или событие запечатлеваются в любой точке Вселенной и навсегда. Поэтому есть высшие силы, которые благодаря таким волновым функциям мгновенно и моментально видят весь мир. Именно волновая функция правит миром.

Материальный мир – это неживой мир, который управляется волновой функцией, фактически духом» («Русская жизнь», 06.12.1990).
   
      Велик есть Бог,
      И высоко его Местожительство.
      Но выше того стоит Слово Его
     (ЗВУК, идущий от ТВОРЦА, сама
      Первопричина - вибрационная энергия,
      Испускающая Свет (Jyoti) и Звук (Sruti).
      Кто достигнет такой высоты,
      Только он увидит Его.
      Только Ему одному известно
      Собственное Его Величие.
      И только взгляд Его глаз
      Способен поднять нас до таких высот.

      ( Джап Джи , станс 24, с. 107 )

Именно мой Мастер - истинный йог безо всякой болезни.
                Ади Грант

Весь мир страдает. У кого нет никакого страдания? Только у Мастера и у тех, кого Он посвящает и делает подобными Себе; тех, кто соединен с Потоком Эликсира.

Так где же ваш дом? Место, где находится Мастер - это ваш дом. В вашем доме находятся Бог, Господь Кришна, Господь Рама, Господь Вишну, Господь Шива и все другие божества, и вы занимаете в нем высший трон. Вы сидите в Объятиях Бога, в Объятиях Мастера, это как двор императора, где есть только блаженство, которое продолжается вечно. Все, кто находится при дворе, ждут вашей команды. Вот к чему вы принадлежите. Каждый приказ, который вы отдаете, немедленно исполняется. Это место, куда вы помещены вашим Мастером.

Но это тело подобно дворцу Раваны, где душа (Сита) не может найти никакого облегчения. Всё вокруг - это яд и яд, дьяволы и еще дьяволы. Все готовы прыгнуть на вас и сожрать. Звучит труба смерти, везде страх и опасность. Золотая Ланка тоже здесь, с Раваной и его армией, состоящей из его ста тысяч сыновей и ста двадцати пяти тысяч внуков, которые здесь, чтобы вас поглотить.

Тогда почему вы интересуетесь миром, где вам никто не принадлежит?

     Кабир говорит: никто тебе не принадлежит.
             Ади Грант

Если все философии поглощены проявленным аспектом Непроявленного и Творением Несотворенного, то мистицизм, в отличие от философий, имеет дело с самой Первопричиной - вибрационной энергией, Испускающей Свет (Jyoti) и Звук (Sruti).

Как прийти в прямой контакт с Духом и Силой Бога, Словом, Первичным Созидающим Принципом (Светом Жизни), и есть область мистицизма.   

Все Святые правильно определяют Мастера как человека, который может помочь вам услышать "Музыку Сфер" изнутри, убрать завесу темноты, видимую вами, когда вы закрываете глаза, и открыть Свет Бога. Такой человек называется Мастером. Процесс общения со Словом начинается с сознательного контакта с Силой Бога в действии (Naam), Наамом или "Святым Духом". Этот контакт дарует человеку возможность практически испытать несказанное блаженство высших миров не после смерти, а здесь и сейчас еще во время жизни во плоти в материальном, физическом мире. Творящие вибрации порождают различные звуки, следуя которым посвященный пересекает, поднимаясь в сферы различных плотностей: материальные и духовные, и в конечном итоге достигает чисто духовной сферы Sat Naam или Сач-Кханд (Царство Божие), откуда и проистекает Божественная Гармония. И именно эта Божественная Гармония ("Слово") (возвращающаяся из Творения обратно к Богу-Абсолюту), которой следует уставшая от физического мира Душа, является путем ее возвращения в Отчизну своего любящего Отца, свою Истинную Родину - Рай Блаженства! Так же, как нам бы­ло да­но не­что кон­крет­ное ма­те­риа­лиз­мом это­го ми­ра, точ­но так же и в тон­ком Цар­ст­ве бы­ли да­ны Свя­тые Свет и Звук и на­ше выс­шее «Я», что­бы мы на­сла­ж­да­лись ими. И это на­мно­го кон­крет­нее, чем внеш­няя нау­ка. Вы мо­же­те пой­ти за по­мо­щью к вра­чу, но вы мо­же­те най­ти или не най­ти её, ва­ша же соб­ст­вен­ная по­мощь всегда на­хо­дит­ся внут­ри вас, её не нуж­но ис­кать, она уже су­ще­ст­ву­ет.

Есть десять дверeй тела. Девять являются внешними, и одна внутренняя.

Форт тела имеет девять дверей. Десятая держится в секрете. Потайная дверь не откроется. Только Шабд Мастер может открыть её. Ramkali вар М3, 954-13

Высшие вибрации пропитывают низшие, но не наоборот. Весь диапазон Наама (СВЕТО-ЗВУКОВОГО ПОТОКА - СЛОВА из Библии) заключен в человеке, и только он, таким образом, наделен способностью и возможностью познать Творца. Человек есть микрокосм, способный познать макрокосм - так говорят нам Святые, или Мастера. Целью человеческой жизни на Земле является подъем по звуковой дуге Наама, или Бога в действии, к своему источнику, Богу-Абсолюту, - и это называется Богопознанием через самопознание, или спасением Души. Достигший этой цели называется Парамсант, или Богочеловек. Встретить на Земле подобного человека очень трудно, ибо появляются Они раз, самое большее два в столетие, и есть Они не что иное, как Бог в действии, Наам, или Слово, ставшее плотью.

СЛОВО из Библии: "В начале было СЛОВО и СЛОВО БЫЛО У БОГА И СЛОВО БЫЛО БОГ..." - это ни какие-то вам слова, а ТВОРЯЩАЯ СИЛА БОГА В ДЕЙСТВИИ (СВЕТО-ЗВУКОВАЯ ВИБРАЦИЯ смотри на иллюстрацию), КОТОРАЯ САМА СЕБЕ ВЫБИРАЕТ ОДЕЯНИЕ СВЯТОГО (ТАК КАК ЕЙ НЕ НУЖНО РОЖДАТЬСЯ). ОНА РАБОТАЕТ ЧЕРЕЗ ТЕЛО ЭТОГО БОГОЧЕЛОВЕКА ВСЕ 24 ЧАСА В СУТКИ И НА ЗЕМЛЕ И В ЗАПРЕДЕЛЬНЫХ МИРАХ, ВОЗВРАЩАЯ, ТАКИМ ОБРАЗОМ, В КАЖДОМ ВЕКЕ ИСТОСКОВАВШИЕСЯ ПО БОГУ ДУШИ И ВЕДЁТ ИХ К СЕБЕ НА РОДИНУ В ОТЧИЙ ДОМ!

Гуру показал мне каналы, которыми разума силы как реки несутся наружу. Работу способностей этих остановив, я слышу теперь постоянно мелодии Песни Вечной.
Кабир.

Без Слова внутри царит темнота.
Не в силах никто обрести Его
и тем избежать бесконечного цикла рождений.
Дверь не откроет никто, ибо ключ от нее
в руках лишь у Мастера Истины.
Только по воле счастливой судьбы
встретить Его возможно,
чтоб спасенье свое обрести.
Маджх М.3

Свами Джи ясно сказал: Только всемогущий Мастер может поднять нашу Душу вверх, только Он один может освободить нас из темницы забвения. Поднимитесь в Анд (астральный план) и затем в Брахманд (причинный план) и уловите идущий сверху Звук. Вкусите от этого Нектара и затем поднимитесь ещё выше и уловите более высокий Звук и потом вкусите от этого Нектара. В огромном владении Маха Каля (Высшая Негативная Сила) существуют один над другим вибрирующие Звуки. Когда вы достигнете Маха Каля, разум останется там, так как он не может идти выше. Оттуда Душа будет подниматься одна в свой истинный дом, познав самое себя.

"Год за годом и месяц за месяцем,
и каждое мгновение жизни своей
мы можем читать и читать бесконечно.
Но, о Нанак! Все это только эго питает,
питает и расширяет его, и потому
остается без пользы."
Аса Вар М1

Секрет жизни состоит в том, чтобы "умереть до смерти" - и узнать, что смерти не существует.

"О, Пипа, высшая Истина реализуется лишь через Мастера." Дханасри Пипа.

Живой Дух может быть пробужден к жизни только благодаря прикосновению животворных импульсов от Души Мастера. Вы можете называть такого Человека любым именем, как вам будет угодно, но содействие Его есть обязательное условие. Все религии мира свидетельствовали о необходимости такой высочайшей помощи.

"Пусть никто в мире этом
не останется в заблуждении.
Без Богочеловека ни один не сумеет
переправиться на берег другой."
Гонд М.5

"Ты здесь не для того, чтобы изменить мир. Мир здесь для того, чтобы изменить тебя". Шантидева

Разве без ВЕЛИКОГО УЧИТЕЛЯ ДУХОВНОСТИ МОЖНО ДОБРАТЬСЯ ДО БЕЗЫМЯННОГО АБСОЛЮТА? Посмотрите на эту иллюстрацию. Если на земле мы не можем даже оставить привязанности к своим родным, к богатству и к другим соблазнам, то что говорить об астральном и причинном планах, там их гораздо больше. Все Святые советуют не ходить туда без Проводника. Кто пошёл сам через медитацию и это сделал в эго, что он якобы сам есть бог, тот давно застрял в полной темноте - в ловушке Ничто или в Сфере Пустоты. Когда рождается ребёнок, то он принимает помощь от родителей, а почему же разум в Духовной Науке пренебрегает ЖИВУЩИМ МАСТЕРОМ? ОТЕЦ НЕБЕСНЫЙ так любит нас всех, что в каждом веке присылает к нам для помощи СВОИХ СЫНОВЕЙ - ЕГО СИЛА ХРИСТА ВСЕГДА С НАМИ, но мы глухи и слепы без СВЯЗИ С НЕЙ. Только через СВЕТО-ЗВУКОВОЙ ПОТОК, КОТОРЫЙ ВАМ БЕЗВОЗМЕЗДНО ПОДАРИТ ГОСПОДЬ в нашем веке ЧЕРЕЗ МАСТЕРА САНТ БАЛДЖИТА СИНГХА ВСЕ ДУШИ ВЕРНУТСЯ В ИСТИННЫЙ ДОМ - НА СВОЮ РОДИНУ ДУШИ! Только такой ПУТЬ ВОЗВРАТА ДЛЯ НАС ПРИДУМАЛ ЖИЗНЕННЫЙ ИМПУЛЬС. БОГ постоянно с нами на связи в каждом веке и работает через СВОЁ СЛОВО - СВЕТО-ЗВУКОВОЙ ПОТОК.

Наам (из Библии СЛОВО или Свето-Звуковая Вибрация, которая создала всю Вселенную)- это не что-то дешёвое, что нужно распространять, это вещь редкая. Тот, кто тратит свои духовные способности на удовлетворение желаний, связанных с этим миром, не может иметь доступа в высшие духовные миры.

Некоторые сидят в медитации пять минут, другие – полчаса, а многие и вовсе ничего не делают. Некоторые садятся в медитацию в зависимости от своего настроения. Но что происходит, если переданная во время Посвящения святая связь не развивается? Внимание остаётся снаружи, оно не притягивается и не направляется внутрь. Человек может сидеть несколько часов подряд, и другие могут подумать, что он преданный медитатор, но внутри он ничего не видит! Лицо, обращённое к миру чистое, но на Божьем суде оно чёрное. О братья, пробудитесь! Пришло время понять, что есть что! Мастера приходят, возводят руки к небу и обращаются к миру с просьбой: «О братья, медитируйте, ибо без этого вы не сможете быть свободными». Сказано же: Примите учение Гуру, так как без преданности многие умники утонули. Учёность и высокие степени в сфере духа бесполезны.

При помощи неизъяснимой силы Гуру привлекает внимание. А внутри действует вечно существующий Господь Бог, именуемый в учении Наамом. Повторяя Наам, появляется Свет миллионов солнц. Свет существует внутри, и там звучит вечная Песнь Бога. Гуру соединяет нас с ней, и в этом его величие, действующий в нём Бог. А когда он передал нам свой драгоценный дар, мы его обязаны развивать. По мере возрастания вкуса к нему, все более низкие наслаждения увянут.

В Бхагведе (Ведическое Священное Писание) говорится: Ни с помощью повторения, или аскетизма, ни соблюдением обрядов, ни чтением молитв или священных писаний; ни подачей милостыни,, ни паломничеством… Далее упоминаются многочисленные другие дела, и наконец, говорится следующее: И даже при помощи контроля над своими чувствами джива не может найти Меня так же быстро, как в обществе реализовавшего человека. Только счастливая судьба может привести вас к обществу Мастера, и только в его обществе разум прекратит свои вечные мытарства и на некоторое время полностью успокоится.
Кто такой Мастер? Он рождается так же, как и все прочие люди, принимая человеческое тело, и мы можем ежедневно видеть, как он ест, пьёт, трудится в мире, и всё таки…Садх и Господь Бог, нет между ними ни капли  разницы, о брат мой. Эти слова принадлежат Гуру Арджану.

Когда приходят Мастера что Они нам говорят? Апостол Иоанн сказал: Бога невозможно увидеть твоими глазами. И ту же  вы обнаруживаете, что некоторые Мастера заявляли, что видели Бога. Такой вопрос был задан Гуру Нанаку: «Видишь ли ты Бога?» Он ответил: «Я вижу Бога. Он повсюду». Иисус Христос также сказал: «Узрите Господа Бога». Он указал на Господа, говоря: «Вот, гляди на Него». Но никаких доказательств нет.

Этот же самый вопрос задал Свами Вивекананда. Вначале он был атеистом и дерзко спрашивал каждого: «Существует ли Бог? Есть ли хоть кто-нибудь, кто видел Бога?»
В те дни жил человек по имени Парахамса Рамакришна, реализовавший Бога, и атеиста направили к нему. Вивекананда пришёл к нему и спросил:   «Мастер, видел ли ты Бога?» Мудрец ответил: «Да, дитя моё, я вижу Его так же, как вижу тебя, даже более отчетливо». Со временем он стал великим святым. В последние дни своей жизни Вивекананда признался: «Я был спасён, встретив этого Богочеловека». Вы можете обнаружить, что те, кто провозглашают себя верующими в Бога, на самом деле таковыми не являются. Мы просто узнали из наших писаний, что существует Бог. Мы слышали об этом много - много раз, но мы Его не видели. Пока мы не увидим что-либо, нас нельзя убедить.

Думаю, что вы с большим интересом сейчас прочитаете о беседе МАСТЕРА Баба Савана Сингха с ищущими БОГА учениками. Это огромная цитата из книги "Зов Великого Учителя", которую написал Диван Дарьяй Лал Капур:

«Душа человека может непосредственно соединится с Богом в нём самом. Сейчас душа внизу, в физическом теле. В момент принятия Посвящения душа поднимается и соединяется с Богом. Здесь (в центре Третьего Глаза) находится нижнее звено Царства Божьего. Верхняя часть (выше центра Третьего Глаза) глубоко проникает в Царство Божие. Там находится Бог в своих нижних звеньях. Душа воссоединяется с Богом и Царством Божиим и передаётся Ему. Затем Бог начинает обучать душу урокам любви и награждает её всей Своей Силой и всеми своими благословениями. Пока человек будет жить здесь,(в центре Третьего Глаза), он будет жить в Боге, в Божьей любви и Его благости».

Что же Он проповедовал? Подобно учению всех Святых - Гуру Нанака, Кабира, Палту, Даду, Тулси Сахиба, Рави Даса и других - Его учение было простым. Он говорил: «Истинного счастья и спокойствия нельзя достигнуть, не соединившись о Богом, а Его нельзя найти нигде снаружи. Наше тело является Его истинным храмом, внутри которого Он пребывает. Найдите кого-нибудь, кто видит Его в себе, и он поведёт вас к Нему». Разве в этом есть что-нибудь оскорбительное? Это то, что говорили Христос, Магомет, Зороастр, Нанак, Кабир и все остальные Святые. Но люди очень консервативны. Они не хотят выслушивать старые истины, если их передают не традиционным привычным способом. Тем не менее, Великому Учителю удалось заставить их слушать!

Он, как и Его Учитель, Баба Джаймал Сингх, носил белую одежду. Тем не менее, Его жизнь была олицетворением великой непривязанности,и Он был живым воплощением идеала, выраженным Великим Учителем мира, Гуру Нанаком, в следующих словах:

Как лотос, растущий в воде, не смачивается ею,
Как утка, погружаясь в воду, сохраняет сухим своё оперение,
Так и ты, Нанак, незатронутым пересеки этот океан
существования С помощью Сурат Шабд йоги.

В этих немногих словах прекрасно и в эзотерическом и в экзотерическом смысле высказана Его вера.

Это учение так просто, а изложение столь ясно и прекрасно, что его мог понимать даже простой крестьянин. В то же время это учение и его изложение полны такого глубокого смысла, что даже учёные мужи испытывают перед ним глубокое почтение.

Он не претендовал на новизну или оригинальность. В конце концов, нет ничего нового под солнцем. Это то же самое старое вино, только в новых мехах, которое в своё время предлагали своим избранным последователям Кабир и Нанак, Даду и Палту, Хафиз, Маулана Руми и Шамас Табриз. Они обращаются ко всему миру. Гуру Нанак сказал так: «Моё учение одно для всех: браминов, кшатриев, вайшьев и шудр».

Хотя Его буквально обожали тысячи людей, Он никогда не изображал из себя Бога и всегда был доступен любому искателю, часто в ущерб своему отдыху и сну. Его секретарь, и другие часто упрекали Его за это, но Он отвечал так: «В конце концов, это лучший способ использовать моё тело». И иногда добавлял вполголоса: «Отсутствие удобств - это наследие слуг Бога. Они приходят сюда не для того, чтобы отдыхать, а чтобы работать для других, даже страдать ради них». Эти слова обычно все улаживали. Он не принимал никаких Даров или подарков. Как и Гуру Нанак Сахиб, Он считал: «Только тот, кто сам зарабатывает себе на жизнь и что-то из этого раздаёт в виде милостыни, может видеть Путь». Его последователям, а к ним относятся люди самых различных слоев населения, также строго предписывается жить целиком за счёт своего собственного труда.

Мастер изумительных секретов природы и человека, Учитель тысяч учеников, принадлежавших ко всем кастам и приходивших со всех концов страны, Он в то же время был полон истинного смирения, которое встречается так редко. Он помог множеству людей достичь разных степеней озарения и самопознания. Они созерцали Его прекрасную астральную Форму и получали безошибочную помощь и руководство. Постигнув Его величие, они хотели пасть перед Ним ниц и коснуться Его стоп, но Он не позволял им этого делать. Он приветствовал их всех сложенными руками и говорил о себе, что Он всего лишь смиренный слуга, один из самых смиренных, и что помогать и служить им - Его долг.

                СУЩНОСТЬ ЕГО УЧЕНИЯ

Он учил, что человек сам по себе является самым священным храмом и именно в этом храме должен совершать поклонение ставший на путь эзотерики. Если даже человек склонен рассуждать и исследовать, то всё равно, именно внутри себя, он найдёт лучшую лабораторию, в которой сможет экспериментировать и познать самого себя. Ибо Царство Бога внутри, и Его можно познать только благодаря смиренной и терпеливой отдаче себя Божественному Слову (Наам) - Слову» которое было у Бога, которое было Бог и которое является Богом и сейчас. С Ним можно соединиться даже в наш Железный век с помощью совершенного Учителя. Благодаря контакту с этим Божественным Словом, которое является не только сокровеннейшей основой этого мира, но также звучит в самой глубине нашего сердца, наша душа, отягощённая грехом, получает облегчение и таким образом оказывается в состоянии достичь единства с конечной Реальностью. Важно также подчеркнуть, что Он никогда не навязывал никаких догм, не просил, чтобы мы принимали всё только на веру. Напротив, Он требовал, чтобы мы проверяли правильность Его утверждений и доказывали всё самим себе, пользуясь лишь определённым минимумом понятий, взятых на веру временно, для того чтобы иметь рабочую гипотезу, как у Эвклида.

У Него было самое широкое мировоззрение безо всякого сектантства. Во время Своих бесед и проповедей Он свободно Цитировал из Священных Писаний мусульманских святых и суфиев, особенно подчеркивая предписание Корана: «Умирайте прежде своей физической смерти».

Только научившись умирать ежедневно («Я каждый день умираю», I Коринф. 15:31), то есть оттягивать своё сознание по своей воле к определённому центру в голове, приводя тело тем самым в безжизненное состояние, - только благодаря такой практике человек освобождается от жала смерти и становится ее" победителем.

Человеческая жизнь, говорил Он, - это самый драгоценный дар и редкая возможность. Только пребывая в человеческом теле, можем мы работать для своего освобождения, то есть освободить себя от сетей ума и майи и вернуться в свой духовный Дом, откуда мы пришли. Для достижения этой цели мы должны отдать себя в ученичество к Камилу Муршиду или совершенному Сатгуру, который не только скажет вам, как это сделать, но также будет руководить нами внутри, пока цель не будет достигнута. Такой совершенный Сатгуру продолжает вести своих учеников, даже оставив Своё тело. Таково благодарное свидетельство многочисленных Его учеников. Таким был Баба Саван Сингх, Святой из Беаса, который был занят своим прекрасным служением в течение сорока пяти лет, помогая людям независимо от их касты или верования. Он оставил свою смертную оболочку в Беасе 2 апреля 1948 года в возрасте 90 лет.

Сант Мат очень прост. Он говорит, что все беды и несчастья, от которых страдает человечество, происходят из-за нашего отделения от Бога и что единственное средство избавиться от них состоит в том, чтобы вернуться к Нему. Этот мир - только временный наш дом. Душа - это капля Океана блаженства и энергии, от которого она отделилась миллионы лет назад. Она чужестранка в этой чужой стране. Здесь ничто для неё не своё. Чистая, яркая искра - искра Света Господа, она погрузилась в тину, в землю и воду. Шоколадные конфеты и камни сложены вместе. Это отсутствие однородности является основной причиной всех ее бед и страданий.

Пока душа не вернётся в свой Дом и не встретит своего Господа, её горестям и страданиям не будет конца. Святые утверждают, что для этой цели вам не нужно выходить за пределы своего тела. Человеческое тело - это «храм Бога живого». В этом храме с девятью воротами пребывает Бог. Никто никогда не находил и не найдёт Его снаружи. Все мудрецы, святые и пророки, которые осуществляли исследования в области духовного, соглашаются, что Царство Бога внутри нас. Ищите там. Вам не нужно идти никуда во внешний мир, чтобы достичь спасения. Человеческое тело - это микрокосм, а его Творец - внутри него. Найдите того, кому известен тайный путь вхождения в эту сокровищницу и кто может повести вас во дворец Бога. Называйте такого человека Гуру, Учитель, Друг или любым именем, которое вам нравится».

     Молодой человек снова прервал:
- Это проповедование власти Учителя. Для чего разумному человеку обращаться к какому бы то ни было Гуру? Учитель улыбнулся и сказал:
- Вы, безусловно, умный человек. Но разве всему вы научились сами? Почему для изучения права вы ездили в Европу? С самого рождения человек ничего не изучает сам. Кто-то должен научить его даже тому, как ходить, как говорить, как есть, одеваться, играть. С самого детства он только тем и занят, что принимает учителей. Вашими учителями были отец, мать, сестра, брат, друг или товарищ по классу. Поступив в школу, вы получаете гуру для языка панджаби, другого - для хинди, учителя учат вас персидскому и английскому языкам, математике, историй, географии и т. д. Поступив в колледж, вы имеете учителей по экономике, философии, химии, праву, медицине, технике и другим предметам. Для каждого предмета вы должны избрать отдельного учителя. В зрелом возрасте вашими учителями становятся ваши друзья и старшие по службе; таким образом, для обучения чему бы то ни было вам необходим учитель. Как же вы собираетесь изучать самую трудную науку - науку о душе и Боге - без Учителя?

- Сэр, - вмешался Раи Рошан Лал, - тем не менее, эта древняя традиция учительства принесла большой вред нашему индийскому обществу, потому что многие лжегуру пользуются этим для своего обогащения и обманывают простой народ.

- Это правда, - сказал Великий Учитель. - Но другого пути нет. Такова Воля Бога. Все святые делали упор на необходимости иметь совершенного Учителя. Нанак говорит: «Помните! Никто не может достичь спасения без Гуру». Кабир говорит: «Без Гуру все ваши подаяния и чётки бесполезны». Руми говорит: «Остерегайтесь! Никогда не идите по этому пути без Учителя. Много опасностей на пути, только совершенный Учитель может спасти от них. Если вы мудрый человек, никогда не идите один. Возьмите с собой Проводника».
Раи Рошан Лал, подобно всем кайяштхам старой школы, был большим знатоком персидской поэзии и культуры. Поэтому он мог по достоинству оценить цитаты Великого Учителя из Мауланы Руми.

Учитель продолжал:
- На эту тему в другом месте у Маулана Руми говорится: «Если вы хотите сидеть рядом с Богом, сядьте рядом с Божиим человеком. Если вы собираетесь совершить паломничество к Каабе, возьмите с собой проводника. Возьмите с собой человека, который был там, - всё равно, индус он, турок или араб. Не смотрите на то, какое у него лицо или какой цвет кожи. Смотрите только на его способность вести расы». Получить знания о Боге и духовных вещах невозможно без помощи души, познавшей Бога. Тот, кто захочет войти во внутренние духовные области и достичь Дворца Господа, безусловно, почувствует необходимость в Руководителе, но тот, кто не стремится совершить это внутреннее путешествие, может думать как ему угодно.

- Это верно, но людей часто обманывают, - сказал Раи Рошан.
- Безусловно, это так. Святые всегда предупреждали искателей о таких личностях. Руми говорит: «Сатану часто можно обнаружить в одеяниях святых, поэтому не протягивайте руки каждому непроверенному проводнику». Подобно тому, как ловец птиц издаёт звуки, подобные птичьим, чтобы заманить в свои сети невинные жертвы, так и мошенники и обманщики надевают одеяния святых и используют язык и речь, украденные у них, чтобы поймать в сети невинных людей. Поэтому выбирать Учителя надо с великой осторожностью.
- Что такое «читта вритти», сэр? - спросил адвокат.
- Этот термин очень трудно перевести на английский. Читта - это та часть Анташкарны, внутреннего зеркала ума, которая принимает в себя впечатления и изображения. Вритти - это изменяющиеся состояния или быстрые движения, которые подобно волнам нарушают гладкость поверхности читты. Остановка этих постоянно всплывающих на поверхности ума волн, приостановка работы ума и прекращение всякого мыслительного процесса является функцией йоги.

- Как прекрасно вы всё объясняете, сэр, да ещё самым простым языком, - сказал адвокат.

- Спасибо, сын мой. Я рад, что вы находите это простым. Понять и объяснить словами йогу и вообще все духовные вопросы очень трудно, - сказал Учитель.

- В чём же состоит разница между вашей системой и системой Патанджали? - спросил Раи Рошан Лал.

- Мы практикуем Сурат Шабд йогу, называемую в Упанишадах Анхад Шабдом, а в Ведах - Удгит (Песнь свыше). Мусульманские святые назвали её Султан-уль-Азкар. Она очень проста и может практиковаться мужчинами и женщинами всех стран и всех верований. Даже шестилетний ребёнок может её практиковать. В этом методе мы просто закрываем свои внешние отверстия и обращаем внимание на Звуковой Поток, который мягко вибрирует за нашими глазами, за лбом. Этот Божественный Жизненный Поток в форме прекрасных гармоний исходит из высшего Дворца Бога и, оживляя на своём пути все низшие области, давая им энергию, останавливается в мозгу человека, делая своим штабом Центр позади глаз. Это прямая связь между человеком и Богом. Следуя этому Звуку, мы можем прямо подняться к нашему изначальному Дому, тому Дворцу из которого мы спустились в начале становления мира.

Этот Шабд или Звуковой Поток, упоминается в Библии под названием «Слово». В Евангелии от Иоанна мы читаем: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Все чрез Него начало быть». Европейские богословы называют его «Логос». Гуру Нанак называет его «Шабд». Он говорит: «Слово (Шабд) создало землю, и Слово создало небесный свод. Солнце, луна, звезды были созданы Словом. Оно - Создатель всех вселенных. И Оно звучит в сердцах всех». В Коране оно упоминается как Кун, создавший этот мир. Свами Джи говорит: «Шабд - это Творец трёх Лок. Шабд вызвал к жизни Анд, Брахманд, семь Дин (островов вселенных) и девять Кханд (девять подразделений, на которые подразделяется мир). Шабд создал три Гуны и все живые существа. Шабд звучит в ваших телах. Свяжите с Ним свою душу». Святые всех стран и народов упоминали Его в своих Писаниях. В Риг Веде говорится: «Слово так же велико, как и Высший Бог». Сатнатх говорит то же самое: «Слово - это Брахман». Учитель сказал: «Я расскажу вам в нескольких словах, в чём заключается учение Сант Мат. Мы как раз говорим об этом. Святые говорят, что Господь - это любящий Отец всего сущего. Заботы и беды человека не кончатся до тех пор, пока он не повстречается с Ним. Его нельзя найти нигде снаружи. Наше собственное тело - храм, внутри которого пребывает Он, и встретить Его можно только обладая жизнью человека. Никакие другие живые существа не обладают этой способностью или привилегией. Человеку нужен Учитель или Руководитель, который знает, как войти в дом с девятью входами, - человеческое тело, и который может помочь нам предстать перед Богом. Это всё. В этом вкратце заключается учение Сант Мат».

     Пожилой миссионер сказал:

- В Библии тоже говорится, что Царство Бога внутри нас и что мы - храм Бога живого.

- Эта истина является основой всех религий. Но после того как основатели религий уходят, люди забывают об этом и пытаются найти Бога в их могилах, в храмах, в воде, камнях, идолах, в их книгах и Писаниях.

- Ваши ученики говорят, что вы учите их слушать Музыку внутри, - сказал миссионер.

- Святые учат своих учеников слушать Слово, о котором говорится в Библии, что Оно было в начале, что Оно было у Бога и создало все вещи и Вселенную, - сказал ему Великий Учитель.

- Это Слово - Христос, - сказал миссионер.

- Было, но не теперь. Христос был Словом, ставшим плотью. Он был Учителем своего времени и взял всех, кто пришёл к Нему, в Обитель своего Отца. Но может ли Он теперь научить вас, как войти в своё тело, чтобы встретиться с Богом? Для этого вам нужен живой Учитель, живой Христос, к которому вы можете приблизиться, прикоснуться, которого вы можете любить, говорить с Ним, с которым вы можете обсуждать свои трудности, разрешать сомнения, которого вы можете спросить о том, как войти в дом с девятью входами, в котором вы живёте, то есть в ваше человеческое тело. Знаете ли вы, через какой вход войти в тело - через глаза, нос, уши, горло или через нижние отверстия? Только живой Учитель может помочь вам. «Слово во плоти» всегда есть в мире, чтобы помогать и вести тех, кто алчет и жаждет Бога.

Именно здесь люди совершают ошибку. Учитель, умерший тысячелетия назад, не может посвятить вас или помочь вам сейчас. Но люди настолько консервативны, что они не хотят слушать Истину, если она не преподносится им такими словами и через те книги, в которые их научили верить. Чтобы возвращать души к Нему, Бог послал своего Сына не только две тысячи лет назад, но Он посылает для этой цели своих сыновей во все времена. Нанак говорит: «Если бы когда-нибудь в мире не было Святых, он горел бы подобно древесному углю».

