И как же будят мертвецов до конца?

Кто развяжет нам узел Духа
и влетит через голову в правое ухо?
Где же находятся Истинные Небеса,
и как же будят мертвецов до конца?

„Слово должно быть верным, действие должно быть решительным.“ — Конфуций

„Я испытываю отвращение к тем, кто считает мудростью повторение чужих мыслей; кто думает, что неподчинение есть смелость, а разоблачение чужих тайн — правдивость.“ — Конфуций

„Учиться и, когда придет время, прикладывать усвоенное к делу — разве это не прекрасно! Беседовать с другом, приехавшим издалека, — разве это не радостно! Не быть по достоинству оцененным светом и не таить обиду — разве это не возвышенно!“ — Конфуций

„Учение без размышления бесполезно, но и размышление без учения опасно.“ — Конфуций

„Красота есть во всем, но не всем дано это видеть.“ — Конфуций

„Побороть дурные привычки можно только сегодня, а не завтра.“ — Конфуци

„Молчание — великий друг, который никогда не изменит.“ — Конфуций

„Забывайте обиды, никогда не забывайте доброту.“ — Конфуций

„Есть три ошибки в общении людей: первая — это желание говорить прежде, чем нужно; вторая — застенчивость, не говорить когда это нужно; третья — говорить, не наблюдая за вашим слушателем.“ — Конфуций

„Найдите работу, в которую влюбитесь, и вам больше не придётся трудиться ни одного дня в жизни.“ — Конфуций

Не ожидайте, что смерть освободит вас от ваших несовершенств. После смерти вы останетесь точно такими же, как до этого. Ничего не изменится, вы только лишь оставите свое тело. Если вы вор или лгун, или мошенник до своей смерти, вы не станете ангелом, просто умерев. Если бы такое было возможно, мы бы все пошли и прыгнули в океан, и сразу стали бы ангелами! Что бы вы с собой не делали до этого, тем же вы будете после. И когда вы переродитесь, вы принесёте ту же самую природу с собой. Чтобы измениться, надо прилагать усилие. Этот мир как раз место, чтобы этим заниматься. Йогананда Парамаханса

Все приходившие в мир Святые, тела которых избирал Бог для Своей работы, разъясняли, что Слово или Наам, было Первопричиной Творения, а также его растворения; что Оно одновременно и Посредник Всемогущего Абсолюта и Сам Абсолют. Ничто не было создано без ЕГО СИЛЫ, и только через контакт с НИМ возможно вернуться в СВОЙ Небесный Дом.

Давайте рассмотрим немного детальнее, кем был Христос. Благословен человек, в котором проявляется Христос. Он поступал как человек и как Бог. Он вел себя как обычный человек и в этом Его величие. По своей милости Он поступал двояко: как человек и как Бог. Святой Иоанн описывает Иисуса так: "И Слово стало плотию и обитало с нами". Что такое "Слово"? "Слово" определяется как то, что сотворило всё. Св. Иоанн писал: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог". "Слово" — это то, что было Причиной всего Творения. В Псалмах мы находим: "Слово Твое утверждено на небесах". "Слово" — это то, на что ссылается Иисус, как на хлеб жизни, сошедший с Небес. Что же такое "Слово", и каково внешнее проявление этого "Слова", которое воплотилось и сделалось плотью в человеке по имени Иисус? Псалмист сказал: "Слово Твое светильник ноге моей и свет стезе моей". Иисус ясно сказал: "Я свет миру". Понимаете ли вы теперь, как велик Он был? Он был Силой Бога, проявившей Себя в теле человека. У Иисуса было глубокое почтение к этому человеческому телу, но Он всегда делал различие между сыном человека и Богом-Отцом в Себе. Всё сказанное не есть различие, свойственное исключительно Иисусу Христу, потому что все другие Мастера, и среди них Гуру Нанак и Кабир, излагали ту же самую Истину на своих языках. Мы не знаем об учениях других Мастеров, вероятно, поэтому мы думаем, что учение Иисуса — единственно верное. Однако Истина одна. Она облечена в Свет. Истина есть Гармония — Музыка всех гармоний. Все Мастера, приходившие в прошлом, ссылались на эту Истину. Святые Писания Сикхов содержат те же самые утверждения. Я цитировал вам: "И Слово стало плотию и обитало с нами". А они говорили, что Слово воплотилось в человеческую форму, которая направляла души, заключенные в тела, и давала им контакт с Богом. Я чувствую уважение ко всем человеческим сыновьям, в которых эта Сила Христа проявляется время от времени. У Мастеров вы найдете весьма специфические учения. Прежде всего Они учили, что высочайшая цель жизни человека — найти сначала Бога, а потом этот мир. Однако мы живем сначала для этого мира, а потом — для Бога. Да и верим мы в Бога только для того, чтобы получить от Него больше мирских вещей. И вера нарушается, если мы их не получаем. Иисус сказал: "Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия… не придет Царствие Божие приметным образом;… Ибо вот Царствие Божие внутри вас есть". Выражение "приметным образом" имеет в виду органы чувств, направленные во внешний мир. Бог — это Дух, и мы должны молиться Богу только в Духе. Бог живет не в храмах, воздвигнутых человеком, Он обитает в Богом созданном храме человеческого тела. Об этом внутреннем храме говорил Иисус: "…ибо Я живу, и вы будете жить". Он ссылался не на внешнего сына человека, это физическое тело, а на Внутреннего, дающего Свет и Путь к Богу через Любовь. Бог создал человека по своему образу и подобию. Бог — это Все- Созидающий Дух, Все-Объемлющее Сознание и Свет. И мы тоже Дети Света. Мы сознательные существа, заключенные в разум и материю, и держит нас в теле контролирующая нас Сила Бога. Пока эта Сила находится в теле, мы функционируем в нем; когда эта Сила уходит, мы должны оставить тело. Подобным образом эта же Сила контролирует всю Вселенную. Когда Она удаляется, происходит распад Мироздания и конец света. Вселенная не возникла сама по себе, у нее есть Творец. Сам Создатель - неизменен и вечен, а мир, созданный Им, сотворенный из материи, изменчив и непостоянен.

Свами Муктибодхананда
Гуру – это тот, кто удаляет темноту и невежество из вашего ума, чтобы обнаружить и раскрыть чистый свет вашего внутреннего сознания.

