Не вдохновенье, а другое

Лекция по богословию

-

– В чём труд понять, что св. безначальное Слово единосущно св. Отцу и св. Утешителю Духу?

От Бога рождается или исходит Бог, от человека – человек, не дерево, не животное.

-

– В чём труд понять, что Три безначальные Ипостаси – Единый Бог?

Внешнее подобие неслиянного и нераздельного множества в единстве:
Воздух – един, но состоит из N, O, Благородных газов, CO2 и пр.

Все газы разнообразны, но единосущны, т. е. все – при данных условиях – газы; неслиянны – каждый пребывает в своей ипостаси (N, O и тд), хотя являются – вместе – единым воздухом, нераздельны.

*

Кофейку (три в одном) за ваше здоровье, Сочельник.

-

Что для к-л плоти – воздух, то для души – благодать единого Духа Божия.

Святым Духом всяка душа живится, и чистотою возвышается, светлеется Троическим единством священнотайне (с).

-

К слову

Возвраща́шеся иногда́ Иорда́н река́ ми́лотию Елисе́евою,/ возне́сшуся Илии́, и разделя́хуся во́ды сю́ду и сю́ду,/ и бысть ему́ сух путь, и́же мо́крый,/ во о́браз вои́стину Креще́ния,/ и́мже мы теку́щее жития́ прехо́дим ше́ствие./ Христо́с яви́ся во Иорда́не освяти́ти во́ды (с).

-

– В чём труд понять, что
Слово (Всесовершенный Дух), воплотившись: облачившись в милоть (плащ) человеческого естества, не перестаёт быть Богом и,
как Бог, расширяя посредством Таинства пространство человеческой плоти Своей (св. Тела и св. Крови), облачает в эти брачные одежды множество причастных человеков и не только?

Подобие:
воплощение мысли, идеи

Каждое ваше новорожденное слово, легко вытекая из котелка, воплощается посредством голоса и-или стилоса и полагается, допустим, в пергаментные ясли в вертепах библиотек)

Так не бывает?

Одевшись плотью к-л языка, слово никогда не прекращает носить в себе идею, мысль (ума, его – это слово – породившего).

Рассмотрите, как некая великая мысль, идея, постепенно расширяя пространство словесной плоти своей, облачает собою множество причастных слов, не только слов, становится великой книгой.

Желаю этого и вам…)

——

Во струя́х днесь Иорда́нских быв Госпо́дь,/ Иоа́нну вопие́т:/ не убо́йся крести́ти Мя,/ спасти́ бо приидо́х/ Ада́ма первозда́ннаго (с).

-

М.

Марина Сергеева-Новоскольцева   18.01.2024 22:19   •   Заявить о нарушении