Незаконное потребление наркотических средств, психотропных веществ и их аналогов причиняет вред здоровью, их незаконный оборот запрещен и влечет установленную законодательством ответственность.

Ахинея

               
               
                ==  1  ==       



   Воспитанные тобой, в твоём воспитании - бессмертье. Это Истинна.   


          И ВСЯКИЙ  ЗНАЙ  СЕБЯ !
             ==================
      \ КАЧЕСТВА   ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ /
   
Тяга  к знаниям и познание веры.               
Терпение есть суть любви.
Трудолюбие есть совершенство.
Ревность определяет низость.
Власть, даётся \Всевышним \.
Подлость рождается в матери.
Отец от  отца и сын в нём.
Супруги есть единоутробные.
       \ проповедник от !!! завета \

                \НЕПРЕМЕРИМОСТЬ \
           \НЕОТСТУПНОСТЬ\
  \НЕПРЕРЕКАЕМОСТЬ\

   \ВДОХНОВЕНИЕ\
                \ВОПЛОЩЕНИЕ\
                \ ВОЗДЕРЖАНИЕ\

     наставление  из  будущего.
      --------------------------------------
     \ живите и ищите,
             ищите и благодарите,
      \ благодарите  и творите,
          творите  и живите .\
                с  БОГОМ.






« НЕ  ПОЧИНАЙ  ХЛЕБ ПОД ВЕЧЕР , НЕ  ПОЧИНАЙ ВИНА ПО УТРУ, НЕ ПОЧИНАЙ  РАЗГОВОР  С ХУЛЫ, НЕ ПОЧИНАЙ ДОБРА НЕ ПОЗНАВ ВО БЛАГО ЛИ. ЧЕЛОВЕЧЕ .»






                = 2 =



15 февраля 2013г. Космический метеорит  \болит \ врезался в атмосферу земли, взорвался в небе и разлетелся на небольшие куски. Ударная волна от взрыва поранила тысячи человек, выбила стёкла в сотнях домов, у некоторых рухнули стены. Смерти не было, но смертельный страх был, молились, многие и праведно.
  Из челябинской области сообщили о ранении 1126 человек. Одну женщину увезли в Москву. В озере «Чебаркуль » во льду круглая полынья от крупного куска . В то же время, в 25000км. Прибли-жался к земле метеорит величиной со стадион.Он пролетел мимо.
В то же время, когда у нас страдали люди от метеорита, поборники ислама с криками
« Аллах - агбар » убивали ни в чём не повинных граждан Сирии. Они вели себя так же, как фашисты.
С этого дня, «хаил Гитлер», надо прирав-нять « аллах акбар» и запретить на веке вечные, а « КОЗЛОВ» маджихедов  вырезать как о том предупреждал Иисус в проповеди «разделение народов».

ВОЗНОСИТЬ  АЛЛАХА  СЛОВАМИ
      « СУП  ХАНА  АЛЛАХИ»
 \СЛАВА  ВСЕВЫШНИМУ  БОГУ\      

       \ из Корана\
          ПЕРЕНЁС  НОЧЬЮ.
        ==================
Во имя  Аллаха милостивого,

БОГ – избрал праведного Авраама
.который жил в стране Халдейской,
недалеко от Вавилона. Он был
потомком Сима и сохранил веру Бога единого для всего человечества
  И даровали Мы ему в здешнем мире
Благо и по истине, в будущем он из числа
Праведных!
                Потом внушили Мы тебе;
Общиной  Ибрахима, \Ханифа\, и не был он из числа многобожников.



                = 3 =

Суббота назначена только для тех, которые разошлись о ней, и, поистине
 твой Господь  рассудит их в день
воскресения, в чём они разногласились.
126\125\. Зови к пути Господа с мудростью и хорошим увещанием
и  препирайся с ними тем, что лучшее! Поистине, Господь твой - 
 – Он лучше знает идущих прямо!
 Поистине , Аллах – с теми
которые боятся ,и теми, которые делают людям  добро!

                Хвала тому, кто перенёс ночью
Своего раба из мечети неприкосновенной
В мечеть отдалённейшую, чтобы показать ему из наших знамений!

    Моисей родился у одного еврея, происходившего из колена Левина
 .\ Допустителя к ковчегу по приговору \ От Всевышнего ! \
     Дочь фараона пришла купаться к Нилу и нашла в посудине ребёнка, от которого исходило ангельское сияние. Девушка приказала служанке найти кормилицу и не кому о ребёнке не говорить. Когда младенец подрос и видом своим стал похож на египтянина, матКормилица, привела его к царевне. Дали ему имя Моисей, что       
 значит; «взятый   из воды.» Моисей вырос при царском дворе
и был научен всей мудрости египетской.
Но  он знал, что он Еврей, и любит свой народ.
Куст, не сгоревший в огне, который видел Моисей при явлении ему Бога, получил название «Неопалимая Купина».
« МНОГО ПРИЗВАНЫХ ,МАЛО ПРИЗНАНЫХ»
  Да, крик  презренного  в пустыне мог обогреть  лишь красный  куст. Огонь тепла, огонь  отмщенья ни будет тлеть, не будет пуст. Он знамя Бога и народа.



                = 4 =

Тогда Моисей, по прошению от Всевышнего
    предложил фараону
десять государственных нужд от которых будет страдать народ за  грехи фараона.

  « Перед десятью кознями, Всевышний повелел евреям, выбрать для каждого семейства однолетнего агнца \ягнёночка \
Заколоть его, испечь и съесть с пресным хлебом, горчичными
 травами, не ломая
Костей тела, а кровью же агнца помазать косяки и перекладины
дверей. Евреи так и сделали
 Так сотворилась \
 ВЕТХО ЗАВЕТНАЯ  ПАСХА.   
 
              *********
В ту ночь Ангел Господин поразил всех
Первенцев в Египте, от человеческого детёныша до детёнышей скота, то есть
Лишил народ наследственного колена.
По всему Египту, поднялся плачь горя, погибла ожидаемая надежда
первенец рода, то есть наследник, старший сын.
Фараон призвал Моисея и велел ему уходить из Египта всем Евреям со скотом и скарбом, но без  рабов.
.
  С Моисеем вышло до шестисот тысяч
Не считая жён и детей. Моисей взял с собой и кости Иосифа как о том заповедал сам Иосиф. Это имя получил при крещении
Иосиф  Виссарионович  Сталин. 
         
    2\2\ И Мы даровали Мусе писание и сделали его руководством для сынов Исра йла.
    3\3\ о потомство тех, кого Мы носили вместе с Нухом; поистине он был рабом благодарным  не думал и ни делал без мысли о Боге и только с его дозволения






                = 5 =
                **************
    После изгнания из рая, у Адама и Евы от греха блуда – дьявола, стали появляться  дети:
 Первый, точно от дьявола, именовался Каин, а второй  в Адама,  именовался Авелем.
Каин стал ревновать Авеля к Богу и от ревности убил брата своего.
 Всевышний; дал Адаму сына Сифа,
         От  Сифа  произошли благочестивые и добрые люди – «СЫНЫ  БОЖИИ»,
А от Каина  нечестивые и злые  твари человекоподобные существа.
 Через продолжительное время
 нечестие между людей дошло до того, что из всех людей на земле остался праведный Ной с семьёй и слугами.
Верным Богу Всевышнему только один потомок Сифа- праведный НОЙ со своим семейством и рабами выжел
 Праведность его заключалась в том, что веруя в Бога –Отца, он ждал от него посланника Спасителя людей от развращения и с новым ЗАВЕТОМ.
                ***********
   Прошло семь тысяч лет от Ноя до Давида  «Сына Бога Всевышнего Отца нашего вразумителя .»
Но человекоподобные особи греха, совращённые дьяволом, готовятся к концу  света, зная его приход. 
Почему Всевышний оставит на земле
Всего сто сорок четыре тысячи людей?
А остальных смешает с дерьмом и с землёй. Удобренная телами земля
Должна дать благодатные всходы.
 22\21  И сколько мы погубили поколений после  потопа утопших.
НУХА  довольно в твоём Господе знающего и видящего  прегрешения Его  рабов.
 23\22\ Не делай с Аллахом другого божества, чтобы не оказаться тебе порицаемым
 24\23\ И решил твой Господь, чтобы вы
не поклонялись никому, кроме Него ибо
ревность дозволена только ему, а вам
благодеяния к родителям.


                = 6 =

А ревновать
к родительской любви есть самый грех.
Ревность есть возвеличивание себя.    
 7\7\Если вы творите добро, то вы творите для себя. Если творите зло, то для себя.
16\15\ кто идёт прямым путём, тот идёт для самого себя ;а кто заблуждается, то заблуждается во вред самому себе;
                прочти твою книгу!
33\31\ и не убивайте ваших детей из боязни обеднения; мы пропитаем их и вас.
35\33\ и не убивайте душу ,иначе как по праву. А если кто был убит несправедливо то Мы, его близкому
дали власть убивать тебя и ближнего,
36\35 но пусть он не излишествует
в убиении. Поистине, ему оказана
наша  помощь.
  И не приближайтесь к имуществу сироты иначе, как с тем, что лучше, пока он не достигнет своей
зрелости, и исполняйте верно договоры; ведь о договоре спросят.
  37\35\ И будьте верны в мере, когда
отмериваете и взвешиваете правильными весами; Это- лучшее вам.
 47\45 И когда ты читаешь Коран,  Мы делаем между тобой и теми
Которые не веруют в последний день,
Воскресения.
    52\49\ И сказали они; Разве, когда мы стали костями и обломками ,разве же мы будем воскрешены как. Когда это.?
                *****
 
 БЕСЕДА  ИИСУСА С НИКОДИМОМ.

 Иисус  в беседе с Никодимом сказал:
« истинно  говорю тебе; кто не родится снова, тот не может быть в
«Царствии Божием»
Никодим очень удивился, как может человек снова родится
«Человек родится снова.»
 3\4 как это человек может родиться ещё раз,
 когда он уже стар? Удивился Никодим


                =  7  =


Мы знаем, что Ты Учитель, посланный
Богом. Ведь никто не может  совершить такие чудеса, и даже  ты без Бога.
  .не сможет человек войти в утробу своей матери и снова  выйти
                \евангелие от Иоанна
3\5 Иисус отвечал; истинно говорю тебе:
если кто не родится от воды и Духа, не может быть впущен в лоно Всевышнего
 не  может войти в Царствие Божие.
3\15 Дабы всякий, верующий в Бога Отца, не сгинул и не погиб,
 но имел жизнь вечную.
3\19 суть же, состоит в том, что свет пришёл в мир, так и увидте  его!
 Но, люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому, что дела
их были подстать  мраку  ночному.
3\20 Ибо всякий делающий злое, ненавидит свет  светила Бога
 чтобы не обличались дела его,
потому что они злы.
3\21 А поступающий по правде идёт к свету, дабы явны были дела его потому, что они в Боге содеяны.
\Спаситель говорил о духовном рождении. Духовное, то есть –то,   что, человеку необходимо  от зародыша грехопадения; \
Неизвестно кто отец ребёнка, как совращены были дьяволом Адам и Ева
Родив первенца Каина от духа дьявола,
А крещённый ребёнок омытый водой и молитвою определится и Духом Святым.
Совершенствуется и перерождается
Душа  от бездушия к состраданию, от безумия  к верованию и познанию.
                *****
                ТРАПЕЗА.
2\2 О . вы, которые уверовали! Не нарушайте обрядов Аллаха, ни запретного месяца, ни животных, ищите щедрости от  их Господа и блага.
2\5 Сегодня Я завершил для вас вашу религию, и закончил для вас Мою милость, и
удовлетворился для вас исламом как религией.

               
                =  8  =

11\2 Ибо я ревную о вас ревностью Божию.
Но боюсь, что, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредил развратом лести? Уразумеете
Ибо вы, люди разумные, охотно терпите неразумных. Но сострадая к терпящим
Сострадайте и к себе не допуская слуг
Божьих быть в ущемлении и поругании.
11\21 к стыду говорю, что на это у нас
недоставало сил.!!А если кто смеет хвалиться чем либо, то смею и Я.
11\22 Они  на восьмой день прошли обряд очищения плоти от завязи заразы обрезь
«обрезание и Я прошёл», ибо я Еврей.
 11\23 Христовы служители? Вы ли более меня были в трудах и ранах от смерти.
Радовались ли Вы испытанию Господнему
Над собой. Плутали ли вы изодранные до наготы, терзаемы и съедаемы  гнусом.
Гнусом ,тварью и растениями, а выйдя                от них переживали жажду и голод  не
 в посте, а в пути вставать  по всякому
Четвероногому для совокупления…
Береги дух ваш, и никто не поступай вероломно против жены юности своей. Ни первое влечение,но первое  обучени  Ибо я ненавижу развода обручённого мной.

                ***  ***
  ДЕСЯТЬ  ВЕЧНЫХ ЗАПОВЕДЕЙ
        =======================
         В ИСТЕНИ  ИХ ДА НЕ
                УСОМНИСЬ.
                **************
                .\скрижаль первая\
« 1заповедь»
Да не будет у тебя других богов            
Кроме  Меня! Всякий любящий
.отца своего или мать свою более
.меня, тот недостоин Меня.

« 2 заповедь»
Не сотвори себе кумира и ни какого
Изображения того, не поклоняйся им и не служи им, ни в верху,в низу;
Ибо Я Господь, Бог ревнитель,
Наказывающий детей за вину отцов, до  третьего и четвёртого колена рода  их
от ненавидящих Меня.


                =  9  =

И творящий милость до тысячи  колен.
Родов любящих меня по страху.

« 3 заповедь» Не поминай Бога всуе.
Не клянись именем Всевышнего даже в праведности, а в бесчести и
Неправедности не проси милости.

« 4 заповедь» Помни день субботний
 шесть дней должен делать дела; а
в седьмой день Суббота покоя.
Если ты удержишь ногу твою  от исполнения прихотей твоих во святой
День Мой,не делай в оный день дела. Ни сын ни дочь ни раб ни скот
Ни гость который в жилище твоём. Отдыхай с дозволением Моим.

                \СКРИЖАЛЬ ВТОРАЯ\

« 5 заповедь» Почитай отца своего
и мать свою, что бы продлились дни твои на земле: Проклят; дитя бесчестящий отца и мать.               

6 заповедь» Невинного и праведного не убивай ибо Я не оправдаю твоё беззаконие! И будет на детях твоих
И дал Я в то время повеление судьям вашим, повесить гайтан с булыгою
На шею свою во время суда ибо
Карая невинного, вы караете
Себя и по скорому будите висеть.

«7 заповедь» Не ложись с женой ближнего твоего, чтобы излить
семя как вампир и кобель для рода
дьявола и Каина. Не совокупляйся
пол с полом в любовной прихоти
это блаж дьявольская и сукин сын
или сучья дочь, они не люди , а не совокупляются даже кобели и суки. 
Если ты немощен, береги дух свой.
Кто разводится со своей женой
Не за её разврата и женится на другой тот прелюбодействует.
 Не обманывайтесь: ни развратники, ни блудницы ни геи. Вы Царствие Божие не увидите. Как  только  гиену.
 


                =  10  =

8- заповедь: Не кради! Не обижай ближнего твоего и не грабительствуй.
Плата наёмнику не должна оставаться у тебя до утра. Если кто… бедного и нищего притесняет, насильно отнимает
, залога не возвращает, в рост даёт,
И лихву берёт – то будет ли он жив?
Нет, он не будет жив.
 Душа согрешающая- она умрёт!
Можно ли человеку обкрадывать Бога?
А вы обкрадываете Меня. Скажите;
Чем это мы обкрадываем Тебя?
Десятиною и приношениями!
Проклятием вы прокляты, потому что вы весь народ – обкрадываете Меня,
Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моём была пища…
9-я заповедь: Не произноси на ближнего твоего ложного
свидетельства!Господь сказал: Не делайте неправд. На суде; по правде суди ближнего твоего. Если же выступит против кого свидетель несправедливый, то пусть предстанут оба сии человека,
У которых  тяжба, пред Господом,
Пред священником и пред судей. Которые будут в те дни.
Судьи должны хорошо исследовать,
И если свидетель тот ложный
 то сделайте ему то, что он умышлялсделать брату своему…
Тот, кто оправдывает нечестивого, и
Тот кто обвиняет праведного, оба
Мерзость.
10-я заповедь; Не желай \т.е. всякого проявления жадности ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения. Имейте нрав несребролюбивый
\ не имеет стремления разбогатеть\
довольствуйтесь, тем, что есть.
Ни чего не делайте из соперничества
Или по тщеславию, не о себе только
Каждый заботься, но и о других.         
      
             ****  ****



                =  11  =

            ВЫБОР  ВЕРЫ.
             ===========
Мировые религии созданные от власти
В истинном своём понимании не являются  верой.
    . Да, она – религия идеологическое
  средство  объединения народа
Своего племени и своего языка для придания исключительности и самобытности.
 К тому же для выделения своего
Народа. Так Американский континент
Имел  свои религиозные учения и обряды
Далее Австралия свои обряды и религии
Япония своё, материковый Китай своё.
Индия, своё Восток Своё, Европа Своё.
И только Российская Империя приняв
Религию далёкого востока Византии
Превратила всё в религиозное вероучение даже политику.

      Да, первым было слово и это слово « ОТЧЕ»
      «Мне случалось читать стихи Пушкина детям, рассказывает исследователь
\тайны Пушкинского дара\ Юрий
Ключников, которые ещё не говорили.
Они мгновенно отвлекавшиеся от Маршака, Чуковского, Барто, слушали
Пушкина. Наверное, слово поэта, содержит отзвуки того Слова, которое
Гностики обозначили термином «Логос»,
А индусы называют Шабда-Брахман т.е.
«Бог Звучащий». Дети же, в  своём  возрасте
     не утратили ещё способность
слышать  Его.
  Пушкин был слишком умён, чтобы

                =  12  =

Клеймить некую часть «лучших» представителей духовенства
И дворянства в бездушии.
     он пытался как истинный пророк
Чувства добрые в людях пробуждать словом ,лирой.
 Впрочем, не предаваясь иллюзиям
Насчёт воспитательной роли поэзии.
Задачу приобщения черни к здравомыслию, послушанию.
 по его мнению
Выполняют иные предметы.
                ***  ***    
 « Подите прочь ! Какое дело
       поэту  мирному  до вас!   В разврате    каменейте смело,
         Не оживит вас лиры глас.
Душе противны вы, как г р о б ы.
Для вашей глупости и злобы имели вы
До сей поры бичи, темницы, топоры.»
                ***    ***
  Христианство и ислам и та и другая вера прививалась людям под давлением
Власти как медицинская прививка от
Заразы т.е. от их старой веры.
Каждый правитель имел и имеет около себя поэтов,
 а то песельников. Вот
Почему всё религиозное поётся как стих.
  Доказательством этому есть исторический факт насильственного крещения нас
И создание новой религии,
Исламской религии. Она была начата, как и христианство.

                ***  ***
     ЕДИНЫЙ  И НЕ ДЕЛИМЫЙ
              НАРОД  ВОСТОКА.
              ================

    Затем пришёл Мухаммед – да
 Благословит  его Аллах и приведствует
 с Исламом, не отрицая существующих
до него истинных законов. Подтверждая
 их Исламом как вразумительным  учени-ем. Последнее учение от Маркса есть  окончательная Божья воля до конца века ибо на суде будет спрошено: «Веровал ли  ты в Коммунизм». Что ты ответишь?


                =  13  =

     ПИРОГОВ  НЕ  МАГОМЕТ.   
                =================
Купеческим казначеем Мухаммед .Магомет равный царю Давиду
В соседнем с Русью государстве
В Хазарском каганате куда купцы –иудеи приходили на рынок
Приходили торговать, так же как и христиане из Армении.
 Хазарская знать, имея деньги,
Но не имея ума не могла объединить племена в мире.
Развитие торговли на большие
Расстояния , образование
Единых форм денежного обмена
Требовали идеологического
Утверждения, то есть «ВЕРЫ»
Продавца покупателю, а покупателю в продавца. Поэтому в Христовых учениях
Больше Всего говорится о торговле.   
Венных  соседей сделать и свою власть
Была в основном ориентирована на
Экспансию и поддержание военного
Порядка внутри Орды.
В ней преобладал импорт как материальной, так и религиозный культуры.
 Исламизация  Золотой орды началась
с 1313года. В это время религия России
 была фактически повержена и на неё ни кто не надеялся.В России в то время не было должного, Порядка, что так уважали ордынцы,
Ей не хватало жестокого иерархического устроения, адекватного
Понимания роли верования и правления.
В это время величия наступающего
Ислама были для Орды более близки.
 С приходом на Русь образованных
Православных наставников, князья Руси
Передоверили архиереям часть своих судебных и земельных
обязательств..
  Народ надо умирять, а землю надо
Убирать. Но с того и другого в казну
Церквей потёк доход и не малый.


                =  14  =

Особо вменялось в обязанности епис-копу Во  вверенной ему области следить за;Точностью торговых мер и весов.
 Прямо указывалось в уставах церкви и \прихода\- за  что отвечать в судный день
Страшного суда великого, как за души
Человеческие совращённые беэ контроля.
   
                ***  ***
      И БО  ВОЗНЕСЕНО БУДЕТ,
 НАКАЗОМ  ЛЮДЯМ.          ПОПУСТИТЕЛЬСТВО ПРЕСТУПЛЕНИЮ, ЕСТЬ САМО
ПРЕСТУПЛЕНИЕ.

В, СЛЕДСТВИИ, ЭТОГО, ЦЕРКОВЬ.
Вела суд не только приходской, но и
Мирской, разбирая споры наследования.
Церковный суд следил за тем, что бы
Соблюдались права овдовевши матерей.
Участие детей в содержании престаре-лых ни только мать и отца, но и от кре-щения крёсных родителей, это свято.
   Вот почему в православном,
Верующем, обществе не было сирот.
Мать и отец крёстные есть такие же родственники как и родные мать и отец.
А ещё при венчании по совету прихода
Определяли достоинство жениха и невесты
  И если определялся любовный грех
Жениха или невесты церковь их не венчала. Также определял величину денежной помощи или компенсации за Различные семейные преступления, как
Битьё посуды, драка, невнимание к детям. Всё это было в деле прихода и
Церковного собрания. Фактически самой
Церкви.
               ****   ****
           ПРОСЛАВЛЕНИЕ
Прославление высшего сословия по роду общин было и обязательным.
После смерти великого князя Владимира
Святославовича, в распрях за Киевский
Престол были убиты братья Борис и
Глеб. Хотя они войны, но они мученики.   Тоже и со священником Павлом
Флоренским нашего двадцатого века.

                =  15  =

Священник  Павел говорил: По вопросам
Политики мне сказать почти нечего.
По складу моего характера, роду занятий и вынесенному из истории
Убеждению, что исторические события
Разворачиваются совсем не так, как их
Направляют государи, правители. Они
Двигаются, хоть мирные, хоть военные,
По, до сих пор, не выясненным законам.
Общественной динамики. Я всегда чуждался политики и считал, когда
Люди науки и политики призванные быть беспристрастными экспертами, вмешиваются в эту борьбу соучастниками,
Это переворачивает всё сотворение.
Истинный мир наступит только  тогда,
Когда люди определят себе; то противоестественное как не возведи себе кумира. \икону \
 если без почтения власти
Будет хаос и беспредел сильного.

           МИР  ЕСТЬ  КУМИР
       ==============

Следовательно;  Мир есть Кумир власти.
Это человек обличённый властью равной
Любви кумира. В 1933 году мученически  мученичес  скончался Павел Флоренский
Каждый видит дорогу, мост, дом. Каждый примерно знает кто это всё Построил. Но ни каждый хочет знатьСколько работников было на стройке,
А ведь строили именно они. Так и у Бога
Была армия ангелов строителей и созидателей
 под руководством Всевышнего.
А вот Адама Бог сотворил своими руками и призвал ангелов повиноваться ему как Ему самому. Воспротивился тут
Один ангел со словами; -куску глине я не
Поклонюсь, как мостил я ей дорогу и
Строил дом твой. Не будет твой человек вечен как глина в воде и покинул всё. Я развращу его быстрее его смерти.
Всевышнему ни чего не оставалось как
Проверить творение своих рук на преданность и вечность. Ева тут ни причём, ибо то же испытание было и
Иисусу Христу.
 

                =  16  =

Затем Дух повёл Иисуса в пустыню
Для искушения дьяволом. После сорока лун поста, когда Иисус Как человек почувствовал полное бессилие от голода. Приблизился к нему Дьявол искуситель как и Иисус в образе
Человеческом.
« Если ты Сын Божий насыться камнем как хлебом».Иисус  ответил:- Единым ли хлебом жив человек.
Так берёт его дьявол и несёт на крышу
Храма и говорит ему;Сойди ибо сказано;
Ангелами своими заповедуем и они понесутся так что ты не споткнёшься о камни.
Христос ответил: - Не искушай судьбу как и Бога своего.
 Тогда Сатана во всём величии своём вознёс его на самую высокую гору. Там
Дьявол показал Иисусу все царства мира во всех их прелестях и заявил: - Всё это
Я отдам тебе, если ты предашься мне и
Склонишь свою голову предомной !
Но обрёл силу и стать сын Божий от
Духа Святого и отстранил, от себя, сатану, молвил; Прочь от меня Сатана.
Велика ли власть земная пред властью
Божьей. Есть супротив твоей земной
Власти власть Отца моего. Ему одному
Служить Мне. Тогда дьявол оставил его.
К Иисусу пришли ангелы и стали служить ему. Эту службу и увидали ученики.
  Пётр, Иаков  и Иоан когда поднялись  к нему. И так  мы утвердились в том, что социальная власть капитала и алчности есть господствующая власть от дьявола.
               
Духовная  власть, не определяющая твоё состояние , а твою душевную составляющую, в добре и зле
есть дело Бога  И церкви , духовенства и общины.
  Духовная  власть – церковь должна быть властью «вечной», ибо даже, в космическом полёте, человек будет под
Божьей охраной. Ибо если Бог создал  вселенную, то какая величина самого творца. А  влияние его на одну звёздную
Систему, равносильна  влиянию таблетки в нашем организме на микроорганизм.

               
                =  17  =

Кто хочет увидеть Бога, пуст сначала попробует остановить бегущего слона.
А ведь это самое доброе существо.
    Пророк  Магомет прав, считая Иисуса Христа сына Марии и потомком царя
Давида. Это определяет Сына Божьего
Не богом, а человеком как и Давид царь и сын Божий
 Так поётся в псалме втором. Да и Давид истинно был ликом Подобия Божьего, а не физиономией от зверя медведя,
Неандертальца или кроманьонца. К тому
Же библия ни чего не говорит, о великом
Оледенении,  хотя в тот период  человек
Был  человеком и откуда взялись монголы
Также как баски в Европе и Америке.

                ПСАЛОМ  2
  \Псалом Давида.\
1 Зачем мятутся  народы, и племена замышляют тщетное?
2 Восстают цари земли, и князья  совещаются вместе  против Господа
и  против Помазанника Его.
3 «Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы  их».
4 Живущий на небесах посмеётся, Господь поругается  им.
5 Тогда скажет им во гневе Своём, и
Яростью Своею  приведёт их в смятение;
6 « Я помазал Царя Моего над  Сионом,святою  горою  Моею;
7 Возвещу определение: Господь сказал: Мне « Ты Сын Мой»
  Я  ныне родил Тебя;
8 Проси у меня, и я дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе:
9 Ты  поразишь, их жезлами железными:
Сокрушишь  их как сосуд горшечника».
10 Итак, вразумите, цари; научитесь,
Судьи земли!
11 Служите  Господу со страхом и радуйтесь  с трепетом.
12 Почтите  Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть

                =  18  =

В  пути вашем; ибо гнев Его  возгорится
Вскоре. Блаженны  все уповающие на Него. Пророк Магомет от Бога Отца если
Давид назвался Сыном Божьим.
Назвался  Сыном Божьим, а ведь есть
Для человека должность от Всевышнего.
 « НАМЕСТНИК  БОГА  НА  ЗЕМЛЕ»
Таким титулом именует себя Папа Римский, но не называет так себя ни один
Глава православной церкви, и других вер
Главы. Эта должность наследственная
Вот почему, я её и получил. Следить за
Порядком на земле и просить Всевышнего
О наказании, прогневивших Его, в делах своих. И народ восторженно кричал:
  « ОСАННА  СЫНУ  ДАВИДОВУ,» а
куда пропал сын СОЛАМОН отца Давида.?
                ***   ***
            
              ИСТИНА ОТ ИСТИНЫ.
           ================
Почему Иисус Христос говорил:
«Паси овец моих» это предупреждение
было сторожу человеческого стада. Очень горькая  задача   выпадает; на «пастухов»,     «Наместников Всевышнего», на земле, в основном казнить и наказывать грешников, но ни чем радовать послушных.
Вот и Иисус, очень похож на свою мать
Марию ,а она походила на предка отца
Царя Давида. Имя Овида действительно  прославилось.
Ибо  он был отцом Иессея!
 Но первым царём определился, и путь правления над народом, и суть самого народа как овечьего стада, для заклания.
= После первосвященника Илия, поставлен  был судьёй народа израильского.
пророк  Самуил. Самуил управлял народом
как судия от пророчества Всевышнего.
Под старость лет он передал судейскую
Власть сыновьям, но двое одного не судят.
Разлад привёл к народному волнению и
Люди стали просить ещё живого пророка
Самуила дать им единого царя.
  Пророк зная безволие этого стада отговаривал народ, а потом кинув посох
В толпу и получив меньшинство за Божественную власть рода из колена  Левия.
 

                =  19  =

Так было опущено духовенство и
Возвышена единая власть монарха.
Но эту власть давал пророк, Наместник   
Бога Всевышнего на Земле. Ибо сказал
Господь Бог пророку Самуилу:«послушай
Голоса народа, ибо не тебя они отвергли,
 Но дело рук твоих в воспитании сынов.
Ни ты разве предупредил по словам моим
Наставника твоего Илию в бесовских
Прихотях сынов его и гибель их в похоти.
Раз стадо желает вожака вместо барана или козла собаку пусть имеют.
   Но предупреди, что царь заставит весь
Народ служить ему, он возьмёт у них
Всё лучшее от земли и полотна до детей
И воли.»
 Но народ не внял предостережениям Самуила и сказал: «нет, пусть царь будет над нами, и мы будем, как прочие народы, хотя они, в безверии.
   Тогда по велению  Всевышнего, Самуил
Властью пророка помазал на царство
САУЛА возлив на голову его священный
Елей, и тогда Дух Святой сошёл на Саула и дал волю управлять народом.
                \1-я Книга Царства гл.1-10\
САУЛ  сделал Давида начальником, Потом он выдал
За него замуж свою дочь.
Давид считал себя кротким и
Благочестивым, но случалось Давиду впадать в великие грехи,
Но так как Бог царю не указ, то нечего
кланяться тому комуВсе кланяются как смерды и возвёл царь Давид себе иного бога.
Самого себя сделал сыном Бога.
Забыв, что Бог над народом,а не над человеком.
За грехи его Господ забрал у него Сына. Давид просил Бога, но сын помер на седьмой день.
Это записано в 50 том псалме.
ПОКАЯНННАЯ  МОЛИТВА.
\помилуй меня, Боже, изгладь
беззакония мои. .Многократно омой меня от беззакония моего
и от греха моего очисти меня.


                =  20  =

Давид не построил, а завоевал Великий град Иерусалим и сделал Его своей столицей. Следовательно,  Иисус памятно похож на своего предка царя
Давида, а может быть на царя Сеула если по прабабушке как я.Писание сдержано говорит; Он был белокур и красив лицом.
                \Цф 1.17. 42.\
«Известно, что красота царя
Давида покоряла женщин и даже
Мужчин. Такие же светлые волосы по выражению апостола
Луки как самовидца Иисуса.
Видевшего Христа воочию и за-
Свидетельствующего это в письмах о матери Марии о смерти. Доказательством и пот-
 тверждение   тому есть запись
Помощника Понтия Пилата, что
Тот долго присматривался в не-
Обыкновенное лицо осуждённого
Как бы криминалистичиски выискивая в его лице приступные и отталкивающие выражения, таковых не было.»
Даже в высокомерном взгляде Христа, его голубых глаз была видна и доброта и покорность. Такого человека ни только судить, ему повиноваться беспрекословно и то Было большой доблестью ибо перед
Пилатом стоял именно Царь – Царей. Вот  почему ватажные мужики назвали его Учителем. Это
Самое высшее почитание человека.
Вспомните великого Эзопа с его пьесами, а особенно «Лиса и Виноград» 
Это та же притча, что и расказанная  Иисусом  о « Плевелах».
    
              ВОТ ПОЧЕМУ  Я НАЗВАЛ
                ==================      
                ЭТО СОЧИНЕНИЕ
                ==============
                =   « АХИНЕЯ».=
   Домысел, человека, в решении дейс-
 твия  предполагает исключение нега-
 тивных  случаев. А если их не предус-
 мотреть, то они будут вполне возможны.


                =  21  =

Следовательно, нести
« АХИНЕЮ» это не врать, а предполагать  необычное положение.
   Моя  книга «АХИНЕЯ» как и библия, есть монашеский дневник, событий
И историй происходящих на земле.
 В дальнейших страницах вы прочтёте все причины рухнувшей Коммунистической идеологии, и Партии.
   Предвестником стал космический
метеорит \ баллит \ который          врезался в атмосферу земли. Взрыв произошёл в верхних слоях, поэтому разрушения от  ударной волны были ни столь разрушительны. Сила её определилась по числу выбитых стекол и сломанных  рам и навесных крыш. Пострадал и сам Челябинский сте-
кольный завод. Среди человеческих жертв были и тяжёлые около 1126че-
ловек получили порезы от стекала.
Несколько тысяч разбитых окон зимой в 20 градусный мороз переживают люди. Конечно это не наказание Всевышнего, а предупреждение о его силе над смер-
.дами. Один из политиков, депутат, Жириноский заявил, что это происки
Американцев. Вполне было бы провдо-
.подобно если бы подобное не случилось над Кубой 11 февраля. Там
болит упал в море не принеся урона
.людям. После предсказания конца света по календарю племя « Мая» попавшего в южной Америке в войну Европы с ними, людей начали пугать Космическими столкновениями в 14,в 25 и 36 годах по расчётным, астрономами, траектории пролёта,огромного астероида в земную орбиту. Конечно, начиная, своё описание веры истиной, я заметил нас уже не будет когда прилетит комета «Галлея» с марта 1986года.
Через семьдесят шесть лет она
Прилетит к земле. .Какая Земля будет.
   Мне предреч не трудно. «2017году обя-зательно должна пройти социалистичес-кая  революция, которая приведёт к мировой войне. Чистка мира от рогатых козлов будет страшная из 8 миллиардов останется  3 миллиарда и будет покой.      


                =  22 =

ОСНОВЫ  ДУХОВНО-НРАВСТВЕН-
               НОЙ  КУЛЬТУРЫ.
                \наука и религия*603.01.013\
(в помощь учителям ,родителям,)


       КРЕЩЕНИЕ  РУСИ, ОТКУДА.
          ====================

Легко ли было людям по указу сверху
Забыть ещё вчера почитаемую пра-
Дедовскую веру и принять и вознести
Новую.
    В Повести временных лет так рас-
сказывается о  настроении Киевлян.
Говорили так:«Если бы это не добрым было, не приняли бы князь и бояре» И говорили глашатые и кричали(« Если кто не окажется утром на реке, богатый ли, убогий ли, нищий ли, раб,- противен мне будет.
Это есть принудительное умыкание
Крещение по страху, причём не перед
Богом, а «перед князем повелевшим»
И многие же нуждою (креститься)
Последовали; окаменелые же сердцем
уходили в пустыни и леса.»)
   В те же годы, когда священник, Иларион, будущий митрополит Всея Руси, написал и произнёс свою похвалу.
Крестившейся Руси –«Слово о Законе
И Благодати»,- в Киеве прозвучало
Также ,сохранившееся в веках и до нас
Дошедшее, «Слово некого христолюб-
.ца, ревнителя по правой вере», явно
не простой священник, ибо люто просит с паствы.Он подобно Илие Пророка, истребившему жрецов идольских числом 300 а может и 400
Ибо не мог терпеть Христиан, живу-
 щих  двоеверием,покланяющих Перу-
 ну, Хоросу, Мокоше, Вилу, Симу и ещё 39 богам.
\Во всяком случае всё продолжительное  время Крещёная Русь, молилась и пню и кресту, а кому с усердием то это и сейчас не ведомо. Было у простого люда страха ради от власти имущих, а истинная вера
Сохранялась своя «ЯЗЫЧЕСКАЯ»в12веке  произошло как бы новое обращение .


                =  23  =

Населению языческой Руси.Оно ведь было так же (своё)как и новая Христианская, только намного ближе и понятнее.
  Мудрый владыка и простой священник, своим разумением приобщали всё к своим  учениям. Они освещали ключи и водоёмы, ставили кресты и часовни и это по сей день.
С пережитками древней веры впрямую воевали лишь не очень мудрые и слишком рьяные церковные деятели.
  Высота веры не даётся ни рождением в княжеских палатах ни саном, ни иной должностью.
Не обличающим пренебрежением иных.  ВЕРА  ЕСТЬ  ПУТЬ ДВИЖЕНИЯ.
Русский человек не мог отказаться
вдруг от своих убеждений, даже если бы действительно христианские идеи
достигли до самых народных глубин.
Но ведь как раз этого и не было:
Христианизация медленно шла из го-
родов по деревням и весям и, проникая в толщу народных масс, сливалась со старым, привычным образом мыслей и чувств. Под пером старых и новых русских книжников это были две веры, живущие рядом, «двоеверие», но в подлинной жизни, это была одна синкретическая вера.
Способность русского народа творить свою собственную культуру и претворять взятое у других народов обнаруживается на примере судьбы христианской религии на Руси. И хотя сам князь желал пребывать в страхе Божьем,жизнь неоднократно понуждала его к принятию компромиссных решений вполне законного с точки зрения Византийцев, как, например, в вопросе о допустимости смертной казни.  \ Митрополит Белоруссии/. ТРУДНО  ПЕРЕНОСИТЬ ТУПОСТЬ  И ПРЕДАТЕЛЬСТВО ЛЮДЕЙ  ПРЕЗИДЕНТОМ  ПУТИНЫМ, СТАВЛЕН- НИКОМ  БАНДИТА  ЕЛЬЦЕНА. Люди  прокляните  эти  фамилия  и отцов их и матерей  на их считу 50.000 трупов  и  более 13.000 раненых инвалидов.
 Все кто  потдерживает их ПРОКЛЯТЫ.!


                =  24  = 
   
                ПОЧИНАНИЕ.
                =========
                \ Не починай хлеб под
                вечер, не починай с
                утра вина посуду \

Жизненные представления о связи богатства и убожества (бедности),СТАЛИ поучением для определения плохих и хороших людей. Как можно отличить  вора и мошенника, от человека  честного, да только его состоянием, честный не когда не будет богатым. Потому что: Богатому  черти деньги куют. Богатый покупает всё кроме совести. «БОГА ТЫЧЕТ» Но и
бедным быть глупо; потому что,
Бедность – не грех, а до греха довести
Может т.к. Бесово – дёшево когда
Богово дорого. «БЕС  ПЛАТИТ»бесплатно
    Итак, о богатых и убогих, о пред-
 приимчивости и вере. И для Торга –
Не только охранение от воров, насиль-
 ников,но и напоминание о честности,
справедливости. Оно  Божий суд на небе, а на земле его вершат люди.
 Здесь вечная проблема- судьи кто?
Насколько праведен их суд. Вот для чего и нужно это писание чтобы определить праведность судей и виновность виновных ибо как говорит Каран « и невинному право судить своего судью казней лютою и родню его.» Вот почему власти светская и
Церковная. Доверила купеческим
Церковным братствам самостоя-
 тельно вести судебные дела по
вопросам коммерческого  права. Но
это право было не вечно, подкуп и
подлог совратили церковную чистоту.
Вот почему преступники и стали отделять вероучение о справедливости
 по церковному от справедливости,
 по светски т.е. «от себятиной» 
Но светское не значит атеистическое
Ведь отделение церкви от государс-
 тва, но не от закона существования в
Государстве ни кто не отменял. Ни кто не отменял: возможности регулирования взаимоотношений государства и религиозных структур.
   


                =  25  =

Участия религиозных объединений в решении общественно значимых задач;
     Права  религиозных объединений давать
оценку действиям властей;
     Возможности  государства формировать собственную позицию по отношению к конфессиям.БЕЗБОЖНИКИ  ЛИ В ХРАМЕ.
   Да, может быть две матери у одного
ребёнка. Это только крёстная мать,так и крёстный отец. Так  может ли Мать Родина иметь детей без своего учения и назидания. Так  что, обе матери будут воспитывать ребёнка по разному? Конечно  нет. Следовательно,  светское,Государство не может быть атеистиче-
 ским как и церковная власть на обряд не
 может быть принудительной. И всё же
РОССИЯ НЕ СВЕТСКОЕ ГОСУДАРСТВО
ОНО ИМЕННО ГОСУДАРСТВО ВЕРЫ.

  « Византия определила путь веры это
                ПРАВОСЛАПИЕ
 Историческое сожительство определило
содружество ПРАВОВЕРНЫХ.
  С  ПРАВОСЛАВНЫМИ. Экономическая составляющая страны определила единство вер в слиянии права веры над властью.
 ЭТО  БЕЛЫЙ  ЦВЕТ  ТРИКОЛОРА
ВЕЛИЧИЕ БЕЛОЙ ЦЕРКВИ НАД ВЛАСТЬЮ».
 Следовательно,  Конституция предоставляет право верующим формировать свою гражданскую позицию, своё видение общественных и государственных проблем. А это возникает при отвлечённости правителя
от проблем народа и государства.
Следовательно,  правитель без веры не
правитель, а с верой ставленник церкви.
Но и церковь не праведна и не правомочна
 если поп в ней лентяй, а ещё хуже бабник
И всё тки, батюшка есть батюшка и
 Слова его хоть и могут расходится с
делом, но являются наставлением и при-
 казом к исполнению. Тем и велика воля
Церкви и верующих.
   ЭТИМ ОБОСНОВЫВАЕТСЯ СИЛА
БОЖЬЕГО ПРИСТОЛА НАД ВЛАСТЬЮ.
  Опрос  множества людей показывает, енверие считается чуть ли ни норма общества. Осалютно все говорят, а у меня своя вера, Я в своего  Бога верую  ты мне не указ.
 


                =  26  =

ГОЛУБАЯ  КРОВ ВЛАСТИ  И ЕЁ
             ПРАВО НАД ЧЕРНЬЮ.
                ===============
 « Паси овец моих» завещал Иисус Петру.
Это значит, народ в своей массе стадо,
  которое надо вести,  на пастбище, или
 на скотобойню и туда, и туда стадо
 кто-то, должен гнать. И нет понятия,
 что каждый делает своё. Каждый де-
 лает то, что ему предписано согласно
отданной душе Богу или дьяволу.
 « И НЕ ВВИДИ НАС В ИСКУШЕНИЕ
    ДА ИЗБАВИ НАС ОТ  ЛУКАВОГО» 
\5 марта 2013г. скончался от раковой болезни президент Венесуэлы Юго Чавис.
\далёкая страна южной Америки стала нам близка благодаря политике дружбы
этого человека, борца с лжелицемерами
о демократическом, но не социалисти-
ческом пути человеческой жизни. А ведь
этот человек желающий  служить Богу,
стал служить людям, как президентЧечни мулла Кадыров, погибший от рук террористов, это Дзержинский , это Иосиф Сталин. Это я служащий Бога как Наместник Бога на земле. И много других идущих с Богом и его учением
Социалистического и впоследствии Ком-
 мунистической формой жизни, ибо хороший человек ни когда не разбогатеет как верблюд ему не попасть в царствие Божье на Земле. Ни одно лицо духовного звания, так называемый рукоположенный не является истинным духовным лицом. Ни кто не знает от дьявола или БогаСлужитель, как тот так и другой ибо там всё под покровом « праведности»
Служители храма предали Иисуса. Служи
тели храма дали Ииуде оплату за поцелуй.
Так в каждой вере есть слуги Сатаны.

          А В  ЧЁМ  ЖЕ  СУТЬ.
              ===============            
                \ А в чём же суть?
                В том, что родился, но
                Зачем? Или живёшь
                Как Бог велит ! \       
Зарождение всего, есть предначертание  будущего. Есть «почти» замкнутые миры , которые для внешнего наблюдателя могут выглядеть как очень маленькие миры, как элементарно
 \Заряженные \ частицы, «фидмоны».
    
                =  27  =

Самое любопытное, что эта иде совершенно не противоречит фундаментальной науке и законам физики. Которая подтверждает, существование живых и даже эволюционно размножающихся  существ. Развитие которых может привести к зачатию нового вида»  «гомо сапиус» .Следовательно плавающая рядом с вами медуза, это
И ваш прообраз прошлого и ваш прообраз будущего. В чём здесь суд Всевышнего, в рациональности вашего вида. пяти, шести, перепончатый, когтеобразны  пальцеобра- зный, щупольцеобразный вид хватательного
органа говорит о состоянии и возможности вашего трудового созидания. Вырыть нору, пещеру, катакомбы, это возможно, но чем.
  Задумываясь о вечном, и Всевышнем не забывай, что где-то на субсидиованном уровне, элементарные частицы находятся в весьма сложном и пока ещё не познанном понятии. В них в принципе возможна некая эволюция на ядерном уровне, определения связей от болотного газа метана до червячной системы человеческого кровообразования. А ведь в них возможна некая эволюция, творящая новый мир из сотворённого яйца. Оболочка, протоплазма, ядро.Такова симфония нашей жизни. Вот почему «яйцо курицу не учит».
От Богохульства,»кто появился первый» курица или яйцо. Питух.


       ЖИЗНЬ НА ЯДЕРНОМ УРОВНЕ.
      ======================
  Возможность рассмотрения этого необходима и своевременна.
    Разумеется мысль к познанию этого
прогрессирует веру в великое познание материи БОГА Всевышнего. Из этого познания возникает ВЕРА , возникает величие Всевышнего и его МИРА. Каков же этот мир в нашей вере.
                К  ТОМУ  ЖЕ
          Таким образом, мы можем объяснить.
Слабое внимание «философского сиона
 «языческого толкования» от лукавого.
Бог – Отец послал Иисуса Христа к людям для утверждения  истинного учения и истинного учителя к евреям.

               
                =  28  =

Они считали себя народом признанным Богом. Но из народа благовоспитанного они превратились в народ ростовщический. Если православному Ивану присвоили титул «Иван дурак с печки бряк» то евреям кричали:»Жит – Жит, за  верёвочкой бежит на ней куль пустой а жит кричит он мой».Дьявол тоже учитель скверны и стяжательства. Вот где определяется учительское право. Чтобы показать своё величие истинный учитель идёт на крест. Лжеучитель продолжает жить,иуда совращён как Ева и кара в родах ей дана. Её эрекция огромна, да после жизнь тяжела. Ведь ей не ведома судьба во чреве росшего мальца, разбойник или в нём монах из плоди
Выпадет впотьмах отросток хилого коленца
    Нет никакого парадокса в том, что в период хождения Христа не было, и не могло быть людей мудрых и философски 
 утверждённых в какойто правоте, ибо не было ни учения, ни правоты.
 Ни один из современников Христа не упоминает о таких людях, хотя великий
Рим был ими полон учениками Августа.
Помечены великие Апостолы пропагандирующие социализм в Римской
Республике, да дьявол разве даст счастья людям в ущерб Мамоне.