Я бы сказал, что лучший способ праздновать день Рождества — это ежедневно с каждым дыханием отмечать жизнь этих великих Светочей. Мы не упускаем и не забываем уроки и учения, данные Ими, и каждый день нам нужно жить по Их заветам. Мы должны видеть ту же Силу Христа в нас самих. Она находится в каждом из нас, и Ее нужно развивать с помощью Того, в ком эта Сила проявила себя, каким бы именем Ее ни назвали.
Иисус учил, что Царство Божие может быть достигнуто только если войти внутрь тела человека - истинный Храм Божий. Бог — это контролирующая Сила, поддерживающая нас в теле.
Пока мы находимся в теле, мы отождествляем себя с ним и внешними предметами, забывая о своем внутреннем "Я" и впадая в огромное заблуждение. Как можем мы освободиться от этой иллюзии?
Внимание — внешнее выражение нашей души — растворяется в этом мире через направленные наружу чувства. Сначала нам необходимо изъять это внимание и направить его внутрь, а затем подняться над сознанием своего тела и над чувствами. Только тогда мы освободимся от этой великой иллюзии, что мы — тело, а не существо, живущее в теле человека. Мы убедимся, что некая высшая Сила держит нас в этом теле.
Что происходит во время смерти? Жизнь начинает убывать с ног, и когда процесс угасания доходит до задней части глаз, наступает темнота, и человек умирает. Еще при жизни можно научиться этому  процессу: подниматься над чувствами, отходя от всего внешнего, сосредотачивать всё внимание у задней части глаз — местонахождении души  в теле — и открывать свой Внутренний Глаз. Тогда вы сможете увидеть Свет Бога, тот самый Свет, который воплотился и был назван Силой Бога, Силой Христа или Силой Мастера.  Иисус сказал Никодиму: "…если кто не родится свыше не может увидеть Царствия Божия". Тогда Никодим спросил: "Как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?" Иисус ответил: "Рожденное от плоти есть плоть, рожденное от Духа есть дух".
Наше первое рождение происходит в теле человека, а второе — означает родиться заново, Свыше, когда мы научимся умирать при жизни. Это второе рождение называется рождением во Христе, в Силе Мастера или в Силе Бога. Вы должны жить и умереть в Силе Бога. Вы должны родиться во Христе — Силе Мастера или Силе Бога. Простое исполнение каких бы то ни было обрядов и ритуалов или следование внешним правилам не делает нас родившимися во Христе. Такая практика вероисповедания может быть лишь подготовкой почвы для рождения во Христе. Но само  Рождение Вновь достигается только ежедневным поднятием своего креста. Тело человека и есть этот крест.
 
Во внешнем мире существует правительство; но на внутреннем плане тоже существует правительство. Все Мастера, которые оставили земную сцену, помогают своим последователям в дальнейшем через Единый Полюс, который работает на земле.

Будда
Что за смех, что за радость, когда мир постоянно горит? Покрытые тьмой, почему вы не ищете света?