Внутренний путь так сложен, так полон опасностей, что руководство и помощь Учителя необходимы вам на каждом шагу. Великий Руми говорит: «Тот, кто вступает на внутренний путь без проводника, сбивается с пути воинством дьявола и низвергается в глубокую черную пропасть». Если Сатана пытается ввести в заблуждение даже учеников живого Учителя, принимая форму их Учителя и давая им ложные указания, то какова же будет участь тех, кто принимает в качестве Учителя того, кого они никогда не видели и кто умер тысячи лет назад? Может ли вас вылечить от болезни врач, который уже давно умер? Могут ли его трактаты помочь вам? Вам нужны на каждом шагу его личные указания и забота. Иногда вам приходится посылать за ним в полночь, поскольку вы не в состоянии ждать до утра. Может ли девушка выйти замуж за мертвого героя, портрет которого она случайно увидела в книге? Разве любящий Отец, который нашёл нужным послать Сына для спасения человечества две тысячи лет назад, не может вновь послать кого-нибудь из своих сыновей? Разве Его любовь, Его милосердие или условия мира изменились? Разве Рамы, пришедшего в этот мир, может быть, больше миллиона лет назад, достаточно на все времена, навечно? Нет, друзья мои, Океан Божественной Любви не иссяк. Он вздымается во все времена. В мире всегда есть Его сыны - мир никогда не будет без них. Это закон Бога. - Эту книгу написал Мохсин Фами, очень учёный мусульманский автор, современник Гуру Арджана Дэва Джи. Это единственное Доступное воспоминание о том времени, на него вполне можно положиться. - Великий Учитель, указал на стр. 243, т. 2. - Здесь говорится, что Гуру Нанак строго запрещал своим ученикам пить вино и есть мясо. Сам Он мяса никогда не ел и учил своих учеников никогда не причинять вреда никакому живому существу. Когда Гуру Арджану Дэву сообщили, что этому предписанию великого Гуру некоторые из сатсангинов не следовали, Он вновь подтвердил это указание и сказал, что Гуру Нанак не одобрял, чтобы сатсангины ели животную пишу.

- Есть одна вещь, которую нельзя отрицать, - сказал Учитель, - а именно, что животные и птицы, которых мы убиваем, не хотят умирать. Они пытаются избежать смерти от наших рук и хотят жить так же, как и мы. Разве они не стараются изо всех сил вырваться от нас, когда мы их ловим? Разве они не кричат о помощи? Разве они не чувствуют боли, которую мы им причиняем? Разве они не такие же дети Господа, как и мы? Разве милосердный Господь не предъявит нам счёт за их безжалостное убийство?

- Правда, домашние животные и птицы жалобно кричат, когда мы их убиваем.

- Если они способны чувствовать удовольствие и боль, то, убивая их, мы совершаем грех, и Творец нам этого не простит.

- Да, конечно, они чувствуют боль.

- Тот, кто любит Бога и хочет встретить Его, не будет убивать ни одного живого существа. Поедание животной пищи тянет человека вниз к животному плану, и делает его подобным животному.

- Для нас, привыкших к животной пище на протяжении многих поколений, было бы трудно отказаться от неё, - сказал преподаватель.

- Где есть желание, там есть и путь, - ответил  Великий Учитель, - и, безусловно, Бог помогает тем, кто хочет идти по пути милосердия и справедливости. Сотни американских и европейских сатсангинов перешли на вегетарианскую пищу, и это не составляет для них никакой проблемы.

- Хазрат Мухаммед Сахиб тоже сказал: «Умирайте до наступления смерти». Теперь я понимаю, что Он хотел сказать, - заметил доктор-мусульманин.

- Что будет, если душа абьяси, оставив тело, не вернётся в него?
- спросил молодой адвокат.

- Этого не случается. Душа может приходить и уходить по своей воле. Процесс всегда находится под контролем практикующего. Каждый абхьяси должен пройти так называемый «план смерти». Это первая стадия отключения сознания от физического плана и переключение его на внутренние планы. Смерть, то есть полное отведение жизненных токов из тела, необходима прежде, чем начнётся внутренняя жизнь. Плутарх из Древней Греции тоже проходил через это испытание. Он говорит; «Душа во время смерти проходит те же испытания, что и посвящённый в Великие Мистерии».

Вероятно, этот процесс умирания при жизни очень мучителен, - сказал молодой адвокат.

- Нет, - ответил Великий Учитель, - даже шестилетний ребёнок может делать это под руководством совершенного Учителя.

- Тогда почему этим не занимаются все люди?

- Потому, что они не встретили Учителя и не знают процесса.

- Могу ли я узнать его? Связаны ли с этим какие-либо условия или, может быть, требуется какая-то подготовка? – спросил молодой адвокат.

- Да. Следует воздерживаться от разного рода алкогольных напитков и от животной пищи, включая яйца, рыбу, птицу и всё, что из них готовят.

- Даже от тортов и пирожных? Это было бы настоящей пыткой! - воскликнул молодой адвокат. Великий Учитель улыбнулся:

- Все зависит от того, что ценить больше - эфемерные удовольствия этой жизни или вечные драгоценности высшей жизни.

Почему запрещается есть животную пищу? – спросил молодой человек.

- Потому что у того, кто отнимает жизнь, черствеет сердце и создаётся тяжёлый кармический долг. Мясо как пища оказывается преградой для духовного роста человека.

- Разве Господь создал этих животных и птиц не для того, чтобы мы их ели?

Учитель засмеялся и сказал:

- Что бы вы ответили, если бы львы и тигры задали этот же вопрос относительно человека?

- Но нельзя же сказать о человеке, что он был создан в качестве пищи для диких животных, - возразил адвокат.

- Но дикие животные думают по-другому, - сказал Великий Учитель.

- Почему Каль, негативная сила, устроил вещи подобным образом? - спросил молодой адвокат.

- Каль хочет, чтобы ни одна душа не вышла из своей тюрьмы, из этого мира, правителем которого он является. Он борется за каждую отдельную душу.

- Вы говорите, что охота, рыбная ловля и всякое убийство дурно. А убить тигра или леопарда тоже плохо? - спросил миссионер-преподаватель.

- Это зависит от обстоятельств, - сказал Учитель. - Жестокость по отношению к животным и отнятие жизни - плохая вещь, но могут быть такие случаи, когда убить необходимо. Допустим, тигр стал опасным для вашего села. Он уничтожает домашний скот и жителей. В таком случае его уничтожение было бы оправданным. Однако за убийство животных только ради досуга или удовольствия, безусловно, придётся рассчитываться.
Как быть с крысами, кроликами, саранчой и другими вредителями, уничтожающими урожай? - спросил миссионер.

- Да, вы можете убивать их. Когда необходимо выбрать из двух зол, предпочтительнее меньшее. Убийство вредных животных, таких как змеи и львы, при самозащите не греховно.

- Иногда мясоедение становится необходимым, - сказал миссионер.

- Мясоедение ожесточает человека и делает его сердце чёрствым по отношению к жизни. Оно убивает чувство жалости и доброты и является большим препятствием к более высокой духовной жизни.

- Разве мы не помогаем тем животным, мясо которых едим, в их подъёме к более высоким видам жизни? - спросил молодой адвокат.

Учитель весело рассмеялся и сказал:
- Когда вы убиваете животное и едите его мясо, вы имеете дело только с его телом, душу его вы не контролируете. Поднимать надо дух, а не тело. Разве у вас есть какая-нибудь власть над судьбой души животного, тело которого вы съели? Его судьба находится в руках какой-то другой силы, которая решает, куда её послать.

- Божественный закон состоит в том, что Его сыновья всегда присутствуют в этом мире, чтобы помогать и вести тех, кто нуждается в помощи, - подчеркнул Великий Учитель.

- Похоже на то, что в наши дни мы утратили свою привилегию, чтобы Господь посылал нам Своих сыновей, - заметил адвокат.

- Нет, этот мир никогда не бывает без Учителя! - воскликнул Великий Учитель.

Обращаясь к миссионеру, который сказал, что он так любит Христа, что не может от Него отказаться, Великий Учитель сказал:

- Вы должны знать, что, следуя по Пути под руководством живого Учителя, вам вовсе не следует отказываться от своей религии. Наоборот, ваша любовь к своей религии только возрастёт. Человек станет лучшим христианином, когда его душа войдёт в контакт со Словом, которое, как говорит Библия, было Богом. Оно и теперь - Бог, и благословен тот, чья душа оказывается связанной с Ним.

Адвокат спросил: Что означает слово «Христос», сэр?

Я не думаю, что это Его имя.

- Я не знаю точно, возможно, оно означает «Спаситель» или «Искупитель». Эти джентльмены (миссионеры) смогут сказать вам. Некоторые люди во сне или во время медитации видят образ, некое видение, который говорит им, что он - Христос. Человек начинает повиноваться ему и действовать в соответствии с его указаниями. Иногда этот  образ  предсказывает вещи, которые оказываются верными и таким путём завоёвывает его доверие. Но в конечном итоге человек часто обнаруживает, что попал во власть негативных сил. Таких сил много в астральных сферах. Как вы можете быть уверены, что имеете дело с настоящим Христом? Вы никогда Его не видели. Негативные силы стараются обмануть вас на каждом шагу вашего внутреннего путешествия.

- Изображения Христа и их фотокопии - может, и они нереальны? - спросил адвокат.
- Даже если вы имеете живого Учителя, эти силы стараются ввести вас в заблуждение, - сказал Великий Учитель. - Однажды мне пришлось лечь в больницу с переломом ноги. Врачи и мои офицеры пытались заставить меня пить бульон из цыплят и бренди. Так как я отказывался, они предложили мне написать письмо Учителю с просьбой разрешить мне это. Учитель отвечал, что его указания одинаковы для всех случаев жизни и никаких компромиссов с принципами не допускается. Некоторое время спустя, когда моё здоровье не улучшилось, передо мной появился Каль в образе моего Учителя и сказал, что можно допустить использование этих вешей в качестве лекарства и для поддержания здоровья. Я удивился такой разнице ответов. Я внимательно посмотрел в глаза и на лоб замаскированной фигуры и обнаружил, что это обманщик. Я произнес пять Святых Имен, и он мгновенно исчез.

- Не могу ли я задать ещё один вопрос? Какова судьба Иуды Искариота, предавшего Иисуса? Где он теперь?

- А по вашему мнению, где он? - спросил Учитель.

- Я думаю, что он где-нибудь страдает от мук ада, - ответил миссионер.

- Нет, - сказал Великий Учитель, - он с Господом Иисусом Христом и наслаждается совершенным блаженством.

Громкое «О!» вырвалось из уст миссионеров. Их глава, пожилой человек, воскликнул: «Изумительно! Это совершенно верно».

- Таков путь Учителей, - сказал им Великий Учитель. - Они никогда не мстят за наши ошибки. В милосердии и любви нет места для мук ада.

- Разве он не был наказан за своё преступление? - спросил один из молодых миссионеров.

- Его грех был личным против Господа, и Господь простил ему.

- Другой вопрос, сэр, - сказал молодой преподаватель. - Как зло проникло в мир, если Бог, его Создатель, - это воплощение добра и любви?

Зло является частью порядка природы. Оно было запрограммировано с начала времён. Кто создал сатану? Разве он не ангел и не был создан Богом? Всё, и хорошее, и плохое, произошло из Него.

Шантидева:
"Что бы ни делал ты: мантры читал,
долгие годы аскезы держался, –
если при этом умом отвлекался, –
всё бесполезно, – так Мудрый сказал.

Невероятно трудно обрести драгоценное рождение —
Средство достижения высшей цели человека.
Если теперь я не воспользуюсь этим благом,
Когда оно встретится снова?

Всё счастье, которое есть в мире, происходит от желания счастья другим. Всё страдание, которое есть в мире, происходит от желания счастья себе".

Если кто-то совершил ошибку, простите ему. Но люди предпочитают справедливость прощению. Запомните, что справедливость никогда не очистит сердце. Сант Кирпал Сингх

Христос тоже провозглашал:
Разве не знаете, что вы храм Божий и Дух Божий живет в вас? I Коринф.,3:16
И еще: Ибо вы храм Бога живого. II Коринф.,6:16

Но человек всегда оставался человеком, господином созданных вещей во все времена и у всех народов, будь то на Востоке или на Западе, всегда и везде одним и тем же – имеющим душу телом или воплощенной душой, без различий касты, веры, или цвета кожи в своей сущности. Внутреннее «Я» в нем – из той же сущности, что и Бог.

Все создания – продукты одной и той же Джаухар (Сущности).
Шейх Саади

Дух в человеке – из той же самой сущности,
Что и Вездесущий Дух.
Гонд Кабир

Слово «религия» произошло от латинского корня «лигаре» с его производным «лигамент», что означает «связывать». Приставка «ре» означает «снова». Поэтому слово религия означает связывать снова то, что было разделено и разъединено, т.е. связывать снова душу со Сверхдушой, или Богом, или какое бы имя мы ни дали Источнику – Первоисточнику всей жизни. В этом смысле, истинная религия является общим наследием человечества; и только тот является истинно религиозным, истинным Бхагат, или последователем, истинным Сикхом, или учеником, истинным мусульманином или истинным христианином, кто связал свою душу с Силой Бога внутри себя. Спасители рассказывают нам, что человеческое тело – истинный храм Бога, так как Бог создал человека по Своему Образу. И дух (душа), и Бог (Сверхдуша) пребывают в этом теле, но, к сожалению, они отделены друг от друга железным занавесом эгоизма, или самоутверждающейся волей человека.

Вместе двое пребывают в тесной связи, в одной обители.
Но как странно, они никогда не общаются друг с другом.
Гаури, М.5

Иными словами, можно сказать, что невеста (Душа) и жених (Бог) лежат вместе на одном брачном ложе, но веками не видят лиц друг друга.
На той же кровати лежит любимый, но горе постигло супругу,
Которая глубоко спит, а супруг смотрит на нее все время.
Сухи, М.5

Человек может обладать всеми богатствами мира, но если он ничего не знает о своей собственной душе, все это тщетно. Конечная цель всякого знания – познать себя. Мусульманский богослов в этой связи заявляет:
Начало и конец знания только в том,
чтобы узнать реальное достоинство своей души.
Ты знаешь ценность всего остального,
но какая глупость – ты не знаешь своей ценности.

Какая жалость, что мы сделали чудесный прогресс на всех путях жизни, но прискорбно упустили знание себя, в свете и жизни которого мы в действительности живем и имеем само наше бытие. Не ведая о жизненно важной реальности в нас, неудивительно, что мы делаем из себя дураков. Христос тоже говорил о том же самом: Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?

Часть остается просто частью, пока не вольется в целое и не потеряет свою индивидуальность в своем источнике. Горный поток в своем нисходящем течении бурлит, волнуется и пенится, пока не впадет в океан. Такое же положение и с индивидуальным духом. Не зная о природе своей сущности, он не знает даже своего собственного источника и поэтому волнуется и пенится, так как его поток жизни плещется вдоль своего каменистого русла, усеянного большими валунами и подводными камнями. Индивидуальное беспокойство отражается в беспокойстве, которое мы видим среди людей мира. Человек забыл великую фундаментальную истину Отцовство Бога и братство человека. Отсюда столкновения между человеком и человеком, классом и классом, обществом и обществом, страной и страной.

Гуру Арджан, говоря о самой высшей и самой священной Истине как основе всех религий, рекомендует вступить в контакт с «Шабд Дун», Звуковым Принципом, который является первичным проявлением Бога и беспричинной Причиной всего творения.

Самое высокое и самое святое во всех религиях
Предписывает единение со Словом Бога и добрые дела.
Гаури, М.5.

Нет добродетели выше, чем петь о Боге (Божественную мелодию)
И соединиться с Его избранниками.
О Нанак! Эти благодеяния получают
Только по предписанию Самого Высшего и не иначе.
Соратх М.5

Вот почему Гуру Арджан, составляя священные писания сикхов, Грант Сахиб, собрал в них высказывания различных душ-Мастеров – индусов, мусульман и сикхов, не обращая внимания на их профессию в жизни, высокую или низкую. Мы обнаруживаем в ней изречения Сант Кабира (ткача по профессии), Нам Дэва (ситцепечатника), Рави Даса (сапожника), Дханна Джата (крестьянина), Баба Фарида (мусульманина) и других из класса кшатриев. Такие божественные души приходят в мир несвязанными и свободными, со специальной миссией – распространять Спасительную Милость Господа среди тех, кто слушает Их и следует Их наставлениям. Является доказанным фактом, что Реальность одна, хотя ее называют по-разному различные мудрецы в разных местах и в разные времена. Такие души-Мастера, где и когда бы они не появились на сцене жизни, дают заблуждающемуся человечеству урок гуманности и благочестия, внушают людям любовь к человеку и Богу, и самое главное – ставят на Путь, ведущий к Божественности. Они – вольнодумцы, вдохновленные духом Бога; они пытаются помочь человечеству освободиться от непроницаемых и узких ограничений закостенелых религий и религиозных вер, чтобы люди могли наслаждаться в сиянии Бога и петь о Его славе. Святые заботятся и пекутся о душах, а не только о телесной оболочке с ее многообразными отличительными признаками. Они пытаются сформировать и сцементировать братство людей и говорят нам о «Пути Из» тела с помощью «вытягивания души», а также «Пути В» духовный мир за пределами этого с помощью контакта со Святым Духом или Наамом. Они приходят соединять индивидуальные души с Богом, а не разрывать это единение там, где оно уже существует. Их единственной целью является соединить все человечество серебряными узами любви, а не создавать расколы и трещины. Маулана Руми говорит нам, что Бог, говоря с Моисеем, сделал ему выговор словами:

Я послал тебя в мир соединять людей со Мной,
А не отдалять тех, кто уже был соединен со Мной.

Никакие религиозные барьеры не стоят на пути Богочеловеков. Они служат маяками света в штормовом море жизни. Фактически, они питают любовь ко всем религиям и действительно дают им всем жизнь и свет, без которых они с течением времени постепенно становятся все более тусклыми, вялыми и безжизненными, как тело без животворного Духа. Когда Гуру Нанак ходил в Мекку и проповедовал поклонение Высшему Богу, мусульмане заявляли, что нет различия между его учением и исламом. Тогда Гуру Нанак объяснил им, что его учение сосредоточено вокруг «Абсолютного Единства», а их – связано ограничениями и поэтому является только «Относительным Единством». Он сказал, что время от времени Бог посылает в мир бесчисленных пророков и душ-Мастеров, чтобы руководить людьми, и будет продолжать делать так в будущем. Закон потребности и ее удовлетворения всегда в действии в природе, так же как в человеке; и для Силы Бога не может быть ограничений посылать посредников и утешителей в мир. Подобным образом, из века в век в разное время и в разных странах появились священные предания, такие как Веды, Коран, Библия, и не может быть конца им никогда. Бог – это Бесконечность, и человек как конечное существо не может ни знать Его цель и работу Его Воли, ни адекватно воспеть его безграничные атрибуты. Чем больше можешь продвинуться к Нему, тем больше Он растет в Своей славе и величии – слишком глубоко для человеческого прозрения проникнуть и понять Его. Рыба, живущая в океане, не может знать глубину и протяженность океана.

Ты – всезнающий океан;
И я, ничтожная козявка, не могу возгласить Твою обширность.
Шри Раг, М.1

Почти все Святые предъявляли одни и те же требования к Истинному Мастеру. Гуру Арджан сказал: "Примите того, как Мастера, кто может дать опыт правды, Наама. Наам, несомненно, нельзя описать, но мы должны получить с Ним связь". Короче говоря, истинный Мастер Тот, Кто может настроить нас на Шабд - Божественную Музыку. Кабир говорил такие слова: "У нас так много садки, великих, святых людей. Я уважаю их всех. Но Тот, Кто един со Словом и может дать нам с ним связь, превосходит всех и Его я уважаю больше всех".

"Как вы можете найти свой путь в царство Божие внутри вас? Вы можете войти в и увидеть его только тогда, когда вы в состоянии подняться над физическим телом по собственному желанию. Таким образом, Писание говорит: Узнайте, как умереть, чтобы вы смогли начать жить. Несите свой крест и крест будут нести вас. Хотя внешний человек погибает, внутренний человек обновляется день ото дня". Сант Кирпал Сингх

МАСТЕРА настойчиво предписывают: Будьте деятелями Слова, а не только слушателями.

     Всё, что мы видим, великий оптический обман.
     Химера и мираж, не имеющие реального существования.
     Всё, что мы знаем, - вопиющее невежество.
     Не в рассуждениях и спорах секрет успеха:
     Не в дискуссиях и трактатах,
     Секрет успеха - практика дисциплины и дело.
     Только так овладеете вы реальностью.
               Бу Али Каландар

Однажды книжники пришли к персидскому святому Шамазу Табризу. Он им просто сказал: «Мои друзья, если вы видите Ночное Солнце, милости прошу оставаться здесь. Если же нет, то не тратьте понапрасну своё и моё время». Люди пришли в недоумение. Что он имел в виду под «Ночным Солнцем?» Они сказали ему: «Солнце можно увидеть только днем, а не ночью!» Мудрец ответил: «То солнце, о котором я говорю, никогда не заходит, и только те могут увидеть его сияние, у кого сердца чисты». Подобный рассказ приводится  из жизни индийского мистика Гуру Нанака. Однажды ночью он заявил, что на небесах ослепительно сияет солнце. Его семья подумала, что он сошёл с ума. Когда его любимый ученик Бхай Лехна (который стал впоследствии его преемником Гуру Ангадом), пришёл к нему, Гуру Нанак повторил ученику сказанное им ранее: «На небесах ослепительно сияет солнце». И Бхай Лехна тотчас же произнёс: «Да, мой Мастер, это так». «Как высоко оно поднялось?» последовал другой вопрос, и ученик мгновенно ответил: «Так высоко, Мастер, насколько ты смог его поднять».

     Человек интуиции и познания внутреннего
     Есть адепт в запредельной науке.
     А ученый мирской есть глупец невежесвенный,
     Под мертвым грузом книг стонуший.
               Свами Джи

Учения Мастеров не создают официальных религий, как обычно полагают. Их учения являются одним из видов науки, а именно Науки о Душе. Тот, кто внимает указаниям Мастеров и добросовестно следует им на практике, достигает тех же результатов, что и Мастера, приходит к тем же выводам, независимо от того, к какой церкви или религии он принадлежит - католической ли, епископальной или пресвитерианской. Наука о Душе есть ядро всех религий, основание, на котором они зиждутся. Мастера учат, что в Творении имеется семь сфер, а именно: Пинда , Анда , Брахманд , Пар-Брахманд , Сач-Кханд, Алак, Агам, и над всем Космосом расположена 8-я сфера, называемая Святыми по-разному: Анами (Безымянная), Маха Даял (Господь Милосердия), Нирала (Самый Изумительный), Соами (Всевышний Бог). Посвященным Мастера вкратце сообщают отличительные признаки первых пяти сфер, название характерного Звука и Света, превалирующего в сфере, а также имена господствующих в ней Сил.

У вас нет полномочия просить и давать,
Нет полномочия говорить и молчать,
У вас нет власти над жизнью и смертью,
У вас нет власти над богатством или состоянием,
Ради которого вы всегда беспокойны,
У вас нет силы достичь пробуждения,
У вас нет силы узнать Истину или добиться спасения,
Пусть тот, кто думает, что у него есть силы, попробует,
О, Нанак! Никто не может быть высоко или низко сам,
Но это возможно только по Его Воле.
             Джап Джи ( строфа 33 )

«Душа человека может непосредственно соединится с Богом в нём самом. Сейчас душа внизу, в физическом теле. В момент принятия Посвящения душа поднимается и соединяется с Богом. Здесь (в центре Третьего Глаза) находится нижнее звено Царства Божьего. Верхняя часть (выше центра Третьего Глаза) глубоко проникает в Царство Божие. Там находится Бог в своих нижних звеньях. Душа воссоединяется с Богом и Царством Божиим и передаётся Ему. Затем Бог начинает обучать душу урокам любви и награждает её всей Своей Силой и всеми своими благословениями. Пока человек будет жить здесь, (в центре Третьего Глаза), он будет жить в Боге, в Божьей любви и Его благости». Сант Такар Сингх

“Тот, кто победил других в сражении - может быть побеждён. Но тот, кто победил себя и владеет собою, тот навсегда останется победителем! Единственная борьба – это борьба с самим собой, единственная победа – это победа над самим собой”. (Гаутама Будда)

Пока инстинкт и желание Божественности, которые в нас заключены, не будут реализованы, мы не сможем чувствовать себя удовлетворёнными.

"О, храбрая душа, крепко держись за одеяние Того,
Кому всех сфер, внизу и наверху, известны тайны, и
Кто сопровождать тебя возьмется как в мире этом,
так и в Запредельном."

Духовность – скорее практическая наука, чем просто теоретическая диссертация. Различные священные писания различных религий мира обеспечивают только теоретические аспекты и не могут дать нам наглядный опыт Реальности в лаборатории человеческого тела. Такие труды как Веды, Упанишады, Авеста зороастрийцев, Трипитака буддистов, Евангелие, Коран, Ади Грантх, Триратана джайнов и другая каноническая литература и неканонические труды с их комментариями, средневековыми и современными (Махабхасья, Анга, Упанга и т.д.) – все они могут указать Путь, но не имеют силы взять нас туда. Главная их заслуга состоит в кропотливой подготовительной работе, которую они выполняют, создавая у стремящихся интерес к Паравидья, или Знанию Высшего. Но Трансцендентный Опыт можно получить только от Живого Мастера, хорошо сведущего и компетентного в практических аспектах Духовности. Жизнь и Свет могут прийти только от Жизненного Импульса Мастера-Святого, чьего милостивого взгляда более чем достаточно, чтобы пробудить в ученике высшую жизнь. Как безошибочный гид на внутреннем духовном Пути, появляется Мастер в своей Светящейся Форме (Гуру Дэв) и сопровождает дух, когда он выходит за пределы телесного сознания при жизни или во время смерти, и как подлинный Мастер Истины (Сатгуру) он выполняет Божественный План. Невозможно переоценить необходимость такого Мастера-души, который может работать одновременно на различных планах как Гуру, Гуру Дэв и Сатгуру. Короче говоря, «Духовность» удовлетворяется только «Самопознанием» (Self-Realization) и «Познанием Бога» (God-Realization). Таким образом, у нее нет ничего общего ни с институционализированными религиями, ни с религиозностью, внешней показной религией, которая, в основном, преобладает в наши дни. В противовес замкнутым и кодифицированным религиям, Духовность – это открытая книга Бога, с живым касанием Мастеров, которые представляют ее из века в век в духе каждого века. В этот научный век она представлена, как любая другая наука, с математической точностью и результатами, подтверждающимися научно. В нашем веке ВЕЛИКИЙ принял ОДЕЯНИЕ МОЕГО ВОЗЛЮБЛЕННОГО МАСТЕРА САНТ БАЛДЖИТА СИНГХА И ВЕДЁТ ДУШИ, КОТОРЫЕ ИСТОСКОВАЛИСЬ ПО НЕМУ, В ЦАРСТВО БОГА, то есть САМОГО СЕБЯ. Если ваши Души хотят вернуться в ЕГО ЦАРСТВО, то они с радостью примут Мастера и придут к Нему на Посвящение. Но другая сила не дремлет и на ОДНОГО ИСТИННОГО МАСТЕРА она уже создала сто ложных, которые не смогут Души привести в Царство Абсолюта. Их задача состоит в том, чтобы оставить людей в колесе рождения и смерти. Такова игра ЕДИНСТВЕННОГО, КОТОРЫЙ НИКУДА НЕ ВМЕШИВАЕТСЯ И ДАЁТ ВСЕМ ЛЮДЯМ СВОБОДУ ВЫБОРА. Зато негативная сила так запутает человека под видом духовности, что он ей поверит на 100 процентов. И это не удивительно, в интернете уже есть информация, что Сант Балджит Сингх не настоящий Мастер, и что это секта, и ещё куча разной ерунды, например, что люди должны быть определённой религии. Но разве БОГ и солнце - это религия. Оно светит и греет, не спрашивая о том, кто какой национальности. Также и Святой, который, как узник, спустился для нашей помощи, Он Тот, Кто слился с Океаном , ИЛИ, ПО-ДРУГОМУ, ЕГО МОЖНО НАЗВАТЬ: "СЛОВО ВО ПЛОТИ", а ни тело, как некоторые думают. Из всех поднявшихся учеников Мастера, УПРАВЛЯЮЩИЙ выбирает в каждом веке только ОДНОГО ДЛЯ СВОЕЙ РАБОТЫ НА ЗЕМЛЕ, ЧТОБЫ ВЕРНУТЬ СВОИ ЛЮБИМЫЕ ДУШИ В РОДНОЙ ДОМ...

Разговор Кабира с обманшиком всех Душ Калем: "Так как Сат Пуруш дал мне этот план, таким же образом, О Гьяни, ты тоже дай мне что-нибудь. Ты войдёшь в мир и освободишь души от ловушки Каля. В первых трёх веках, несколько душ уйдут, но в Кали Югу ты будешь усердно работать. Теперь ты создашь Свой Путь и будешь отправлять души на Сат Лок». Сказав это, Ниранджан продолжал: «Но у меня нет никакой власти над Тобой. Если бы пришёл какой-нибудь другой брат, я бы смял и поглотил его в одно мгновение! Если я скажу Тебе что-либо, Ты не послушаешь и войдёшь в мир. Я сделаю что-нибудь там, чтобы никто не поверил в Твой Шабд. Я создам такие кармы и иллюзии, что никто не сможет найти выход из них. В каждом отдельно взятом доме я создам призрак иллюзии, и, обманув души, я заставлю их забыться. Все люди станут поедать плоть и пить вино, и все виды мяса станут излюбленными блюдами. О Брат, Преданность Тебе трудна – Никто не поверит в это, я Тебе говорю! Вот почему я говорю: «Не иди в мир теперь!». Кабир сказал: На этот раз я сказал Калю: «Я знаю твой обман и твои трюки. Сделав души устойчивыми в Шабде, я дам им возможность избавиться от твоих иллюзий. Я раскрою им все твои трюки, и силой Наама освобожу души. Те, кто будут помнить меня в мыслях, словах и поступках, сосредоточив своё внимание на Едином, такие души попадут в Бессмертный Мир, водрузив свои стопы тебе на голову".

Мастер на Посвящении даёт опыт из первых рук услышать ГОЛОС С НЕБЕС. Этот Шабд или Звуковой Поток, упоминается в Библии под названием «Слово». В Евангелии от Иоанна мы читаем: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Все чрез Него начало быть». Европейские богословы называют его «Логос». Гуру Нанак называет его «Шабд». Он говорит: «Слово (Шабд) создало землю, и Слово создало небесный свод. Солнце, луна, звезды были созданы Словом. Оно - Создатель всех вселенных. И Оно звучит в сердцах всех». В Коране оно упоминается как Кун, создавший этот мир. Свами Джи говорит: «Шабд - это Творец трёх Лок. Шабд вызвал к жизни Анд, Брахманд, семь Дин (островов вселенных) и девять Кханд (девять подразделений, на которые подразделяется мир). Шабд создал три Гуны и все живые существа. Шабд звучит в ваших телах. Свяжите с Ним свою душу». Святые всех стран и народов упоминали Его в своих Писаниях. В Риг Веде говорится: «Слово так же велико, как и Высший Бог». Сатнатх говорит то же самое: «Слово - это Брахман».
Учитель сказал: «Я расскажу вам в нескольких словах, в чём заключается учение Сант Мат. Мы как раз мы говорим об этом. Святые говорят, что Господь - это любящий Отец всего сущего. Заботы и беды человека не кончатся до тех пор, пока он не повстречается с Ним. Его нельзя найти нигде снаружи. Наше собственное тело - храм, внутри которого пребывает Он, и встретить Его можно только обладая жизнью человека. Никакие другие живые существа не обладают этой способностью или привилегией. Человеку нужен Учитель или Руководитель, который знает, как войти в дом с девятью входами, - человеческое тело, и который может помочь нам предстать перед Богом. Это всё. В этом вкратце заключается учение Сант Мат».

Бог вливается в Мастера и соединяет людей со Словом, чтобы вернуть человека назад в его Истинный Дом. Когда сливаешься с Семенем, это называется «семьёй», достижения не произойдёт без Слова.