   СУЕТНОСТЬ ПИСАК  ДО  ДУМЫ.
   ===========================
Спрашивается, зачем Сыну Бога – Отца
Всевышнего становится в родство царя
Давида, истинного дьявола на земле, при
всей его хитрой кротости и ничтожестве
 И поют псалмы царя  убийца, крест на себя накладывают гомосапы. Получается, что мудрецы Греции и Рима попросту были не столь мудры!Отворачиваясь от великих сообщениях пришествия человека воскре- шающего тлен, иначе мертвецов не назовёшь,от купцов и воинов, проповедни- ков, и просто путешественников. Так же как    
  Мир не хочет распространять сведенья обо мне. Ибо тогда и президент ни кто, и цари ни что, а власть то  батюшки от церкви всегда была только Всевышнего, проводимая через
 « Наместника  Бога –Отца на земле»
   


                =  29  =

Если начинать не «от Ромула» сотворившего Рим, а от троянского Царевича Энея можно проследить римскую историю с самого начала легенды возникновения  божествен- ных властителей на земле. По семейному преданию рода Юлиев, которое Вергилий уже после смерти Цезаря поднял до римского эпоса (Энеида), они вели свою родословную от Юла (Иула), сына Энея, который, в свою очередь, считался сыном богини Венеры. И так , Цезарь возводил свой род к богам, что, несомненно, вдохновляло его на божественные подвиги. Верховный понтифик – так сказать, языческий
« Папа Римский» так почему Иисусу нельзя стать понтификом в доме Петра. Кто бы обратил внимание на то что: « Грубые и невежественные пастухи, основав Рим, создали общность, представители которой отличались прагматизмом, экспансивностью, честолюбием, и при этом верностью традициям и готовы стать властителями над всем иным и для любого иноверца. Древнеримский историк Гай Светоний Транквилл (1-2в) создал биографию Цезарей. Первым был «божественный Юлий».Впрочем, некоторые из остальных одиннадцати заслужили тот же эпитет: «Божественный Август» , «Божественный Клавдий»« Божественный Веспасиан»
« Божественный Тит», а вот импера-
.тор Тиберий, при которым был распят Христос как исторический Спартак, освободитель порабощённых народов Римом как и резанных Евреев, которых не допускали до Олимпийских игр,. за их
оголённый вид пениса.Олемпийцы того времени выступали обнажёнными и вид
залупленных пенисов еврейских спортсме- нов ,смущал женщин, да и конфузил мужчин. Всё это записано в исторических листах древних. Как бы то ни было, а на детство и юность Цезаря  приходится кровавое противостояние консулов Мария и Суллы, развязавших полномасштабную гражданскую войну. Наконец, в его молодые годы происходит грандиозное восстание Спартака. Римская республика находилась в состоянии кризиса. Сенат превращался в говорильню,

               

                =  30  =

Для наведения порядка требовалась военная диктатура. Во главе страны должен был встать умный, просвещённый, жестокий и вместе с тем справедливый правитель – отец отечества. Им стал Божественный
Август Юлий Цезарь.
  «Действительно, почему именно он так основательно запечатлелся в массовом сознании, а не Помпей, прозванный Великим, или чудовищно богатый Красс, победитель Спартака?»
А Сулла, диктатор, чьи деяния запустили механизм окончательного демонтажа Республики, привели к созданию нового социального верования. В понятии людей простых и государственными нуждами не обременённых возведение Иисуса Христа в царственный сан было просто необходимо ибо без них его человеческие чудеса были бы просто чудесами, а не Божественным
делом. Вот поэтому Иисус Христос      
из рода царя Давида. Его дела есть дела государевы. Поэтому и с кесарем он вёл себя согласно своего сана царя Израилева.
    Получается, что мудрецы Греции и Рима попросту были не столь мудры отворачи- ваясь от этих сообщений странствующими купцами, апостолами, разбойниками.
   С изменением, республиканских цен-
.ностей в Римской империи менялись и человеческие достоинства, как самих
смердов, так и их Богов. «Аполон,Зевс,
Гера, но и в христианстве у Бога Отца
появляется  сын – Бог и дух – Бог.
Илья пророк, Иоан креститель, мать
Мария. Это закономерность прославле-
.ния бога Ярила у славян и крестьянский
праздник « Масленица» и « Купава»
« Калядание» и «Крещенские гадания».
И всё это отвод человеческого сознания
От истинного  учения Христа не бога-
.тей, не занимайся ростовщичеством,
.но это социальные принципы определя-
ют экономическую форму общества.
При капитализме, распределение банком денег приводит обогащение одного и
.обнищание другого клиента через кредит.
   Отрицая и осмеивая демократию капитализма Иисус Христос тем самым определил положение церковников ; 
               

                =  31  =

служителей только того, что им вдолбили это книжники.
Фарисеи это служители церкви ввергающие людей в лоно Сатаны и его учения о смирении  греху, ибо грех нерушим, зло не преодолимо, ты ничтожен, ты даже не вправе распоряжаться своей жизнью, как и мать вроде бы не вправе. Хотя это их
Право данное Всевышнем в их« ВОЛЯ».

                ВОЛЯ  ОТ  ВСЕВЫШНЕГО.
                ======================
                \ Взойдя на крест, с
                тоскою, боле боли,
                он предрешил себя
                предавшись Божьей
                воле !\            

Ни что не унижает так человека,как лишения его ВОЛИ совершения задуманного. Это значит лишить учёного утверждать своё учение ведь на это нужна «Воля». Матери рожать или не рожать, тоже нужна «Воля,»
вот в чём противоречие Бога Отца с писанием псалтыря о даровании ВОЛИ.
ИОСИФ  СТАЛИН, отлично знал, что воля человеку дана не в понятии, куда идти, а воля воздержании туда идти.Самое главное не отдавать себя на поругание, а лишить себя жизни, как предписано в лишении частей тела соблазняющих тебя. Так почему не лишить себя вообще, жизни если на это дана воля и предписание: « вырви глаз свой развращающий тебя». Так зачем сдаваться в плен:- чтобы спасти своё тело и потерять душу. Или из трусости перед попами с  подолами прикрывающими то чем похвалялся царь Давид танцуя в экстазе перед ковчегом.
Почему палач вправе измываться над тобой, а ты не вправе лишить его этого. Как наместник Бога Отца на земле я заявляю Автоназия есть предписание праведнику сведения счёта с жизнью по праву данной Богом–Отцом, воля человека над собою !
ОТНЫНЕ И ВО ВЕКИ ВЕКОВ НИ ОДИН ВЕРУЮЩИЙ НЕ ПОДНИМЕТ НА СЕБЯ РУКУ ЕСЛИ ВЛАСТЬ ДЬЯВОЛА  НЕ ДОВЕДЁТ ЕГО ДО  САМО УНИЧТОЖЕНИЯ ОТ ВОЛИ БОГА!


 

                =  32  =
                ИЗ  ИСТОРИИ.
                ==========
В « Анналах» римского историка Тацита, составленных через столетие, а это по историческим меркам, что вчера.
« И Нейрон по совету супруги и наговору обвинил, неких, коммунаров, людей организованных верой и пророками от Израиля, проповедующие конец света в огне ада, всей земли, и людей по прише- ствии второго воскрешения сына Божьего Иисуса и спасение от огня только христиан. В клевете, им приписы- вали, самые страшные преступления, которые совершали нападавшие на Рим варвары. Всё что можно сотворить в жестоком состоянии наркотического бешенства, приписывалось христианам. И это делается уже две тысячи лет и ранее всё хорошее обливалось грязью плохих людей, ибо хороший человек ни когда плохо о другом говорить не будет. Это есть лжесвидетельство, одно из больших грехов христианина. А вот людям рода Авеля, убившего своего брата за его доброту и любовь  Всевыш- него это делать привычно.Из нихвыходят  убийцы и грабители, лжесвидетели,               
и все те, кто любит власть и деньги.
  Но власть, это власть над народом,а деньги это власть над властью т.е. ни то ни другое не происходит от Бога, а происходит от Дьявола  как от Авеля.
Это означает что, человеческая толпа состоит из плохих и хороших людей.
Отличаются они тем;как хороший человек добр, не лжеязычен, не прихотлив, подсобен. Злой человек может быть точно таким, но не бескорыстным ему за всё необходимо будет заплатить либо  рублём, либо трудом, либо душой.
Вот почему про таких говорят :- Они продали душу Дьяволу. У всех у них есть пометка на лице, ехидная улыбка.
 Так вот продолжим дальше про жён государей. Жестокая ложь, всегда
выглядит более убедительней, чем не завуалированная правда. И плохие люди, продажные души, так их порой величают, своей клеветой очернили людей Христа, людей христианской коммуны. На них

                =  33  =
  На них началась  охотита как на зверя и травить зверем. Так поступали и испанские колонизаторы с крестом покоряя новые земли. Это шли люди Авеля.Истребление их, нами невозможно, но оно возможно законом от власти.
  Родоначальник и предводитель этих коммун и от имени которого они именова- лись Христос Иисус сын Марии. Он был казнён через распятие, вместе с разбой- никами, как разбойник на потеху тупому, безграмотному, звереподобному народу. иначе это не назовёшь.тогда на кресте  распинали, сажали голым задом на вставленный в столб  креста острой деревянной доски на которую и садили человека.Это совмещение посадки человека на кол, и распятие на столбе чтобы тело само разрывалось под собственным весом. Попробуйте, сядьте на ребро доски и посидите немного, вы почувствуете мучения наказуемого, но ни когда не почувствуете величие своих мучений. Я знаю величину этих мучений для простого смерда, но Иисус Христос  их не познал, как и я битый поленом и утюгом, вырезаемый из металла пропаном, вытаскиваемый утопшим из воды, я не знал боли.Так же, как и распятый Иисус Христос.
  Светоний, писавший вскоре после Тацита, также сообщают в биографии Нерона о гонении людей которые предались новому и злостному суеверию.  Бешенств служителей храмов Зевса, и Юпитера и ещё сотни богов и богинь  было сверхмерным ибо,Новая вера отбирала у них верующих т.е.постав- щиков дохода. Эту тактику переняло и новое духовенство, нувориши, придумав причины и условия для выманивания денег у овец своих.Христос первому создателю церкви советовал пасти его овец. И они пасут.
   О деятельности этого помазанника, сына Бога Отца, но ни как второго Бога, Ведь Магомет тоже мог назвать себя сыном Бога Единого, как называл себя Царь Давид, существо именно от дьявола, но не от чрева женщины.
  Если женщина рожает и выкармливает будущего убийцу и грабителя, детоубийцу, и женоненавистника , кто эта женщины это обыкновенная сука , а ребёнок иначе не именуется как сукин сын. Это истина.

                =  34  =

Католическая церковь также христианская, как и православная тысячами уничтожала ведьм, колдуний и всякой чёрной родосло- вной. Тоже делала новая православная церковь со староверами,Хотя староверы несли  веру от Христа, а новая вера пошла от дьявола. И доказательство этому в том, что учение, Иисуса Христа, так и не исполнилось за две тысячи лет после его рождения.

                ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ
        ГРЕХА И  ПРАВО  ГРЕШИТЬ.
        ========================
Распятие Иисуса Христа с разбойниками очень символично в очернении всего хорошего и прогрессивного. Мир власти всегда шёл войной как праведник. Но он, нёс несчастье людям, и люди несли это несчастье другим и себе.
 Так теперешний терроризм, в котором состоят власти многих капиталистических государств и главный из них С,Ш,А,несут угрозу своему народу, но народ настолько глуп, что ни хочет принимать ни каких мер по предотвращению своего краха.
Посмотрите на историческое действие власти по привлечению бандитов с большой дороги на государственную службу в тайне от народа.А когда этот бандит добьётся успеха, его делают национальным героем.
Ермак разбойник, Разин разбойник, а сними шли монахи и огнём и мечем православили веру свою «злостным» язычникам. Так, где здесь истинная вера? Это истинное исчадие дьявола.!
  Почему некоторые религиозные концессии не советуют своим прихожанам отдавать детей в армию, да по одной простой причине, что власть от Дьявола заставит вашего сына убивать вас самих, если вы задумаете  молвить о власти правду.
Тысячи коммунистов Ленинцев, я их называю Марксисты-Ленинцы, погибали в сылках и тюрьмах, только за то, что разъясняли людям, что такое «прибавочная стоимость» и как с помощью её можно грабить народ.
« С мира по нитке, голому, на рубашку»
но  это ни нитки, а деньги и идут они ни нищему на рубашку, а богатому на фуршет.
                =  35  =

Я за величайшею красоту  храмов , но я против иномарок под задницами папиков и попиков. Всему этому идёт конец и будет он для людей ужасающим, ибо они сами есть носители и держатели зла и тупости вдолбленные в них святой инквизицией. Как, католической так и православной церкви. Вот тут мы и докажем, что мы не варвары ибо все храмы как стояли так и будут стоять, службы в них как шли так и будут идти, но служить то в них будут истина верующие в Бога Отца, а Христа будут просит как заступника  перед Отцом своим. Вот почему мать Мария и является истинной заступницей людей более чем Иисус Христос.
Мать  Мария - Жена Бога Отца, и первая заступница сына перед мужем Богом. Но не послушно было слово её за сына, ибо возомнил он о себе высоко.
 «Пейте кровь мою, и ешьте тело моё»
хотя  дьяволу он отвечал: « Ни хлебом единым живы будем» А мусульмане и вовсе признавая Бога Всевышнего не питают большого стремления к крови Христа . Да и телу его тоже.

             ТРУДНО ЛИ СПРЯТАТЬ
                ИСТИННУ.
                ========
« ХАТЫНЬ»  это великий памятник бесчеловечности католических христиан, таковыми были немцы по нации, фашисты по сути и сукины сыны с отцом дьяволом по вере.
Но самое страшное то что людей
ХАТЫНИ, СОЖГЛИ НИ НЕМЦЫ, А
Хохлы западной Украины( Бандеравцы)
Да западная Украина католическая.
Следовательно, люди этой веры должны быть уничтожены вместе со своей верой и со своим Папой Римским. Так вот месть
за все грехи  римской католической церкви, понесёт её народ.Он и только он виноват в поклонении, содержании и пропаганде её дьявольских доктрин.
 Нет ни чего тайного, что бы ни стало явным. Так говорил Христос ученикам и
Это, истинная правда. Через пять десятков лет Европа получает наказание за сотворённое ими страдание.


                =  36  =

Теперь дети детей, кто творил грех, будут отвечать за дела своих родителей. И отвечать по всей строгости Божьего суда. «И будут прокляты все до пятого колена, ненавидящие  меня» так сказано во второй заповеди Бога отца. А не Бога Сына. У него сказано:» Ударили по левой щеке, подставь правою».Это рабское поклонение Дьяволу но не сопротивление Богу. Если тебя соблазняет глаз, вырви его, если соблазняет рука отруби её. И вдруг подставь себя совратителю, насильно совращающего тебя с пути истины.
Совратитель, должен быть изничтожен, так, что бы и памяти о его совращении не осталось.
Да, это и понятно ибо лож творить трудно если все знают правду. И очень легко имея власть правителя скрывать правду под страхом смерти. Но Христос потому и говорил:   «сохранивший тело потеряет душу»
Следовательно, всякий потрафляющий лжи и извращению истины, есть Иуда.
Вот почему я не лобызаюсь с попами.
Они для меня не Христос, я для них ни Иуда Искариота. Которого повесили, по рассказам очевидцев сами служители храма, дабы не быть уличёнными в мракобесии, и лжеверовании. Ведь они казнили, посадили на сук, самого
Сына Бога отца которому веровали.

             О ТОМ И О ЭТОМ.
               =============   
    Сущая правда в словах моих, ибо возликует человек в добрых делах своих, возликует и природа. Есть пророческий смысл в словах;»Да утешится», но не те кто утешается обманом и воровством. Это вороньё чёрное , как с про отцов  и праматерей человеческих не спросим, а тайком, таскающие съестное у сородичей своих, от лености своей. Да, убивающие, живность ради удовольствия своего. Воронение –воровство у других и у себя. Это есть от твари сотворённой твари и переданный.И причудливо сотворение Земное, как лаборатория мира Всевышнего. 




                =  37  =

Крепостною стеной, непреступными горами разделился мир людей.
  Широки Джунгарские ворота, да пройти через них ни каждому.Едино человеческое существо в своём сочетании добра и зла. Это от сотворения звериного, ибо зверем был человек всяк и зверем хищным, как волк и зверем хищным как волк в голодной стаи пожирающие, затравленного, и подраненного.
   Но различны существом строения своего индивидуализма ибо японец не араб, а араб ни негр. Но араб не  шотландец, а шотлан- дец  не эскимос.Как  украинец не Белорус, а русский не татарин. Поэтому они все едины верой, но не своим родом. Вот для чего нужна вера. Вера в Бога, в Социальную справедливость, в хорошего человека, ..
Но, куда деть, несправедливость, творимую людьми, куда деть этих плохих людей, Многие могут сказать, это есть в любом народе. Да в любом.Но как их определить, если все мы имеем голову, руки, ноги, туловище, мы похожи на человека, но вглядись внимательно и ты увидишь в лице одного лицо орангутанга, а в другом      
Вытянутое лицо волка или собаки и только небольшое количество людей похожи ликом на Всевышнего. Всё в различии и всё в сравнении от ОТЦА.
 Не надо быть пророком, чтоб указать на плохого человека. Вот идёте вы по улице, слышите за собой прерывистое дыхание и стук быстро идущего человека если вы не дурак т.е. существо близкое к собаке вы конечно нестаните обращать на это внимание.Но если вы были биты выскакивающими из подъезда парнями, то даже инстинкт самосохранения заставит вас напрячься и или оглянутся и встретить предполагаемую угрозу, либо прибавить шаг и оторваться от предполагаемого преследования. Вот тут определяется ваша суть. Вы ни верите в Бога, но верите в доброту людей и не уходите от догоняющего и получаете кулаком в лицо, ногой в живот, вас раздевают избивают и бросают. Во втором случае вы верите в Бога, но не успели попросить его защиты.

               
                =  38  =

Вы получаете тоже самое, а вот успев сказать:
« ГОСПОДИ, СПАСИ И СОХРАНИ»
человек бегущий за вами, остановив вас или попросит помощи или просто сигарету. Кто плохой и кто хороший?

                И  СУЩЕЕ.
                =========
                \ Веруя в грядущее своё
                \ ты веруй, как в грядущее
                \ потомка \.
По желанию моему и с веления Всевыш-
него , пристало мне воспитать троих внуков и одну хитроглазую внучку.Старший внук, Максим Михайлович, с добродушным лицом своего погибшего в армии отца, то есть такой же сирота как и я. БЕЗ  ОЦОВЩИНА. Так нас называли во время войны , да и после её окончания мы долго были без отцовскго  глаза, т.е. без отцовского ремня, ибо материнский ремень не учит, а лечит. Вот заболела у тебя голова,А она как даст тебе подзатыльник, сразу головная боль проходит и идёшь воду таскать или навоз из под коровы убирать.
 Средний внук весь в меня умница парень, но ждёт указания Всевышнего
Вообще то  это хорошее качество не творить отсебятину, а делать то, что, нужно другому. Младший внук любил свободу, но не знал что с ней делать и выдал себя с головой глупой девчонке повязав себя семейными узами брака.
  Мир семьи, Библия давно расписала все её достоинства и недостатки. Отец
 проклинает своего сына, что тот рассказал о голо спящем отце. Дочери потеряв мать ублажали своего отца и даже родили от него.Ночью  мужики играли с проституткой, а днём перед женой забрасывали её камнями представляя себя праведным. Царь Давид рвал на себе одежду в  моли- вах оправдания и в экстазе, тряся своими гениталиями, просил у Бога помощи в уничтожении своих родных. Всё это прописано, но не выдано в человеческое сознание, ибо ничтожность человеческого существа превратит это всё в Содом и Гоморру.


               
                =  39  =

Воспитывая  внуков, по библейским писаниям, убедился в правильности и мудрости этого писания.
 Старший тянется к мудрости среднего и перегонит его в знании наук.
Младший смеясь над старшим, средний, за это сердится на младшего. Старшему на обоих, что плохо помогают в истинном труде где нужна помощь силы а не ума .А мне убелённому сединой всё понятно.
    Всё зависит от кого-то или от чего то. Зависимость и нет, и не может быть свободы. Даже в глухом одиночестве человек зависим от своего желудка, от своего позыва, от своего внутреннего состояния. Откуда появляется  чувство веселья, грусти,Злобы, доброты. Это всё божественная зависимость живого  существа от себя к окружающему миру и мира к тебе. Равнодушие, страшное  состояние выражающее тебя в неодушевлённом предмете как палка , а вернее прелый лист на земле не оставляющий след потомкам.
   И так  жизнь показывает, насмешка младшего приводит его к уединению.
Но уединение это прелюдия и к гениальности и к тупости. Я уверен, что он станет хорошим поэтом. Это надо моей стране это надо всему миру.
 Но в одиночестве растёт и эгоизм и зависть, а с ней все пороки человеческие.
  Как это просто и доступно объясняет физика в молекулярной теории сотворение мира.

    ПОЛОЖИТЕЛЬНЫ И ОТРИЦАТЕЛЬНЫЙ
    =================================
Ты ли это. Нет  не ты, а ведро воды, а может два ведра воды, без мыслей, взгляда и души. Вообще ты кто? Одно ничто, а вот с душой ты кое- что.
   Атомная составляющая вообще разделяет нас на положительные и отрицательные нейтроны, протоны, электроны и всё это в плюсе и минусе.
Отрицая наличие плохих, отрицательных людей, мы невольно становимся создателем и пособником всего отрицательного, плохого для себя.

                =  40  =

  Всё зависимо, от кого то, и от чего то. Так почему всё зависит от Бога Отца Всевыш-  него. Это, истинна, ибо всё в сравнении зависимости и всё зависимо от воли твоей и Всевышнего.Веруя, с волей данной Отцом  и с верой в него, принятая в жизни, ты менее зависим от Дьявола и искушений его. Веруя без воли, ты в поражении и в зависи- мости от всего и всякого.«В сознании  бытия вечность проживания». Если ты поминаешь предков, и задумываешься о будущем
  своего ещё не появившегося поколения,
жизнь твоя в вечности, ибо оно для вас.
   
                ПРЕДРЕЧЕНИЕ.
               ============
                \ О дума, дума далека
                \ твоя дорога в прет-
                \ творенье.
                \ И сколько требуется
                \ рвенья в осуществле-
                \ нии  тебя .\

Как в страстный час, суда святого
Что б, каждый, зная, что сказать,
Сказал бы: Боже пред тобою
.не в чём, ни в чём не виноват!
Мои грехи, грехи земные
    .предотвратить я сам не мог.
Поскольку, все ученья мира
Годились только лишь в пролог.
И то ученье мирозданья,               
 Высоких мыслей, дел святых
Утратило своё призванье
Средь стариков и  молодых.»…
И ведёт Всевышний человечество,
Або стадо,действо их от непредрешён-ного рассудка до познания истинны.
Всё  предъявлено на земле для человека.
НЕ свершен сам человек. В седине и старосте своей он ещё не сумеет сделать и того, что сделает молодость через поколение.
 Не что не происходит так и не приходит так без влияния на сотворение во времени и пространстве.
 Прошёл зверь по круче, и посыпались камни в темноте ночи. Засветилась тронутая гнилушка, испуская холодный свет пугающий неверующих. И ударило кресало о кресало, и вспыхнул мох, и загорелась трава мурава. 

                =  41  =

Увидел человек свет пожара в ночи; могут Боги? Раздулся огонь, от которого бежали и дикие звери и дикие люди в одном стаде в одном желании спасти.          
   Но что преподаёт природа, это принцип стадности. Принцип коммуны. Какую бы вы ни взяли группу социально обустроенных  существ от клубка змей согревающих друг друга в зимней спячке до пчёл и муравьёв как наивысших существ земного разума. Все остальные  индивидуальности на земле пропадают и вносятся в «Красную книгу.»
    Глядит на огонь человек и боится его и тянет его к нему. Там вечное тепло,
Там вечная защита, ибо большой зверь тоже боится огня. Так вот кому надо поклонятся, беречь и защищать. Бог в огне и огонь в Боге. Гори в стремлении  и ты
станешь верным Богу, ты с ним.И научил Всевышний обжигать пальцы свои существу, от трудов своих и дал ему огонь, как было в древней вере.
  Свят то кто, принёс огонь людям, и люди помнят, и чтят его «ПРОМЕТЕЯ.»
Чтят люди и человека давшего букву человеку, для того чтобы расстояние не было преградой общения у славян это КИРИЛ И его друг МИФОДИЙ.
И ТАК В КАЖДОМ УЧЕНИИ БОГА.
« Мичурин, Ползунов, Пирогов, Циалковский, Маркс, Плеханов ит.д.»
Человек в сознании величия от Бога творит величие для человека во имя Бога.

    АПОСТОЛЫ  И ПРОРОКИ.
    ======================
Апостол / вестник/ \ странник \.
Пророк- местный агитатор, пропагандист, посвятивший себя исключительно проповедям и агитации. И мы знаем святые благовествования  от Апостолов учеников учителя Иисуса  Христа  как учение народов в существовании своём. Но никто  не в роду к Апостолам, они не производители потомства, они производители идей для потомков. Про таких говорят: «ОНИ НЕ ОТ МИРА СЕГО».Да они сотворение Бога и от Бога посланники, наделённые творчеством и духом святым для добра и Славы Бога.
 Можно ли сказать про себя:- Я от Бога. 

               
                =  42  =

« Я ЕСТЬ СЫН  БОЖИЙ», «царь».Израилев. В вере в Бога Всевышнего нет  националь- ности, а следовательно нет и царя над массой.
  Кто сродница с пророками и апостолами они оставили простое понятие,  жизнь смерда, суть былинки, и приблизили себя в служении к величию царей и епархов. Но, не совмещая себя с грехами мира, они создали свою власть, свой приход, свой народ, который не имеет ни чина, ни знатности, ни национальности. Они в единой вере.
Были под властью Зевса, потом под властью  сына, Всевышнего, Иисуса, теперь приходит время, встать под власть Отца, Всевышнего, и супруги его, от народа, Марии, с сыном её Иисусом. И было время, когда нас звали волхвами. Потом пророками  и эти пророки не предсказывали событие, они   совершали его.С помощью  Отца
   Вот почему говорил Иисус о времени сотворения того или другого приисшествия неопределённо, но с утверждением пришествия предрекаемого. Даже бесмертия. Все ли Апостолы умирали в вере, не получили обетования, а только издали видели оные, и считались оными
и радовались и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле
 И если бы они в мыслях имели то отечество, из которого вышли, то имели бы время, возвратится.
Верою Моисей пришедший в возраст , отказался называться сыном дочери фараона.
Так и мы и каждый из сынов Божьих не сроднится с Апостолами ибо они не детородные не имеющие детей и потомство, а кровное родство и от Адама и Евы так мы с Пророками ибо они рождали и детей и идеи, и веру.
Но не воспринимайте всякого гово- рящего от духа святого, ведь подста- вляющий щёку не хулит обидчика, а дающий налог Кесарю не гневит его. а что делает гневующий проповедник?
 И сказал я как  поэт: Тяжбою кровною мир сведя, Мишкою  меченым  веньчаные, буди-те  прокляты, вы, навсегда потомством сво-им  искалеченным. И это  совершается. 


                =  43  =

      ИСТОРИЯ   ЛЖЕСВЯТОГО.
       ==================
                ЗАКАТ
                =====   
После провозглашения митрополитом Сергием ( Страгородским)- в июле 1927г. – декларации о лояльности Православной Церкви новой власти,произошёл раскол духовенства на два лагеря.
Иосиф Сталин, отлично зная каноны церкви, ни делал ей ощутимого вреда.
Однако гордыня церковной иерархии ущемлённая в своём достатке востала против. Они подчинились другому Иосифу.
Группа православных епископов, часть низшего духовенства и совращённые миряне, не признавших этой декларации митрополита Сергия и его главенства в Русской Православной Церкви, получила название «иосифовцы», «иосифляне» - по имени её руководителя, митрополита Ленинградского Иосифа (Петровы).
Есть дети, рожденные от несовершенно летних, есть от  девственец, а есть от плохой женщины, как плод от плохого дерева, так и наша Церковь.
  \ Ещё с 1922 года возникло странное несоответствие между высокой оценкой Сергея Соловьёва как  поэта-переводчика и учёного-филолога.
(большое количество заказов, получение комнаты из фондов Центральной комиссии улучшения быта учёных) и тем, что от его друзей и знакомых стали поступать слухи что им интересуется ОГПУ.
 Заинтересовались им потому, что у него возникла идея объединения «Иосифовцев» с зарубежной и местной католической церквями, под руку Рима.
« Хотя обе эти силы стоят на разных религиозных позициях, писал Соловьёв в своей декларации, - учитывая их враждебное отношение к Соввласти, я рассчитывал, что именно это враждебное отношение может их объединить для общей борьбы с Соввластью» Обращение это Соловьёв понёс к епископу Невё, который из осторожности, взяв декларацию уничтожил, не зная, что автор, оставил себе несколько машинописных рукописей.



                =  44  =

В ночь с 15 на 16 февраля 1931года проповедник Сергей Соловьёв, а с ним православные священники и прихожане были арестованы. На допросах этот новоявленный пророк не отрицал,что брал деньги у представителя Ватикана Невё который был ставленником Франции.  Невё, помогал общине из побуждений помочь Франции в её  деятельности против С,С,С,Р, По следствию было выведено, что  инфор-мацией о государственных и церковных отношениях доносили настоятелем  Петро- вского монастыря епископом Варфоломеем и его наречённым Сергеем Соловьёвым.
 \Следствие закончилось очень  быстро, но было задержано приведение приговора, благодаря хлопотам Екатерины Павловны Пешковой.Она возглавляла Красный Крест.   
\ об этих событиях дочь « отца» Сергия – Н.С.Соловьёва  пишет:
« У отца моего, оказался очень интел-лигентный и квалифицированный следователь – специалист по польским делам  Циммеровский. Я убеждена, что он уверился в полной безответственности отца, но снять с него и его группы обвине- ния не мог, потому что это политическое дело было связано с епископом Невё, который пользовался дипломатической почтой в своих сношениях с Ватиканом, с высокими представителями католичества во Франции». С испугу наложив в штаны такие попы предавали всё и всех потом сходили с ума. Ведь каждый поп это вначале смерд – раб, а уж потом что то из ряда святош и это дело не оканчивается 37 \ тридцать седьмым годом.\

          ПРОДОЛЖЕНИЕ
  РЕЛИГИОЗНЫХ  ПРЕСТУПЛЕНИЙ.
========================
            
            \ Ничто не является такой
              мразью на земле, как человек\.
Два десятка лет назад с сентября 91г. тихо и незаметно,как будто происходило нечто, не заслуживающее внимания обществен- ности, со шпиля Кремлёвского дворца был спущен государственный флаг С,С,С,Р, более 70 лет развивавшийся над Кремлём,


                =  45  =

 Как? Почему? Это получилось, и какую роль? Сыграла в этом, « Российская  спровоцированная церковь.?»
                А  ВОТ  КАКУЮ  РОЛЬ.
На страницах популярной в своё время в православных кругах газеты «Русь Державная» появилось высказывание «возрождение России» на экономический хаос страны и на возрождение церквей и церковной иерархии Русской Православной Церкви. Не Мусульманской, как бы противостоящей с востока , а именно самой «СПРАВОЦИРОВАННОЙ» иезуитами.
Нечему удивляться, когда Иоанна Павла Второго представляют человеком, чуравшимся прямого вмешательства в политику. Я не уверена: пишет в своей работе Ксения  МЯЛО ( НАУКА И РЕЛИГИЯ сентябрь 2011г.) что вообще о каком-либо понтифике можно сказать как о  невмеши- вающемся.  Только, тотчас же по своему вступлению на престол, он сразу поставил Ватикан на службу Пентагону. Согласно информации Бернстайна, Иоанн Павел 11, по личному распоряжению Рейгана, с максимальной оперативностью получал сведения государственной важности относительно С,С,С,Р. А на Ц,Р,У, работа-
ли один из заместителей министра обороны Польши и видный представитель польского генштаба полковник Ришард Куклинский. «Все ключевые исполнители в предприятии с американской стороны были набожными католиками того его крыла, который и в 25годы боролся с  Советской властью. Не из за Сталенских репрессий, из- за справед- ливой христианской идеологии. Соотведст-
венно в 1991г. мир как бы реорганизовался пожеланию Рейгана и Кейса, но это ни так. Русская Православная Церковь давно продвигала влияние своё на зарубежные  православные церкви, отделившиеся в  двадцатые годы от московской патриархии и не примкнувшие к константинопольской. А мусульманский восток им был и ни к чему. Так что  в развале страны наибольший грех приходится на  Русскую Проклянённую Церковь.Потеряв своё Православие и поставив во главу своё величие ( гордыню) она потеряла свою душу.
 

                =  46  =

Конечно, разваливала страну не только церковь, но и светская шобла, жаждущая обогащения и всеволия.
Необходимую освещающую санкцию и тот язык религиозных понятий и символов, на котором в контексте холодной войны на её заключительной стадии вошли образцы противостоящих друг другу « Империи Зла» и «Града с красным знаменем на холмах»
   А ведь всё тайное станет явным.
Думал ли настоятель Каунасского православного  Благовещенского собора Иларион (Алфеев), который призывал:
« русских людей Литвы»прекратить поддержку советского режима, позорящего нацию и несущую горе и страдания  литовцам.
  Не трудно, заметить, что всё это является собою всего лишь вариации на тему  «Империи Зла» - тему, заданную как раз оттуда, где находилась не такая уж невидимая «дирижёрская палочка». Не возможно и отрицать, что тема эта стала основной для РПЦ по отношению к советской истории.
  Это доказывается тем, что РПЦ  не выступила против развала империи.
Хотя речь шла не о догмах веры или канонах, а о вопросах общенациональной истории и судьбы миллионов верующих.
  Своё слово сказал  ещё один важный участник «великого  союза» - Горбачёв.
В 1992 году он выступил на страницах
« Нью-Йорк Таймс» со статьёй «Мой сотрудник  Папа», где, напомнив о своей первой встрече с понтификом в декабре 1989г. и об установившейся тогда между ними духовной близости заявил: «Теперь можно сказать, что всё, что произошло в Восточной Европе в последние годы, было бы не возможно без папских  громадных усилий и роли, которую он играет в политике на мировой арене».
  Для Папы же как для человека, речь шла прежде всего о пространстве влияния которое ни когда не бывает отделено от политики и геополитики.Тем более от этого не отделена идеология церкви как той так и другой.


                =  47  =
         
      О  КОММУНИЗМЕ И  ПАПЕ.
      ======================
                / Король умер,
                Да здравствует
                Король/
В преддверии нового тысячелетия Иоанн Павел-2( второй), когда главное  было сделано, заговорил о коммунистической идее, с которой ещё совсем недавно так ожесточённо боролся.
   Он понял, что архаический, грубый антикоммунизм исчерпал себя, к тому же с победой Запада в холодной войне и гибели С,С,С,Р, он уже выполнил свою функцию и, подобно мавру может уйти. Теперь разговор о коммунизме требовал иного уровня и других подходов, которые нашли выраже- ние в книге «Переступить порог надежды», втом своеобразном многостраничном интер-вью взятом у Папы известным итальянским писателем Витторио Мессори. И вот ответ Иоанна Павла 2 на один из самых острых вопросов:
 « Вы… говорите, что действие Божье стало как бы зримым в истории нашего столетия, как пал коммунизм. У того, что мы называем коммунизмом, есть своя история. Это – протест против человеческой несправедли- вости, о чём я напоминал в энциклике \Лаборем ехер\, протест огромного мира труда против возможности обогащения, протест который стал современной идеоло- гией.Он же  стал и частью церковного учения. А это роднит и Русскую Церковь , которая ненавидит КОММУНИЗМ как и католическая.
   Отвечая на вопросы анкеты «Московских  новостей»: Папа вновь поднял тему коммунизма:- «Следует без обиняков сказать, что, с точки зрения морали, реакция протеста, против несправедли- вой,причиняющий ущерб человеку взыва- ющей к опровданию человеческого ничтожества. Сейчас вынесен закон о тех кто борется с властью, да ещё на зару-бежные гранды судебное осуждение, вплоть до пожизненного заключения и конфискации  имущества. И Европа за этих борцов, а мы у себя их судим.
 



                =  48  =

И далее следует, главное, что позволяет полностью отожествлять религиозный антикоммунизм с прагматичным антикоммунизмом Рейгана , Буша или Кейси.
 Пророчество по человеческой жизни вроде бы не нужен, и всё таки предсказания дальнейшей жизни человечеству необходи- мо. Церковь говорит, что вся власть от Бога, но получается хуже живут люди и больше обращаются к Богу тем лучше церкви. Мы же предрекаем лучшую жизнь людям, а следовательно и ненадобность беспокоить Бога. Напрашивается простой ответ на любой поповский вопрос, что с ними делать, а ни чего. «Беречь как музейную ценность. Как бережём икону».

                КОРОВА
                ======
113(119) Вот  мы послали тебе добрых вестников об истине и увещевателем, и ты не будешь спрошен об обитателях огня.
114(120) И никогда не будут довольны тобой ни иудеи, ни христиане, пока ты не последуешь за их учением. Скажи:
 «Поистине, путь Всевышнего есть путь праведный и православный!»
 117(123) И бойтесь дня, когда душа ни чем не возместит за другую душу, и не будет принят от неё равновес, и не поможет ей заступничество, и не будет им оказано помощи!
122(128) Господи наш! И сделай нас предавшимися Тебе и из нашего потомства – общину, предавшуюся Тебе, и покажи нам места нашего поклонения, и обратись к нам! И воздвигни посланника который научит мудрости от истинны твоей….
«Всякого, который говорит по наитию духа святого, не искушайте и не испытывайте ибо он пророк. Всякий грех простится вам, но этот грех не отпустится.»
   « Но не всякий говорящий по вдохно-вению, есть Пророк, а только тот кто слово божее поясняет не как все книжники от писания, а как Бог велит и ведёт себя по божески.  Не ждёт приглашений к трапезе и приглашённый ест со смерением.


                =  49  =

 И высоким достоинством как полагается от духа святого, кои крошкой хлеба утолил голод, а каплей росы утолил жажду себе и ону.
   И всякий Пророк, испытанный и истинный который поступает по отношению к земному таинству собора согласно сана своего, но не учит поступать так, как он сам поступает к себе самому, да не будет судим у Вас.
То от Всевышнего Бога Отца и Матери.

            МОЛИТВА  ПРОРОКА.
           ===============
   ВО  ИМЯ  МАТЕРИ И ОТЦА
   ВСЕВЫШНИХ  ПРАВЕДНОСТЬЮ
   ВОЗБЛАГОДОРИМ ЗА СОТВОРЕНИЕ НАШЕ И ДОРОВАНИЕ ИХ ПРОДОЛЖЕНИЯ  НАМИ РОДА
ВО СЛАВУ СВОЮ, ЯКО СЫНА
ВО СЛАВУ СВОЮ, ЯКО ДОЧЕРИ
ВО СЛАВУ СЫНА МОЕГО, ЯКО  ВЕДИ
ВО СЛАВУ ДОЧЕРИ МОЕЙ,  ЯКО МАТЕРИ.
 ДА ПРИСВЯТИТСЯ ИМЯ ОТЦА И МАТЕРИ ВО СЛАВУ ВСЕВЫШНЕГО, БОГА – ОТЦА,
ЯКО РОД  МОЙ В ПРАВЕДНОСТИ НЫНЕ И ПРИСНО И ВО ВЕКИ ВЕКОВ.  АМИНЬ.
               
               ИМАМЫ  КО  ГОСПОДУ.
                =================      
 \ т.е. мы уже имеем сердца устремлёнными к Богу. Отцу. Разделяя  кровное, как Каина и Авеля, открывается  суть  алчности. Это показывает, что мир греховен и не справед- лив, как  корона и митра. Как поп  и сатана.
               
                ПРИХОД -   КОМУНИЯ
                ================
И пошли мы от пророка Маркса пророчес- твуя по велению сына Божьего  Иисуса  Христа для разума людей. Слово Пророка Маркса утешителя и учителя людей от учения Иисуса.
Конечно не он первый, как утешитель посланный людям для утешения не в молитве а житейском деле, доброта, трудолюбие, честность в оплате, вот истинные моления к богу отцу и дела от него научённые. Сотни страждущих сидят на ступенях величественного  храма Господнего, а сидящему среди них Христу места в том доме нет ибо грязен он.

                =  50  =   

А построить Богадельню , у служителей церкви, ума не доставало. Пророк  Маркс предложил  людям в начале создать крышу над своей головой, а потом над Божьей.
Велико духовное родство по вере, вот почему дьявол и поделил верующих что бы не были они едины в духе своём. Но есть ещё кровное родство, как отец от отца, мать от матери и до Ноя и сынов его. Это в вере, как же от дьявола и его отпрысков совра- щённых. Так нет над кровным родством устава, ибо плохой человек есть от плохого, как плод от дерева. Хороший человек век хороший. Осудишь ли ты себя или отца своего, что прогневали Всевышнего и наказаны, до пятого колена, жить в стаде дьявола? Конечно нет! Следовательно, род от тебя будет дьявольским уже не пять поколений, а намного больше. Сможешь ли ты  ослушаться  Дьявола -поводыря своего.
Велико духовное родство по вере, а ещё выше и крепче  если оно кровное и нет над тем родством власти ни царственной, ни гражданской, ибо они живут по закону  иерархии родства и веры рода.
« Возлюби отца и мать свою» .
3-23\ 24\ Иисус же сам не доверял людям, Он знал, каковы они
  Воссоединение в вере и  единомыслие давало, даёт и будет давать блестящий жизненный показатель.
 Проповедники  /оуэнистов/, \ Фурьеристов, каботистов, проповедовали  одну истину проживания /коммуну/. В Америке в период революционного, освободительного движения эта форма была самой признанной.
 От неё началась Американская демократия, которая извращённая классом капитала превратилась в систему принуди- тельного  захвата власти на понятии внесения демократии и права.
 Проповедники Египта и Израиля были очень мудры в учениях кооперативной формы труда. Складывая совокупность капитала каждого, можно позволить себе совершить задуманное дело с перспективой прироста производства и капитала, а также без ущерба всему обществу создавать новое ещё не приносившее доход.


                =  51 =

Коммуна; первоначальная форма сущест-  вования Первых христиан,первых россий- ских поселенцев, первых американских. На Аляске и сейчас стоят русские поселения , коммуны. А вот католическая религия выбрала себе путь одиночества, хуторную систему. Хутора, далёкие друг от друга  ни когда не входили в содружество по труду. Возникает вопрос, почему  же терпели и терпят неудачу колонии организованные по Христовым, Коммунистическим Заповедям?
Ответ прост: « И НЕ В ВЕДИ НАС В ИСКУШЕНИЕ, ДА ИЗБАВИ ОТ ЛУКИ»
 Искушения обогащения, индивидуального пользования всем- что создало общество. Дьявольский соблазн разрушает душу Каина. Христос знал подлую душу людей. Но поло- жить себя на  алтарь за каждого, истинная доля православного.
Вот почему мы во Христе и он в нас.
  Пока все в единой  вере, учителя своего  Иисуса Христа дело совершенно.
Обогатившись, человек , даже в храм идёт отдельно от остальных как Каин.
Посмотри форму греха в учении выдуманную  теми, кто сам грешен на столько, что ни только в храм, но даже к людям его допус- кать нельзя близко. А он учит народ как жить и народ стадный его слушает, и пишет о нём и читает о нём и делает грехи подобные его грехам. Потому что нет истинного пророка в своём отечестве. Его забивают камнями люди дьявола, богатые в злобе, нищие в добре. Но эти тёмные люди ни вечны, ибо есть на земле полоса где всегда лето, где растут растения питающие человека, где он может быть свободен от власти другого. Это экватор. Есть место, где солнце не уходит с неба и ни делит день на ночь, это полюса земли. И даже северное сияние от Всевышнего явит людям совершенство жизни на земле. В источниках  и грязях, в травах и даже  в самом воздухе. Глупому человеку это не объять. Богатому, это  надо только для себя. И только истинно верую-  щему человеку суждено создать в едино: Рай Небесный на Земле. Проповедники как Марс, и его друг Энгельс, революционер Дзержин-  ский, да и сам Иосиф Виссарионович религиозный человек знающий истину.


                =  52  =

Спрашивается, мог ли он без коллек-тивного, каторжного труда поднять экономику государства? Германии это не удалось. Хотя ей помогал весь капиталистический  мир. Гитлер хотел добиться  прогресса в стране за счёт чужого, рабского труда таков национал социализм. А построение прогресса своим каторжным трудом ест форма демократического социализма это так.Вот почему рушится всё у одних и               
возрождается  у других. Так  в Венесуэле, на Кубе, Вьетнаме, Китае.
Почему идёт чередование социальных структур, так это, из-за человеческой жадности. Потому что коллективная работа порождает состоятельность, а состоятель- ность порождает алчность, а та в свою очередь порождает грех. И что говорит Пророк Маркс:«Пока в массе населения равенство было простым и однообразным оно было прочным. Оно вызывало и одно-образие потребления  и потребности, которое ни чуть, не делало невыносимой постоянную общность жития и потребления в коммунальной  жизни.

           ПОЛЬЗА  ИЛИ ВРЕД
           ТЕЛУ ИЛИ  ДУШЕ.
              =============      
             \ понятие Комфортиста/
  В сотворении от Всевышнего, в  совершен- стве подобия своего, от колеса к колеснице, от колесницы к машине, сотворяется умом сынов от Бога Отца во славу жизни своей и сотворителя.Но есть Бог зла – Дьявол – Сатана.Он творит, из содеянного  Отцом. Всевышним.Противоположность. Засевая овёс, он заносит одуванчик, сея пшеницу, он тебе добавит крапивы и колокольчиков.
Ты строишь машину , а он Броневик, Ты аэроплан, а он бомбардировщик. И Его учение всегда противоположно прогрессу и правоте добра. Люди из его нутра  всегда злобны, но улыбчивы, добры, но стяжа-  тельны. Так возрождалось новое челове- ческое общество из семейства Сатаны, сословие \хама\ сын  ХАНААН.\славолюбиц\
Совместная форма труда с общими затратами капитала противостоит капита- листическому расчёту распределения.



                =  53  =

По труду, от дохода коллектива, как доход коллектива. Но это не нужно единоличнику, ему противно разделение.
 На путь собственничества по наитию Сатаны встала и церковь. Она украшая себя постаралась своей красотой затмить красоту сотворённую Всевышним.
Не трудно проверить себя в истинной вере. Выйди на природу, где бы не был, запрокинь  голову к небу и воскликни: Господи, как хорошо, или Господи успокой душу мою. И что будет? Если ничего в душе не стало то ты ни верующий, иди в балаган и там найдёшь утешение. Но если ты, почувство- вал, что ты взлетаешь,  то ты и без веры, истинно  верующий человек. Ты с нами.
 На путь собственника по наитию Дьявола встала и церковь и костёл и мечеть. В них заложена не повинность перед Богом, а гордыня красоты и величия. Не завещал сын божий дом отца своего превращать в роскошный дворец из серебра и золота. Как  осуждать алчущих к деньгам и благам? Как.
По слову сына Божьего и Матери Марии «не думайте о том, что вам есть и пить ,во что одеться ибо всё вы получите от трудов своих». Это было сказано Иисусом, своим ученикам, а не всем смердам. Все люди земли, ни как не входят в коллективное сообщество,  верующих. Коллективизм верующих как коммунизм в своём социалис-  тическом начале так и предусматривал единство потребления в равном и в достатке каждому. Экономическое заключение о создании продукта и намечает способ его распределения и потребления, что  опреде- ляет сами общественные отношения. Маркс заключал:» Бытие определяет сознание» и это верно ,трут его исполнение и  распреде- ление полученного продукта определит особ.
Таков пример природы в коммуне пчёл, муравьёв, и совсем другой у единоройных существ как земляных пчёл и ос, а так же комаров и пернатых особей совместного гнездования. Очень характерны в этом пингвины и тюлени. Да прогресс не только создаёт, но и вызывает к жизни совершенно новое потребление и потребности. Вносит этим путём  и массу населения такое разнообразие склонностей и потребностей,
                =  54  =

такой индивидуализм, который встречается только у слуг Сатаны т.е. капитала.
Это  разнообразие наслаждений изменяет духовное состояние общества и ведёт к безверию и власти денег. В то время, когда пища, одежда, жильё в массе своей ещё однообразно, различие создаётся в его оформлении. Капитализм тем и селён, что видоизменяя товарный продукт, вид товара, создаёт и дополнительную себе прибыль и зависимость в потребности этих чтив, игрищ, сборищ. В предметах быта, передвижения, азарта, марали, потребность которая всё больше у каждого принимает самые  развращающие формы.Поскольку, капиталистическая мораль, подчиняет рабочего, подчинятся дисциплине страха, которую он поневоле признаёт за работодателем, постольку же он восстаёт против всякой опёки в области потребления и наслаждения. Здесь он всё больше становится индивидуалистом или если ему угодно анархистом. Дьявол щедр и за душу твою даст много желаемого.Не бойся пустоты в теле своём ибо тело без души труп. А бездушный он и есть бездушный. И это истина.
Не трудно предречь, что для  подроста- ющего поколения, вырастающего в условиях крупномасштабного производства продукта, удовлетворения телесных потребностей и патологическую систему зомбирования на преступность, время провождения, вывести молодёжь ,на путь праведности очень трудно. Следовательно, коммунистическая форма медленного перехода из формации дикого капитализма в православный ком- мунизм, или как мы его называем  комфор- тизм, будет переходить настолько медленно, что изменения для неверующего обывателя будут незаметны. Конечно, в первую очередь пойдёт производство продукта, в форме справедливого экономического потребления и распределение дохода от его реализации. Коммунизм производства как истинно справедливое экономическое состояние общества может быть проведён в жизнь, но в таком высоком потенциале, при котором с ним вполне совместим индивидуализм наслаждений в самом широком смысле .
 