Иисус ясно говорит, что ни один человек не знает Отца, кроме Сына, и того, кому Сын откроет Его. Этот Сын и есть Свет Бога, существующий вечно. Сыновство продолжается. Суммируя всё, что я хотел сообщить вам, повторю: Христос жил, как Иисус в теле человека, и Он живет в каждом сердце. Но Христос не может быть обнаружен простыми чувствами, эмоциями или какими-либо заключениями, достигнутыми в интеллектуальном споре. Бога нужно увидеть — вот в чем дело, и понять, кто Он. Христос сказал: "Я  свет миру". Можете ли вы увидеть этот Свет? Иисус говорил: "Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло…"
Как могут эти два глаза быть единым оком? — вот практический вопрос, и реально на него можно ответить так: это произойдет тогда, когда откроется Внутренний Глаз, имеющийся внутри каждого человека. Даже у слепого, глаза которого не видят физический мир, есть Единое Око, но Оно закрыто. Только тогда мы сможем увидеть Силу Бога в действии, Свет, называемый Христос, когда мы закроем двери храма нашего тела, и наш глаз станет единым. Наше внимание растворилось во внешнем мире через двери нашего  тела: два глаза, две ноздри, два уха, рот, органы выделения и органы деторождения, и оно отождествило себя с ними. Нам нужно изъять наше внимание извне, войти внутрь лаборатории тела человека — подлинный Храм Божий — и подняться до задней части глаз — местонахождения души в теле. Там находится десятая дверь, где оба глаза станут едиными, и где мы найдем Свет Бога. Там  мы встретим Христа во всей своей выразительности. 
Этот пример показывает, что я подразумеваю под истинным празднованием путем проникновения в Личность Мастера, в Его учение и стремление жить по Его заветам. Иисус говорил, что мы должны иметь хлеб жизни и воду жизни. Эти хлеб жизни и вода жизни находятся в прямой связи с Силой Бога в Выражении Светом  и "Музыкой Сфер". В каком бы человеке эта Сила Бога в Выражении ни проявляла себя, Она способна поднять наши души, зажатые разумом и чувствами и отождествленные с ними. Эта Сила Бога способна открыть наш Внутренний Глаз, чтобы увидеть Свет Бога, и открыть наше Внутреннее Ухо, чтобы услышать Голос Бога. Вот это и означает войти в контакт с Силой Бога в Выражении источником Света и Звука - настоящими Хлебом и Водой Жизни. Таким образом, любой человек, в ком эта Сила Бога в Выражении проявила себя, может дать вам контакт с хлебом и водой жизни. Именно на это ссылались Гуру Нанак и другие Мастера, когда утверждали, что мы счастливые, потому что у нас есть тело человека. Цель обладания этим телом, говорили Они, — получить Хлеб Жизни и Воду Жизни — настоящий Эликсир Жизни вечной, ибо пьющий Его не умрет никогда.
Оставайтесь при любой религии, какая вам нравится, но за Хлебом Жизни пойдите к Мастеру, в Ком эта Сила Бога или Сила Христа проявила Себя, ибо ни один  сын человека не может дать вам Жизни Вечной. Величие Мастера не в том, чтобы Он советовал вам, как молиться или использовать определенные обряды и ритуалы — любой человек может читать лекции после небольшой тренировки, — Его величие состоит в том, что Он способен дать вам Посвящение, во время которого ваша душа сначала извлекается извне, а затем приподнимается над чувствами. Ваш Внутренний Глаз открывается, и вы видите Свет Бога; ваше Внутреннее Ухо открывается, и вы слышите Голос Бога; вы сами убеждаетесь  в этом на собственном опыте.
Путем параллельного изучения религий вы обнаружите, что одна и та же Истина сообщается почти всеми Мастерами, разумеется, на их собственном языке. В христианской литературе вы найдете, что Св. Павел говорил: "Я каждый день умираю". Другие Мастера говорят: "Учись умирать сто раз в день". Такая смерть — это извлечение души из физического тела и поднятие её над ним, ввысь, т.е. в Царство Божие, где вы рождаетесь вновь.
  "Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше". Таковы учения, которые дают нам все Мастера время от времени. Однако трудность в настоящем познании этих учений в том, что наши души находятся под властью разума, а разум выполняет команду органов чувств, направленных наружу. Мы всецело предоставили себя удовольствиям внешнего мира, отождествив себя с ними. Мы пробуждены ко всему внешнему, но не проснулись изнутри. Вы должны знать, что Сила Бога держит нас в этом теле. Если вы хотите найти эту Силу, вы должны войти внутрь себя, отойти к задней части глаз и всматриваться в темное пространство перед вами. Когда вы сумеете видеть внутри, вы будете видеть действительную Силу Бога повсюду.
Как мы можем найти Христа, уже обитающего внутри нас? Сначала войдите в лабораторию тела человека, истинный Храм Божий, затем поднимитесь над телом, пока не оставите позади всё прочее, и войдите в Царство Божие. " В доме Отца Моего обителей много". Макрокосмос находится в микрокосмосе тела человека и состоит из физического, астрального, причинного и сверх причинного планов. А выше всех этих планов находятся чисто духовные сферы — истинный Дом нашего Отца.
Таким образом, первый шаг начинается тогда, когда мы поднимаемся и возрождаемся выше Железного Занавеса этого физического тела. Если кто-либо может подняться вверх сам по себе, — будь он благословен! Но если подумать.… Ведь даже для профессий внешнего мира человеку нужен опытный специалист. Насколько важнее иметь кого-то компетентного там, где философии этого мира и чувства, направленные во внешний мир, не работают. Разве вы не нуждаетесь в ком-то, кто мог бы вам  в этом помочь? Вы сами решите это для себя. По  правильной терминологии Святых  и Мастеров, слепым человеком называется не тот, у кого нет глаз на лице, а тот, чей Внутренний Глаз закрыт. Все те, кто не видит Свет Бога, извините меня, — слепые.
Когда они приходят к Мастеру, и Он дает им Посвящение, их Внутренний Глаз открывается, и они видят Свет Бога. По возвращении они уже люди с открытым Внутренним Глазом. Также человек до прихода к Мастеру глух. Возвращаясь от Мастера, он слышит "Музыку Сфер"  и начинает осознавать…
Таковы дары Бога. Величие Мастера состоит в Его компетентности дать вам Хлеб и Воду Жизни и помочь вам родиться вновь, — открыть Внутренний Глаз, чтобы видеть Свет Бога, и открыть Внутреннее Ухо, чтобы слышать Голос Бога.
В прошлом немного было таких Личностей, и даже сейчас их немного, но мир не без Них. Всё человечество — дети этих Мастеров. Та  же самая Сила Бога, Сила Христа всегда действовала со времени возникновения этого мира до наших дней. Она также и сейчас продолжает помогать голодным и ищущим Истину. Когда такого рода голод и жажда появляются у кого-либо, Бог, обитающий в каждом сердце, устраивает так, чтобы привести его туда, где он сможет найти контакт со своим собственным "Я". Может ли сын человека это сделать? Нет. Только тот, в ком проявлен Бог, имеет эту Силу. Такой человек называется Мастером.
"Многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали". Это ссылки в Священных Писаниях о том, что наши глаза закрыты и наши уши запечатаны, и, пока затворы не будут сломлены, мы не сумеем видеть Свет Бога и слышать Голос Его.
Гуру Нанака спросили: "Бог обитает в каждом сердце, но кто может видеть Его?" Он ответил: "Те глаза, которыми можно видеть Свет Бога — другие, и они отличаются от глаз плоти и костей!" Другой Святой, Шамаз Табриз, сказал: "Мы должны суметь видеть Бога своими собственными глазами и слышать Голос Бога своими собственными ушами".
Все Святые правильно определяют Мастера как человека, который может помочь вам услышать "Музыку Сфер" изнутри, убрать завесу темноты, видимую вами, когда вы закрываете глаза, и открыть Свет Бога. Такой человек называется Мастером.
Жизнь в воздержании и контроле над чувствами предписывается всеми Мастерами как качества, дающие возможность следовать их учениям. Иисус в Нагорной проповеди сказал: "Блаженны чистые сердцем; ибо они Бога узрят". Все другие Мастера или люди, познавшие свое высшее "Я" говорили то же самое, ибо Бог один и Истина Одна. Если среди нас есть какие-то различия, то все они созданы людьми из-за недостатка личного опыта этой Истины. Христос и другие Мастера огорчались оттого, что, хотя Они могли свидетельствовать об Истине, люди всё же не верили Им. Мастера видят и потом не только говорят об этом, но Они способны дать нам подлинный и определенный опыт.
Чистота жизни необходима. Вы обнаружите, что целомудрие — жизнь, а сексуальность — смерть. Наше тело рождается от портящегося семени, а мы рождаемся Свыше от непортящегося семени. Ссылки на это можно найти в Священных Книгах и убедиться в их правоте.
Тело человека — самая высшая ступень во всем Мироздании. Мы должны быть счастливы, что у нас есть человеческое тело. Самая высшая цель перед нами — познать Бога. Бог обитает в нас; мы ничего не должны вводить внутрь извне.
Различные Священные Писания содержат точное описание жизненного опыта Мастеров. Однако нам нужен Тот, кто сам получил этот опыт и способен передать его нам — дать на практике вкусить Хлеб Жизни и испить Воду Жизни.
Гуру Нанак сказал: "Не заблуждайтесь выбором той или иной формы религий. Вам нужно следовать до их подлинной цели".
Все религиозные учения основаны на духовном опыте Мастеров, приходивших время от времени. Правильное понимание этих опытов может быть получено только от Мастеров, лично их испытавших.
Мы чувствуем должное почтение ко всем Мастерам, приходившим в прошлом, огромное уважение ко всем Священным Писаниям, ибо они стоят тонны золота, изумрудов. Но, право же, нам нужен Тот, кто знает Путь и может открыть нам Внутренний Глаз, чтобы видеть Свет Бога.
Жизнь Христа и всех Мастеров — пример того, что у них Бог — на первом месте.
Царство Божие — внутри вас. Но вы не можете получить Его путем наблюдения. Его можно достичь, только научившись умирать при жизни, ибо вы войдете в Царство Божие, только когда родитесь вновь.
  На Востоке говорят: вы должны родиться дважды, а "родиться вновь" и "родиться дважды" – равнозначно друг другу.
Первое рождение — в физическом теле, а второе — это рождение Свыше. Мастера способны дать опыт того, как подняться над ощущением тела, и раскрывают мантру, предназначенную для поднятия над физическим, астральным и причинным телами, чтобы увидеть  Свет Солнца, уже пылающий внутри нас.
Как я сказал ранее, чистота — средство к достижению цели, Царства Божьего, и еще добавлю: необходима Любовь к Богу.
Неверно направленная любовь, называемая привязанностью, держит нас в этом теле и является причиной того, что мы приходим сюда  снова и снова. Мы идем туда, где лежит наша привязанность, ибо такова ее природа. Настоящая Любовь, которую мы называем Милосердием, уже внедрена в наши души. Когда она направлена к Богу, она становится истинной Любовью. Бог — это Любовь, наша душа — олицетворенная Любовь и Путь Возврата к Богу — тоже Любовь. Все Мастера говорят: "И возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим…; возлюби ближнего твоего” и всё творение…. На крыльях Любви мы можем полететь на небеса, но при условии чистоты жизни.
О Христе написано, что он рожден в целомудрии, безгрешно. На Востоке Мастера всегда были воплощением целомудрия и чистоты жизни.
Жизнь в браке не является препятствием к духовности, если она ведется согласно Священным Писаниям. Это означает, что вы берете себе друга, который будет с вами в течение этой земной жизни и в горе, и в радости. Муж и жена должны помогать друг другу познать Бога, выполняя высочайшую цель человеческой жизни. Одной из обязfнностей может быть рождение детей, но это не все 100% нашего долга.
Священные Писания говорят, что мужья должны любить своих жен, как Христос любил церковь.
В жизни всех Мастеров мы находим два великих фактора: у Них есть контакт с Богом и Они являются глашатаями Бога. Они говорят по вдохновению Бога, а не на уровне интеллекта, чувств, эмоций или притянутых выводов.
Они видят и говорят, и призывают нас к становлению. Мастера утверждают: будьте спокойны физически и интеллектуально, и знайте, что вы — Бог. Мы испытываем огромное уважение ко всем Мастерам, всем человеческим сыновьям, в которых действовала эта Сила Бога, Сила Мастера или Сила Христа. Та же самая Сила Бога и сегодня продолжает действовать, чтобы руководить дитя-человечеством. Мы благословлены.
Я  желаю вам счастливого Рождества, но в том истинном смысле, который я здесь отстаивал. Поймите, кем были Мастера, в чем суть Их учений о том, как надо умирать, чтобы родиться вновь, как открывать Внутренний Глаз и видеть Свет Бога. Христос был этим Светом и Путем.
Мне доставило большое удовольствие представить на ваше рассмотрение в эту Рождественскую Ночь те истины, которые я познал путем опыта и сравнительного изучения религий.
Как я сказал ранее, оставайтесь при любой религии, какая вам нравится. Но пока вы не будете "сидеть у ног" Того, в Ком Сила Бога уже проявила себя, цель вашего присоединения к различным религиозным школам не будет достигнута, ибо вы хотите увидеть Бога.
Мастера не уничтожают никакой религии и не создают новые. Они приходят ради людей всего мира, где бы Они ни появились. Мастера рассматривают всех людей как равных и хотят, чтобы мы разгадали Тайну тела Человека. Велик Человек. Он живет в теле, в котором Б;г контролирует его; и внутри микрокосма тела находится макрокосм. Мы так мн;го знаем о вн;шнем мире, но из-за недостатка людей практики, знаем мало или совсем ничего о самих себе. Мы не знаем о великом преимуществе и величайшем благословении, которые заключены в человеческом теле. Нам предоставлена золотая возможность! Мы благословлены! Оставайтесь при любой религии, которую вы исповедуете, нет нужды её менять, но будьте правдивы к ней.
А быть правдивым к своей религии, на сколько я знаю Священное Писание, означает "сидеть у ног" Того, Кто знает этот Путь.

