Пиознеры залётные

(Из тетр. «Вести из Рижского ZOO / Трибуна Бонапарта», IV)

- Высокоуважаемые граждане и неграждане, кунги и некунги, приматы и неприматы! Я, Pan Buonoparte, из семейства высших обезьян (genus pan oken), в очередной раз предупреждаю: будьте осторожны в общении со сбежавшими из Рижского зоопарка гамадрилами и мартышками, а также с залетными приматами из семейства элитных идеалистов. Те и другие особи легко узнаваемы: они страсть как любят заниматься самоудовлетворением на публике, вертеться, верещать, чесаться, обезьянничать, а перед объективом телекамеры и вовсе теряют всякое понятие о приличиях и могут, к примеру, изобразив на бритой морде лица задумчивость, вслед за длинным речеиспусканием демонстративно справить еще большую нужду. Вот один из них, типичный московит – кажется, его фамилия Пиознер – произвел неизгладимое впечатление на местных родовитых павианов и безродных макак, пообещав через два поколения тотальный экстаз от полного слияния граждан и неграждан, кунгов и некунгов, евроидов и неевроидов, а также проживающих в Рижском зоопарке pan’ов (то есть шимпанзе) и непанов. “Хотите вы того или нет, но ваши внуки и правнуки будут ассимилированы!” – сообщил залетный Пиознер с широкоугольной улыбкой, при этом его керамические челюсти лязгнули, как захлопнувшийся волчий капкан. А вот накося выкуси, Пиознер! – хочется ответить прыткому футурологу, публично наложившему кучу на самое дорогое, что есть у любого живого существа, – родовое достоинство. То, что произнес Пиознер, ужасно воняет. Ведь слово ассимиляция в популярной этнографии означает слияние одного народа с другим, причем с утратой для “сливающегося” своего языка, культуры, национального самосознания. При этом, учитывая сроки, отпущенные Пиознером для “сливания” (50 лет), оно по определению не может быть естественным. Значит, предполагается “слив” насильственный? Слушай сюда, Пиознер! Мы не содержимое сливного бачка, что можно в секунду (исторического времени) спустить в общеевропейскую канализацию, дернув за импортную ручку. Не буду говорить за неграждан и некунгов, но меня, породистого pan’а, особенно возмутило, что кто-то вынашивает планы по принудительной ассимиляции шимпаноязычных приматов с макакоязычными. Значит, мои любимые шимпанзята, когда вырастут, будут говорить и думать, как макаки? И так же, как они, станут брить свои задницы, корчить умные рожи и за пару бананов отдаваться каждому встречному американскому лемуру? Пиознер, ты что, дурак? Не понимаешь, что у наших собственная гордость – на лемуров смотрим свысока! И что мы никогда не сможем верещать по-ихнему – зачем? У нас своя община и мы не желаем растворяться в другой общине, то есть вести себя как pan’ы, не помнящие родства. Мы не покушаемся на устои зоопарка. Пусть всем его обитателям будет хорошо. Но мы решительно предостерегаем дирекцию от негуманных попыток создать более комфортные условия для жизни не только в одном вольере. И тем более от бредовых проектов принудительной ассимиляции по сценарию американских лемуров под дудку неумолчных идеалистов. Провокатору межвидовой розни надо дать отпор. Русским языком скажите этой птичке из заморского икубатора: хватит уже порхать в эфире над ограниченным, от хронического недоедания, контингентом униженных и оскорбленных, и чирикая, капать на них сверху жидким гуано. Слышь, Пиознер, а ты знаешь, что такое таксидермист? Это такой специалист по чучелам. Так вот, если еще раз капнешь насчет принудительной ассимиляции, то мы вместе с нашими старшими братьями по классу (млекопитающих) обеспечим тебе принудительный привод к лучшему таксидермисту Рижского зоопарка.

(Синхр. перевод с  шинпанзского
Леомура Бабуинова)

См. ткж. «Гамадрилы бритозадые»; «Гоминиды тупорылые»; «Мартышки голуболицые»; «Homo politicus».