                =  55  =   

В не религиозных колониях прошлого
потерпел крушение не коммуный труд, а духовное разобщение каждого. Это давно поняли дети Дьявола и Хама. Они этим и порочат коммунизм, мол мы и вы в нём жили. Ещё под коммунизм подводят форму распре- деления от нужды. Но Коммунизм ни когда не знал нужды, так же как его не знал человек.
   =  Душа стремится к раю в небесах.
   = А тело, Рай стремится сделать в жизни. Но  Рай то даст, великий наш  Аллах. А как нам жить? До праздной этой тризны.
    = Не тешьте душу добрые друзья. Что без борьбы утешитесь в Раю вы. Закон один во славу бытия, борьбой за веру прекрати вражду ты.
    = Окинь просторы, всё оно твоё. И нет над ним  хозяина и власти. Когда тобою движет торжество, стремление к добру и дару счастья.
    = Встань перед всяким, кто  слуга чертей, кто властью денег тешится без меры, Крестом Апостолов и словом правды бей всех слуг у Дьявола и всех врагов у Веры.
    = И предреку тебе я Рай земной. И радость в жизни для души и тела. Где синь небес цветущею весной. И даль простора в счастье без предела.

                ХОРОМИНА.
                =========
 И посягали люди на продукты других людей, как обезьяны по сей день, видно ни чем не изменившись. Пугали оных как зверей единым, диким криком « хором» и единство было велико с той и с другой стороны. Одни пугали хором другие, хором отпугивали. КОЛЛЕКТИВИЗМ.
 Но не только « хором» в «хороводе» совершали набег, «хором» и защищались.
  Какой голос надо было иметь, что бы изобразить звук ревущего лося или оленя.
Талант зазывала, вот начало обладания коллективом и массами людей.
Так животный мир учил человека всему и как нападать и как защищаться, где и как хранить добычу так возникало хозяйство  коммуны с центральной хороминой или \ ХРАМОМ\.               
Хоромина – является культурным местом сбора хора в удачные дни и не в удачные.



                =  56  =

И кто оставался для их охраны конечно старые да молодые дети и старики. Вот почему совет старейшин стал воистину прообразом государственного  аппарата.
 Старики учили молодёжь тому, что постигли сами и оно оправдывалось в глазах молодёжи, а те ,поднатарев, набирали свой опыт. И превращалась Хоромина в центр не только хорового содержания, но и хоровой мудрости и дисциплины в совершенстве своего хора.
Всё вбиралось человеческим рассудком из мира животных ибо им дадено было всё по раздельности. Летать и плавать, бегать и бороться, ловить и строить, не дано было только одного , думать то-есть сопоставлять  увиденное и нужностью для себя и сороди- чей сотворённое животными и природой.
 А кто как не птица первой предупредит человека о приближении зверя или человека, А кто как не сама природа, научит думать, смотреть и слушать, ибо велика была и защита человека от гибели его, ибо велика защита человеком от гибели природы.
 Земля наша есть  Хоромина Человека и суще наимудрейшая воспитательница рода гомодумаещего.

             ТВОРЧЕСКИЙ  ОГОНЬ.
             ================
« Платон мне друг, но истина дороже»
А она есть. От умеющего сотворить .
Прометей –подаривший людям огонь тепла пропитания и коллективизма.Но и РИМ горел в утеху его повелителя, ибо наскучило ему глядеть на постаревшие красоты. И горела Москва в назидание  другим завоевателям и власти.
То был огонь истории воскресающий.
Как огонь уничтожающий зло и мрак.
Огонь созидания, запал, сожгли всё старое, запахали, засеяли и обратилось новое. Так возник и творческий огон.
Человек, поражённый звенящей тишиной и головокружительной красотой природы, стал одержим огнём творчества.Человек  загорал- ся стремлением.И запел человек, но не так как воет волк  или лает лиса или медведь. Но научил то петь человека как  раз медведь.


                =  57  =      

Зря говорят о человеке, что ему медведь на ухо наступил. Завывание медведя приятно для слуха, хотя и предостерегающее. Мало кто любит слушать природу в её вечерние и утреннее время.
 =      Идёт любовь от тишины природы
   =  И тешит душу плещущий ручей.
   =   Молчать и петь познали все народы
  =  Для воспевания и сладостных речей.
  =   Но слово к слову в речи    человеческой
=  Возник призыв к походу и борьбе,
  =   И это слово место « Челом Вече»
   Решеньем сути всей представленно  тебе.

Поэт – пиит – пророк – одаренный БОГОМ  Всевышним в сотворении как ни кто. Вот отличие человека обладающего даром слагать стихи и песни с которыми живёт народ. Сколь трудна была жизнь и история её познания  слова, столь возвышался творец человеческого  обращения. И сказано  было праотцами, что первым было слово и слово это было « Бог  или Бок». Скорее Бок о Бок идёт он с тобой.

    « Когда в единстве идёшь тайгою
     Полынной степью пыля травой.
     Не забывай, что рядом с тобою
    Идёт Всевышний летя пыльцой.
    И если веришь в его ты дружбу
    Заговори или запой ты с ним
    И станет легче, дыханье глубже
   И ты не будешь  уже гоним.»

 Так зарождалась поэзия первого писания. Первый или Ранний или Ветхий завет. Да, это стих древности, но это стих и совершенство молитвы завещенной Иисусом ни кто ещё не в состоянии переиначить. А стремления были у всех великих и не великих. Создал такой стих и я, создатель  этого повествования.
 Краткость стиха молитвы и всеобёмность мысли вот вершина поэтического творчества. Следовательно, Иисус Христос сын Марии был ни только одарённым в лечении и вовлечении, но и в поэтической силе слова и убеждения. Где кратко сказанное есть сестра таланта. Воспроизвести время поколений в единое и краткое понятное и принятое всеми.
 


                =  58  =

Сейчас  новый « Третий завет» уже пишется по новому, но со старым огнём творчества.   

          \ ПРИТЧА  О  КОЛОДЦАХ. /
           ====================
И были дома разные. И хозяева в них разные. Но были там два хозяина трудолю- бивые. Первый прежде чем строится выко- пал колодец. И все соседи пошли к нему за водой. Вычерпывали до дна, а утром коло- дец опять был полон ледяной водой. Да к тому же вкусной. Многих соседей познал хозяин колодца, многие познали и его. Сосед видя надобность такого знакомства и пользу от колодца,  выкопал тоже, да ещё глубже, соседского и сруб поставил красивей. Да, только боялись соседи к нему заходить, больно пылок был в характере. Застоялась у него вода и затухла. Пробовали к нему ему подобные ходить,да наберут воды в ведро, понюхают и выльют обратно.
Вроде бы не пропал труд скряжника на поливку идёт вода, да для хорошего колодца этого мало, вот и киснет вода в колодце как всякое без пользы сотворённое. А ещё нельзя в старом колодце новый сруб ставить, тоже вода будет плохая ибо застой закладывает в грунт всякую нечисть.
«Да не оскудеет рука дающего».

                ПРИТЧА  О  ДОЛГЕ.
                =================
  И что бы ни делали, и как бы вы не делали всё это уходит в уплату. Даже рубашка твоя и та в заклад  идёт. В пурпур, меха одеваешься, по одёжке встреча. Если ум покажешь, то надеждой оделишь. И как бы ты в одолжение себя предложил надеждой.
И нашёл жену себе, большой долг оплатил, но не в калыме он и не в твоём состоянии, а в поступке к будущему.
Нашла ли жена мужа себе и так же долги её уменьшились, но не приданным, а влече- нием продолжения рода человеческого. И так от родителей к детям от детей к родите- лям переходят долги наши, до и после смертного часа. Вот почему вы ни когда не забудете Бога – Отца и Мать Свою и Родину Мать где бы не были, долг им от вас.

                =  59  =

Не надо жить исключением: « Уж, замуж, невтерпёж». Поэтому и пишем новый уклад заповедей. Если глаз положил, одолжи, не дают, купи, но лучше сделай сам и лучше, чем отрубать руку и выбрасывать. Ибо ты не знаешь что с тебя спросят, и хватит ли дел добрых на место в раю.Воздавая  одалжи- ваешь и знаешь кому и зачем. А если не знаешь, то зачем всё.Всю жизнь для других, так живут сотни, всю жизнь от других, так живут тысячи. А миллионы живут ни себе ни людям. Спросишь почему, ответ простой, от отсутствия  ума, доброты,родительского воспитания, коллективного наущения и собственной жадности.
  Потревожил землю, и ты уже обязан, должен в неё посадить семечко. Выросло растение ты его должен обиходить, и так всю жизнь, делая добро ты входишь в долг обязательства а если ни чего ни делать, то долг твой вырастит вдвойне за то что ты живёшь. «Ты чьё то пьёшь? Ты чьё то ешь? Надеждой для кого живёшь? И должен будешь ты всегда, вот в чём всегда твоя вина. Негодный  человек…» !

           ПРИТЧА О «СОЦИАЛЬНОМ
         =======================         
                СТРОЕ.»
                ========       
                \  КАПИТАЛИЗМ/

в этом социальном строе даётся возможность придушив без свидетелей ближнего начать обогащение, потеряв совесть и чувство сострадания. Дозволено всё, кроме революции против.
      
        \ Детская  присказка оборванца\

Ватага ребят под предводительством             
Самого хулиганистого и сумазбродного пацана и его взбалмошной пигалицы, направляются  в казённый сад за яблоками. Конечно там есть сторожа, но они их не пугают, ведь сторожа на казённой службе, по службе должны спать. Как червь залезает в плот, так ватага просачивается сквозь ограду, что бы обтрясти яблони. Именно Вожак схороводил на то ватагу девочек и мальчиков. Попустительствуют воровству.


                =  60  =

сами сторожа, так как дети унесут мешок, вывезут  подводу яблок  слив.
 Ребята залезли, обтрясли яблони, набили карманы и пазухи, а куда ещё пацанам и спокойно покинули сад. Так может быть и в Райском саду без должного присмотра.
  Как вы думаете, равное ли количество яблок было у всех ребят? Конечно нет.
Следовательно возможная степень обогащения, мера ограниченная. Вот почемув капиталистическом мире, как в мире мух и пауков всегда были и будут бедные мухи, и богатые пауки при яко бы полном изобилии и равных возможностях. Да капиталистическая собственность хоть и величается сторожевыми псами капитали- стов частной собственностью, но это собственность не частная и ни когда ей не была так как она в активе владельцев

               СОЦИАЛИЗМ
               ===========
Оно  не предусматривает наличие плохих людей, жадных, вороватых, завистливых, корыстных, ленивых.
Следовательно, таких людей надо просто уничтожать или перевоспитывать в принудительном порядке даже при отсутствии состава преступления, но при характерной её выраженности. Это дикта- тура класса В нём \ социализме \ экономическая структура, как и в капитали- зме,  преобладает государственный, монопо-лизм на средства производства, а не кооперативный или акционированный.
И всё же при физическом и умственном даре человек может жить очень богато и влиятельно. При наличии умной, властвую- щей партии, половина трудящихся, могут жить в комфортных  условиях и познава- тельных видах своего творчества.
 В нем нет возможности обогащения, в прямом его смысле слова, создания собст-  венного накопления для эксплуатации другого, но накопления для богатой собст- венной жизни есть возможность достаточ- ного существования от интеллекта.   
 Вот втором случае: Ватага, организо-ванная  справедливым и религиозным, но напористым и самоуверенным пацаном повёл ребят в сад.


                =  61  =

В нём росло много растений, но одна яблоня, была самой сладкой и самой сочной, её и выбрали ребята. Конечно, они её обтрясли. НО, попадали спелые яблоки, которые ребята и собрали. Зная, что, через несколько дней, поспеют остальные.
 Набрали яблок, сколько влезло, за майки и в подолы. Вылезли, устроились вдали на поляне и стали уплетать набранные плоды.  Но, вожак, упросил ватагу, собрать все яблоки вмести, в одну кучу.
 Он знал, что вкусными плодами можно объестся до пищевой болезни: и что бы предотвратить это, решил выдавать яблоки каждому поштучно т.е. поровну.На каждого члена ватаги.
В социализме уже не зависит, кто сколько набрал яблок. \ кто сколько наработал/ первоначально все получают поровну. Но есть принцип полного довольствия, обжоре мало, скупому жалко, добрый отложит. А ещё есть принцип общего участия, когда один в пример другому, знать норму. Это всё влияние вожака и самого коллектива ватаги. Это и есть социалистическая структура с диктатурой общества на личность. Тут ты или в обществе как личность, Или личность без общества.
  Как  в первом, так и во втором случае, ватага удовлетворив свои потребности, кто съел, а кто половину спрятал, делает новый набег в сад. Не заботясь очень, надолго ли хватит плодов на яблоне.
  Как в первом, так и во втором случае, набирается излишнее наличие яблок, так как, аппетит не может быть равным у всех как и ум и работоспособность, возможность воплощения и потребления. Большинство /людей/ детей и со второго захода спрячут в запас принесёное, и у них возникнет возможность больше не рисковать. Почему же возникает недостаток или так  называ- емый дефицит.Тут вплотную мы приближа- емся к вере в человека или к вере добра и зла , Бога и Сатаны.
Бог даёт пропитание, сатана, жадность, а жадность губит даже то, что бережёшь, оно сгнивает. Получается, что ты хранил гнильё благодаря алчности от Сатаны.


                =  62  =

Следовательно, ты его человек. Сам не скушал и другому не досталось, вот он дефицит. Рассматривая это с житейской стороны, плохие люди (хапают), прячут, что бы нажиться, но не думают о последствии своего дела.
  Причина здесь одна. Попустительство Вожака или правителя с молчаливым соглашением самой ватаги. Почему во времена христианского  коммунизма плохого человека забрасывали камнями, побивали, да потому, что было простое определение плохого человека, он не делился, тем что у него тлело и сгнивало.
  Следовательно, ватага, выбирая вожака, как бы передаёт ему и власть правления над собой. А когда эта власть, при созданном окружении подсобников, или единомышлен- ников вожака, разбивается на лагеря, то ватага как индивидуальность  прекращает существование. Народ  растерзан. Ватага, разбитая на индивидуалов, уже не в силах объединится и воздействовать на вожака. Или на оборот его свергнуть, но то и другое будет уже революция. Это беда любого общества, строя, ватаги.

               КОММУНИЗМ
               ===========
 \ общество комфортного жития\

Совокупность, разделения и накопления, от способности и наклонности личности в обществе, есть при положительном человеке. Вот почему, выродки от сатаны, величают коммунизм утопией, ибо это стяжательство.
Это не утопия, это просто нормальное общество, в котором любой преступник будет  придан смерти. Зачем в человеческом  обществе нужен  мутант, т.е. сын сатаны. Вот с этим понятием ликвидируются все тюрьмы и места заключения, кроме мест до судебного разбирательства. И то, уже в детских учреж- дениях боле агрессивные дети вместе с родителями будут поселены в посёлки подобных индивидуумов для добычи уникаль- ных руд или материалов. Их способность, для сверх трудных  дел определит их дальнейшую судьбу. Так не будет ни унижения, ни уничто-  жения, так как палачи будут сами же преступ-ники.
 

                =  63  =

Коммунизм \ Комфортизм/ рассматривает личность с обществом, но не зависимости от общества, а Личность.
  Как  социалистической ватаге, собранные яблоки, собранны в кучу и разделены равномерно, оставлена куча и для общего пользования в нужде.Такой запас есть и у каждого. Но, кем то съеден, а кем то оставлен.         
  Вожак,  рассудительный парень, воспитан- ный на духовной основе веры в Бога  - Отца Всевышнего и в учение Маркса и Ленина отлично разбирается в людях и в религиоз- ной и мировой философи . Вожак видя возможность сбора общей кучи, предлагает вложить остаток в общую кучу. Для сохране- ния, а при возможном не доборе возвратить вложенное. Поход в сад не обремените-льный, набирают по силе и возможности. Так как заповедано теорией « ОТ каждого по  способности, но каждый получит по потреб-  ности». В этом случае ватага бережёт ябло- ню как источник их будущего существования.
Получается, что в этой ватаге, были яблоки и у каждого в запасе, потому что хороший пример всегда найдёт последователей. Мы здесь не рассматриваем накопительство как алчность и стяжательство, а как возможность приличного существования не в зависимости от условий быта.
Маркс говорит « Бытие – определяем сознание» и мы утверждаем это, через сознание к бытию.Чем больше отдаёшь обществу, тем больше должен от него получать. Осознанное действие отдачи есть функция сознания, но, получая от общества, есть функция бытия. Определяя план духовного и физического благосостояния, человек определяет и форму бытия. Если первобытный человек может мечтать о костре в пещёре, это его определение бытия. То человек проживая с туалетом , ванной и другими прелестями определяет своё бытие как  экономически стабильное подобное существование. Комфорт, будет определять вид бытия, но при контролируемом сознании. Иначе, может получиться как в сказке Пушкина « Золотая  Рыбка» Вот почему, капиталистические вожаки и отрицают всё доброе.


                =  64  =

Вожаку, надо заботиться об общественном, а ватаге о честном, разделении  труда.
      
             ХОЛОПЫ  ЛИ  ХОЛУИ.
            ===================

В настоящей нашей жизни, люди разделены на две категории, на холопов и холуёв. Холопы, люди подвластные обстоятельствам жизни, но не подвластны своим хозяевам. В то же время, холуй, готов для собственного хозяина  шнуровать ботинки и подкладывать  себя в лужу для прохода барина.
 И было сказано на святой Руси-Киевской  «Лучше быть холопом, чем холуем, ибо холоп думает, прежде чем выполнить поручение хозяина, а холуй даже этого не имеет ибо  оно подстать  животному.
  Во все времена, в думу государственного законодательства, а так же в городские и сельские структуры власти стремятся люди,    как холопы, так и холуи, посланные своими хозяевами, ибо сам хозяин, всегда властвует через своих холопов, но чаще через холуёв. В настоящее время в думу также стремятся как холопы , так и  холуи посланные своими хозяевами. Но холоп рвётся в думу чтобы стать человеком и помочь другому им стать.Холуй же выдвигается в думу, чтобы выполнить и выполняет волю хозяина в закабалении другого, ещё больше чем сам.  Идя голосовать на выборы, сначала определи, ни из стана ли дьявола выдвинутое существо. Потом не холуй ли плохого существа. Потом не друг ли он твоего врага и только потом голо суй. Всевышний дал человеку ВОЛЮ. Волю выбора, волю распутства,Волю над своим сознанием, волю диктовать свою волю, волю приклонятся и волю повелевать, всё это твоё, но если ты холуй у тебя ни чего этого нет и ни когда не будет. Это я сказал о нашем президе- нте Ельцине. « величайший авантюрист истории» так я называл Бориса и он на меня не обижался. Да и как он мог обижаться, когда я сам его поздравил с вхождением. Да, да Я от-правил ему телеграмму: «Секретарю и Пре-зиденту Борису Николаевичу. Благодарю за разгон Компартии, как прогнившую структуру и мешающую продвижению к Коммунизму.»
               Влад  Коккин г. Березники. Тл 4 59 22


                =  65  =
            .

        ВОЗМИ СЕБЕ СВОЁ
             И НЕ БЕРИ  ЧУЖОГО.
НЕ ТОЛЬКО, ЧТО БЕРЁШЬ,
   А ДАЖЕ ЗЛОГО СЛОВА.
ТАК  ПОВТОРЯЯ  ЧУШЬ
  И ЛОЖЬ СОСЕДА ДРУГА
ТЫ ДЕЛАЕШЬ СЕБЕ
   МЕДВЕЖИЮ УСЛУГУ.
ВЕДЬ БЫТЬ  ТЕБЕ ПОРОЙ
   ХОЛУЕМ  ЛИ ХОЛОПОМ
ПРИХОДИТЬСЯ  ВСЕГДА
КАК В ЖИЗНИ  ОСТОЛОПОМ.
 НЕ БУТЬ ЖЕ ХОЛУЁМ,
А ЛУЧШЕ БУТЬ  ХОЛОПОМ
И НЕ СТАРАЙСЯ ЖИТЬ,
 ЧТО Б ЧТО ТО ВКУСНО СЛОПАТЬ.               
              ***   ***

       ДУМАЮЩЕМУ  И ВЕРАЮЩЕМУ.
     ==========================
  Для продолжения воспитания и развития через тысячелетие, появился другой человек которого Бог Всевышний, как и Моисея использовал для служения своего, людям более других. Станут эти люди не только родами знатными, но родами признанными писанием от рода ЛЕВИНА, наместника над ковчегом и законом для народов неразвитых, ничтожных, пакостных, преступных.
Были эти люди не только знатны в людях, но и самые одарённые умом и образованием по тому времени и по этому в каком находит- ся весь народ, в таком и Президент.
     НАУКА,ЭТО НЕ ПРИХОТЬ ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА, ИЛИ ЕГО УВЛЕЧЕНИЕ. НАУКА ЕСТЬ ТРЕБОВАНИЕ  ВРЕМЕНИ К РАЗВИТИЮ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ. НО ВРЕМЯ  ЧЬЁ?
 И были созданы книги слова ВЕТХОГО ЗАВЕТА и слово ПАВЛА в НОВОМ ЗАВЕТЕ о  Матери Марии и сыне Иисусе от Бога Отца с Непорочною. 
Мать Мария как Ева носила своего Иисуса.Но Ева родила Каина и Авеля.
Значит дело во времени рождения. А рож-дество или рождение Иисуса ни есть время рождения существа быдучегот.е. КОЗЕРОГА, НО похоже Христос не козерог, а ВОДОЛЕЁ.
Актёр, политик, УЧИТЕЛЬ, писатель, кто он.
   

               
                =  66  =            

               В государственный
             Орган архивного отдела
             Родословного и сословного
             Рождения при Дворянском
            Собрании гор. Санкт Петербург.
    От  Кокиной  Анастасии Ивановны

                ЗАЯВЛЕНИЕ.

   Прошу , в случае архивного подтверждения родословной рода моей матери.
Баяркина  Екатерина  Николаевна  проживающая в детстве: город Нижний Новгород  Чёрные пруды. 1870г.рождения
Отец: Кокин  Иван Васильевич должен был быть из духовного сословия. Мещанин проживал: город Нижний Новгород Канавинский  заезд. 1854г.- 1853г.рождения
Служил в царской армии мобилизован по здоровью . работал маслёнщиком-механиком на «Башкировских  мельницах» в Нижнем Новгороде. В 1914 году как раз перед началом войны для укорачивания дальне-восточной  железнодорожной ветки началось строительство путей от Арзамаса до станции Канаш. На строительство этой дороги, как специалиста по паровозным и дизельным двигателям на строительство водокачки на реке Вурнарка и был послан и утверждён мой дедушка Кокин Иван Васильевич. Их дом на запруде около водокачки стоит по сей день, как памятник дел моего деда. А моя бабушка была первая целительница всего Вурнарского района. Она принимала роды, вправляля грыжи и вывихи, лечила радикулиты и ещё много всяких лечений проводила эта святая женщина .Она делала то, что ни делала ни одна монашка Вурнарского женского монастыря, на кладбище которого похоронен мой дедушка.
В памятной книге о посёлке Вурнары написанной с рукописи нашего соседа Никишова высказана жестокая лож отца  врага народа о строительстве железнодорожной ветки от Чарклей до Канаша. В том, что строительство вели иностранцы, это в то время когда началась война с Германией, о каких иностранцах могла идти речь. Строили её как раз наши русские специалисты среди которых был и мой дед.  С путейского  рабочего, до начальника конноза- водского двора Вурнарского  Фосфоритного завода моего отца, начинались Вурнары.

                =  67  =

Центр в центре страны. Памятник всему роду КОКИНЫХ и КУДРЯВЦЕВЫХ. Как и следует в посёлке остались истинные Кокины, но по чему то они ни очень хотят быть причастными к великому роду. Ответ просто, мать простая апайка и в разум не может взять всё своё величие, хотя очень религиозная баба. И служила, и служит при церкви, «Но ест Но»   
« Рождённый ползать летать не будет»
 или « Дрын не палка, а вот палка посох».
Сколько тысяч лет стоит республика Греция, сколько тысяч лет при ней стоит Македония, сколько тысяч лет стоит гора Коккина, вот столько лет нашему роду.
В настоящее время, папа Римский для меня даже не псаломщик, так при дверях, и Английская королева пригодна поправлять простынь на постели при почивальне моей.
А почему? Да потому, что я молюсь Богу Отцу, а не его Сыну. Для меня Бог Аллах и Бог Отец -- Иисуса Христа это одно Божество. ВСЕВЫШНИЙ.
Слава Аллаху и Слава Богу есть единство.                               
                *****   *****

           ПЯТИКОНЕЧНАЯ ЗВЕЗДА
   СИМВОЛ  БОГА  ОТЦА – АЛЛАХА.
  =============================

Пятиконечная звезда:-« Вавилоняни получили от мудрецов с горы Коккина, где распо-лагалась древнейшая обсерватория Греческих богопослушников. Говорят, что и они получили этот символ от Шумеров, а те от Сирийцев, а те от Египтян, а я говорю от Бога Отца.» ЭТО  СИМВОЛ  БОГА  ОТЦА
Каждый цветок на съедобном плоде похож на пятиконечную звезду. Так Бог Отец показывал, какой плод для человека, а какой для его скота. Посмотри на цветок яблони, это звезда.
Посмотри на цветок тыквы и арбуза, это звезда. Сам Бог Отец даёт нам символ на пропитание

Пятиконечная звезда – пятиугольник.  ПЕНТАГРАММА. ПЕНТАГОНОН
ОТ ГРЕЧЕСКОГО ПЯТЬ ЛИНИЙ.
 Правильный пятиугольник, на каждой стороне   построены равнобедренные треугольники, равные по высоте. Распространённый магический знак.

                =  68  =

 Звездчатка (стеллярия) род трав семейство гвоздичных. Около 120 видов, по всему земному шару. Пентаграмма – стала устрашением и дьявольским знаком после учреждения высшего суда « Высшая палата» в Англии 1487 –1641г.
Суд над народом, был создан для борьбы с мятежными феодалами, затем стало орудием подавления противников феода-льно – абсолютистского строя и английской церкви ( суд проводили в зале украшенными пентаграммами, как звёздами божественного  неба ). Это  судилище и стало пугалом для смердов.
  Три тысячи  лет до нашей эры и две тысячи после  рождения Христа пентальфа  Парацельса, это эмблема символизирующая союз пяти планет:  Юпитера, Меркурия, Марса, Сатурна, и наша планета Земля.  У греков пентаграмма служила знаком чело- века-мужа. Она была высечена  над входом в медицинскую школу Кротона которую основал  Пифагор. « Доброта, первое средство долголетия. Самопожертвования первое средство оздоровления себя и лечащего. Но за 50 тысяч лет существо именуемое гомиком так и не стало человеком – существом разумным. « и накормил Иисус и ученики его 5 тысяч человек, но не считая женщин и детей» поймёт ли кто это выражение должной мыслью.
  Стоя на пороге совершенно нового времени, условно называемого эпохой Водолея мы невольно уповаем на какое  то обновление, хотя с чисто эволюционных позиций людская природа «гомо сапиус» не претерпела изменений вот, поэтому Иисус
завещал своим ученикам пасти овец своих. Апостолы пастухи, люди овцы, в котором больше козлов.            

               
      ГОВОРИ  ОТ ВТОРОГО НОЯБРЯ.
                1992 г.
                \ проповедь \

Сегодня я, «вас» соединю с вечностью!
Дети – детей как отцы от отцов в завете.  Получите  Ваше  бессмертие на то время пока я с вами, а вы сомной, как прошлое.
Мы встали на путь, по которому пошёл Моисей почти  три с половиной тысячи лет.


                =  69  =

Когда отказался от права на престол Египта и избрал Божье Благословение на предводительство народа Иудейского.
Что дано было для этого Моисею.
Дано было слово. Всевышний призвал человека, словом завоёвывать умы людей и вести их за собой не прибегая к силе и  принуждению. И это Слово было о Вере.
Вера в осуществлении своих планов, своих суждений о добре и зле. Вера в то, что его фундамент будет самый прочный, что камни у него будут самые подходящие, и земля будет самая  плодородная по сравнению с соседями. Моисей вёл людей и учил добродетельности и порядочности, творил человека Верующего и думающего.
 
       ДУМАЮЩИЙ  И ВЕРУЮЩИЙ.
       ========================
       
Для продолжения воспитания  людей оказалось недостаточно, что творит природа. Не достаточно, и тех законов по которым живёт животный мир, и его содержание. Начиная маленькой былинки и кончая огромным эвкалиптом, весь наш животный мир, должен, обязан, считать их такими же, как и мы творением ОТЦА  Всевышнего. Женщина родила ребёнка, а яблоня принесла плоды, для того, что бы накормить этого ребёнка. Какая огромная взаимосвязь человека и природы. Я вскормлен молоком козы, возможно по этому и довольно быдучий. Разве природа дала искусственное молоко для младен- цев, но она дала скотину, с жизненными особенностями как у человека. Да, Дарвин то же, относится к колену «ЛЕВИНА» и поэтому его догмы можно принять за закон, но его верование было ошибочно, ибо он молил Иисуса Христа – Учителя, а не Бога, следовательно, его учение ложно, как и учения фарисеев и книжников.. Для развития самого человека, от зверя стадного, к существу домашнему и говорящему притом, говорящему так, что животные человека понимают, а он их не понимает и навряд ли когда поймёт. Только божественно добрый человек сможет понять действия и язык животного.   

                =  70  =

Всевышний не раз выделял личности, которые создавали и трактовали законы Веры и Марали, для всех людей в единой, потом разделённой на части планета Земля. Там Ад и Рай стали в единой мере, близки друг к другу. Встань в оазисе пустыни  Сахара утром и ты постигнешь райское наслаждение прихода тепла и света.
Полудневная жара может погубить тебя палящим солнцем. Приходит  вечерняя прохлада с великолепной красотой природы, но не блаженствуй ибо наступает холодная африканская ночь. И так везде, радость и грусть удовольствие и не удобства ,тепло и холод, доброта и ненависть, добро и зло в едином.
Для младенческого разума человече-чества, было достаточно и Ветхого завета, с его объяснением мирозданния. Но проходит тысячелетие, и человеку уже мало тех знаний которое дали неучи попы и духовенство. Людям уже не достаточно плошки с краями недоступности и тогда Всевышний посылает  Сына от матери Марии Иисуса Христа. Его новое учение о сути человека и взаимоотношении людей дают уже новую, экономическую доктрину. Для простых смердов, закон бытия должен приходить с неба он и приходит от сына Бога и потомка рода царя  Давида из колена Левина.
Разселившиеся по земле люди постепен- но стали забывать веру и правила рода и стали писать свои наставления и законы. А Вавилон? Он и создавал объединение.

Господь видел, что люди больше научаются друг от друга злым делам, чем добрым и потому произвёл смешение языков, и разделил людей на отдельные народы и дал каждому народу их судьбу согласно их вере в истуканов.
Рождение Иисуса Христа произошло во дни царствования над Иудеей, Ирода Великого – идумеянина, при римском императоре  Августе. Мать Мария была из рода Давида так как Давид считался тоже сыном Божьем, то и Иисуса этим стал.



                =  71  =

Давид отмечал: « когда я пас овец у отца своего, то случалось, что приходил лев или медведь и уносил овцу из стада; я догонял его и вырывал из пасти овцу, а если он бросался на меня, то я умерщвлял его. Если Господь прежде спасал меня от льва и медведя, то спасёт и теперь от филистимлянина и он пошёл на Голиафа.
Голиаф с презрением взглянул на Давида: - Разве я собака, что ты с камнями и палкой идёшь на меня?
Давид ответил: - ты идёшь против меня  с мечём, копьём и щитом, а я иду против тебя во имя Господа САВАОВА, Бога воинств израильских, которые  ты поносил, Господь поможет мне, и вся земля узнает, что не мечём и копьём спасает Господь»
И камень попал прямо в глаз Голиафа.
Таким был предводитель рода Иисуса царь Давид отца Иессея.  Так кто же Иисус Христос…? Пророк, как и Магомет и как другие пророки, ибо Бог Отец своих на Крест не выдаёт.
Читая библию, мы встречаем сотню чудес и с лечением и с воскрешением. Получа- ется; Иисус Христос ни чего особенного не сделал. После смерти Иисуса Навина евреи, окружённые язычниками, часто забывали Бога и начинали поклоняться идолам и предаваться порокам. За это Бог не раз лишал их своей  помощи и предавал во власть языческих народов. И когда они раскаивались, Всевышний посылал им избавителей, для управления ими. Они назывались судиями. Вот почему сын сливается с Отцом. Так в жизни возрож- дённого, всё скажется от четырнадцатого колена, и до него, и от него, до четырнад- цатого колена его потомства. Береги речение своё до четырнадцатого  колена.

            ПРИТЧА О СОЗДАТЕЛЕ
           ====================
И вырастил плод Создатель огорода.
И вынес его на рынок, чтобы получить от своего труда должное. Покупатель и так и едок мнёт плод и приценивается: - так говоришь спелый плод и сочный, и вкусный?
=ДА, говорит создатель плода:-Если выращивал с добротой и усердием


                =  72  =

«не должен он быть плохим.» Усмехнулся  покупатель и сказал:- Я вот тоже взрастил сына вроде с любовью и усердием, да по сей день не пойму, что из него вышло.» = «НЕ волнуйся милый человек, скажу как сеятель, с любовью и усердием взращён- ное семя всегда даёт хорошие плоды, а  безразличие, да неверие может дать и негодный плод. По делам то своим сам не судится, а оправдывается ШОБЛА»
За что, « когда у Авраама и Сары, тогда было им по сто с лишним лет а их сыну десять, Бог пожелал возвысить веру Авраама и научить через него всех людей любви к Богу и послушанию воли Божьей. Бог явился Аврааму и сказал: «возьми сына твоего единственного Исаака, кото-рого ты любишь, иди в землю Мориа, и принеси его в жертву на горе, которую Я тебе укажу» И пришли они на гору и услыхал Авраам: -Авраам! Не поднимай руки твоей на отрока своего и ни делай над ним ничего. Ибо теперь я знаю, что ты БОИШСЯ БОГА СВОЕГО не в страхе и послушании, а в великой ВЕРЕ В ЕГО ПРАВОСУДИЯ.»
ВЕРУЮЩИЙ В ПРАВЕДНОГО СУДЬЮ ВСЕГА БУДЕТ ОТВЕЧАТЬ НА ЕГО ВОПРОС ПРАВЕДНО, ДАЖЕ В ОБВИНЕНИЕ СВОЁ:.
   
           ЖИЗНЬ  НОЯ И ЕГО ДЕТЕЙ
           ПОСЛЕ ВЕЛИКОГО ПОТОПА.
            ========================
Сыновья  Ноя, вышедшие с ним из ковчега, были; Сим, Хам и Иафет.
Ной стал возделывать землю и садить
лозу = Виноградная лоза ==
Она как ребёнок требует непрерывного внимания, хотя по виду растёт сама по себе. Но это ни так. Лоза как ребёнок.
И когда из виноградной грозди наточил он сок и собрал в большую, большую посуду на долгое употребление опробовал полученный напиток и поскольку не знал силы настоя, захмелел. Обнажившись, до гола,от ласки воздуха и тепла, лёг под прохладу раски- дистого маслина и заснул. Велик ли грех в ноготе его сотворения и зачатия как тычина.


                =  73  =

Увидал то сын его Хам, непочтительно отнёсся к виду отца своего, и пошёл, и рассказал об этом своим братьям. Сим же и Иафет взяли ткань набедренную и не взирая на наготу отца, прикрыли его торс и фалос.
Когда Ной проснулся и узнал о поступке, хотя сыновья и не оговорили брата, но набедренная повязка, дала ему всё понять, и он предрёк сыновьям своим порицание отца.
« Православны будут род Сима и Ифеата ибо они уразумят право суда. А что Хаму?
« осудил и проклял род младшего сына своего Хама.» И сказал, что потомки его в лице сына его Ханаана будут в рабстве у потомков его братьев, пока не примут истинную веру от потомков Сима и не обучатся праведности суда.
Всё, что предсказал Ной своим сыновьям, в точности исполнилось. Потомки Сима называются семиты, к ним относится, в первую очередь, народ еврейский, в нём одном сохранилась вера в истинного Бога. Потомки Хама названные  хамиты; к ним относятся ханаанские племена населяющие Палестину и районы южной Африки и южной Америки. Район северной америки занят потомками Иафета, которые, извратив Бога, сейчас оправдываются и сокрушаются.
Сказано, что есть « шобла» а есть шут «выродок». И есть праведник. «НОЙ»               


          УЧИТ  ЛИ  ИСТОРИЯ
          ==================               
           «Наука это не прихоть
          .одного человека или его
          .увлечение. Наука есть
          .требование времени к
         . развитию человеческого
          .мышления. Это может
         быть только от Всевышнего
              во времени.».
И была создана книга слова Моисея в Ветхом Завете но от Бога Отца и новый завет называемый Евангелие т.е. « Благая  Весть» от Иисуса Христа.
Прошло полторы тысячи лет после прихода пророка Магомета и его учения от Всевыш- него для народов рода Хама и рода Иафа.
В 614г. персидский царь Хозрой овладел Иерусалимом, отдал иудеям на расправу


                =  74  =

народ христианский и их слепого поводыря, патриарха Захария, сожгли храм Воскресе-  ния, похитили драгоценности храма ( откуда они там взялись), и унесли в Персию  КРЕСТ РАСПЯТИЯ,
В это время и зарождалась новая наука от пророка Магомета в учебнике «Коран». Через 14 лет император греческий Ираклий победил персов и возвратил крест и пленённых вместе с Захарием.
Радуясь и благодаря Богу, император пожелал сам внести крест в Иерусалим. Но, к горе Голгофы, невидимая сила остановила шествие, а царь был бессилен его нести, Тогда Патриарх Захарий указал царю на смирение, царь снял с себя царские одежды и босым внёс крест в храм на Голгофу.
 Вскоре после этого явился в Аравии пророк Магомет.  На основе возвеличивания Аллаха как Бога Всевышнего, давшего учение, им  якобы в первой правоте, а христианам во второй правоте, как учеников  Моисея. А остальные пророки, как Магомет, пророк за Моисеем, а потом уже пророк Иисус Сын Марии. В возрасте 40 лет Магаммет купец, выступил со своим учением. 633 год, со своими верными последователями он завоевал Мекку и утвердил ислам, как независимую от христиан веру в единого Бога Отца Всевышнего. Эта вера помогла им покорить Египет, Сирию,Палестину и сам Иерусалим. Постепенно магометанство, (учение Магомета) распространилось всё более и более, а Греческая империя всё более и более слабела. Наконец, в половине пятнадцатого века ( 1454г.) при императоре Константине Палеологе, турки завоевали и самый Царьград.
Но в этом патриарх Филофил Коккин Константинопольский виноват не был, он досрочно сложил с себя полномочии патриаршества, утвердив Московскую патриархию православного вероиспо- ведания. К исламу пришли и монголо- татары; в следствии этого  возникла ненависть к мусульманству т.е. к исламу как к иноземной веры. Но мусульмане не трогали наши монастыри как  дворцы Бога Аллаха.
Все православные служки церкви свободно ездили в Константинополь. Через  Орду.    
 
                =  75  =

После периода Вселенских Соборов, когда толмачи, запретили людям думать и выказывать своё умственное превосходство над служителями церкви. Западная часть не приняла иконопочитание, так говорил Иисус, и образовала из себя отдельную римо-католическую  церковь.  С этого и началось разделение церквей и веры.
  Прошло две тысячи и снова слово от Маркса Карла даёт людям «Третий Завет».
В сорок лет Моисей как и Магомет искал смысл жизни. Он бежал как преступник в поисках истинного смысла веры. В восемь- десят лет,как и Магомет вернулся и стал вождём. Он не спешил, не принимал не обдуманных решений. Он знал насколько серьёзны последствия и  использовал весь свой талант, ум и способность для подготовки решения. «Ибо сказал Иисус:- Ни кто, возложивший руку свою на плуг не определил веры своей в направлении межи, посохом своим, а ведя плуг озираться назад не скривил ли путь и межу свою, есть неблагонадёжен для Царствия Божия» Почему я говорю о Моисее, Потому, что с него началось сотворение человека, борца за общее благословение и благосостояние, за общее равенство человека к человеку, то есть за Коммуну, а значит за Коммунизм.
 Невозможно верить в то, чего нет. Мы психологически не в состоянии верить не имея объекта веры. Библия как и Коран не призывает уверовать в нечто невероятное, они учат как надо жить, а что бы учение было с верой и нужна вера в учителя и Отца Его и Мать его. Вот скажи, у себя в школе, ты знаешь, где и как живёт твой учитель, кто его родители и как они его растили? Я отлично знал, и любил ходить к ним в гости, а потом просил помощи в не разрешённых задачах. В настоящее время попы, да и всё духовенство в мире т.е. проповедники,своих вероучений ни кто, как служители культа, а ни веры. Будет прекрасно,  если вы сами определите это. Сами поймёте, что учение Маркса и учение Христа похожи и взаимно поняты и Христом  и Марксом. Вот посудите сами. Христос проклинает богатых и властолюб- цев, тоже говорит Маркс. А попы с крестами говорят, что пути Господни неисповедимы.


                =  76  =

Почему они так говорят? Ответ простой, они сами не знают чего хотят, а тот, кто знает чего хочет, тот к тому и идёт.Так исповеди- мы ли \Пути Господни/? Да исповедимы! Так же, как глуп вопрос «БЫТЬ ИЛИ НЕ БЫТЬ» конечно, быть, ибо небытие это просто смерть и отсутствие своего Я. Так Я «Наместник Бога отца на Земле» Заявляю. «Неисповедимы пути Бога Отца только для тех кто туп – глуп и ничтожен, ибо верующий человек идя за верой знает исповедуясь ни в грехе а в вере Всевышний приведет его к совершенству сознания, он точно начертит ему путь к прогрессу его совершенства пред Судом и Богом.» Верить в то, что жизнь и смерть Христа свершена ради грешников, жестокая лож. Кто надеется на прощение очередного греха, кто верит в него ради вечного спасения, но от чьего? Как же не верить в учение Карла Маркса осенённого властью Всевышнего в познании и  в предписании предстоящего.
Маркс как ПРОРОК, получил всё.Помо-шника и друга в лице Энгельса – фабри-канта, как Христос друга Мытаря –собирающего налоги. У Маркса святая жена и многодетная мать из богатой семьи. Как же такой человек ненавистен злым, алчным, сексуально извращённым, но наделённым властью от дьявола \вурдалакам\.
Карл Маркс получивший дар обучения Людей как и Иисус Христос, как и Пророк  Магомет от Всевышнего получил  благосло- вение на пророчество и ВЕРУ в праведность
Он получил голос и волю пророка, во времени и пространстве, каким не обладал ни один человек на Земле.
 Я верю в учение Маркса, как в продолже-  ние справедливой борьбы за лучшее  буду- щее простого, верующего человека. Ибо без Веры человек –плодь. Существо - червь
Я верую в учение Маркса как продолжение великих учителей Христа и Магомета учителей веры и пророков.
  Его учение более полно и объективно объясняет наивысшее развитие человека в его социальном, умственном и духовном развитии и состоянии и это доказывает сейчас прогресс  миллиардного  Китая, а католически – капиталистическая  Европа мучается  в борьбе с безработицей.
                =  77  =

Коммунизм это учение Христа о коллекти- вном проживании, о разделении дохода, от труда в равной степени каждому, владение тем, чем владеешь ты, когда это тебе не надо. Так что, ни так, выразил Маркс? Он выразил то, что богатые богатеют не от своего труда, а от использования чужого. Человечество боролось с рабством, а получило капиталистическую кабалу именуемую наёмной силой  «Пролетариат».
 Вера в Коммунизм, как в царствие Небесное на земле. Сказано в притче о сеятеле и о виноградаре, и везде приписка, как в царстве небесном на земле.
Вера эта является праведной, как и великая религия христиан извращённая сынами дьявола и их пособниками. Но не извращена мусульманская, а разделена на понятия;- овец сунитов и козлов - шиитов. Да они строятся на одном законе природы и едином историческом прошлом. Этим и оправдаются
Причиной моего нового вероучения является совершенство человека. Человек уже ни раб, природного существования, а её господин. Так какая вера у раба,и какая вера у господина, не могут эти два существа одинаково повиноватся   и исполнять предписанное. Объектом моей веры являются те понятия, что человек сотворённый вместе с природой должен, как свершенное существо, стать на её защиту и плановое употребление и производсто , как лесов и полей так и рек и морей. Борьба и Вера, Вера и Борьба такая жизнь была у всех проро- ков и у Сына, Бога Отца, Иисуса, она у всех прогрессивно думающих учёных и учителей, она у всех  борцов за Коммунизм.
« ДА БУДЕТ ВЕРА ТАК СИЛЬНА,
  ЧТО ВСТАНЕТ КАК СТЕНА
 ПРЕД ВСЕМ И ВСЕМИ  НАВСЕГДА
 КЕМ  ПРАВИТ  Сатана».
               *****   *****
          И СПРОСИТ  КАЖДЫЙ.
        ====================
И спросит каждый. Вера в Бога Отца Всевышнего и Вера в Коммунизм это  одно и то же? Ибо Бог спросит о Вере.! ВОСКРЕС?
  И спросит каждый Вера в Бога Отца и Вера в Коммунизм как это?
А вера в Бога и Царствие Небесное как это? И что обещал Сын Божий?
Утешителя в горе или созидателя рая, а может судью разделяющего народы.

                =  78  =

«на козлов и баранов» Всё, что обещано, это  конец света. Но, а 1000летний рай.
И те как Карл Маркс обрезаны по вере Иудейской. Иисус Христос и Магомет обрезаны по велению Аллаха, но мы то не обрезаны, так как же мы? Так их не пускали на Олимпиаду в древней Греции, а мы сейчас соревнуемся вместе так Нерезаны!
И спросит каждый? А когда  тебя крестят водой, в храме над купелью при рождении и омывают водой перед смертью в гроб всё для очищения тела и души? Или  как? Ответ прост. Ты встал на Марсианский грунт и оступился на камушке Марсианском и непро- изольно воскликнул: - Ой, Господи Боже Мой» и он рядом, ибо Бог Отец даже на краю
                *****       *****
 
          НОВАЯ ВЕРА – КОМФОРТИЗМ
          ==========================
Рай и Ад. Свобода и Рабство. Капитализм и Коммунизм всё это соединяет Комфортизм!

         Любовь и Ненависть в едином!
          Их разделяет  только шаг.              Так было в прошлом, но отныне
Над новой верой новый  стяг!.  Любовь и ненависть в едином.
Любя  мы ненавидим зло !  Звездой Волхвов
Как острым клином мы вспашем землю на Добро.!
Пусть солнце греет!
Лёд морозит.!
Вода течёт из родника.
Всё это нас должно тревожить. Если ни так?
Так как тогда!
Комфорт душе,
Комфорт сознанью,
Тогда мы только создадим, когда Всевышнего
Познанья
В себе самом преобразим И будет раем нам извечным
до сель греховная Земля, да, будет путь, как в звёздах млечных
На все пред шедшие года.!


       =  79  =

  ЗАПОВЕДИ
===========
             \КОМФОРТИСТА\
=============

\ ПЕРВАЯ\
И вера моя, да будет как солнце.!
Да будет Всевышний со мною как тень. Обогреет в ненастье и не оставит одного ни в каком деле.!

                \ ВТОРАЯ\
не гневайся на судьбу, а посуди отца
как он вёл себя в жизни, так и ты будешь жить. Проклятый до пятого колена, да не простится и в детях твоих. Дети должники дел родителей. А ты Отец или Сын Матери

                \ ТРЕТЬЯ\
Не восхваляй хулителя чужой веры.!
Имей суд над всем от учения веры! Комфортист над всем и каждым с ним!
Попуститель есть сын не прощённый.
               
                \ ЧЕТВЁРТАЯ \
Чистота помыслов и дел должна быть как в доме, так и в душе.!
Не прибранная койка, как не прибранная душа ляжет грехом на день.

               \ ПЯТАЯ\
Как же быть равнодушным ко врагу своему, ведь поступая как он, ты становишься хуже его и грешнее.!

                / ШЕСТАЯ/
Не можешь быть в равнодушии к матери и отцу своему, ибо они это ты, а ты это они. Сын вора будет вором. А у монаха нет детей? Но есть они у крёсного  Отца!

               \ СЕДЬМАЯ/
Не стану делиться я рубашкой своей, дабы похвалятся наготой от щедрости своей. А поделюсь трудом своим как Всевышний в деле моём, что даёт мне кров и пропитание. « Бог Вам В Помощь»          
  И мы « С Божьей помощью»!