"Этот Путь Жизни, который я получил от моего Мастера, берёт своё начало из вечности. Он не был создан моим Мастером. Он не был создан моим Прамастером. Он не был создан и мной. Как, например, этим солнцем наслаждались и ваши отцы, и ваши деды, и этим же солнцем наслаждались предыдущие поколения. И сейчас необходимо следовать за этим же солнцем как за источником света, нужно найти его и извлечь из него пользу. Во всей покорности я всех вас уверяю: этот Путь Жизни, от которого я смог получить пользу и который вам дан, - единственный. Я прошёл практически всеми путями мира и не смог найти ничего лучшего. У меня есть способ проверить это, и я это проверил. Но вы этого проверить не можете. Возможно, если вы куда-то пойдёте, то негативная сила сможет вас обмануть и легко ввести в заблуждение. Но если человек, уже достигший определённого уровня жизни, встречает что-то ниже этого уровня, то он понимает, что это не уровень. Никто не смог предложить вам что-то лучшее, и вы должны мне поверить, пока не проверите это сами". Сант Такар Сингх, Манав Кендра Орегон, США,, 22 июля 1999г.

"Я чувствую себя очень низкой, мой Господь. Я чувствую себя очень низкой. Когда я смотрю на Мастера, я вижу, как Твои Великие Силы растут и растут. Но, пожалуйста, разбуди людей, чтобы Его страдания могли кончиться, мой Господь. Ведь Его страдания могут кончиться только тогда, когда Ты установишь Свою Великую Власть. Так как Ты сдерживаешь Свои силы, Ему приходится очень много страдать, мой Господь. Великое страдание Мастера - это плата за всё человечество. Страдания моего Мастера Сант Балджита Сингха даны Наивысшим, Самим Господом. Высшие страдания с самого верха текут вниз, как Его кровь, отмывая человечество от его грехов. Отмывая и очищая прошлое - грязное, безобразное и грешное прошлое. Постоянным потоком льется Его кровь с моего Мастера вниз, на человечество и берет на себя его грехи. Кровь - им, а их грехи - на Себя". Рам Пьяри - ученица Сант Такара Сингха.

Я полностью солидарна с ней. Так как СИЛА МОЕГО МАСТЕРА И ВСЕХ ВЕЛИКИХ МАСТЕРОВ САНТ МАТ УЧЕНИЯ, КОТОРЫЕ СТРАДАЛИ ЗА НАС НА ЗЕМЛЕ, СПУСКАЯСЬ К НАМ, КАК УЗНИКИ, ОДНА - ЭТО СВЕТО-ЗВУКОВАЯ ВИБРАЦИЯ, КОТОРУЮ в Библии называют СЛОВОМ, то я в этой цитате тоже дописала имя Своего Возлюбленного Мастера Сант Балджита Сингха, ведь у Него был тоже Учитель Сант Такар Сингх, который объявил ЕГО СВОИМ ПРЕЕМНИКОМ. Вот такая плата за нас, чтобы мы освободились от страданий и бед, а мы ещё раздумываем идти к Нему или нет. Кто, кроме Самого Бога, отмоет наши грехи? Вы думаете, что Иисус пострадал за всех нас? Нет, Он пострадал за грехи своих учеников, которых Посвятил на Звук и Свет, потому что тоже был в то время Мастером Свето-Звукового Потока - Созидательного Принципа Бога, который Этим САМЫМ СЛОВОМ создал всё Своё Творение. Также и Мой Возлюбленный Мастер Сант Балджит Сингх в нашем веке берёт грехи всех своих посвящённых. Остальным людям придётся находиться под контролем негативной силы, которая любит мучить души людей и на земле и в адах...

Если Душа достигла высшего плана, будет ли она снова послана в материальный мир, чтобы заново родиться?
Мастер: Когда тот, кто был долго потерян и страдал, добрался до дома, тогда никто не захочет отсылать его обратно. Ему будет позволено наслаждаться вечным домом, который принадлежит всем нам. Но встречаются души, очень преданные всем в Творении Бога, которые хотят быть посланными в этот мир, чтобы помочь страдающим душам. Когда душа предлагает себя, чтобы служить потерянным и страдающим душам, тогда Бог снабжает её особыми силами, дарами и полномочиями и посылает её обратно. Но совершенно ясно, что такие души не приходят в этот мир, чтобы оплачивать карму, они не живут здесь ради страданий. Они не находятся под контролем негативной силы, которая решает, куда их поместить, в ады или на небеса, и не подвергаются суду. Они приходят по Воле Бога, всегда живут в этом мире согласно Воле Бога и возвращаются тогда, когда Бог захочет их вернуть, или когда они сами захотят вернуться.
                Езоло, Италия, 1998 г.

Не будь Тебя среди нас, мой Мастер, нас всех бы уже больше не было. Мир был бы уже уничтожен, если бы Тебя не было среди нас, мой Господь, мой Мастер. Мы живем благодаря тому, что Ты находишься непосредственно среди нас. Именно Ты держишь эту землю, этот шар в равновесии, которое необходимо, чтобы он продолжал существовать, иначе он полностью выйдет из равновесия. Ты просто поддерживаешь его до того момента, когда произойдет это великое изменение, а оно очень близко. Свыше приходят призывы, великие зовы идут свыше. Мой Господь посылает всех Своих вестников с призывом к человечеству: “Обратите свои сердца к вашему Спасителю, примите Того, кто находится прямо среди вас. Я послал Его вниз ради вашего спасения, чтобы привести вас обратно ко Мне”. Когда Мастер приходит в этот мир, Он испытывает сочувствие и любовь ко всем Своим детям. Но разумы людей бегут к разным ложным мастерам, которые работают в эго. У нас нет необходимости в двух солнцах. Зачем же тогда люди ищут второе солнце? Одного солнца для нас вполне достаточно. Существует закон, что в этом мире присутствует только один Мастер. В Библии написано: "Един Бог, един и посредник между Богом и человеками". Также в Библии сказано: "Как возвестил Бог устами святых пророков своих, бывших от века".

Тот, кто тратит свои духовные способности на удовлетворение желаний, связанных с этим миром, не может иметь доступа в высшие духовные миры. Умственные и духовные способности следует хранить, чтобы добиться доступа к более высоким планам духовности. Мирские желания тянут внимание вниз и наружу. Если тратить сегодня все, что зарабатываешь, то ничего не останется на чёрный день.

Тот, кто хочет идти высоко, должен держать свое внимание не привязанным к миру и мирским делам.

Таким образом, превратить ваш ум от мирских любви к своим детям? своей жены, для вашего богатства и сокровища, для суверенитета и славы. Это все эфемерно. Вместо этого мы должны превратить наши лица к Господу через Его проявления на земле, Сатгуру.

     Наше эго является препятствием между нами и Богом.

     Гуссейн Руми говорит в этом направлении:

Когда нет "я" в тебе, то Бог Твой, есть общение с тобой. Таким образом, вы должны попытаться забыть себя.

«Промедление - вор времени»

Мастера-Святые приходят в мир по своей доброй воле, а не под действием кармического пресса. Сфера действий Мастера совер­шенно отличается и не зависит от Аватаров. Эти Святые являют со­бой воплощение силы Бога и приходят в мир тогда, когда нарушает­ся равновесие добра и зла в мире. Их целью является восстановле­ние потерянного равновесия и возрождение праведности. Аватары не освобождены от непоколебимого кармического колеса и не могут открыть тюремные ворота мира и повести души в духовные планы. (СКС Колесо жизни, стр.30, Секрет смерти, стр.34).

Истинный Мастер - тот, кто благодаря инструкциям и руко­водству своего Учителя научился отделять душу от тела, прошел весь внутренний путь до самого конца, увидел источник всего Све­та и Жизни и слился с Безымянным Богом (СКС. Венец жизни с.171). Примеры показывают, что в одно и то же время может быть больше одного Гуру. Но человеку не следует иметь больше одного Гуру для своего духовного совершенствования (СКС. Богочеловек. с.24). Найти совершенного Мастера не так легко, как кажется. Поскольку мы все время живем на чувственном плане, у нас нет глаз способ­ных разглядеть тот человеческий полюс, на котором действует сила Бога в этом мире (СКС. Богочеловек. с.115). Только тогда мы смо­жем распознать Богочеловека, когда обнаружим его на внутренних планах. Чем выше мы поднимаемся, тем больше мы узнаем о Нем. Итак, до тех пор, пока человек не увидит Мастера своими собс­твенными глазами на внутренних планах во всей Его славе и милос­ти, он не может судить о том, что представляет собой Мастер (Дюссельдорф. 10 июля 1976 г). Только Богочеловек может по-нас­тоящему узнать Богочеловека (СКС. Джап Джи. с.57). Разумеется, есть определенные и выдающиеся черты в жизни и поведении Святых, по которым их можно отличить от общего числа людей. Истинного Мастера узнают по широте и всеобъемлемости Его учения, ибо Его призыв универсален и обращен ко всем. В Его пастве все сидят, как братья по вере, без ограничения по цвету кожи или убеждению. Мастер живет на свои собственные средства и никогда не зависит от других для своего проживания. Когда человеку удается побывать в присутствии истинного Мастера с открытым сердцем, то он чувс­твует, что волны покоя и умиротворения обволакивают его. Богоче­ловек всегда говорит с убежденным авторитетом, ибо у него есть непосредственное знание обо всем. Он компетентен открыть внут­ренний глаз претендентов, чтобы они могли видеть Свет Бога и распечатать их внутреннее ухо, чтобы они могли слышать Голос Бо­га (СКС. Джап Джи. с.68).

В НААМА ("СЛОВЕ" из Библии - СВЕТО-ЗВУКОВОЙ ВИБРАЦИИ) - это значит Души всегда находятся в сознательной Силе, которая привела к Творению всего, и это также Истинный Мастер - Шабд Гуру, так как Сатгуру в человеческой форме является Его физическим проявлением. Баба Джи однажды сказал: "Шабд Дхун - это наша истинная форма. Это физическое тело только одеяние. Никто не мог сохранить его навеки и никогда не сможет. Верьте, о преданные, что Шабд-Форма Сатгуру, не имеющая ни начала, ни конца, находится внутри тела".

Тот, кто утверждает, что любит невидимого Бога, но не имеет никакого отношения или Любви к своему видимому ближнему, действительно потерян. Любить, почитать и чувствовать благодарность нашему ближнему - значит любить и почитать Бога.

Я — есть путь, истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

Бога вообще понять нельзя, но его можно познать. И тот, кто познаёт его становиться Богом, и говорит от Бога. Поэтому тот, кто познал Бога, уже не человек, а Бог в теле человека. Ведь Бог - это Сознание, которое создало всё это Мироздание, Сознание, которое не имеет границ и может абсолютно всё. Если мы не верим в то, что Бог может говорить через тело человека, значит мы не верим, что Бог Всемогущ. А если он не Всемогущ, значит он и не Бог. Однако мы говорим о Боге, а значит о Всемогущем, который может всё, тем более говорить через человека который познал Его и стал с Ним единым.

В тот момент, когда ты познаешь Океан, ты перестаешь существовать. А когда ты перестаёшь существовать, как же ты сможешь познать Океан?

Ещё раз: для того, чтобы что-то познать, ты должен там находиться, потому что один - познающий, а другой - познаваемый. Для того, чтобы познавать и для того, чтобы быть познанным, нужны обе стороны. Для того, чтобы познать Океан, капля сливается с Океаном. Но потом, она не может познать Океан, потому что нет капли, которая могла бы Его познать.

Бог не стремиться развивать внешний мир, а наоборот он зовёт нас обратно в своё Царство. И это послание он посылает постоянно в мир через своих Святых и Пророков. Иисус говорил: "Ищите же прежде Царствие Божие, и это приложится вам". Царство, которое не от мира сего. А так же: "Не собирайте себе сокровища на земле, а собирайте на Небе". А так же: "Тот, кто любит свою жизнь, тот потеряет ее", но кто будет использовать свою жизнь в этом мире для конечной цели в теле человека - Богореализации, тот сохранит ее для вечной жизни.

Кто несёт Свой Крест - Слушает в этом теле Свето-Звуковой Поток Бога, тот будет жить вечно, то есть заново родится в этой жизни во Имя Христа. Вот что имел ввиду Иисус когда сказал такие слова: "Мёртвые воскреснут." Это не значит, что они из мёртвых превратятся в живых, а это значит, кто непосвящён Мастером на Свето-Звуковой Поток Творца, тот и мертв, а кто ПОСВЯТИЛСЯ, тот воскрес.

Когда разум приведен под контроль, больше не сомневается и не волнуется: Тогда Сияющая Форма Мастера появляется внутри. Нет различия между Ней и физической формой. Она подобна отражению в чистом зеркале. Но пока стекло нечисто, ничто не может быть отражено.

В самом деле, разум является стеклом, которое, если оно запачкано мутным потоком мирских привязанностей, затемняет и скрывает все; но в тот момент, когда эта пленка счищена, она отражает в себе Всеобщее. Собранный Симраном в Тисра Тил (третьем или единственном глазе внутри), сурат (внимание) проносится через него с помощью магнетизма Шабда. Когда сурат входит во внутренние царства, его встречает Сияющая Форма Мастера, которая приветствует его и отсюда руководит каждым шагом его внутреннего Путешествия.

Я падаю к Его ногам, чтобы обрести Его Милость.
О, повстречайте Сатгуру, который есть Сам Бог!
Нет никого похожего на Него.

Пересечь сферу разума не так-то просто, как может показаться человеку, незнакомому с тайнами потустороннего мира. В этом наиболее иллюзорном из миров даже Махатмы и риши со всеми их знаниями и практикой не могут устоять на ногах. Всё есть в Божественном Творении, и что только не предложит Брахман каждой желающей ускользнуть из Его владений душе - душе, желающей достичь берегов Родины и Дома своего Отца. Будь то в мире материальном, астральном или сфере разума. Он преграждает и закрывает путь подобной душе. Великие Пророки, Мессии и все прочие - все до единого поведали нам о яростных столкновениях и страшных встречах с Сатаной, Марой или Ариманом, со злыми духами - Азурами, демонами, а также их посланцами, которые всевозможными путями, честными и бесчестными, стараются преградить дорогу и пытаются победить искателя Истины клятвенными обещаниями земных благ, королевств и княжеств. Если ищущий не поддается соблазну, то они действуют запугиванием, угрозами огнем, громом, землетрясениями, расколами небес, взрывами туч, ударами молний - перечисляю лишь немногое. Положение совершенно отчаянное. И выдержать подобный натиск, подобное испытание возможно только при условии, что рядом с душой стоит ее Гуру, или Муршид. Сила Гуру притягивает и вбирает душу ученика в Себя и ведет ее путем "Светящейся Музыки Сфер". Брахман жестоко бьется - бьется до конца за каждую душу, не отступая ни при каких условиях. Он ретируется только в том случае, если убежден - убежден окончательно, бесповоротно и полностью, - что ученик всей душой держится за помощь Силы Мастера, Силы Akal, стоящей вне времени. Даже в мире материальном мы видим, как вожди и государства закрывают свои границы, не желая допустить эмиграции своих подданных, и выдумывают законы, призванные контролировать отток населения.

Велика есть Сила Времени,
И никто Его не победит.
Однако Безвременная Музыка
приводит Время в страх,
Ибо потеряться боится
Оно в ее Божественной Гармонии.

Самое эффективное средство от всех невыносимых условий существования, это соединить свою Душу вновь с Господом Богом и реально найти уже существующее единство. Наам (СЛОВО из Библии: "В начале было СЛОВО и СЛОВО было у Бога и СЛОВО (СВЕТО-ЗВУКОВАЯ ВИБРАЦИЯ) было Бог...) есть панацея от всех бед. Наам это не просто что-то внешнее и показное, это название, данное всеведущему и вечно существующему Господу Богу. Наам это Хранитель Кханда и Брахманда. Это Сила Бога-в-действии, контролирующая всё Творение (Кханд и Брахманд) и быть связанным с этой СИЛОЙ означает медитировать на Наам.

Сила Мастера никогда не покидает вас. Не человеческое тело, а СИЛА, действующая через Него, остаётся ВЕЧНО. СИЛА ХРИСТА действовала в течение многих столетий, и будет продолжать действовать, но через разные божественные инструменты и в соответствии с требованиями времени. Лишь тело погибает, но Сила Бога остаётся. Тот, кто действительно увидел Истину внутри, может открыть ваш внутренний глаз и дать возможность вам увидеть Её. Если они дадут вам пусть небольшой внутренний опыт, вы сможете развивать его дальше сами.

Мудрость заключается в умении задавать правильное направление своим мыслям, от этого зависит правильное понимание происходящего и собственные правильные намерения.

Некоторые люди говорят, что им не нужен вовсе никакой Мастер. Ну что же, тогда они должны полагаться на книги, на Священные Писания. Конечно, эти Священные Писания более достоверны, нежели интеллектуальные комментарии к ним, выполненные учёными. Если интерпретаторы сами видели Истину, тогда они правильно будут толковать Священные Писания, но если нет, то они введут читателя в непонимание и заблуждение, несмотря на их недюжинный ум и заведут людей в тупик.

Богочеловек и есть Сам  Бог, несмотря на то, что Он облачён в человеческое тело.

Вот что говорил Мастер Сурат Шабд Йоги или Сант МАТ Учения Сант Кирпал Сингх: "Чтобы возвращать Души к Нему, Бог послал своего Сына не только две тысячи лет назад, но Он посылает для этой цели своих сыновей во все времена. Нанак говорит: «Если бы когда-нибудь в мире не было Святых, он горел бы подобно древесному углю» Что значит родиться в доме Мастера? Когда мы поднимаемся над сознанием тела и находимся в Его объятиях, это и означает родиться в доме Мастера. На этом нескончаемый цикл заканчивается. Когда же настоящий день рождения человека? Это день, когда он научился подниматься выше сознания тела по собственной воле. После этого он может делать это ежедневно. Все вы имели практическую демонстрацию этого во время Посвящения. Мы получаем рождение в Доме Мастера, но не живем в Нем. Разве человек покидает дом, где он родился? Когда вы поднимаетесь над сознанием тела, вы находитесь в своем Истинном Доме. Иногда вы можете выйти из Него, но вы должны жить там. Это настоящее рождение".

Во время смерти Душа покидает нижние области тела и поднимается в точку позади наших бровей. Каждый, кто может поднять свои чувственные токи в эту точку при жизни, может открыть свой внутренний глаз. Но это можно сделать только милостью ныне живущего совершенного Мастера. Вначале Мастер помогает нам отвести наше внимание от внешних мирских объектов, с которыми мы себя отождествили. В этом теле – в храме Бога – пребываем мы и наша Контролирующая Сила. Мастер обладает огромной силой, чтобы извлечь душу из плана чувств и поднять в место её пребывания. Он открывает внутренний глаз. Таким образом, ученик на духовном пути получает опыт из первых рук и не требует никаких других доказательств. В Гурбани очень ясно сказано: Пока я не увижу Истину своими собственными глазами, я не могу быть полностью убеждён в том, что говорит Мастер.  Пока чувства не будут обузданы, разум не успокоен и интеллект не приведён в равновесие, душа не сможет себя реализовать. По правильной терминологии Святых и Мастеров, слепым человеком называется не тот, у кого нет глаз на лице, а тот, чей Внутренний Глаз закрыт. Все те, кто не видит Свет Бога, извините меня, — слепые. Когда они приходят к Мастеру, и Он дает им Посвящение, их Внутренний Глаз открывается, и они видят Свет Бога. По возвращении они уже люди с открытым Внутренним Глазом. Также человек до прихода к Мастеру глух. Возвращаясь от Мастера, он слышит "Музыку Сфер" и начинает осознавать… Таковы дары Бога. Величие Мастера состоит в Его компетентности дать вам Хлеб и Воду Жизни и помочь вам родиться вновь, — открыть Внутренний Глаз, чтобы видеть Свет Бога, и открыть Внутреннее Ухо, чтобы слышать Голос Бога. В прошлом немного было таких Личностей, и даже сейчас их немного, но мир не без Них. Всё человечество — дети этих Мастеров. Та же самая Сила Бога, Сила Христа всегда действовала со времени возникновения этого мира до наших дней. Она также и сейчас продолжает помогать голодным и ищущим Истину. Когда такого рода голод и жажда появляются у кого-либо, Бог, обитающий в каждом сердце, устраивает так, чтобы привести его туда, где он сможет найти контакт со своим собственным "Я". Может ли сын человека это сделать? Нет. Только тот, в ком проявлен Бог, имеет эту Силу. Такой человек называется Мастером. "Многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали". Это ссылки в Священных Писаниях о том, что наши глаза закрыты и наши уши запечатаны, и, пока затворы не будут сломлены, мы не сумеем видеть Свет Бога и слышать Голос Его.

Учения Совершенных Мастеров высшего порядка всегда настаивали на двух основных пунктах или принципах.

Во-первых, это абсолютная необходимость в живом совершенном Учителе, который может забрать Души своих учеников обратно в их Первоначальный Дом в самом высоком райском уголке. Эти Учителя указывают, что доктор, который умер две тысячи лет назад, не может исцелить людей, которые сегодня страдают от болезней. Учитель, живший несколько сотен или тысяч лет назад, больше не может дать сегодняшним людям истинное посвящение или крещение или соединить души искателей со своим Создателем и, таким образом, встать на путь истинного и окончательного освобождения или спасения.

Второе - это важность Шабд-Дуна или Наама, обычно называемого на английском языке звуковым потоком или звуковым потоком жизни. Это Над, Звук Вед; Bang-i-Asmani или Kalam-i-Ilahi, Божественный Звук свыше или Слово Божье мусульманских святых; Дао и Путь или Небесный Звук Лао Цзы, великого китайского духовного Учителя; и Святой Дух, Святой Дух и Слово или Логос Библии.

Шабд-Дхун - это Сам Верховный Создатель, вибрирующий и звучащий во всем творении и внутри каждого человеческого тела. Именно на его волне мы должны вернуться в наш Первоначальный Дом.

Только живой Совершенный Мастер способен привести души в непосредственный контакт с этим Шабд-Дхун или Наам, что в конечном итоге приводит к их освобождению от цикла рождения и смерти.

Хаксли утверждал: "Подобно теории эволюции учение о трансмиграции Души корнями своими уходит в царство реальности. И только неглубокие мыслители способны отрицать его по причине внутренней абсурдности." Стирание личного эго может быть достигнуто только одним способом - общением с Шабдом, что подтверждается из следующих высказываний Мастера. Он говорит: (1) "О Нанак! По милости Гуру мы были спасены, и эго полностью поглощено в общении со Словом (Шабдом)." Вадханс Вар М.3 (2) "Эгоизмом весь час люди мирские поглощены, потому и кружатся они бесконечно в цикле рождений здесь и смертей. Невежды (те, кого разум в силу природы своей склоняет к поклонению низкому) Шабда значения не понимают. И пойдут они в мир иной в результате как никчемные." Шри Раг М.3 (3) "Весь мир, сбившись с пути, пытается утвердить "Я" свое маленькое, полное эгоизма. Без Шабда (Слова) нельзя от эго избавиться. О Нанак, лишь общаясь с Наамом, эго стирается и единство с Истинным Господом достигается наконец." Аса М.3 4) "В несчастьях и удовольствиях мир застрял основательно. Все людские деяния направляются утверждением их самомнения. Без Шабда (Слова) суеверию не будет конца и от эго людского не придет избавленья. Шри Раг М.3 (5) "Все желанья и привязанности Шабдом убаюкиваются. Гурмукх внутри находит Свет Небес." Рамкали М.1

Маулана Руми наставлял нас: "Не иди по Пути без Проводника". Существует много опасностей, много ловушек. Во внешнем мире существует правительство; но на внутреннем плане тоже существует правительство. Все Мастера, которые оставили земную сцену, помогают своим последователям в дальнейшем через Единый Полюс, который работает на земле. Господь Кришна является (внутри) довольно многим. Когда я был в Лахоре, ко мне подошел один человек и, прослушав мою беседу, сказал, что он видит внутри Господа Кришну. Я ему ответил: "Хорошо, всё в порядке; когда вы встретите Господа Кришну снова, спросите его, как вам поступить в дальнейшем". Господь Кришна тоже был последователем Шабд-Йоги. Его работа была другой - это нормально, но мы должны уважать Его. Позднее этот человек сказал мне, что он видел Господа Кришну внутри и Господь Кришна сказал ему: "Если ты пойдешь к Нему то я не должен буду приходить к тебе". Действует настоящее правительство. Люди думают, что это похоже на голосование за пост президента пли премьер-министра; но Руководство дается не голосованием. Ловкость вам не поможет. Вы следите сегодня за моей мыслью? Человек в колодце не может руководить другими. Он может лишь сказать: "Попробуйте то, попробуйте это", но он не сможет дать вам никакого практического руководства. Если его собственный дом в огне, как он может помочь кому-то иному выйти из горящего дома? Поэтому занимайтесь своим делом. Слова очень просты, какая же истина кроется за ними? Уважайте всех. Если другие не хороши, я имею в виду так называемых учителей, то всё в порядке, такова их судьба, вы молитесь за них, вот и всё. Не сравнивайте. Те, Кто имеет право, Кто является Наивысшим, Они могут иметь право, но Они рекомендуют вам не выступать ни против кого и не терять уважение ни к кому. Именно этого вам недостает. Если мы к кому-то теряем уважение, мы в убытке. Это очень тонкое дело. Я был бы счастлив, если бы было больше Дающих. Моя работа была 6ы легче. Но кто может давать? Кто может указать Гуру? Когда Гуру Нанак должен был оставить земной план, люди спросили Его: "Как мы найдем тебя снова?" Он привел очень хороший пример: "Ваш Друг всегда находится здесь. Если Он придет в другой одежде, разве вы не будете уважать Его?" Существует очень строгий закон. Когда мой Мастер назначил меня проводить беседы, я попросил Его: "Не поручай мне эту работу. Дай мне какую-нибудь другую работу. Ты очень добр, но дай мне какую-нибудь другую работу". Он спросил: «Почему?" Я ответил: «Потому что тому, кто использует уважение людей к Тебе, это вносится на счет как долг. А сколько у меня есть?" Тогда Он сказал: "Когда моя рука находится над твоей головой, - тут Он вытянул свою руку, - чего тебе бояться?" Если вы думаете о Мастере и совершаете всё во имя Мастера, тогда вы не являетесь действующими, вы спасены. Маленький человек, который начинает проводить беседы, считает в глубине своего сердца, что он - Мастер. Он говорит, что он очень смиренен, но в глубине сердца он ощущает, что он - кое-что. Когда он начинает думать таким образом, весь дебет записывается на его банковский счет. Вы улавливаете суть сегодняшней беседы, дорогие друзья? Спасите себя. Занимайтесь своим делом. Бог благословит вас. Вы участвуете в гонке. Придите первыми. Не смотрите ни вправо, ни влево; - кто бежит быстрее, а кто отстает. Желайте добра всем. Молитесь Богу: "Да будет Твой мир во всем мире по Твоей Воле, о Господи!" По Твоей Воле. Существует молитва Гуру Нанака: "Пусть все стремятся к Тебе, о Боже; помоги каждому встретиться с Тобой". Тысячи ступают на Путь. Большинство из них падает на Пути. Большинство - не некоторые, а большинство. Из этих тысяч один достигает Цели, остальные задерживаются. Итак, только когда Он хочет, чтобы вы что то сделали, делайте это и никогда не присваивайте заслугу себе. Если у вас есть Мастер, делайте то, что Он говорит. Любите каждого - они продолжают гонку они бегут. Если Бог захочет сделать их первыми, они будут первыми. Не будьте действующими. Общий итог нашей беседы должен быть усвоен. Вот почему я говорю, что я не лектор, но когда тема поднимается, она должна быть проработана. Благодарите Бога. Понимаете? А потом занимайтесь своим делом. Продолжайте свою медитацию, каждый - своим собственным путем. Вы можете молиться за других - это всё в порядке. Он поможет каждому. Но молитесь Тому, Кто способен наделить всех. И будьте уверены, что даете не вы.

Мой Возлюбленный Мастар Сант Балджит Сингх говорит: "Как нам войти в контакт с БОГОМ? Единственный путь - через посредство БОГА, проявленного в теле человека. Говоря о почтении, Мастера иногда предлагают сравнение. Если бы перед нами стояли САМ БОГ-АБСОЛЮТ (НЕПРОЯВЛЕННЫЙ) и человек, в Котором Он проявлен, то кому мы должны были бы оказать почтение? Естественно, тому человеку, в теле которого проявлен БОГ, потому что если Он не встретит нас, то как мы можем любить Бога, не увидев Его? Проявленный Бог-в-Человеке дает нам опыт Бога внутри нас. Поэтому, проявляя почтение, мы говорим: "Да, мы должны поклоняться скорее Богочеловеку, чем имманентному Богу, потому что контакт с последним возможен только через Любовь к Богу, уже проявленному в человеке". Вот почему Мастера говорят: "Я буду поклоняться тому человеческому телу, в Котором проявлен Бог". Богочеловек не может быть более великим, чем Бог, учтите это, но мы отдаем дань уважения Богу в Нем, потому что только через Него мы сумеем хотя бы мельком увидеть Бога.

Сначала мы должны служить Богу, а потом Богочеловеку. И то, и другое прекрасно, ибо приведет нас на Путь возврата к Богу, к Жизни вечной. Мы служим Богу потому, что только соединившись с Ним, мы сможем освободиться от колеса перевоплощений. Мы служим Богочеловеку потому, что Он дает нам контакт с Богом внутри нас. Так что одно неотделимо от другого, без одного невозможно сделать другое. Любовь к Богу и есть Любовь к Богочеловеку, а любовь к Богочеловеку - это любовь к Богу. Маулана Руми говорит: "Если вы встретите такого человека, в теле которого проявлен Бог, то вы приблизитесь к Богу, вы возле Него. Если вы хотите быть в присутствии Бога, то сидите в присутствии человека, в теле которого Он проявлен". Например, есть электростанция, и есть штепсель, включенный в электросеть, которая связана с этой электростанцией. Если вы сидите около этого штепселя, то вы как бы находитесь совсем близко к электростанции. Это просто пример для объяснения. Электричество пронизывает все Мироздание, но оно не принесет нам никакой пользы, пока не будет собрано воедино на какой-то электростанции так, чтобы любой штепсель, соединенный с этой электростанцией, мог бы сотворить для нас чудеса. Необходимы оба фактора. Необходима Любовь к Богу, потому что она является конечной целью, которая приведет нас к Его Дому, и даст нам Жизнь вечную, и Любовь к человеку, в теле Которого Он проявлен, потому что только Бог в Нем может дать нам контакт с Богом.

Величие Мастера заключается в том, что Он способен дать вам какой-то капитал для начала путём изъятия вашего внимания из всего внешнего и подъема его выше телесного сознания. Он открывает ваш Внутренний Глаз, чтобы вы могли видеть Свет Бога и слышать Голос Бога в большей или меньшей степени, что зависит от прошлого каждого человека. Вы должны иметь кое-что для старта. Тот, Кто может дать эти Хлеб и Воду Жизни, называется Святым. Вот почему в Священных Писаниях так возвышенно говорят о МАСТЕРАХ, к каким бы странам Они не принадлежали. Встретить  такого Мастера - великое благословение.

Поэтому всегда молитесь Богу так: "О, Боже, дай нам контакт с кем-то, кто уже вышел из невежества, и кто видит, что весь мир является проявлением Тебя". Но сколько таких людей? Их очень мало, они очень редки. Бог посылал людей, имеющих правильное понимание, чтобы передать его вам, но как вы обращаетесь с ними? Бог сказал: "Я посылал вам людей, которые говорили, что являют собой Бога, но вы не почитали их. Я также посылал вам людей говоривших: "Я такой же человек, как и вы, всё это только милость Бога". Что же вы сказали тогда? Вы говорили, что если "Он такой же человек, как мы, то как Он сможет вывести нас?" Вот аспекты того, как Бог посылает нам людей с правильным пониманием, и как мы обращаемся с ними. Главный принцип - знать, что БОГ вездесущ. Такова истина, и мы должны развивать и открыть тот Глаз, которым мы увидим, что всё это так и есть. Этот Глаз откроется только тогда, когда когда вы встретите кого-то, кто способен открыть его внутри вас. Он называется Третий Глаз, или Единое Око. И тогда вы увидите, что всё вокруг есть проявление Бога".   

