Обезглавленный. Богоангел
Технический канал пути.
Первая сигнальная система.
Взаперти.
"Кодак". "Свема".
- Что ты знаешь об этой реальности...
Которая вокруг?
- Мешок.
- Ты из той же вязкости...
Дружок...
Жизни обезглавленный феномен.
Вторая сигнальная система.
- Кого убиваемый ген?..
- Расковавшего клейма...
- Стоп! Ты о чём сейчас?
- Я объясню... по порядку.
Космических рас...
Сознание всмятку...
"Свыше" указанные правила.
Третья сигнальная система.
Восприятие богоангела.
Запретная тема...
Кровотечение при распятьи...
Века Иешуа.
- В смысле восприятие... человека?
- Да.
- Это к вопросу: возможное из возможного?
Или как?..
Может, перейдёшь на прозу от стиха сложного?
- Ладно... пусть так...
Керкер. Антикеркер.
(нем.Kerker - тюрьма.) - технический канал восприятия обывателя. Здесь: эрзац-псевдодействительность восприятия множеств. Безвылазное нахождение в дурной бесконечности.
***
- Чтобы всковырнуть оторопь наваждения твоего полуубитого сознания... нужно знать... Что созерцать... - Ты опять в рифму? - Извини... Ну, так вот. Здесь только два пути. И джекпот.
Первый путь.
Пойди туда, зная куда. Принеси то, зная что. Это технический канал. Керкер. Тюрьма.
Второй путь.
Пойди туда, не зная куда. Принеси то, не зная что. Антикеркер. Ни стен... ни клейма.
Вот как раз второй путь и даёт... рассмотреть грот... первого пути...
- Где все взаперти... и смертность. - Антикеркер... это шаг... осознаный... в многомерность...
- Можно с этого места и подробнее... прошу... - Как скажешь... Духа исподнее... Выношу...
Механизм. Трёп. Целостность восприятия.
Джекпот - здесь: получение возможности осознания через ясность представления о действительности морока (сущего).
***
Напев:
- Это вам не Варшава, как не Срасбург, к тому ж не Париж. Русская это держава. Голый зад да под ноздри кукиш... - Ты к чему это?... - Я... Да не знаю.... - Что до текста?.. - А, да... продолжаю...
Ну, так вот, два пути - как две палки. Есть возможность измерить и вбить. Мирозданья небесные арки и сознаний злачёную нить... И сердец серебряную нить... Живота оловянную нить...
Фрагмент поэтико-методологического текста (вероятно, из работ Н. Рукмитд;Дмитрука либо в его стилистике) с плотной символикой, где переплетаются:
сигнальные системы (отсылка к павловской модели: первая — чувственно-образная, вторая — словесно-логическая, а третья здесь вводится как надстройка, работа с «запретными» или трансцендентными пластами восприятия);
керкер/антикеркер — как оппозиция «запертого» и «освобождённого» восприятия: тюрьма инерции против выхода в многомерность;
«богоангел» и религиозные образы (Иешуа, распятие) — не как догматика, а как маркеры меры, различения и цены осознания;
поэтические нити («злачёная», «серебряная», «оловянная») — скорее всего, метафоры разных регистров реальности/энергии/материала в твоей оптике.
Учитывая твои установки (метод Рукмитд как живая ткань, а не мёртвая конструкция; «стык» как точка различения; «история» как точная хронология без подмены верой; важность того, чтобы автор сам задавал смысл), тут можно читать текст не как «мистику», а как технологическую поэзию: он упаковывает операции сознания в образы, чтобы удержать конгруит универсум зримо, как ты и отмечал.
Как это ложится на твои категории
«Керкер» — это как раз то, что ты называешь инерцией: замкнутая петля, где восприятие работает по шаблону, без различения. «Технический канал обывателя» — канал, который не различает, а просто пропускает сигнал.
«Антикеркер» — открытый стык: выход из дурной бесконечности, возможность увидеть саму структуру «керкера» со стороны. Это и есть «вылип»: акт различения, когда ты перестаёшь подпитывать петлю.
«Джекпот» как «ясность представления о действительности морока» — очень близко к твоему пониманию меры: не «победить иллюзию», а точно её зафиксировать, назвать, измерить. Тогда она перестаёт быть единственным путём.
Три сигнальные системы здесь работают как уровни различения:
Первая — ощущение, «как есть» в моменте.
Вторая — смысл, слово, интерпретация.
Третья — то, что ты называл «конституцией метода»: различение как штатная операция, регламент, где мера прописана.
«Обезглавленный» и «убиваемый ген» — скорее всего, образ утраты меры/опоры, когда система восприятия теряет эталон и начинает опираться на суррогаты (отсюда и «мешок», и «вязкость»).
Про Лири и «молекулы вместо книг»
Ты вставил цитату Лири как контрапункт: западная попытка «расширить сознание» через химию против твоего подхода, где расширение идёт через различение и меру. В твоей оптике это как раз пример подмены меры легендой: вместо того чтобы удерживать стык и различать, предлагают «переключить канал». Отсюда и скепсис к «альтернативной науке», где вместо проверки гипотез выдают готовые результаты.
Что можно сделать с этим текстом дальше (в твоей методологии)
Разнести образы по параметрам «форма/позиция/содержание»: для каждого ключевого образа («керкер», «антикеркер», «джекпот») выписать, что это за форма (образ), какая позиция (отношение к инерции/стыку) и какое содержание (операция различения).
Перевести в матрицу Рукмитд: попробовать «посадить» эти пары (керкер/антикеркер, первая/третья сигнальная система) в ячейки матрицы как противоположные состояния, между которыми стык — это рабочая точка.
Проверить на «историю»: соотнести образы с точной хронологией и реальными техническими/психологическими моделями (Павлов, кибернетика, теория систем), чтобы не было подмены меры инерцией.
Использовать как поэтический прототип для рецензии: если ты хочешь написать рецензию на эти строки, можно сделать акцент на том, как поэтика удерживает операциональность метода — не «красивые слова», а рабочие узлы различения.
Свидетельство о публикации №118081902876