               \


                =  80  =

                \  ВОСМАЯ\

Не ради праздности прелюбодействую, заглядывая на красоту женскую, а ради отношения души своей и тела к потомству
Не прелюбодействуют на красоту природы, а красота женщины ни ей ли создана от Бога Всевышнего и всем в детях её!

             \ ДЕВЯТАЯ\
Три греха без прощения! Ревность!
Алчность! Атеизм! и Злословие!

                \ДЕСЯТАЯ\

Жена, да не является собственностью мужа, как и муж не является собствен-ностью  жены. Рот жены не для хулы, а руки не только для работы. Да и муж не для плуга, а для взращивания всего и радости.!

               \ ПОСЛЕДНЯЯ\

Не изведаешь дня чёрного, если будешь помнить о нём и готовится к нему, пусть десятой частью дохода своего. Откладывай и береги как всё в терпении и терпение даст награду. Не будет нужды, и сам, и дети твои, не считая барыша своего от дела, благо.
      *****        *****

            ЦЕРКОВ ОТ ТРЕТЬЕГО
         ЗАВЕТА
        ========
   И сказано от Иоанна, как  Иисус предостерегал  учеников от лже-пророков и обещал просить отца о послании «утеши- теля» ученикам своим. И пришёл  ОН!
  « Сие сказал я вам, что бы вы не соблазнялись»
 «Никто не знает ни дня ни часа, когда произойдёт приход посланника. Ни ангелы небесные, ни Сын – знает только Небесный Отец. Так будьте бдительны!»
 Но я истину говорю вам: лучше для вас, что бы я пошёл; ибо, если я не пойду к Отцу Утешитель не придёт к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам.С новость и заветом.!
 
                =  81  =   


И он примет обличать мир о грехе и правде и суде.
  Доселе я говорил вам притчами; но наступает время, когда уже не буду говорить вам притчами; но прямо возвещю вам от Отце.!  Боге Вашем и народов мира!

          \МОЛИТВА ЗА ОСТАВЛЕННЫХ\
         ===========================
  Иисус Христос сын Марии отходя к Отцу Всевышнему возвёл очи Свои к небу и возмолился:

« Всевышний , Отче, в час  пришедший вославь же сына своего!
  Как я тебя с креста сошедши вознёс речение твоё.
  Где власть речённая Тобою над плотью всякой есть во мне, и жизнь вселенной, не Земною я предрекаю в бытие.»

« Сия есть жизнь. Как Солнце в небе.
Да, знают в мире все Тебя.
Отца  Всевышнего, который в пример для всех послал Меня.»

«Молю к тебе, за тех, кто с нами, кого Ты дал и кто пришёл.
  Молю  за тех; кто согрешивши к тебе
           с  молитвой не дошёл.
               *****           *****
          \ ОТКРЫВАЯ КНИГУ  КОРАН\
          ========================
«Во имя Аллаха милостивого, милосердного к просящему.»
Хвала  Аллаху, господину мира, царю царей и судьи над всеми и всюду.!
Тебе мы поклоняемся и просим о помощи. Веди нас по дороге прямой, по дороге тех которых  облагодетельствовал, - не тех, которые находятся в заблуждении.

           \ КОРОВА\

= Люди были одной общины, и послал Аллах пророка вестником и увещевателем и ниспослал с ними писание с истиной, что бы рассудить между людей в том, в чём они разошлись.
  Предписано ли вам сражение, а оно ненавистно для вас?
 

                =  82  =

И может быть, вы ненавидите что-нибудь, а оно для вас благо?
А может быть, вы любите что ни будь, знает, а вы не знаете! И указал он вам на месяц как на свет в ночи, но ни как светильник в пути. И звезду в ночи, как ориентир в пути с севера на восток.
Но спиной к звезде без Бога, собьёшся.
     184(188) И не поедайте ваших достояний между собой и не отдавайте его судьям, чтобы съесть часть достояния людей преступно, в то время как вы знаете.
    186 (190) И сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается с вами, но не преступайте, - поистине, Аллах не любит преступающих!
     187(191) И убивайте их, где встретите, и изгоняйте их оттуда, откуда они изгоняют вас; соблазн хуже чем убиение. И не сражайтесь с ними у запретной мечети, пока они не станут сражаться там с вами. Если же они будут сражаться с вами, то убивайте их; таково воздаяние неверным! И бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах силён в наказании.
     193(197) Хадж – известный месяц, и кто обязался в них на хадж, то не приближения к женщине, и распутству, и препирательству во время хаджа.
 И запасайтесь, ибо лучшее из запасов –благочестие. И бойтесь Меня!
               
                \ СВЕТ \

Сура – Мы низвели её и поставили законом.
 А те, которые бросают обвинения в целомудренных, а потом не приведут четырёх свидетелей; заведомо не подкупленных, побейте их восемью- десятью ударами и не принимайте от них свидетельства ни когда; это – распутники от дьявола, они его.
 Не делайте обращение к посланнику Аллаха среди вас таким же, как обращение вас друг к другу. Пусть берегутся те, которые нарушают Его приказ, чтобы их не постигло испытание или не постигло наказание мучительное!
  Верующие – знающие только те, которые познали и уверовали в дела Аллаха и слово
                =  83  =

посланника от молитв его. И очищается страна от захватчиков. И присоединяется без борьбы к стране праведной. И выбирается царь правоверный народом разных вер.

              \ СОНМЫ \

  Во имя Аллаха милосердного к нам!
О Пророк! Следуй за тем, что душа внушается тебе от Господа Бога.
 Полагайся на Всевышнего – Аллах достойный покровитель!
 И вот говорили лицемеры и те, в сердцах которых болезнь злобы. « то, что обещал  нам посланник только обман» Вот взяли Мы с пророков завет и с тебя и с Нуха, и  Ибрахима, и Мусы, и Исы сына Мариам, и взяли с них суровый Завет. И что, а ни чего.

             \ РЯДЫ \

О вы, которые уверовали! Почему вы говорите то, чего не делаете?
  Вот сказал Муса своему народу
 «О народ мой! Почему вы причиняете мне обиду, когда вы знаете, что я –посланник Аллаха к вам?» И когда они уклонились, Аллах ведь не ведёт прямо народ нечестивый! И вот сказал Иса,
сын Мариам: «О сыны Исраила! Я посланник Аллаха к вам, потверждающий истинность того, что ниспослано до меня в Торе, и благовествующий о посланнике, который придёт после меня, имя которому Ахмед». Когда же он пришёл с ясными знамениями то они сказали; « Это явное колдовство!»
  О вы, которые уверовали! Будьте помощниками Аллаха, как сказал Иса, сын Мариам апостолам; Кто Вы? Помощники Аллаха? И сказали апостолы: «Мы помощ- ники Аллаха! И уверовала одна часть из сынов Израиля и не уверовала другая часть.

                \ ТРАПЕЗА\

В тот день, как соберёт Аллах посланников и скажет:» Что же вам было отвечено? – они скажут:»Нет у нас знания, ведь Ты –знающий тайны».
  Вот скажет Аллах: « О Иса, сын Мариам! Вспомни милость мою тебе и твоей родительнице, как Я подкрепил тебя духом.

                =  84  =
Ты говорил с людьми в колыбели и взрослыми. И вот научил я тебя писанию, мудрости, Торе, Евангелию, и вот ты делал из глины подобие птиц с Моего дозволения и дул на них и становились они птицами с моего дозволения.
Ты исцелял слепого и прокажённого с Моего дозволения, и ты изводил мёртвых. И вот Я удержал сынов Израиля от тебя, когда ты пришёл к ним с ясными знамениями. И сказали те, которые не веровали из них: Это – только очевидное колдовство!
  И вот внушил Я апостолам. Уверуйте в Меня и в моего посланника! Они сказали :- Мы Уверовали, свидетельствуй, что мы предались!» Вот сказали Апостолы:» О Иса сын Мариам! Может ли твой Господь низвести нам трапезу с неба» Он сказал:» Бойтесь Бога, если вы верующие!». Они сказали: «Мы хотим поесть с неё, и успокоится нами сердце, и будем мы знать, что ты сказал нам правду, и мы свидетели тому. И будем свидетельствовать.
Сказал Иса, сын Мариам:- Аллах Господи наш! Низведи нам трапезу с неба! Это будет наш праздник для первого из нас и для последнего и знамением от Тебя. И накормил Иисус четыре тысячи человек, не считая женщин и детей \за скорбящий люд\.
  А вот Магомет ни кого не кормил, ему Аллах сказал:- Пророк, ты сказал людям как Иса, что нет благостного кроме Бога, как сказал сын Мариам ученикам».
 Он ведь не сказал людям , примите меня и мать мою двумя Богами кроме Аллаха.
  Кто же сказал? Что Он сказал:-Хвала тебе! Как можно мне говорить, что мне не по праву? Я просто пророк и ни кто. Это ты Боже знаешь то, что мне положено на душу. Ты ведающий скрытым. Я не говорил им ни чего, кроме того, о чём Ты мне приказал и сделать.
  Поклоняйтесь Господу Богу единому Моему и Вашему, Богу Израиля и Казаковских русичей, Крита, Кипра, и Молдовы. Я был свидетелем о них, пока пребывал среди них, а когда Ты меня упокоил, ты был наблюдателем за ними, и ты  свидетель всякой вещи.
  Ты, конечно, найдёшь, что более всех людей сильны ненавистью к уверовавшим  те и многобожники, и те, которые говорили:

                =  85  =

Мы –Христиане! Это потому, что среди них есть иереи и монахи и что они не  превозно- сятся. Нет греха на тех, которые уверовали и творили благие дела, в том, что они  вещают  когда они Богобоязненны и уверовали, потом были делами добрыми перед Аллахом. Ал-  лах любит добродеющих и присмиряющих в людях зло.

                \АХИНЕЯ  ОТ МИРЯНИНА\
                =====================
  Так от богатства подаяние, так от Дьявола дары. Вознесение могущества своего, в нищете людской. Ибо хорошо среди нищих быть дающим, имея лишние. Но видно забывает дьявол, что за всё взятое и полученное он потребует платы и вдвойне с позабывчиых.
   А где он взял свою власть?У Бога и в ослушниках пошёл как сын \блудный\. А где он взял свою власть при попустительстве Отца Всевышнего в Вере. Он не поверил, что смерд земной из грязи созданный может уверовать в Бога - Отца создателя всего сущего. И остался в утверждении величия Всевышнего.
  Я ли ни Отец детей своих, но мать унижая меня в величие своё стала дочерью дьявола, а  Я сыном Божьим.
  И смотрят дочери по совету матери на меня как на шута, вот почему все люди с причу- дами стали именоваться Блаженными и Богоугодными, прорицателями и святыми, а женщина, как была ни кем, так и осталась ,и даже в ссвятости своей Матроны и Сирафимы
  Да, так поступали все от Дьявола и  сукиных сынов в роду человеческом. Так поступали все сподвижники Дьявола, так поступал Ельцин, предатель рода Левина.Так  посту-  пал Дарвин, переделав понятие сотворения человека от Бога на обезьянье родство. Сам он Гарила или жимпанзен или орангутанг.
  А как радовались дети Дьявола при величии президента Ельцина.!Он! Их от Сатаны и Ада, от блуда и воровства, крамолы и разбоя. Он и смертную казнь отменил чтобы его сукины сына могли спокойно грабить и убивать, мол скоро выпустят по амнистии, и выпускали.

                =  86  =

Сейчас дети суки задрыпаной, которой Бог Всевышний не даёт крова душевного, облаевают всё святое, ибо они хотят встать над стаей, да не выпускает стаю Хозяин. А выпустит только для того что бы они перегрызлись между собой вместе с их сучкой.\ и Педречение сбудется.\

         \ ПРОКЛЯТИЕ ДЬЯВОЛЬСКОГО СЛУЖИТЕЛЯ  ПРОТОИРЕЯ  ЗНОСКО
                БОРОВСКОГО\
                ============= 
И посмеялся дьявол над миром, ибо увидел каковы учителя взошли от учеников Христовых.Упоённые величием своим и златом облачения своего при нищете прихода церковного и подаяний от людей воровского подворья на крест.
Довольные от невзгод народных ибо в горести больше праведности, а им это на руку. Сыты от недоедания хлебо- пашца. И не осудят сборщика подати.
  И грядёт таким тройная анафема, кровавые слёзы потекут из глаз, и рвать волосы они начнут на себе от мук телесных и душевных. Кол седалищный им престолом будет веч- ным, а душа в смятении пребывать будет из за невежества. Ибо прославляли они дела Дьявола имуществом своим, как словом.
 А говорили они вот что.::

      ВНИКНИ И ПРОКЛЯНИ.  ИБО ОНИ ОТ      \                \кулаков и мародёров\
      ДЬЯВОЛА И СЫНА ИХ  САТАНЫ
           \ В успокоение  Павлика и брата\
  Был праведный Павлик Морозов и брат.
Умертвили пацана малого за вредного батю оголделого и проклял мир людей способствующих этому приступлению. Покрови его люди будут в ответе и прокляты. Первый, Всемирный совет церквей, устами своих возглавителей, в числе коих и иерархи Пленённой страждущей церкви России ( а не говорит сын антихриста ,какой церкви, старой или новой) волею богоборцев – хозяев страны, втянутых в эту антихриеву организацию. Пытается убедить мир в грехе праведности и правоте дьявольщины. Ибо как назвать спокойную жизнь при социализме дьявольщиной, а нищенство при  капитали- зме Христианским  раем и процветанием люда.
 
                = 87  =


ВЫРОДОК  ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ - ЕЛЬЦЕН будь он проклят! И любящие его! Развёл людей на проклятых и своих. Разорвал государство на части, семьи на разлад и разорение! В чужой своей стране свои сограждане безправные.
БУТЬ ТЫ ПРОКЛЯТ АВАНТЮРИСТ!!!
 Это при нём оболгали и Ленина и Сталина, хотя люди любящие нас жили в мире их спокойно.«Возлюби Ближнего» упыри  Ель-
ценские кричали:«долой революцию, да здравствует Николай Крававый и вся родня Романовых.» Хотя мир их проклял. Где преступность стала достоинство, в России при Ельцине. Где прокляли великую социалистическую революцию, которая положила конец буржуазной эксплуатации человека человеком при Ельцине. Кто развалил всю экономику страны и продал всё? Ельцин. « О помрачение рассудка!» вос-клицает церковный проповедник протоирей Митрофан. Мы православные христиане, знаем сущность всех бывших и ныне в мире совершающих революционное движение. Ни старая ли Церковь ,православия, поднимала народ и горела,за это,против новой дьяволь  ской науки покорения? Ни старая ли церковь спасла Россию от татарского ига и шведов и поляков и немцев и самой Римской; какой -то непристойной церкви???
 А Рим ни когда не признавал нас верую-щими, да и мы их этим ни чествовали.
 Их сущность – непримиримая вражда к христианству истинному от добродтельности и покаяния. Католическая церковь вела только захватническую, колониальную политику повиновения, а не покаяния. Они проповедуют братство во Христе с целова- нием, а целуют как Иуды – предатели. Для них ли Эллины, или Иудеи, проповедуя ра- венство они попрекают гордыней друга. У них равенство и братство голов в стойле, где хозяин барин, данный властью от Бога. \ а от Бога ли? \Власть/
  Это народно революционную власть, изгнавшую паразитов дворян, надо считать от Бога Всевышнего,а власть царскую, да жандармскую, как вампирскую с колом осиновым в гроб и могилу. 
   
       

                =  88  =               

       \ ОТ ВЕРЫ КОМФОРТИСТОВ\

И умудрился всяк сказать не видевши:» Я узрел». И  сказать не слышавши: -
- « Я внял» , и  сказать без разума:-
Я познал» ибо такими людьми были написаны все духовные книги.В них не найдёшь ты счастливого будущего верующему как в «КОРАНЕ»
Но и в Коране не найдёшь того накозания и поощрения за свои покаяния.
Нет в них сути истинны в деле и подтверждающей, что ест истинна.
  Говорил народ смеясь и то права, что волос долог, да ум короток. Это же про попов и духовенство длинноволосое. Про служителей церкви православной. Поэтому и стригутся католические священники, но под рясой дурь не спрячешь. А мы мерием ум не по волосам, а по приходу прихожан и детей их в молении и проповеди с призывом к борьбе за справед-  ливость. Хоть и говорят кротость служения и краткость сказанного это сестра таланта, но талант, дар Божий, а от малословия и мысль не ясна и речь не понятна. Понятно только одно, что человеку сказать нечего больше, ибо не осенён он Духом Святым.
   И жило четырнадцать колен до рождества Христова, по ветхому завету. И ни чего не ведали. Кололи глаза друг другу по заветам пророков своих, зуб за зуб, око за око. И пришёл Христос сын Марии, но не сын Иосифа, хотя колени все по библии шли от мужчин. И Давид не являлся царём от Бога а от дьявола ибо весь в крови и грехах. Сын Соломон от прислужной женщины, а не от жены. Детей ненавидел как и они его от жены.Родственников жены повесил и тёща сидела около трупов детей своих.
 Когда же муж фальшивый, под страхом наказания Господнего принял её в дом как служанку, какой же он родственник и вообще сказал Христос когда мать Мария с какими то братьями пришла к Христу, то он к ней даже не вышел и её к нему не пустили. Так кто же Мать?
 Рассказывают его ученики о нём и его рождении. Хотя ни кто там не был, видно мать Мария рассказала: - Иосиф муж Марии, будучи праведным и не желая огласить беременность Марии не от него зачатое,
                =  89  =

хотел тайно отпустить Её.Но когда он помыслил это, сее, Ангел Господень явился ему во сне и сказал:» Иосиф, сын Давидов! Не бойся принять Марию, жену твою; ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого». Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Бога.
 Принял женщину с зачатием, и берёг её как ему было задано до рождения Христа. Я был в том месте в Египте где скрывались Мария с Иосифом и Иисусом.
На том месте там сейчас Мечеть, а под  мечетью пещёра христианская. А вот сейчас я защищаю Сирию откуда Иисус.
                *****              *****
               
                \ ВОСХВАЛЕНИЕ\
                \СВОЁ  К  ВЕКУ\
                ==============
И восхваляюсь я от рода Матери моей Анны Ивановны Кокиной и бабушки Екатерины Николаевна Баяркиной и их рода православного  и церковнослуживого. Мать моя, без отца меня растившая  была и воспитателем строгим и заступницей. Да будет свято имя Анны Кудрявцевой,  Кокиной в девичестве, отчаянной девочкой была и весёлой красавицей. Она пронесла меня в дни суровейших испытаний народа моего и всего мира. И прошло тысяча четыреста лет от рождества Христова, до восхождения на престол патриарха Константинопольского,  великого Царь – Града, второго Рима. А этот патриарх из старинного рода Македонян- Греческих которые имели свою Обсерваторию на острове Крит. Возможно и Александр Македонский был нам родня по дедушке Коккину. А вот от рода Баяркиных я ни кого не нашёл. Знал только, что жили они около Пешковых, деда Максима Горького в проезде на Канавино, под крепостью, не далеко от причала и мукомольного завода, на котором работал Бояркин, отец бабушки. Отец бабушки был механиком, а Кокин был маслёнщиком при нём. Потом они вместе ходили на пароходе по Волге до Астрахани машинистами. Не раз стояли на зимнике в Ульяновске, тогда Симбирск. Снимали квар- тиру, на той улице где жили Ульяновы и Керенские. Вот такое родство у меня, от моих родителей по маме. Отец чувашь из деревни.
   

                =  90  =
 
О родственниках отца я ни чего сказать не могу, ибо они деревенские из Ильянкина, Аликовский район,Чувашской республики. Относятся к Волжским Булгарам т.е. наполовину к манголотатарам.К людям Хама
 Народ православный, но забитый, хотя трудолюбивый, но был не грамотен. Пока Ульяновы одного из чувашей не научили грамоте, а тот на этой основе создал  грамматику чуваш. Переписывались узелками как нанайцы. И это было совсем не давно. Если я сам сейчас прадедушка, то отец моей бабушки, ровесник отца Ленина.Я был в доме Иванова создателя чувашской письменности и оставил свои материалы. Вот теперь к великому колену Левина присоединён род президента Российской Федерации Путина которого ожидает судьба царя Павла, а поставил его на это место  «царь» Борис Николаевич, то же из колена Левиных и какбы передал его мне в управление. Он отлично знал власть нашу над народами и миром, Да власть безжалостна и жестока, а я постара-юсь, по доброму, и без кровушки невинной вернуть советскую власть людям. Не удалось
  Данной мне волей Всевышнего, постановлю новую церковь «ТРЕТИЙ ЗАВЕТ» веры   «КОМФОРТИСТОВ».и ПАРТИЮ
  Велика воля моя к стремлению познать истину Иисуса Христа сына Божьего в речении его: - Веруй и Гора придёт к тебе».   
   Велико  Сотворение Наше для мира приходящего, ибо  не было такого со дня сотворения мира и рождества Христа.
  БЛАГОДАТЬ  В БЛАГОДАТЕ !
                *****     *****

          \ И ВОСОЗДАНИИ ОТ СМЕРТИ\
          ==========================
        Ведь для того чтоб создалось,
        И для того чтоб  возродилось,
        Чего - то, надо  убирать.
        А что –то, чтоб  захоронилось.

        Так было с миром и со мной.
         Так  во вселенной  и в болотце
       Так  будет с каждою страной
        Где нужно за прогресс бороться.

  Неоднократно  винил себя за сотворение переворота в стране, но без него было

                =  91  =

немыслимо сделать социалистическую доктрину и продвижение Коммунистической эры в действительность. Коммунистическая партия Советского Союза стала  олигархической и буржуазно –мещанской 
 .организацией. Меня выгнали из партии не потому что я был( плохим членом партии и не вовремя платил взносы), а за то, что очень грубо критиковал партию за её кровавый рубль, и за чрезмерную эксплуатацию рабочего человека. Теперь нет ни партии, которая кичилась своей незыблемостью, не идеологии, а я есть и время за мной.
 Ни кто в это ни хочет верить, так же, как в воскрешение Иисуса Христа. Да Я не очень собираюсь в этом убеждать людей. Так как они хотят воскреснуть сами, а до остальных им дела нет. Пусть каждый знает и помнит Революция это не удел людей. Это удел Всевышнего в наказании одних и в возвыше-  нии  других.      
 «И будут первые последними, а последние первыми» так говорил Христос. Это удел апостолов поднимающих людей на \веру\ и жертву ради веры. Моисей и Маркс, Магомет и Ленин, все они велики в народе, но гонимые властями и плохими людьми ( олигархами). Как Сенека и Я – Владислав по регистрации и Вячеслав по крещению православной церкви. Всё это ведёт к переделу мира по вере и по людям где хорошие и плохие будут по разные стороны баррикад. Это конец света для одних и начало райской жизни для других, Коммунизм воплощённый в действительность от Ветхого Завета к Новому завету и от Нового к Третьему завету от Всевышнего. Человечество взрослеет как по времени бытия, так и по умственному развитию. Ему земной шар на черепахах и человек от обезьяны неприемлем, как неприемлемо и разложение на богатых и бедных, словно богатые умные, а бедные дураки. Определение одно « БЫТЬ БОГАТЫМ ПОДЛО – А БЫТЬ  БЕДНЫМ ГЛУПО»
 « Не всякий говорящий Мне: Господи! Господи! Войдёт в царствие небесное, не исполняющий волю Отца моего Небесного»
 « Многие скажут мне в этот день, Господи! Господи! Не от твоего ли имени мы пророчествовали?


                =  92  =

 Не Твоим ли именем бесов изгоняли? И не Твоим ли именем многие чудеса творили?»
 « И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня делающие беззаконие»
  « И так всякого, кто слушает слова мои сии и пополняет их, уподобляю мужу благоразум- ному, который построил дом свой на  камне;  А всякий, кто слушает сии слова мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который строит дом на песке.» 
 И было время давнее, когда не хотел животный человек признавать Божьи законы сохранения не только тела, но и души. Оставил Всевышний только род Ноя в детях его, а остальное население со всей шоблой и стариками потопил в морской пучине всемирного потопа, и плыли орущие, зовущие
  Так при чём тут кто то, в сотворении воин и революций. Они возникали и возникают для того, что бы люди в годины лихие, в дни смуты и раздоров вспомнили наставления Сына Божьего Иисуса и пророка Божьего Магомета.
   Ясно одно, что бы пришла новая идея в жизни, надо, что бы проповедники старого сгинули. Но если они не хотят сгинуть, их следовательно сметает революционная идея в массах. А это делают новые проповедники; от Бога.
 Так надо было создать новое учение о Коммуне, и появились Коммунары, и Французы со своей Республикой и Гимном. Появился и Маркс со своим учением о Коммунизме с его работой « Капитал».
 Маркс и Энгельс в учении невежд предста-  вляются как люди неверующие, не желающие признавать Бога, но это ни так. И Маркс и Энгельс были дети религиозных семей и воспитаны в духе почитания религиозного  мнения, а следовательно  они не могли ни веровать. Тем более они доказывали эконо- мически; учение, Иисуса  Христа о Царствии Божьем на земле, возможно. Скорее вер- блюд пройдёт в угольное ушко, чем богатый в царствие небесное.
  Оформилась партия от учения Маркса и Всевышнего, ибо только с его воли, в мире происходят такие глобальные перемены. Рабы становятся хозяевами, попы изгоняются из очернённых храмов, наказываются

                =  93  =

дьяволоугодники со всем их семейством, ибо они прокляты до пятого колена. Это учение приняли люди многих стран и живут в её экономическом и идеологическом учении и с верой в счастливое будущее. Нет ни чего удевительного, что подобное учение, первым нашло отклик в нашей православной России, а не в католической Европе. Так и Израиль где евреи считают себя детьми Бога не могут помирится с арабами, а у них одна вера.
 А ведь Израиль находится на земле святой Палестины, поэтому Бог и предложил её Евреям, как  великомученикам и гонимым за обрезание и веру.
  Скверное существо человек, обогащённый даром Божьем он начинает желать  большего. Безответственность и обогащение привели к тому, что человеку захотелось стать Влады- кой над людми. Олигарх, так сейчас именует- ся существо дающее работу смерду, хотя сам от  сатаны, а может быть и от самого злого Дьявола. Они готовы всю землю застроить  церквями и монастырями, но не  пионерскими лагерями и санаториями.
 Это фактически стали выродки новой сатанинской веры, прикрыв её словом.
 Эти люди ставшие у власти вознесли обогащение в новую религию. Они Гор- бачёвцы, Немцовы, Гайдаровцы, будут прокляты человечеством, до конца существования земли. И поэтому Я, Наместник Бога Отца Всевышнего на земле предупреждаю; всех неверующих в Коммуни-зм ждёт Ад.  Ибо в час Воскрешения,  Всевышний спросит:- Веровал ли в Коммунию:. Но люди совсем забыли Бога Отца, а забыв разрушали великую империю православия Россию, и уже радовались её развалу.Но, Всевышний, не зря хранил меня от всех бед, которые выпали на мою жизнь.
Если кто и может сказать, что прошёл огонь, воду и медные трубы так это Я. Ломаный, Битый, обожжённый и горевший, стреляный и не убитый всё прошёл, в вере великой к Богу Отцу и ОТ Отца принял учение о вере в Коммунизм и православие с правоверием в правоту Божью
  Не от себя Я стал писать стихи, не от себя Я стал учить людей, не от себя Я возвеличил себя над народами всей земли. И восстановлю я Вавилон ибо в единой Вере
                =  94  =

должны быть люди, а это возможно только при едином учении в единую веру с единым языком. И это всё будет. Сейчас, когда я пишу эти строки, весь мир капитализма ополчился на нас.
Это Февраль – Март 2014года.Идёт Борьба за  Украину. Крым, волею Отца Всевышнего за неделю стал Русским.

          ПРОЛЕТАРИЙ  ВСЕХ СТРАН
                СОЕДИНЯЙТЕСЬ

«голодранцы сих краев гопайте до кучи»
                \ украинский\
Вот, время расставляет всё на свои места; и только человек не может оказаться на своём месте из-за отсудствия ума.Когда нет един- ства, нет веры, и смерть старой веры не возродила новую! Человек, да всё челове- чество находится в самом дурацком положении, ибо они становятся скотом; которое каждый наглый и воинственный человек может повести за собой. Вот в 2014 году это и произошло на Киевском Майдане. Дурак президент, а в стране дураков умного президента и не может быть( по  понятию ) сдал власть банде убийц. Наш  «Путин» Теперь люди на Украине боятся друг друга. Я как Наместник Бога Отца попросил его присоединить нам Крым, там русские и Всевышний услышал их и мою молитву. А весь мир поражён! Особенно президент Р.Ф.
 Но помирает старый пророк, а на его место встаёт новый ученик и последователь учения Христова. Это ни поп и не патриарх. Это старец. Он идёт  то старой верой , но со своим учением,и со своими догмами. Он старец и на это имет право прожитой жизнью и с правом Богом Отца.
Устаревает государственная система, но руша её, невозможно создать всё новое, не приняв старого в основу жизни.
 Революция не рушит, она ломает старое здание оставляя фундамент для нового строительства. А что такое старый фундамент? Это нация, язык, религиозное верованье и наименования государственной валюты / деньги/. И как революция не именовалась, какие законы не принимались, все они будут основаны на характере народной массы, на народе. Но коли народ дурак, чего хорошего ждать от революции.

                =  95  =

 Так кто это не понимает разве может быть умным? А что умного может дурак в ре-волюцию внести кроме погрома? Так что надо сделать умному, чтобы революция пошла на пользу людям, только одно, уговорить людей убить дурака, и с ним всё. Не убей и подставь себя врагу, но Христос не знал бомбу и газ.
 А врага надо убивать, уничтожать, и чем больше тем лучше. 144000 собирается оставить Всевышний в раю, а остальных уничтожить в гиене огненой. Все надеются попасть в эти тысячи, не истребляя плохих и не приготавливая для себя место у Бога.
  Устаревает старая государственная система, создаётся новая и у неё новые законы, и новые заветы. Но если люди  остаются со старыми понятиями, зачем всё это новое, оно не будет принято людом. Да и их детьми, воспитанными по старому. Так зачем революция? Что бы уничтожить старое! Так уничтожай,а ведь придётся начинать с людей.
  И это истинна, ибо есть восоздание от смерти. Долог жизненный путь каждого, но ещё дольше жизнь пророка, служителя и посланника Бога.
  И возродился сын в созвездии Скорпиона в год Змеи. В руках его жестокая власть и доброта младенца. Правая рука имея длинную линию ума и достаточную жизни, не имеет линию сердца. Следовательно он не может быть добрым.
А вот левая рука, как  у всех но и на ней линия сердца короче линии ума. Нет в мире и не будет человека более жестокого ибо он беспощаден как скорпион и мудр как змея. Но и нет существа с добротой младенца пережи- вающего горе выпавшего птенца. Ибо его левая рука имеет глубокую линию сердца испещрённую переживаниями за всё живое на земле. Вот почему он такой.
  Ему жалко маленький росток, который мешает пиле, что бы спилить высохшее дерево. Ему жалко каждого на земле, но только не потомка изверга. Ибо дитя гадюки не может стать ужом. И этого гадёныша лучше раздавить в детстве.
 Но Скорпионы, порождающие от себя скорпионов, возрождаются от смерти.
  Новый человек. Новое понятие. Новая идея. Новый строй. Новое человеческое потомство. Так велика жизнь  смерда    от смерти.

                =  96  =      

 велика смерть над жизнью. Ибо бессмертие, это жизнь до смерти и после её, а смерть как вознесение и признание прожитой жизни.
  Во славу Всевышнего и Сотворения.
                *****           *****
         
         СУДЬ  ВЕРЫ  КОМФОРТИСТА
         ==========================
               
               \ И ПРИДЁТ ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ\
               \ ЦАРСТВИЯ  ХРИСТОВА\
А что это за царствие? Как люди в нём будут вставать, как работать и существовать?  Говорил Христос своим ученикам: - Не задумывайтесь, что вам есть, и что одеть, ибо Отец Ваш знает ваши нужды». Да можно не задумыватся нищему, ему подадут, могут и обуть и одеть в то , что самим не нужно, а что с миллионами других их кто будет одевать и кормить. Кто будет содержать детей своих и стариков, вот когда  попы не задумываясь о сказанном;врут людям о всеобщем безделии и тунеядстве. Вот почему их расшитые рясы враждебны, рабочей грязной рубахе. В поповском  подряснике до пят и с длинными рукавами не поработаешь с усердием.Поэтому в каждом монастыре есть послушники, которые кор- мят, поят и отапливают «толстобрюхих» монахов. Да, это и есть  «Коммуния»: которую превратили в концлагерь; имену- емый (Монастырский загон).   
  Пекарь должен  печь, кузнец должен ковать и плуг и меч, купец торговать, Вор воровать, а жид наживать, цыганин может всё но ни чего не хочет, он живёт по учению Иисуса Христа! ! !Народ же в своей  массе всё это должен употреблять, воспринимать или как должное, или как непригодное к делу.
 Но для этого и нужны и пекари и токари, воры и цыгане, купцы и жиды. А, вот попы и ксендзы, мулы и шаманы,  не могут из за своего пустого время провождения, быть  обласканы Богом Всевышним.
  «Не имеет основания римская идея, как и патриаршая о преемственности, от апостола Петра, иерархической непогрешимости, ибо не Мог передать апостол Пётр своему  \преемнику\,той непогрешимости в делах истины, которой и сам не обладал.


                =  97  =   


Читающий имеет точное описание в Священном Писании на то, что и сам апостол Петр колебался в Истине: - тотчас после исповедания, от лица всех учеников, Христа Сыном Божиим, Пётр смущается словам Иисуса о предстоящих муках и его крестной смерти и, отводит Иисуса в сторону, и начи- нает возрожать Ему: «Будь милостив к Себе, Господи», за что тут же получил строгий отпор из уст Христа: «Отойди от меня, сатана; ты- Мне соблазн: ибо ты думаешь не о том, что Божие, а о том, что от смердящего».
  Во тут и возникает роль проповедника как учителя. Учителя жизни праведной. Учителя от учения Иисуса Христа которое он, как  Сын Бога Отца, получил через  дух святой  для оглашения жизни.
  Жизнь в Комфорте, это не жизнь в безделье, это жизнь в труде с соблюдением всех норм отдыха и молитвы, отдыха и труда. Так должен жить народ и он будет так жить. Для этого и есть учение «Третий Завет» веры Комфортиста. Этим и возвеличится Церковь православная в содружестве с мечетью Магомета и учениками его в мире. Всё сказано в предписании пророчества. Что де-
лать, как делать и когда делать, а самое главное для чего делать, ибо не зная для чего, не стоит и делать.
   = Помните мои слова: «Слуга не больше своего господина» Если преследовали меня, то будут преследовать и Вас. Если моим словам повиновались, то будут повиноваться и Вашим.Если бы Я не делал среди них того, что ещё никто до Меня не делал среди них, то они не были бы виновны во грехе. Но они видели чудеса и всё равно возненавидели меня и Отца Моего. В этом исполняется пророчество: Они ненавидели Меня ни за что». Я же как наместник Бога Отца на земле скажу: « Идиот, ненавидит умного как вор ненавидит честного, - ненависть не бывает без причинной она от немощи а немощь от тупости и безверия». Вот для чего нужна вера в Бога Отца и Сына
  = Когда придёт Утешитель, которого Я пошлю вам от Отца, Дух Истины, который от Отца  исходит, он будет свидетельствовать. Вот наступает час, и меня оставите одного; но Я с Отцом.

                =  98  =   
« От вознесения Христа на небо, до Двадцатого столетия продолжалось время ожидания утешителя. И вот он пришёл в лице Карла Маркса, потомка отца духовного и законника мирского с другом и соратником Фридрихом Энгельсом, человеком как и Никола Угодник, который был из богатой семьи. Писание указывает, и это соверша- ется. Около 1874 года и после. Читающий и слушающий да разумеет! Когда Бог отнял у Израиля право управлять  землёй и миром народ Израильский, был ниспровергнут. В 606 году, а Сатана сделался хозяином мира. Но после 1874г. появилось учение Маркса, мир пошёл по  пути истины, как учил Христос. В 1914г. период 2520 летнего периода владыче- ства Сатаны и его Отца Дьявола закон- чилост. Свидетельство тому появления в мире двух святых Старца Григория Распутина и преподобного служителя церкви ИОАННА Кронштадского.  Сион – это организация Бога Отца, термин  «Сион» применим к народу Божию на Земле. А «Вавилон» означает смятение, и этот термин применяется к духовенству. Год 1917 после рождества Христова окончательно показал отлучение церкви, а следовательно Бога Отца от властителей. Когда церковь отлучила Льва Николаевича Толстого от церкви только за то, что он указал на всё её греховность и ничтожество, когда церковь не приняла раскаянья Николая ей был путь один в растление и стяг России где символически указано, \ЦЕРКОВ НАД  ВЛАСТЬЮ, ВЛАСТЬ НАД НАРОДОМ, НАРОД  С ЦЕРЬКВЬЮ И ВЕРОЙ \ Это знамя было утоплено в морях России. Теперь это знамя вновь реет над Россией ибо символизирует возвращение её величия и покровительство её БОГОМ
  / НАРОД ПРАВДЫ РОДИЛСЯ, ЦАРСТВИЕ БОЖИЕ НАЧАЛО ДЕЙСТВОВАТЬ \ Родился означает начал жить и действовать, править.
  Время, когда Господь поведёт народ свой для исполнения приговора разделения овец от козлов, есть война Армагеддона, которая иначе называется «битва великого дня Бога Вседержителя и созидателя пяти пальцев. (Владычество), стр 26 и сл.\= «Миллионы людей, которые произвели богатства, сосредоточенные теперь в руках немногих, находятся сейчас без работы, без денег и кричат о помощи…» И помощь придёт!
 

                =  99  =
Чтобы получить желаемое людям просящим, они должны утвердить веру в истину учения Христа о справедливости и принять законы веры «Третьего Завета.»
  « Царство Иисуса Христа сына Марии и Сына Бога Отца Всевышнего над Христиа- ами и Католиками, Иудеями и Мусульманами у всех у них один и тот же Бог Отец – Аллах – Иегова – Тур и ещё сотня названий.
 Учитель Иисус дал правильный путь.
В учении своём определил справедливость в способе обращения людей/ по Марксу/ это производственные отношения/, Христос и Маркс учат что-бы человек не угнетал  другого, не дозволял наживаться за счёт другого.
 Не должно быть и не будет ни богатых ни бедных, но ВСЕ БУДУТ СВЕДЕНЫ НА ОБЩИЙ УРОВЕНЬ. \ И у кого будет, тому прибавится, а у кого не стало и последнее пропадёт / Притча Христа.
 Тогда царь праведности будет в полной власти Своей, и Люди будут радоваться и ликовать, ибо тогда у них будет полная гарантия того, что никто не отнимет у них плодов их труда .
  КРЕСТЬЯНЕ И Рабочие будут тогда иметь полную уверенность, что у них всегда будет полное довольствие пищи и работы.(Бегство в Царство», стр53\57)
   
           \ПРИТЧА О РАБОТНИКАХ
   В ВИНОГРАДНИКЕ  И ИХ ПЛАТА.\

Иисус же сказал своим ученикам и нам:
- Истину  говорю вам, многие будут первые последними, и последние первыми.
Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано по утру нанять работников в виноградник свой.
  И , договорившись с работниками по динарию на день послал их в виноградник свой.  Вышел около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно, и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам.  Они пошли.Опять вышел около шестого и девятого часа, сделал то же.
  На конец, вышел около одиннадцатого часа, он нашёл других стоящих праздно, и говорит им: «Что вы стоите здесь целый день празно?   


                =  100  =

Они говорят ему: «ни кто нас не нанял. Он говорит им: « Идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите».
  Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.
  И пришедшие около одиннадцатого часа / что по нашему четырнадцать часов\ получили по динарию.
  Пришедшие же первыми, думали, что они получат больше; но получили и они по динарию; получив стали роптать на хозяина дома. И говорили; Эти последние работали один час, и ты сравнил их с нами, перенесшими тягость дня и зноя. Он же в ответ сказал одному из них: Друг Я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договаривался со мною? Возми своё и иди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе. Разве я не властен в своих делах? Или глаз твой завистлив от того, что я добр?
  Так будут последние первыми; ибо много званных, а мало избранных!
  Как велико время. Изменилось и часовое понятие, и годовое, а сказано это для нас.

                ===== **  =====

     \ ОСНОВАНИЕ ВОЗНИКНОВЕНИЯ/
              \ ВЕРЫ  КОМФОРТИСТОВ\
               ======================
Исторические события возникшие не сами по себе, а волею Всевышнего, ибо люди ( смерды) стали забывать, что такое Истина. Тысяча девятьсот восемьдесят четвёртый год. Ни что не предвещает великие перемены. Как Ною потоп или разрушение Вавилона, Но вот приход Миссии в мире ждали Все. Но он не пришёл, зато разгулялся дьявол. Одна война за другой развязанная Америкой поразила всю землю пороком злобы.
 Дьявол в лице улыбающегося новоявленного президента на земле православной России. Великой империи совершилось разложение умов и дел, греха и праведности. И встал против слуг Дьявола и сына его Сытаны слуга Бога Отца посланником Бога на земле, сын матери Анны! Вячеслав. Вещающий Славу Отца.
 
                =  101  =

И когда  меня исключали, из партии КПСС  Я сказал пророческие слова: « Я без партии обойдусь, партия без меня не обойдётся» и распалась партия и рухнула империя и проклятыми оказались те кто остался в этой прогнившей организации.

            \  КОММУНИСТИЧЕСКАЯ \
               
                \ ФРАКЦИЯ\
               
                \ ТРУДА\

 В конце второго тысячелетия, после рождества Христова, перешагнув пятимил- лиардную отметку человеческой численности на земле, существа в виде человека оказались на этапе разложения.  Сурова и определённа альтернатива встала перед гомиками – «или – или».Человечество в своё уничтожение вписала закон мужеложества, ( супружество однополых лиц) баба с бабой, мужик с мужи- ком, а дети от сурагатной матери. И такое общество  считает себя цивилизованным и религиозным.  Ещё активнее звучит сегодня высказывания В.И. Ленина:- «будет такое время, когда война станет настолько разрушительной и неоправданной, что она вообще станет  невозможной» \ а я бы добавил неоправданной/ Ленин плохо знал людей.
  Этим Ленин показал свою некомпетентность в вопросах войны и мира в надвигающемся тысячилетии. Понятие сохранения власти и капитала у капиталистов не совместимо с человеческими и материальными потерями. Они готовы уничтожить всё и вся и в самом страшном виде. Пока Всевышний терпит. Правда капиталисты не применяют атомную бомбу, они применяют религиозные убеждения и разночтение.На арену этой борьбы, вынесе- на политическая, экономическая и  идеопоги- ческая форма пропаганды, воспитания наси- лия, обогащения, беспринципность.   Нам скажут, а причём здесь капитализм, кризис в России начался при власти коммунистов. Верно, Но верно и то, что коммунисты решили стать капиталистами, они же все  Безбожники и им не стыдно врать людям. Им захотелось мирового признания, Что бы их встречали  в Европе с почестями и уважением.
 Борьба между  членами партии началась с ликвидации металлического рубля.
               
                =  102  =

Металический рубль был равен доллару в своей стоимости по количеству серебра.
 Изъяв металлический эквивалент в миллион рублей, чиновникам ничего не стоило как объявить наш рубль  «деревянным», а наличие, бумажек от серебренного рубля, превратить в бумажки объявив об инфляции. И всё.
  Россия в лице Иудушки Горбачёва, политической проститутки, за признание его западом, подставил свой зад.
  Капитализм, начал разваливать страну, запустив своего троянского коня в лице Ельцина – политического авантюриста всех времён и народов. Он будучи секретарём обкома партии и курирующий стройки имел денег  такое количество, что мог купить весь партаппарат, что он и сделал, прикупив к этому и телевидинье. Запустив алчность и обогащение любым путём в умы людей, оболгав социалистическую систему, он разделил народы страны и оставил их враждовать  между собой,  ушёл на пенсию.
  Первым делом, средствами массовой информации и проповедниками различных католических церквей сравнили  фашизм с коммунизмом, а Гитлера со Сталиным. Потом оболгали советскую школу, и различные организации. Потом в ход пошла видео аппа- ратура с Американскими кино и рекламными роликами.
 Опустели прилавки магазинов из-за того что по приказу начальства продукты стали гноить на складах, закапывать, а иногда просто вываливать на свалку.

 В ЭТИ ДНИ  НАМЕСТНИКОМ БОГА 
 НА ЗЕМЛЕ БЫЛЫ ОЗВУЧЕНЫ ПРОРОЧЕСКИЕ  СТРОКИ В СТИХАХ.

    \ Люди одумайтесь  Я вас прошу!
         Сердце внемлите разумом!
       Не будет праздною
             Ваша жизнь
    Если  руки и мысли грязные.
       Тяжбою кровною
                Мир сведя,
 Мишкою меченым венчанные;
  Будите прокляты Вы
                Навсегда!
     Потомством своим искалеченным! \


                =  103  =

Необходимое для жизни завоевание: право на труд и право на отдых, стали рассматриватся  как ненужное право, а право на получение пособия по безработице, как основное право жизни. Абсурд человеческого мышления и баранье , скодское восприятие жизни под управлением лжи и обмана, стало нормой.
  Биржа труда, в стране где забыли о безра- ботице, появились очереди безработных, как в двадцатые годы. Для аппарата Горбачёва это представляется  спасением страны от банкродства. Арендатор в фуфайке,повязан- ный верёвкой в болотных сапогах, спаситель страны от голода. Разве это не капиталисти- ческий  подход в решение вашей жизни? Да, кабинет наших министров и не отказывается от того, что кроме капиталистического пути развития они ни чего не видят. В это же время когда мир капитала, как везде говорят нам их крикуны, о прекрасной жизни,Автогигант Детройд ожидает своей смерти. Он и ещё несколько пострадавших от наводнения городов не востанавливаются из за огромного государственного долга С,Ш,А пред миром. Америка банкрот. Доллар сопревший листок.
  Это и понятно… В стране дураков разве может быть умный царь или президент? Конечно нет. Ибо народ дурак не может определить умного лидера, « паси Овец моих Пётр»
 Теперь в прошествии времени, когда, в девяностых, писалась от руки Книга Третьего Завета ,и когда она перепечатывалась  на печатной машинке в начале 2000 года, и сейчас в 2014 году,. она актуальна и божественно справедлива, в суждении тупости людей и их бездействии.
  Если в 1914 году на нашу страну Россию, смотрели как на дуру, которая  нужна для  ведения ненужной войны с Германией, то сейчас в 2014 году Русь и Путина  считают виновником  войны в Европе. Забыт Кайзер, забыта Антанта. Забыта мировая война. Начало двадцатого века. Россия лапотная, страна дворянская и мещанская, но она ненавистна Европе, хотя  мы к ней тянулись всей душой, да и кошельком тоже. Не мы виноваты в том, что в Кайзеровской Германии началась революция, которая пото переросла в Фашизм с попустительства Англии.
 
                =  104   =

А в самой Англии  бастовали шахтёры, и железнодорожники, пожарные и медики.
Вот она правда капитализма. Они не видят забастовок рабочих, фабрикант говорит:- Они ленятся, не хотят работать –
           У  Морозова, у Савушки завод
          Обирает он без жалостно народ.
          Все рабочие в убогости,
           А на них большие строгости.
         Служим потом, служим кровию
        Мы купецкому сословию.
         А уж эти то купцы, купцы, купцы
       Обиратели они и подлецы.
Такие частушки пели рабочие Морозовской  мануфактуры, хотя сам Сава  Морозов помогал большевикам и лично Пешкову Максиму / Горькому/.      
  Вот она правда о капитализме. Они не хотят видеть борьбы рабочих за свои права. А ведь права у некоторых из рабочих на управление государством и народом, гораздо большее чем у министра  Кучкова, Керенского, или императора  Романова Николая. Ибо они не из колена Левина. Это колено получило от Бога Отца право на сохранение ковчега  завета и право сбора податей на его содержание. Фактически; это колено утверждено Всевышним, как наивысший государственный аппарат, для власти и законодательства над всеми народами.
  «Новый завет» Всевышний предложил людям уже в варианте учения правил.
 Посланный им Сын Иисус Христос от  жены Всевышнего имеет уже не уставной закон а воспитательный, почему Христос и говорил:- Я свет мира. Даже если Я и сам свидетель- ствую о себе, Моё свидетельство истинно. Вы судите по человеческим мерам, Я же сужу истинно, потому что Я не сам, со мной тот, кто послал меня. В вашем же законе написано, что  когда свидетельствуют двое, то их свидетельство имеет силу.О себе свидетельствую Я сам и Мой Отец, который послал Меня.»
  Следовательно власть, как утверждает церковь, дана от Бога, то Иисус  Христос заявляет, что люди власти есть от Дьявола и есть сыны Сатаны.
  Президент Горбачёв, бывший генеральный секретарь Коммунистической Партии Советского союза предал и веру и народ .