Об этом говорил Сант Такар Сингх: "Вопрос: Из многих книг, а также личных сообщений я узнал о чудесном опыте людей, которые пережили клиническую смерть и вернулись к жизни. Они видели Свет, чувствовали себя прекрасно и теперь говорят, что с нетерпением ждут смерти. А где же ужасная ситуация? Где же судья? Почему у них этого не было? Мастер: Видите ли, то, что они узнали - это только полпути. Этот мир - самая ужасная часть творения Бога. Когда мы умираем как обычные люди, появляется свет. Астральный план называется астральным, потому что он светится. В этом состоянии мы чувствуем себя намного лучше, чем здесь. Но это не включает в себя всю систему: ангелов смерти, судьи небес и адов. Всё, о чём говорится в Священных Писаниях, написано Святыми и Мастерами на основании Реальности, которую они познали. Если бы вам пришлось увидеть ангела смерти, вы бы обнаружили, что он ужасен, а если вы бы попали к судье - вы бы попали в поистине жестокую ситуацию. А каковы ады? Они полностью на 100%, на 200% невыносимы! Вам необходимо победить смерть в этом физическом теле, чтобы вы могли жить вечно. Для людей в этом мире слова "смерть" не существует. Это лишь смерть физического тела. Но если мы не существуем как души, то это наша смерть. Все люди этого мира мертвы. Они - лишь движущие фантомы смерти. Мастер дал вам жизнь, жизнь души в Свете Бога, в Звуке Бога и в Его Царстве. Теперь вам необходимо научиться жить в этом Свете и Звуке и наслаждаться всегда, вечно. Когда вы будете находиться в медитации и будете связаны  со Светом и Звуком, вы будете по-настоящему наслаждаться этим. А когда вы эффективно по медитируете и выйдите из медитации, вы почувствуете лёгкость и утешение, покой и силу. Не ищите ничего после смерти, потому что смерти не существует, зачем наслаждаться смертью? Разве можно наслаждаться смертью? Мастер подарил вам жизнь, и вы должны ею наслаждаться".

«Ты не находишься во Вселенной, ты и есть Вселенная, внутренняя часть её. В конечном счете, ты не индивидуум, а точка фокусировки Вселенной, где она осознаёт саму себя. Это удивительное чудо». Экхарт Толле

Павел в Послании к Римлянам (12:2): И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.

Пересечь Брахманд (причинно-ментальную Сферу, третью, считая снизу) и вступить в Пар-Брахманд без указаний Совершенного Мастера Сюрат Шабд Йоги абсолютно невозможно. Даже теософы не проникли в Пар-Брахманд. Непреодолимы царящие здесь блаженство, красота и соблазны. Как говорит доктор Джордж Арснби Джонс об астральном Городе Тысячелепесткового Лотоса, "миллионы пророков различных степеней духовного прогресса вместе с воплощениями Второстепенных божеств и духовных отшельников буквально стоят на мели в этих пленительных местах". Однако "только если знающий мистический адепт высочайшей степени освободит их от власти Второстепенного Бога, смогут они продвинуться в Сферы "Чистого Духа", ибо не сумеют они подняться выше ни мистическими, ни Йогическими методами".

«Блаженны очи, видящие то, что вы видите! Ибо сказываю вам, что многие пророки и цари желали видеть то, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали». (Мф 13:16-17 и Лк 10:23-24). Так говорится в Священных Писаниях. Видеть Свет Бога и Слышать Невыразимую Внутреннюю Музыку с Небес после Посвящения вас КОМПЕТЕНТНЫМ МАСТЕРОМ СВЕТО-ЗВУКОВОГО ПОТОКА, КОТОРЫЙ ВЕДЁТ ВСЕ ДУШИ В ЦАРСТВО АБСОЛЮТА В КАЖДОМ ВЕКЕ, КАК ЭТО ДЕЛАЛ И ИИСУС И ДРУГИЕ МАСТЕРА СУРАТ ШАБД-ЙОГИ, ПРИХОДИВШИЕ НА ЗЕМЛЮ ИМЕННО ДЛЯ ЭТОЙ ЦЕЛИ. Бог находится в каждом сердце, но проявлен Он не в каждом человеческом теле. Это и называется Проявлением. Проявите ЕГО, родные Души, на Посвящении у Великого Мастера Сант Мат Учения Сант Балджита Сингха и вы будете жить счастливо под МОЩНОЙ ЗАЩИТОЙ САМОСУЩЕСТВУЮЩЕГО, потому что Он - Представитель БОГА НА ЗЕМЛЕ И СНАБЖЁН ВСЕМИ ЕГО БЛАГОСЛОВЛЕНИЯМИ.

Хазрат Инайят Хан подтверждает это: «Чем более приближаешься к Реальности, тем ближе подходишь к Единству. Кому душа истинно принадлежит, к Тому она и возвращается в конце».

Жизнь на уровне чувств держит вас прикованными к бесконечной цепи рождений и смертей, неважно, сколько хороших карм вы накопили. Драгоценное богатство принадлежит Высшему, Оно отделено от чувств и поэтому не может быть познано через них. Гуру, Который владеет сокровищем и может дать его, очень редок. Во время жизни правителя Джанаки во всей Индии можно было найти только одного, по имени Аштавакра. Сукхдэв Свами нашел только одного - правителя Джанаку. Конечно, чем больше Их, тем лучше миру. Не имеет значения, где живет Реализованная Душа - в джунглях или городах. Когда встречаешь совершенного Учителя со всеми атрибутами, то достигаешь спасения живя, смеясь и одеваясь в обычное платье. Он не будет советовать вам уйти от дома и обязанностей домохозяина, но Он скажет, чтобы из 24 часов вы сидели каждый день два-три часа для этой святой цели. Эта работа должна выполняться наряду с мирскими обязанностями; так что зарабатывайте себе на жизнь и стойте на своих собственных ногах. В старые времена те, кто отрекался от мира ради духовной жизни, никогда не собирали деньги на свое пропитание и у них не было собственности. Они ели всякий раз ту пищу, которую им подавали. Но в наши дни этот образ жизни стал бизнесом и они начали копить не только добро, но и деньги. Сейчас это нечто совершенно далекое от первоначальной цели и слепые ведут слепых. Вот почему, в основном, большинство людей презирает Учительство, говоря, что священные книги лучше читать дома, чем идти к Гуру.

Случай из жизни Кабира очень ясно показывает разницу между чисто интеллектуальным человеком и человеком практики. Однажды учёный пандит явился к нему просто ради бессмысленного спора. Мудрец выставил его со словами: «Мой учёный друг, зачем спорить, если нет никакой надежды на согласие? Ты говоришь о том, чего никогда не видел, а только читал об этом; я же говорю только о том, что видел сам». Иисус Христос однажды сказал: Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели. (Ин 3:11).

Экхарт Толле

«Создатель скрыт в своём собственном Творении. Прежде чем пытаться понять справедливость Бога, нужно самому стать справедливым».

Буддийская притч: "Однажды человек пришёл к Будде и плюнул ему в лицо. Будда вытер лицо и спросил: — Это всё, или ты хочешь чего-нибудь ещё? Ананда всё видел и, естественно, пришёл в ярость. Он вскочил и, кипя злостью, воскликнул: — Учитель, только позволь мне, и я покажу ему! Его нужно наказать! — Ананда, ты стал саньясином, но постоянно забываешь об этом, — ответил Будда. — Этот бедняга и так слишком много страдал. Ты только посмотри на его лицо, на его глаза, налитые кровью! Наверняка он не спал всю ночь и терзался, прежде чем решиться на такой поступок. Плевок в меня — это исход этого безумия. Это может стать освобождением! Будь сострадательным к нему. Ты можешь убить его и стать таким же безумным, как и он! Человек слышал весь диалог. Он был смущён и озадачен. Реакция Будды была полной неожиданностью для него. Он хотел унизить, оскорбить Будду, но, потерпев неудачу, почувствовал себя униженным. Это было так неожиданно — любовь и сострадание, проявленные Буддой! Будда сказал ему: — Пойди домой и отдохни. Ты плохо выглядишь. Ты уже достаточно наказал себя. Забудь об этом происшествии; оно не причинило мне вреда. Это тело состоит из пыли. Рано или поздно оно превратится в пыль, и по нему будут ходить люди. Они будут плевать на него; с ним произойдёт множество превращений. Человек заплакал, устало поднялся и ушёл. Вечером он пришёл обратно, припал к ногам Будды и сказал: — Прости меня! Будда произнёс: — Нет вопроса о том, чтобы я прощал тебя, потому что я не был рассержен. Я тебя не осудил. Но я счастлив, безмерно счастлив видеть, что ты пришёл в себя и что прекратился тот ад, в котором ты пребывал. Иди с миром и никогда больше не погружайся в такое состояние".

Наш жизненный путь подобен путешествию реки: она преодолевает тысячи километров, чтобы достичь океана и затеряться в нём, став единым целым с великим океаном. Сант Балджит Сингх

Бог пребывает в каждом сердце, но проявлен Он не в каждом человеческом теле, родные Души! Проявите Его и получите такой же опыт видения и слышания, как его слышат посвящённые МАСТЕРОМ ученики. Сокровище можно получить только от Того, Кто сам Его имеет. Пока Душа не получит связи с Богом и не будет окрашена в цвет Наама, ей нет возврата к тому реальному миру. Тот, кто вышел из девяти дверей и вошёл в Потустороннее, приобретя полный контроль над всем своим существом, тот может узнать, кто такой Мастер. Девять дверей? Вот они: два физических глаза, две ноздри, рот, два уха и два нижних отверстия. Тот, кто может поднять вверх своё внимание и выйти из десятой двери, находящейся позади глаз, уже на пути реализации своей Души. Но где находимся мы? Тот, кто жил всю свою жизнь на уровне чувств, и чьи религиозные практики остались на прежнем уровне, едва ли сможет надеяться на получение знаний о том, как подняться над всеми этими вещами. Совершенно определённо он будет вознаграждён за свои добродетельные поступки, но должен будет вновь и вновь возвращаться в этот мир, так как он считает себя действующим. Господь Бог внутри каждого человека видит, кто из Его детей жаждут встретить Его. Тогда Он создаёт для них соответствующие условия, чтобы они смогли прийти к стопам человека, в котором Он проявлен.

Душа - это наше собственное "Я". Когда наше "Я" забирает негативная сила, она по отношению к нему бывает очень жестока, но она не воздействует на наш разум и интеллект. Наоборот, разум существует для поддержки негативной силы, а мы как души должны быть наказаны. Сант Такар Сингх

Однажды кто-то спросил меня: "Этот мир создан Богом, и Бог послал нас сюда. Хотя этот мир - долина смерти, местопребывание негативной силы, но он также был дан нам, чтобы мы здесь наслаждались. Почему бы нам не наслаждаться им?" Теперь вы хорошо сможете это понять. Если мы были посланы в этот мир, то с какой целью? Цель состоит в том, чтобы мы в этот мир привели Бога и Его Царство, и тогда мы смогли бы здесь жить. Осуществив эту цель, мы будем в состоянии наслаждаться, но не раньше, чем это произойдет. Что происходит во время Посвящения? Ваша Душа, которая является реальной действующей силой, пробуждается и наделяется такой мощью, что всё, что бы она ни захотела совершить, должно быть сделано и любые её приказы будут исполнены. С другой стороны, когда эти силы захватывает разум, тогда разум, контролируемый негативной силой, начинает командовать интеллектом и телом, и мы встаём на путь разрушения. Мы продолжаем и продолжаем страдать и собираем и собираем всё большие и большие страдания. Таково ужасное, очень и очень тёмное настоящее, а также будущее человека, и такое положение не может быть приемлемым. Но, мы это принимаем, так как у нас нет ни понимания, ни чувств. Мы не знаем, что происходит, и не ведаем, что творим, и продолжаем и продолжаем так поступать. Хотя мы чувствуем себя очень мудрыми, полными знания и мудрости, однако это лишь ложное эго, это только ложное эго. Это нечто нереальное. Например, по телевидению вы видите чудесные и великолепные картины, но это только игра света и тьмы. В действительности ничего реального там нет. Наам есть панацея от всех бед. Наам это не просто что-то внешнее и показное, это название, данное всеведущему и вечно существующему Господу Богу. Наам это Хранитель Кханда и Брахманда. Это Сила Бога-в-действии, контролирующая всё Творение (Кханд и Брахманд) и быть связанным с этой Силой означает медитировать на Наам.

Для тех, кто медитировали на Наам, закончатся их тяжкие труды,
И лица их будут сиять во славе; И не только они обретут спасение,
О Нанак, но многие и многие с ними обретут свободу.

 Когда прощение и целомудрие

Дадут побеги в вашем сердце,

Узрим невидимого Бога мы.

Но пустословие нам в этом не поможет.

Кабир говорит нам очень понятными словами, что целомудрие и прощение являются двумя непременными условиями для Богореализации. Без чистоты жизни всякие проповеди или учения не принесут пользы. Под целомудрием понимается чистота мысли, слов и дел. Целомудрие – это жизнь, а потворство своим желаниям – смерть. Осуществить на практике прощение трудно. Внешне мы делаем вид, что смиренны, но внутри мы не колеблясь, наносим вред другим. Однажды какой-то человек пошёл к Господу Будде и стал оскорблять его. Когда он собирался уже уходить, Господь Будда сказал ему: Послушай меня, брат, если кто-то отказывается принимать предложенный ему подарок, то подарок остаётся с дарителем. Я отказываюсь принять твой подарок, который ты принёс для меня».

А Кабир так говорит:

Если один человек оскорбляет, а другой даёт ему отпор, то это породит целый град оскорблений.

Но, если не отвечать, то процесс оскорблений остановится.

Там, где сострадание, там есть религия.

Там, где жадность, там и грех.

Там, где гнев, там отрицание.

А там, где прощение, там Сам Господь.

Сострадание ведёт к прощению, а жадность приводит к грехам. Жадность и привязанности означают желание приобрести имя или славу. Поскольку для исполнения желаний человек испытывает ревность по отношению к другим. Мнения других людей не делают человека ни хорошим, ни плохим. Те, кто клевещут на других людей, являются нештатными сотрудниками Отдела Уголовного Розыска Бога. Бог и Мастер оба находятся внутри вас. Тому, кто верен Мастеру, нечего бояться, ибо сердце его чисто, а чистота сердца придаёт дополнительную силу. Пока разум не уравновесится, человек не сможет найти Бога. Гнев, ревность, злоба и недоброжелательность, даже в мыслях, раздувает вокруг пламя невидимого костра. Кабир говорит, что в таком месте вы ничего не найдёте кроме Негативной Силы, но там, где прощение, там Сам Бог. Прощение смывает всю внутреннюю грязь и приводит разум к спокойствию. В противном случае, гнев вызовет ещё больший гнев, а обвинения приведут к контробвинениям, заражая всю атмосферу.

Бог живёт в нерукотворных храмах. Он живёт в истинном храме тела, которое вы носите. Конечно, мы должны поддерживать наши внешние храмы (тела) и содержать их в чистоте и целомудрии. Эти тела являются храмами Бога. Истинная проповедь, как вы понимаете, создаст любовь между людьми.

Гуру Гобинд Сингх Джи вспоминает, что у него не было желания идти в мир, но Бог его убедил и он сказал: «Каковы Твои указания, Господи?» Господь ответил: «Те, кто находятся там и те, кто там когда-то находились, СТАРАЛИСЬ ВОСПЕВАТЬ СВОИ СОБСТВЕННЫЕ ИМЕНА.  Иди и расскажи о Моём Имени, покажи, что Бог существует». Когда Гуру Гобинд Сингха спрашивали о том, кто он, он отвечал: Я- слуга Наивысшего, который пришёл, чтобы увидеть игру в этом мире. Знайте меня, как Его слугу, нет разницы между Им и мною. Он также сказал: Те, кто будут считать меня Богом, все пойдут в ад. Бог посылает Свою Воду Жизни через сосуд, но сосуд не должен считать себя Делающим. Ни один истинный Мастер не скажет: «Я - Гуру», ибо луч идёт от солнца, но, соединившись с этим лучом, человек может сам достичь Солнца.

Святые никогда о себе не говорят, что они великие. Они говорят, что они слуги Господа. Вот примерно как они отвечают: "Когда утренняя беседа закончилась, Свами Джи приветствовал нового посетителя и спросил о цели его визита. Джаймал Сингх ответил:
     - Я ищу дар Наама (который в Библии упоминается как "Слово") и того Святого, который может дать мне его благословения. Я услышал о вашем величии и поспешил к вашей двери.
Сияющий Свами Джи улыбнулся:
     - Боюсь ты не найдёшь здесь никакого Святого. Я лишь простой слуга Святых. Если великий Нанак не считал себя Святым, то как может ничто вроде меня означать что-либо?

Мастер на Посвящении даёт опыт из первых рук услышать ГОЛОС С НЕБЕС. Этот Шабд или Звуковой Поток, упоминается в Библии под названием «Слово». В Евангелии от Иоанна мы читаем: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Все чрез Него начало быть». Европейские богословы называют его «Логос». Гуру Нанак называет его «Шабд». Он говорит: «Слово (Шабд) создало землю, и Слово создало небесный свод. Солнце, луна, звезды были созданы Словом. Оно - Создатель всех вселенных. И Оно звучит в сердцах всех». В Коране оно упоминается как Кун, создавший этот мир. Свами Джи говорит: «Шабд - это Творец трёх Лок. Шабд вызвал к жизни Анд, Брахманд, семь Дин (островов вселенных) и девять Кханд (девять подразделений, на которые подразделяется мир). Шабд создал три Гуны и все живые существа. Шабд звучит в ваших телах. Свяжите с Ним свою душу». Святые всех стран и народов упоминали Его в своих Писаниях. В Риг Веде говорится: «Слово так же велико, как и Высший Бог». Сатнатх говорит то же самое: «Слово - это Брахман».
Учитель сказал: «Я расскажу вам в нескольких словах, в чём заключается учение Сант Мат. Мы как раз мы говорим об этом. Святые говорят, что Господь - это любящий Отец всего сущего. Заботы и беды человека не кончатся до тех пор, пока он не повстречается с Ним. Его нельзя найти нигде снаружи. Наше собственное тело - храм, внутри которого пребывает Он, и встретить Его можно только обладая жизнью человека. Никакие другие живые существа не обладают этой способностью или привилегией. Человеку нужен Учитель или Руководитель, который знает, как войти в дом с девятью входами, - человеческое тело, и который может помочь нам предстать перед Богом. Это всё. В этом вкратце заключается учение Сант Мат».

Бог вливается в Мастера и соединяет людей со Словом, чтобы вернуть человека назад в его Истинный Дом. Когда сливаешься с Семенем, это называется «семьёй», достижения не произойдёт без Слова.

Секрет жизни это равновесие. А отсутствие равновесия это разрушение жизни». Хазрат Инайят Хан

Если между вами и Мастером стоит посвящённый - это деградация.

Чем выше гора, тем глубже пропасть. Чем выше награда, тем больше риск. Чем глубже Дхарма, тем сильнее Мара. Неизвестный автор

Когда внутри взойдёт солнце сознания, ему не страшны чувственные воры. Ведь нас постоянно грабят пять смертельно опасных страстей. В отсутствие целомудрия и прощения плотная стена темноты окутывает нашу душу,  и мы перестаём быть самими собой. Христос называл это состояние «смертью души». А что такое смерть души? Это отсутствие сознания Света внутри нас.

Мой Мастер обычно приводил пример верной жены, которая не зависимо от того, хорошо или дурно мир будет отзываться о её характере, будет обращать внимание только на своего мужа, зная, что она верна по отношению к себе и к нему. Так и мы должны идти к Богу с единственной целью в нашем сознании и никогда не беспокоиться о том, что говорят другие. Совершайте паломничество с неослабным вниманием на Господе Боге, ибо вы принадлежите Ему, а Он – вам.

До тех пор, пока вы не подниметесь над сознанием тела, вы не сможете даже понять самой идеи внутреннего «Я». Вам необходимо очистить это «Я» от покрывающих его физической, астральной и причинной оболочек, которые являются иллюзией.

"Нет ни к кому доверия - значит у вас нет любви". Сант Балджит Сингх.

«Каждое утро, проснувшись, начинай с мыслей: „У меня есть драгоценная человеческая
жизнь, и я не стану тратить её впустую“». Далай Лама

НЕОБХОДИМО ОТНОСИТЬСЯ К ЛЮБЫМ ТРУДНОСТЯМ КАК К ЭКЗАМЕНАМ НА СЦЕНЕ ЖИЗНИ!

Постарайтесь понять, что же такое духовный путь, а затем живите в соответствии с этим. И чем больше это будет проникать в ваше сердце, тем счастливее вы себя ощутите. Пусть слова Гуру пребывают в вашем сердце, а вы пребываете в Нём. Это единственный путь, единственная надежда. Если вы не станете послушны ему, что же тогда можно сделать?

Всё счастье, которое есть в мире, происходит от желания счастья другим. Всё страдание, которое есть в мире, происходит от желания счастья себе. Шантидева.

Подумайте, прежде чем что-то сделать: принесут ли ваши действия счастье или страдания. Легко усилить боль, но трудно её устранить. Горе и печаль могут быть излечены только одной любовью. Другого средства не существует.

Когда вы узнаете без тени сомнения, что одна и та же жизнь течёт через всё, что есть, и что вы и есть эта жизнь, вы будете любить всех естественной и спонтанной любовью. Нисаргадатта Махарадж.)

Если человеку придется бороться с кем-либо, он должен применять оружие смирения и покорности. Никто не может противостоять этому оружию. Бог смирен и любой, кто смиренен и покорен, имеет Бога рядом с собой. А тот, у кого есть Бог, должен победить (СТС. И вы взлетите вверх к Богу. с.158).

Истинное сострадание подразумевает осознание собственных недостатков, ограничений и изъянов своего характера — именно так вас озаряет ясный свет истины. Если вы не хотите видеть себя такими, какие вы в данный момент, то как вы сможете помогать другим осознать себя? Когда вы не понимаете природу и происхождение своих мыслей, ваши мысли используют вас. Когда Будда осознал природу ума, он повернул этот процесс вспять. Он показал нам, как мы можем использовать свои мысли, вместо того чтобы позволять им использовать нас. Йонге Мингьюр Ринпоче.

"Старайтесь служить Миссии Мастера, старайтесь служить другим вашим братьям и сёстрам посвящённым, потому что вы не можете служить Мастеру, поскольку Ему не нужно ничего. Но когда вы служите Его детям, которых Он любит очень сильно, вашим братьям и сёстрам посвящённым, тогда вы служите Ему, тогда Он чувствует, что служат Ему". Сант Такар Сингх (Франция, 17.05.94, вечерний Сатсанг.)

Пришло время отбросить существующие мелкие различия, то, что не является главным. Нам следует увидеть цель, ради которой они были созданы, и открыть свои глаза на Реальность, которая состоит в том, что все мы поклоняемся одному и тому же Богу. Религии были основаны лишь для того, чтобы представлять ту Реальность, которая воистину существует. Вы обнаружите, что с точки зрения всех религий Бог – Абсолют находится за пределами известного и проявленного. Это нечто, лежащее даже за пределами Того, Кто хранит и создаёт все творение. Эта Реальность стоит за каждой вещью.

Если вы познаете самих себя, выйдете из физического тела и увидите, кем вы являетесь. Когда вы поднимитесь над сознанием тела, тогда вы найдёте всё. Религии относятся только к внешним формам нашей жизни. И мы должны извлечь из них максимальную пользу.

Вы можете обнаружить, что те, кто провозглашают себя верующими в Бога, на самом деле таковыми не являются. Мы просто узнали из наших писаний, что существует Бог. Мы слышали об этом много - много раз, но мы Его не видели. Пока мы не увидим что-либо, нас нельзя убедить. Когда появляются трудности, когда мы сталкиваемся с превратностями судьбы, и должны преодолеть их, мы в недоумении задаем вопрос: «Есть ли Ты, Господи»? Мы становимся скептиками. Но, однажды увидев, получив однажды опыт Реальности, вы уже не сможете сомневаться. Мастера говорят: «Мы видим Его». Но каковы же глаза, при помощи которых Его можно увидеть?» Мусульманский святой Шамаз-и-Табриз говорит нам, что мы должны суметь увидеть Бога своими глазами и услышать Его голос своими ушами. Вы найдёте в Библии такие слова: Выслушай это, народ глупый и неразумный, у которого есть глаза, а не видит, у которого есть уши, а не слышит. (Иер.5:21). Какие это глаза? Гуру Нанака спросили: «Ты говоришь, что видишь Бога повсюду». Он ответил: «Те глаза, при помощи которых вы можете увидеть Бога, совсем другие». Что же это за глаза, при помощи которых вы сможете увидеть Бога? Это не внешние глаза, а это глаз, который находится внутри каждого из нас. Христос назвал этот глаз «Единым Оком». Светильник для тела есть око. Если око твоё будет чисто, то всё тело твоё будет светло.(Мф.6:22). В Индуистских писаниях и в работах других Мастеров говорится о Третьем Глазе, или о скрытом глазе. Этот глаз есть у каждого. Это глаз не из плоти и костной ткани, как те глаза, которые расположены снаружи на наших лицах. Гуру Нанак говорит, что слеп не тот человек, у которого отсутствуют глаза на его лице, но тот, у которого не открыт внутренний глаз, чтобы увидеть Свет Бога. Бога нельзя выразить. Это абсолютное состояние можно достичь, только поднявшись в эту Реальность. И эта Высшая Сила является причиной всего Творения, присутствует во всех формах жизни, питая и поддерживая их, и Она проявляется в двух видах – в форме Света и Звука. Это проявление Божественной Силы и есть внутренний,  реальный опыт  Богочеловека. Говорят, что Бог есть Свет. Мусульмане также говорят, что Бог есть «Ноор», т.е. Свет. Они утверждают, что человек, который поднялся над физическим телом и увидел Свет Бога внутри, есть истинный мусульманин. То же самое относится и к христианину; тот, кто видит Свет внутри, - истинный христианин. Десятый Гуру Сикхов говорит о том же: Те, кто видят лучезарный Свет Бога внутри, являются истинными сикхами или истинными «факирами». Они чисты». Подобные определения вы обнаружите во всех религиях, во всех Священных Писаниях: Видел ли ты Свет внутри? И далее они говорят: Если вы закроете двери телесного храма, увидите Свет Небес. И это возможно. Все Священные Писания говорят нам о Свете Бога внутри нас. Голос Бога также звучит внутри каждого из нас. Существует также способ, при помощи которого мы можем получить опыт этой Реальности и Её проявления. Это путь возвращения к Богу. Открыт ли наш внутренний глаз или нет? Вот в чём вопрос. Пока наш внутренний глаз не будет открыт, мы не сможем увидеть Свет Бога внутри нас. Это вопрос обращения нашего внимания вовне или внутрь. Конечной целью всех религий есть Бог, и открыть в себе способность увидеть Бога. Если оставить в стороне не существенные моменты, то о чём говорят нам все религии? Они говорят нам: «Возлюби Бога своего». Это говорится во всех религиях. Только когда вы увидите Бога и соединитесь с Ним, тогда воистину вы сможете полюбить Бога. В настоящий момент вы практически не можете полюбить Бога. На эмоциональном плане вы иногда говорите какие-то вещи, но у вас нет контакта с этой Реальностью, поэтому истинная любовь не возникает, и она не может быть длительной. Когда фарисеи и саддукеи пошли к Христу, то возвратились в молчании, потому что человек интеллекта, говорящий с реализовавшим Бога человеком, не может стоять перед Ним. В то время как последний видит нечто, а потом говорит, человек интеллекта просто цитирует строки из Священных Писаний, которые он прочитал, и тогда он не способен привести в соответствие одно с другим. Естественно, когда они пришли к Христу, то умолкли. Тогда они собрались вместе, и подошли к Нему с вопросом: «Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?» И что же Он ответил? Иисус сказал им: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается  весь закон и пророки». (Втор 6:5; Лев 19:18; Мф 19:19). Основным учением всех социальных религий является любовь к Богу. Поскольку Бог пребывает в каждом сердце, любите всё человечество, всё Творение. Если в нас есть любовь ко всему человечеству, все другие заповеди приложатся. Разве вы убьете того, кого любите? Завладеете ли вы его имуществом? Будете ли вы лжесвидетельствовать против него? Нет, ни в коем случае. Итак, на этих двух заповедях зиждутся все другие заповеди. Нагорная Проповедь, Восьмиступенчатый Путь Будды, Яма - Нияма и Садачар индуистов -  все они говорят об одном и том же, разными языками и, конечно, своими способами выражения. Если мы будем жить в соответствии с тем, что говорят Писания, на земле воцарится мир и Царство Бога, безусловно, будет явлено на Земле. Тогда не будет опасности развязывания каких бы то ни было войн. Какая жалость: все эти истины даны в наших Священных Писаниях, но мы, в лучшем случае, следуем лишь букве закона ценою Духа. Это и является причиной раздоров. Все Мастера приходили, чтобы объединить, а не отделить людей друг от друга. Они любили Бога и учили людей, как любить всё человечество. Как видите, это одна и та же сторона медали. Мы должны любить всё человечество, потому что Бог живёт в каждом сердце. Священные Писания, говоря и о других аспектах Бога, не смогли сказать точно, что же такое Бог. Они сумели выразить только часть этого понятия, исходя из своей любви и преданности Богу. Но, основываясь на этих Писаниях, мы можем составить лишь некоторое представление о Боге. Самая высокая мысль человека о Боге не может, и никогда не могла измерить Вечное, но она создает предпосылку для открытия своего собственного «Я». Ваша наивысшая мысль о Боге не измерит Бога, но явится мерилом наших собственных неизвестных нам ранее способностей. Каждый Мастер говорил одно и то же: Когда я пытаюсь говорить о наивысшем, то не могу этого сделать, я становлюсь словно немой. Как же тогда мы можем выразить это? Даже о любви и наслаждении, которое они испытывают при соприкосновении с Реальностью, они рассказывают лишь малую толику, но все остаётся, как и прежде невысказанным. Это то, что изложено в Писаниях. Я сказал вам, что это внешняя сторона религий – социальных религий. Если вы знаете, что Бог живёт в сердце каждого, вы никого не убьёте. Вы будете питать уважение к каждому человеку, определённо зная, что Бог живёт в сердце каждого из них. Когда мы будем жить в соответствии с тем, что говорится в Писаниях, то все должны будем любить Бога. И естественно, будем питать уважение ко всем другим людям, ко всем живым существам. Тело человека является истинным храмом Бога, в котором живёт Бог. Тело истинный храм Бога. Все Мастера говорят об этом. Если тело истинный храм Бога, то как же мы можем разрушить или убить его? Служители различных религий дают ложные указания вместо того, чтобы дать те истины, которые заложены в наших Писаниях. Они просто заявляют, что их религия, их паства являются наивысшими, а все другие ложны. В результате происходит разделение людей и, естественно, столкновения между классами и группами людей. Они готовы, извините меня, просто уничтожить множество истинных храмов Бога – человеческих тел – во имя внешних храмов, сотворённых нашими руками.

Предполагается, что руководители различных религий должны иметь связь с Богом. Достигают ли они Его или нет, это другой вопрос. Но их последователи считают, что они видели Бога и они едины с Богом. Они также заявляют, что стали Богочеловеком. Если это так, почему бы им не полюбить, и не обнять друг друга? На небесах ведь существует один Бог. И человечество одно. И все мы одна душа – сознательная сущность. Человек создал социальные религии для духовного подъёма людей. Мы должны использовать их наилучшим образом. Самое лучшее, что мы можем извлечь из социальных религий, это познать себя и познать Бога. Конечно, мы должны вести нравственную жизнь, которая является ступенькой для духовности. Таковы учения всех Мастеров прошлого. Любящие Бога должны любить всё человечество. Родиться в определённой религии это - благословение и необходимо оставаться в ней. Однако нужно подняться до уровня любви к Богу и тогда всё человечество обретёт одну религию.