Практика Свето-Звукового Потока мне всё показала через правое ухо, что Бог - "СЛОВО" из Библии действительно существует. А через левое с нами говорит демон тьмы или Каль. Кто не посвящён Компетентным Мастером духовной науки, тот неосознанно слушает свой разум через левое ухо. И под видом духовности Мара заведёт всех людей в такие дебри, откуда выбираться придётся не одну жизнь. Поэтому Пророк Магомет и объяснил однажды, что он слышит голос Бога так же как какой-нибудь другой голос; но когда его спросили, почему его не слышат другие, он сказал: "Вы не можете слышать этого голоса, потому что ваши уши запечатаны. Спешите найти Душу Мастера и просите Её сломать печать, и затем внимательно вслушивайтесь в тишину вашего сердца".

Герман Гессе
У каждого из нас есть только одно истинное призвание – найти путь к самому себе.

Этот ЗВУК в правом ухе древние индийские риши называли Акаш Бани или Зов с небес. Веды называют его Над, Вак - Звук. Упанишады упоминают о нём под названием Удгит или Песнь свыше, мусульманские Святые называли его Нада-и-Асмани или Голос с небес. Гуру Нанак назвал его Шабд, Звук, Хукам или порядок, Киртан или песня. Библия даёт ему название Слово или Логос, а также Глас Божий или Имя Господне.

Маулана Руми наставлял нас: "Не иди по Пути без Проводника". Существует много опасностей, много ловушек. "Выход" к Богу находится внутри. Вы должны найти Мастера, который знает дорогу и будет вашим руководителем, пока вы не достигнете цели. Эту работу может проделать только истинный Мастер, и никто другой.