                =  105  =

И с кем начинал своё преступное дело. Этим самым он показал истинное лицо и новой власти переданной Ельцену и Храма Христа Спасителя построенного на пожертвовании олигархов награбленных у обнищавшего народа. Их имена будут проклятьем на стенах этого храма.
  А между тем в нашей социалистической  стране рабочая неделя длилась 42 часа в то время, как в ряде капиталистических стран, а особенно в Австралии, рабочий класс борется за 36 часовую рабочую неделю. А у нас об этом не смеет сказать ни один политик. Вывод напрашивается такой: Горбачёв, являясь частью интеллигенции без корней интеллек- туального воспитания и родословия пролезли, как говорят в народе: - Со свиным рылом, да в калашный ряд» они и выражают интерес  лавочника. Обогащение любым путём.Поэто-
 му они не в состояние вывести страну из кризиса, и предложить рабочему классу, и трудовому крестьянству, реальный путь развития общества. Для создания спокойной, рабочей обстановки и жизни. Это подтвер- ждается ещё и тем, что депутатам, прорвав- шимся к микрофону во время предложения кандидатуры\президента\ удалось только сказать: «Я протестую против обилия словословия, восхваления в адрес наших первых руководителей, поскольку за время их правления мы дошли действительно до козарменного коммунизма с толонной системой по семи граммов масла в сутки и по 20 граммов колбасы, не говоря уже о мыле, сахаре, простых детских радостях – конфетах.»
    Вот почему людям противен этот коммунизм созданный кучкой партийных предателей, мечтающих жить в С.Ш.А.
   Это  вывернутый, уравнительный, ком- мунизм овечьего народа, Горбачёва –Ель-ценский и их приспешников будет великой наукой народов в уничтожении власти Дьявола и детей Сатаны.
 Люди – можно ли так называть существа желающие горе и несчастие другим.
Мразь вот название этим существам и отныне они так и будут именоваться.

            =====  =====

       
                =  106  =

           СКАЗАНИЕ О  МРАЗЕ
\ Из разговора Иисуса Христа  с мразю\

КОГДА Иисус закончил учить, один фарисей пригласил Его к себе в гости на обед. Иисус пришёл и сразу занял место  у стола. Фарисей удивился, что Он не помыл рук перед едой. Иисус прочитал его мысли и сказал.
«Вы, фарисеи, очищаете снаружи чашки и тарелки, а внутри вы полны жадности и злы.  Вы даёте десятину с мяты и с других растений в вашем саду, а справедливостью и любовью Божьей вы пренебрегаете. Горе вам ,фарисеи, потому что вы любите самые почётные места в синагогах, вы любите, когда вас приветствуют на площадях.»
- Один из гостей, учителей закона сказал:
- Учитель, Ты этим и нас обижаешь.
- Иисус ответил: - И вам, учителям закона, горе, потому что вы взваливаете на людей ноши которые невозможно нести, а сами и пальцем не шевельнёте, чтобы помочь им. Мой Отец посылая меня знал что праотцы ваши убивали пророков, а вы строите убийцам гробницы. Поэтому вы в ответе за кровь всех пророков пролитую от сотворения мира, от крови Авеля и до крови Захария, что был убит между алтарём и храмом. Горе вам , учителя закона, потому что вы отнимаете у людей ключ к знаниям. Вы и сами не имеете его и другим не позволяете иметь .
- Горе вам, богатые, потому что вы уже получили соё, но с полна ли?.
- Горе вам сытые, потому что вы отяжелеите. Горе веселящимся на костях. Горе вам когда все говорят о вас хорошо, в этом скрыты ваши грехи и мерзость.
-              \ читай Евангелие от Луки\

                ===== ***** =====
     ПОЧЕМУ  МЫ ЗА КОММУНИЗМ
              ПРОТИВ  СОЦИАЛИЗМА
            И НЕ С ДЕМОКРАТИЕЙ.


Пропаганда старого типа рассказывает, даёт старые примеры, что такое коммунизм. Но это старая пропаганда никуда не годна, так как  теория пропаганды создавалась тогда, когда человечество ещё не имело ни развития
               

                =  107  =

производства, ни должной материальной базы.
 ИСТЕННЫЙ КОММУНИЗМ ЭТО  КОГДА  ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ НЕ ПОЗВОЛЯЮТ СТРОИТЬ, ТО ЕСТЬ УВЕЛИЧЕНИЕ РАБОЧИХ МЕСТ ПОЙДЁТ ЗА СЧЁТ СОКРАЩЕНИЯ ТЕХНОЛОГИЧЕСКОГО РАБОЧЕГО ВРЕМЕНИ, А ОПЛАТА ПОЙДЁТ ИЗ ДОХОДА И ПРИБЫЛИ ПРОИЗВОДСТВА ЗА СЧЁТ УЧАСТИЯ В ПРИБЫЛЕ .а ОНО будет через акции.
   Понятие возлюби ближнего своего как себя самого есть фактически понятие
« ПОДЕЛИСЬ СВОИМ ТРУДОМ»
Какая разница брать налог с одного или со многих налогоплательщиков. Следовательно ни каких миллионеров и прочей богатой шуширы не должно быть. Государству выгоднее брать налог с рубля дохода каждого, чем с миллионов рублей одного, которые не находятся в торговом обороте. Каждый получив своё, что-то приобретает перенося продуктовый налог на стоимость. А что приобретает миллионер? У него всё есть, а деньги в банке, на кредит того, кто что-то покупает. Следовательно один богатеет, а другой его обогащает. Этого в коммунизме не будет. Не будет отниматься у того, у кого мало, но не будет прибавляться и тому у кого много. Эта Притча от Иисуса Христа будет вычеркнута как вписаная плохим человеком. А плохими у Христа оказались все ученики предавшие и бросившие его на гибель. Я вспоминаю как моя мать, маленькая женщина метр пятьдесят ростом в огромных валенках и с метлой встала на мою защиту, за мной гнался здоровый мужик, посчитав меня за грабителя жмыха. И она прогнала мужика тыча метлу ему в рожу. А Мать Мария спокойно смотрела, как казнят её невиновного ни в чём сына. Она и на закидывание камнями последователя и протопопа Христовой церкви смотрела и молилась, Вместо того чтобы встать между убийцами и погибающим. При ней ещё был мужик , ученик Христа и тоже прятал глаза в землю молясь. Только о чём? Чтобы миновала их подобная судьба? Нет нам ни надо учителей от таких учеников, и учения в смирении, мы понимаем по другому. С другом надо договариваться, с врагом, сыном сатаны мира нет. Не было и не будет.
                =  108  =

Уничтожение через уничтожение, только это спасёт мир от Дьявола и Сатаны. И тут хочется рассмотреть трепетное слово   ДЕМОКРАТИЯ  (демос -  кратия)
 Этим словом; забили умы всех народов, не пояснив о какой демократии идёт речь.?  Но демократия есть буржуазная, когда к власти выдвигаются богатые, предприниматели.
\ из понятия раз богатый значит умный «если ты умный почему ты бедный» ?  есть  социалистическая демократия где к власти выдвигаются по социальным признакам, от класса \ рабочий, крестьянин, \ от националь- ностей \ чуваш татарин, мордвин, вурдалак\ но ни вкоем случае ни от капитала \ богатый, бедный\Вот такое различие каверздемокра- тии.Так кому же собирается предоставлять власть, т.е. правление президент Горбачёв, конечно только самому себе, так как социализм в нашей стране победил полно- стью и окончательно, а следовательно, рабочий класс окончил свою миссию дикта- туры.Что же тогда представляет Горбачёвская  «ДЕМОКРАТИЯ». Одно преступление.
А представляет только одно право, выбора. Но это не значит, что выбрав, ты имеешь на что то право. Это демократия навязанная нам буржуазным западом, для сохранения своей капиталистической системы. Сохранения своих богатств , а вместе с ней и власть. Но разрушая социалистическое государство, буржуи не предполагают что из него возодит- ся совершенно другое, значение которого они предсказать не могут ибо имея деньги они потеряли совесть, а не имея совести, человек лишается разума.
  Да, рассматривая демократию как народо- властие, какой политический строй  должен быть в стране, конечно социалистический, то есть строй; социального равенства по день- гам, языку, вере, территории. Но если вместо этого выдвигаются только деньги и больше ни чего, какая же тут демократия.Следовательно, социалистической демократией, подменили буржуазную. Но социалистическая демокра-  тия сродни буржуазной, потому, что всё равно выдвигаются ни трибуны, люди думающие о народе или процветанию державы, а угодные властям люди и люди не должные думать.


               


                =  109  =

Ведь социализм это начальная стадия Ком- мунизма, а следовательно с диктатурой. А в диктатуре кто позволит властвовать кроме диктатола, ни кто. Следовательно, выбранные профессора, не могут иметь своё мнение, как и колхозник. Чукча может лишь просить, а дадут это не обязательно.
  Первая (низшая) фаза коммунистической общественно – экономической формации, при которой частная собственность на средства производства, заменена общественной соб- ственностью. Но это, освобождает от самого большого греха Человека, с большой  буквы, от эксплуатации другого Человека. Хотя сыны Сатаны, став начальниками, придумали эко- номический стимул эксплуатации, норму производительности труда и на этом принци- пе, норму рабочих мест, то есть сокращение производственных штатов. Если кто не знает, как это страшно, попадать под сокращение, чувствовать себя лишним в своём трудовом коллективе.
  За всё это дети Сатаны будут уничтожатся беспощадно ибо есть коммунистическая логика и идеология которая обьясняет,  кто и при каких понятиях человеческое зло должно быть уничтожено. Отмена смертной казни Горбачёвым , а затем и Ельцином показали только одно, что ты можешь убивать не боясь возмездия: Суд тебя оправдает: И люди уби-
вали друг друга, как во время войны. Теперь смертная казнь будет за малейшее нанесение телесного повреж-дения и нанесение ущерба в размере невозможного возмещения. Если украл и не в состояние возместить похище- нное, ампутация и конфискация всего имуще-ства.Настоящий коммунизм вместе со всем рабочем классом и трудовым крестьянством всего мира, объединят производства по степени необходимости существования , а не по надобности утехи.Предприятия и производства не находятся во владении частного лица, а прибыль не забирается властями. Иисус Христос в своей притче о виноградаре, хоть и говорил от имени хозяина, но хозяина доброго, не желающего, чтобы переспел плод и дал плохой сок, а собрал его и уплатил согласно необходимому условию получения качественного продукта. .

               
                =  110  =

А от этого и прибыль. Но это всё исходит от власти работодателя как от коллектива Следовательно, народам мира надо внимательно перечитать « Манифест Коммунистической Партии» Карла Маркса  и Фридриха Энгельса. В нем описана структура начальной стадии социалистической, произ- водственной и социальной, государственной плановой и распределительной деятельности. Но капиталисты боятся этой системы. Они боятся того момента, когда в отсутствие безработицы, их можно будет уничтожать, как тунеядцев и жуликов.
  Народы должны добиваться установления такой власти, когда можно будет через профсоюзы изменять  рабочее время для создания дополнительных рабочих мест и участие в разделении прибыли. Увеличение рабочих мест для подрастающего  поколения и увеличение оплаты труда за счёт участия в распределении прибыли от акций пред- приятия. Улучшение условий труда, идет не только за счёт улучшения процесса, но и за счёт грамотного и душевного отношения к производству, с ответственностью  за план, и работу коллектива предприятия. Право на длительный и здоровый отдых на курортах страны и мира. Кроме этого участие всего общества в воспитании подрастающего поколения в  яслях, детских садах, школах  интернатах, лагерях отдыха. Вот что такое Социализм и Коммунизм, и это не утопия, а реальная экономическая  и социальная действительность.
  Хотя социализм именуется первой стадией коммунизма, он может продолжаться достаточно долго, так как является очень жизнено способной слагаемой действитель- ностью. Если позволяет площадь посева для прокорма населения, а производственные площади для работы, то зачем менять одну социальную систему на другую? Вопрос не праздный. Но существует форма, государст-  венной капитализации, это желание правящей верхушки к частному обогащению. При социа- лизме это возможно, « всё вокруг народное, всё вокруг моё» и рабочий может не заметить когда начальник вышел из под его, пролетар -ского  контроля. Это самое произошло в конце двадцатого столетия.
 
               
                =  111  =

Партия развалилась, профсоюз сгнил, а без должного руководства вся контрольная система перестала быть контрольной. Кому жаловаться? На кого? Вот социалистическая система с её диктатурой пролетариата и развалилась, а следовательно и социалисти- ческая система. Чтобы этого не произошло, необходим своевременный переход из одной социальной системы в другую.
  Это сложно, но необходимо! Так представим переход их социализма в капитализм \ рыночный\ в виде Ленинской \ НОВОЙ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ПОЛИТИКИ\
 По решению Горбачёва и Ельцина,она приве- ла страну к пятилетнему разрушению всего.
 А переход из социализма в капитализм мог бы пройти за сутки, с полугодовой подготов-кой, как смена расписания поездов. То есть поезда как ходили, так и будут ходить, только вместо двух в судки, будет ходить четыре. Спросите, а окупаемость? Вот чем отличается коммунизм от всех предыдущих социальных  структур. Оно первым делом всё переводит на долгосрочную кредитную программу. Время окупаемости и рентабельности в коммунизме рассматривается как долго- срочная перспекетива на десятки,а может и сотни лет. С уменшением отчислений в фонд кридитования изменяется фонт оплаты труда.
 Появляется возможность принятия новых рабочих, что облегчает сам трут. Далее идут формы предотвращающие ,чрезмерного обогащения, и возможности эксплуатации наёмного труда. Но, в то же время создаются  условия для личного обогащения, от розни- чный торговли и своего предприниматель- ства. Рамки налогов и пошлин, рамки рабочих площадей, рамки количества и качества производимого продукта, стоимость, себес- тоимость, оптовое и розничное содержание. Всё это под контролем государственных органов, партийных, общественных, и даже под контролем пионерской организации. .
«Труд рабочего, труд крестьянина,
       Как и в прежние  времена
       Оплачивался грошом медным
       Из серебренного рубля.
        Но этот грош, от ныне и во веки
        У него не вправе отнять ни кто !
        Вот в чём достижение нашей жизни!
        Вот в чём революции торжество!»



                =  112  =

Социалистический строй, как и коммунисти- ческий, благодаря плановости производства и государственному кредитования, всех форм финансовых затрат, не является для общес- тва ни когда критическим и кризисным. Вот почему рабочий и крестьянин не боятся за завтрашний день и за будущее своих детей. Производство не имеет экономического спада, безработицы и нищеты при мире.
  Библейская заповедь апостолов
  «КТО НЕ РАБОТАЕТ, ТО НИ ЕСТ» данная апостолом Павлом в письме к евреям, где он пишет, что и сам не был обузой для общины христиан ибо работал с ними на ровне. Это является Христианским принципом взаимо- помощи.
 «Да не оскудеет рука дающего».Следо- вательно принцип провозглашённый  Карлом Марксом «ОТ КАЖДОГО ПО СПОСОБНОСТИ, КАЖДОМУ ПО ТРУДУ» был взят из Евангелии Христа в посланиях жития святых.
 А вот коммунистический принцип, точно  взят из учения; Иисуса Христа в  притче о виноградаре.
  Да, наша социалистическая система, как и социалистическая демократия в своей сути пережила своё социальное время. Челове-  ческая индивидуальность с её растущей потребностью наслаждений и достатка, требует того, что государство не должно  ни только давать, а даже допускать, эту распу- щенность в достижении вседозволенности и преступного попустительства.
 Выступление февральских дамочек, около борделей, это демонстрация, а выступление черносотенцев с битьём прохожих, это бандитизм. \разгул  реакции капитала\.В настоящей жизни христианского мира, данной нам Всевышним, в истинной вере к нему, социальная система капитализма и социализма прошли все стадии своего развития и сейчас стали просто вредны как в идеологическом, политическом и экономичес-ком понятии.  А из этого следует, что правители от Антихриста ни их министры и пособники не хотят да и не могут жить по другому, а может и не знают и не хотят знать как приступить к созданию новой социальной  форме коммунистической/КОМФОРТНОЙ\.
 

                =  113  =

Следовательно люди должны готовиться к революции или к ВОЙНЕ.
  Конечно революция дело не Божеское, но как показало время Всевышний знает кому и когда отдать власть над народом. Очень вер-
но подмечено, церковь с народом всегда оста- ётся, но не остаются  попы и духовенство потому,что они глупы, умственно ограничеы.  Возникает исторический ответ на времена социального существования. Так как каждое социальное изменение происходит через революцию, а в революцию народ  ведёт партия, со своей программой. Получается, что если после революции народ станет жить плохо, то народ обманут, следовательно народ дурак.
 « НА ДУРАКА, НЕ НУЖЕН НОЖ, ЕМУ ПОКАЖИШЬ МЕДНЫЙ ГРОШЬ, И ДЕЛАЙ С НИМ ЧТО ХОШЬ»
   Так поётся в пьесе \ приключение Буратино\ лисой Алисой и котом Базилио
 А вот коммунизм предусматривает мирный переход в законодательной форме. Следо- вательно сначала Социалистическая революция с кровью, а потом переход из Социализма в Коммунизм мирным путём. Почему? Потому, что пойдёт от профкома.
  Ответ вытекает из идеологии самого прогрессивного общества, за время развития человеческого существования на земле.
  Коммунист и Комфортист это люди одинакового идеологического воспитания  Они ни только любят  жизнь, но любят её созидательно, то есть что бы они ни делали, это благо для будущего. Слова Иисуса Христа к ученикам, что они будут переделывать людей в верующих в царствие Божие, до слова Островского в романе «Как Закалялась сталь» \ Что бы умирая мог сказать вся жизнь отдана борьбе за освобождение рабочего класса\.
  Конечно умные, начитанные люди, а не шобла или рабочий скот, отлично знают, что коммунизм есть без партийное, без классовое общество, а следовательно беспартийный управленческий аппарат.Но вот верование то останется, и будет оно христианским, и должно оно быть православным, хотя иудаизм есть истинная вера в Бога Отца.


                =  114  =

но она для избранных. Есть Магометане, правоверные, но они запятнали себя кровью. Кровью праведников и по этому должны быть всегда в рабах у рода человеческого. Им Коммунизма не видать ни при каких пра- вителях. Даже проживая в обществе коммунистического построения, мусульмани будут ощущать себя неполноценными гражданами страны ибо им нужен работник
 « О люди! Бойтесь Господа вашего и страшитесь дня, когда родитель не возместит за ребёнка и рождённый не возместит ничем за своего родителя!»
33 – Поистине, обетование Аллаха-истина; / только в чём она заключается в Коране не сказано, ибо Царствие Аллаха это сады благодати, а для остальных ;- Мы погубили жителей этого селения. Поистине, обитатели его были неправедны\ пусть же тебя не обольщает жизнь ближайшая, и пусть не обольщает вас обольститель об Аллахе. К\то \состряпал эту галиматью? Смерд, Смерда\ !
  А мы проповедуем Царствие Божие на Земле и для всех, без роду и племени.
  Да Царствие Земное для людей, это мирное существование, постоянная занятость и оплата за неё. Достойный дом, семья и быт. Доступность к знаниям и путешествиям, к творческому и физическому развития, как сказано в строках моего гимна:
  « ЧТОБ  КАЖДЫЙ БЫЛ ПОНЯТ
     И КАЖДЫЙ БЫЛ ПРИЗНАН
    ТАКОЕ ОТЕЧЕСТВО МЫ СОЗДАДИМ». 
                СОЗДАНИЕ
                ===========
Создавая новую коммунистическую фракцию труда, мы отлично понимаем что это совершенно новая форма как политической, так и экономической структуры общества.
  Мы отлично понимаем, что нам нужен будет  аппарат управления, армия,правоохранитель- ные органы. Но мы так же знаем и то, что все предшествующие революции в мире имели цель приспосоьить старую государственную машину к новой системе управления, которая будет развиваться с более совершенными законами управления и экономики.
 Вот например снятие всех налогов с дохода от личной предпринимательской деятель- ности. Но ведь получая этот доход, человек покупает на него что- то. Следовательно,


                =  115  =

через приобретённый продукт он вносит лепту в государственную казну. Или изменив,декре- том об образовании, количество ошибок, при  проведении экзаменационных ошибок с шести до восьми мы спасём тысячи математиков от двойки и получим тысячи хороших писателей, так как ни один по настоящему грамотный человек не был одарённым, кроме единиц..
  Вот почему мы сетуем на рост бюрократии и волокиты, ни чего не противопоставляя  ему в его наглости. Обобществив средства произво- дства в период нашего социалистического существования, мы в тоже время остались при старом стиле государственного аппарата, Суд, милиция, педсовет, регламентируя дозволенное, не допускают нового и очивид- ного. Это всё погубит и власть и самою социалистическую структуру. В любое царст- вование «голого короля», кто ни будь да крикнет;- А король то голый: Так и в наше время выдвигаясь президентом человек не задумывается, а что он там будет делать с властью? А народ, как стадо овец, ему всё равно кто пастух.
  \ МОЖЕТ ЛИ В СТРАНЕ ДУРАКОВ
    ОКАЗАТСЯ УМНЫЙ ПРЕЗИДЕНТ?\
Ответ \ откуда ему там взяться ?\
Но одно оставалось незыблемым: государство неизменно является машиной надзора и сдерживания народоволия и самовыражения.
 Есть БУРЖУАЗНАЯ ДЕМОКРАТИЯ
 СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ ДИКТАТУРА
 Есть лидер ТРИБУН. Есть бюрократический ВЫДВИЖЕНЕЦ.
И ТОТ И ДРУГОЙ БУДУТ НАД НАРОДОМ И ПРАВИТЕЛЯМИ.
 Вот почему, создавая новую экономическую и идеологическую теорию комфортистов, строя её программу, мы учитываем все системы старого государственного управления и их надобность или некчемность. Как и  Сталинские и Брежневские времена правления так и в Горбачёвские времена судить и сажать по закону придуманного грешными людьми. Закон Божий переданный Моисею в каменном скрижале и есть единый закон бытия. Нарушил его, смерть и прокля- тье не только  нарушителю закона, но и его потомкам.

                =  116  =

 Плохое дерево не даёт добрых плодов; так сказал Иисус из Назарета. А простой смерд будущий ученик Христа сказал; - Разве что  путное рождается в Назарете. Да, из доброго вырастает доброе. И это Истинна. Можно подумать, что на земле не было селекционе- ров. Его великие слова по переделу мира легли в основу нашей Комфортиской програм- мы по переделыванию человеческого обще- ства из негодного в необходимый продукт земного бытия. Мичурин сказал «Мы не можем ждать милости у природы, взять её у неё наша задача» Это значит путём длительных прививок и скрещивания растений как продукт жизнеобеспечения человека, так и самого человека через селекцию развития можно  вырастить общест- вено полезным индивидуумом. И в этом огромную роль играет Церковь. А иначе всемирный потоп, посланный на людей  Всевышним, показывает, что наказание в грехе должен нести не только его,соверши- вший, но и создающий условия для соверше- ния греха, а, так же попуститель и пособник. Следовательно, судебная система, должна не осуждать свершённое преступление, а предотвращать противозаконие, со дня рождения человека.Да, во всемирном потопе погиб и стар и мал.Выжил только праведный  НОЙ с семьёй и это истина суда Божьего и Пророков.
 Милиция, да и любой правоохранный  орган государственного и частного охранного ведомства может сотворить произвол и на них очень трудно, а порой невозможно найти управу ибо это аппарат власти над народом а не защиты народа от бесправия. Взять в пример армию; самый законом расписанный орган, гражданского общества. Подъём, зарядка, туалет и «дедовщина». В армии низший командный состав настолько бездумен и бездарен, к тому же не воспитан, ни в духе бандитизма, ни в духе патриотизма.
   Этот низший комсостав больше похож на «держиморду», чем на отца солдата именуемый « БАТЯ».
 Исходя из этого, можно и должно сделать одно решение: Рассматривая труд как основу общественной жизни, для создания и приоб- ретения пищи, одежды, жилья, инструмента и других материальных благ.

                =  117  =

«хотя нет наибольшего блаженства, когда под сенью виноградных лоз внимать журчанью ручейка в арыке и сквозь листву сверкающие блики тревожили твой сон и ум и массу дивных грёз».
                Влад  Коккин     … Считать  производство материальных благ главной деятельностью всего общества. Не надо думать, что птичка Божия не знает ни забот и ни труда, а летает и летает то туда а то сюда.
 Это апостолам Христос сказал, что о них будет заботиться Отец их Всевышний.
 В то же время, труд надо рассматривать, как политическую структуру в классовой борьбе по перевоспитанию второго  последующего от родителей проклятого рода.« До пятого колена, проклятие, наложенное на семейный род, от отца или матери не верующей в Бога Отца будет передаваться  бесконечно из рода в род, пока все члены семейства не покончат с  неверием во влияние Всевышнего на судьбу людей.»Ведь, что такое Коммунизм в простом понятии; это совместный труд или равноразделённый труд.Но, чтобы участие в работе равноразделить на каждого работника надо определить тяжесть труда и необходи- мость её для работающих, отсюда и время работы и оплата. Если ценить человека, то надо сокращать время работы, а если ценит продукт, то надо увеличивать его стоимость.
 Следовательно, утверждая человека продуктом общества, с наивысшей ценой, всякий другой продукт, будет являться наименее значимым в его стоимости. Эта стоимость определяет пропорциональное разделение участия в процессе производ- ства продукта каждого человека. Для этого надо сократить время в участии на такие малые доли, что бы каждый человек мог в нём участвовать. Так и только так надо рассматривать коммунизм, как участие в деле.
  Уменьшая рабочее время рабочего человека в процессе непрерывного производств, дающего основной валовый продукт общества, мы увеличиваем число рабочих смен в сутки, таким образом, создаём дополнительные рабочие места для подрастающего поколения.
 
                =  118  =

В данный момент весь мир остановился на восьми часовом рабочем дне. Во многих странах требуют сокращения рабочей недели, в то время когда надо требовать сокращения времени в смене суточного распределения. Ни три смены по  восемь часов, а четыре смены по шесть, а на вредном производстве по четыре, так как сейчас они работают по шесть. И это должно войти в экономиче- ский закон общества на длительный период человечества, для стабильного существования новорождённых детей
 Вместе с этим мы увеличиваем рабочий класс и уменьшаем жульё.
Все дураки боятся презрения к себе и для этого делают всё возможное в обвинении умного и доброго человека.
 Почему ученики не пускали детей ко Христу, да просто после встречи с ним дети поймут, что взрослые дураки и ни чего не знают. А разве взрослым это приятно, хотя они действительно ни чего не знают и знать не могут, потому что тупы и ленивы. Из них и выходят плохие учителя, врачи, строители,вожди.
  Чистка общества, от всех бездельников и ненужных администраторов привёдёт к изменению жизни общества в лучшую сторону,даже без увеличения продуктов потребления. Это приведёт к постоянному снижению цен, а это создаст стабильность и уверенность в заврешнем дне всех жителей земли.
 Это не утопическое желание, а точное определение умственного развития общества. Если общество глупое то ему всё в тягость даже думать. А если общес- тво умно, то оно готово свершать невоз- можное. Чистка общества от всех бездельников и ненужных должностей должна оправдываться как моральной, так и материальной формой существования общества.Конечно, начать надо с тюрем. Преступники должны бать уничтожены, как это предписывает Божий Закон «Плевелы сжигают» Судебная контора сразу подписывает себе смертный приго- вор. Судьи должны знать; вынося приго- вор, если невиновному, то вместо него сядут они, а возможно будут расстрелян- ны с конфискацией имущества.
 
                =  119  =

К любому делу надо относится с ответ- венностью.  Читаем из деяния святых апостолов. Послание к галатам от Петра
« Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое.Хотя Христос сын челове- ческий и рождён и обрезан.
  Вы слышали о моём прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию и опустошал её.
 Когда же ослеплённый светом от неверия и познавший темноту в существовании и страхе провалится и живым быть погребённым, взмолился.И благоволил Иисус ибо мать моя была святая, а по отцу я жду наказания ещё более тяжёлого. Я не стал тогда же совето- ваться с плотью и кровью и не пошёл в Иерусалим с Апостолом а пошёл в Домаск Сирийский. Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу и уже не живу. Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер. Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утверждённого, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.
  Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени.
 И так закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона.
 Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего –Единородного, который родился как и все из женщины и подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление. А как вы – сыны, то Бог послал в сердца ваши духа Сына своего вопиющего; « АВВА  ОТЧЕ!».
 Почему ты уже не раб, но сын! А если сын, то и наследник Божий через Иисуса.
  Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына её, ибо сын рабы не будет наследником вмес- те с сыном свободной. И так стойте в свободе, которую даровал нам Христос и не подвергайтесь опять игу рабства.Вот, я Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.
 

                =  120  =

Ещё свидетельствую всякому человеку обрезаному по члену, что он должен исполнять весь закон. За что же гонят меня если я теперь проповедую обрезание. С меди-цинской точки это полезно для женщин.
С маральной для мущин, С духовной для всех
    Для сего то  я Павел, сделался, проповедуя Иисуса Христа, за вас, рабом. Как вы слыша- ли о домостроительстве,  благодати Божией, данной мне для вас. Потому, что мне через откровение, возвещена тайна, то вы, читая,можете усмотреть моё разумение тайны Христовой, которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих, как ныне открыта святым Апостолам его, и пророкам, Духом святым.
  Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия – благовествовать язычникам неисследимое богатство  Христово и открыть всем, в чём состоит домостроительное таин- ство, дабы ныне сделалось известным, через Церковь, начальствам и властям эта примуд- рость Божия.
  Для сего преклоняю колени мои, пред Отцом господа моего Иисуса.Но неуверовавшие Иудеи, возревновав и взяв с площади некото- рых негодных людей, собрались толпою и возмущали город и приступив к дому Иасона, домогались  Павла и Сила. Такова противопо- ложность закона и  истинны. Закон может быть издан преступником занявшим власть, истина привозглашаеться лицом непризна- ным. Наше учение о создании тысячелетия царствия Божьего на земле мы назвали учением Комфортистов, и сочетается в нём доброта и совесть, честь и ум.

               СТРУКТУРА  ТРУДА
                =================
Первоначально рассматривается отношение личности к обществу и общества к личности.
  Это значит, что общество, представляет личности, все возможности для нормальной и полнокровной жизни.    
 «Хочешь любить, люби. Хочешь трудиться, трудись. Только любимой не лги. В труде же доходом делись.» Конечно, куда деть плохих людей? Это мы предоставим решать родителям.Это видится нам как в коммунном коллективе, где возможно всё кроме жулья.
 
                =  121  =

Надо гражданину женится, а следовательно, иметь квартиру или дом, гражданин направля-
ется в строительную бригаду, где также как он под руководством нескольких специалистов строют и себе и тем, кто этого не может, дом и квартиры, оплата строительства есть государственный долгосрочный кредит.
 При этом, он ни только не теряет в зарботке, а наоборот, получает часть госдохода от налоговой системы со всякого производствен-
ного дохода. Это идёт квартплата за уже построенные им дома и средний заработок с основной работы так как он строит для сослуживцев замещающих его на основной работе. Суммарная сума денег вносимая квартиронанемателями, относительно длите- льной сохранности здания, настолько велика, что даёт возможность с наличия двух домов пятиэтажек, десятиподъездного дома,начать строить третий дом без посторонних субситий и займов. Вот почему недвижимость  была выгодным бюджетным делом, как в капитали- зме, так и в социализме. Недвижемость одна из устойчивых предметов потребления не подверженных резкой дефляции и  инфляции.    

         КАК БЕРЁТСЯ ГРЕХ
                НА ДУШУ.
Почему Иисус Христос говорил;- Легче верблюду пройти своз угольное ущко, чем богатому попасть в Царствие Небесное.
  Ответ в экономической системе образования капитала. Снесла курочка яичко, хорошо понесли мы его продавать за копейку. Покупатель кирпичник, лепит и обжигает кирпичи и каждый кирпич у него по две копейки. Вот и подумал курвятник, а не продавать ли мне яйцо по две копейки, как кирпичник свои кирпичи. Ну что ж кирпичник ест хочет, купил яйцо за два и подумал, а что курвятник, сам что ли кур топчет. Я то глину сам топчу, плохо потопчу, плохой кирпич получится. Надо по три копейки продавать кирпич. К нему присоединились гончарники, пильщики, лудильщики и потеряла денежка свою истинную цену, одного куриного яичка.
    Увеличение необходимого труда, т.е. того труда, который создаёт заработную плату. Подругому, увеличение времени работы на себя и уменьшение прибавочного труда \время\ труда т.е. труда создающего спекулятивную оценку продукта , или
                =  122  =

вымышленную прибыль, изменит структуру государственной и частной эксплуатации. Уменьшит и число потребителей нетрудовой копейки, что приведёт к уменьшению непроиз-  водительной прослойки бюджетников, ( эту раковую опухоль коррупции, взяточничества, блата).Для пояснения этого  тезиса, вносим пояснения: что такое зарплата, что такое оклад.
  ЗАРАБОТАНАЯ ПЛАТА определяется частью себестоимости продукта сделанного группой рабочих. Зарплата есть основная часть себестоимости, остальные денежные причисления есть кредитная себестоимость продукта.
 Исходный материал, амортизация, налог, социальное содержание вместе с зарплатой составляют основу первичной цены продукта и оплачивается сразу по выходу продукта в склад независимо от его реализации. Следовательно, зарплата выдаётся рабочему, независимо от того продан продукт или нет.
   ОКЛАД.  Это поощрительное отчисление от полученной прибыли, после продажи продукта на рынке. От слаженной работы инженеров по уменьшению себестоимости продукта, до торговой деятельности администрации и будет зависит прибавочная стоимость проду- кта, следовательно величина прибыли. От начисляемых налогов в государственную казну идёт и остальной оклад всей нерента- бельной группы людей.Что должен получать учитель плохо обученного ученика? А что должен получать плохо лечащий врач? И вообще. Что должны получать все это плохо обученные, воспитанные, служащие обществу люди? Фактически ничего, но они получают и при этом ещё выпендриваються своей  службой перед зависимыми от них. \ вот для таких должны быть созданы лагеря трудового и этического воспитания, что бы спички стоили копейку, а школьная тетрадь полторы \
    При этом, рассматривая крестьянство, как сельскохозяйственного рабочего, с заработ- ной платой на выпущенный пищевой продукт и рабочих участвующих в переработке этого продукта число рентабельных производите- лей в стране должна привышать долю непро- изводительных окладников в три раза, Это включая и служивый армейский состав. Дело в том, что на государственную шею ещё посажены пенсионеры и инвалиды, которых

                =  123  =

медики не могут вылечить, а пенсионерам продлить работоспособную жизнидеятель-ность при сокращённом рабочем дне.
А педагоги не могут воспитать умного и патриотически думающего гражданина.
  Уменьшая рабочее время с восьми часов сменного суточного содержания, до шести, через сто и более лет до четырёх а с четырёх, лед через пятьсот, до двух, мы создадим всеработающее общество.
 Это и будет истинное коммунистическое здоровое во всех отношениях общество. В нём труд будет не в тягость, а в удовольствие, ибо человек в коллективе всегда чувствует себя защищённым даже от угрозы смерти.
 НА МИРУ И СМЕРТЬ КРАСНА. Так гласит народная мудрость, и это истина
     Нашим внукам придётся включать в производство такое количество людей, что ни только о безработице, а человечество всегда будет ощущать нехватку человеческих рук.
   Коммунизм – это не  новая система оплаты труда, а совершенно новая система участия рабочего в распределени прибыли.При полном среднем образовании рабочего клас- са, его трудно будет оценить в непроизводи- тельной работе. Становится ясно, что перво значная заработная плата должна быть равнозначна даже морально. Разрядная сетка мастерства, при современном образовании, приводит к понятию уравнительной заработ- ной платы.
  Уравнительная система так пугающая всех и всегда были и есть во всех системах капита- лизма и социализма. Так как заработная плата, есть составная часть себестоимости продукции, и не может быть индивидуальной к тому или иному производителю. В то время как прибыль, система переменчивая и зависит не от затрат а от потребления и цен на рынке разделения товара.
  Становится ясно, что создавая условия для труда и систему распределения продукта в обществе, но при этом считая, что он являет- ся и создателем определённой части прибыли  то становится ясно, что получать он должен за свою работу столько, сколько необходимо для полнокровной жизни деятельности, как его, так и его семьи.При этом учитывая затраты амортизационных отчислений.
 

                =  124  =

Тут каждый может сказать, так это кооперативная структура! Да, сейчас её называют так.В своё время при создании христианских союзов церковь. Это называла хорошим словом КОММУНИЯ
 Чтобы прийти к системе разделения прибыли необходимо рассмотреть такие важные детали экономии как производственные отношения и производительность труда.
  Производственные отношения в коммуни- стическом обществе должны рассматриватся только с точки зрения оптовой торговли и распределения. Ошибочная система перепро- изводства, лишнего товара или фиктивно раздутый спрос, всё это должно быт из торго- вой и производственной практики, равно как и сокращение рабочих из за автоматизации производственного процесса.Мы полностью можем автоматизировать процесс выпечки хлеба. От помола муки из зерна до раскладки продукта в поддоны. Но тогда и хлеб должен стоить величине стоимости зерна и величине затрат на энергию, и величины амортизацион- ных начислений. А где полезная рабочая затрата. Ведь с неё берётся подоходный налог, к ней причисляются  социальные начи- сления и всё то, что простой рабочий даже не предположит для своего жизнеобеспечения. Всё это рассматривает государство в лице администрации и профсоюз, как  обшествен- ный уполномоченный за требованиями рабочего коллектива. Вот почему даже при полной автоматизации будет существовать рабочий коллектив и в таком количестве, в каком находится население, окружающее это производство.
  Что это значит? Это значит, что производст- венный коллектив, производя продукт,прода- ёт его оптовому закупщику, который фактиче- ски является государственным органом распределения, так как этот закупщик имеет право и денги. Право на реализацию и цену этого продукта, и деньги для оплаты этого продукта у производителя по цене его себестоимости.
Прибавочная величина к себестоимости не должна превышать десяти процентов суммы. Четвёртую часть оптовик будет накручивать согласно транспортным расходам и торговым издержкам.


                =  125  =

Конечно, в них закладываются и все налого- вые вычеты, страхование и хранение при экспорте продукта, но там и цена будет созда- ваться уже по правилам страны закупщицы. Следовательно в обществе с коммунистичес- кой экономикой, цена денежной еденицы должна быть постоянной, так как она прирав- нена к единому и постоянному предмету питания, куриному яйцу. Металлическая моне- та к стоимости находящего в нем драгоцен- ного металла, серебра, золота, платины.

      ФИЛОСОФИЯ  СТАБИЛНОСТИ
        =====================            
                \ ЗАСТОЯ\
                =======
  Оптовой покупатель, в лице государства, это основная современная торговая система. Зная кому и что продать, производитель сразу определяет надобность продукта и её цену, как изготовления так и прибыль от продажи. При этом не допускается перепроизводство продукта. Его невозможно будет продать,а если продать, то только по заниженной цене равной величине заработной платы произво- дителя продукта и ни чего более. Все осталь- ные расходы должны ложится на оклад администрации как виновного в ненужности произведённого продукта.
  \ рыночная\ система предусматривает вымышленную прибыль от продукта именуемой прибавочной стоимостью по Марксу.
  \ социалистическое распределение/ предусматривает доход в цене от реализации продукта. Это фактически начёт процентов банковского кредита взятого производителем для ведения производства до получения денег от реализации продукта.
  \экономика коммунистического производства предусматривает обе системы товарасодер-  жания с одним достоинством. Сохранение стабильной валюты, как у себя в стране, так и за пределами. Конвертируемость – обмен денежных знаком и размер таможенного  оброка.Всё это очень влияет на  цену продукта за рубежём, а следовательно не исключает и капитализацию наценок.   
 Если у них рынок, мы будем продавать по рыночным понятиям, если в стране социалистическая система распредилерия,
                =  126  =

мы производим обмен по социалистической системе начисления дохода. В данном случае отпадает всякая государственная контролиру- ющая система в лице налогавиков.Оптовый покупатель – это государственный переорен- тированный орган министерства со своим капиталом приобретения и транспортировки по розничным организациям сбыта.
      \ себестоимость +0,1доход\
     \ Оптовая 1,1 + 0,5 транспортные/
      \ розничная цена 1,6 +0,3\
Окончательная цена продукта 1,9 или 2 раза. Отношение рубля себестоимости к рублю торговых затрат это наивысшая форма эксплуатации производителя продукта так как он сам является покупателем .
   Как видим, для увеличения дохода произво-дителя продукта, т.е. для выплачивания  дивидендов за участие в создании прибыли и необходима прибавочная стоимость. Впосле- едствии необходимое время работы для зар- платы будет увеличиваться, а прибавочное, будет уменьшаться, за счёт увеличения рабочего коллектива. На первом этапе коммунизма просто необходима эта прибавоч- ная стоимость товара. Она необходима для того, что бы из себестоимости продукта, как в производстве, так и торговле создать ещё нужный государству фонд общественного  социального содержания
  Бюджетники,  инвалиды, пенсионеры, все они кормятся из прибавочной стоимости, а не из розничной цены.
  Ещё прибавочная стоимость есть и форма влияния на зарубежном рынке.
 Вот смотрите, что такое рыночная оккупация. В капиталистической структуре экономики не обязательно захватывать государство, или территорию, военной силой, достаточно предложить сначала не очень дорогой  продукт, для того, чтобы в этой стране его не производили или вообще уничтожили его производство из за  созданной нерентабель- ности. И когда предприятия будут ликвидированы, начать поднимать цену продукта.  Эта экономическая экспансия является основной деятельностью капиталистического союза. Во почему Маркс показывал его империалистическую суть.
И ещё не забывайте о зеркальце для туземца ведь им можешь оказатся ты сам, более при-ятным дизайном, но совершено не нужный.

                =  127  =

 Пока я продаю тебе, ты мне нужен как покупатель на котором я делаю прибыль. Но нужен ли я покупателю, если он может сам произвести такой продукт, конечно нет. И я снижая себестоимость, но увеличивая стоимость, заинтересован, что бы ты не производил свой продукт, хотя продавцам государства, закупщик получающие прибыли на увеличении цены готовы продать интерес государства. И ни кто из правительственных лиц этому не препятствует, потому что они сами живут на этой спекуляции. Вот почему идут демократические майданы для смены подкупного правительства. Это экономическое завоевание другой страны.
  Личное же государственное производство даёт ни только бюджетный прирост в прямом смысле но и обогащение сотни или тысячи людей, а не одного или нескольких лиц. Каждое лицо не умнее другого. Директор  не глупее олигарха, но олигарх преступнее бандита, так как ведет грабёж  граждан, директор же этого не может.
 Когда личные накопления всех граждан стра- ны возрастут до таких размеров, что они будут в состоянии обойтись без пенсионного и социального обеспечения, то государство  само по себе потеряет необходимость госуда- рственного распределения, а значит, лишится собственной надобности. Власть сохранится  только в руках церкви.
  Конечно пусть дольше не приближается этот час, ибо он чреват трагическими последстви- ями. В период ликвидации власти правителя наднародом, наступит власть Сына Божьего Иисуса Христа, ибо народ нельзя оставлять баз власти. Его просто извратять плохие люди от дьявола, создав второе сотворения греха перед потопом. Всевышний не может больше допустит подобного и он начнёт уничтожение плохих людей одной веры плохими людьми другой веры, но при этом не допустит попус- тительства и преступления ибо это будет суд.

 
     ТЫСЯЧИЛЕТИЕ ПРАВЛЕНИЯ           БОЖЬЕГО  СЫНА, ЦАРЯ ЦАРЕЙ
           ИИСЙСА  ХРИСТА
     ИЗ НАЗАРЕТА СЫНА МАРИИ .
                *****        *****



                =  128  =

Много было пророков на земле, но ни один пророк не говорил о хорошем, о этом говорит только пророк Магомет в священном писании « Коран»
 40(40) Мухаммад не был отцом кого -либо из ваших мужчин, а только – посланник Аллаха и печатью пророков.
44(45) О пророк, Мы послали тебя свидетелем, благовестителем, и  увещателем, призывающим к Аллаху.
46(47) Обрадуй же верующих, что им от Аллаха великая милость
 53(53) О те, которые уверовали! Не входите в дом пророка, если только не будет разрешена вам еда, не дожидаясь её времени. Но когда вас позовут, то входите, а когда покушаете, то расходитесь, не вступая дружески в беседу. Это с вашей стороны удручает пророка, но он стыдится вас, а Аллах не стыдится истины.Не следует вам удручать посланника Аллаха и никогда не жениться на его женах после него.
56(56) Поистине, Аллах и его ангелы благословляют пророка! О вы, которые уверовали! Совершайте молитву над ним и приветствуйте приветствием
57(57) Поистине, те, которые причиняют обиду Аллаху и Его посланнику, проклятие Аллаха для них в жизни здешней и будущей и приготовил им наказание унизительное.
60(60) если не удержатся лицемеры и те, в сердце которых болезнь,и распространяющие слухи в Медине.Потом они будут соседить с тобой только не долго. В тот день, когда их лица будут повёрнуты в огне, они скажут: «О, если бы мы повиновались  Аллаху и повиновались посланнику.!».

   \ Изгнание торгующих из храма\

Приближался праздник Пасхи. Иисус Христос пришёл на праздник в Иерусалим.  Войдя в храм, Он увидел в нём большой беспорядок, там продавали волов, овец и голубей и сидели за столами меновщики денег. Всё это делало храм больше похожим на базар, чем на дом Божий.
  Иисус  Христос сын Марии из Назарета сделал из верёвок бичь, выгнал из храма всех торговцев с их животными.Столы меновщиков опрокинул и деньги их разсы-пал.

                =  129  =

И сказал громко изгнаным:»возмите это отсюда, и дом Отца Моего не делайте домом торговли». Никто не посмел ослушаться Иисуса.
   Увидев это, начальники храма пришли в ярость. Они приступили к Христу и потребо- вали: « каким знамением докажешь ты нам, что имеешь власть так поступать?»
 Иисус ответил им:» разрушьте этот храм, и я в три дня воздвигну его». Ибо он освятив место храма определил его достоинство и что бы с храмом не случилось через три дня в нём возобновятся моления и прославления Бога Отца. Так будет восстановлена Совет- ская власть на её старых законах но они будут действовать с первого дняих провозглашения.
  Ещё Равви (учитель) так звали его  ученики  (апостолы) / об сто лбом\ или \ оболтус\ давали ему право вожака производить свои дела не боясь суда.
Люди идущие за ним всегда его защитят. Так было со мной и не однократно Пока Бог Отец не дал мне понять кто я есть.Парни избившие меня до полусмерти ни за что, сняв с меня только полушубок после прошения  помощи у Всевышнего вернулись и затащили меня в подъезд . Это было зимой. Правда, один приказал мне снять с пальца золотое обручальное кольцо, которое выпало из моих рук, когда я его снял. Они заставили меня его искать с затёкшими от побоев глазами и грозили отрезать пальцы если я его не найду. И я его нащупал и отдал. Потом я долго стучал в дверь квартиры, но мне ни кто не открыл. Меня видно нашли люди выходящие на работу. Очнулся я уже в больнице после спасительных уколов. Так и Христос знал когда он будет убит, а когда нет. Покровительством Отца вот чьей волей и властью мы защищены. И ещё мы знаем величину мщения, ибо ни что не остаётся безнаказанным.

  \Шествие Иисуса к распятию, и его предсказания сопровождающим \
               
По дороге на распятие, когда Иисус трижды упал, пот тяжесть навьюченного на него креста, войны охраны схватили идущего с поля домой Симона из Керинеи,  взвалили на него крест и заставили нести его за Иисусом
                =  130  =

хотя за ним шло много народу, но то были жёны и матери. Они плакали иные рыдали навзрыд. Иисус повернулся к ним и промолвил: « ДОЧЕРИ ИЕРУСАЛИМА, НЕ ПЛАЧЬТЕ ПО МНЕ, ПЛАЧЬТЕ ЛУЧ-ШЕ  О СЕБЕ И О СВОИХ ДЕТЯХ. НАСТУПИТ ТАКОЕ ВРЕМЯ, КОГДА БЕЗДЕТНЫХ БУДУТ СЧИТАТЬ СЧАСТЛИВЫМИ. ТОГДА ЛЮДИ БУДУТ ГОВОРИТЬ ГОРАМ; УПАДИТЕ НА НАС И ХОЛМАМ, ПОКРОЙТЕ НАС ИБО БУДЕТ С ВАМИ, КАК С ЗАСОХШИМ ДЕРЕВОМ.»
 Солдаты раздели и разделили ткани Иисуса. Начальники смеялись над ним, народ  стоял и молчал. Было около шести часов, и по всей земле вдруг стало темно, и так продолжалось до девятого часа ( отними от этого времени два часа так как в то время часы работали по восходу а не по звёздам.) и ты поймёшь.
 В полдень солнечного дня, началось за-тмение, но оно продлилось настолько долго, что фактически или ускорило движение луны за солнцем, либо остановило само солнце, так как затмение продолжалось три с полови- ной часа. Движение на одной прямой в период затмения солнца луной на земле есть факт времени распятия Иисуса сына Отца которого Иисус считал Богом.
 