Я питаю любовь ко всем социальным религиям. И это правильно. Но суть в том, чтобы эти социальные религии помогали бы нам на пути, помогали бы любить Бога и всё человечество. Это наша конечная цель. И затем мы должны познать себя и познать Бога и получить собственный опыт этой Реальности. Хотя эту Реальность невозможно выразить словами, но всё же Её можно ощутить и пережить. Истинная религия это собственный опыт самого себя при помощи своего высшего «Я» и Бога. Вот это единственная  истинная религия, которая вам нужна. Есть внешняя, и есть внутренняя религия. Если вы примете в своём сознании мысль, что все равны, то сможете полюбить всех.
Нашей конечной целью является получить любовь Бога. Те люди, души которых соприкоснулись с Богом, стали рупором Бога. Их слова вдохновлены Богом. Их называют Мастерами или Богочеловеком. Мы их также любим ради нашей любви к Богу.

Что сказал Христос? Он сказал так:

Никто не знает Сына, кроме Отца;
И Отца не знает никто, кроме Сына,
И кому Сын хочет открыть. (Мф. 11:27)

Вот почему вы отдаёте свою любовь Им. Они получили свой собственный опыт, и они компетентны дать нам возможность получить наш собственный опыт постижения этой Реальности внутри себя. Они учат нас, как подняться над сознанием тела, познать себя и познать Бога. Тогда мы увидим всё своими глазами, и нам не нужно будет никаких доказательств. Вот почему мы испытываем любовь ко всем Мастерам прошлого, независимо от того, жили ли они здесь или где-то в другом месте. Вы должны любить Бога “всем своим сердцем, всею своей душею и всем своим разумением”. Те, кто испытали такую любовь к Богу, соединили свою волю с Божественной Волей. Они стали рупором или сознательными сотрудниками Божественного Плана. Поэтому мы любим всех Мастеров прошлого.

Дух прошлых Мастеров всегда находится в настоящем - в ныне Живущем Мастере.

Мы часто совершаем ошибку, когда сидим, обсуждая мнения других людей о Мастере, но как может кто-то иметь веру, если сами не видели его истинную форму? Реальная вера придёт только тогда, когда вы покинете своё тело и подниметесь в высшие царства Света и увидите там эту действующую Силу, и увидите, что та же Сила действует также и в этом мире.

Любовь – это активная сила. Любой поступок любящего человека совершается с незапятнанным умом, направленным на помощь, поддержку, воодушевление, на то, чтобы сделать путь других легче, мягче и более подготовленным к преодолению страданий, достижению высшего блаженства. Пьядасси

Самое лучшее качество — это ум, желающий принести пользу другим. Самый лучший совет — это наставление всегда проверять свой ум на наличие недостатков. Самые лучшие друзья — это внимательность и осознанность. Атиша

Даже после самой темной ночи наступает рассвет, а сильный дождь заканчивается радугой. Николь Рейш

Те из вас, кто еще не посвящен, кто еще не принял Жизнь Духа, могут прийти завтра утром, и они ее найдут. Я уполномочил так много учеников давать Посвящение, что никто не может сказать “Мастера нет” или “Как мне получить Посвящение?”. Я уже ожидал услышать это от вас и устроил так, чтобы у вас не было этой отговорки. Много учеников уполномочено посвящать от моего имени - вы не можете сказать, что Посвящение вам недоступно. Я послал миссионеров по всему миру, чтобы не было такого места, где Посвящение невозможно.

Но позвольте мне разъяснить вам, что Посвящение дается только Мастером, дает ли Он Посвящение Сам или через Своих миссионеров. В конце концов, именно я должен нести бремя, возникающее в результате Посвящения. Только Мастер уполномочен Богом посвящать Его души. Никто иной не может делать эту работу. Вы можете использовать различные виды лампочек в разных местах, но ток, текущий в них всех, один и тот же и приходит с одной электростанции. Эта Сила, Сила Мастера, всегда одна и та же. Никогда не может быть двух Мастеров. В этом мире всегда был один  Мастер. Есть много работников, но они должны отдать себя Мастеру, прежде чем они смогут служить людям.

Когда вы узнаете без тени сомнения, что одна и та же жизнь течёт через всё, что есть, и что вы и есть эта жизнь, вы будете любить всех естественной и спонтанной любовью. Нисаргадатта Махарадж.

Только тот, кто видит невидимое, может достичь невозможного. Фрэнк Гейнс

Отрубите дереву корень, и листья увянут, Отсеките корень вашего ума, и сансара падёт. Тилопа

Окружай себя только теми людьми, кто будет тянуть тебя выше. Просто жизнь уже полна теми, кто хочет тянуть тебя вниз. Джордж Клуни

Сердиться на людей означает считать их поступки чем-то важным в своей жизни. Карлос Кастанеда

"Если вдруг вы стали для кого-то плохим, значит много хорошего было сделано для этого человека.

Важно не количество знаний, а их качество. Можно знать очень многое, не зная самого нужного." Лев Толстой

Тот, кто, постигнув страдание собственного бытия,
Все страдания других Желает полностью исчерпать,
Является высшим человеком. Неизвестный автор

Самое страшное – это не "снова не получается". Самое страшное – это "я больше не хочу пробовать". Карлос Кастанеда

Если низменной похоти станешь рабом –
Будешь в старости пуст, как покинутый дом.
Оглянись на себя и подумай о том,
Кто ты есть, где ты есть и – куда же потом?

Некто мудрый внушал задремавшему мне -
Просыпайся, счастливым не станешь во сне.
Брось ты это занятье, подобное смерти.
После смерти, Хайям, отоспишься вполне.
Омар Хайям

Никто не может поведать вам Реальность, вы должны пережить её сами. Пилот Баба

Ваш единственный долг — это осознать Бога. Этот долг включает в себя все остальные.
Свами Шивананда Сарасвати

"Помни о смерти. Тогда ты однажды осознаешь, что пришёл один и уйдёшь один. Один! Этот короткий отрезок человеческой жизни на Земле был дарован тебе с тем, чтобы ты мог стремиться познать своё истинное «Я», реализовать, что отдельное маленькое индивидуальное «я» ложно, что на самом деле ты неотделим от других, но что ты воистину есть само «Я» всех живущих". Свами Шивананда Сарасвати

Как бесценны живущие Мастера Сант Мат Учения или Сурат Шабд Йоги можно понять через этот разговор Учителя с хитрецом и обманщиком всех Душ Калем: "Слово Сат Пуруша неизменно, нерушимо и драгоценно. Души, обладающие хорошими качествами, примут мой Шабд. Я освобожу все такие Души и, разрубив их оковы, заберу их на Сат Лок. Те, с чьей иллюзией я покончу, не попадутся в твои ловушки вновь". До тех пор, пока не встретишь Наам Сат Пуруша, боль смертей и рождений не окончится. Благодаря Славе Сат Пуруша, они отправляются к Пурушу, в противном случае – Каль поглощает их с помощью фальшивого Наама. Когда они получают Посвящение в Наам Сат Пуруша, победив Каля, они отправляются в Вечную Обитель."

Дхарам Радж сказал: «О Дающий Счастье Душам, объясни мне одну вещь. Каль не может близко подойти к Душе, обратившей своё внимание на Тебя. Мой посланник не получит его, и после неудачной попытки, вернётся ко мне. О мой Брат, я не могу понять этого. Объясни секрет мне». Гьяни сказал: «О Дхарам Радж, поскольку ты спрашиваешь меня, я объясню тебе. Слушай о признаках Истины. Истинный Шабд есть Освободитель. Наам Сат Пуруша – скрытая Власть, которую Я проявляю внутри Душ в форме Сат Наама. Души, принимающие мой Наам, пересекают океан мира. Когда принадлежащая мне Душа принимает Наам, сила твоего посланника уменьшается»...

"Мастер только и существует ради вас, а вы ради Него, чтобы Он мог служить вам. Не для того, чтобы служить Ему, а чтобы принять Его службу. Когда вы выполняете какое-нибудь служение для Мастера - это ваше очищение, это очищает вас, вы очищаете себя, и Мастер помогает вам в этом, Он может помочь вам, служить вам. Когда вы служите Ему, это сближает вас с Мастером, когда вы делаете что-нибудь в Его Миссии. Вы служите физически и финансово, или же вы служите в вашем сердце, финансовая преданность и физическая служба - соединяет вас с Богом и Мастером."

"Каждую крупинку, которую вы убираете, чтобы очистить место для слушателей Мастера, Мастер оплачивает вам. Даже каждая пылинка, которую вы уберёте будет оплачена вам. Ваше служение в Нём так велико, таr ценно. Но всё, что вы делаете для мира, убьёт вас. В этом большая разница."   
   
Шабд, или Шабд Дхун - Звуковой Поток, вибрирующий во всем мироздании, Музыка души, Слышимый Поток Жизни, то же самое, что Наам, Слово (Библия), Логос, Калма (Коран), Над (Веды). Внутри каждого человека имеются пять форм Шабд, этот секрет может быть раскрыт только Истинным Мастером.

Мастер входит в ваше тело в астральной форме во время Посвящения, потому что Он любит вас и не хочет оставаться на расстоянии от вас. Он хочет встречаться с вами и Он хочет благословлять вас всем.

"Господь приходит, Себя открывая в пяти Звуках Слова."

Творение и растворение вызываются Шабдом ("СЛОВОМ"), и Творение снова приходит к бытию с помощью Шабда ("СЛОВА"). Раг Марх, М.3.

Все приходившие в мир Святые, тела которых избирал Бог для Своей работы, разъясняли, что Слово или Наам, было Первопричиной Творения, а также его растворения; что Оно одновременно и Посредник Всемогущего Абсолюта и Сам Абсолют. Ничто не было создано без ЕГО СИЛЫ, и только через контакт с Ним возможно вернуться в Свой Небесный Дом. Получите этот контакт и великое благословение Господа, родные души! Это наша единственная пища для души, она - Хлеб и Вода Жизни...

Учитель всех времён и народов и есть это СЛОВО во плоти, СИЛА ЖИВОГО ХРИСТА, А НЕ УМЕРШЕГО тысячелетие назад. Христос тоже практиковал СЛОВО и пострадал не кресте за своих посвящённых учеников. Такова была плата негативной силе в то время, так как никто без такой оплаты не выпустит вас из плена трёх миров, в котором мы постоянно находимся. Иисус был Мастером Свето-Звукового ПОТОКА или СЛОВА. В наше время БОГ поручил ЭТУ РАБОТУ ПО ПОДНЯТИЮ ПРЕДАННЫХ ДУШ В ЦАРСТВО БОГА СВОЕМУ СЫНУ САНТ БАЛДЖИТУ СИНГХУ. ОН ЖЕ САМ И ПРИНЯЛ ЭТУ ФОРМУ БОГОЧЕЛОВЕКА, ЧТОБЫ ОБЩАТЬСЯ С КАЖДЫМ ИЗ НАС ЧЕРЕЗ СВОЁ СОЗДАННОЕ СЛОВО ВСЕ 24 ЧАСА В СУТКИ. При Посвящении ЕГО СЛОВО, СОЗДАВШЕЕ ВСЁ МИРОЗДАНИЕ, начинают слышать все без исключения люди, так как спящую Душу может разбудить только ТОТ, КОМУ даны эти полномочия САМИМ ВСЕВЫШНИМ. У нас есть правительство и в духовном мире оно тоже существует. У нас президента выбирают люди, а в духовном мире - САМ БОГ НАЗНАЧАЕТ ДЕЙСТВУЮЩУЮ СИЛУ, КОТОРОЙ БУДУТ ПОДЧИНЯТЬСЯ ВСЕ БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ СИЛЫ. Поэтому негативная сила трепещет перед НИМ.

Пророк Магомет объяснил однажды, что он слышит голос Бога так же как какой-нибудь другой голос; но когда его спросили, почему его не слышат другие, он сказал: "Вы не можете слышать этого голоса, потому что ваши уши запечатаны. Спешите найти Душу Мастера и просите ее сломать печать, и затем внимательно вслушивайтесь в тишину вашего сердца".

Тисра Тил - Третий Глаз; место, где находятся душа и разум в теле человека; христиане называют это место Единым Оком; ворота, ведущие в высшие сферы над физическим миром; это место расположено между двумя глазами и позади них.

Во лбу человека находится вход в Царство Божие. "Входите тесными вратами, потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь" - путь, ведущий к жизни и не ведущий к смерти. Смерти не будет.

"Как могут невежды постигнуть
принцип единства души и Слова?
Без общенья со Словом душе предстоит
приходить в этот мир и его покидать бесконечно.
О Нанак, Гурмукх или освобожденный согласно Предписанью
милостивому Бога спасает душу."
Мару М.1

Вы обнаружите, что с точки зрения всех религий Бог – Абсолют находится за пределами известного и проявленного. Это нечто, лежащее даже за пределами Того, Кто хранит и создаёт все творение. Эта Реальность стоит за каждой вещью. Можем ли мы искать Его или найти Его? Нет. Его нельзя искать. Он не может быть искомым. Можешь ли ты исследованием найти Бога? Можешь ли совершенно постигнуть Вседержителя? (Иов 11:7).  Вседержитель не может быть выражен словами.

"На веки, Господи, Слово Твое утверждено на небесах."
Псалтырь 118:89

Святой апостол Павел говорит:
"Ибо Слово Божие живо и действенно
и острее всякого меча обоюдоострого:
Оно проникает до разделения души и духа,
сочленений и мозгов, и судит помышления
и намерения сердечные."
К евреям 4:12

Слово извлекает нас из силков внешних связей и возвращает назад в Божественный Первоисточник. Именно этому методу учил Гуру Нанак и девять сикхских Гуру после Него. Намдэв, Равидас, Кабир и прочие авторы, чьи сочинения вошли в сокровищницу сикхов "Гуру Грант Сахиб", были все до единого учителями Сюрат Шабд Йоги или науки о единении души со Словом. Дхрува, Прахлад, Тулси, Шамаз Табриз, Маулана Руми, Хафиз Ширази и Христос также практиковали Слово. Даду, Палту и Соами Шив Даял Сингх, каждый в свое время, учили той же самой Истине. Святой Наам или Слово практикуется всеми одинаково языком мысли, то есть без помощи языка или нёба. Эта практика не требует соблюдения внешних ритуалов, как это принято в социальной религии. Слово можно определить как Духовный Поток, который эманирует из Единого. По мере Своего нисхождения Он создает духовные и материальные планы один за другим, отражаясь внутри и снаружи всего, что в них есть. Поскольку нижние планы менее тонкие и более материальные, чем верхние, Слово, двигаясь от плана к плану, соответственно изменяется в звуке. И так как Слово проходит пять планов, Оно принимает пять различных звучаний. Эти пять Звуков есть не что иное, как пять аспектов одного и того же Слова. Гуру Нанак подробно рассматривает этот предмет в стансе XV "Джап Джи". "Гуру Грант Сахиб" содержит изумительные литературные иллюстрации Слова. Нет ни единого гимна в этой сокровищнице, где бы ни упоминалось Слово. В подтверждение этому достаточно привести несколько цитат. Читатели, желающие получить более исчерпывающий материал, могут обратиться непосредственно к многотомному собранию "Гуру Грант Сахиб".

Гуру Нанак говорит:
"Лишь Тот истинный Наставник,
Кто показывает действительный Дом внутри храма
человеческого тела, где пять Звуковых Потоков
различных звучат непрерывно, являя Святого
Наама нить путеводную." Малар Вар М.1
Как молились некоторые святые:

"Мне не терпится увидеть Тебя. Мой ум отвлекается, и я провожу мои дни в невыносимых беспокойствах и тревогах. Господи, дай мне один вид милосердия. Моя жизнь может быть счастливой и плодотворной только тогда, когда я Тебя увижу. О заколдованные силы ума! Будьте добры ко мне. Удалите мой бред, чтобы ГОСПОДЬ появился внутри меня. Я жажду взгляда Твоего, и я мучаюсь с тревогой; о трансцендентный Господь, помилуй меня."

"Когда вы не понимаете природу и происхождение своих мыслей, ваши мысли используют вас. Когда Будда осознал природу ума, он повернул этот процесс вспять. Он показал нам, как мы можем использовать свои мысли, вместо того чтобы позволять им использовать нас". Йонге Мингьюр Ринпоче

Поймите, родные Души природу и происхождение своих мыслей, поверните этот процесс вспять, как это сдалал Будда, Христос и Мой Возлюбленный Мастер Сант Балджит Сингх. Только Живущий Мастер научит нас практически, а умершие тысячилетия назад не смогут это сделать, но нас вводит в заблуждение разум, так как он плохой господин, но хороший слуга в том случае, если он будет слушать хозяйку-Душу. Только так мы сможем использовать свои мысли, направив их на любовь к Богу.

"Господи! Было бы лучше, чтобы Ты показал мне виселицу, но Ты остаешься ко мне неравнодушен. Это агония жить без Тебя. Прижми меня к груди. Прими мою молитву. Я умираю от тоски по Тебе. Поверни Твоё красивое лицо ко мне. Почему ты мучаешь меня отвернувшись?"

"Смерть для меня будет предпочтительнее, если я для Тебя буду безразличен; услышь меня и держи меня ближе к СЕБЕ. О, смотрите на меня, мои возлюбленные, почему мучит меня МОЙ ГОСПОДЬ, отвернувшись от меня." Кабир, Аса, 484-8

Путь Мастеров (Сант Мат) начинается там, где кончаются все музыкальные ноты и мелодии, и человек переступает пределы сферы чувств, по ту сторону которой играет Сама по Себе Неударяемая (ни обо что) Музыка (СКС. Наам, или Слово. с.200-201).

Шабд, или Звуковой Поток, тождествен Слову из Евангелия Св. Иоанна. Предмет Шабд таков, что мы не можем по справедливости отдать ему должное, если будем логически рассуждать об этом. Все, что можно сказать, - это то, что Шабд заключает в себе Силу Бога, которая создала и поддерживает различные великие разделы и подразделения обширного мироздания Бога. Являясь течением, исходящим из Океана Сознания и имея звуковую вибрацию как свой отличительный признак Шабд происходит от Бога и оживляет все Творение. Шабд является инструментом, с помощью которого Бог творит, контролирует и поддерживает свою обширную Вселенную. Он служит золотым мостом между Создателем и Его Творением. Он также является соединительным звеном между Богом и человеком. Только Шабд представляет собой истинную религию - ту связующую силу, которая вновь соединяет нас с нашим Источником.

Праны, или жизненные силы воздуха, будучи источником всех энергий - электрической, механической, магнетической или атомной, - являются только внешней проявленной формой этого Источника Звука. Шабд бывает двух видов: внешний - внешняя музыка и внутренний - внутренняя музыка.

Если мы находим так много очарования во внешней музыке, то мы даже представить себе не можем, какая скрытая сила заключена во внутренней музыке, очень тонкой и эфирной по природе. Её описывают, как эссенцию эфира, указывая на то, что она тоньше эфира. Она наполняет собой все сущее.

Бога также характеризуют как Шабд, так как Сила Бога (Шабд) не отделима и не изолирована от Бога(СКС.Наам, или Слово.с.128-132)

Вот что говорит Мастер Сурат Шабд Йоги или Сант МАТ Учения Сант Кирпал Сингх:

"Чтобы возвращать Души к Нему, Бог послал своего Сына не только две тысячи лет назад, но Он посылает для этой цели своих сыновей во все времена. Нанак говорит: «Если бы когда-нибудь в мире не было Святых, он горел бы подобно древесному углю»
Что значит родиться в доме Мастера? Когда мы поднимаемся над сознанием тела и находимся в Его объятиях, это и означает родиться в доме Мастера. На этом нескончаемый цикл заканчивается. Когда же настоящий день рождения человека? Это день, когда он научился подниматься выше сознания тела по собственной воле. После этого он может делать это ежедневно. Все вы имели практическую демонстрацию этого во время Посвящения. Мы получаем рождение в Доме Мастера, но не живем в Нем. Разве человек покидает дом, где он родился? Когда вы поднимаетесь над сознанием тела, вы находитесь в своем Истинном Доме. Иногда вы можете выйти из Него, но вы должны жить там. Это настоящее рождение.

Ваше тело ограничено во времени, но не вы. Время и пространство существуют только в уме. Вы не связаны. Просто поймите себя - само это есть вечность. Нисаргадатта Махарадж

Сила внутренней музыки в том, что она контролирует ваш разум и соединяет его с внутренним Светом и Звуком. Внешняя музыка тормозит деятельность разума, вбирая его в себя, в эту музыку, но не дальше (Пимпелнер. 5 июня 1986 г). Тот, кто прочно придерживается Звукового Потока, неизбежно достигнет отправного пункта, переступая пределы планов различной относительности, пока не дойдет до самого источника форм и имен. С того времени он сольется с Тем, Кто не имеет ни имени, ни формы (СКС. Венец жизни. с.146).

ВОЗДЕЙСТВИЕ ВНУТРЕННЕЙ МУЗЫКИ

Хотя Шабд все время звучит в каждом из нас, мы не слышим Его. Этот Величайший Звук не может быть услышан физическими ушами. Шабд можно услышать ушами мысли. Душа и Шабд представляют собой одинаковую духовную сущность, поэтому душа может постичь этот тонкий Звук без помощи физических чувств. Пока наш разум находится в состоянии постоянной бури и стресса, разрываемый бесчисленными страстями и желаниями, пока он обильно пропитан эгоизмом и гоним по бесконечным волнам мирской жизни, он не имеет никакой возможности уловить медленные и величественно ритмичные вибрации этого тонкого Звука, не приобретая никакой любви к нему. Внутреннюю способность к восприятию трансцендентального слуха можно тренировать, развивать и использовать для служения благодаря милости Мастера - души (СКС. Наам, или Слово). Внутренняя музыка является завершенной сама по себе. Благодаря ей можно контролировать все. Все болезни и мысленные впечатления разума могут бвть изменены и взяты под контроль. В Ади Грант написано, что благодаря внутренней музыке можно полностью заново сформировать все мысли, сам разум, подсознание разума, обычную мудрость и общее направление человека. Бандит может успешно измениться, став благородным и возвышенным по характеру. Внутренняя Музыка обладает полной компетенцией. Она может изменить все, потому что все сделано из этой Музыки, так что эта Музыка есть основа всего. Если мы войдем в контакт с этой основой, то мы сумеем сформировать самих себя и других наилучшим образом. Внутренняя Музыка является контролером, и все, что происходит от нее, находится под ее контролем. Итак, войдя в контакт с контролером, мы сами сумеем контролировать все в мироздании Бога (Дели. 5.12.78 г).

Когда Сила Бога начинает действовать, она сразу же попадает на частоту души, и душа начинает вибрировать и пробуждается, а разум будет спать. Это верно потому, что его вибрации низки и негативны, они пойдут на убыль. Разум не сможет больше работать, в нем не будет силы, даже наоборот, он тоже должен будет наполняться этой Музыкой, более возвышенной, прекрасной и более миролюбивой, тогда разум будет наслаждаться. Он начнет понимать и также будет плясать под вашу Музыку. А иначе разум выплясывает ужасный танец. Итак, впоследствии вместе с внутренней Музыкой - Словом - все остальное будет приведено в гармонию при помощи гармонии Бога (СТС.Евангелие Любви. с.183).
    
Душа всегда радостна, довольна, счастлива, она пребывает в своей великой жизни и в своем бла­женстве, в своем удивительном состоянии вовеки. Вы никогда не увидите ее несчастной, и никакими действиями не сможете сделать ее несчастной. Также и Бог. В писаниях говорится, что Бог чуде­сен. Я старался как можно больше, я совершал такие ужасные гре­хи, я согрешил так тяжело. Но если я пойду к Нему, Он все-таки останется веселым и все еще любящим меня, Он доволен мной, и ни одной морщинки нет на Его лице, Он не сердится на меня, потому что я сделал что-то неправильно. Он не сетует на то, что я греш­ник или сделал что-то не так, Он только счастлив, радостен, Он любит и благословляет меня, и берет меня в Свое сердце. Сколько бы я ни старался, я никогда не смогу Ему не понравиться. Он ни­когда не обидится. Он всегда будет меня любить.

Другой пример - гимн Святого Кабира. Он рассказывает о сво­ей беседе с Богом. Однажды он встретил Бога и задал Ему немножко строго следующий вопрос: "Дорогой Бог, ты Сам говоришь, что мы страдаем здесь в этом мире из-за состояния нашего разума и у нас всегда заботы и проблемы. Хорошо, мой Дорогой, это понятно, мы страдаем, у нас такой ужасный разум, такой ужасный мир и такие ужасные тела, все ужасно в этом мире, и мы страдаем и полны за­бот. Но, мой Дорогой, у нас есть возможность освободиться от этого, есть выход из этой ситуации: если мы медитируем на Тебя, мы будем освобождены от всех проблем, забот, тягот и страданий.

Но у Тебя, мой Дорогой, есть проблема, из которой у Тебя нет выхода, Ты и дальше будешь страдать из-за нее. В чем она состоит? Что это за проблема? - Ты любишь нас, а мы страдаем здесь, и ты будешь тоже страдать вовеки. Так как страдания этого мира никогда не кончаются. Каждый, кто приходит в этот мир как человек, будет дальше страдать. И Ты не можешь выносить этого, видеть страдающими тех,  кого Ты любишь.  Так как Ты нас любишь, Ты не можешь не обращать внимания на наши страдания. Ты должен беспокоиться о наших страданиях. И мы не хотим соглашаться с тем, что Ты нам советуешь: "Пожалуйста, положите конец вашим страданиям и идите ко Мне!" Мы говорим: "Нет, мы не хотим идти к Тебе, Ты иди к нам!"

Однако Бог не может прийти к нам сюда в эту грязную канаву, так как Он является совершенной чистотой, Светом и жизнью. Он не может войти в это ужасное положение, иначе бы Он потерял Свою собственную чистоту, Свой Свет, Свою собственную жизнь и Свое величие. Он превратился бы в ничто, появились бы страдания, и Ему пришлось бы страдать.

Таким образом, мы в более лучшей ситуации, чем Ты! Мы можем быть спасены, когда медитируем на Тебя, у Тебя же нет возможнос­ти выйти из этой трагической ситуации".

Бог с этим согласился. Он сказал: "Да, Я согласен, это моя судьба, но не только одно это. Я хотел бы еще раз объяснить те­бе, как сильно я тебя люблю, как я тебя уважаю, как сильно я то­бой восхищаюсь. Я покажу тебе это на примере: если Я кого-то на­казываю, и этот человек пойдет затем к одному из преданных Мне людей и пожалуется: "Не можешь ли ты мне помочь, твой Бог очень сильно наказал меня". Тогда тот скажет: "Хорошо, неси сюда бума­гу". И он сотрет приказ. Он может отменить мои приказы и назна­чить новые. "Этот человек освобожден, не надо больше наказаний!" Если Мне затем этот человек покажет бумагу, Я скажу: "Да, Я признаю это. То, как Мой Преданный, Мой любимый ребенок, распо­рядился, имеет силу, Я беру Мой приказ обратно!"

Но если ко Мне придет кто-то, кто наказан одним из Моих Преданных людей, Моим ребенком, и просит облегчения у меня, тог­да Я должен сказать: "У меня нет полномочий сделать это, иди к Моему Преданному, обратись к Моему дорогому ребенку, и если он может принять твою просьбу о милости, это очень хорошо и прек­расно, но не приходи снова ко Мне, Я здесь беспомощен. Я могу решить так, а мой преданный, мое дитя, может решить по другому. Но любое решение, принятое Моим преданным, Моим ребенком, я не могу изменить. Если Мой преданный ребенок однажды придет с просьбой: "Я хотел бы наказать Тебя, я не хочу, чтобы Ты посто­янно был счастлив, Ты должен плакать, как мы!", то Я не смогу сказать "нет" моему ребенку, потому что Я его очень люблю. Я должен выполнить любое его условие - наказание, удары, что он пожелает. Так как Я люблю Моих детей так, что не могу отказывать никаким их действиям, если они даже и трудны для Меня, я должен все равно их принять, лишь бы только Моим детям было хорошо, по­тому что Я их люблю. Без сомнения, Я есть Альфа и Омега всего.

Все произошло из Меня. Я создатель, хранитель, Я контролер все­го, нет никого, кто бы мог господствовать надо Мной, кто стоял бы надо Мной, в Моем творении все - Я.

Все творение этого мира, мой дорогой, все творение живет Мной, а Я живу Моими детьми, которые преданны Мне. Я должен де­лать, должен принять то, что им нравится, так как Я их раб, их слуга. В остальном все творение подчинено Мне, Я владею им, оно должно делать все, что Я желаю; Я же должен делать то, что хотят от Меня мои преданные дети, потому что Я их люблю. Они не сильнее Меня, но Я люблю их, и Моя любовь обязывает Меня быть им послуш­ным. Я должен благословлять их, Я всегда должен страдать за них, Я всегда должен сделать для них все, чтобы они были счастливы". Это любовь Бога, так объяснил ее святой Кабир, после своего лич­ного разговора с Богом.

Это большое благо для нас, и мы можем гордиться, что у нас есть тот, кто нас так сильно любит, как никто другой не может нас любить.

Мастера являются врачами душ, и они наделены влиянием на разумы и материю. Они учат нас, как отличать свойства души от внешних свойств, от органов чувств, и подняться над сознанием тела, чтобы познать себя, войти в Царство Бога и познать Бога.

В Гурбани говорится, что Сам Бог приходит к нам в форме Садху. Потому что САМОСУЩЕСТВУЮШИЙ выбрал для СВОЕЙ работы на земле в нашем веке именно тело ЭТОГО ВЕЛИКОГО СВЯТОГО. К кому же мы станем ближе? К САМОМУ БОГУ, КОТОРОГО ВСЕГДА ОТМЕТАЕМ, а ОН СНОВА К НАМ ПРИХОДИТ: "И се, Я с вами во все дни до скончания века. Не оставлю тебя и не покину тебя." (Мф 28:20 и Евр 13:5) И великое прозрение у нас произойдёт тогда, когда поймём, что Бог с нами связывается через ЕДИНСТВЕННОГО ПРОРОКА. Мысли, пришедшие от них (Мастеров, приходящих в каждом веке для нашей помощт) изнутри, всегда совершенны. Мастер не является физической сущностью. Он есть Божественная Сила, действующая через человеческий полюс. Такова Воля Господа: Он не может быть познан иначе как через живущего Сатгуру. Без воскрешающего касания живущего Сатгуру душа не может пробудиться от своего сна и настроиться на Наам (СВЕТО-ЗВУКОВУЮ ВИБРАЦИЮ, СОЗДАВШУЮ ВСЁ МИРОЗДАНИЕ). Сила Мастера никогда не покидает нас. Не человеческое тело, а Сила, действующая через него, остаётся вечно. Такие великие души приходят в мир для духовного благополучия человечества. Для этой миссии их посылают свыше. Возможно, теперь вы сумеете понять, что такое ныне живущий Мастер. Фактически Он является проявленным на земле Богом, или Словом, ставшим плотию (Ин 1:14), и пребывающим среди нас, как сказал об этом Христос. А в Гурбани мы читаем: Пребывающий в Гуру, Он Сам распространяет святое Слово. Если бы атман (душа) смог быть приведен в контакт с Шабд, эта "веревка от Господа, Не Имеющего Имени" привела бы к Его двери. Но духовные способности настолько забыты и скрыты грубыми покровами ума и майи (иллюзии), что несмотря на то, что Шабд реверберирует внутри и вокруг, душа не может ни слышать Его музыку, ни видеть Его великолепие. Как же человеку снова воскресить эту связь с его Творцом? Абсолютный Бог есть Ашабд (Не имеющий Слова), но когда Бог проявляется, то Он становится Шабдом (Словом). В Гурбани сказано: При помощи одного Слова возникло всё творение. И далее там же говорится: Из Шабда возникает всё творение и в конце им же поглощается, и именно через Шабд происходит новое рождение. Преданность и любовь к Мастеру являются синонимами. Любовь всеобъемлюща и знает только служение и жертвенность. Гуру Гобинд Сингх, говоря о своём приходе на земной план, выразился так: Слившись с Господом, я не хотел опускаться вновь на этот земной план, но меня смог убедить Бог сделать это – ради духовного благополучия человечества. С одной стороны, существует абсолютный Бог, а с другой стороны, есть Сила Бога или Бог-в-Действии и до тех пор, пока Сила Бога не будет проявлена в нас, мы не сможем получить связь с Богом. Поскольку только живущий Мастер может обеспечить нам эту связь, Его значение в самом начале даже выше, чем значение Самого Бога. Хотя эти две Силы являются по существу одним и тем же, но в узком смысле слова мы должны различать их обеих. Кабир говорит: Когда Мастер и Господь стоят передо мной, кому я должен поклониться? Конечно же, я преклонюсь перед Мастером, который явился средством соединения меня с Богом. Бог - абсолют является абстракцией, которую никто не знал и не узнает, поэтому мы можем поклониться только воплощённому Богу, в котором действует Сила Бога. Так же, как существует электростанция, которую вы не видите, но видите в вашем доме небольшой выключатель, предназначенный для определённой цели, так и живущий Мастер обладает всеми божественными добродетелями и силой, дарованной ему Богом – абсолютом для духовного благополучия всего человечества. Таким образом, совершенно ясно, что мы должны почитать живущего Мастера, ибо физическое тело Мастера в высшей степени свято, так как сотворено невидимыми руками для определённой цели – действовать через него, соединяя человеческие души с Самим Богом. Если при всём этом мы рассматриваем Гуру, как просто одного из нас на человеческом уровне, то это наше несчастье. Кабир говорит, что тот, кто воспринимает Мастера просто, как обыкновенного человека, должен рождаться снова и снова в более низких формах творения. И далее он говорит: Разум Кабира стал таким тонким и чистым, что даже Господь гоняется за ним.