В Ади Грантхе говорится: «Мастер позаботится обо всех ваших делах. Бог уничтожит ваших противников и избавит вас от несчастий. Бог станет вашим защитником и спасителем. Он будет управлять всеми королями и императорами. С помощью Наама вы сможете насладиться Божественным блаженством. Оставьте все свои страхи и медитируйте на вашего Бога. Мастер выполнит всю вашу работу. Оставьте все свои страхи! Не беспокойтесь о себе, не беспокойтесь о своей семье, не беспокойтесь о своих делах! Бог исполнит вашу работу».

Йонге Мингьюр Ринпоче
Истинное сострадание подразумевает осознание собственных недостатков, ограничений и изъянов своего характера — именно так вас озаряет ясный свет истины. Если вы не хотите видеть себя такими, какие вы в данный момент, то как вы сможете помогать другим осознать себя?

Блаженство или Истинное Счастье можно обрести только привязанностью к чему-то постоянному, неизменному и вечному. Появляющиеся и исчезающие чары Матери-Природы никогда не смогут принести человеку счастья в истинном смысле этого слова.

Гуру Нанак говорит:
"Тот, кто стремится к Радости Вечной, пусть Ее ищет во Всенаполняющем Духе - Нааме."
14Шалок М.9

Чтобы освободить разум от влияния чувств, направленных во внешний мир, его надо привести в созвучие со сладостными симфониями внутренней музыки души, Словом, отражающемся во всем и через все в Мироздании. Поскольку Слово вечно, такой же будет и наша привязанность к Нему, и мы не будем знать более ни изменений, ни боли. Как только разум погрузится в напевы Песни Вечной, он оставит свои блуждания в поисках внешних объектов. С помощью Слова уставшая от мирского душа подымается в высшие духовные планы. Слово обладает собственным лучезарным Светом и собственной Песнью, сладостной и неописуемой. Где существует вибрация, там есть и звук. Это научная истина. Свет также является неизбежным следствием вибрации, поэтому свет и звук всегда идут рука об руку.

"Где есть сияющий Свет,
там и Песнь звучит Бесконечная."
Соратх-Намдэв

Гуру Нанак рассматривает в стансах VIII - XV "Джап Джи" неисчислимые блага, проистекающие от общения с внутренним Звуком - Словом. Преимущества, вытекающие из внутреннего общения с Наамом, или Сюрат Шабд Йога: Эти преимущества можно выделить в группы в соответствии с физическим, моральным, ментальным и духовным аспектами внутреннего общения. Наам сохраняет разум и тело в состоянии равновесия. Спокойствие безраздельно царствует в преданном Ему. Ветвления разума прекращаются навсегда. Все вожделения теряют свою власть над ним. Мозг получает успокаивающий бальзам. Приходит конец бесполезной спешке, которой сопутствуют нервное напряжение, умственные перегрузки и стресс. Наам дает человеку иммунитет от всех телесных и мирских болей и неприятностей. При изъятии внимания извне и переносе его внутрь разум успокаивается, а душа освобождается от ментальных конфликтов. Даже само чувство самомнения, самой древней болезни человека, обращается в воздушное ничто, и, как результат, нескончаемый танец его приходов в этот мир и уходов, наконец, заканчивается. Процесс подобной трансмиграции души есть не что иное, как естественное следствие самоутверждающейся воли человека или его самомнения.

Гуру Нанак говорит:
"Когда бы человек ни утверждал свое маленькое эго или "Я", совершая те или иные поступки, он берет на себя нескончаемую роль активного деятеля, ответственного за свои действия, попадая тем самым в запутанную сеть постоянной трансмиграции души."
Гаури Сукхмани М.5

Вследствие этого уничтожение эгоизма является единственным способом освобождения от
бесконечного цикла рождений и смертей. Это на деле проверено теми, кто достиг единства с Вечносуществующей Божественностью - Духовным Потоком, пронизывающим все Мироздание. Со Звуковым Потоком, или Словом, можно соприкоснуться с помощью Симрана. Он удаляет умственный поток из тела; и лишь когда в бодрствующем состоянии он достигает места нахождения души, он соединяется с сознательной силой внутри, которая действует во всем Творении. Поэтому первым шагом является практика Симрана, или повторение Заряженных Силой Слов, которые нам дает совершенный Мастер; а следующий шаг - когда душа, после того как удалится к месту своего нахождение в теле, позади глаз, соединяется со Словом, которое называется также Наам, Шабд, Над, Акаш Бани, Кальма, Сароша и т.д. Это Слово выражается двумя формами проявления: одна - Свет, другая - Звук. Душа переживает обе, если получает связь с этой Силой. Она видит Свет Бога и слышит прелестные симфонии очаровательных мелодий Звукового Потока, который звучит внутри настолько возвышенно и невыразимо, что его невозможно описать словами.
Когда дух уходит с чувственных уровней, он достигает своего собственного место пребывания, начинает появляться Внутренний Свет, и один духовный опыт следует за другим, так, например, открывается светящееся небо, луна к солнце. На это часто встречаются указания в старых и новых Священный Писаниях, таких как Веды, Упанишады, Священные Коран, Гурбани, Евангелие и т. д. Пророки Магомет и Моисей говорят о разных внутренних огнях. Евангелие ссылается на молнию и гром, сопровождающие Глас Божий, когда Он говорил с пророками. Как только дух пройдет эти начальные ступени и перейдет на тонко-материальный уровень, появится сияющий образ Мастера, который возьмет душу и поведет её в духовном путешествии дальше от уровня к уровню. С этим приходом Мастера задача Симрана является выполненной, и душа стремящегося наверх станет находиться полностью в руках Мастера.

Сократ
Людям легче держать на языке горячий уголь, чем тайну.

Когда же настоящий день рождения человека? Это день, когда он научился подниматься выше сознания тела по собственной воле. После этого он может делать это ежедневно. Все вы имели практическую демонстрацию этого во время Посвящения.
Мы получаем рождение в Доме Мастера, но не живем в Нем. Разве человек покидает дом, где он родился? Когда вы поднимаетесь над сознанием тела, вы находитесь в своем Истинном Доме. Иногда вы можете выйти из Него, но вы должны жить там. Это настоящее рождение.

Шантидева
Если отвергнешь пороки, не будет страданий, а если взрастишь в себе мудрость, не будет волнений. Ибо источник душевных мук — ложные измышления, а причина телесных страданий — пагубные деяния.