      СКЛЕП В СКАЛЕ ИЛИ МАВЗОЛЕЙ
     ========================       
                ИЗ ГРАНИТА
                ==========
Христос не был захоронен в землю, как хороним мы теперь себя, считая это предписанием веры. Он был положен в склеп, куда клали всех достойных поклонения людей ибо дольше сохранить мощи достойного. Тоже самое сделали люди и с телом Ленина ибо он, есть  утверждённым во власти над хранимой православной империей Россией
 Великий хирург Пирогов забальзамирован и хранится в стеклянном гробу в церкви построенной как склеп. Он лежит там и сейчас на общее обозрение и преклонение. Наш Ильич в своей простоте и праведности тоже достоин такого же поклонения и не его вина, что Отец Всевышний не обороняет неправедных.
 Да он для праведников, для их утверждения устраивает им испытание.

                =  131  =

Оно также как и наказание может быть суровым, но ни когда оно не будет заб- венным для него и людей его смерть как и жизнь станет достоянием и примером.

          ВЕРА И ЛИЧНОСТЬ
             ==============      
Нельзя не поверить в понятие того, что каждый « Я» велик и ничтожен однов- ременно в этом  мире. Но и сам этот мир велик и ничтожен в пространстве вселенной, как и само пространство велико и ничтожно во времени. Не говоря о молекулярном мире для которого ты и Бог и Мир с правом расплодить  или уничтожить. Сам ничто- жество подверженный микробной заразе, таков мир, где первый может оказаться последним и последний первым. Это есть материальное состояние нашего бытия и всего нас окружающего.
  Но есть единое в едином величии, это
 «ВЕРА»в существование ТВОРЦА.
  Посмотри на себя, пятиконечное очертание, а цветок яблони это звезда
Всякий неверующий просит показать ему Бога, а видит ли он бесконечность вечность, притяжение земли, Я давно показываю символ Всевышнего Отца, ПЯТИКОНЕЧНАЯ ЗВЕЗДА, символ которого так страшится дьявол.
  Смотри с верой в себя, что ты неразрывно существуешь с ним, и ты увидишь его, и он поцелует тебя, и поцелуй этот ты пронесёшь в памяти своей как самое дорогое состояние. Но если ты не веришь, твоё имя « иезуит» человек неверующий. Все из его рода люди наказанные Богом не живут, а существуют на земле, ибо они прокляты до пятого колена, а от пятого ещё дальше. Одно только помеша- ет тебе, а велика ли твоя вера. Вот я, кроме веры в Бога Отца, верю и в Коммунизм, так как это период тысячелетия правления Иисуса, сына Марии и сына Бога Отца.
 Так заявляет он сам, и я ему верю, потому, что сам рождённый без отца ,чту его праведность и пожертвование.
 При ярком свете есть тень от тебя, ты в сете сияния, но не будет света и от тебя ничего не будет, так и с верой, так сможешь ли ты увидеть даже мимолётную тень от Бога в слабом свете своей веры..

                =  132  =

Конечно, не стоит долго глядеть даже в небо, не то что на солнце. Не старайся и ты сказать:» Уверовал» чтобы увидать Всевышнего, ибо пыль не поднимается от его стопы и круги на воде не расходятся. Но он тут и там ибо он наше дыхание. Дух.
 Дух Святой, от Святости – света.
 А когда Вера твоя будет настолько велика, что за страдание другого ты готов будешь на подвиг самопожертвования \ это идти в бой с сынами дьявола, буржуазией, фашистами и просто преступниками, ворами, и уничтожать их беспощадно, как это делает Бог Отец с  Вавилоном и Садомом. Следовательно ты должен быть праведный как Лот из Гамора или Моисей ведущий народ в земли неизве- стные или Ной в период всемирного потопа, когда Бог затопил всех.

       МОЛИТВА  К  ПАВШИМ
         =================
Дальняя страна, в думах у меня
Звоном колокольным зазвени.
Выстрелы в тиши, будто обожгли на скаку горячего коня.
              Где ты боль людей
              В доброте своей
             Унеслась куда запропастиилась.
Бой сердец в груди как набат земли
Будит вновь и мёртвых и живых
Нет средь них господ, нет средь них рабов, нет средь них ни грешных ни святых
                Где ж ты боль людей
               В доброте своей
            Унеслась, куда запропастилась.
Колосится рожь, моросящий дождь
По щеке слезинками бежит.
Нет в стране двора, чтоб война прошла
Где из близких кто то не убит.
              Где ж ты боль людей
            В доброте своей
            Унеслась, куда запропастилась.
Страх людских седин как пожара дым
Вновь струится над моей землёй.
Что мы создадим если не дадим
Доброты и личности людской.

           Где ж ты боль людей
           В доброте своей
         Унеслась куда запропастилась


                =  133  =

В завещание своё, да уразумей в
искренность учения Всевышнего. Даны были Моисею законы и заповеди для простых смердов. А Иисус призвал учеников своих чт пасти овец его, уже новыми заповедями, но они даны Апостолам, а не людям. Людям даны были различные житейские истории.
Христос их рассказывал как притчи.
 Уверуй в деяния свои ибо они от Бога.
Веруй в совершенство будущего своего и мира от пророчества Маркса и его учеников. Веруй в будущее, потомства своего, как ты в Отца и Сын твой в тебя и сын его в сына твоего, ибо ты есть Отец веры в Бога Отца и Сына.
           ЛИЧНЫЙ  ИНТЕРЕС.
            ===============
« Глас народа, устами младенца, моё мнение, общественное мнение и про- поведь» одно и тоже или разное.

          СТИХ МОЛИТВЕННЫЙ
         =================   
     Так как всё в руках Бога и Сына
     От дворца, до земельного клина,
    От младенца, до старческих дней
     Не хозяин  ты жизни своей.
     Как жена не является вещью,
     А Утробною , посланной к Вам
    Так и ты «Божий раб» ей до смерти
    Ни как вещ , а как Сын был воздан.
    И краюшка последняя, хлеба
   Не является частью твоей
   Так как ей, поделиться придётся,
    Перед взглядом Отцовских очей.
    Так как всё в руках Бога и Сына
    Нет и власти сильнее Творца.
     А народ, как зерно под овином
    Вместо,  Богу не нужном дворца.      
      
                2 ноября 1997 г

    
   Сейчас безбожники основной верой считают закон придуманный кем то, а вместо власти церкви понятие демо- кратии т.е. власти народа. Но власть фактически захватили олигархи, считающие себя частью народа, а следовательно и самим народом. Они работодатели, а значит кормильцы


                =  134  =
               

 Вот мы и рассмотрим демократическую власть работодателей.Может ли человек обладать правом при тяжёлом физическом труде землекопа, да ещё, при длительном, рабочем дне.
  Да, он имеет право как в старом капиталистическом, да и в социалистиче- ском строе на требования  улучшения труда, на забастовку, с разрешения начальства или проф- босов и наконец совсем на трагичес- кое дело, это объявление голодовки, или суецит.
     Современный мир начал третье тысяче- летие от Рождества Христа.При всей пропаганде старой церкви в любви ближнего своего, создаёт рабское существование рабочего. Спрашивается , зачем человеку требовать то, что создаётся им самим, т.е. сам труд и его форма. К тому же резко уменьшается мужское население в нашем, православном обществе, а замещающая  мужчину женьщина, всегда более покорна и раболепна к своему хозаину. При этом такие структуры как  милиция – жандармерия, прокуратура, адвокатура, суд, то есть правоохранительные органы практически все находятся на балансе пропитания рабо- тодателя  олигарха, являясь его крышей. Область, район, предприятие, они содержат через депутатский  сектор распределения фонда самоуправления следовательно своим и нашим.
  Поэтому милиция и её карательные службы правозащиты, должны быть выбранными органами, как и сам депутатский  корпус. Срок их полномочий не должен превышать трёх лет. Более длительный срок службы приводит к понятию вседозволенности, ханжеству и волоките т.е. к началу корупционного состояния. Через несколько лет, но не менее трёх, гражданин снова может баллотироваться в выборные органы власти и суда. Дело заключается не в том, что человек со временем, начинает более прохладно, относится к своему делу, он чисто автоматически исполняет то что должен исполнять с приложением души и мысли. В течении трёх лет психика человека атрофируется от постоянства явления она становится не чувствительна \ амор- фна\ к
                =  135  =

человеческим просьбам. Особенно это заметно у работников М,В,Д, и прокуратуры, затем в аппарате президента и депутатского корпуса, где депутаты меняются, а прислуга остаётся. Это похоже на слизь у крупных рыб, как щука или большой сом.   
      Самое страшное и греховное состояние души и тела не может излечить ни какая  церковь или исправительная колония. Спасающий тело, теряет душу, а потерявший душу немощен в теле.Это закономерно как аксиома, при любом социальном строе и государственном управлении, при любом политическом контроле и идеологии.
   Несовершенство человеческой натуры даёт церкви право налагать тем самым запрет на любую идеологическую дея- тельность.  Это право и обязанность Церкви, как Право, имеющая на слово от учителя праведности и Сына Бога Отца. Это право и обязанность Церкви как хранительницы Закона Божьего в Ветхом и Новом Завете для человеческого общества и для всего сущего.
   
              ПРАВИЛО ОБЩАКА
       \правила общежития и коммуны \
        ==========================
    Система совместного проживания в крупно габаритных комплексах способствует знакомству и оценки каждого человека, как  члена одной семьи.Известно, что в семье не без урода, следовательно, этого урода надо выявлять, выводить на чистую воду и конечно ( перевоспитывать) ликведировать. Поступать как Бог Отец с .грешниками уни- чтожая их огнём и серой. Вот поэтому, выбирая человека во власть государствен- ного управления, каждый должен задумыва- ться, а хороший ли он человек,  ни волк ли в нём в овечьей шкуре.  Выбор людей с госу- дарственного  производства, это люди государственного содержания, а люди от частного производства, это лобисты частника и единичного капитала.Выбор людей с производства, пришедших из коллектива и возвращающихся в коллектив, становятся как бы подконтрольны общественному мнению.
Ведь они будут являться защитниками прав избирателей и защищёнными сами.
   
               

                =  136  =

             \ КТО ЗНАЧИТЕЛЬНЕЙ ?\
                \ евангелие Марка  \
                ===================
Иисус после посещения Галилеи старался больше быть с учениками. Он старался обучить их жизненным премудростям, он готовил их руководить народами. « Паси овец моих» говорил он Павлу. А когда рас- сказывал о предстоящих мучениях и Пётр, отозвав Его в сторону, стал возражать, Иисус посмотрел на учеников и строго сказал Петру:
- Отойди от Меня сатана! Ты думаешь о человеческом, а не о Божьем.
- Что пользы человеку, в том, что он  приобретёт весь мир, а душу погубит? Какой выкуп он потом сможет дать за свою душу?
- Кто в этом грешном и развращённом  поколении постыдится Меня и моих слов, когда возвращусь во славе Моего Отца со святыми ангелами.
От стыда ученики не знали, что сказать. Тогда Иисус сел, собрал их вокруг себя и сказал:
- кто хочет быть первым, тот пусть будет последним и слугою всех.
Он взял на руки маленького ребёнка и продолжил:
- Кто принимает одного из таких малышей, тот принимает и Меня, а кто принимает Меня, тот принимает и пославшего Меня.
Иоанн сказал Иисусу:
- Учитель! Мы видели человека, который Твоим именем изгоняет нечистых духов, и мы ему запретили, он ведь не с нами.
- Напрасно, - ответил Иисус,
- Кто  Моим именем совершает исцеление, тот не может быть против Меня, а кто не против нас, тот за нас и снами.
- Избежать испытания Божьего огнём не может никто. Так и вы должны быть приготовлены огнём.
          *******     ********     *******
 Я неоднократно подвергался испытанию огнём. С самого детства. В бане, ребёнком ребята ради шалости толкнули меня на горячую паровую трубу, ожёг был такой, что я не мог одеть штаны, но одел, дошёл до дома и там со слезами мама с тёткой отдирали штаны.

                =  137  =
               
Потом работая кокильщиком, ни раз и ни два, а много раз, меня обжигал расплавленный метал и под конец, меня вырезали из груды ковшей элеватора. Плеснут ведро воды, и режут, пока я не заору благим матом, опять плеснут, и опять режут.
   «Вот поэтому ко мне многие относятся с почитанием, как не от мира сего.»
  Конечно, мне всегда приходится отрицать понятие: « Относись к людям так, как хотел бы отношения к себе».
 Но ни один из окружающих меня людей не стремится ни куда, то есть, они что, они ни что, так какое к ним может быть отношение.
  «Паси овец моих» говорил Христос.
Или «Я ведь послан только к погибшим овцам Израиля.
  И всякого злого человека раздражают речи доброго. «Не бывает пророк без чести\ честь ему везде кроме его дома\ в городе своём и доме.»  Там  Иисус не совершил ни каких чудес.
  Только церковь заботится о человеке. Когда же богатый будет это делать, а ни когда. Вот почему проблема равного финансового обеспечения есть самая актуальная задача и борцов с дьявольскими слугами.В последс- твии, благодаря финансовой обеспеченности, человек  становится настолько свободным в делах и помыслах, что отпадает надобность в его защите от житейских неурядиц. Следовательно, отпадает надобность всей государственной надстройки. Церковь, как высший контрольный орган страны в лице своих прихожан предаёт ни только Анафиме, но через свою монастырскую группу и приход , иметь в депутатском корпусе своих предста- вителей. От закона Божьего не допускать ростовщичество и обмана.
Стабильность и ещё раз постоянство денег.
  Удивительное дело,  начало второго тысячи- летия мир, с атомной бомбой и космитескими кораблями. Хотят осуществить мою мечту посадки спутника на камету « Галея» и вто же время глупы до ничтожества. Расуждая о разнагласиях Росии и Америки, а с ней и За-пада. Люди ни как ни хотят понять, что Россия это  родина Социалистической революции и возможно Коммунистического преобразования
Следовательно в ней будет Коммунизм.               
   

                =  138  =

                ПОЭТЫ
                \ИЗ КОРАНА \
                =========
179(179) Побойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне!
 Я не прошу у вас за это награды: поистине, моя награда только у Господа миров!
Соблюдайте полностью меру и не будьте из числа недомеривающих.
И взвешивайте верными весами и не уменьшайте людям их вещей, и не ходите по земле, распространяя нечестие.

                РАССКАЗ
                =======
76(76) Коран был из народа Мусы
\Моисея \ и злочинствовал против них, И мы даровали ему столько сокровищ, что ключи его отягчали толпу обладающих силой. Вот сказал ему его народ: « Не ликуй, Аллах не любит ликующих. Не забывай своего удела в этом мире и благодетельствуй, и не стремись к порче на земле. Поистине, Аллах не любит сеющих порчу.
78(78) он сказал:» То, что мне даровано, по моему знанию» Разве он не знал, что Аллах погубил до него из поколений тех кто был сильнее его мощью и богаче стяжанием. И не будут спрошены о своих грехах грешники!
 Вот взяли Мы с пророков завет –и с тебя, и с Нуха, и Ибрахима, и Мусы, и Исы, сына  Мариам, и взяли с них суровый завет, чтобы Он мог спросить верных про их верность, а для неверных приготовил мучительное наказание.

          / МЕРКАНТИЛИЗМ /
          =============
 Экономическое учение и политика ряда европейских государств 18в. отражавшие интересы торговой буржуазии эпохи, предше- ствующей развитию промышленного капита- лизма. Меркантилизм отожествлял богатство и деньги. Источником богатства и благососто-яния общества, меркантилисты считали не производство материальных благ, а сферу товарного и денежного обращения. Благосо- стояние общества.по их мнению, следовало достигнуть путём регулирования внешней торговли, преобладания вывоза товаров над


                =  139  =

возом и накопления денежного капитала в стране.
\ Меркантильный\-мелочно-расчётливый, связанный с материальной выгодой, корыстолюбивый человек.
   Вот такой человек Путин В В, президент Российской федерации 2001г. и2012г. но народ выбрал его определяя себя послуш- никами дьявола.
 Спрашивается, почему так, да просто все эти люди хотят разбогатеть, а там с деньгами, им везде будет хорошо. Так считают миллионы, и только единицы думают о моральной стороне жизни людей. Постоянная работа, для прос- тых граждан страны, есть главное состояние жизни. Следовательно , чем больше людей занято на производстве, тем страна богаче. Большая часть себестоимости идёт на зар- плату. Хотя в своей совокупности она может быть и дорогой для покупки в оптовом или розничном виде.
 Пояснение простое, Яйцо и рубль. При огромной птицеферме нужна и огромная группа рабочих. Но если мы уменьшим расходы на ремонт оборудования, на покупку ненужного импортного корма, аппаратов очи- стки и убоя, так как этот процесс  настроен, в том то и дело. Товар есть, торговля идёт. Следовательно, зачем нам тратится на увели- чение выпуска продукта за счёт автомати-зации, но при этом сократить количество рабочих. Это для нас недопустимо. Каждый кто будет пропагандировать меркантилность, подвергает себя осуждению, презрению, и уничтожению.
 Как раз, это не будет давать право, производственному руководителю считать автоматизацию и модернизацию хорошим делом и прогрессом, за счёт рационализации, механизации,и комклексной автоматизации, производить сокращение рабочих. Есть поня- тие, даже половина специализированных людей, может сделать то, что весь коллектив за одно и то же время. Да сделают!    
        Вот простой пример бревно в три метра. Лучше нести вдвоём. Но пришёл здоровый дурак \сила есть ума не надо\ понёс его один. Как распределять оплату? Два оклада одному, или так и оставить одному один оклад? Частник так и сделает. Дурак возмутится, а частник наймёт тракториста,

                =  140  =

который будет перетаскивать по несколько брёвен, но при этом, по старым понятиям выросла производительность, а по новым понятиям два человека остались без зарабо- тка, да и стоимость доски становится дороже. Выгодно это только частному хозяину. Поэто- му его просто надо ликвидировать, как Бог Отец уничтожал всех грешных, а Христос сказал: « кто совратит кого, на грех, то привязать жернов ему на шею.»
  Иисус рассказал ученикам ещё одну притчу:- Царствие Небесное как удачный улов на озере. Набралось много рыбы в сеть. Рыбаки вытащили её на берег. Потом они сели и отобрали крупную рыбу в корзины, а мелкую выпустили чтобы она подросла. Так на что тратили рыбаки силу, на весь улов или на его часть. Они подумали о будущем, а не о прибыли с продажи. Так вот те кто так не думает, попадут в сети к ангелам божьим и  их не выкинут в воду, а положат на сковородку и сунут в пылающую печь, где будет плач и скрежет зубов.
 Тоже самое написано и в Коране.
 Дозволена вам охота в море и питание ею в пользование вам и путникам; а кто убьёт из вас умышленно, то воздаяние- скота столько же сколько он убил, а кто повторит, тому отмстит Аллах: Поистине Аллах велик, обла- датель мщения.Так предпочитается жить при коммунизме. Думать о будущем и произво- дить вновь взятое у природы. 
  Это относится и производству и к оплате. Чем больше людей задействовано в полезном труде тем меньше расходов на нерентабель- ных и порочных бюджетников в лице админи- стративных работников и преподавателей власти.

         НЕ СОТВОРИ СЕБЕ КУМИРА.
          =========================

Так сказал Иисус Христос своим ученикам. Да, но личность и кумир в лице пророка, это не одно и тоже. Кумирами восхищаются, проро- кам поклоняются. Подлинно великий человек только тот, кто всей своей жизнью, всеми своими делами, способствует движению общества вперёд. Кто разрабатывает новое передовое, утверждает прогрессивные


                =  141  =

общественные порядки, наравне с религией и верой, как в Бога Отца, так и в Коммунизм.
   Великая личность, велика потому, что она понимает объективный ход исторического процесса, видит необходимые преобразова- ния для нового развития общества. Знает как удовлетворить эти потребности, как изменить к лучшему, общественную жизнь, для добрых и умных людей. Первым делом уничтожением преступников в тюрьмах, и уничтожение самих тюрем так-как тюрма это зона рабовладения.
 Во всех религиях мира прямо сказано, грешники,т.е. преступники и плохие люди должны быть отправлены в огон ада.
Туда их и надо отправить. Лучше всего этому учит Иисус Христос. И ожидает грешника ад, где будет огонь и скрежет.
         
      « И ныне, вспомнив, предрекаю»
        Я, отступление своё.
       О том, что мне свершить придётся
        И то, что даст мне Божество.
        То всё к тому, что Я есть Личность
       Свободой Воли предрешён!
        Ведь это Я сказал! И в этом
        Я и Велик и Пригрешён.»

И так каждый должен разуметь нас и тебя, как служителей и учеников Сына Матери Марии и домостроителей таин.От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным выбранному учителю, и продолжил учение его от возрастающей веры и опыта своей жизни.
  Для меня очень мало значит как судите обо мне вы или как судят другие люди; Я и сам не сужу о себе.Ибо всё греховное не осуждено людьми.А то, что осуждёно? Кем и зачем?
Плохой человек всегда осуждает хорошего во всём, что бы он ни сделал.Хороший человек не осуждает плохого а высказывает ему истину плохого поступка.
    « Ибо хотя я ничего не знаю за собою; но тем не оправдываюсь; Судия же мне Господь Иисус ибо он первый учитель Мой и Карл Маркс.»
   « Это, братия,приложился я к себе и Аполлосу ради вас, что бы вы научились от нас не превозноситься, а прислушиваться к мудрости один от другого.»
   « Ибо кто отличает тебя? Что ты имеешь, чего бы не получил?»
   
                =  142  =

«Вы уже пресытились? Вы уже обогатились? Вы стали царствовать без нас? О, если бы вы и в самом деле царствовали, чтобы и нам с вами царствовать! Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговорённым к испытаниям потому что мы стались позором для Ангелов и челове- ков во владычестве своём.» Обогащая хоромы Сына Божьего златом и серебром пожертвований ваших, мы доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои. Скитаемся и трудимся, работая своими руками,в то время  когда вы, всё делаете руками чужими. Ибо как понять ваше бездушие к труду не вашими руками производимому.
  Злословят нас, мы благоволим, ибо горе злослову; гонят нас, мы терпим, ибо ещё тяжелее будет этап гонителей, да первый будет последним, а последний первым, ибо мудрость в терпении, а злость в немедлен- ной агрессии. Вот почему много призванных, но мало признаных.
  Не к постыжению вашему пишу сие, но вразумляю вас, как возлюбленных детей моих, ибо хотят у вас тысячи наставников в ереси, но не много отцов в Истине. Посему умоляю вас; подрожайте мне как я Христу и Марксу.
 Не в устрашение вам, но в прожитое Мной
 поколения постигшего несчастье.С такими не только жить, но есть вмесите не советую и пишу от думы.
   Не называйтесь братом тому, кто блудит и лихоимствует или злоречивым и идолосду- жителем восхваляет обогащение от Мамоны любым путём и способом любым, и пьяницу или обманщика в торговле и ремесле.
  К стыду вашему говорю; неужели не знаете вы между вами ни одного разумного, ибо есть он как Я среди всех, который  мог бы рассудить между вами спор о существовании  Вашем.
   И это уже весьма унизительно для вас,что вы имеете тяжбы у судий не верных, ибо они от власти, а не от Бога.
Но вы сами обижаете и отнимаете, или не знаете, что неправедные Царствия Божьего не наследуют?
  В доказательства этого утверждаю!
Всякий упирающийся на учение Маркса как истинно справедливое есть свят и прав.

                =  143  =

Опровергающий это, есть сын сатаны и враг людям.Такие не достойны жалости и снисхо- ждения как заблудшие. И такими были неко- торые из вас; не усвоили учени праведников.
  Всё мне позволительно, но не всё полезно; всё мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.
  Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? И так, отнимут ли члены у Христа, что бы сделать их членами сатаны? Да не будет это!
 Я говорю так:- Бог не выдаст, свинья ни съест. И это истинна, если веруешь.
  Бог Отец не оставил в поругании Сына, а то, что поднял над народом в мучении его, это знак того что праведность без жертвы не бывает. Но праведность, всю жизнь осве- щает и ведёт к бессмертию.
   Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею ни делает греха, если превращает её в мать своего ребёнка. Он превращается с ней как одно. Ибо сказано; два будут одной плоти. А соединённый с Господом по духу есть брат его крещённый крестным Отцом.
  Знайте, что тела ваши, суть храм живущего в вас, у одного, Святого духа, у другого, Антихриста. Как распознать мыслями вашими, они от хоронящего, в Вас как и всякое слово и дело. Что вы хотите? С жезлом прийти к вам для изгнания, или с любовью и духом кротости? Что бы вера ваша утверждалась на мудрости человече-ской, как на слове и силе Божьей. Ибо мудрость мы проповедуем между совершен- ными людьми. Но мудрость ни века этого и ни властей века преходящего, но пропове- дуем премудрость Божью в устах пророков его, как пророк Моисей поставившего после себя Иисуса Навина. Так и Карла Маркса для нового.
 Ведь по велению Божьему, Иисус Навин посоветовал священникам с народом обхо- дит с трубами стены города Иерихона после чего стены крепости рухнули и евреи взяли город с жёнами его.
 При городе Гаваон была битва с народами земли Ханаанской. Евреи победили врагов и (чтобы их добить оконьчательно),  Иисус Навин попросил Бога  остановить Солнце. 


                =  144  =

Солнце остановилось и было светло, пока евреи не поразили жителей и воинов захваченной евреями народа. Тем самым, Бог Всевышний помогает тем, кто его просит, а кто его не просит, тем НЕТ помощи.
  Пророк Маркс и его друг, брат по духу, Фридрих Энгельс, стали самыми святыми людьми современного общества. Их пере- живания за всё человечество. Их стремление научить рабочего человека стать человеком, а ни рабом, подняли их над миром на ровне с Иисусом Навином и его захватом земель.
  Лучшая судьба это человека, борца,пропо-
ведуя премудрость Божью, мы определяем путь стада овечьего в лоно Человеческое. Чтобы Сын Человеческий стал братом твоим, по духу. И Бог Отец стал Отцом  нашим. Да, мы приняли Духа от Бога дабы знать дарованное нам Всевышним. Что и возвещаем не от человеческой мудрости, а от Духа.
Только духовный судит о всём, и в праве, а о нём судить никто не может. Ибо кто познал учение Господа тот знает правоту духовного сподвижника. А кто не знает? Какой он  судитель. Как только хулитель и сатанист, сквернослов и ревнитель блуда и пакости. Ибо только существо в образе человека, но с алчной ревностью внутри, есть «МЕРЗОСТЬ
  Таковые есть и будут для нас Святые Апостолы – люди телом, но с Духом Святым ИАКОВ, ПЁТР, ИОАНН, ИУДА, ТИМОФЕЙ, МАТФЕЙ, МАРК, ЛУКА, и их последователи МУХАМЕТ с новой верой в единого Бога. Отца и создатель новой веры в Царствие Божье на земле КАРЛ МАРКС с ЭНГЕЛЬСОМ
 Они, в течении всей своей жизни, в полном духовном единстве, разрабатывали научную теорию КОММУНИЗМА. Организовали школу
«ПРОСВЕЩЕНИЕ, ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА ТРУДА» ТАК ЖЕ ,КАК Иисус Христос учил своих учеников, там где было возможно. Как Христос, Маркс знал об отречении своих учеников и последователей, но и верил в приход Христа и в его ТЫСЯЧЕЛЕТНЕЕ ПРАВЛЕНИЕ. 1984г. моё первое заявление о крушении партии коммунистов, хотя все в К.П.С.С.-е себя считали Марксистами. Пре- лали всё и партию истрану.Остался Я один.
 
         




                =  145  =

                НАЗИДАНИЕ  ТЕМ.
                ===============
  И писал Павел в первом послании к  КОРИНФЯНАМ.
  Во избежании блуда и бед от него, имей каждый свою жену, и каждая имей своего мужа.   
   - Муж оказывает жене должное благорас- положение в делах и почивании. Жена мужу в почивании и делах.  И это всё происходит от вашего воспитания мамой и папой. Так в голове вашего ребёнка, уже в утробе, звучит голос матери, на том языке, на котором говорит она с отцом ребёнка и как говорит. Если же ребёнок не слышит голоса отца это плачевно для троих.
  Тот голос, которым мы говорим со своим ребёнком сейчас останется с ним навсегда. Именно этим голосом он будет разговари- разговаривать с собой, став взрослым. Все упрёки, нравоучения, невоспитанными вами из-за плохого воспитания вас, вашими родителями отложится в сознании вашего ребёнка, как Божье наказание, до пятого колена и далее.
  Так роль отца в жизни девочки – в под- держке и признании её совершенства.
 Папа для девочки идеал мужчины. Никогда недосягаемый для другого. По  отношению отца в семье видимым в детстве, девочка будет строить свою семью.
 Мамина вера в сына, и воспитание его помощником матери, выработает в нём взаимопонимание к супруге.
  Что останется с нашими детьми, когда нас уже не будет? Наши голоса, наши любимые фразы. Именно на эти фразы, сказанные нами с пылом в полной убеждённости в своей праведности будет опираться наш ребёнок когда вырастит.
  Сможет ли он и она поддерживать себя,  Будет ли у наших детей безапеляционная вера в собственные силы, насколько он будет добр к себе и сможет ли наше дитё вообще быть добрым ни только к окружа- ющим, но и к себе, зависит от того, что мы говорим ему ещё в то время когда ребёнок находиться в утробе матери.


                =  146  =

  И так, после того, как вы решили, что по настоящему любите себя и можете это доказать, присмотритесь к окружающим. 
 Так отношение женщины к мужчине.
Нравятся ли вам мужчины, как люди, друзья, товарищи и вне постели так же как в постели? Или вы считаете их животными совсем другого типа, с которыми у вас нет ни чего общего? 
  Боитесь ли вы их? Считаете их сильнее себя или слабее? Завидуете ли вы им? Доверяете ли вы им? Хотели бы вы сами стать Мужчиной? Честно ответив на эти вопросы и проанализировав ответ, вы обнаружите свои подлинные чувства к мужчине. Может оказаться, что вы совсем не такая любительница мужчин, как вы себя  воображали.
Когда тоскующий мужчина встречается с флиртующей кошкой или фаллистической женщиной, ему кажется, будто он встретился с самой сексуальной женщиной на свете. На самом деле такие женщины любят ни секс и не мужчин, они используют то и другое лишь для того, чтобы отомстить судьбе, которая дала ей тело женщины, и с помощью этого  тела она старается его унизить, якобы его слабостью. Нечего и говорить, что больше всего проигрывает она сама, как стерва.
 Принижая мужчину в совокуплении, она закладывает у себя в чреве дьявольский род. Вод почему распутных женщин закидывали камнями.Без любви они закладывали в себе сукиных сынов и сучек, как сама мать.
 И всё это благодаря странной системе воспитания девочек. Если же взглянуть истине в глаза и отделить разумное от неразумного, то уже одно это будет большим шагом вперёд. Греховная женщина-мраз.
  И не будет проклятия детей до пятого колена, если не будет таких женщин.
  Призван ли кто обрезанным, не скрывайся: призван ли кто необрезанным, не обрезайся, ибо это не от веры, а от веры родителей.
 Не уклоняйтесь друг от друга, ибо в этом великая благодать, влечение в любви и по согласию души к телу.
 И жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его. Ибо неверующий муж освещается женою 

                =  147  =

Жена неверующая освещается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь вхожи в крещение.
 А вступившим в брак, не я повелеваю, а Господь: жене не разводится с мужем, если же разведётся, то должна оставаться безбрачною, или примирится с мужем своим, и мужу не оставлять жены своей в душевной смуте. Ибо они двое в одном и тяжба их на третьем от крови и плоти их как святость или грех.Жена в браке на век? Или до (матери)?
Кто думает, что он знает Жену, обманывает себя, ничего он не знает, женщина это всегда тайна. Но кто любит Бога, как жену, тому дано знание мудрости от Него. Каждый в семье оставайся в том звании, в каком призван. Рабом ли ты призван, не смущайся: но если можно то сделайся свободным. Вы выкуплены дорого и ни делайтесь рабами мыслям человеческим, а тем более самих человеков.То Божье порицание, но не нам.


           НАЗИДАНИЕ  ЭТИМ.
          ==============
Бойся наказания Господнего ибо наказание Божье строже многократно.
Не бойся испытания Божьего ибо оно в величие твоё и славу твою при исполнении его даже перед смертью.Спроси себя почему Бог это Любовь? Ты не получишь ответа. Ибо ты не можешь  прощать. А любовь есть все- прощение как Бог Отец всепрощающий.
Почему же ревность грех? Потому,что рев- нив один Бог,ибо кто от него отворачивается, от того и Бог отворачивается. Мать может быть ревнителницей сына к снохе, отец не имеет право. Но отец ревниво относится к дочери ибо она его дочь и наследница его  крови в детях её. А то что фамилия по отцу, а не по матери, это ересь.
 Так определилось на небе и на земле Бог есть Любовь: но Бог Всепрощающ значит: Любовь  есть Всепрощенье.
Так любовь во всепрощении это любовь от Бога.  Любовь с ревностью и мщением, это от Дьявола. Так кто ты и чьими мыслями наполнена твоя плоть от того и суждение твоё о браке.
 Мы же говорим: полюби любящего тебя для брака и ненавидящего тебя для жизни.


                =  148  =

Ведь близкий сосед всегда ближе дальнего  родственника.
 А кто полюбит тебя, даже если ты его и видеть не хочешь, то предписание Всевышнего к тебе во всех его отношениях любви и ненависти к любящему.
Неволен ты над душой другою, а волен над своей, но душа не тело, вот почему Господь и говорит устами Павла: жена хозяйка мужского тела, как муж обладает женой в ложе.
 Говоря же о душе, где Жена не является собственностью Мужа, как и Муж не явля-  ется собственностью Жены: поэтому велика сила Дьявола в семейной жизни по ревности возданная от родителей  тебе. Так суета разврат и алчность, похоть, и себялюбие тлетворно.
 Вникни и усвой с молоком и кровью матери любящей тебя хоть в мучениях и страхе носимой и рождаемоый. Не сможешь  ты её не возвысить не осудить, ибо ты плоть от плоти её, а всё остальное перед Всевышним и ты ей не судья. Вот для чего и для кого сказано: « НЕ СУДИ , ДА НЕ СУДИМ БУДЕШЬ». То родители детей, а дети родителей.
 Любовь Божья не вседозволенность, ибо любя не возбуждаемся плотью. Ибо лаская вас, родители не обольщаются вашей моло- достью и это от истинной Любви.
И говорю вам:Не соединяйтесь сами плотью своей пока, Всевышний не повенчает ваши души. Только тогда союз ваш будет нерасто- ржим. Хотя это всё происходит под собор- ным куполом дома Христова или под купо- лом мечети Аллаха Бога единого вначале соединяет души дуновение Духа Святого в души наши. В разум наш.
  И вздрогнет что то в вас и захолодеют конечности твои среди зноя полящего, или загорит костром жарким, среди мороза люто- го лицо и руки твои когда  увидишь лицо своей судьбы. И каждый стоящий возле тебя обомлеет и перекрестится  увидев светящий- ся облик твой во  славе любви. Почему Христос считал себя Женихом, а  распятье свадьбой, потому, что супружеская жизнь это та же Голгофа, гора на которую каждый несёт свой крест.

                =  149  =

Да, такова семейная жизнь, это Голгофа или:  с милым рай и в шалаше.
В ней твоя вечность, твоё бессмертие.
Усмири свою плоть руками, но не давай воли своим рукам для решения спора.
        И скажите друг другу.
        Я волен в делах своих
       От данной мне Богом воли.
       Но я Отец и этим всё сказано.
       Ибо во имя Отца и Сына
                Унаследует.
       Я жена твоя, но я  в делах своих
       Я Мать и как Мать МАРИЯ
       Сын мой унаследует и любовь мою.
Благословим детей своих, дочерей и сынов на Любовь и согласие на свободу дел своих во имя Матери, Отца и Сына.
 Святого Духа Аминь.

              ЖЕНЩИНА  В КОРАНЕ.
             ===================
Во имя Аллаха милостивого в наказании.

2(2) И давайте сиротам их имущество
и не заменяйте хорошего дурным и не-годным. И не ешьте их долю и не трате их имущество в дополнение к вашему, - ведь это великий грех!
3 (3) А если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на тех, что приятны вам, женщинах и второй и третей и четвёртой.
 А если боитесь, что не будете справед-ливы, то- на одной. Это ближе, чтобы не уклонится.
4(4) И давайте жёнам положенное.
4(5) И не давайте неразумным вашего имущества, которое Аллах устроил вам для поддержки, и наделяйте их из него, и одевайте их и говорите им слово благо
12(11) Завещает вам Аллах относительно ваших детей: сыну – долю, подобную доле двух дочерей.
А если, числом больше двух,то им две треть, что он оставил. А если одна, то ей половина.  А родителям его, каждому из двух – одну шестую того, что он оставил, если у него есть ребёнок. А если у него нет ребёнка и ему наследуют его родители, то матери – одна треть.



                =  150  =

А если у него братья, то матери – одна шестая после завещанного, которое он завещает, или долга. Родители ваши или ваши сыновья – вы не знаете, кто из них ближе вам по пользе, как установлено Аллахом. Поистине, Аллах, знающ, мудр.
    О, вы, которые уверовали! Не разре-шается вам наследовать жёнами по принуждению. И не препятствуйте им уносить часть того, что вы им даровали, разве что они совершили мерзость очевидную.
      Обходитесь с ними достойно. Если же вы их ненавидите, то может быть, что-либо вам и ненавистно, а Аллах устроил в этом великое благо.
     А если вы хотели замены одной супруги другой и одной из них дали кин-тар, то не отбирайте из него ничего. Разве вы станете брать лживо, как явный грех?
    26(22) Не женитесь на тех женщинах, на которых были женаты ваши отцы, разве только это произошло раньше. Поистине, это мерзость и отвращение как путь.
   27(23) И запрещены вам ваши матери, и ваши дочери, и ваши сёстры, и ваши тётки по отцу и матери, и дочери брата, и дочери сестры и ваши воспитанницы, которые под вашим покровительством от ваших жён, к которым вы уже вошли; а если вы ещё не вошли к ним, то нет греха на вас; и жёны ваших сынов, которые от ваших чресел; и – объединять двух сестёр, если это не было раньше.
    И поклоняйтесь Аллаху И не придавайте Ему ничего в сотоварищи, а родителям делание добра, и близким, и сиротам, и беднякам, и соседу близкому по родству, и соседу чужому, и другу по соседству, и путнику.
   Поистине, Аллах не любит тех, кто горделиво хвастлив, которые скупятся, и приказывают людям скупость, и скрывают то что даровал им Аллаха от Своей щедрости! И приготовили мы для неверных наказания мучительные ! Для тех у кого сатана товарищ  плохой он и как советчик ибо он в проигрыше
 Это хорошо знают игроки в кости и карты. А кто хочет выиграть, то надо это в труде.

    
                =  151  =         

                ОБСТАЯТЕЛЬСТВА.
                ================
    Создающему да не создать?
    Разумеющему да не уразуметь?
   Да прибудет на всё воля Всевышнего!

Пусть уберегут меня знания мои от учения Сатаны. И утвердят во мне учения Сына Божьего Иисуса Христа. Завета пророка Моисея и поводыря народа Иисуса Навин который в течении шести лет завоевал всю землю обетованную и разделил её по жребию между двенадцатью коленами народа израильского.
  ЛЕВИИНО колено возродившее род продолжателя завещания Иисуса Навина стал патриарх Константинопольский  ФИЛИФИЛ  КОККИН от горы в Македонии  «КОККИНА»
  Я из рода Кокиных пусть говорят почему с одним « К», а я им говорю а что если мои предки придерживались старой веры и из-за гонения вынесли букву. Мне моя тётя Зина по матери не рас говорила как их записывали «койки-нами» или «кочкинами» потому, что Мая Фамилия Очень Редкая, как и моего свата АКСАРИНСКИХ ЕВГЕНИЙ.
   Вот почему я стал наместником Бога на земле и создал это учение «АХИНЕЯ
   УЧЕНИЯ ТРЕТИЙ ЗАВЕТ ВЕРЫ КОМФОРТИСТОВ ИСХОДИТ НЕ ОТ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ЖЕЛАНИЯ ПОУЧИТЬ, А ОТ ЖЕЛАНИЯ ПЕРЕДЕЛАТЬ МИР К ПРИХОДУ  ИИСУСА ХРИСТА  СЫНА  МАРИИ ОТ СЫНА МАТЕРИ АННЫ КОКкИНОЙ И ПРОРОКА  МАРКСА.
   И заголосят люди, что от них ни чего не зависит. Но ни кто не хочет обвинить себя в неверии и бездеятельности.
   А обстоятельства с человеком, как тень его не отделима. Она или обгоняет тебя или идёт следом. Не говорю вам не делайте греха ибо их и так много, но говорю вам исправляйте хотя бы чужие если на свои не хватает времени. Иисус учил: если же в каком либо из городов вас не примут, то идите по улицам и говорите:» Даже пыль вашего города, что у нас на ногах, мы стря-хиваем, -пусть она вам и остаётся. Знайте в день суда Содому будет легче, чем этому городу, а людям и суда небудет.


                =  152  =

         В  НАЧАЛЕ  О ПРОСТОМ.
          ====================
                Как без холода
                Не почувствовать тепла      
                .очага, так без тепла род-
                .ственного не почувствуешь
                .холода отчуждения людей.
                Влад. Коккин
Да, сказал Христос: Буте как дети. Говорю вам, Буте как дети в прощании и прощении, но не буте как дети в ненависти своей ибо злость неудержима.
 Вот идёт ребёнок, и споткнулся и упал. Злость закипает в нём и откидывает он не один камень, о который споткнулся, а все подряд. На замечания родителей он проти- вится и огрызается, на советы учителей не обращает внимания и не берёт в должное. Трудно ли предсказать какие жизненные обстоятельства ждут его. Нет не трудно, ибо из малого испытания, он сотворит большой грех, получая за это ещё большее наказание.
  И изведал я любовь ко всему сущему. Чтобы ощутить тепло я шёл на холод. Чтоб предотвратить отчуждение я шёл к людям с любовью. Но не всякий человек достоин лю- бви и хороших отношений, с такими даже не разговаривай.
 « Привет – Привет» остальное от лукавого. Так учил Иисус сын Марии учеников своих.
  И был наказан я Всевышним. Не понрави- лось мне поведения пожилого пьяного сослуживца и отлынивающего от работы, в наказание его оштрафовал и выговорил претензии, Вроде с простодушием и без злобы,но без сожаления. Получил я обсто- ятельство из-за которого пришлось менять место работы.   
  Творя из меня пророка, Всевышний возво- дил такие обстоятельства в испытании меня. И восстали люди бригады против меня и пошли к начальству просить убрать меня из бригадиров и из бригады. И послушало их начальство и отстранило и от бригады и бригадирства. И поставили меня перед обстоятельствами отчуждения  людми.
Стоял я перед механиками, и ни кто не хотел меня к себе брать в бригаду. Но Всемогущий Мой покровитель в любви и гневе,в испыта- нии и в наказании определил мне место.

                =  153  =

Один  механик встал и сказал:- иди в «Реагентное отделение» ко мне в бригаду слесарем.» «И что надо делать то и делай». И служил я верой и правдой всему коллекти- ву «реагентного отделения».
 А бригаду ту по скорости разогнали, полови- ну за пьянку, половину за халатность в рабо- те. Ибо сказал пророчески и будите вы у меня не пить , а петь.   
  Были и другие испытания в жизни. От первого класса в школе, да и в детском садике, я уже был у Христа на учёте.
 Я смело говорил начальнику:»не твоими руками делается». Когда он был недостоин руководства. «Кровавый рубль не отмыть вам со своих рук» сказал я замминистру химической промышленности Советского союза. Такова была плановая  эксплуатация. Осваивая новое, усвоил новое. Испытание переменой труда и коллективов, обогатило меня и утвердило, в праведности дел моих и помыслов моих. И все грехи не прощение, обращался для меня испытанием в познании итак вплоть до телесного увечья с перело- мами рёбер.

                ПРЕДНАМЕРЕННСТЬ
                ==================         
                ИЛИ  СОТВОРЕНИЕ.
                ===============
 И сказано :- И не сотвори себе кумира.
  « Не сотвори в себе греха». Что толку обхаживать любящего тебя как любишь ты его, ты попробуй врага полюбить тебя и пойти с тобой. Вот в чём достижение  любви и веры.Сотворение греха есть преднамерен-ное, подготовленное дело. Как Отец Всевышний изо дня в день с колыбели, готовил меня к трудностям жизни.Я так благодарен своей  маме за её воспитание меня в таком истинно материнском а не в педагогическом воспитании. « Милая моя мамочка выпори ты меня как Сидорову козу»!
Так человечество готовилось против меня начиная с издёвок  Сестры и я ни чего не мог ей противопоставить ни в знании, ни в силе, ни в возможности. И так было всю жизнь. Даже  Супруга и дочери желают показать своё превосходство надомной. Чего стара- ются ни делать внуки, но видя отношения матерей ко мне относятся равнодушно.