В Шабде есть большая красота. Он содержит Музыку, которая выше любой музыки, созданной человеком, и влечет душу к Себе. Он всегда зовет дух в его Божественный Дом; и хотя обычные люди не слышат Его, те, кто развил с помощью абхьяса и милости Сатгуру способность внутреннего слышания, могут слушать Его мелодию в любую минуту дня; и она становится все сильнее по мере того как ум фокусируется в одной точке и ослабевает по мере того как мысли рассеиваются в различных направлениях и внимание отвлекается. Именно Шабд - истинный якорь ищущего. Это сознательная Сила, которая привела к творению всего, и это также истинный Мастер - Шабд Гуру, так как Сатгуру в человеческой форме является Его физическим проявлением.

Баба Джи однажды сказал: Шабд Дхун - это наша истинная форма. Это физическое тело только одеяние. Никто не мог сохранить его навеки и никогда не сможет. Верьте, о преданные, что Шабд-Форма Сатгуру, не имеющая ни начала, ни конца, находится внутри тела.

Ты спрашиваешь меня, как удержать свой разум. Он удерживается только с помощью Шабда. Слушай его Музыку ежедневно и медитируй на Форме Сатгуру. Тогда разум прекратит блуждать, и однажды душа, несомая Шабд Дхун, достигнет Дасван Двар (дома Универсального Разума). Так, оставив ментальный аппарат позади, душа соединится с чистым Шабдом и с помощью Сатгуру достигнет Сач Кханда. Нет сомнения, она доберется туда.

"Как безошибочный гид на внутреннем духовном Пути, появляется Мастер в своей Светящейся Форме (Гуру Дэв) и сопровождает дух, когда он выходит за пределы телесного сознания при жизни или во время смерти, и как подлинный Мастер Истины (Сатгуру) он выполняет Божественный План. Невозможно переоценить необходимость такого Мастера-души, который может работать одновременно на различных планах как Гуру, Гуру Дэв и Сатгуру. Короче говоря, “Духовность” удовлетворяется только “Самопознанием” (Self-Realization) и “Познанием Бога” (God-Realization). Таким образом, у нее нет ничего общего ни с институционализированными религиями, ни с религиозностью, внешней показной религией, которая, в основном, преобладает в наши дни". Сант Кирпал Сингх.

Причины счастья редки, а причины страданий весьма многочисленны. Но без страданий невозможно освободиться от колеса бытия, так будь же стоек мой ум. Шантидева.

"Средство освобождения заключается в том, чтобы оставить все чувственные удовольствия, и если эти внешние наслаждения не будут отброшены, человек останется здесь узником. Только посмотрите на состояние мира сегодня: всё, что приказывает разум, неукоснительно выполняется и более того, все эти приказы высоко почитаются во всём мире! Слова Гуру и Священные Писания остаются в забвении, но желания разума все исполняются. Человек должен оставить все чувственные удовольствия и подняться над телесным сознанием, иначе будет невозможно подняться в высшие сферы и вкусить Божественного Нектара. Чрезмерная еда и питьё, рассеивание своего внимания на мирские зрелища, звуки и ощущения – всё это внешние удовольствия, которые лишают человека блаженства внутренних наслаждений. Господь Будда сказал, чтобы мы не имели желаний, так как желание это всего лишь чувственное удовольствие. Только отойдя от всего этого, человек поистине сможет сделать шаг вперёд. Если вы возьмёте с собой разум, будет легче, но если вы забудете себя и свою высшую цель в удовольствиях разума, то утратите всякое желание двигаться вперёд. Сделайте его вашим другом и заставьте его понять ситуацию, ибо разум также страдает и так сильно, что порою кричит от своих страданий." Сант Кирпал Сингх

Люди даже не догадываются, что при жизни обязательно нужно снять все печати и оковы с человека, которые на нас поставила с рождения негативная сила через наш ум и гипнотизирует всех иллюзией этого мира. Но когда человека разбудит от спячки ходячих мертвецов ЕДИНСТВЕННЫЙ В МИРЕ УЧИТЕЛЬ, ЧЕРЕЗ КОТОРОГО РАБОТАЕТ СИЛА БОГА В КАЖДОМ ВЕКЕ, то он услышит через правое ухо МЕЛОДИЮ С НЕБЕС, которую в Библии называют "СЛОВОМ" или Свето-Звуковой вибрацией, создавшей всё Мироздание. Поэтому Пророк Магомет и объяснил однажды, что он слышит голос Бога так же как какой-нибудь другой голос; но когда его спросили, почему его не слышат другие, он сказал: "Вы не можете слышать этого голоса, потому что ваши уши запечатаны. Спешите найти Душу Мастера и просите её сломать печать, и затем внимательно вслушивайтесь в тишину вашего сердца".

Мы меняемся под влиянием людей, которых встречаем, и порой настолько, что сами себя не узнаем. Джонни Депп

Царство Божие и Бог помещены в центр Третьего Глаза, и этот внутренний Глаз находится в человеческом теле: „Если око твоё будет чисто, то всё и тело твоё будет светло“. Этот дар недоступен никаким другим видам жизни, даже богам, богиням, ангелам или божествам. Он находится только в теле человека. Чтобы сообщить человеку это Знание, Бог посылал Своих пророков: „Как возвестил устами бывших от века святых пророков Своих“. Он говорил, и Они оставили свои святые записи в Библии, Ади Гранте, Ведах и многих других Священных Писаниях. Неверно, что Бог не снабдил человека этим Знанием. Но если человек не понимает его и не следует ему, то это его слабость.

"О Нанак, разумом можно управлять, но только благодаря Его безграничной милости. Когда Бог щедро проливает Свою милость и поднимает душу над этими тремя сферами, тогда разум становится бессильным. До этого момента существует опасность, что разум может увести бедную душу с истинного пути."

ПОСВЯЩЕНИЕ?

Посвящение (инициация) - это бесплатный дар Бога. Он предназначен для всех людей мира, жаждущих духовной жизни (СТС. Письма живой любви. с.114). Посвящение является введением человека в основы внутренней науки. Среди Христиан приобщение к церкви известно как "крещение" (СКС. Наам, или Слово. с.273). Сант Такару Сингху был задан вопрос:"Каково различие между посвящением Совершенного Мастера и посвящением Христиан ?" Он ответил:"Возьмем, например, празднование свадьбы. Если на свадебной церемонии нет жениха, то не будет и бракосочетания. Ни одна религия не может дать вам Царства Божия" (Новая Зеландия. Март 1989 г).

Посвящение - термин специфический. Он означает ознакомление человека с принципами и доктринами какой-то науки. Это не только простое формальное объяснение предмета в устной форме. Посвящение имеет два аспекта: теоретический и практический. Сначала приходит ясное понимание истинной важности преподаваемой науки, а затем идет практический показ внедряемых истин. В действительности это означает, что Мастер-Святой дает Импульс Жизни (СКС. Духовный эликсир. с.50). Истинное посвящение является ничем иным, как введением в Наам и контакт с живым, творческим Источником Звука, который можно слышать и познать на опыте(СКС. Наам, или Слово. с.282). Это и есть соприкосновение со Святым Духом, священным Наам, или Словом. Только оно может помочь человеку в его восхождении к высшим духовным сферам (СКС. Колесо жизни. с.46). Посвящение является таким же естественным процессом, запланированным Богом, как процесс дыхания. Душа должна быть изъята из одного места и перемещена в другое. Там она присоединится к организации Бога, к Царству Божьему, к дружбе с Богом, чтобы стать единой с Богом (СТС. Вопросы и ответы. с.102). Святое посвящение само по себе есть только начало, а не конец. Это только предварительный шаг для начала длинного пути души к истинному Дому Отца (СКС. Тайна смерти. с.63). Оно имеет первостепенное значение, оно означает рождение вновь и новую жизнь. Оно также называется вторым рождением и дает возможность открыть новую страницу жизни, распрощавшись с прошлым (СКС. Наам, или Слово. с.55). Святое посвящение, данное компетентным, ныне живущим Мастером, остается действительным, имеющим силу в течение всей жизни не только на земном плане, но даже По Ту сторону (СКС. Духовный эликсир. с.56).
Предпосылкой к посвящению является строгое соблюдение диетических инструкций путем устранения всего, что содержит мясо, рыбу, птицу, яйца и все алкогольные, опьяняющие и возбуждающие напитки (СКС. Духовный эликсир. с.50). Курение также не разрешено (СТС. Письма живой любви. с.3, 12, 53, 78). Духовное целительство запрещено Мастерами (Учения КС 111. с.67).

ЧТО ПРОИСХОДИТ ВО ВРЕМЯ ПОСВЯЩЕНИЯ?

В самый первый день посвящения Мастер открывает вход в Царство Божие. Он открывает Третий глаз, или Единое Око. Когда Единое Око открыто, мы можем видеть Свет Бога внутри себя и также обнаружить его Музыку Сфер. Если мы будем регулярно практиковать эти Божественные звенья Света и Звука, то сумеем подниматься все выше и выше (СТС. Письма живой любви. с.116).

Процесс полного вхождения в фокус Третьего Глаза и пребывания там целиком и полностью похож частично на процесс умирания. Изъятие и вывод из тела чувственного потока ниже глаз является умышленным процессом. В результате этого человек может на опыте познать тайны потустороннего мира. Мастер дает непосредственный внутренний опыт сознательного контакта со святым Наам - Божественным Светом и Святым Звуковым Потоком (СКС. Тайна смерти. с.59-60). Мастер извлекает душу из ограниченных рамок чувств, разума и интеллекта (СТС. Письма живой любви. с.114). В тот момент, когда компетентный Мастер принимает человека как своего ученика, он берет в свои руки процесс ликвидации его бесконечной кармы, идущей из неизвестного прошлого. Он опаляет огромный склад его карм (СКС. Колесо жизни. с.23).

В ЧЕМ ВАЖНОСТЬ ПОСВЯЩЕНИЯ?

Будучи однажды пробуждена Силой Мастера, душа остается под его попечением навсегда (СТС. Письма живой любви. с.115). Мастер заботится о своем ученике все 24 часа в сутки и никогда, ни при каких обстоятельствах, не оставляет его. Он любит ученика гораздо больше, чем любящие мать и отец (СТС. Письма живой любви. с.123). Посвященная душа никогда не лишается любви Мастера. Мы были посвящены в Потустороннее Силой Мастера. Она обладает такими компетентными средствами, с помощью которых мы постепенно изменимся (СТС. Письма живой любви. с.11, 15, 19, 78). После смерти посвященного не ждет Божий суд (СКС. Колесо жизни. с.41). Того, кто однажды был посвящен компетентным Мастером, заверяют, что он раз и навсегда будет освобожден от рабской зависимости разума и материи. Дело только во времени. Семя духовности, посеянное в нем, обязательно должно дать всходы и принести плоды. Когда духовность пробуждена, полученный духовный опыт должен развиваться. Сила Мастера не может быть удовлетворена до тех пор, пока принадлежащее ей дитя не выращено и не приведено домой в Дом Отца.
Истинное знание приходит только после посвящения. Без посвящения, данного Мастером - Душой, человек не может получить истинного знания (СКС. Наам, или Слово. с.279). Процесс освобождения души человека из лабиринта чувственного плана находится в руках компетентного Мастера Науки о Потустороннем. Тот, кто сам уже освободил свою душу и может по своей воле подниматься в высшие духовные сферы, также может повести туда других (СКС. Наам, или Слово. с.280).

Посвящение - это самый большой дар в Творении Бога. Он имеет наивысшую ценность, и никто не может оплатить ценность этого дара.

В каждом из нас есть великий источник любви, блаженства, счастья и вечной жизни. Этот источник всех добродетелей пробуждается Силой Мастера во время посвящения (СТС. Письма живой любви. с.114). В тот момент, когда Мастер принимает человека к Себе, Он берет в Свои собственные руки процесс ликвидации бесконечного потока его карм (СКС. Колесо жизни. с.21-23). Все хранившиеся в складах кармы, накопленные веками, сжигаются во время посвящения (Вена. 22 июня 1977 г). Это происходит путем контакта духа с искрой Наам (Слово). Контакт с Наам сразу же превращает в пепел кармы - склады,а также неоплодотворенные семена карм до настоящего времени (СКС. Колесо жизни. с.23). Остается карма судьбы, по которой сделана программа этого тела. Она не может быть затронута, потому что иначе не будет самой жизни. Но и эти кармы тоже улаживаются Мастером благоприятным образом. Так работает Мастер над кармами судьбы, смягчая их, и благодаря этому их ущемляющий эффект не столь силен, как мог бы быть. Затем Он улаживает кармы-семена, которые мы бок о бок можем сеять по своей воле. До последнего момента смерти Мастер устраивает так, чтобы не осталось ни одной невыплаченной кармы. И если совсем нет кармы, то нет необходимости в осуждении и не будет Божьего Суда. Тогда ангел смерти не будет иметь ничего общего с этой душой. И эта душа будет целиком принадлежать Мастеру, и когда Мастер придет, тогда эта душа уйдет с Мастером.

На будущее Мастер составляет план поведения, который мы не должны нарушать: не думать плохо ни о ком, быть правдивыми, не задумывать ничего плохого. Получив контакт с Богом изнутри, ученик увидит, что Бог является Творцом всего. Он станет сознательным сотрудником Божественного Плана. Результатом этого будет исчезновение я - чества. Пока вы считаете себя деятелем, вы должны понести ответственность за последствия этого (Сат Сандеш. декабрь 1976 г с.43). Нам действительно, повезло стать посвященными,и Сила Мастера заботится о нас. Ведомые духом, мы уже больше не подлежим закону кармы (СТС. Письма живой любви. с.7, 10, 24, 78). Теперь мы находимся под действием закона прощения. Таковы пути работы Мастера (Дели. 9 декабря 1978 г).

Мастер является формой бесформенного Бога, которого мы можем видеть, с которым мы можем общаться. Он является полюсом, на котором в действительности работает Бог, и поэтому Он в надлежащей мере может быть назван поляризованным Богом (СКС. Богочеловек. с.96). Садх (тот, кто успешно переступил грани физического, астрального, причинного планов, находясь выше сознания тела и разума) может повести нас, подготавливая для дальнейшего обучения у Святого (Сейнт). Но тот, кто еще не является Садхом, не может помочь нам ничем. Для полного освобождения от цикла рождений и смертей необходим Мастер - Святой (СКС. Богочеловек. с.110-111). Мастер имеет прямое поручение от Бога. Он действует, выполняя инструкции, точно так, как любой наместник короля действовал бы от имени короля (СКС. Богочеловек. с.20).

Мастера бывают двух типов. Между ними нет никакого различия в величии, природе, сфере и методах выполняемой работы. 1) Святые от рождения, приходящие в этот мир с прямым поручением; 2) Святые, которые приобретают духовные заслуги благодаря преданности и духовной дисциплине под руководством Мастера - души. Впоследствии им поручается работа в качестве Гуру (Гурмук Гуру) (СКС. Богочеловек. с.20-21).

Мастера-Святые приходят в мир по своей доброй воле, а не под действием кармического пресса. Сфера действий Мастера совершенно отличается и не зависит от Ав(а)таров. Мастера являют собой воплощение силы Бога и приходят в мир тогда, когда нарушается равновесие добра и зла в мире. Их целью является восстановление потерянного равновесия и возрождение праведности. Аватары не освобождены от непоколебимого кармического колеса. Они не могут открыть тюремные ворота мира и повести души в духовные планы. (СКС Колесо жизни, стр.30, Секрет смерти, стр.34). Истинный Мастер - тот, кто благодаря инструкциям и руководству своего Учителя научился отделять душу от тела, прошел весь внутренний путь до самого конца, увидел источник всего Света и Жизни и слился с Безымянным Богом (СКС. Венец жизни с.171). Примеры показывают, что в одно и то же время может быть больше одного Гуру. Но человеку не следует иметь больше одного Гуру для своего духовного совершенствования (СКС. Богочеловек. с.24). Найти совершенного Мастера не так легко, как кажется. Поскольку мы все время живем на чувственном плане, у нас нет глаз способных разглядеть тот человеческий полюс, на котором действует сила Бога в этом мире (СКС. Богочеловек. с.115). Только тогда мы сможем распознать Богочеловека, когда обнаружим его на внутренних планах. Чем выше мы поднимаемся, тем больше мы узнаем о Нем. Итак, до тех пор, пока человек не увидит Мастера своими собственными глазами на внутренних планах во всей Его славе и милости, он не может судить о том, что представляет собой Мастер (Дюссельдорф. 10 июля 1976 г). Только Богочеловек может по-настоящему узнать Богочеловека (СКС. Джап Джи. с.57). Разумеется, есть определенные и выдающиеся черты в жизни и поведении Святых, по которым их можно отличить от общего числа людей. Истинного Мастера узнают по широте и всеобъемлемости Его учения, ибо Его призыв универсален и обращен ко всем. В Его пастве все сидят, как братья по вере, без ограничения по цвету кожи или убеждению. Мастер живет на свои собственные средства и никогда не зависит от других для своего проживания. Когда человеку удается побывать в присутствии истинного Мастера с открытым сердцем, то он чувствует, что волны покоя и умиротворения обволакивают его. Богочеловек всегда говорит с убежденным авторитетом, ибо у него есть непосредственное знание обо всем. Он компетентен открыть внутренний глаз претендентов, чтобы они могли видеть Свет Бога и распечатать их внутреннее ухо, чтобы они могли слышать Голос Бога (СКС. Джап Джи. с.68).

Самой первой и главной задачей Мастера является воссоединение созданного со своим Создателем и обеспечение для него Царства Божьего. Мастер освобождает дух от мертвого груза материи, отрывает его от органов чувств и извлекает его всегда разбросанные лучи, собирая их в его центре, позади двух бровей. Тем самым Он дает духу возможность получить небольшой опыт Света и Звука Бога. Мастер начинает свою работу со становления человека, помогая ему развивать этически чистую жизнь. Постепенно духу дается возможность сбрасывать различные покрытия, или оболочки, в которые он обернут, пока он не станет чистым духом и не достигнет познания своего "я". После этого начинается обучение Богопознанию, которое даст духу возможность достичь Бога (Богочеловек. с.92).

Итак, встреча с ИСТИННЫМ МАСТЕРОМ, КОТОРЫЙ ВЫПОЛНЯЕТ ЭТУ РАБОТУ НА ЗЕМЛЕ И В ЗАПРЕДЕЛЬНЫХ МИРАХ, ПО ПОРУЧЕНИЮ ОТЦА, И ВЕДЁТ ДУШИ В ЦАРСТВО БОГА возможна только внутри. Если вы хотите встретиться с королем, вы должны пойти в его дворец, но если вы будете настаивать на том, что он должен прийти в вашу хижину, тогда король будет не в состоянии обеспечить вам помощь. Вы не испытаете никакого облегчения от вашей встречи, и он тоже не получит никакого удовлетворения. Зато другая сила - негативная, которая обманывает все души тем, что им не нужен ЕДИНСТВЕННЫЙ ЖИВУЩИЙ МАСТЕР и что они должны просить помощь у умерших учителей таких, как Христос, Гуру Нанак, Магомет и других и что они сами справятся, потому что сами Боги. Отрицательный полюс для того и создан, чтобы заводить эти души в тупик и в рабство к нему. Неужели вы думаете, что эта сила проста так выпустит души из своих когтей и контроля. Много душ пытались это сделать и где они находятся сейчас? Прочитайте, пожалуйста, внизу текст и узнаете как это трудно без ЖИВУЩЕГО УЧИТЕЛЯ пройти через эту западню. У нас есть правительство и на духовных планах оно тоже существует.

Таков ЗАКОН БОГА, что ОН САМ НАЗНАЧАЕТ ДЕЙСТВУЮЩУЮ СИЛУ В ТВОРЕНИИ и САМ ЖЕ В НЕЁ И ВХОДИТ В КАЖДОМ ВЕКЕ, ТО ЕСТЬ СИЛА БОГА САМА ВЫБИРАЕТ СЕБЕ ОДНЯНИЕ И САМА РАБОТАЕТ ЧЕРЕЗ ЕДИНСТВЕННОГО В МИРЕ ВЕЛИКОГО СВЯТОГО, чтобы простить нам все грехи. ВСТРЕТИТЬСЯ С НИМ - ЭТО ЧУДЕСНОЕ БЛАГО. ДАРЫ БОГА БЕСПЛАТНЫ, потому что ОН - ДАЮЩИЙ. Но есть ложные учителя, которые ещё берут деньги за свою услугу. ЭТО ВЕЛИКИЙ ГРЕХ, но они оправдывают себя тем, что им не на что жить.

То, что вы можете воспринимать спокойно, больше не управляет вами.

Немного про моего пра-пра Мастера Сант Кирпала Сингха:

В своих молитвах Он просил Бога проявить себя напрямую, минуя какую-либо человеческую форму. Его молитвы были услышаны, и в своих медитациях он стал видеть форму человека с бородой, сотканного из света. Он не узнал этой формы, и, думая, что это Гуру Нанак, основатель сикхской религии, продолжал свои медитации и прекратил дальнейший поиск, удовлетворившись тем, что Бог дал ему ответ. Спустя семь лет в 1924 году он посетил город Беас в штате Пенджаб, чтобы там провести какое-то время у одноименной реки Беас. Его спросили, не приехал ли он, чтобы встретиться с Мастером. «Нет», - ответил он, - «а разве здесь есть Мастер?» Налюбовавшись рекой (он самозабвенно любил воду, особенно реки), Кирпал Сингх отправился в соседний ашрам и там в лице Баба Савана Сингха Джи он увидел физическую форму, которую в течение семи лет видел в своих медитациях. На следующий день он был посвящён и посвятил всю оставшуюся жизнь практике Сурат Шабд Йоги, той духовной дисциплине, которой учил Баба Саван Сингх. "Наконец, испив чашу духовного экстаза и став единым со своим Отцом, он получил указания изнутри: «Возвращайся в мир и приведи обратно ко Мне Моих детей» Вернувшись в новую независимую Индию, ещё не оправившуюся от тяжёлого удара вследствие выхода Пакистана, повлёкшего невероятные страдания, он направился прямо в Дели, который был центром беженцев из Пенджаба, и начал там свою работу. К 1951 году он организовал на окраине города Саван Ашрам, куда приходило на Сатсанги свыше пяти тысяч душ. Шаг за шагом он расширял свою деятельность: в 1955 году он совершил свою первую зарубежную поездку, проведя несколько месяцев в США и Европе. Впервые Святой такого ранга посетил Запад и впервые Сурат Шабд Йога была представлена истинным Мастером этого Пути. Четыре из этих лекций, прочитанных  им во время этого турне, включены в настоящий том, они показывают совершенную простоту и ясность, с какой Мастер представил эти глубокие концепции аудитории, совершенно незнакомой с Восточной системой мышления. В 1955 году только начинало зарождаться осознание глубины и связи идей Востока с духовными практиками, которые в настоящее время так широко распространены в этом регионе мира. В результате этой поездки сотни людей Запада приняли Посвящение и начали заниматься практикой Сурат Шабд Йоги. Кроме того, в целях продолжения и развития этой деятельности некоторые представители получили право давать инструкции по Посвящению во время физического отсутствия Мастера (получив предварительное его разрешение). В крупнейших городах США и Европы учениками были организованы небольшие центры этого духовного Пути. Ученики оказывали своё влияние на других ищущих и число посвящённых неуклонно росло. В Индии деятельность стремительно развивалась по мере того, как шаг за шагом росла репутация Мастера как святого, реально жившего в соответствии с тем, что он проповедовал и тем, что предлагали Священные Писания. В 1957 году он был избран президентом только что созданного Мирового Братства Религий, этот пост он занимал на протяжении пятнадцати лет, организовав проведение четырёх  Конференций Мировых Религий. В 1971 году он вышел в отставку после того, как стало очевидно, что больше ничего нельзя было сделать в этом направлении. В 1962 году за его духовную и гуманистическую деятельность Мастер был награждён Орденом Святого Иоанна Иерусалимского (Орден Мальтийских Рыцарей).  Это был первый в истории случай оказания такой почести не христианину. По этому случаю премьер - министр Индии Дж. Неру пригласил его, чтобы лично поздравить Мастера. Между ними состоялась длительная беседа, и с этого момента завязались неофициальные, но очень тесные личные контакты Мастера с премьер - министрами Индии. (Он давал консультации по различным проблемам двум премьер-министрам: господину Шастри и госпоже Индире Ганди. Они, в свою очередь, направляли свои обращения к различным Конференциям, проходившим под его председательством). В 1963 году Кирпал Сингх совершил свою вторую зарубежную поездку, уже будучи президентом Мирового Братства Религий, встречаясь с государственными и религиозными лидерами по их инициативе и благословляя исцеляющей силой любви очень тернистый путь политических  деятелей. Он встречался с  Патриархом Восточных Православных Церквей Папой Павлом VI, а также со многими членами королевских семей и государственными деятелями европейских стран на различных уровнях. Всем им он внушал идею единства человечества. Наряду с этой работой он продолжал давать Посвящения в Сурат Шабд Йогу и указывать ищущим путь в их истинный Дом. По мере расширения работы на Западе, всё большее число ищущих истину приходили к Кирпалу Сингху. Многие из них испытывали страстное желание проходить учёбу у него в Индии в течение длительного периода времени, чтобы поближе узнать Мастера лично.

"Посвящается Всемогущему Богу, действующему во всех Мастерах, когда-либо посетивших землю, и Баба Савану Сингху Джи Махараджу, у чьих лотосовых стоп автор вкусил сладостный Эликсир Божественного Наама - Слова.

Ночь – это джунгли – делайте свою работу (мирские обязанности) в дневное время и затем извлеките пользу из ночного времени. Истинная цель получения человеческой формы состоит в ежедневном продвижении к великой Цели, поэтому каждый день садитесь и смотрите, где вы находитесь. Так же как отшельник оставляет всё и удаляется в лес, вы можете садиться ночью у себя дома, забыв весь мир и освободившись от всех своих оков.

Я написал книги без всяких авторских прав – без сохранения каких-либо прав – потому что это подарок Бога, дарованный нам Богом, так же как солнечный свет; другие дары Бога также бесплатны".

(из беседы Кирпала Сингха с автором книги после лекции, прочитанной  студентам богословского факультета Университета в Санта Клара, Сан Хосе, Калифорния, 16 ноября 1972 г.)

Кирпал Сингх родился 6 февраля 1894 года в небольшом селении Саяад Касран в штате Пенджаб (ныне входящем в состав Пакистана). Поиски Бога на протяжении всей его жизни привели его к исследованию учений многих суфиев, йогов и мистиков, но он к этому продолжал относиться скептически и отказывался принять кого-либо в качестве своего Гуру до тех пор, пока не смог получить прямого доказательства его компетентности. В своих молитвах Он просил Бога проявить себя напрямую, минуя какую-либо человеческую форму. Его молитвы были услышаны, и в своих медитациях он стал видеть форму человека с бородой, сотканного из света. Он не узнал этой формы, и, думая, что это Гуру Нанак, основатель сикхской религии, продолжал свои медитации и прекратил дальнейший поиск, удовлетворившись тем, что Бог дал ему ответ. Спустя семь лет в 1924 году он посетил город Беас в штате Пенджаб, чтобы там провести какое-то время у одноименной реки Беас. Его спросили, не приехал ли он, чтобы встретиться с Мастером. «Нет», - ответил он, - «а разве здесь есть Мастер?» Налюбовавшись рекой (он самозабвенно любил воду, особенно реки),  Кирпал Сингх отправился в соседний ашрам и там в лице Баба;; Савана Сингха Джи он увидел физическую форму, которую в течение семи лет видел в своих медитациях. На следующий день он был посвящён и посвятил всю оставшуюся жизнь практике Сурат Шабд Йоги, той духовной дисциплине, которой учил Баба;; Саван Сингх. Он никогда не был ни монахом, ни отшельником. Женившись в молодом возрасте, он обзавёлся тремя детьми (один из которых умер в детстве), и содержал себя и свою семью службой в Индийском Правительстве. Начав свою работу в качестве мелкого служащего с мизерной зарплатой и не получив образования в колледже, он поднялся по служебной лестнице до самого высокого поста, который мог занимать уроженец Индии во времена колониальной зависимости и имел в своём подчинении сотни служащих. До самого ухода на пенсию в 1947 году, он в равной степени пользовался любовью и уважением как своих индийских подчинённых, так и британского начальства. Весь остаток своей жизни Кирпал Сингх жил на свою пенсию, никогда не используя ни единого пенса своих учеников для собственных нужд. В течение 24 лет он пребывал у стоп своего Гуру и очень быстро продвинулся на внутреннем пути. Уже в начале тридцатых годов Баба;; Саван Сингх называл его имя среди наиболее продвинутых его учеников. В конце тридцатых годов ему было поручено написать на языке пенджаби двухтомный духовный классический труд Гурмат Сиддхант. По просьбе Кирпала Сингха он был издан под именем Савана Сингха. В 1939 году Мастер попросил его дать Посвящение 250 ищущим на регулярно проводимых ежемесячных Посвящениях. Это была невиданная честь для каждого ученика Савана Сингха и один из традиционных способов указания Мастера на своего преемника. На протяжении тридцатых и сороковых годов он регулярно проводил Сатсанги в Лахоре и Амритсаре и часто давал лекции, сидя рядом с Мастером. Сам он часто говорил об этом так: «Я беседовал с моим Мастером, а люди наслаждались этой беседой!» Случилось так, что, когда он проводил Сатсанг 2 апреля 1948 года в ашраме Дера Баба;; Джаймала Сингха – в ашраме его Гуру в Беасе – пришло сообщение о смерти Баба;; Савана Сингха. Буквально за день до этого ему была передана духовная сила через глаза, что подтверждает и даёт возможность продолжать действие этой силы, переданной от одного человеческого полюса другому.
 
НОЧЬ – ЭТО ДЖУНГЛИ

Только через живущего Мастера мы можем соединиться со Всемогущим Богом, живущим внутри нас. В Сант Мате не рекомендуется созерцать объекты или образы, так как это препятствует продвижению. Фотографии Мастеров предназначены только для воспоминания и узнавания, и ни в коем случае мы не должны быть привязаны к таким внешним практикам.

Духовность нельзя купить или ей научиться, её можно открыть в себе, соприкасаясь с духовными людьми. Кроме того, дары Природы, такие как воздух, вода, свет и т.д. даны нам бесплатно. Духовность это тоже дар Природы и она даётся Мастерами совершенно бесплатно. Духовность нельзя приобрести из книг, это факт, который подтверждают все Священные Писания. Книги являются ценными свидетельствами внутренних духовных опытов других людей. Они заполняют пробелы в истории и содержат послания прошлых Мастеров, которые помогают проверить факты, сообщаемые нам живущим Мастером, укрепляя, таким образом, нашу веру в эту Науку".
 