Христос говорит: "Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день (то есть, пока Он жив); когда приходит ночь, никто не может делать; доколе Я в мире, Я Свет миру". Если бы СИЛА БОГА не спускалась бы к нам на землю в каждом веке в форму ЕДИНСТВЕННОГО на земле МАСТЕРА и не связывала бы с САМИМ СОБОЙ - "СЛОВОМ", то он давно бы горел уже синем пламенем и превратился бы в один только пепел... А люди почему-то верят мёртвым учителям и ждут второго пришествия Христа. ".....Ибо Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя,..."   Послание к Евреям 13:5

Далай-лама
Помните, тишина — иногда самый лучший ответ на вопросы.

Когда однажды наш мастер Хазур Баба Саван Сингх Джи путешествовал Гуджранвала, одном из городов Пенджаба, к нему пришли противники намерением побороть его. Мастер находился внутри себя. Он поднялся в состоянии божественного упоения и сказал: "Посмотрите на меня - кто Я". Тогда всё стихло. Это испытывают, в общем, все те, кто иногда бывает напоен божественной силой. Посредством таких рассказов показывается истинное значение Симрана.

Редьярд Киплинг
Слова - самый сильный наркотик, используемый человечеством.

Вы можете найти Бога только с помощью живущего Мастера: если вы научитесь по Его указаниям ваш ум обуздывать и вести его в другом направлении"(это означает: внутрь и вверх, вместо наружу и вниз). Практиковать сосредоточение и укреплять разум на одном месте можно только посредством Симрана, который дает нам Мастер, и никак иначе. Далее Кабир особо подчеркивал: "Четки бесполезны, если не развязывают узел духа. Истинные небеса лежат только у ног Мастера. Ничто внешнее не нужно, всё должно делаться без усилий. Зачем терять время во внешнем мире Я полностью занят внутри моим Богом".

Лев Толстой
Все мысли, которые имеют огромные последствия, всегда просты.

Подобное упоминается в Бхат Рамайян (Священной книге индусов), что Тульси Сахиб, очень набожный человек, однажды высказал, когда находился у Баджи Рао Хулкара Махаратга руководителя из Стары (прежней индийской провинции): "В то время как люди видят мою физическую одежду, т.е. тело, в действительности я нахожусь вне ее".
Симран, Наам, Слово - это жизненный Эликсир, и на деле Он является всеобщим лекарством от всего негативного, будь то физическое или ментальное, случайное или целенаправленное. Он - пища для духа, а если дух сильный и здоровый, Он зарядит тело потоками любви и света и устранит всю темноту сверху донизу. Он хлеб жизни, который имел ввиду Христос, когда объяснял: "Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих".

     Не зная природу Мою Трансцендентную
     Господа Всевышнего,
     Всеми существами управляющего,
     Глупцы отвергают меня,
     Когда нисхожу Я в образе человека.

Хазрат Базиад Бустанви, человек исключительной божественности и преданности однажды углубился внутрь и ничего там не смог найти, кроме Бога. В состоянии божественного упоения он воскликнул: "Я есть Бог". В соответствии с законом Корана он может быть осужден, если выскажет такие богохульственные слова.
Через некоторое время Хазрат снова был охвачен божественным упоением и воскликнул: «Я есть Бог». На этот раз некоторые из его учеников набросились на учителя с палками, копьями и мечами. В Маулана Масави (поэтическом рассказе-оригинале об этом случае), который написал Маулана Руми, повествуется, что каждому, кто метил ударами в голову, руки или ноги Учителя, воздавались тем же свои собственные члены, в то время как Учитель продолжал воспевать "Я  Бог".
Ученики были ошеломлены и осведомились у учителя о причине случившегося. С улыбающимся лицом разъяснил он им, что тот, кто свою маленькую сущность - душу - соединит с большой сущностью - Сверхдушой, - будет един с Богом, и тогда его никто не сможет ударить или оскорбить.

Неизвестный автор
Прошлое прожито, будущее неизвестно, настоящее даровано.

Гуру Арджан, 5-й туру сикхов, посвятил пламенный рассказ успехам, которые могут быть у человека, если он посвятит себя нежному повторению Святых Слов. Человек с помощью этих Слов всё время думает о Боге, как раньше делали это Святые. Существует много имен для выражения одной действительности, но наша цель и стремление едины. Мы должны начать с Имен и получить связь с тем, что названо. Если у нас не будет такой связи, мы не сможем получить полного благословения от слов, которые мы повторяем. Мы говорим, например, слова "вода" (‚чаег) по-английски, "аква" (aqua) по-латински, "пани" и "асб" ("pani" и "авь") на и по-персидски, урду"джал" и "нир" (Ja1 и "пiг") на хинди; но только путем повторения этих имен мы не утолим жажду. Только тем, что мы выпьем ту определенную жидкость, которая названа этими многими словами, мы сможем утолить жажду Симрана мира и всего, что он содержит, так овладел нами, что мы стали едиными с миром и с тем, что ему принадлежит. Этот метод мы должны принять лишь для того, чтобы все мирские мысли удалить изнутри, где мы должны с помощью Имен, которые ранее были придуманы Святыми, с любовью чтить Бога. Мы должны с пользой применять Симран двух видов: первый Симран из заряженных силой Мастера Имен сдужит для того, чтобы нас удалить из тела. При помощи второго, мы можем устранить изнутри мир и мирские мысли посредством постоянного размышления о Боге теми многими способами, которые предписаны (через наши религиозные объединения и подобное). Подробное описание различных способов (видов) существовало уже давно.

Нельсон Манделла
Не судите обо мне по моим успехам, судите по тому, сколько раз я падал и поднимался снова.

                Кабир о Симране
Я дал вам представление обо всех областях, связанных с Симраном. И будет не лишним познакомить вас с изречениями различных Святых на эту тему. Прежде всего, с тем, что объяснял Святой Кабир. Он говорил: "...имя Бога лечит всё зло. Кроме того, когда вспоминаешь имя Бога, идешь к Нему". Далее Кабир говорил: "Высок или низок, беден или богат — велик тот, кто молится, но еще более велик тот, кто делает это безо всякого повода".

Сенека
Пока мы собираемся жить, жизнь проходит.

