Тайна одной фотографии. Часть 2

Свои поиски я начала с фамилии Юферевы, и даже не представляла, что найду такие интересные для меня и семьи сведения. В Википедии я нашла происхождение  фамилии Юферев. И поняла, какими значимыми  были для русской православной церкви мои предки в Вятской епархии.


«В конце XII века приходы Вятской земли входили в состав Новгородской архиепископии. Далее с 1489 Хлынов и окрестности составляли церковную десятину и управлялись патриаршим десятильником (назначавшимся из представителей местной церковной верхушки, главным образом из рода Юферевых) — земли входили в Митрополичью область.
Впервые упоминается в 1614—1615 как могущественная фамилия, из представителей которой наследственно выбирались начальные лица над духовенством всей Вятской десятины. Но несомненно род этот существовал на Вятке до подчинения края Великому княжеству Московскому и имеет новгородское происхождение». (Из Википедии)

Далее я познакомилась с работой краеведа В.Глушкова, который уделил большое внимание происхождению фамилии, значению и трагической судьбе этого священнического рода.

 Он утверждает, что «…фамилия эта произошла от татарского слова «юфер» и относит предков Юферева к татарскому роду". Из статьи исследователя можно узнать следующие подробности: «В 1504 г. татарский мурза (по-русски — князь) Юфер прибыл с большим отрядом татар в Москву на службу к великому князю Ивану III. Этот мурза принял нашу православную христианскую веру и женился на дочери знатного боярина Милославского… В дальнейшем новые поколения Юферевых обрусели, т.к. жили и воспитывались в русской среде, обучались в русской Cлавяно–греко-латинской академии. Один из правнуков мурзы Юфера в сане московского протоиерея (Степан Сафонов Юферев) в 1609 г. приехал в г. Хлынов для церковной службы». По утверждению кировского краеведа О. Виноградова, Степан Юферев был первым протопопом, высшим духовным лицом на всей вятской земле. Позднее, как пишет Глушков, вследствие естественного развития рода, получился на определенном этапе раскол его на два больших сословия: духовенство и крестьянство».

Есть и другие версии происхождения фамилии (от русского имени), но я остановилась именно на этой. Краевед В.Глушков наиболее подробно исследует судьбу людей с этой фамилией, тех, кто ее с достоинством носил.
«Никольские протоиереи  в Хлынове (сейчас Киров)
* Софоний Юферев (1609—1615)
* Степан Юферев (1615-после 1627)»

От них и пошел весь род священнослужителей Юферевых в Вятской епархии. Краевед Глушков говорит, что у первого носителя этой фамилии, который служил князю Ивану III, было восемь сыновей, которые женились на девушках из знатного рода, боярского и купеческого.
Один из правнуков мурзы (князя) Юфера Степан Сафонов Юферев стал по утверждению краеведа О.Н.Виноградова высшим духовным лицом на всей Вятской земле. У него также было много сыновей, которые получили духовное образование и стали служителями культа: священниками, дьяконами и т.д.в Хлынове. Со временем церковный род Юферевых так разросся, что в Хлынове не стало хватать места для их службы в церкви.
Во второй половине семнадцатого века их отправляют служить в Котельнической и другие уезды. Через некоторое время новое поколение священников из рода Юферевых едет в Глазовский, Яранский  и др. уезды
В семнадцатом веке Вятка еще не была губернией, а была Вятской провинцией с обширными неосвоенными богатствами: землей, лесами, водой.

Краевед В. Глушков  очень подробно говорит так же о бесценной роли Юферевых - священнослужителей в Вятской епархии в те далекие времена вплоть до 1917 года.  Они создавали и обустраивали новые приходы и церкви в самых необитаемых и отдаленных местах. И именно наличие церкви и веры, несомненно, привлекало  новых людей  в необжитые, но благодатные места.