- из брошюры  Сант Кирпала Сингха  «Человек! Познай Своё «Я»  (стр. 9 и 20)

Пока Бог не явится в одеянии человека и не будет жить с нами, мы не будем в силах что-либо о Нем узнать, несмотря на Его постоянное присутствие везде и всюду.

Бога и Богочеловека рассматривай как одно. Ибо, что не пожелает один - угодно другому. Гонд. М.5

"Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную".

Хотя Звук отражается в каждом человеческом существе, он не может быть услышан всеми. Для того чтобы услышать его, необходимо сначала быть инициированным у магистра, затем практиковать это прослушивание в соответствии с инструкциями Учителя. Реальный Звук это - монополия Gurumukhs (тех, кто следует указаниям гуру) в одиночку, она дарует много преимуществ им.

В то время как внешняя музыка успокаивает ум, но притупляет душу. Другими словами, это пробуждает разум, но ставит душу в сон. Но, слушая Внутренний Звук, душа, которая была в глубоком сне на протяжении многих веков пробуждается и ум погружается в сон. Не существует лучшего метода подчинения ума, чем слушая Звук. Он становится спокойнее и спокойнее...

Самой лучшей и высшей формой духовной практики является сделать Симран (заряженные Мастером Имена Бога) языком души, чтобы размышлять о форме Мастера с глазами души (один глаз), и слушать Звуковой Поток с уха души (внутреннего уха). Это самый простой, быстрый и надежный способ достижения постоянных результатов. Ребенок, молодой или старый человек может сделать эту практику без труда.

Первый урок, преподаваемый истинным Гуру - это урок “тождественности субстанции”, и понявший эту истину будет соответственно дисциплинировать свою жизнь. Он не будет жертвой чрезмерных желаний, и его единственной целью будет достижение неподвижной точки, содержащей в себе все действия; точки, где не иметь ничего означает обладать всем. Он будет знать, что единственный путь к выполнению - через отречение, и единственный путь к достижению Всемогущего - через освобождение себя от всех остальных привязанностей:

Чтобы прийти к тому, чтобы иметь удовольствие во всем,
не желайте иметь удовольствия ни в чем.
Чтобы прийти к обладанию всем, не желайте обладать ничем.
Чтобы быть всем, не желайте быть ничем.
Св. Иоанн Креститель
 
Руми
Тишина — это язык Бога. Все остальное — плохой перевод.

     Без Мастера еще никто и никогда Истину не находил.
     И в настоящем это не удастся.
     В Его руках хранится Наама Драгоценный Камень,
     И Он способен проявить такой же в дживах.

Глубокое понимание ложных и коварных
способов действия Майи приведет вас
к конечной Истине – к Богу. Вселенная –
внешнее выражение аспекта Майи –
преходяща, но Бог – неизменное по-
стоянство. Однако это понимание
может быть достигнуто только
с помощью Гуру, истинного Мастера.
Сант Балджит Сингх

Воистину счастлив тот человек, что постоянно наслаждается благославениями Мастера.

Конфуций
Когда глаза устремлены в небо, в них отражается небо. Когда смотрят на болото - отражается болото. Наша воля и выбор в том, куда глаза обратить.

Когда Махараджу Юдхиштхиру спросили: "Что самое удивительное на свете?", - он сказал: "Самое удивительное то, что, хотя человек видит, как каждый день, каждое мгновение кто-то умирает, тем не менее он думает, что смерть обойдет его стороной".

Ты упускаешь время, не думаешь о приближающейся смерти,
Занимаешься в этой жизни бесполезными делами.
Неразумен ты, ибо пренебрегаешь предоставленной тебе
наилучшей возможностью для совершенствования.
Если ты уйдёшь из этой жизни с пустыми руками,
значит, ты следовал по ложному пути"
"Бардо Тодол" (Тибетская книга мертвых)

"Учись умирать так, чтобы ты смог начать жить." Библия

"До смерти - умри." "Умри (дух извлеки из тела), и это еще до смерти своей." Коран

Мудрый человек тот, кто готовит себя к изменению, что ждет каждого из нас; Человек, который "знает себя" действительно мудрый человек.

Сначала САМОРЕАЛИЗАЦИЯ, а потом БОГОРЕАЛИЗАЦИЯ...

Мой Возлюбленный МАСТЕР САНТ БАЛДЖИТ СИНГХ УЧИТ: "Тот, кто научился умирать при жизни, достиг самореализации. Овладение искусством умирать – это и есть наша истинная религия. Умирать при жизни – это истинная религия. Те религии, которым нас научили прежде, – это не настоящие религии".

Истинное сострадание подразумевает осознание собственных недостатков, ограничений и изъянов своего характера — именно так вас озаряет ясный свет истины. Если вы не хотите видеть себя такими, какие вы в данный момент, то как вы сможете помогать другим осознать себя? Йонге Мингьюр Ринпоче.

Земля должна быть очищена от всей негативности - от ненависти, убийства, грабежа и незаконного захвата. А потом негативные силы будут разоблачены и будет ясно, что они в действительности представляют собой: не более, чем бесплотные тени, которые тают под сияющим Светом Бога.

Будда
Сиддхартха Гаутама

Убивая своё тело, мы лишаем разум, наш единственный светоч в этой жизни, возможностей освещать нам путь. О теле мы должны заботиться, а не убивать его, но заботиться мы должны настолько, чтобы ярче горела жизнь разумения, чтобы заботы о теле не мешали разумной жизни.

Каждое утро мы рождаемся вновь. И то, что мы сделаем сегодня, и будет иметь наибольшую важность.

Тот, кто победил других в сражении - может быть побеждён. Но тот, кто победил себя и владеет собою, тот навсегда останется победителем! Единственная борьба – это борьба с самим собой, единственная победа – это победа над самим собой. Победи себя и выиграешь тысячи битв.

Воистину, тот человек мудр, который осознает своё невежество, но невежда, ощущающий себя мудрым, воистину глупец.

Всё для всего. Всегда.

Причина всех ваших неудач кроется в том, что вы по-настоящему не полюбили своего Мастера, но только демонстрировали эту любовь разными внешними физическими или финансовыми способами, или служением пустыми словами. Нет никого, кто бы принёс в жертву разум своему Гуру. Не отказавшись от разума, успеха не достичь. Непослушание приводит к вечному горению в огне чувств и не только в этой жизни, но и после ухода из неё. Мы проходим по жизни в точном соответствии с внутренним состоянием разума. Мастера показывают прямой путь к выходу, но мирские люди возражают против этого, будучи убеждены в том, что Мастер только и делает, что препятствует исполнению их желаний. Мастер приходит, чтобы дать истинное понимание жизни, но люди гонят его прочь, заявляя, что он пришёл, чтобы испортить сами корни, переполнив их водой. Они не понимают или не хотят понять всей глубины значимости Сатсанга, хотя в каждой религии сказано, что нет спасения без Наама или Слова. Оно уже находится в вас, вам нужно только осознать это. Тот человек, который  уже является все-сознанием, может разбудить вас. А тот, у кого нет радиации Света внутри, не может показать его другим. Эту работу не могут исполнить интеллектуалы или люди, изучившие Священные Писания и т.д. Извлеките наибольшую пользу из медитации и развивайте её ежедневно. Чем больше вы её разовьёте, тем ближе подойдёте к цели вашей жизни. Если вы откажетесь, то настанет день, когда горько пожалеете о такой утраченной возможности. Учитесь безоговорочно повиноваться: это вкратце и есть весь секрет.

Ещё и ешё раз убеждаюсь в том, что никому ИСТИННОЕ ЗНАНИЕ МАСТЕРОВ САНТ МАТ УЧЕНИЯ не нужно. И правильно Они говорят: "Зачем давать знание тем, кто не нуждается в них совсем". Тем более, кто я такая, чтобы рассказывать про НИХ? Если слепой поведёт слепого, то оба упадут в яму. Есть видео и магнитофонные записи бесед ЭТИХ МАСТЕРОВ, ИХ КНИГИ, КОТОРЫЕ ПОВСЮДУ ЦИТИРУЮТСЯ В ТЕКСТАХ. НО ПРАКТИЧЕСКИЕ ДУХОВНЫЕ ЗНАНИЯ ДАЁТ ТОЛЬКО МАСТЕР СВЕТО-ЗВУКОВОГО ПОТОКА В КАЖДОМ ВЕКЕ, МОИ РОДНЫЕ СЁСТРА И БРАТЬЯ. Раз БОГ ДЕЙСТВУЮЩИЙ, ТО ОН ОБЯЗАТЕЛЬНО ВСЕХ НАУЧИТ САМ УМУ-РАЗУМУ ЧЕРЕЗ ТОГО ПРОРОКА, В КОМ ДЕЙСТВУЕТ ЕГО СИЛА В НАШЕМ ВЕКЕ. ТАК КАК БОГ АБСОЛЮТ абстрактный, то на земле ОН принимает ФОРМУ ВЕЛИКОГО СВЯТОГО И САМА ЕГО СИЛА РАЗГОВАРИВАЕТ С ТЕМИ, КТО ПРИШЕЛ К НЕМУ НА ПОСВЯЩЕНИЕ: БЕСЕДУЕТ ВСЕ 24 часа в сутки, ДАВАЯ КАЖДОМУ ОПРЕДЕЛЁННЫЕ ИНСТРУКЦИИ НА КАЖДЫЙ БОЖИЙ ДЕНЬ И НОЧЬ. ВОТ КТО ТАКОЙ НАСТОЯЩИЙ ДУХОВНЫЙ НАСТАВНИК. Ученик как душа должен идти к своему Мастеру внутри, и там он сможет радоваться. Это настоящая встреча. Там он сможет беседовать со своим Мастером, сколько пожелает. Но там не возникает необходимости говорить, потому что это мир блаженства.

Также Мастера говорят: "Нетрудно подняться в Высшие Сферы, а трудным является становление человека. Поэтому я и учусь до сих пор быть настоящим человеком через практику СВЕТО-ЗВУКОВОГО ПОТОКА ИЛИ СЮРАТ ШАБД ЙОГИ (САНТ МАТ УЧЕНИЯ), а всю эту ненужную писанину заканчиваю. Нет иного ПУТИ, мои дорогие, кроме как через СВЕТ и ЗВУК, КОТОРЫМ БЫЛО СОЗДАНО ВСЁ НА СВЕТЕ, К НЕМУ ЖЕ МЫ СНОВА И ВОЗВРАЩАЕМСЯ. У нас, на земле есть правительство и на духовных сферах оно тоже существует. Также есть определённые правила и ЗАКОНЫ БОГА для Землян: принять ПОМОЩЬ ОТ ЕГО СЫНА - НАМЕСТНИКА КОРОЛЯ. Иначе душа останется узницей трёх миров. Всем СЧАСТЛИВОГО ДУХОВНОГО ПУТИ. ТАМ, В ЦАРСТВЕ БОГА, ВСЕ И ВСТРЕТИМСЯ ТОГДА, КОГДА РЕАЛИЗУЕМ ПОТЕНЦИАЛ ДУШИ В ФОРМЕ ЧЕЛОВЕКА.

Хочу сказать о том, что нас хорошо загипнотизировала негативная сила и влила в умы людей такие знания, что им не нужен Живущий Мастер, которого БОГ посылает в каждом веке и ЧЕРЕЗ ФОРМУ КОТОРОГО РАБОТАЕТ САМА СИЛА ХРИСТА, СИЛА БОГА, ПРОЩАЯ НАМ ВСЕ НАКОПЛЕННЫЕ ГРЕХИ СО ДНЯ СОТВОРЕНИЯ МИРА.

Только через живущего Мастера мы можем соединиться со Всемогущим Богом, живущим внутри нас. В Сант Мате не рекомендуется созерцать объекты или образы, так как это препятствует продвижению. Фотографии Мастеров предназначены только для воспоминания и узнавания, и ни в коем случае мы не должны быть привязаны к таким внешним практикам.

А Люди до сих пор обращаются за помощью к ушедшим Мастерам. Зато негативная сила, воруя именно таким образом энергию у души, хохочет как может, что так ловко всех надула и завлекла к себе в когти разума и материи - рабство трёх миров. Она снова и снова в этой жизни и в следующих будет управляет всеми теми людьми, кто непосвящён, как марионетками. И теперь эти души будут дальше гнить в своих следующих воплощениях, пока не получат опять одеяние человека и не осознают, что из плена негативной силы выводит в каждом веке только ЖИВУЩИЙ ПРОРОК. Поэтому подумайте хорошенько, РОДНЕНЬКИЕ МОИ, о том, как же вчерашнее солнце вам даст СВЕТ И ТЕПЛО? Их даёт только СЕГОДНЯЩНЕЕ СВЕТИЛО. Только живой доктор делает людям операции, а не мёртвый.

Ладно, не будем о грустном. Чуть пониже чудесные истории, которые нам рассказали предыдущие Мастера Сант Мат Учения.

Эти истории из жизни людей помогут пробудить ДУШУ каждого из вас, мои дорогие.

Конечно же, пробуждает Душу МАСТЕР. А кто такой МАСТЕР - ЭТО СВЕТ И ЗВУК ИЛИ ПЕРСОНИФИЦИРОВАННЫЙ БОГ ВО ПЛОТИ БОГОЧЕЛОВЕКА. ФОРМЫ СВЯТЫХ СЫНОВЕЙ МЕНЯЮТСЯ В КАЖДОМ ВЕКЕ: "И се, Я с вами во все дни до скончания века. Не оставлю тебя и не покину тебя." (Мф 28:20 и Евр 13:5) Как перегоревшие лампочки заменяют на новые, так и живущие в каждом веке Мастера меняют одеяния, НО СИЛА БОГА, СИЛА ХРИСТА ОДНА И ТА ЖЕ. ЧЕРЕЗ ЭТУ СИЛУ ТВОРЕЦ СВЯЗЫВАЕТ СВОИХ ДЕТЕЙ СВОЕЙ ЛЮБОВЬЮ ЧЕРЕЗ СВЕТ И ЗВУК - НААМ или СЛОВО из Библии или СВЕТО-ЗВУКОВУЮ ВИБРАЦИЮ, КОТОРОЙ БОГ СОТВОРИЛ ВСЁ СВОЁ МИРОЗДАНИЕ. СЛОВО из Библии: "В начале было Слово и Слово было у Бога и Слово было Бог..." - ЭТО не какие-то слова, которые нам говорят Святые Отцы, а СИЛА ЗВУКА И СВЕТА, СИЛА ВЕЧНО ЖИВУЩЕГО ХРИСТА, КОТОРАЯ ДЕЙСТВУЕТ В КАЖДОМ ВЕКЕ ЧЕРЕЗ ЖИВУЩЕГО В ЭТОМ МИРЕ ПРОРОКА и на земле и в Запредельных мирах. Святые не приходят и не уходят. Это БОЖЕСТВЕННАЯ СИЛА ВСЕГДА ПРИСУТСТВУЕТ НА ЗЕМЛЕ В ФОРМЕ ЕДИНСТВЕННОГО МАСТЕРА СВЕТА-ЗАУКОВОГО ПОТОКА, КОТОРЫЙ, ПО ПОРУЧЕНИЮ ОТЦА, ПОДНИМАЕТ ЕГО ДУШИ В ЦАРСТВО БОГА ЧЕРЕЗ ЕГО СВЕТ И ЗВУК, СОЗДАВШИЕ ВСЕ МИРЫ. ЧЕМ БОЛЬШЕ ПОСВЯЩЁННЫХ, ТЕМ ЛЕГЧЕ БОГУ РАБОТАТЬ, ОЧИЩАЯ ВСЕ СВОИ ПЛАНЫ ОТ деманов, КОТОРЫЕ, КСТАТИ, тоже уже устали нам досаждать и хотят очистится через МАСТЕРА и прийти в ЦАРСТВО БОГА. ТОГДА ДЕЙСТВИТЕЛЬНО БУДЕТ ВСЕМ ХОРОШО. МЫ, ТАКИМ ОБРАЗОМ, ПРИНИМАЯ ПОСВЯЩЕНИЕ У МАСТЕРА и МЕДИТИРУЯ НА ВЛАДЫКУ ВСЕХ МИРОВ - СВЕТО-ЗВУКОВУЮ ВИБРАЦИЮ, ПОРОДУЕМ ВЕЛИКОГО ТВОРЦА. И ТОЛЬКО ПОСЛЕ ЭТОГО НАСТУПИТ ВЕК ЛУЧШЕ, ЧЕМ ЗОЛОТОЙ. ТАК ДАВАЙТЕ ЭТО СДЕЛАЕМ ПРЯМО СЕЙЧАС, ЗАЧЕМ откладывать в долгий ящик на потом и БОЯТЬСЯ МАСТЕРА, ДУМАЯ, что это секта. Это всё нам внушила другая сила через наш ум, чтобы мы увлекались иллюзией этого мира и не шли бы к Богу. Именно так воруется энергия у души через разум человека, который инертен и совсем не имеет силы. Он живёт, как и тело, через оживляющую душу.
Поэтому подумайте внимательно: Как же СОЛНЦЕ, которое освещает всю землю, может быть сектой? МАСТЕР ЭТО - МИЛЛИОНЫ И МИЛЛИАРДЫ СОЛНЦ ВМЕСТЕ ВЗЯТЫЕ. ОН ЛЮБИТ ВСЕ СВОИ ДУШИ, ни смотря ни на что. Даже, например, если человек идёт Его убить, Он всё равно его любит всем сердцем и всей ВЕЛИКОЙ ДУШОЮ. ТАК ПОРАДУЕМ ЖЕ НАШЕГО ОТЦА, РОДНЫЕ ДУШИ! Просыпайтесь окончательно, не переворачивайтесь на другой бок. Поймите же вы это, наконец, что вам хотят САМОГО ЛУЧШЕГО - САМОГО БОГА, чтобы ОН ХОДИЛ СРЕДИ НАС по земле и по Запредельным мирам: летал бы с каждой Душой индивидуально, и говорил бы с каждым все 24 часа в сутки в разных телах, отвечая на все вопросы каждому и давал бы СВОИ ИНСТРУКЦИИ тоже для каждого персонально, во имя нашего же блага. Так как наш разум загрязнён и во многих вопросах ещё ошибается. Но ЖИВУЩИЕ СВЯТЫЕ И ВЕЛИКИЕ МАСТЕРА ПОМОГАЮТ НАМ В КАЖДОМ ВЕКЕ, ТАК КАК ОНИ ДАЛЬНОЗОРКИЕ И ВИДЯТ ПРО НАС ВСЁ НАПЕРЁД И ЗАРАНЕЕ ЗНАЮТ, ЧТО С КАЖДЫМ ИЗ НАС ПРОИЗОЙДЁТ.

О таких Мастерах приводится описание в Ведах, и других Священных Писаниях и их называют святыми, мудрецами и великими душами, ибо они являются персонифицированным Словом (СВЕТО-ЗВУКОВОЙ ВИБРАЦИЕЙ в теле БОГОЧЕЛОВЕКА или СИЛОЙ САМОГО БОГА, потому что БЕЗГРАНИЧНЫЙ САМ ДЛЯ СВОЕЙ РАБОТЫ ВЫБИРАЕТ ПОДХОДЯЩУЮ ФОРМУ БОГОЧЕЛОВЕКА, ЧТОБЫ СПРАВИТЬСЯ в НЕЙ С ЗАДАЧАМИ, ПОСТАВЛЕНЕЫМИ В КАЖДОМ ВЕКЕ ДЛЯ ЗЕМЛИ и ДРУГИХ СВОИХ МИРОВ).

"Только Совершенный Мастер может привести вас к Богу и дать Его осознать". САНТ БАЛДЖИТ СИНГХ.

Запомните этот факт, поскольку он прост и ясен. Все Мастера объясняют Истину простыми словами: Мастера Истины говорят, чтобы мы медитировали. Слушайте! Откройте свои уши и слушайте! Тот, кто научился выполнять медитации, сделал всё. Те, кто не научились медитировать, не получат никакого удовлетворения от своих земных успехов. То, что делается особый акцент на важности медитаций, имеет огромное значение. Если ваша повседневная жизнь не находится под контролем, постарайтесь поставить её под свой контроль, или уделите больше времени медитациям и вы сможете достичь этого контроля быстрее. Человек, ставший сознательным сотрудником Божественного плана, обнаружит, что его жизнь стала праведной. Всё, что он будет делать, будет правильным, и он уже не сможет поступить иначе.

Маулана Руми, мусульманский Святой, говорит: "Если в обитель Бога желаешь ты свершить паломничество, возьми с собой Того, кто побывал уже в подобном путешествии. Значения не имеет, индус ли он, араб ли он, иль турок."

"Они (прошлые Мастера человечества) говорили, что Слово (СВЕТО-ЗВУКОВАЯ ВИБРАЦИЯ - ТО, ЧТО СОТВОРИЛО ВСЁ) воплотилось в человеческую форму, которая направляла души, заключенные в тела, и давала им контакт с Богом. Я чувствую уважение ко всем человеческим сыновьям, в которых эта СИЛА ХРИСТА проявляется время от времени." Сант Кирпал Сингх, Мастер Сурат Шабд Йоги или Сант Мат Учения, президент Мирового Братства Религий, Богочеловек, который сам испытал опыт Реальности и приводил Души Отца в Царство Бога в нашем веке. Потом Его премником стал Сант Такар Сингх, а сейчас эту работу выполняет Мой Возлюбленный Мастер Сант Мат Учения - Сурат Шабд Йоги - Сант Балджит Сингх. Находится у ЕГО СТОП - ЭТО ВСЁ РАВНО, ЧТО ПИТЬ НЕКТАР, ПРИГОТОВЛЕННЫЙ ДЛЯ НАС САМИМ БОГОМ. Он (БОГОЧЕЛОВЕК - ЕДИНСТВЕННЫЙ ЖИВОЙ УЧИТЕЛЬ, СПУСКАЮЩИЙ К НАМ В КАЖДОМ ВЕКЕ, КОТОРЫЙ РАБОТАЕТ ВО ВСЕХ ТЕЛАХ И НА ЗЕМЛЕ И В ЗАПРЕДЕЛЬНЫХ МИРАХ) есть живое воплощение Отца Света и лишь Его милостью проявляется Свет Бога в других людях.

Мир существует, только пока Душа испытывает рабство; когда Душа осознает себя как Реальность, мир исчезает, ибо его и не было. И Душа испытывает себя как Бесконечную и Вечную. Реальность — это Существование бесконечное и вечное.

Христос говорит: И Слово (НААМ, ШАБД, ЗВУК, ВЕЧНАЯ МЕЛОДИЯ, СВЕТО-ЗВУКОВАЯ ВИБРАЦИЯ, КОТОРОЙ БЫЛА СОЗДАНА ВСЯ ВСЕЛЕННАЯ) стало плотию, и обитало с нами.(Ин 1:14) Мастер (СОТКАННЫЙ ИЗ СВЕТА БОГОЧЕЛОВЕК) есть воплощение СЛОВА, и ОН соединяет нас с этим СЛОВОМ. Человек обретает мир и покой, слушая (СЛОВО) ВЕЧНУЮ МУЗЫКУ и созерцая божественный СВЕТ. "И се, Я с вами во все дни до скончания века. Не оставлю тебя и не покину тебя." (Мф 28:20 и Евр 13:5) Таков Путь и придумал ЕГО САМ ГОСПОДЬ. В каждом веке БОГ отправляет к нам на помощь САМОГО СЕБЯ В ФОРМЕ СВЯТОГО, а мы, как малые дети, в игрушки играем с пылью и грязью на земле. А МАСТЕР, всех нас спасая, смерть принимает, распятием на кресте с демонами высшего порядка. Они загипнотизировали нашу душу - она спит и пляшет по их дудку. Просыпайтесь, родные! http://www.stihi.ru/2018/08/27/1497

Гурбани убеждает нас в этом же: Разум становится послушным в союзе с Наамом.
В Упанишадах сказано, что, найдя СЛОВО (ЗВУК), мы обретём всё.

В Коране Пророк Магомет говорит: «В Боге нет ничего изменчивого, поскольку Он вечен, бессмертен, бесконечен». Поэтому Кабир говорит: Оставайтесь в мире, но войдите в Царство Бога, узрите Свет Бога, открыв Третий Глаз внутри себя. Поднявшись над сознанием тела, вы обнаружите, что эта физическая оболочка просто пыль, кусок грязи. Ибо прах ты и в прах возвратишься. (Быт 3:19 и Еккл 3:20). В этом случае вы будете отделены от тела изнутри и, следовательно, от внешнего окружения. Вы будете находиться в мире, но будете не от мира сего. Когда мы познаем себя и Бога, соединимся с Богом, тогда обнаружим Его присущим каждой форме и, безусловно, полюбим всех. Духовный Путь по сути своей есть Путь практический. Только ДУХ, освобожденный от бремени и деперсонифицированный, может предпринять духовное путешествие. Внутренний человек, душа в человеке, должен подняться над телесным сознанием, прежде чем он сможет перейти в высшее, или космическое сознание, и сознание запредельное. Все это и больше становится возможным через посредство СУРАТ ШАБД ЙОГИ, или единения “я” в человеке (СУРАТ, или сознание) с ШАБДОМ или ЗВУКОВЫМ ПРИНЦИПОМ, по милости какого-либо МАСТЕРА-ДУШИ.

Во времена моего раннего ученичества я как-то спросил Хазура, на чём нужно фиксировать своё внимание после вывода сенсорных токов человека. Улыбаясь, он ответил: «Обычно мы всё время думаем о наших детях, друзьях, и других мирских вещах. Поэтому повредит ли нам, если мы сможем хотя бы некоторое время созерцать форму Садху (Мастера)? Спустя некоторое время, когда я вновь спросил Хазура о дхиане (медитации), он чётко объяснил: «Когда Мастер посвящает человека, Он в своей световой форме становится постоянным спутником ученика. Сидя в медитации, вы можете думать или нет о его форме, но когда вы продвинетесь в своём внутреннем развитии, вы обязательно встретите его там. В конце концов, Гуру – это не человек, каким обычно его принимают, но гораздо больше, поскольку в нём со всей полнотой действует Сила Бога во благо всего человечества..."

Однажды, когда я читал лекцию на тему «Бог и Человек», поднялся один человек, это был русский, и он предложил мне пять тысяч долларов. Я сказал ему: «Послушайте, я приехал сюда не для сбора долларов. Всё, что я получил у стоп моего Мастера, это бесплатный дар Природы, поэтому его нужно отдавать бесплатно». Люди сначала удивились, а затем выразили настоящую радость по этому поводу. Благодаря этому принципу во всём мире поётся слава истинным Мастерам. Я продолжаю получать приглашения из Америки, Европы, Дальнего Востока, Ближнего Востока и Африки, и люди в письмах сообщают о том, что они слышали о даре, который даётся всем. Дорогие братья, кто такой я, чтобы дать этот дар? Этот дар даёт Дающий, по Его милости и по милости всех великих Мастеров прошлого, к которым мы, простите, проявляем недостаточное уважение. Извините, к сожалению, я вынужден это сказать.

Все освобождаются, О Нанак,
В лодке Истины.
Денно и нощно происходит в мире пробуждение;
С полным вниманием все слушают хвалу, воспетую во
Имя Твоё.

Когда Мастер приходит, мир начинает пробуждаться, и, слушая его слова, они удивляются: «Что же это такое новое, что входит в само наше бытие?» Во время моих заграничных поездок состоялось множество бесед в церквах. Они редко позволяют посторонним выступать в церкви, тем не менее, они приглашали меня, поскольку, по их словам, эти учения не отличаются от тех, что приводятся  в Библии. Один настоятель так проникся, что сказал: «Я служу в должности настоятеля Пресвитерианской Церкви вот уже сорок лет, но сегодня я впервые понял, что мне говорит Библия». Он подошёл и поклонился мне со слезами на глазах перед всеми прихожанами. Я хочу подчеркнуть, что вся слава и почесть должна быть отдана тем Мастерам прошлого, которые принесли нам эти учения.

И вот пришёл приказ от Милостивого Отца,
Чьей благодатью будут сняты все страдания и боли.
Они обрели мир и покой,
Ибо с помощью Наама они обрели истинное смирение.

Посвящение в Святой Наам это панацея от всех болезней, а повторение Наама приносит мир и истинное смирение. Тот, кто видит Истину во всей Её славе, будет наполнен смирением и кротостью. Святой Августин говорит, что есть три способа, как найти Бога: первый это смирение, второй - смирение и третий - смирение. В домах Мастеров смирение превыше всего, так как истинное смирение это украшение истинного Святого. Они Управители и Руководители этой великой силы, и тем не менее, они никогда не проявляют гордость или тщеславие, давая лишь скромные намёки на то, чем они являются и при этом, говоря: «Это Его милость».

Амрита струится сверху;
Его слова это слова Самого Бога.

Помните, что вода собирается на нижних уровнях. Когда чаша смирения готова, внутренняя Амрита наполнит её до краёв.  Некоторые люди говорят: «Как можно сказать, что всё это правда?» Мастера объясняют, что любые слова, исходящие из уст истинного Мастера, исходят от Самого Бога.

С полною верой я полагаюсь на Тебя;
Ты Сам сделаешь всё для меня.

Всё есть работа Бога – какое мне дело, расцветёт или погибнет мир? Моя работа состоит в том, чтобы быть инструментом в Твоих руках, делать то, что Ты пожелаешь. Лишь по Твоей милости мир может получить любую помощь. Твоим богатством полнится и процветает мир. Такое время может никогда не повториться – нас приглашают есть, пить и наслаждаться благословениями, изливающимися от Бога.

О Податель мира, открой Себя мне;
Прижми меня к Своей груди;
Не позволяй мне отделиться даже на мгновение.

Желание истинного ученика состоит в том, чтобы он никогда не был разделён со своим Гуру. Иметь живого Мастера это величайшее благословение, и ещё большее благословение быть рядом с Ним. Ванна, принятая от его милостивого взгляда, это поток Истины, который очистит до конца всё существо человека. Преданный ученик будет лить слёзы даже при одном воспоминании об этом. Тот, кто видит его внутри и снаружи, получает во время разлуки некоторое утешение. Однако он также плачет от любви, ибо для него нет ничего более любимого, чем его Мастер. Томление сердца выливается через глаза, и нет слов, чтобы описать это состояние.

Я искал в мире, над миром, под миром;
Но не смог найти подобного Тебе.