"Чтобы возвращать Души к Нему, Бог послал своего Сына не только две тысячи лет назад, но Он посылает для этой цели своих сыновей во все времена. Нанак говорит: «Если бы когда-нибудь в мире не было Святых, он горел бы подобно древесному углю»
Что значит родиться в доме Мастера? Когда мы поднимаемся над сознанием тела и находимся в Его объятиях, это и означает родиться в доме Мастера. На этом нескончаемый цикл заканчивается.

Юлий Цезарь
Великие дела нужно совершать, а не обдумывать их бесконечно.

Христос говорит: "Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день (то есть, пока Он жив); когда приходит ночь, никто не может делать; доколе Я в мире, Я Свет миру". Если бы СИЛА БОГА не спускалась бы к нам на землю в каждом веке в форму ЕДИНСТВЕННОГО на земле МАСТЕРА и не связывала бы с САМИМ СОБОЙ - "СЛОВОМ", то он давно бы горел уже синем пламенем и превратился бы в один только пепел... А люди почему-то верят мёртвым учителям и ждут второго пришествия Христа. ".....Ибо Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя,..."   Послание к Евреям 13:5

Народная мудрость
Кто гонится за всем, тот обычно не получает ничего.

Пророк Моисей думал, что он является самым преданным из всех созданий Бога. Будучи в прекрасном настроении, он спросил Бога, есть ли в мире более преданный, чем он. И Бог ответил Моисею, что среди Его преданных, кроме человеческих существ, также много птиц и зверей. Указав на одну птицу в джунглях, Он подвел Моисея к ней, чтобы познакомить его с глубиной преданности этой птицы. Так как Моисей не понимал языка птиц, Бог наделил его способностью разговаривать с ними. Моисей приблизился к птице и осведомился, как она. живет. Птица ответила, что она занята тем, что постоянно думает о Боге (Симран) и поэтому не позволила 6ы себе вредить, тратя время на бесполезную беседу, если бы это не было волей Бога. Тогда Пророк спросил птицу, не терпит ли она в чем нужды, чтобы он мог оказать ей помощь. Птица ответила, что у нее всё в порядке, но если Пророк хочет оказать ей услугу, он мог бы перенести ближе источник с водой, который находится в отдалении, т.к. полет туда для утоления жажды мешает ее Симрану. Этот случай усмирил гордость Моисея.

Геше Джампа Тинлей
Болезнь не вылечить, попросив другого принять за вас лекарство. Лучше самому принять целительное средство - Дхарму. Для этого вам нужен настоящий врач. Врач, способный прописать верное лечение.

Гуру Нанак также сказал: "Если я тебя, о Бог, позабуду лишь на долю минуты, это будет равносильно для меня более чем 50 годам". И далее говорил он: "Только тот, действительно живет, кто постоянно думает о Боге, о Нанак, все остальные мертвы".
Кабир говорит, что тот, кто практикует Симран и прочно укоренился в Нем подобным же образом, получает новое рождение и новую жизнь, отличающуюся от жизни, подчиненной чувствам, которую тот вел ранее. Это - "второе рождение", о котором говорят все Святые. Христос сказал: "...если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия... если кто не родится от Воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть; а рожденное от Духа есть дух". Первое рождение было из тленной природы, а второе будет нетленной природы. Его можно назвать рождением во Христе; и когда оно действительно произойдет, можно будет сказать, как апостол Павел: "...и уже не я живу, но живет во мне Христос". Основные принципы преобразованной жизни действуют в человеке так же, как и в растениях и находятся в согласии с законами природы.

Свами Муктибодхананда
Ум должен быть гибким и помогать вам приспособиться к самым различным обстоятельствам.

Живой Дух может быть пробужден к жизни только благодаря прикосновению животворных импульсов от Души Мастера. Вы можете называть такого Человека любым именем, как вам будет угодно, но содействие Его есть обязательное условие. Все религии мира свидетельствовали о необходимости такой высочайшей помощи.

Свами Муктибодхананда
Естественная склонность ума – перебор прошлых событий и рассуждения о будущем, и эту привычку нужно уметь контролировать. Ум должен быть сконцентрирован непосредственно на том, чем в данный момент занимается садхака, и удерживаться в настоящем, а не в прошлом или будущем. Существует постоянная привычная болтовня, которая должна быть сведена к нулю, и для этого очень полезна практика антар моуна (внутреннее молчание).

Царство Божие и Бог помещены в центр Третьего Глаза, и этот внутренний Глаз находится в человеческом теле: „Если око твоё будет чисто, то всё и тело твоё будет светло“. Этот дар недоступен никаким другим видам жизни, даже богам, богиням, ангелам или божествам. Он находится только в теле человека. Чтобы сообщить человеку это Знание, Бог посылал Своих пророков: „Как возвестил устами бывших от века святых пророков Своих“. Он говорил, и Они оставили свои святые записи в Библии, Ади Гранте, Ведах и многих других Священных Писаниях. Неверно, что Бог не снабдил человека этим Знанием. Но если человек не понимает его и не следует ему, то это его слабость.

Гуру показал мне каналы, которыми разума силы как реки несутся наружу. Работу способностей этих остановив, я слышу теперь постоянно мелодии Песни Вечной.
Кабир.

Без Слова внутри царит темнота.
Не в силах никто обрести Его
и тем избежать бесконечного цикла рождений.
Дверь не откроет никто, ибо ключ от нее
в руках лишь у Мастера Истины.
Только по воле счастливой судьбы
встретить Его возможно,
чтоб спасенье свое обрести.
Маджх М.3