                =  154  =       

Но я на них не в обиде, ибо мне очень их жалко, как людей неверующих.
   Всё это создавало во мне сгусток со-стродания и жестокой ненависти к неверую-щим людям в победу учения Маркса и Энгельса и Учения Иисуса Христа.
  Но как Иисус сын Марии сказал: Не с миром  но с мечём пришёл Я. Этим помечена и моя. правая рука без линии сердца, но с длинной линией ума. Левая рука как у обычного чело- века с буквой М.
  Я до тридцати трёх лет не знал, кто я и с чем пойду к людям, хотя всегда себя чувс- твовал под защитой Всевышнего.И в то же время чувствовал своё предназначение. Тётя Зина- моя вторая мама и в воспитании доброжелательности говорила:-У тебя само-  любие есть, неужели ты такой забитый!»
 Хотя я отлично знал суть всей жизни своей чуть ли ни с младенчества.
  Я в детском садике выбирал себе жену.
  Задумаются люди когда ни будь, что они скот, который можно и резать и стричь, потому что они овцы. Сотни раз я говорил людям слова Иисуса сына Марии: - Пасите овец моих, ибо вы, мои ученики, что то видите, а эти фарисеи и книжники слепцы и поведут они стадо в пропасть.
  И задумывают люди тяжбы, для получения благ не принадлежащих им. 
И задумывают войны и революции, и губят в них бесчисленное число людей не боясь греха и наказания Всевышнего. И не веруют в писание и учение Иисуса Христа. Притчи не понятные, ни им самим ни их прислуж- никам и детям.Нет Моисея,нет еврея Маркса.
 Чем знамениты Маркс и Моисей? Просто тем, что сорок лет вели народ куда то в землю обетованную, которую потом ещё пришлось завоёвывать, как город Иерихон. Иисус Навин и Халева остались ведущими народ после смерти Моисея. А Маркс? Своим учением он поднял миллиарды, на новую жизнь такую как заповедовал Иисус Христос. Сейчас Россия готовится к пришест-вию Христа и его тысячелетнего правления. А народу всё ещё нужен бандит Варава.
  Духовенство по сей день такое же как и при   
Иисусе  и сейчас они распнут если он придёт.               
 Он им не нужен. А вдруг он придёт с новыми
Заповедями? Что им тогда делать? Вешатся

                =  155  =

Наполеон, Гитлер, Обама, Ельцин, Путин, выродок Горбачёв. Одни готовили войны и их завершали своей позорной гибелью, как Наполеон и Гитлер, другие потрафляли войнам, спокойно смотря на смерть детей и стариков как Горбачёв, Ельцин. И Самые страшные  враги человечества, это враги справедливой борьбы за Социализм по Марксу. Пособники воин на чужих террито- риях, но заявляющих, что они в войне не участвуют. А это Самый страшный грех, стоять у алтаря Господнего, крестится, а потом Умываться кровь разбомбленных мла- денцев. Трудно  им будет умирать, это я знаю точно, как трудно было помирать супруге, Горбачёвой Раисе. А она не хотела умирать достигнув мировой признатель- ности. Они, ни кто не хотел умирать неприз- нанными, но ! Так мы не знаем и про судьбу разбойника Варавы, но мы знаем судьбы народов его выбирающих и знаем судьбы славы идущих по учению и пути Христа сына Марии.
  Реваншизм и фашизм, это сорная трава, в идеологическом посеве православия, и коммунизма. Но придёт время жатвы и зерно снесут в закрома, а плевелы снесут в костёр ибо их место в огне но ни как в удобрении. До чего лживо семя похожее на съедобный злак человеческий. До чего зависимо, оно от порождённых его родителей, ибо они сами от семя сорняков и вредителей.Как хитры они в своём безумии, и в своей жестокой борьбе за обман. И не уготовив учителей для себя сотворили кумиров из слуг дьявола.
« Люди гибнут за метал, люди гибнут за метал, Сатана там правит Бал, там правит Бал» « На земле весь род людской ….»
И сотворили себе кумиров в лице сукиных сынов и продажных тварей президентов и царей, секретарей и премьеров.
«Мне дорог друг, но истинна дороже» 
   Не во мщение ли за любовь, творится всё человеческое горе, в отрешении от истины. Всякую войну стараются сотворить  во славу любви к ближнему забывая о истине: «Посеяв ветер, да пожнёт бурю» Исподтишка творят люди зло большое, уводя народ от истины равенства в социальном и не должно быть богатых при бедных. Истины праведны 

                =  156  =


Это бандитский метод доброты в защите якобы слабого от сильного, а на самом деле, этот слабый подставной.И гребут чужими руками от пота и крови, страждующих себе богатство. Награбив и убив, эти люди начинают замаливать свои грехи. Они и в церковь подадут и много, но ни бедному на крышу. Они и гуманитарный поезд соберут, в то время, когда рядом в непригодных домах проживают их рабочие. Да они подадут и напоят, ради отпущения своих грехом, Но грешен каждый из них сто сот раз, потому что от них идёт в народ зависть и злоба, разврат и разбой, голод и мор, и война. 
  Ни к нему идут нищие и обиженные, к нему их не пустят и на порог. Но от него исходит унижение и притеснение ибо каждый ими нажитый капитал, как каждый капиталист есть сотворение греха. Он заключается в обмане, своего ближнего.Чему учил Иисус Христос?
 « Не занимайся ростовщичеством.»
Учил учеников своих Иисус сын Марии.
 А ведь ни одна нажитая ими копейка не приходит без обмана и неоправданных наценок на товар. Я знаю что говорю ибо сам испытал силу этого обогащения и ни когда после этого не торговал в ущерб покупателя, хотя и сам был с прибытком. Так торгует церковь в своих ларьках и магазинах. Да и в приходе свечками и просфирами. Ни одна нажитая ими копейка не приходит без обма- на, без насилия, без вымогательства у поку- пателя или клиента.Но проклятие пятому колену не даст радости от нажитого. Триста лет не срок для рода в двенадцать колен, когда весь его капитал  отберётся у него. Ибо станет первый последним, а последний первым.
  В две тысячи семнадцатом году мне надо идти на прививку, против клещевого энцифа- лита и я думаю ,что пойду на прививку, ибо в 2017 году снова будет Великая Социалисти- ческая революция.
Только через веру можно сотворить Царст-  вие Божье на земле и тысячелетнее правление Иисуса Христа.
Можно бы ни вереть в это по сегоднишниму времени, но ведь современные капиталисты будут  уничтожены, а народ останится .

         
                =  157  = 

              БЫЛ  СЛУГОЮ  СЛУЧИЯ.
                ==================
  Случайная встреча, случайное совпадение, случайная ошибка. Так можно объяснит  всё происходящее с тобой вплоть до случайного греха как прилюбодеяние или проще износи- лование по обману. И это точно, ибо ни кто этого не приготовлял и не предвидел.
  И всё же, нет в этом мире ни чего случай- ного и незакономерного. Долгими днями и годами своей жизни я определил влияние Всевышнего на верующего.         
 Не случайна встреча, значит, или Сатане, или Всевышнему угодно было.
Не случайно совпадение в деле по времени, когда торопишься и опоздал. И не спешишь знаешь что опоздал, а всё сделалось точно ко времени. И дорога в густой траве, среди кустов, найдётся в виде, заросшей машинной колеи, и человек хороший встретится, когда вроде не знаешь к кому обратится. Да всё возможно «ВсЯк сущему»!
Не случайно совпадение дел, Это подтвер- ждение  однообразия нашей жизни, ибо вез- де, сущность дела одинаковая. Следовательно, если ты хочешь избежать случайностей, просто не считай случившееся случайностью, а лучше подумай от кого исходит случившееся с тобой и для чего.         
     И был случай в профилактории, меди-цинском учреждении, в номере для началь- ства, я подцепил «мандовошек.» Без всякого прелюбодеяния, через мягкое полотно думки стоящего  около ванной. Случайно? Конечно нет! Во первых, Всевышний ознакомил меня с тем как опасно иметь дело с нечистоплот-ными  женщинами, хотя такой урок мне был преподнесён ещё в детстве. Я пожалел знако-  мую, но очень пьяную потаскуху (я тогда такого слова не знал) и попросил маму дать ей возможность выспаться. А когда она выс- палась, заявила,  что у неё пропали туфли и обвинила в краже мою мать. Я нашёл туфли в грязной луже, и женщина уехала из посёлка, у неё было много таких подлых заявлений, но с того случая, женщина для меня, стало суще- ством с обоссанным подолом. А во втором случаи, меня попросила помыться в ванной девушка из хора. Всё это не случайности  жизни, а уроки жизни по определению людей.


                =  158  =

К подозрительному отношению, к существам обязывающим для них прощения, которого они не заслуживают, как люди монстры.
  Поднятый мной в городе процесс, по чистке медицинских  учреждений, только увеличил уважение ко мне. А проверка показала запу- щенность и халатность медиков к сексуаль- ным потребностям начальства. И о большом количестве нечистых женщин в рабочем кол- лективе.
  «Даже умея плавать, лучше в воду входить, чем бросаться, как в омут.»
Летняя вода, да и сама природа,как манящая женщина. Но полежи часок на земле и ты можешь захворать, плюхнись с разбега в воду и напорешься на затонувшую  корягу. И всё это не случайно? Нет! Извращённый в грехах, случайно в рай не попадёт. Всякое случивше- еся с тобой, есть не случайность, а намерение Всевышнего, в назидании  твоём, или в пору- гании тебя. Ибо задумавшись, ты или возра- дуешься, или удручишься от случившегося.

            Я И ПРИРОДА
           ==========   
  Обнажится до бесстыдства
     Тело ветру поднести,
     И под синью небосвода
     Юным ангелом пройти.
     Как в дремучее столетье
     Ощутить всем телом даль,
     В естестве своём беспечном 
     Что купил, то и продал.
      И природы благовонья
      Ублажают мысль и плоть,
     И с тобою всё живое
      В нежном мареве плывёт.
      Свято, тихо, долговечно,
      И не надо встречи мне,
      Ни с любимою, сердечной,
    Юной девою, в стерне.
      Ведь пред ласкою природы
      Ласка женщин не сильна.
      Обнажится до бесстыдства,
        Я, природа, небеса.   

Скажи мне, в тёмной холодной комнате лучше находится одному или вдвоём?

Скажи мне, водную гладь, тебе лучше перейти или переплыть?

                =  159  =
               
Скажи мне в дряхлой немощной старости; лучше умереть или жить в не движении как парализованный.

Познав всё это даже в детстве ты поверишь в величие Всевышнего, Бога Отца и Сына Иисуса с Матерью Марией.

Ибо веруя; ты ни когда не будешь один.
Ибо веруя; ты пойдёшь по воде как по суху.
Ибо веруя; продление дней твоих всегда будет благодатно и для твоих детей.
                ( апостольское)


            ВЕРА  И НАУКА.
           ===========
    Увидеть  Бога в жизни
    Может  каждый.
    Коль был в бреду предсмертном
    Хоть разок.
    Конечно, в этом надо быть отважным
    Жизнь не познаешь
   Не  связав пупок.
    Увидеть  Бога
    В жизни может каждый
     «Где двое вместе
     С ними третий Я»:
    Сказал Христос.
      И средь троих
     Кто важный?
    Вопрос ни праздный
     В строках «Бытия».
 
Ни в одном из Писаний монотеистических религий нельзя отыскать осуждение науки. Осуждались книжники и грамотные фарисеи, но не естественное стремление к знаниям. Ибо Христос учитель; Евангелие , «Благая весть» т.е. что то новое, поучительное. Да и Диоген живший как монах, в бочке, и как Иисус учил своих учеников ни в здании, а на при-роде. И учил ни только вере в Бога Отца, а жизненной науке торговать, копит, хранить, убирать, выбирать, и многому, про что не писали его ученики. Как он начинал свои притчи.
   С чем можно сравнить Царство Божье? Каким примером его можно описать? Человек засевает поле и уходит. Проходят дни и семена прорастают.

                =  160  =

Но прорастают по разному, куда улетели семена вовремя посева.
  В «Коране» учении Аллаха сказано.Аллах
уже низвёл Вам писание, что когда вы слу- шаете знамения Аллаха, в которое не веруют и над которым издеваются, то не сидите вместе с ними, пока они не погрузятся в другой рассказ: ведь тогда вы подобны им. Поистине, Аллах соберёт лицемеров и неверных всех в геенне. Поистине, лицемеры пытаются обмануть, тогда он обманет их!Да, Магомет и Христос критиковали книжников за их начитанность, но того, что читать, или с чего писать, не достаточно ума человека. Это нужно сказать и о учёных и писателях совре-менности. В их книгах нет ни правды жизни, ни смысла существования, ни веры в буду- щее, ни истины.  Правда, дело заключается в умственном развитии человекоподобного су- щества. Если это ещё зверь, то интересуется детективом, если это получеловек, то интере-суется мелодрамой, где рекой льются чужие слёзы. И только существо, близкое к созна- ию человека, начинает интересоватся наукой и религией. Только человек, в полном смысле слова,т.е.как говорит Святое писание создан- ный по образу и подобию Божьему, начинает совмещать интерес к вере, поэзии, науке;в  общем к тому, что требует творческого мыш- ления. Конечно, старая церковь, настолько консервативна в своих законах, что старается тормозить науку истории как только возможно. Церковники, всё научное, новое, стараются не объяснять прихожанам, что бы не возбуждать у них стремление к знаниям истинного про- гресса. Они сами боятся всего нового, по той причине, что это новое надо знать. Проще всё новое объявить Сатанинской наукой. Да, изо- бретение игровых автоматов, дело сатанис- тов, а кассовый автомат, это дело передового человека, хотя я прихожу к тому, что всякая автоматизация, это дело Дьявола и Сатаны. Причина в том, что автоматы уменьшают надобность рабочих рук, а следовательно, правителям нет надобности в увеличении численности населения. Это значит, нет надобности женщинам рожать, нет надобно- сти мужчинам любить, а зачем тогда жить.
Вот что такое автоматизация в капиталисти-ческом понятии отношения к человеку.


                =  161  =

Совсем по другому смотрят на автоматизацию в коммунистическом обществе. Всё для облег- чения физического и умственного труда, т.к. в нём от каждого по способностям и каждому по потребностям.При таком отношении к челове- ку, действительно нужна новая техника.
  Что раньше, что сейчас, отношение церкви к науке скорее безразличное, чем непримири- мое. Но, это всё объяснимо от воли Божьей. Могут спросить, а почему он допустил изобретение атомной бомбы? А я, скажу, не будь её, мир давно уничтожил бы себя в простых войнах.
Так что, тормозя прогресс науки церковь как бы проявляла волю Божью по сохранению человечества, а в то же время мешала умс- твенному развитию гомосапия в человека. Это способствует Сатане унижать гомика в его похотях. 
  Под этим мы и рассматриваем религию и науку как одно целое. Дело в том, что наука стремится материализовать всё в нашей жизни, а церковь, всему хочет придать после- довательное возрождение человеческого существа, делом Всевышнего Божества и приведение его в совершенство, через веру в него. Это даст человеку и благополучие и бесмертие. В своё время церковь приговори- ла к костру Коперника, приговор Галилею за их открытия в науке. Но главное, они показали собственную гордыню, что очень не любят церковники. Однако в Библии, нет ни чего, что требовало бы такого приговора от Римской като- лической церкви. И поступили они как еврейские церковники, привязав к дереву человека. Они не распинали, что бы не быть похожими, они сжигали своих соперников, радуясь их мучениям в огне
 Но радость их будет не долгой. Не суди, да не судим будешь, ну а раз они судили огнём, этим огнём и будут судимы.
 Закон Всевышнего Бога на скрижалях Моисея ни кто не отменял: « Зуб за зуб ; око за око» написано на нём. Это для  учеников своих, Христос провозгласил «возлюби врага своего ибо враг твой это родные твои.» Видно римское духовенство так верило в приход  Мессии, что проглядело приход ПРОРОКА Маркса.
И это им, он стал судья, с новой верой.


                =  162  =

Видно римское духовенство так верило в приход утешителя от Иисуса Христа, что стала сжигать всех подряд, а то ни дай Бог воскреснут и осудят дела их в сатанинском содружестве.
  Отношение ислама к науке выражено в знаменитом хадиссе пророка Мухамеда
« Ищите знания всюду, даже в далёком Китае». В другом хадиссе говорится, что поиск знаний – долг каждого мусульманина не ис- ключая и женщин, ибо их врождённая спосо- бность врачевать, сама ведёт к поискам зна- ния о целительстве. Не удивительно, что век за веком комментаторы Корана и Библии ошибались  при интерпретации многих аятов и стихов. И это понятно. Они подгоняли смысл священного писания не к истине написанного, а к надуманному ими самии, и властями, над народом. Они превращали Священное писа- ние в усмирительную  рубашку для народа, порабощая его сознание только нужными им изречениями и молитвами. Но всегда приходил человек и говорил: А она вертится» И действительно «Каробасам Баробасам»  стало очевидно что земля то вертится. И ни надо было за это сжигать людей.Такое поло- жение занимает сейчас и учение Карла Мар- кса. Всего двести лет прошло с момента зарождения этого коммунистического веро- вания в светлое будущее. Оно действительно создано на многие сотни, а может и тысячу лет.
Многие люди ещё не могут воспринять хорошую жизнь без капиталистического обогащения, но это возможно и об этом написали Карл Маркс иФридрих Энгельс.
  Учение о коммунизме как раннее хри-стиянство и мусульманство было под запретом, да и сейчас церковь стараеться очернить всеми гадостями, даже такими какие приписывали все церквям.
  Но это вера прогресса и комфорта для человеческой личности и её уже не сломить и не затоптать ни каким апостолам от «апокалипсиса» когда ещё небыло прихода Иисуса сына Марии и его тысячелетнее правление. Где будет труд в радость, а жизнь в достоинство. Новым заветом Христос готовил доброго человека. Его ученики в своих апостольских проповедях говорили о том, что кто не работает, тот ни ест.
 
                =  163   =

А они как раз работали учителями.
  Сейчас пришло время Третьему Завету который объясняет, ни религиозное, а социальное отношение в вере и Богу.
  Третий завет надо воспринимать так как воспринимали его первые христиане.
 Вот почему сказано:-\Учение Маркса верно – потому что оно вечно\Ленин.


                МАРАЛЬНЫЙ КОДЕКС
                ==================         
                ЦАРСТВИЯ БОЖЬЕГО !
                ===================
        \ От Иисуса к Дюрингу и Марксу./   
          \ Нагорная  проповедь Иисуса/

 Увидев народ, Христос взошёл на гору; и когда сел, приступили к нему его ученики.
 И отверзил он уста свои, и начал учить.
    - Блаженны нищие духом, Ибо они как дети. 
- Блаженны плачущие, ибо у неимущих и последнее отымется.
- Блаженны кроткие, ибо их участь призрение Божье.
- Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они ни кому не нужны.
- Блаженны милостивые, ибо они осмеяны будут.
- Блаженны чистые сердцем, им вечное страдание.
- Блаженны миротворцы, ибо будут прокляты они до десятого колена.
- Блаженны изгнанные за правоту учения, ибо будет то метанием бисера перед свиньями.
- Блаженны вы в изгнании, ибо не дух спасали а тело. И не будет у них ни чего.
- Велика ли радость блаженным духом не знающим своей души.
И так, кто поймёт одну из заповедей сих малейшим и наречётся в Царствии.
Ни книжникам, ни фарисеям, ни кому из служителей культа не войти Царство Отца Всевышнего ибо они не Блаженны.
Отпуская грехи вору, укравшему последнее, не страшный ли грех попустительства преступлению.
  Позволяющему издеваться над собой боясь смерти, ни продажа ли души перед раболепием, подставь другую щёку?
 

                =  164  =

А может ли в стране дураков найтись мудрый предводитель, кода не может быть пророка в своём отечестве?
 К кому как не к Марксу относятся эти назида- ния и заповеди. Страдающий телом, но не  сдавший свой дух Сатане. Не он ли превзо- шёл  книжников и фарисеев трудом своим и учением. Ни он ли, научил рабочий класс, как надо любить товарища и ненавидеть эксплу- ататора. На этом и основана вера в его уче- ние и вера в её победу. Ибо если будет вера с горчичное семя то гора пойдёт к тебе. Так завещал Иисус Христос сын Марии.
   
       ДОКАЗАТЕЛЬСТО               
                ИСТИННЫ.
                ==========   
  Всемирная служба Би-Би-Си в 1999г. разбросала свой опросник по всем кон-тинентам и предложила ответить на вопрос: кто самый выдающийся человек уходящего тысячелетия?
   В опроснике названы были 50 самых разных имён из самых разных эпох, от Данте Алигьери, жившего в 13 веке, до матери Терезы, умершей совсем недавно.
Отвечавшим нужно было выбрать 10 имён и расположить их по порядку – по степени значимости.
  Результат оказался неожиданным. На втором месте вышел почти что наш со-временник  Алберт Эинштейн. А на первое КАРЛ  МАРКС!
   По оценкам библиографов, литература о Марксе и его учении, опубликованная в прошлом и нынешнем веках, по количеству страниц, да и изданий превосходит даже публикации Библии. В 20 век на половине земного шара имя Маркса упоминалось едва ли не наравне с именем Иисуса Христа.
   Учение Карла Маркса утвердительно доказал английский учёный – экономист Джон Кейнс. Основываясь на работах Маркса он на теоретическом уровне взял себе задачу исследовать на практике пути стабилизации экономики в условиях кризиса. То есть как раз то, с чем столкнулась  Америка в  30-е годы 20 века   
   


                =  165  =

Так благодаря Кейнсу, основавшем свою экономическую деятельность на положениях и открытиях Маркса, с разрешения президента Рузвельта, была спасена цитадель мирового капитализма Знаменитый Австралийский философ с мировым именем Карл Поппер, наш современник, проживший последние 50 лет своей жизни в Англии, писал, что опро- вергать марксовы законы истории – то же, что опровергать Настрадамуса, какое из положе- ний Маркса ни возми –всё  сбылись.  Маркс – не учёный, утверждал Поппер, потому что научные положения постоянно уточняются, а когда количество уточнений переваливает некий критический порог, то и опровергаются. У Маркса править нечего, поэтому он скорее Пророк, чем учёный. Хотя сам Маркс страстно хотел выглядеть в глазах общественности учёным. К такому же выводу приходит и автор новейшей биографии Маркса британец Френсис  Уин:- Маркс подобно Христу – скорее пророк, чем учёный. Таким мы его и признаём!»
   Такое признание не дано современной церковью, как коммерческой организацией, погрязшей в унижении перед  Мамоной –богом разврата и алчности. Им не приятно понимать своё ничтожество ибо сказано: И сбывается над ними пророчества Иссаи, которое говорит: слухом услышите –и не уразумеете и глазами смотреть будите – и не увидите, ибо огрубело сердце сих, ибо истин- но говорю вам, что многие пророки и праве-дники желали видеть, и не увидели и не обра- тились, что бы Я исцелил их.  Кто из сотен политиков, философов, духовенства сказал народу правду, которую не намёком, а истин- но объяснил Христос своим ученикам, и из чего Маркс, создал своё коммунистическое учение.
        \Изъяснение причин о плевелах. \
 «Да, сбудутся речения через пророка, который говорит:- отверзу в притчах уста мои; изреку сокровенное от создания мира.»
  Тогда Иисус отпустил народ, вошёл в дом, и приступили к нему ученики его:
 «Изьясни нам притчу о сеятеле пшена.
Христос же ответил:- Сеющий доброе есть человек честный, а рассеивающий ночью плевелы (сорняки) есть человек плохой.



                =  166  =

Поле есть Мир: добрые семена есть Божья рассада, зёрна пищи, люди хорошие, плеве- лы есть сорняки и люди плохие, сыны лука- вого Дьявола.
 Посему, сбор сорняка, есть революция, или кончина власти. Революционеры, это суть Ангелы Божьи, потому, что они кладут свою жизнь как Иисус сын Марии и ученики его. Вот почему все властелины проповедующие капи- тализм так боятся очистительной революции. Вот сейчас 8 декабря 2014год. Я молю бога Отца чтобы он уничтожил Путина.
Путин как президент продал страну, продал людей Донбаса и Луганска, на его совести уже тысячи смертей и горя. Я прошу и молю Бога Всевышнего определить ему такое мучение как Николаю Второму и даже жёстче. И это будет, хотя большенство людей за него.
  Пошлёт Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и дела- ющих беззаконие. И ввергнут их в печь огнен- ную, там будет плачь и скрежет зубов.Тогда праведники воссияют, как солнце в царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!
    Знайте, что Аллах оживляет Землю после её смерти. Мы разъяснили вам знамения – может быть вы уразумеете!
Те, которые скупятся и людям приказывают скупится, что вас миновала и не радовались тому, что к вам пришло.
 Аллах не любит всякого хвастливого.         

          ПРИТЧА О ТОМ КАК ХРИСТОС
                УЧЕНИКОВ СТРАЩАЛ.         
                ================
      \или о зарытом таланте \
Конечно хочется спросит каждого батюшку и высший состав церкви, почему Христос опи- сывает себя как злого и алчного человека. Его спросили: «когда ждать твоего прихода» а в ответ получили ответ не достойный.
          \начало  бедствий \
когда Иисус сидел на Елеонской горе, ученики подошли к Нему наедине:
 «Скажи нам, когда это произойдёт и по каким признакам мы сможем узнать о Твоём пришествии и о конце времени».
 Иисус предупредил, отвечая:
- Смотрите, чтобы никто не обманул вас. 
-

               =  167  =

Многие будут говорить: « Я Мессия» и многие обманут. До вас будут доходить слухи о войнах,но пусть вас это не пугает. Всё это ещё не конец.
Народ поднимется на народ и царство на царство, в разных местах будут голод и землетрясения. Всё это будет как начало родов. Нового неизведанного, но мучитель- но желаемого. Радостная весть о Царс-твие будет проповедована по всему миру, как свидетельство для всех народов, \ и только тогда наступит конец чему? Вере  Всевышнему? Или вере  исусику у которого мама кто.?
И знает конец всему только наместник Бога Отца на земле Потомок патриарха Константинопольского Филофила Коккина Тихонов Владислав Коккин.
Пока не восторжествует учение Карла Маркса и пока вся шобла в этом не убеди- тся, конца света не будет. Правда, пред- сказания Сына Марии является истина, как после большого горя, человечество сметёт дьявольское  племя людей, очистит землю от всех богатых и злых.
Тогда знамение Сына человеческого будет видно на небе, и все народы возликуют. Но радость их будет преждевременной. Они увидят Сына человеческого идущего по облакам небесным в великой славе и могу- ществе. Он пошлёт своих ангелов и те собирут Его избранных от четырёх ветров. Как было во дни Ноя, так будет и в день пришествия Сына Человеческого. Люди не думали о будущем. Перед потопом люди ели, пили, женились, выходили за муж, и так продолжалось вплоть до того, пока Ной не вошёл в ковчег. Дети сук и кобелей, дети Сатаны, Они не думали о грехах своих и будущем наказании, но начался потоп и истребил всё. И залило водой стинания.
  И возродившиеся вы от Ноя, видно забыли страхи потопа. Но он придёт сново ибо снова развелось Дьявольское племя в таком кали- честве, что если его не уничтожить сейчас, завтра оно уничтожит саму Землю. Вот для чего придёт Сын Человеческий. Он сядет на престол власти при Славе одарённой Всевышним Отцом его и Матерью Его.
2014 год началовойны на украине и в Африке
               

                =   168   =

  Перед Ним соберутся все народы, и он отделит одних от других посохом, как делят пастухи смешанные отары овец.
Кинет посох, который превратится в змею «Мудрости» и поползёт она по толпе разделяя её на грешных и праведных. Ликом Дьявольским пойдут в левую сторону ибо они от рода козла Сатаны.
  Ликом Божьим пойдут в правую сторону, то братья Иисуса Христа по вере.
  «Овец» своих соберёт Сын Марии под её защиту по правую сторону и скажут им ; Придите ко Мне все благословенные Моим Отцом, получите ваше наследство, Царство, приготовленное для вас ещё от создания мира. Ибо земля для вас как для смоков- ницы. Когда ветки её становятся мягкими и появляются почки, вы наверняка знаете, что близко лето. Так и с новым уарствием на земле. Говорю вам истину; человеческий род верующий и поклоняющийся Отцу Небесно- му не погибнет, пока это всё не произойдёт.
 Но знайте и сказанное;  И так бодрствуйте, потому, что не знаете ни дня, ни час, ибо придя, случится как со слугами, которым хозяин дал таланты для умножения его капитала. Все пустили их в дело, передав купцам для прибыли, а один взял и просто зарыл его в землю. И когда хозяин прибыл, и стал собирать со слуг их деньги и выручку, то не увидев стараний раба закопавшего свой талант,  выгнал его вон, где ждало его вой шакалов и скрежет зубов хищников. Кому нужен бездарь? Но не нужен и хозяин!    
   
             ПО  ПОВОДУ  14  ТАЛАНТОВ
             ========================
                И  НАШЕГО  РЫНКА.
                ================
Подведём же притчу к сознанию наживы.
 В притче о закопанном таланте Иисус предупреждает вроде бы всех исполнять его поручение, тогда в дни его прихода всем воздастся по их стараниям. Притчу же эту, надо понимать совсем по другому. Вы прис-мотритесь к понятию 100% прибытка вора.
Христос  заявляет что легче верблюду про- йти через угольное ушко, чем богатому попа-  сть в рай. Так вот, зарывший талант истинно святой человек, он не стал богатеть, а другие
.обогатилесь за счёт растовщичества.

                =  169  =

обогатились и этим самым закрыли себе дорогу в Царствие Бога Отца.
  Да, там Христос излагает суть наращива-ния капитала, ясно говорит, что это делают только жестокие люди. Метод их прост. Растовщительство, но это большой грех! Давать деньги в рост положение Маркса \товар –деньги-товар\. Кто этим не занимался тот не мил. Но тут- же Христос оправдывает рабов хозяина, ибо они исполнительны и умны, а не злы и привередливы. Но это ни так, мы видим что все ученики были казнены и наказаны как преступники, а ни как правед- ники. Если бы рабы получили по десять копеек с \таланта\ с монеты это хорошо, а больше обман.
Маркс прибавку приводит не к количеству вносимых денег и банковскую кредитную выручку, да ещё рубль к рублю, что является самым большим грехом в мире бизнеса ибо это грабёж.
И если Христос проповедует такой грабёж, то отец его наказал по заслугам и нам его нечего ждать.
А если он показал всю жестокость капитализ- ма и не справедливость в обществе, тогда он друг и брат Маркса ведь они оба евреи и оба резанные.
 Единственно, Христос идет от денег Маркса
 идёт от товара, и хозяином есть производи- тель \ раб\. Товар, преобретает всеобщую, общественно- признаную, эквивалентную форму, только в качестве денег. Но тут количество товара и денег должны соответ- ствовать количеству  труда: - затратам рабочих и времени, хотя бы к получению десятка яиц. Конечно, каждый товар, должен иметь товарный вид. Даже обструганная палка может стать товаром, т.е. удобным посохом и цена разная.Чтобы извлечь деньги из кошелька, покупателя надо и товар предложить ни только в его виде, но и в его цене, доступной для покупки и в не ущерб трудозатрат производителя.
 « Мы не говорим миру –писал Маркс ещё в 1843г. перестань бороться; вся твоя борьба- пустяки, мы даём ему истинный лозунг борьбы. Мы только показываем миру, за что собственно он борется. А сознание такая вещь, которую мир должен приобрести себе, хочет он этого или нет».
 
                =  170  =

« Теоретические положения коммунистов ни в какой мере не основываются на идеях, принципах, выдуманных или открытых тем или другим обновителям мира, следователь- но они не являются верой, и не могут быть аксиомой.Они являются лишь общим выра- жением действительных отношений происхо- дящей борьбы между богатыми и бедными. Классом капитала и классом рабочих. Это является выражением свершающегося  исторического роста.

                О  МАРКСЕ
                =========
  В «Немецкой идеологии» Маркс и Энгельс определили в общих чертах особенности будущего  социалистического общества. Переход к Социализму означает коренной переворот в производственных отношениях. Стихийный ход рыночных\базарных\ отноше- ний, присущий олигархическому буржуазному обществу, уступит место руководству людей, с колегиальным упрвлением общественных отношений, объективному, планомерному регулированию.
 В последующем после социализма, коммуни- стическом обществе исчезнут классовые разделения общества, а вместе с этим и идеология элитной группы, которая создаётся для руководства любым, даже райским обще- ством, как бы должна исчезнуть, но благодаря вечному существованию веры в Бога  и Сына Человеческого Иисуса Христа, останется духовная элита, которой Коммунистические идеалы придписаны.
 В Коммуне будет устранено недоброжела- тельное отношение человека к человеку, порабощение людей классового разделения труда \рабочего и колхозника\ и следователь- но противоположность города и деревни, между умственным и тяжёлым физическим трудом. Новый общественный строй, как социалистический первичный, так и коммуни- стический вторичный и последующий период Церкви Третьего Завета, Веры Комфортистов истинного времени царствования Сына мате- ри Марии.Эра Комфортного проживания на земле Новый общественный строй откроет небывалый простор всем человеческим талантам и предоставит все условия их воплощения в жизнь.
            
                =  171  =

            ГДЕ  КАЖДЫЙ БЫЛ  ПОНЯТ
             И КАЖДЫЙ  БЫЛ ПРИЗНАН
                ТАКОЕ ОТЕЧЕСТВО МЫ
                СОЗДАДИМ.
  Маркс и Энгельс подчёркивают, что социалистическое движение – это первичное движение религиозно верующих в пришествие Христа , но у них есть и своё верование в  добропорядочность людей в отношениях друг друга при равных социальных условиях суще-ствования. Это значит, большинство людей не позволит сильному издеваться над слабым, так как группа людей, всегда сильней и воль- ней одиночки самодура.  Для этого и написана эта новая Весть.
   Таким образом, социализм развивающийся в Китае, Вьетнаме, на Кубе в Корее, а теперь медленно, но верно, через Приднепровскую Республику, Республику Беларусь, Донецкую и Луганскую Респкблику возвращаются в лоно страны Советской Социалистической респуб- лики. Возглавляемый православной верой, ибо только она привела Россию к социали- стической революции, и ни какая другая.
  Таким образом, коммунизм и последующий за ним период комфортистов из утопического идеала в реальное построение общественной жизни людей.
  ДЕЙСТВИТЕЛЬНАЯ  СВОБОДА ЧЕЛОВЕКА СОСТОИТ НЕ В ВООБРАЖАЕМОЙ  СВОБОДЕ  ДУХА ОТ МАТЕРИАЛЬНЫХ  ОТНОШЕНИЙ, А В ПОЗНАНИИ ЭТИХ ОТНОШЕНИЙ, И ГОСПОДСТВЕ НАД НИМИ.
  Самое простое объяснение в этом это разность слуховых ощущений.«Выть из комнат с громким шумом в тишину простора леса, хотя шум деревьев старых, треском будоражит душу.Но то шум приятен слуху, и душе приятен очень, потому что не навязчив, потому что синь и сочен.»

                ===  \\\  ===


               О  МАРКСЕ.
                ========
         
          \ житие пророка\
На мещанском болоте какой стала Германия конца восемнадцатого начала девятнадцатого века, родились однако,

                =  172  =      

удивительные по мощности талантов и разума люди: поэты Гёте и Шиллер, фи- лософы Кант и Фихте, Дюринг. А несколько позднее такие гиганты, как Бетховен и Глинка. В то же время в стране креп дух протеста и возмущения бесправием и невежеством. Затхлость социальной атмос- феры не мешала блестящему взлёту и свое- образию немецкой литературе и искуства. Протест не раз возбуждал в людях героизм и крепил народные дарования.
    Утопающий в зелени городок ТРИР очень стар. Легенда гласит, что он основан на целую тысячу лет раньше Рима. При римском вла- дычестве это колония Августа Тревирорума. Века, не сокрушили возведённые рабами, мощные, грозные Римские ворота – Порта Нигра.
    В начале девятнадцатого века Брюккен- гасс – в центре Трира – ничем особенно не отличалась от других улиц и переулков. Двухэтажные каменные серые строения были похожи одно на другое. Как и во всём городе, многие жители этой улицы имели свои огороды, скотные дворы с хлевами. Это придавало Триру с его двенадцатью тысячами жителей полу деревенский вид.
   Здесь 5 мая в доме 664 взятом в аренду семьёй Маркса, 1818г. родился сын Карл.
   В доказательство значимости рождённого пророка и дом в котором он родился и дом в котором провёл свои юношеские годы, оба сохранились до наших дней – находятся всего в нескольких минутах  ходьбы от знаменитых построек римских времён: мощных крепос-тных ворот, романского собора и развалин императорских бань.


          
                ОТЕЦ  ПРОРОКА.
                ============
 

Судьба Гендриха Марса сложилась необы- чно для того времени: уже в молодые годы он решительно порвал с родным домом,освобо- дился от ограниченной , догматической, иудейской религии и в этом разошёлся со своим  отцом – трирским  ревином.
 
                =  173  =      


 Несмотря на одиночество и бедность, он огромным трудолюбием проложил себе дорогу к светскому образованию и стал уважаемым адвокатом. Благодаря широким знаниям в области юриспруденции, либерализму и гуманности, Генрих Маркс приобрёл значительную клиентуру и известность. Он, по свидетельству самого Карла; «выделялся как своей безупречно-стью,и своим юридическим талантом, поль- зовался уважением у гаражан и своих коллег. Получил звания юстиции советника и был избран председателем коллегии адвокатов Трира. По примеру Канта, он соединил веру и разум в единую категорию высшей морали»
    В 1815 году, когда после Венского конгрес- са Трир, как и вся Рейнская область, был присоединен к Пруссии. Король приказал, в бывших французских областях, отстранить евреев от государственных должностей. Генриху Марксу было запрещено заниматься адвокатурой, даже частной практикой. Он вынужден был креститься и незадолго до рождения Карла стать лютеранином.    Крещение  остальных членов семьи в том числе и  Карла было отложено почти на семь лет. Ради семидесятилетней матери медлил Гендрих Маркс, но после её смерти, все дети, юстиции советника, 17 августа 1824года перешли в христианскую веру, были крещёны.
   Отцу Карла Маркса было 7 лет, когда началась Великая французская революция.
17 лет когда Наполеон 9 ноября 1799г. совершил переворот. 22года – когда Бонапарт короновался, и 31год – когда французская армия потерпела окончательное поражение под Лейпцигом во время «битвы престолов» в 1813 году.Для Гендриха Маркса эти даты были самыми важными вехами его времени и слово «Свобода», «Наполеон», «равенство», «Робеспьер», «братство», «Император»,  «война» часто употреблялись в разговоре в доме советника, вошли в сознание малень- кого Карла вместе с молоком и молитвой «Отче наш» и причастием.
    В 1830 году летом, отец рассказывал за обедом, что во Франции началась новая рево- люция. Снова у всех на устах было слово «Республика». Карл в латинском словаре искал разгадку этого слова.
 

                =  174  =

« Республика» - «Господство народа» -
- дело народа без царя в голове. Поиск истины с младенчества было передано Карлу от отца и в начале он искал их в религиозных книгах бабушки и мамы с их разным вероисповеданием, а потом у отца в книгах правоведения и юрист-пруденции.

                МАТЬ.
                =====
 Карл Гендрих был третьим ребёнком. Мальчик год жил в комнате матери. Число детских кроваток неизменно возрастало в доме под номером 664.
У Карла было трое братьев и пять сестёр. Братья померли рано. Всевышний даровал лишь жизнь Марксу Карлу Генриху.  Мать, Карла Гендриха, Генристта, воспитывала очень строго. Звание матери и Жены, казалось ей величественным и возлагало множество обязанностей.
  Гендристта с детства готовилась к нему. В родном Нимвегене, тихом Голландском городе, её учили искусству домоводства.
 Гендристта  происходила из старинного голландского семейства Пресбург. Она не была особенно одарённым человеком плохо говорила по немецки, не принимала ни какого участия в духовном формировании детей.
  Мать девяти детей, она целиком посвятила себя заботам о них.
          ЛЮДВИГ  ВЕСТФАЛЕН.
              ================
    Карл с юных лет отличался  самосто-ятельным, смелым, волевым характером и гибким, приверженным к отрицанию и анализу умом.  Кроме отца, большое влияние на Карла имел близкий друг отца, будущий тесть, барон Людвиг фон Вествален. Семья Вестфаленов переехала в Трир за два года до рождения Карла в 1816 году.Дом барона, окружённый большим садом, находился на Римской улице. Жени Вестфа-  лен дружила с Софи Маркс, а Карл учился в одном классе с её братом.
 Людвиг Вествален пробудил у Карла любовь к литературе и особенно к Шекспиру. Он  был хорошо знаком с утопическим социализмом Сен – Симона и в разговоре с Карлом старался заинтересовать своего юного друга личностью Сен-Симона и его учением.

                =  175  =
               
                ЮННОСТЬ
                ========
  В учебном заведении Виттенбаха госпо-дствовал дух либерализма и терпимости.
 Учителя и некоторые ученики были учас-тниками политических движений. Так после манифестации в литературном казино в январе 1834года учителю Штайнинеру было предъяв- лено обвинение в атеизме и материализме, а Шнесману власти поставили в вину участие в пении революционных песен.Да уже тогда, в гимназии, Маркс понял жестокость реакцион- ной власти. В выпускном сочинении молодой Карл Маркс писал: «История признаёт тех людей великими, которые, трудясь для общей цели, сами становились благороднее; память превозносит как самого счастливого, того, кто принёс счастье наибольшему количеству людей; сама религия учит нас тому, что тот идеал, к которому все стремятся, принёс себя в жертву ради человечества, - а кто осмелится отрицать подобные поучения?»« Если мы избрали профессию в рамках которой мы больше всего можем трудиться для челове- чества, то мы не согнёмся под её бременем, потому что это – жертва во имя всех; тогда мы испытываем не жалкую , ограниченную, эгоис- тическую радость, а наше счастье будет прина- длежать миллионам, наши дела будут жить тогда тихой, но вечной действеной жизнью, а над нашим прахом прольются горячие слёзы благодарных людей». \Но не пролились\!
    Своими взглядами юный Маркс был обязан ни только природному гению, то есть дару Всевышнего, но и влиянию просвитителей, которых изучал с прилежанием и досконально.
  В тайне надеясь, посвятить себя поэзии и литературе, Карл следил за новыми книгами, набрасывался на каждую с новыми статьями и поэмами.Лето в Бонне проходило для Карла шумно, бестолково. Он писал стихи, пугал свободомы- слием Филистёров. Молодой Маркс, как свидетельствует участник попоек на постоялом дворе « Белый конь», смотрел на происходя- щее перед ним зрелище с мрачным видом романтического гения. Его лицо с высоким лбом, с властным пронизывающим взглядом под тёмными бровями, с резко очерченным, несколько жёстким ртом говорил об уже сильно выраженном, серьёзном, твёрдым и смелом характере.
   
                =  176  =

В августе 1836 года Карл был вызван на дуэль одним студентом из корпуса «Боруссия». Оба студента дрались отважно и ловко. Два раза подряд сильным ударом Карл выбивал рапиру из рук противника, но оба раза разрешал ему продолжать поеди- нок. Наконец трирцу надоело затянувшееся фехтование, и он шутки ради взмахнул рапирой как палкой. В тот же момент проти- вник и ранил Маркса в правый глаз. Земляки – студенты любовно выхаживали больного товарища, дежурили у его постели,причис-лив его к  «Лику Героев». Со школьной ска- мьи он не вызывал в хорошо знакомых его людях средних чувств.Он внушал либо восхищение, либо завистливую враждеб- ность. В лечении глаза и головы прошёл почти год. За время больничного прозябания, как считали многие, Маркс фактически пере-смотрел жизнь и совсем иначе начал думать обо всём. Только отец и Людвиг Вестфален остались для него прежними.В одном из своих стихотворений молодой Маркс писал: «Я стараюсь глубже и шире понять то, что нашёл на земле»
  Поставив себе цель объяснить деятельность как результат закономерности. Он пришёл к философии Гегеля. Вот так форма определе- ния Божественного и Дьявольского учения существ разумных, но не думающих за своё будущее определила его программу. Вот почему, Всевышний, посылает своих пророков, ибо сам человек как  существо не разумное, ни когда не задумается о своём будущем. Иэ пер-
вого послания к Коринфлянам апостола Павла мы получаем:
  -И иных Бог поставил в церкви, во первых апостолами, во вторых пророками В третьих учителями, далее, иным дал силы чудодействия, также дары исцеления, всепоможения, управления.
              Все ли апостолы?
               Все ли пророки?
              Все ли учителя?
              Все ли чудотворцы?
 Ревнуйте о делах больших даруя и я покажу вам путь ещё превосходнейший.
 « Что значит экономический закон от Луки; движение общества. Сказано:
« кто не работает тот ни ест»
 « кто не с нами, тот против нас»
 
                =  177  =

« отряхните пыль с сандалей, земли не принявшей вас, и нет им мира вашего»
 Ни о людях (овцах) заботился Иисус посылая учеников своих в волчьи стаи.
 « И так не ищите, что вам есть или что пить, и не беспокойтесь, потому что всего этого ищут люди мира сего: вы же ныне ищите Царствие Божье, и это всё приложиться. «Лицемеры! Зачем же вы по себе, себя не судите, чему быть вам?»    «Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалище неведшающее, куда вор не приб- лижается и где моль не сечёт.Ибо вам нет ни в чём надобности.»
Так учил Павла Иисус, так учил Павел.
Но ни так учит Маркс, ибо плох мир в котором есть нищие, есть воры и есть тля и прочая гадость. Это ни царствие небесное, это та же Садомия.
  Изучая святое писание в тишине и добрых мыслях, дойди сознанием к разности учения от Иисуса и Маркса или от учения Гегеля. Не мало Гегелевских идей было внесено в наци-  онал социалистическую систему экономии
  Георг Вильгельм Гегель, умер перешагнув своё шестидесятилетие в 1831г. и Карл Марксу уже не пришлось слышать и видеть этого изве- стного представителя немецкой классической философии.В молодости Гегель был радикалом и сторонником Французской рево- люции, но как у всякого дьявольского лица нет и не может быть единого мнения, так и Гегель после поражения революции встал под влияния реакционеров.
  ВЕРУЮЩИЕ 4-4. Препираются о знамениях Аллаха Всевышнего, только неверующие ша- калы ибо они всегда голодны. Пусть тебя не обольщает их изворотливость в стае. И сказал тот который веровал: « О народ мой! После- дуйте за мной, я выведу вас на путь правоты!
Поистине час приходит – нет сомнений в этом, но большая часть людей не верует!»  \ Коран \
   В каком же смысле говорит Маркс об эконо- мическом законе движения общества и ещё рядом называет этот закон, законом природы? Как понимать это, когда столь многие социо- логи исписали груды бумаги о том, что область общественных явлений выделяется особо из области естественно – исторических явлений, что поэтому и для исследования первых причин следует прилагать совсем особый
                =  178  =

\субъективный \ метод в социологии? Все эти недоумения возникают естественно,  что бы разобраться в этом, приведём строки Капитала
 « Моя точка зрения состоит в том, - говорил Карл Маркс, - что я смотрю на развитие экономической общественной формации как на естественно-исторический процесс.» Последу- ющие исторические события особенно в эконо- мике опровергли мнение Маркса, а утвердили мнение Философа социалиста Дюринга. Но впоследствии, работы Энгельса «Анти Дюринг » показали; что прав был Дюринг. Он ставил политику впереди экономики, а Маркс наобо- рот. Почему советский союз и распался. Он не предусматривал политических интриг, от которых и идёт понятие торговли, рынка и производства.
 «закон рынка гласит; у тебя плачут просят, а ты реви не давай.» Маркс это не учёл и как святой апостол учил людей добру, превращая эту науку в «дезу».
  Конечно, если не учитывать ни чего, то суждения Маркса можно было бы считать правильными относительно расширенного воспроизводства с постоянной рыночной конъюнктурой. А если кругом политическое предательство, то его наука ни годна. Надо начинать новую революцию. Маркс не учёл действий Дьявола по сопротивлению Богу Отцу.
Процесс развития общества происходит как рост ребёнка в той или другой семье и в семье Бога Отца он проходит под его воспитанием, а ребёнок в семье дьявола уже по другому. Но в человеческой толпе только апостол и пророк может определить кто есть кто, а следователь- но и оценить его товар, труд и цену.К этому Марск ведёт человечество, но не показывает форму физического уничтожения  зла. Этому учит Дюринг.
  Маркс говорит только об одной «обще-ственно – экономической формации», о капиталистической. Он утверждает, что исследовал закон развития только этой  формации. Другой тогда не было, а предположить он не мог так как считал себя учёным, а не пророком. Теперь пройдя стадию госудаственной монополизации и нацинали- зации крупного производства, через социали- стическую революцию и ликвидацию класса капиталистов можно сказать Маркс пророк.
 

                =  179  =

В своё время его бывший учитель Гегель основой сущего объявил некую обсолютную идею В её саморазвитии, считал этот герман- ский философ, состоит весь процесс диалек-тического движения общества. Это духовное, разумное и не разумное начало есть движение человеческого существования.
   Гегель утверждал свою систему как конечный результат развития человеческой мысли ( не предполагая , что он сам ещё недоросль).На- род  же по его мнению, бесформенная масса, а её революционные движения « стихийны, дики, неразумны, ужасны». Революционным дейс- твиям противопоставляются  реформы приго- товленные с верху властями в виде «кнута и пряника». \ КАК БУДТО СТАРАЯ ВЛАСТЬ МОЖЕТ СТАТЬ НОВОЙ./
       Худой зипун слегка заштопав
           Мужик напялил на себя.
           Пока до леса пёхом топал
           Хватало для души тепла.
           Он при работе зипун сбросил
          А отработав вновь одел
           Но жаль его, никто не спросит
           Почто в лесу он околел.
Такова Гегелевская доктрина философии.
  Давая оценку разным странам, Гегель был убеждён, что Франция  с Германией – страны избранные. Славяне и другие народы не вой- дут в историю. Народом, которому в первую очередь принадлежит будущее, Гегель объявил немцев.
  Карл Маркс немецкий Еврей лютеранского вероисповедания, ни когда не говорил как Гегель, что война – верховный арбитр в международных делах. Он говорил о вза-имном отношении в политическом деле как проповедник добра и мира не возбуждаясь подлостью и презрением к этому миру. Разра- батывая теорию миролюбия, для волков и шакалов конечно трудно предположить, что они то тебя и съедят.
  Ясное дело, что основная  идея Маркса,
« О естественном историческом процессе развития общественно – экономических формаций в корне подрывает неандерталь- скую, старозаветную мораль «око за око, зуб за зуб» претендующую на наименование «вред»
Развал социалистической системы из-за глу-пости политических дураков, как и народ, гад.               
Для такого народа нужен диктарор и вера.
   
                =  180  =

«Маркс для утверждения своего учения определил догмой доброты учение веры Иисуса Христа тем самым утвердил её необходимость как новочеловеческую мораль кроманьонскую данную в «Новом Завете.»

                КРОМАНЬОНЦЫ.
                ============ 
От названия грота Кро – Маньон во Франции, обобщённое название, ископаемых людей в нетленных мощах проходящих от современ- ного вида эпохи позднего палеолита \неоантронов\.
  Потомки от семя рода Ноя, после потопа; известны по костным останкам, открытым во всех частях света, появились около 40 тысяч лет назад .

