Лаборатория 5

это совершенно непредставляющее самое себя – природа;
эта ее совершенная непредставимость – Вселенная;
это совершенное непредставление – я

законечный опыт существования человечества – законечный опыт существования я

природа не может состояться ни материальной,ни духовной и духовное существо в ней не может обнаружить себя как таковое

натуральная вещь уникально сочетает в себе все,что есть природа;тем самым она не сравнима ни с какой другой,и,строго говоря,принадлежит натуре уникальных вещей,которой не может быть

стихия была бы хоть сколь-нибудь существенной,если бы не была сколь угодно конечной

реальной целокупностью природы является разум


реальность – личная

жизнь личному и личное жизни не сбывается
 

существует только одна идея постижения бытия в его целом – идея ложная,идея смерти


ты прорицаешь другого как самого себя

прорицание абсолютной свободы – «бытие» - место,где реальность чего-либо,кроме личного невозможно установить и поэтому она едина для всех

***

вселенские однородности  не могут быть сущим

пространство и время – суть природа,не находимая сама собой


невозможно представить себе Вселенную существующей в каких-либо границах

мир безосновен

стихия может быть только данностью личного

природа – алгоритм личного самосознания,вещественный и вещий


сочетающее в себе все не может сравниться ни с чем
 
натуре о себе ничего не известно,либо известно все и сразу;и то,и другое – «я»


свобода самоорганизации природных объектов ничего не имеет ввиду,разве только что у природы нет самой себя 

если представить Вселенной алгоритм ее осуществления в самых очевидных для оного вещах,Вселенная подтвердит и проигнорирует и этот алгоритм и сами вещи


совершеннейше единая диффузия – сама природа и сама мысль о ней,так,что одно попросту есть другое (размытые очертания природных объектов идеально саморастворяются в теоретическом пространстве и т. д.);
«природа» - это то,что идеально самоотвлекается в чистую способность мышления;только очнувшаяся от этого своего самозабытья природа предстает сама для себя существующей,р е а л ь н о й : в единстве с представлением о себе как о мысли и на контрасте с ним;
ее самовосприимчивая стихия неоднородна : как бы методом исключения она выбирает тот свой фрагмент,которым лучше всего себя осознает…
для каждого из таких фрагментов природа способна свободно отвлекаться от самой себя,опредмечивая его

самопроницательная природа,человек

всецельная незавершенность природы,человек,«я»


складывающийся образ все более независим от сознания творца;образы натуры не свершаемы


люди – Вселенная,не сравнимая с самою собой


в человеческом облике – все тайны мира,но открываются они тому,кто соглашается быть собой