Бог пребывает в каждом сердце, но проявлен Он не в каждом человеческом теле.
Тот же самый Бог, который проявлен в теле живущего Мастера, пребывает и в нас тоже; но так как мы отождествлены с телом, мы не можем взглянуть на Него, пока не поднимемся выше телесного сознания. Тот, в ком проявлен Бог, благодаря Богу в Нем, обладает компетентностью отвлечь наши Души от внешних забот.
Внешним выражением Души является внимание, называемое сурат. Сначала внимание отводится от внешнем. Тело человека - это храм Божий, в который сначала нам нужно войти. Мы живем в теле, и Тот, кого мы желаем, тоже живет в этом теле и является Контролирующей Силой. Человек, который приобрел контроль над своим вниманием, воистину сосредоточен внутри себя: весь его организм всецело находится в его распоряжении. Такой человек обладает Силой или компетенцией помочь нам отойти от всем внешнего, войти в физическое тело и поднять нас в Запредельное. Эта Сила называется Силой Мастера.
Эта Сила пребывает внутри нас. Лучи солнца, не сжигают нас, но если пропустить их через выпуклую линзу, они сожгут всё, что находится в фокусе по другую сторону линзы. Подобным же образом, та же самая Сила Мастера находится внутри нас, но наше внимание рассеяно вовне, из-за отождествления с телом и внешними вещами. Если мы отведем свое внимание от всего внешнего, обратимся внутрь, к месту нахождения Души в теле и станем выразителями Контролирующей Силы Бога, то мы сможем творить чудеса.
Если Душа реализовала Бога, обладает огромной силой и является глашатаем Сверх-"Я", сможет ли существовать что-либо, что такая Душа не смогла 6ы сделать? Бог одним Своим Словом создал целый мир; и душа, которая является каплей Океана Всесознания, (поскольку мы - из той же субстанции, что и Бог) тоже имеет огромную силу Но эта Сила, из-за выхода наружу растрачивается по мелочам, отождествляясь с внешними вещами.

Геше Джампа Тинлей
"Если вы постигли искусство медитации, оно проявится во всяком вашем действии; тогда все действия, произведенные вашим телом, речью или мыслью, будут совершенны.

Я всем вам желаю прогресса. Работа Мастера очень деликатна. Он за вас ответственен и в этой жизни, и в жизни иной. Это ничего общего не имеет с проведением лекций, интеллектуальной борьбой. Знание хорошо. Существует знание мира, знание тела, знание болезней, знание столь многих тем. Но из всех видов знания высшим является то, которое является знанием нашего высшего "Я". Обладая знанием нашего высшего "Я ", вы можете достичь успеха в любом знании, к которому вы обратитесь. Поэтому взвесьте то, о чем я вам говорю.

Геше Джампа Тинлей
Живые существа страдают не от бездействия, а от того, что не знают, как действовать правильно.

Что посеет человек, то и пожнет. Никому не избежать даже инкарнации, и Святые не ограждены от этого. Я преподношу вам эти истины как науку, почему вы не должны следовать им? Поймите, что это самое важное! Вот почему, если сидеть рядом с Мастером, это даст вам больше, чем вы сможете изучить за сотни лет.
То, о чем я вам говорю - это очень просто. Когда ваш дом в огне, какова ваша обязанность? Спрашивать, почему дом в огне или кто его поджег? Сначала выйдите из огня! Достигните, достигните, достигните! Вот и всё. Но вы знаете, как вы поступаете? Вы хотите руководить другими. Интеллектуалы могут вести вас только до того уровня, которого они сами достигли. Но главное - выйти из тюрьмы тела. С этого начинается азбука. "Не придет Царствие Божие приметным образом; ...ибо вот Царствие Божие внутри вас есть".

Свами Муктибодхананда
Независимо от событий внешнего мира – пусть там идёт дождь, град или сияет солнце, – ваша садхана должна выполняться регулярно. Огорчены ли вы материальными потерями, или обрадованы ценным приобретением, есть в вашей садхане видимые успехи или нет – вам нужно прикладывать все возможные усилия. Даже если практика длится уже пятнадцать лет, вы должны продолжать её пока не достигните конечной цели. На это может потребоваться дополнительно всего один месяц практики, но мужет уйти вся жизнь. Каждый двигается со своей скоростью, так что безполезно сравнивать себя с другими. И независимо от обстоятельств следует сохранять и культивировать оптимистический настрой.

Итак, алфавит начинается, когда вы поднимаетесь над телесным сознанием. «Научитесь умирать, чтобы вы могли начать жить». Поднимитесь, выйдите. Те, кто находятся не здесь (Мастер указывает на место между двумя бровями), кто не приходит сюда, все они подвергаются пламени внизу, захватываются внешними дакоитами (разбойниками). Сначала поднимитесь гуда, где начинается алфавит религии. Кто-то не поднялся вверх; хорошо и нормально, он не поднялся. Хорошо и нормально! А вы поднялись? Кто-то другой идет вниз, говорит ложь, ведет себя так и сяк. А вы? Ответственен тот, кто принял этого человека под свою опеку. Он позаботится. Раз вы отданы под опеку Мастера, Он позаботится о вас, это Его ответственность. До прихода сюда я отвечал на письмо. Один человек заявил, что он достиг Цели, и что ему были даны определенные приказания. Я ему ответил: "Это не мое дело, но если вы хотите так поступать - поступайте. Это ваша ответственность".

Шри Чинмой
Прости — и ты обретёшь счастье, забудь — и ты обретёшь удовлетворение, прости и забудь — и ты обретёшь неизменный покой внутри и снаружи.

"Гуру - это Божественное Воплощение и Высшая Сила, а не просто тело. Он не подвластен законам перевоплощения из одного живущего существа в другое. С момента появления Творения, Сила Бога всегда присутствует в этом мире в форме Гуру и Он действует с условием времени. Так происходит согласно Высшим Законам Нашего Великого Отца. Ибо так Он всё устроил. Он назначает Действующую Силу в Творении, чтобы управлять всеми делами. Мастер - это Божественная Сила, назначенная Богом. Но Сила Бога должна быть воплощена в теле человека. Если бы не было тела, то как бы вы смогли увидеть АБСОЛЮТНУЮ СИЛУ? Как бы вы смогли почувствовать это присутствие и слушать эту Высшую Божественность? Возможно, вы смогли бы настроиться на Бога. Однако, вам бы пришлось подняться до Его уровня, чтобы стать способными Его слышать. Только тонкая Сила может общаться с похожей Высшей Силой. Вам также нужно подняться до уровня, где находится мой Мастер. Только в том случае, вы могли бы поговорить с Ним прямо сейчас. Однако для Мастера существует некоторое ограничение, согласно которым, только один человек из миллионов может достичь Его Светящейся Формы внутри. Таким образом, для того, чтобы передавать инструкции всем остальным, Он должен спуститься в физическое тело. Он должен находиться среди вас и жить в этом мире. Сила Мастера - Это воплощение Божественного Света и Святого Слова." Сант Балджит Сингх

Гуру Нанак говорит: «Гуру делает то, чего не может сделать Бог. Чтобы быть в контакте с человечеством и работать на физическом плане, Бог должен сойти вниз как человек". 
 
С любовью в Боге, Его Душа Любовь