Как может кто-то заменить Гуру? Только Сатгуру может быть Сатгуру. Знаете ли вы историю о Сукдэве, сыне Махариши Вед Вьяс? Когда Махариши хотел найти совершенного Гуру, отец сказал ему, что король Джанак известен как просветлённая душа того времени. После этого Сукдэв несколько раз отправлялся в королевство короля Джанака, но всегда возвращался, так и не увидев короля, ибо в душе своей сомневался, зная, что король наслаждается удовольствиями своей дворцовой жизни со всеми этими королевами и т.д. Как он мог в таком случае дать какое-то просветление? Но Нарад Муни, весьма преданный Господу Шиве, видел, как этот человек теряет свой шанс на продвижение, каждый раз сомневаясь в короле Джанаке, в этой великой душе. Чтобы спасти и то малое, что у того осталось, Нарад Муни превратился в дряхлого старика, наполнил ведро грязью и стал выливать грязь в быструю реку, именно в то время, когда Сукдэв проходил мимо, направляясь в очередной раз в королевство короля Джанака. Сукдэв увидел старика и спросил его, что тот делает. Старик ответил: «Я строю плотину». Сукдэв рассмеялся и сказал: «Ты что лишился рассудка, глупец? Разве можно построить плотину, просто выливая грязь в быструю реку?. Сначала заложи фундамент из дерева или камней, а уж тогда клади грязь». Старик ответил: «Я, может быть и глупец, но я потратил всего лишь один день. Самым круглым глупцом является Сукдэв, который закончил девять своих ступеней продвижения, а десятую и последнюю ступень он вот-вот разрушит, сомневаясь снова и снова в совершенном Мастере». Эта встреча с Нарад Мини потрясла Сукдэва до основания, и он прямо направился во дворец короля Джанака. Он остановился возле конюшни и послал человека сказать королю, что «прибыл Сукдэв». Король сказал: «Передай ему, чтобы он подождал, пока я его не позову». Строго повинуясь приказам Мастера, Сукдэв стоял на одном месте, сначала день, а затем другой. Где-то на третий день его позвали во дворец. Пока он послушно стоял так долго на одном месте, он до пояса был испачкан конским навозом, так как конюхи, чистившие конюшню, бросали навоз именно в тот угол, где стоял Сукдэв. Он принял ванну и переоделся, а потом представился королю. Когда он подошёл к королю, то увидел, как тот прилёг на кушетку, положив одну ногу на раскалённую докрасна плиту. Другую ногу массировала сандаловым кремом одна из его красавиц королев. Для Сукдэва это было целым открытием. И пока он в изумлении наблюдал за этим зрелищем, один человек вбежал во дворец с криком: «Ваше величество, город объят пожаром!» Король сказал: «На всё воля Бога» и не сдвинулся с места. Спустя некоторое время другой человек вошёл в комнату короля и доложил: «Ваше величество, горит дворец и пламя подкрадывается к вашей комнате». Король ответил: «Такова воля Бога». Когда Сукдэв увидел пламя и почувствовал жар от огня, он взял свою палку и узел со своими вещами и приготовился уйти, но король схватил его со словами: «Ну и отличный ты образчик отшельника! Весь мой город сгорел, огонь сжёг мой дворец, и я просто сказал, что такова воля Бога, а ты в панике пытаешься спасти свою палку и узел с пожитками!» Он беседовал с Сукдэвом долгое время, объясняя ему: «Ты брахмин и полон эго от осознания этого. Ты также гордишься тем, что ты сын Вед Вьяса». Врачи делают операцию, чтобы удалить больное место, а король Джанак таким образом изымал сомнения и недостатки из разума Сукдэва. Когда Сукдэв Свами возвратился домой после Посвящения, отец спросил его: «На что похож Гуру?» Сукдэв ответил: «По своей яркости он как солнце, хотя солнце имеет жар, у него его нет. У него прохлада луны, хотя на луне есть пятна, а на моём Гуру пятен нет». Гуру есть Гуру. Рассказы о Мастерах предназначены для тех, у кого открыты глаза. В противном случае…например, Гуру Нанака не пускали в город Казур, потому что люди, ослеплённые отсутствием понимания, объявили его атеистом и человеком, оказывающим плохое влияние. Там, где во всю силу работает Истина, в полную мощь будет действовать против Неё и Негативная Сила. Она не желает, чтобы её пленники вырвались из её когтей, но, несмотря на это, Сатгуру, не заботясь об этом, продолжает раздавать своё богатство. Когда я был подростком около двенадцати или тринадцати лет, я отчётливо помню, как однажды прочитал о жизни Рамануджа (я очень любил читать биографии). Ну вот, когда Рамануджа был посвящён своим Гуру, он тотчас отправился на платформу и стоя там, собрал огромную толпу вокруг себя. Он закричал: «Сегодня я был посвящён моим Гуру и я расскажу вам всё об этом». Некоторые из стоявших были потрясены и предупредили его: «Ты сошёл с ума? Ты же пойдёшь прямо в ад за непослушание своему Гуру!» Меня глубоко поразил его ответ. Он сказал: «Я один пойду в ад, но зато, сколько из вас обретут спасение!» Читая это, я поклялся, что «Если когда-нибудь я получу какое-то духовное богатство, то буду отдавать и отдавать без колебаний». Мой Мастер увидел, насколько я был расточителен и поэтому поручил мне эту работу. Это всё Его милость. Одна посвящённая английская дама как-то встретила христианского монаха и спросила его: «Видели ли вы когда-нибудь внутренний Свет?» Он ответил: «Да, после девятнадцати лет суровой епитимьи на Синайской Горе однажды я увидел туманный Свет, но очень смутно». Она сказала: «Как же так, а я каждый день вижу очень яркий Свет».
Какую цену можем мы назначить за такое сокровище как Наам? Видимо, мы даже не знаем, с каким уважением к нему относиться. Мы получаем этот ценный подарок и, не зная его цены, не пытаемся его бережно хранить. Его очень легко и бесплатно получают. Люди на западе его уважают больше. Моя первая поездка в западные страны продолжалась всего четыре или пять месяцев, но за этот короткий промежуток времени произошло такое огромное пробуждение во всём западном полушарии. Наблюдалась настоящая волна людей, ищущих Истину, и когда они Её обретали, проявлялось большее уважение к тому, что им было дано. В Индии это принимается как должное. Христос сказал: смотри, свет, который в тебе, не есть ли тьма? (Лк 11:35). Анализируйте свои поступки каждый день с помощью духовного дневника, и пусть ничто не отвлечёт вас от медитации. Если вы станете жить так, внутри вас никогда не будет тьмы. Как это ни трагично, но мы относимся к этому халатно, у нас нет времени для самой важной работы. Если бы вы должны были умереть сегодня же, что бы вы делали? Не живите в иллюзии, не думайте и не верьте, что после смерти вы что-то получите. Если вы не достигли духовного прогресса в этой жизни, вы не станете духовным человеком, просто совершив переход к смерти. Верьте в спасение Жизни. Сделайте и убедитесь сами. Если вы ничего не будете делать, то как можно помочь вашему положению?

Каждое место пропитано Тобой;
О Нанак, только истинный бхакти увидит это.

Имя Прахлад хорошо известно в истории истинно преданных учеников. Ему было приказано обхватить своими руками раскалённую железную колонну, чтобы проверить истинность его веры. Даже огромная толпа прошептала «О Господи», когда он приблизился к колонне. Но что сделал Бог, чтобы сохранить веру молодого принца Прахлада? Принц увидел крошечного муравья, бегущего по ужасной колонне, и с радостью в сердце он наклонился вперёд и обхватил её своими руками. Тотчас колонна раскололась, и из неё шагнул Аватар Нарсинг. Я просто показываю, что Бог находится повсюду, но только тот, чей глаз открыт, может увидеть во всех вещах Его славу. Истинно преданные ученики получили Его жизненную защиту; стоя среди тысяч людей, они могут быть столпами веры и силы. На западе многие интеллектуально развитые люди приходили послушать мои лекции, и ни на одно мгновение я не останавливался и не задумывался, как они воспримут мои слова; я излагал учения с большой силой. Это всё Его милость, и Он Сам готовит всё. Беда в том, что мы забываем, что Он является Делающим, а не наше «я», и мы не обращаем своё лицо к Нему. Вместо этого мы всё время ищем у Него недостатки и переполняемся сомнениями. Поступая так, как мы можем принять предложенную нам помощь? Тот, кто находится на более высоком плане, объединит всех. Кабир говорит, что если кто-то принимает Мастера за обычного человека, то получит рождение в самой низкой форме жизни. Мастер – это проявленный в человеке Бог. Если же вы считаете его более высокой индивидуальностью, то должны прислушиваться к Нему. Сант Кирпал Сингх - Мастер Сурат Шабд Йоги или Сант Мат Учения, президент Мирового Братства Религий, Богочеловек, который сам испытал опыт Реальности и приводил Души Отца в Царство Бога в нашем веке. Потом Его премником стал Сант Такар Сингх, а сейчас эту работу выполняет Мой Возлюбленный Мастер Сант Мат Учения - Сурат Шабд Йоги - Сант Балджит Сингх. Находится у ЕГО СТОП - ЭТО ВСЁ РАВНО, ЧТО ПИТЬ НЕКТАР, ПРИГОТОВЛЕННЫЙ ДЛЯ НАС САМИМ БОГОМ. Он (БОГОЧЕЛОВЕК - ЕДИНСТВЕННЫЙ ЖИВОЙ УЧИТЕЛЬ, СПУСКАЮЩИЙ К НАМ В КАЖДОМ ВЕКЕ, КОТОРЫЙ РАБОТАЕТ ВО ВСЕХ ТЕЛАХ И НА ЗЕМЛЕ И В ЗАПРЕДЕЛЬНЫХ МИРАХ) есть живое воплощение ОТЦА СВЕТА и лишь ЕГО МИЛОСТЬЮ ПРОЯВЛЯЕТСЯ СВЕТ БОГА В ДРУГИХ ЛЮДЯХ.

Главное - выйти из тюрьмы тела. С этого начинается азбука. "Не придет Царствие Божие приметным образом; ...ибо вот Царствие Божие внутри вас есть". Поднимает Души над сознанием тела ЕДИНСТВЕННЫЙ СВЯТОЙ, КОТОРОМУ БОГ ПОРУЧИЛ ЭТУ РАБОТУ ДЛЯ ЗЕМЛЯН - это и есть выход из тюрьмы тела. ЭТО ОН ДЕЛАЕТ ЧЕРЕЗ СВЕТ И ЗВУК ОТЦА - СИЛУ ХРИСТА.

Сурат Шабд Йога, в которой ученик достигает единения с Богом путем направления внимания (Сурат) на Его изначальное проявление - Шабд, или внутренний Свет и Звук - это то же самое, что и библейское "Слово". СЛОВО из Библии: "В начале было Слово и Слово было у Бога и Слово было Бог..." - ЭТО не какие-то слова, которые нам говорят Святые Отцы, а СИЛА ЗВУКА И СВЕТА, СИЛА ВЕЧНО ЖИВУЩЕГО ХРИСТА, КОТОРАЯ ДЕЙСТВУЕТ В КАЖДОМ ВЕКЕ ЧЕРЕЗ ЖИВУЩЕГО В ЭТОМ МИРЕ ПРОРОКА и на земле и в Запредельных мирах.

Редко [встретишь] того, кто при жизни мертв. Освободясь от страха [перед смертью], [он] поет хвалу [Раме, которого я вижу] всюду, куда ни взгляну. В тот день, когда я умру, придет радость – Я встречусь со своим владыкой, и те, кто со мной, восславят Гобинда. Я хуже всех – любой хорош, кроме меня. Кто так считает – тот мой друг Ко мне пришла [майя] в разных обличьях. Мой гуру спас меня – дал мне совет. Убей то! Смерть его принесет [тебе] счастье. Каждый скажет [тогда], что это хорошо; ни один не сочтет [это] дурным. [Эта жизнь подобна] темной ночи, [где бродит майя в виде] воров с арканами, [свитыми из искушений]. Знай, бог накажет [тебя, если попадешься им]. [А они], выросши рядом с сандалом, тоже становятся [хорошими] как сандал. Бамбук утонул в гордыне. [Пусть] никто так не утонет. Бамбук не источает аромата, [даже] выросши рядом с сандалом. [Ты] пожертвовал [истинной] верой ради мирских благ, но мир не пошел [с тобой]. Заблудший, [ты своей] собственной рукой порубил [себе] топором ноги. Куда ни повернусь – везде зрелище: [Но там, где нет] возлюбившего Раму, для меня пустыня. Хижина сантов хороша; селенье неправедных [подобно пышущему жаром] горнилу. [Пусть] сгорит тот дворец, где нет имени Хари. Зачем плакать, когда умирает сант? [Ведь] он пошел к себе домой. Плачь по бедному шакту, который продается в каждой лавке. Шакт подобен [тому, кто ест] пищу с чесноком. Сидя в углу, [тайком] съешь, но в конце концов [запах] обнаружится. Майя – горшок, дух – мутовка. Масло едят санты, а пахтанье остается миру. Майя – маслобойка, дыхание [жизни] – студеная струя. Тот, кто сбивал [масло], съел [его], хотя маслобойщик – другой. Майя – воровка; похитив, несет [людские души] на базар. Не похищен один лишь Кабир, который разрезал ее на двенадцать кусков.

БОЖЕСТВЕННАЯ ВОЛЯ - КАК ОНА ОТКРЫВАЕТСЯ?
Единственный способ достигнуть Бога - это "Сделать Его Волю своею." Божественная Воля, как таковая, не поддается никаким описаниям. Однако, чтобы дать нам хоть малейшее представление о Ней, Гуру Нанак в Своем стансе II до некоторой степени дает Ей объяснение. Божественную Волю можно определить как нечто, создающее и разрушающее все Мироздание, с некоторой сознательной сущностью, скрыто стоящей за этим нечто. Абсолют является Безымянным, Бессловесным и Не имеющим образа. Когда Абсолют пришел в существование, Он был назван Словом или Наамом, который и есть причина всего Творения. Слово можно рассматривать как Все Наполняющий Дух, создающий все великие мировые феномены. Божественная Воля идентична с этим Вселенским Духом, но нам не следует представлять Ее как слепую, ибо Она разумная, чувствующая и обладает определенной целью. Эту Вечно действующую Волю, окутанную иллюзорной материей, можно обнаружить, лишь приведя в созвучие с Ней свою индивидуальную волю. Все прочие способы не в состоянии решить эту задачу и потому напрасны. Мастер так говорит об этом:

"Тот, кто себя предает Его Воле Божественной,
цели своей достигает.
Действия прочие все
эту задачу решить не помогут."
Рамкали Вар М.1

Божественная Воля открывается человеку при общении со Святым Наамом - Божественным Словом. Мастер использует в Своих беседах слова Наам, Бани, Акатх Катха (Неописуемая Песнь), Над, Шабд, Гурмат для для обозначения "единой сознательной сущности", незаметно контролирующей все Творение.

Субъективный аспект представляет собой "Истинную Реальность", которая и является сердцевиной всех религиозных книг. Без этой Реальности невозможно ни существование Творения, ни духовное продвижение. Без Нее ничто не могло бы прийти в существование. Это можно пояснить на простом примере, скажем на примере воды. Слово "вода" - это имя, а не та субстанция, которую это имя представляет. Таким же образом, Наам или Слово имеет Свои два аспекта, один - это имя, а второй - это собственно "Сознательный Дух", который называется этим именем и который скрыто контролирует все Творение. Очень трудно передать словами эти основополагающие категории. Наам или субъективная Реальность, или Слово существовало с самого начала и до создания Творения. Было "Безымянное Нечто" или Бог, и из Его Сознательной Манифестации выделилось желание, сопровождаемое вибрацией, которая проявила себя в Звуковом и Световом Принципах. По мере того, как Сознательный Поток спускался вниз, Он сформировал духовные планы. А при дальнейшем Его нисхождении были созданы духовно-материальные и материальный планы. Этот Сознательный Поток, что эманировал из Бога, и есть Творец и Держатель всего Мироздания с Его различными планами и подпланами. Термин Шабд или Наам в том виде, как он используется Гуру Нанаком, означает этот Духовный Поток, выражающий Себя в Световом Принципе и звучащий во всей полноте на Его тончайших духовных планах.

"Если бы каждый человек оставался бы в своей секте и научился бы тому, как познать своё истинное «Я» или Силу, которая управляет всем, не было бы это лучшим вариантом?" Сант Кирпал Сингх

СВИДЕТЕЛЬСТВА ИЗ РАЗЛИЧНЫХ РЕЛИГИЙ

ХРИСТИАНСТВО: Святой апостол Иоанн так начинает свое Евангелие:
"В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть."
От Иоанна 1:1-3
"Словом Господа сотворены небеса."
И еще:
"Он сказал, - и сделалось."
Псалтырь 32:6,9
"И держа все Словом Силы Своей."
К евреям 1:3
"Трава засыхает, цвет увядает,
а Слово Бога нашего пребудет вечно."
Исайя 40:8
"На веки, Господи, Слово Твое утверждено на небесах."
Псалтырь 118:89
Святой апостол Павел говорит:
"Ибо Слово Божие живо и действенно
и острее всякого меча обоюдоострого:
Оно проникает до разделения души и духа, сочленений и мозгов,
и судит помышления и намерения сердечные."
К евреям 4:12

ИНДУИЗМ: Согласно индуистским теологическим книгам все Творение было создано посредством Над. В них также упоминается эта Сила Бога как Акаш Бани - Голос, нисходящий из Рая. Ссылки на эту Силу есть даже в Ведах, древнейших священных писаниях мира. Мы можем прочесть о Ней и в Упанишадах, например, в Над Бинд Упанишадах, где этот вопрос трактуется совершенно ясно и отчетливо. В труде "Хатха Йога Прадипака" также говорится об этом Звуковом Принципе.

"Как средство поддержки всего Он использовал Слово - мелодию дивную и сладкозвучную." Чандогья Упанишада

"Пусть йог сядет в позу Сидх Асана, и, практикуя жест Вайснави Мудра, он звук в правом ухе услышит." Над Бинд Упанишада

"Общаясь со Словом, он к внешним звукам станет глухим и достигнет тогда состояния Туриа Пад или разума равновесия полного, что может длиться до двух недель." Над Бинд Упанишада

"Сначала слышны журчащие звуки волн океана, паденья дождя и бегущих ручьев. Затем Бхери будет услышан, со звуками колокола и раковины перемежается он." Над Бинд Упанишада

Мадам Блаватская, основательница Теософского Общества, утверждает в своей книге "Голос Безмолвия", что при общении с Голосом Бога слышатся несколько звуков:
"Первый подобен сладостному голосу соловья, поющему прощальную песнь своей подруге. Второй звучит как серебрянный кимваль неземного Духа, пробуждающий мерцание звезд. Следующий подобен мелодичной жалобе духа Океанов, плененного в своей раковине. За ним следует пение вины. Пятый проникнет в тебя как сладкозвучная флейта и перейдет в трубный звук, что пронесется подобно глухому раскату тучи громовой. Седьмой поглотит остальные все звуки. Они умрут и больше не будет их слышно."

МАГОМЕТАНСТВО: Среди мусульманских суфиев Голос Бога известен как Султан-иль-Азкар
(Король молитв). Другой орден суфиев называет Его Саут-и-Сармади (Божественная Песнь). Они также зовут Его Нида-и-Асмани (Звук, доносящийся с Райских Небес), Калам-и-Кадим (Древний Звук) и Кальма или Слово. Это Слово создало 14 регионов Мироздания.

Кваджа Хафиз, великий святой и богослов, говорит:
"С Башни Небесной Голос тебя призывает Домой. Но ты в темнице своей не слышешь Его. Не знает никто, где пребывают Владенья Возлюбленного, но будь уверен, что звон колокольный оттуда доносится к нам."

И еще: "Печать с ушей своих сними, и ты услышишь освобожденья Голос, что к тебе нисходит. Оставь привязанности все к мирскому. Свыше льется как дождь жизни самой эликсир. Биение любви, пульсирующее в Небесах, благославеньями звучит для душ всех
преданных."

Маулана Руми в поэме "Маснави" говорит: "Скептиком не становись, но лучше ты приведи себя в гармонию со Звуком, что к нам с Небес нисходит Высочайших. Твоя душа должна внимать лишь этим откровеньям. Земные же не более, чем слабый проблеск Необнаруживаемого. Поведай я об этих сладостных мелодиях, то даже мервые бы из могил своих восстали."

И еще: "О храбрая душа, поднимись над своим горизонтом и услышь мелодичную песнь, что доносится с Райских Небес."

Пророк Мухаммед говорит: "Мои уши слышат Голос Бога, как звук любой земной."

Шах Ниаз, другой мусульманский святой, сообщает: "Душа - это Воля и Тайна Бога. Ее медитация совершается без помощи неба и языка. Но увы! Ты так сильно закован в физическом рабстве, что не слышишь Божественный Звук Святой. Все время с тобой говорит мой Возлюбленный, но горе тебе, ибо глух совершенно ты к Его Голосу."

"Все Мирозданье наполнено Звуком, ты должен лишь дверь уха открыть своего." "Чтобы открыть ухо внутреннее, прекрати слушать звуки извне. Если ты сделаешь это, то непременно услышишь Звук постоянный и нескончаемый. Он безграничен, и нет у Него ни конца, ни начала. И потому Он зовется Анхад - Беспредельный. Без этого Слова - Вечного Звука - весь этот мир, который является Безграничного выражением необозримым, не мог бы прийти в свое бытие. Будь в общенье всегда с Мелодичным Звуком и полностью в Нем растворись, о мудрый!"

Кабир Сахиб говорит: "Без Слова, Звука или Песни Вечной душа слепа. Куда тогда ей бедной деться? Поскольку тайну Слова познать она не может, блуждать приходится ей беспрестанно, меняя место пребыванья своего."

Гуру Тег Бахадур сообщает: "Зла разум страстно желает, но Мастер посредством Слова
обуздывает его."

"С помощью Слова может душа пересечь океан безграничный материи. Вот почему прославляет Наам скромный Нанак." Рам Кали М.1

"Слово есть и земля, и эфир. Только Слову благодаря они обрели бытие. Слово выразило Себя и в аспектах других. Все Творенье посредством Слова возникло. О Нанак, Беспредельное Слово это отражается в каждом сердце."

"Всенаполняющее Слово весь разум мой привлекло. О чем еще мне думать? Общение души со Словом Блаженство создает, что длится без конца. Единство с Господом дарует нам и Мир, и Радость Истинную." Шри Раг М.1

"Я наконец освобожден. Снял Мастер кандалы с меня. Через общение души со Словом обрел я положение почетное. О Нанак, все наполняющий собой Наам иль Слово есть в сердце каждого, но обеспечить с Ним контакт способен лишь Гурмукх - Святой." Малар М.

"Далеко-далеко, на другом берегу, пребывает Возлюбленный мой. Только Мастера Слово душу мою туда переправит. Человек в безопасности лишь при поддержке Святого." Тукхари М.1

"Как могут невежды постигнуть принцип единства души и Слова? Без общения со Словом душе предстоит приходить в этот мир и его покидать бесконечно. О Нанак, Гурмукх или освобожденный согласно Предписанью милостивому Бога спасает душу." Мару М.1

"Создание Мирозданья и Его разрушение происходит лишь Слову благодаря. А затем, опять же посредством Слова, Оно вновь приходит в свое бытие." Магх М.3

"По великому счастью обрели мы Господний корабль, что в Царство Его доставляет.
Слово иль Песнь Нескончаемая, что звучит везде и повсюду, ключ нам вручает от Царства Его." Билавар М.5

"Все материальные и духовные планы были Словом сотворены." Гаури М.5

Тулси Дас утверждает: "Тот Святой истинный, кто говорит лишь о тайне Слова Божественного, что Вечной Песнью зовется. Исследовав с полной серьезностью
Непознаваемое и Немыслимое, Он тем самым постиг Песню Вечную или Бани."

Дулан Сахиб говорит: "Слово есть и замок, и ключ к нему. Все в Мирозданье связано звеньями Слова. В форме Слова Сам Бог пребывает, и к Ногам Его я преклоняю
главу."

Чаран Дас сообщает: "Как только я слышу Анхад иль Господнюю Песнь беспредельную,
что звучит в Мирозданье везде и повсюду, индрии (органы чувств) прекращают свое устремленье наружу, а разум теряет все ветви свои. Все желанья удовлетворены, и я как безумный в Слове теряю себя, став с Ним единым целым."

Свами Шив Даял Смнгх Джи описывает Слово следующим образом: "Звук или Слово есть первопричина всего. Оно есть и начало всего, и конец. Все Сферы четыре были Им созданы. Слово и дух обладают природой одной, и оба возникли из сути самой Безымянного. Оно и причина, и следствие, и все, что ни есть, было создано Им.
Слово есть и наставник, и ученик, и звучит Оно в сердце каждого. Слово есть и вода, и та рыба, что в ней обитает. Кабир говорил только об этом Слове. Нанак и Тулси Сахиб ту же Истину провозглашали. Король и министр, оба есть Слово олицетворенное. Радха Соами (Духа Господь) так говорит: "Храбрый мой сын, слушай лишь Слово." Слово (Звук) звучит и отдается эхом во всем Творении. И нет в Нем такого места, где бы не было Слова. Слово вибрирует и в живом храме человеческого тела. Слово является связующим звеном между человеком и Богом. Таким образом каждое тело становится обителью Всевышнего. Слово или Святой Наам проникает через все поры наших тел, и с Его помощью мы должны вернуться к тому источнику, из которого когда-то вышли. Это воистину единственный путь возврата к Богу. Все прочие тщетны.

Мастер говорит нам: "Приверженностью к внешним формулам и ритуалам, которым нет числа, нам не спастись от внутреннего жара привязанности, похоти и прочей страсти.
И сколько б методов в бесчисленных их формах мы ни испробовали, из них не будет ни один приемлем при Дворе Его."

"Через письмо Вечнобегущего Пера Творца согласно наставленьям Мастера мы привели себя в созвучие с Всевышним. Мы сами слышали пять Звуков, что раздаются лишь в Его Святом Присутствии, и оттого возрадовались, что обрели союз наш с Господом." Мали М.5

"День и ночь я в общении с Господом, и разум мой полностью убежден. Так храм тела моего теперь украшен. Пять Звуков Слова, этой беспредельной Музыки, звучат внутри меня. О Господи, вошел в мое Ты тело." Сухи М.1

"Пять Звуков становятся слышимыми благодаря наставленьям Гурмукха, кто Словом Олицетворенным является. Воистину удача того велика, кто может Их слышать. И вижу я, как все пронизывает Слово - источник Вечной Радости и Вечного Покоя. Посредством Слова стал проявленным Господь и через Слово Он Себя являет." Канра М.4

"Пять Звуков Слова - Беспредельной Музыки звучат внутри меня. Меня они влекут с такой же силой, как вид воды влечет морскую птицу по имени Саранг. Твой раб Кабир так прославляется в Тебе, о Господи, Непостижимом и превыше всякого людского разуменья." Парбхати Кабир

"Господь приходит, Себя открывая в пяти Звуках Слова."

Гуру Нанак говорит: "Лишь Тот истинный Наставник, Кто показывает действительный Дом внутри храма человеческого тела, где пять Звуковых Потоков различных звучат непрерывно, являя Святого Наама нить путеводную." Малар Вар М.1

"Слово есть Гуру, а душа есть ученик Слова - Песни Гармонии Божественной." Рамкали М.1

"Все те, кто слышит пять Звуков, становятся Гурмукхами или преданными учениками,
достигая их Истинного Дома внутри. Тому, кто практикой Слова свой Истинный Дом обнаружит, Нанак всем сердцем будет готов служить." Малар Вар М.1

Бхай Гурдас, сикхский мудрец, рассказывает нам достаточно определенно: "Эти пять Звуков слышны, лишь стоит подняться над телом, созданном из пяти элементов. Когда будет пройдена сфера пяти элементов, пять Звуков станут слышны во всей Их гармонии мощной и сладостной."

Другие святые свидетельствовали то же самое. "Каждый день сигналы пяти барабанов сияющих звучат у Порога Его, о Величье Его возвещая. Тот, кто услышит этот призывный бой, освободится вовеки от самомненья и зла и оставит далеко позади существованье конечное свое." Шамаз Табриз

"Сядь в тишине и молчании, слушая мелодию из пяти труб, что нисходит с Небес, всех превыше небес над твоей головою. Я уши души моей приложил к сердцу порогу и скрытую тайну услышал, однако я так никого и не видел, кто б рот раскрывал при этом." Хафиз Сахиб

Как удивительно воздействие внешней музыки! Каково же тогда должно быть очарование
внутренней Божественной Мелодии? У Нее свое собственное неподражаемое очарование. Она до краев наполнена духовной жизнеспособностью, способной поднять человека над любой болью или болезнью, к которой склонна плоть. В периоды бури или стресса человек может сгармонизировать себя с помощью внутренней музыки и выйти невредимым из давящих тисков мирской жизни. Эти внутренние звуки несут с собой помощь на духовном пути. Во время посвящения компетентный Мастер дает все инструкции, как их различить от плана к плану, а также как ухватиться за них, двигаясь вперед к наивысшему духовному Царству. Именно в этом и состоит необходимость Мастера, ибо Он как раз Тот, Кто вливает Хари Наам или Божественное Слово в самые глубины
человеческой души. Без Него Вечная Песнь так и останется скрытой тайной без всякого к Ней доступа. Поскольку Мастер является олицетворенной Музыкой, Он способен проявить Ее, делая слышимой внутри ученика. Посредством этой Музыки Мастер ведет его душу к месту пребывания Всемогущего. "Гурмукх или Святой способен освободить миллионы душ оживляющим воздействием Своего жизненного импульса - Святого Наама." Соратх М.5 В Ади Грантхе объясняется также, что человек может быть очень дисциплинированным, очень высоконравственным и может обладать другими добродетелями, он может быть лучше всех в мире, но если у этого человека нет Мастера, то в конце концов он станет червем и будет жить в теле червя в грязи, потому что этот человек всё ещё является разумом, а разум может только опускаться всё ниже и ниже. И пока душа человека не пробудится, то какие бы прекрасные поступки в своей жизни он не совершал, надежды для него не существует. Так вот, Родные Души, Овладейте этой Высшей Истинной и наслаждайтесь Ею! Тогда любая смерть физического тела вам будет не страшна, потому что вы к ней подготовитесь заранее. Мудр тот человек, кто готовится к смерти заранее. За другими Душами придут Ямдуты - ангелы смерти и будут с болью вынимать их из тела. Это подобно тому, как по пищеварительному тракту тянут колючую проволоку. Или, как описывают святые, агонию смерти можно сравнить с укусами тысячи скорпионов сразу. Вам это надо? Но тех Душ, которых посвятил Сам Отец Небесный через компетентного Мастера, сопровождать будет Он Сам в СВОЕЙ ВЕЛИКОЛЕПНОЙ ЛУЧЕЗАРНОЙ ФОРМЕ до тех пор, пока не приведёт в Царство Бога, Бесформенного Абсолюта, то есть САМОГО СЕБЯ. Так как этот Закон придуман Самим Им... Поразмышляйте над этим хорошенько, братья и сестра. И реализуйтесь уже в этой жизни. Не ждите того момента, когда иллюзия перехитрит вас и заставит снова рождаться в других формах. Не факт, что вы придёте снова в теле человека. Это может быть форма животного, которым не свойственна медитация, а, значит и Богореализация. Прекратите циклы рождения и смерти, и, с помощью Мастера, навсегда обретите СОВЕРШЕННУЮ СВОБОДУ!!!

Посвящённые Мастером ученики видят ВНУТРИ ЕДИНЫМ ОКОМ БОЖЕСТВЕННЫЙ СВЕТ И СЛЫШАТ ЧУДЕСНЫЙ ЗВУК: НЕВЫРАЗИМУЮ МЕЛЮДИЮ С НЕБЕС.

До скорого свидания, родные Души. БОГ - ЭТО НЕСКОНЧАЕМАЯ МУЗЫКА "СЛОВА", КОТОРАЯ ЗВУЧИТ ВНУТРИ МЕНЯ ВСЕ 24 часа в сутки. С НЕЙ-то и СВЯЗАЛ МЕНЯ МОЙ ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ МАСТЕР СВЕТО-ЗВУКОВОГО ПОТОКА САНТ БАЛДЖИТ СИНГХ, КОТОРЫЙ ВЫПОЛНЯЕТ ЭТУ РАБОТУ В НАШЕМ ВЕКЕ ПО ПОРУЧЕНИЮ ЕДИНОГО НАШЕГО ТВОРЦА. И теперь ОНА ВСЕГДА СО МНОЙ. МОЙ ВЛАДЫКА, как я могла раньше жить без ТЕБЯ!!! Ты - это я и я - ЭТО ТЫ, мы слились в океане ВСЕЛЕНСКОЙ ЛЮБВИ!!!

Узнавать больше нечего: ПОВСЮДУ ОДИН ТОЛЬКО БОГ!!!

МЕНЯ НИКОГДА НЕ БЫЛО, НЕТ И НЕ БУДЕТ. ТОЛЬКО ТЫ, ГОСПОДЬ, И ЕСТЬ ЭТА ВСЕЛЕНСКАЯ ЛЮБОВЬ, КОТОРУЮ ТЫ ВСЕГДА СПОЛНА ДАЁШЬ И ИЗЛИВАЕШЬ ДЛЯ ВСЕХ СВОИХ ПРЕКРАСНЫХ ДУШ, а многие из них даже не хотят слышать о НЕЙ...

РАДХАСОАМИ - ТЫ, ТЫ, ТЫ И ТОЛЬКО ТЫ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!