                НЕАНДЕРТАЛЬЦЫ
                =============
  От названия, долины Неандерталь в Германии, ископаемые древние люди
 (палеоантропы) , создавшие археологические культуры раннего палеолита.
   Скелетные останки неандертальцев открыты в Европе, Азии и Африке. Время их существования 200 – 35 тысяч лет. Потомки питекантропов и предки ископаемых людей современного вида.

              ПИТЕКАНТРОПЫ.
             =============
Древнейшие ископаемые люди с черепной коробкой обезьяны и повадками младенца.
 Предшествовали неандертальцам, как мамонты совремённым слонам. Создатели культур раннего палеолита.
  Древность – около полу миллиона лет.
 Нетленные мощи найдены в Азии, Европе, Африке. Почему то ни чего не найдено в Америке и в Австралии.
  Конечно нет переживаний по поводу отсутствия мощей где то. Человек по словам Энгельса и Маркса сам творит свою судьбу и прежде всего в экономических отношениях. История доказала ложность этих суждений.
 Никогда человек, скатина в своей сущности не мог и не может создавать свою историю.Для этого ему надо радится в семье диктатора: так что у человечества все диктаторы? Нет,а сле- довательно вырадок не может стать лидером.
 
                =  181  =

Касаясь роли великих людей, а это всё преступники пред человечеством, на первых парах подчиняли ход истории своему произ- волу. В рассуждении Марксистов, каждый великий человек, потому и велик, что выра- жает потребности исторического момента. А кто видит этот момент? Только великий человек.? А может и он не видет?
 Вот почему все исторические события совер- шались не по влиянию властелинов, а по влиянию великих людей, посланных Отцом Всевышним, за долго до исторических собы- тий, ибо этому человеку, как Христу надо было вырасти и войти в историю. Не будь одного великого человека, непременно появится другой, только с отрицательной доктриной, как Цезарь, Наполеон, Иван Г., Гитлер, но в борьбу с ними вступали; Кутузовы, Годунов, Калинина. Всевышний ни когда не оставляет люд,  без своего наместника.
  Это, ещё раз, доказывается выдержкой. Когда в сентябре 1882г. Каутский обратился к Эн- гельсу с вопросом, что думают английские рабочие о колониальной политике, то ответ гласил: « То же самое, что думают о политике вообще: то же самое, что думают о ней буржуа. Здесь нет рабочей партии, есть только консервативная и либеральнорадикальная а рабочие преспокойно пользуются всем вместе с ними монополией на рынке мира.»
  В обществе установилось убеждение, что существующая система наёмного труда – это «раз навсегда установленный вечный порядок, который рабочие могут в лучшем случае лишь немного смягчить в интересах своих членов» Это значит сила Дьявола в золотом тельце не преодолима, так-как работодатель это дитя Дьявола, а рабочий Раб нанимателя.

               
                ДЮРИНГ. 
                =======
 В 1675г. особую популярность приобрёл приват- доцент Берлинского университета  Е. Дюринг. Он пропагандировал в своих лекциях и произведениях коммунизм Взгляды Дюринга нашли ревностных сторонников и пропаган- дистов в лице И. Моста, Ф. Фрицше, Л. Фирека, Э. Бернштейна и ещё многих деятелей герман- ской социал-демократии. Бебель выступал со статьёй «Новый Коммунист» содержавший

                =  182  =

положительную оценку выступлений Дюринга. Либкнехт -редактор центрального органа партии – также печатал выдержки из его работ.
  Конечно Энгельс, как каждый неверующий человек, не мог допустить верховенства чужих идей над своими, или идеями Маркса. Он и заявил:» Накануне Либкхнехт  был на лекции господина Дюринга, страдающего манией величия, испытывающего огромную зависть к Марксу, вот и всё. Но его идеи сильно проник- ли в умы многих наших людей и за него нужно основательно взяться.»
   Рост влияния Дюринга вызывал у Маркса и Энгельса серьёзную тревогу. Вопрос шёл об идейной основе партии: будет ли она руковод- ствоваться их революционно – пролетарским, мировоззрением или же станет на реформи- стские и церковные позиции народовластия.
  Им были написаны и опубликованы работы; как  Курс Философии», « Курс политической и социальной экономии», « Критическая история политической экономии и социализм» Борьба между марксистами и социалистами показала насколько труды Дюринга были обширны и значимы в то время революционного движения         . +Время показало, развал марксиской идеи, в следствии прихода к власти над «партией» идиота Горбачёва,+ и возможного воплощения идей Дюринга.
  Разбирая работу Энгельса « Анти Дюринг» уже в 2014 году, когда произошли огромные политические изменения. Мир капитала в Европе снова взял власть в свои руки, в то время как рабочий класс ни убил и не расто- птал ни одного \буржуина\. Получилось, что Дюринг прав, а Энгелсь оказался  лохом. Дюринг объясняет всё политическими услови- ями, то есть, придурью властей, а Энгелс научными подходами к глупому электорату. Первая  работа, которую Я предпринял, для разрешения обуреваемых меня сомнений, был критический разбор «гегелевской философии права». Работа привела меня к такому резуль- тату, что правовые отношения, так же точно как и политические формы, не могут быть выводимы и объяснимы из одних только юри- дических и политических оснований, и толкова- ний дибилоформальными профи.
 « Ещё менее возможно; их выводить и объяс- снить их, так называемого общего развития человеческого мышления.

                =  183  =

« Следовадельно, всякой социальной перетурбации, есть одно объяснение, дело Всевышнего».
 Но марксисты Материалисты не признающие Бога Отца – творца движения вселенной, и создателя, самого уникального существа со своей символикой ЗВЕЗДЫ- ПЯТИКОНЕЧНОЙ, взяли и его символ и его учение, и его законы бытия. Так что, нам Марксистам не Материали- стам, остаётся только терпеливо выслушивать всех, а  вершить судьбы людей по закону  Божьему.»
    Рассуждая далее, корень их заключается в одних только материальных, социальных, отношениях, совокупность которых Гегель по примеру английских и французских писак  во- семнадцатого века называет ( Гражданским обществом): Анатомию же гражданского обще- ства следует искать в политической экономии
   Тоже говорил и Дюринг:»Всё в Политике».
Результаты, к которым привело меня изучение последней, социальной действительности, общество разделённое на сынов Божьих и сынов Дьявола. Которым,  при материальном производстве, приходится стать в предприни- мательское отношение, которое не допускает Божественного, Человеческого отношения, а допускает только твою предприимчивость. Это Маркс и назвал производственными отноше- ниями, что в корне не верно. В коммунизме тоже будут производственные отношения, взаимопомощи и коллективной созидательно- сти и экономической предубеждённостью.
  « С КАЖДОГО  ПО НИТКЕ, ГОЛОМУ НА РУБАШКУ  И НА ТРУСИКИ.»
Так называемые «Рыночные» отношения, завели общество России, Америки и Европы в такие экономические дебри взаимных отноше- ний, что ни стоимость, ни цена, уже ни чем, и ни кем не управлялась, и не регулировалась. Всё это показывало простую тупость руково- дителей стран и производств. Последние, всегда соответствует той ступени развития, производительности, которую в данное время обладают производительные силы.
 Политики диктуют так: Совокупность производ- ственных отношений при правителе дураке, ни может осчастливить глупый народ, ибо умный народ, дурака в президенты не выбирает. Таким образом производственный порядок обуславливает социальные, политические и
                =  184  =

чисто духовные процессы жизни. Их существо- вание не только не зависит от сознания чело- века но напротив, последнее само от них зави- сит. С изменением политики, приходом умного или глупого, а точнее божественного или дья- вольского руководства в стране, меняется и вся громадная надстройка, меняется и народ.
  Это значит, что революции создают не какие то люди, атаманы, главари, руководители, они выдвигаются из народных масс, истинными руководителями этих масс.  Христос, тля того что-бы создать новую церковь с человеческой добротой, а не со звериным интелектом защи- ты, поднял над собой апостола \уче-ника\ Петра – камень церкви. Ленин и Маркс это символы для движения народа. Сталин, Троцкий, Калинин, вожди  и двиготели револю- ционных масс. Они, выдвигаясь предлагают себя к выдвижению, а выдвинутые движут.
 «Паси овец моих»- говорил Христос своиму ученику отправляя в путь:- Буть хитёр как змея, и послушен как ягнёнок, ибо ты направляешься в стаю волков» Вот что такое человеческая толпа.И выдвигаются из народа, в виду необ- ходимости, для осуществления изменения производственных отношений, люди твёрдого верования в Бога Отца, и в Сына его Иисуса!
Смена человеческих отношений, в понятии
« Зуб за зуб, Око за Око» и«Возлюби врага своего как себя» и « враг твой это семья»
.выводит Лозунг Маркса и Ленина:-    Революция возникает тогда, когда низы не  хотят жить  по старому, а верха не могут, жить по новому»
  Есть истинное представление надвигающей-ся революции, как и конца света. Ибо и в том и в другом случае идёт разделение овец и коз- лов на их место предназначение. При рас- смотрении всех переворотов во всёмире, ныне и в будущем, в условии разделения дохода не пропорционально труду, а только нечестно вложенным средствам в не честно нажитом виде т.е. в производственных отношенниях, всегда необходимо строго различать ма-териальную зависимость. В средствах крупно- тоннажного производства, где участвуют тыся- чи рабочих и служащих, должна быть неприем- лемость частному владению всего этого. Или предприятием владеет весь коллектив или государство в лице директора и администра- ции подвластной министерству отросли. Ни какого частника на данное владение ни должно

                =  185  =

быть. Всё это должно объяснятся в школах и в общественных организациях через юридичес- кие, политические, религиозные и литератур- ные вещания. Когда на твоей земле сосед копает тебе колодец, это не твой колодец, а общий. И когда сосед отгораживается от тебя своим забором, по смежной полосе, то это не ты забор построил, и калитка в его заборе будет открываться в твою сторону, так как ты ей не хозяин, а хозяин твой сосед. И он свобо- дно будет ходить к тебе за водой, а не ты к нему. Вот в чём разница, инвестиции соседа и общественного пользования, чем то в произво- дственных отношениях. Так , дальновосточная железная дорога, строилась на деньги Фран- ции и Германии помогала Англия. Собствен- ного вложения России в эту железную дорогу почти не было. Россия хоть и вела себя хозяй- кой своей территории, фактически являлась житнецей как Европы, так и Средней Азии.
Фактически все войны делаются плохими людьми. Все прислужники их,тоже попустители преступников, а следовательно : Холодная война развитая миром богатых и преступников разовьется в четвёртую Мировую войну. И в этом будут виноваты сами люди так –как вой- на предотвращается зарании, физическим уничтожением  зачинщика  войны..
   Четвёртая Холодная война, развалила полностью добропорядочность человека, и создала Дьявольское общество, которое должно погибнуть в следующей термоядерной войне. Неблагодарность людей, есть основное свойство плохих людей.
 Это не проклятие людям, это предупри-ждение. Пока предстоит Пятая Идеологическая война, в которой Российская империя закончит её расширением территори до Земного Шара.

              ВОЗМОЖНОЕ  В ВЕРЕ
                =================== 
            И  НЕ  ВОЗМОЖНОЕ  В НАУКЕ.
            ==========================
  \ От Матфея\ Берегитесь лжепророков кото-  рые приходят к вам в овечьей одежде, а внут- ри суть, волки хищные: Всяк бандит в оправда- ние своё, винит погубленного. Всяк правитель, винит обстоятельства, но не свою тупость и тупость его окружения. Всяк неверующий винит всё и вся. По словам их, как по плодам опреде-ляй их. Собирают ли в терновнике виноград

                =  186  =

или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые: не может дерево доброе приносит плоды худые , или дерево худое приносить плоды добрые.
  «Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
   И так по словам узнавайте их ибо слово, это плод  дела.»
    Проверяя это, Маркс пророчески взял одну из общественно – экономических формаций, где особенно характерен обман общества в вере, систему товарного хозяйства. На осно- вании массы данных, которые он собирал и изучал по наитию Всевышнего не менее 20 лет, даёт подробнейший анализ законов функционирования труда, товара, денег, рынка, спроса и потребления, бедности и богатства, веры и неверия. Если это притча, то она понятна тому кто умеет слушать: « Ибо, кто имеет разум, тому дано будет и приумножится вера; а кто не имеет у того отнимется и то, что имеет даже в миру. Так и бытие определяется по сознанию смерда, но не смерд определяет сознание.
  Как печально, что старая религия второго тысячелетия от рождества Христова, в третье тысячелетие входит в смуте и вражде. Индусы воевали с буддистами на Шри-Ланки. Протестанты в Остерли против католиков. Мусульмане разрушали старинные пагоды буддистов в Авганестане. Израиль на религи- озной почве ведёт войну с мусульманами Палестины. Арабский мир объявляет С. Ш. А. «Джихат». Православных попов убивают мод- жахеды в Чечне, Индонезия, Босния, Косово Кошевары борются не зная за что.
  В марте 2000г. в военном столкновении в течении двух дней погибло 300 нигерийцев
  Старая религиозная система лишь под-ливает лампадное масло в огонь вражды.
  Искренне верующих людей, часто ужасает зло, творимое людми, приклоняющихся перед силами Сатаны и Капитала. Но капиталист тратясь на церковь верит в свою безнаказан- ность перед Богом. Каким бы ни было ваше убеждение, Вы возможно согласитесь,что почти во всех религиях, есть люди любящие истину.Среди католиков, индусов, иудаистов и православных и представителей других религий, есть те, которые искренне ценят

                =  187  =

правду и стремятся к ней. Но похоже, что религия, в греховном чреве её служителей, разобщает людей. Иногда она даже исполь- зуется в корыстных целях обогащения и несопротивлению злу.
  Достижимо ли единство среди людей всех верований, искренне верующих? Да, говорит третий завет веры учения Карла Маркса и его сподвижников и учеников!
   Карл Маркс на призыв Иисуса Христа  Возлюби» заявил: « Пролетарий всех стран соединяйтесь»
  А ведь в 30-е годы девятнадцатого столетия многие науки опирались на выводы гегелев- ской философии; полагая, что его учение даёт окончательный ответ, на волнующие людей вопросы.
  /Но .то было мнение смердов возведённое в ранг сознания, а не бытия./
   В мире, существует два понятия достатка, как и два социальных направления «дашь ден»
  Демократический социализм переходящий в коммунизм и национал – социализм переходя- щий в фашизм. Первый, в качестве своего общественного труда по Марксу, принимает коллективный труд для своего благосостояния.
 При этом осуществляется распределение В.В.П. \ валового продукта\ народом и его представителями, от каждого и каждому.
 = Второй: в качестве производителя продукта является или наёмный или порабащённый труженик. Конечно, распределение может производится по социальной системе, но для членов демократического союза,  не более.
  Оба этих социальных явления,  дают суть демократического общества для алегархи-  ческой диктатуры, или общенародной  \социалистической\.
  И то, что эти политические понятия в прямую касаются общей жизни страны или группы стран, государственные лидеры стараются не объяснять народу разницу их будущего.
 \Они ратуют для народа, радеют ему\
  Учение Иисуса Христа сына Марии, но не Апостолов имело социальнополитическое понятие во все времена: продай своё богатство и подели вырученное с нужда-ющемся. Что и проповедуется в учении Карла Маркса.



                =  188  =

В те времена создать общество равных было не возможно, вот почему Иисус всё объяснял притчами ибо в прямом смысле его бы не поняли. По тому времени хоть и существовала Греческая республика, да и в Риме был парла-  мент, но не было истинного политического учения, а только религиозное.
  Вера  в Зевса, в Аполлона, Геру и других Богов Олимпа не давала жизненного, социаль- ного направления, каждый  выживал как мог. Религия, не позволяла людям обединятся когда они разных вер и исповеданий. Будет ли хозяин оплакивать раба как раб хозяина, нет и ещё раз нет. Раб это делает чистосердечно, хозяин сочуственно. Такова суть разделения производства и владение им. Это капитализм!
  Ни Платон, ни Сократ, не могли и не должны были в своей философии разяснять будущую жизнь потомкам, так-как учитывали незнание производственных отношений и производст- венного потенциала будущего общества.
  И вот революционное учение Иисуса Сына Человеческого: Оно фактически призывает к разделению оплаты по труду поровну.
Разделение дохода от труда согласно взаимоуважения и ответственности, к заботе о ближнем, осуждения воин так как с сильным можно договорится в покорности со слабым в поданстве, но в том и другом случае в ответ- ственности правителей и социального устоя государства.
   Как же было не казнить его тогдашним книжникам «Ветхого Завета» которые учили / око за око – зуб за зуб/. Как же было не казнить его. Ведь они ни чего не могли и в дальнейшем не смогут, а он мог всё. Тоже самое и с совре- менными попами они требуют не давая сами.
Они тоже ни чего не могут; ни вылечить ни сгубить, а только болтать подолом и машной.
У них даже рукава длиннее нужного, а волосы как у глупой женщины про которую говорят:- ,»Волос долог ум короток».
 Да он мог быть царём Израиля, но почему он говорил не языком евреев, а языком арамей- цев. Похоже как и Маркс он решил сменить верование, но для этого надо было иметь авторитет в народе и он его заимел. Но Варава призывал к борьбе, а Христос призывал к миру, но у него небыло повиновения.



                =  189  =
               
                САРАТНИКИ.
                ===========

  В 1849 году в Германии развернулась ре-шающая битва, между революционными силами и Феодальной контрреволюцией, которая выступила в союзе с капиталистами т.е. в тех понятиях безимённой  буржуазией. Она вошла в историю под названием компании за имперскую власть.
   Маркс и Энгельс принимали в ней активное участие. «Новая Реинская газета» которой руководил и редактировал Маркс и Энгельс последовательно отстаивала интересы рабочих. Совершенно иной была позиция Комитета безопасности, состоявшая приему-щественно из мелких буржуа. Члены комитета боялись коммунистов и особенно Энгельса и союза с ним, а потому постарались удалить его из города. В то время, когда в подзаголовке газеты было сказано; Орган Демократии.
  Энгельс так отвечал на вопрос о газете.
 «Демакратии выдвигаются повсюду, по каждому отдельному случаю. Как мы можем быть против демократии, но различать прав- ление масс разделённых на классы, вот в чём задача. Если бы мы не напомнили на это, то нам не осталось бы ничего другого, как проповедовать коммунизм в каком  нибуть мелком захолустном месте и вместо большой партии действия, основать маленькую секту.
  В конце января лондонское руководство Союза направило своего члена Иосифа Молля в Брюссель к Марксу и в Париж к Энгельсу. Молль предложил обоим друзьям вступить в Союз и принять участи в его реорганизации. Конгресс должен был сформировать простой коммунистический символ веры, который мог бы служить для всех путеводной нитью.
  Да, Маркс и Энгельс, хотели иметь дело с критически, самостоятельно мыслящими сторонниками. Они были твёрдо убеждены, что в силу самой природы научного коммунизма борцами за его идеалы могут быть только критически мыслящие, творческие люди и ни когда слепо верящие догматы. Однажды к Марксу явился друг его покойного отца, тайный советник Эссер и по поручению прусского правительства задал вопрос о том, не желает ли Маркс поступить на государственную службу.
 
                =  190  =

Марксу как образованному человеку и общественному деятелю гарантировалась блестящая карьера советника юстиции где он мог бы хорошо зарабатывать и не быть зависимым от жены которая его фактически содержала. Он как истенный пророк, наплевал на семью и положил себя на службу будущего Божественной справедливости. Маркс понял это предложение как политический подкуп и вежливо отказался. В то время он занимался с крестьянами – виноделами и к его выступле- ниям они прислушивались. Ведь появился «газетчик» который не собирался в угоду правительству, церкви и другим толстосумам выдавать их нищету за благосостояние. Справедливые требования за бунт и неподчи- нение властям.Такой был Карл Маркс. В короткое время вокруг него и Энгельса в Брюсселе сложилась группа единомышлен- ников. К ним примкнул Вильгельм Вольф; учитель по специальности, который приобрёл известность как защитник силезских ткачей и мелких крестьян в ходе их выступления против прусского произвола.
 У «Союза», отсутсвовала финансовая система членских взносов, как принято в организациях и ни делались пожертвования поэтому они не являлись руководством масс, а просто их просветителями.
  Потеря гонорара за работу над книгой «Немецкая идеология» тяжело отразилась на жизненном семейном положении. У жены Маркса были заложены в ломбарт последние ценные вещи семьи. Не смотря на это им не удалось выйти из денежного затруднения. Тогда Энгельс решил идти на фабрику отца чтобы своим заработком помогать Марксу.
 В этом его миссия превосходит всё.   
Почему его я не ввожу в апостолы, да он борец, он тратил свой капитал на Маркса, но оставался сыном капиталиста и ещё он воору- жал людей. Так в письме 13 марта 1845года Энгельс пишет:» А в довершении всего, вчера вечером, я был вместе с Гессом в Эльберфи- льде, где до двух часов проповедовали коммунизм. Сегодня опять, недовольные из-за моего позднего возвращения. Ты не предста- вляешь себе, сколько коварства в этой христи- анской охоте на мою «душу». А если мой старик ещё обнаружит, что существует «Кри-тическая критика» он способен выгнать меня.
                =   191  =

К тому же Пражская полиция усилила надзор и придирки к немецким коммунистам по всей стране, не без помощи Германии, а я нахожусь под наблюдением». Да это было так, префект полиции ходатайствовал о его высалке. Тоже самое ожидал и Маркс.
   Но в чём же их была вина? Только в одном. Они говорили пророчески. И это истина!
  Что такое – культура? Задаёт вопрос Владимир Библер, советский анахронист: и отвечает без знания дела но истина.
  Страшно сжимая изложенное, скажу, что пирамидальная линза культуры человечества построена так:
  1. Её основание _ самообразование всей человеческой деятельности.
   В ранних работах Карл Маркс наметил именно это определение общения человека ,что стало предметом исследования начиная с 1848 года. К сожалению, наша наука и наша политика перенесла выводы Марса на культу- ру постпромышленную, назревающую в двадцатом веке. Кто же виноват, что крупного мыслителя девятналцатого века объявляют пророком.?
  Почему ? Да потому! Что в культуре, человек всегда подобен Богу, в понятиях воплощения из ничего. Как говорит Поль Валери: « Бог сотворил мир из ничего, но материал и материальное предназначение сотворённого всё время чувствуется.» Не то ли извещает и Маркс в материализме.
   Главное, сопротивление прогрессивным учениям Марса и его соратников в том, что они выводят капитализм и богатство в ранг престу- пления как учил Иису. Взять  Протестантизм – христианское учение ,отколовшихся в 16 веке католиков, в результате реформации церкви. К числу протестантских вероучений относится: Лютеранство , Кальвинизм, Англиканская церковь. Так Кальвинизм возникший в 16 веке в Швейцарии в результате литературных и просветительских работ основателя этой веры Жана Кальвина разросся до обширной церков- ной веры, со своим уставом и канонами. И ни кто этого  простого человека не обличает в кощунстве к Богу. В настоящее время Кальви-низм распространён главным образом в Великобритании и Соединённых штатах.
Вот почему там ни когда не воспримется учение Маркса. Хватит им своего «Божка» со своим каноном.

                =  192  =

 Конечно это в своё время определило и социальное устройство государства и его права, а это вошло в кровь и молоко матери то есть создалась генная структура быта.


                ЖИЗНЬ  ПРОРОКА.
                =============

Как только весть о революции в Париже дошла до Маркса, Жении родила сына. Маленький Эдгар названный в честь брата Жении, любимого друга детства Карла, сосредоточил на себе любовь всей семьи. Ребёнок поражал всех осмысленным взглядом тёмных больших глаз и красивым выпуклым лбом как у отца.
  Через несколько дней, в субботу вечером, совершенно неожиданно Маркс получил с нарочным королевский приказ в течении 24 часов покинут Бельгию. Они собирали вещи, но вдруг раздался резкий стук во входную дверь. Десять вооружённых полицейских ворвались в квартиру и приказали Марксу следовать за ним в тюрму городской ратуши. Никаких оснований для ареста не предъявлялось, ему сказали лишь что его паспорт не впорядке.  У подъезда полицейского управления стража грубо оттеснила Жении от Карла. Она медленно шла одна по ночной улице когда её догнали два полицейских и попросили её следовать за ними. Утром Жении поднялась с нар камеры и выглянула через решётку окна камеры. Взгля- нув вниз, Жении не могла сдержать крика, Карла вели под конвоем. Вскоре жену Маркса перевели в другое помещение совершенно не топленное. Там она оставалась в течении нескольких часов, дрожа от холода, после чего её вызвали на допрос. После долгого допроса следователя её отпустили, выпустили и Маркса, но с приказом о выезде.
  Таких людей сам Всевышний бережёт.
Его хранение самое надёжное во все века.
Из Франции от временного революционного правительства пришло официальное приглашение для работы в Париже.« МУЖЕСТВЕННЫЙ И ЧЕСТНЫЙ МАРКС!  ФРАНЦУЗКАЯ РЕСПУБЛИКА – МЕСТО ДЛЯ ВСЕХ ДРУЗЕЙ СВОБОДЫ И ИХ УБЕЖИЩЕ. Тирания вас изгнала, СВОБОДНАЯ  ФРАНЦИЯ ОТКРЫВАЕТ ВАМ СВОИ ДВЕРИ.
          Париж 1 марта 1848г. Фернанд ФЛОКОН
                =  193   =


Вместе со всей семьёй и скарбом они выехали в Париж, где ещё не смолкала «Марсельеза». Энгельс прибыл туда двумя неделями позже, но в январе 1849 года Энгельс был выслан из Франции за выступления раскрывающие подлинные дела правительства против народа. И это была правда.
  Жизнь в Париже не принесла достатка. По его вине и поступку целое десятилетие семья Маркса жила в нужде \при притязании на авторитет.\ Это была жудкая, и несуразная борьба ГЕНИЯ с ПРИДУРКАМИ. Но гениаль- ность Маркса оказалась ни верной, ибо не принимая истину Иисуса, он предлагал свою, не задумываясь о том, чем кончилась деятель-ность Иисуса Христа, плотника из Назарета. В своём упрямстве, Маркс лишил семью и Жении четырёх детей и её здоровье. Это было ему наказанием и такое наказание в забьвении.
  Но он как истинный «Апостол» своей веры продолжал борьбу. Эта борьба ума, не сулила ему победы и удовлетворения, она только обещала бессмертие в будущем. ( 2015год) Да, это было его предначертание, кто то должен был, притчи Иисуса Христа, растолковать в экономическом и политическом плане развития общества. Да, это был посланник Всевышнего, с великим умом, дарованием терпения, и всепожертвованием ради предречённого Всевышним пути. Он переносил всё с великой выдержкой и верой в свою правоту.
  Его учение поднимало самых достойных людей планеты. Как предсказывал Иисус, таких святых людей бичевали и словом и кнутом. Последователей Маркса как и Иисуса Христа сына Марии и пасынка плотника гнали, садили в тюрьмы. Да, всё это наполняло горечью его и без того трудную жизнь. Как  едва видимые москиды способны обескровить человека, так нужда, постоянное безденежье и лишения незримо подтачивали здоровье Маркса.
  Жении постоянная помощница мужа, находила в его творческих радостях некоторое успокоение. Поддерживали её и дети своими успехами и любовью.       
  Карлу перевалило за сорок, а он всё ещё не приобрёл и места ни почести ни знаний
Нет у него ни чего. Только в его смолистых волосах появилось много седых волос.
 

                =  194  =

Это говорит о том, что в греховной голове стали появляться мысли святости.
 Ещё более пронзительным стал взгляд.
 Уже меньше стало улыбок на его лице и больше сдержанной строгости. Углубились саркастические скорбные складки над верхней губой. Но, не смотря на тяготы жизни, ненужный вроде бы ни кому, титанический умственный поиск, социальной истинной справедливости, болезни и смерть детей, бессонницы, страдания душевные и умствен- ные, тоска и горькое разочарование в людях.
  Карл Маркс с Женой Женнии продолжают своё божественное предназначение. Их до- брота и отзывчивость, воистину раскрывает их как посланников  Всевышнего. Не имея в наличии ни каких денег, сами перебиваясь на одной картошке и хлебе, Жении заложила своё последнее платье, что бы поддержать товари- ща по партии и их семью.
« Эккариус очень болен. В доме у него, как ты знаешь нет ни одного пени. Представь себе горе его жены и детей. Бедняге не на что купить лекарство. Чем бы мы могли помочь ему родная.»
  И это говорит мировой стратег ? Это говорит дурак и олух, который ни чего не хочет знать, но думает что он всё понимает. ЛОЖЬ  ИЩЁ РАЗ ЛОЖЬ. И всё таки он святой, ибо он страмился к святости, хотя и через горе других. К таким святым можно относится только с презрением, к его учению и к нему самому, но ни к его окружению. Там были истенно святые люди. Но и они как ученики Иисуса,предали.
  Жении  задумалась. Всё ценное давно уже было в закладе и возможно продано. Лишних денег также не было, да и сами перебивались. Вдруг взгляд её упал на единственное доброе платье, одиноко висевшее на вешалке.
  «Я нашла выход» - сказала она живо-« «Мы поможем  старине Эккариусу».
  Кроме гонений властями, самое скверное для Маркса были клеветнические статьи и брошю-  ры на однопартийцев и на Фридриха. То, что делала полиция знали немногие, но чёрную ложь читали тогда даже в поселениях. Так было с брошурой Фогда где Маркс был изобра- жён главой шайки вымогателей, которая якобы угрожала всем принимавшим участие в рево- люционном движении.


                =  195   =

 Более страшной клеветы трудно было придумать.
   Германская буржуазная пресса восторженно приветствовала книжку Фогта.
    Да, Маркс знал и завещание Христа и заве- щания апостолов, в Евангелии, но не был наделён Божьем даром предвиденья, своего существования, а потому и жил  ни как надо Пророкам и Апостолам на всём готовом от Бога. Маркс классический пример, как нельзя закладывать душу, ради своего дела, или, как Иисус должен был бросить всё, семью, детей, родителей, работу и идти проповедовать отсебятину. Только так можно принять жизнь Карла Маркса и Фридриха Энгельса.

       ПОСЛАНИЕ  ПАВЛА К ГАЛАТАМ.
           ==========================
 « Удивляюсь, что вы, от призвавшего вас благодатью Христовою, так скоро переходите к иному благовествованию, которое впрочем есть не иное, а заморока от смердов смердя- щих и видно вонь их, вам приятна.
  Как же хорошо быть добрым, к вкравшимся к вам волкам в овечьей шкуре, смущающие вас своей добротой к обиженным, но от вашей помощи им они и откажутся как бы стесняясь.
  А вкравшимся лжебратиям, скрытно прихо- дившим посмотреть за нашею свободою, которою мы имеем, по научению Христа Иисуса, что бы поработить нас и ограбить.
 Мы ни на час не уступили и не покорились, дабы истина учения сохранилась в вас.
  И знаменитых чем- либо, какими бы ни были они когда- либо, для меня нет ничего особен- ного: Бог не взирает на лицо человека, смогас- но его почести, но ни самого лица, ибо с кри- вым рылом и в свином ряду, нет места. Бог определяет по лицу его достоинство, ибо он по себе тебя и творил. И знаменитые не возложи- ли на меня ничего более. Напротив того, увидев, что мне вверено благовестие для необразованных, как Пётру для обрезанных, ибо  содействующий Петру в апостольстве у обрезанных, содействовал и мне у язычников. Однако же, узнав что человек оправдывается не делами закона, а только верою Иисуса Христа, и мы уверовали, что бы оправдаться верою Христа сына Бога Отца Всевышнего и матери Марии.
 
                =   196   =

Удивительное  дело, как Маркс, философ, не смог понять простой вещи. Его предшествин-ник Дарвин, определил его в родственники к обезьяне, пусть и чем то подобной, к одному из бывших ангелов Всевышнего, от которого или который и стал Дьяволом. Но Сатана, как огня боится знамени Христова, это Крест. Следова-тельно к огню то ни ад сатаны, а огонь Божьего тепла возродил человека и статус его.(ЧЕЛО)
Да, вот откуда начинается противостояние, материализма Дарвина, Маркса и наше религи- озное, основание образования человека. И это подтверждает,что ни каким законом не оправ- дается человек и ни какая плоть не права.
  « Не отвергаю Благодати Божьей, а если законом оправдание, то Христос напрасно умер?» И будет мщенье! Он сказал!
 « У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? Людям ли угождать стараюсь? Если бы я поныне- угождал людям, то не был бы послуж- ником Иисуса  с его Апостолами!»
 Да и предадуться  они в отречении своём: не признав себя в Вере к правоте учения Христа
   Вот и Маркс, обратился к Фрейлигранту с письмом, в котором объяснил вроде бы, какое важное значение имеет ответ о вере Фогту, от такого человека каким является Фрейлигрант? Но ! Да, по поводу, ибо по деятельности опре-  делял и веру человека в определение лица. 
  Маркс просил его, дать ответ Фогту, для исторической реабелетации партии и для её будущего положения в Германии, на после- дующее столетие. Последствия отказа, оказа- лись плачевны для государства; как в 1914 – 1917 году; так и в 1936 –1946 годах.
  Полная капитуляция Германии. Трагедия целого народа не признающего Апостола и Пророка своего.
   Фрейлиграт не замедлил с ответом. Он заявил, что давно не считал себя состоявшим в партии и категорически отказывался от выступления против Фегта.
   « И так, наперекор всему сделанному самим Фрейлигратом в Новой Рейнской газете особенно при закрытии газеты, он отрикается от нас и сделанного им самим в нашем общем деле, а теперь одобряет молчанием чёрную лож»- сказал Маркс с горечью.
  Много раз испытывала сама жизнь душевные качества окружающих Маркса людей.



                =  197   =

Фрейлиграт пришёл к нему в период подёма рабочего движения и побед, и бежал в период поражения. Вместе с предательством товари-ща по борьбе, произошол удар и в семье.
Жении заболела оспой. Врачи велели отпра- вить детей подальше от дома. С Марксом и Жении осталась их верный друг и единствен- ная прислуга Елена.
  В одну из затухающих от боли минут, Жении сказала своей  преданной служанке «Лейхен: Если я умру, то похороните меня так, чтобы рядом осталось место так же для Карла и для тебя Елена. Мы были не разлучны в жизни, пусть же наши бренные останки будут вместе в земле.\
  Чувство душераздирающего бессилия и отчаянья , как тогда, когда на его руках умирал маленький сын охватила его. Слеза не удержа- лась в глазах Карла, и упала на остывающее лицо  Жении, из слёзы слились как великая скорьб по человечеству. То было  высочайшее испытание Всевышнего, над преданностью Маркса Новому Завету, от учителя Иисуса, сына Марии из Назарета.
    Не бросить, не отречься, не изменить суть жизни, хотя это ему было возможно, как человеку уже с большой известностью даже в патриархальной России.
   Он много раз мог бы устроится на государс- твенную и предпринимательскую службу, или преподавать в университетах Европы. Но для этого необходимо было прекратить свою работу « КАПИТАЛ.» Но это было невозможно сделать, так как это была его жизнь.Отрекись, кричали ему, как и мне, дети Сатаны. Отре- кись, от социализма и коммунизма, этого ни когда мы не допустим. Ты хочешь уничтожить частную собственность ( на средства произво- дства) они не добавляют. А то, что жена ни собственность мужа, это их приводило в ужас.
 / значит жена свободная и ни чья, тогда чья же она жена?\ Тоже проповедую и Я.!
  Многодневная бессонница, постоянные опасения за рукописи и материалы работ, опасения за детей и жену, грозили тяжёлыми нервными потрясениями и болезнями сердца. Здесь и карантинная блокада и полицейский надзор и досмотр.
 В дни наибольшего напряжения, судьба пришла ему на помощь.


                =   198  =

В понятии испытания Господнего. У Маркса в дни кризиса болезни Жении, как бы в солидар- ность с ней разболелись зубы. Дантист вырвал два и столь неумело и грубо, что оставил осколки корней в десне. Щека Карла распухла.
 Он потерял способность думать, всё исчезло и растворилось с не выносимой болью.
  Это неожиданное переключение спасло его от опасности психического напряжения , точно так же, как оспа, по мнению Доктора Аллена, предотвратила тяжёлое нервное заболевание Жении.
  К вере во Всевышнего, а Жении, была бого-                боязнена, она стала поправляться. Карл и Ленхан были оба истощены, но наибольшего счастья в жизни они кажется не знали. Они не могли наглядеться друг на друга приходя в себя. Их вечно молодая любовь, пройдя через испытания и опасности, ещё больше спаяла и сплотила их. Большой радостью вместе с выздоровлением был и выход из печати книги
« Господин Форт»,которая не только начала раскупаться, но и переводится в других странах. « Каин» был заклеймён и предан /Анафиме /.
  Потом был выход « Капитал» Маркса.
Первенство издания этого труда по экономии в Русском переводе принадлежит российскому Марксисту Лопатину Гере.
 В дни выхода «Капитал» Лопатин Герман первоначальный переводчик под личным контролем Карла Маркса, а делавший перевод, был под арестом, из-за подготовки побега из ссылки Чернышевского. Перевод книги закон- чил его друг Николай Францевич  Данельсон.
  2 декабря 1881г. скончалась Жении Маркс. До последней минуты она сохраняла сознание, её последние слова
« Чарли, силы мои сломлены, но любовь облегчила мне смерть». Так вера в дело мужа она сравнила с любовью, и это была истинная любовь в вере.
  !14 марта 1882г. Маркс тихо и без болезненно  уснул навсегда, что бы встать в века.  «Человечество стало ниже на голову самую значительную в то время.» Да Маркс, единст-венный человек того времени, который знал тупость правителей и старался сказать об этом людям, за что власти его и ненавидели.

   

                =   199   =
            
                УТЕШИТЕЛЬ.
                ==========
Это  из рассказов о сокровенном, который, мы тебе открываем.Ты не был при них, когда они бросали свои письменные трости: который из них будет заботиться о Мариам. И ты не был при них в то время.
   Вот сказали ангелы: - О Мариам! Вот, Аллах радует тебя вестью о слове от Него, имя которого Мессия Иса, сын Мариам, и будет говорить он с людьми в колыбели и взрослым и будет из праведников. 
  Сказала  она: « Господи! Откуда будет у меня ребёнок, когда меня не касался мужчина?»
  Сказал он:«Так! Аллах творит что желает. И научит он его писанию и мудрости, и Торе, Евангелию и сделает посланниками к сынам Израиля»
  Поистине, это рассказ истинный,и нет ника-  кого божества, кроме Аллаха, и поистине, Аллах, Он великий,Мудрый!Наш  Всевышний.
  Скажи:«О обладатели писания! Приходите к слову, равному для нас и для вас, чтобы нам не покланяться  никому, кроме Аллаха, или Бога Отца, или Егово, не Всевышний ли.
 На разных языках, мы возносим,  Гоподина своего и учителя Иисуса сына Мариам и  пророка Мухамета с его последователями от детей и внуков по роду  последнему.
  Скажи, как «Любовь» по вашему\дордонам\
«Ай Лавью», а по нашему « Япсана юрадап», а ещё по какому, и всё в едином понятии, но в разном произношении. Почему козла с Дьяволом сравнивают, а человека с Богом Отцом. Что бы людям быть едиными в одном по отношению к ним    В едином и одном быть, и что бы одним из нас, не обращать других в господ, помимо Всевышнего.
    Но писана была вера не одной рукой ибо как понять и рассудить христианину  и мусульма- нину, иудею и католику начертанное в Коране.
  « Кто же ищет не ислама как религии, от того не будет принято, и он в последней жизни окажется в числе потерпевших убыток.»
  Неужели же они стремятся к религии другой, чем религия Аллаха, когда ему предались те, что в небесах и на земле, добровольно и невольно, и к нему вы будите возвращены?
  Скажи: « Мы уверовали в Аллаха и в то, что ниспослано нам, и что ниспослано Ибрагиму ! 

                =   200   =   

Йакову и  коленам Иегова  от Ветхого Завета и Пророкам.
 От  Господа Бога их до Христа и Нового Завета.
  И пришёл Магомет через пятьсот лет и заявил, что он пророк от Бога Аллаха.
  И пошли люди за ним и назвались пра- воверными мусульманами. А мы право- славными  христианами. А те католиками христианами ,а те Протестантами и Кальвинистами, а из них вырасли  Марксисты  и большевики  Коммунисты. Появились левые и правые Эссеры, Кадеты, и наконец «Чёрная Сотня
   Но един Бог Всевышний. И едина Вера в истину его учения и предвидения и это единение создал пророк Маркс  и его вера.  Эта вера в Коммунизм а коммунисты  их верующие и в этом они едины.
  Хоть обрезанные хоть не обрезанные они едины вере справедливости и равенства создаваемого ими общества.
 Уничтожение всех миллионеров физически, а кто чуть по бедней, но так же метит в олигархи просто на поселение в Сибирь и на дальний восток. И кто бы они по вере религии не были, меченные или ни меченые их в обществе не должно быть.Есть вера у всех на своём языке. Но есть вера в истину предназначения челове- ка Земли как Христа. Как Маркса пророка, сына Человеческого и есть истина их в вере учению Всевышнего назиданию его для своего челове- ческого  совершенства.
   Но Коммунизм это будущая человеческая эпоха и что бы к ней придти надо уверовать в новое учение и веру « Комфортизма». От пони- мания Сотворения Комфорта в душе, теле и вокруг.И вот взял Аллах – Бог Всевышний договор с пророков: « вот то , что Я дарую вам из писания и мудрости..
Потом придёт к вам подтверждающий послан- ник истинность того, что с вами. Вы обязатель- но уверуете в него и будете ему помогать».
 Великие личности появляются не случайно, а в силу  исторической необходимости, тогда,  когда переживание жизненных неурядиц      
огромной массы людей, ложится в сознание одного человека как вопрос  жизненной силы и ответ на него возлагается самим Всевышним при его помощи и поддержке. Господь как бы возлагает на него миссию своего утешителя,


                =   201   =

именно Утешителя, ибо создавая новое  поведение в своей жизни и в жизни своих соотечественников, делает их единоверцами в это новое. Да, можно утешить и утешиться, от желаемого будущего, идя по пути указанном утешителем ,от Бога Всевышнего. Уже в наз- начении этого, одного из древнейших событий, определено Божественное предначертание личности из народа «пасущего своё стадо», через которое людям будут даны заповеди главных основ бытия:
 Высшая мудрость.  Много имён записано на страницах книг истории. Но далеко не каждое из них велико действительно. Выражая интересы богатых, владеющих властью, эти личности от власти золота, алчности, тщесла- вия, неминуемо терпели провал вместе с чёрным делом. « Подлинно великий человек только тот, кто всей своей жизнью, делами, способностью сказать людям правду. Способствует движению общества к лучшему существованию. Кто не щадя себя борется за передовое новое. Кто без сомнений помогает передовым людям общества утверждать прог- рессивный, нужный общественный строй.»
    Связь духа, веры и тела, делает человека «Человеком». Даже убогий старец, встанет твердью, веруя, в совершённое чудо при духовной чистоте своей.  И записано в «Коране»: Мухаммат посланник Аллаха он – тот, который послал Своего посланника с прямым руководством и верой истины, что бы дать ей перевес над всякой верой; довольно Аллаха, как свидетеля.
   Да, Магомет – Мухаммад – посланник Аллаха и те которые с ним, яростны против неверных, милостивы между собой.
  Таков образ их в «Торе», от следов падений ниц, но в Евангелии образ их \посев\, который извёл свой побег и укрепил его.
  Чему учит книга пророков? Только добру? Делу? Успеху? Жизни в мире!
   Если вы творите дело как добро для другого, то вы творите его с понятием, другу или врагу вы делаете добро. Если другу, оно вернётся к вам взаимностью, а если врагу, оно вернётся к вам подлостью Не играй с Сатаной будешь в проигрыше. Посиди и помолчи, как будто разговариваешь со своим ангелом хранителем и получишь больше чем ждёшь. Но для этого нужна вера. Вера в то, что есть зло и добро.

                =   202  =

 А человек без веры может взывать ко злу  так же, как он взывал бы к добру ибо он не сведущ .Не по годам судите человека, а по вере его и знанию истинны от веры в Бога Отца Всевыш- него. В Господа  нашего Сына Иисуса Христа
Прочти  твою книгу и уразумей, что дозволено, а что нет. Не понесёт несущий ношу тяжёлую, ношу другого.Не оправдывается, не осуждён- ный, но и судья подсуден за несправедливый суд. И мы не наказываем, пока не посылаем посланника, а пославши посланника, отнесём суд его, к суду над ним. И если вы наказыва- ете, то наказывайте по тому, что подсудно ни прегрешение, а  сам  грехе. Но и помните. Осуждавшие добродетель  получат  презрение.
 Ведь запретил Аллах правоверным есть мертвечину, кровь, мясо свиньи а если кто вынужден, не будет врагом и христианин – это ведь Аллах прощающий, милостивый!


                МОРАЛЬНЫЙ  КОДЕКС
                ====================
                ОТ  МАРКСА.   
                ===========
Не думай, что ты видишь сегодня это навечно. Всё Тленно в этом мире от человека неверу- ющего и вечно от человека верующего в завтрашний день и воскрешение как труд века переживающий. Как горы наши «Солеотвала». Как будто Богом сотворённые  и его почёту преданы. Да, всё создаётся человеком и всё им разрушается. Но то что создаётся челове- ком верующим, то на долго, как и на всегда, а уничтожающий даже в проклятии  забывается.
  Знай если нет сегодня, не будет и завтра. Но что бы это завтра было, надо его начать  сего- дня. И это начало есть в твоём исполнении морального кодекса от пророка Маркса. Он
включает в себя простые общечеловеческие нормы. Известно, что люди труда всегда отличались прямотой и честностью, силой воли. Решительность и смелость, строгое соблюдение всех своих обязанностей в труде и в отношении друг к другу, к семье и к старшим.
Комфортист это тот же коммунист. В совмест-
ном труде,  он выработал такие моральные качества как, терпение, ещё раз терпение и опять терпение. Что же это такое терпение? А это Выдержанность в деле и разговоре, за работой и за столом, в ожидании и в движении,
                =  203  =

в стремлении всё усвоить, но постепенно. Братская солидарность, нетерпимость к лодырям и тунеядцам, но это всё при том если они знали, что они делают благое.
1- Добросовестный труд на благо общества. Забота каждого о сохранении  и умножении общественного богатства, зная, что в этом богатстве есть твоя наибольшая доля, ибо ты акционер.
2- Коллективизация – это совместный труд на полях и фермах страны. Агроном и пахарь, зоотехник и пастух, они не только взаимозаменяемые, но и утверждающие первичность своего труда в твоём здоровье.
3- Гуманное отношение и взаимное уважение между людьми; «Бог помогает тем, кто сам не отказывается от помощи друга» Вот поэтому, человек человеку должен быть другом, а не врагом.
4- Братская солидарность с трудящимися всех стран.
5- Нетерпимость к национальной и расовой дискриминации, хотя она определена Всевышним по коленам. Проклят тот кто не чтит писание Всевышнего.
6- Взаимное уважение в семье, непримиримое отношение к чувству ревности, материальная забота о воспитании детей в семье.   

              ФОРМА  ЭКСПЛУАТАЦИИ
              ==================
               ЧЕЛОВЕКА  ЧЕЛОВЕКОМ.
               ==================
    Основные понятия церкви, это создание идеологической проповеди, согласно социаль- ного устройства и борьба с обстоятельствами жизни, ведущие человека к грехопадению. Их система; выявления причин образования и возможность  предотвращения во времени, так как образование это средство длительного воздействия на умы людей \детей\.
  И не привысим, дозволенного в писании.
Если  соблазняет тебя глаз, вырви его советует апостол, вместо того чтобы от-вернуть и не глядеть. Если соблазняет рука отторгни её, вместо , найди рукам достойное занятие.
   Есть осуждение законом, от людей.
    Есть осуждение церкви от веры, и от Иисуса.
   
                =  204  =

Стало суждение от Церкви Третий, завет Веры Комфортистов. Оно каждому приписывает место и труд во благо. Это не возбудит глаз твой и не соблазнит руку твою. Обращаясь к Богу Отцу мы просим;
 « И не в веди нас во искушение, да избави нас от лукавого». Но не внявший этого бес 
1 Так единожды предавши, человек становится под контроль общества и власти.   
   !! Дважды предавая выводит человека из общества через ампутацию.
   !!! Трижды придавая, человека придают Анафиме и выводят человека из жизни.
 К этому понятию церковь идёт не от наказания, а от защиты прихода своего от сынов  Дьявола и наше наказание ни есть гиена огненная, но земная.
  Церковь наказывает не бандитов распя- тых с Христом сыном Марии, это делает гражданская власть в лице выбранных стадом овец  в загоне. А вот людей при- ведших бандитов к своему преступлению будь то мать или отец, брат или сестра и другие лица, все они должны призваться к ответу за попустительство содеянное  бандитом и как знать, кто получит больше наказания: бандит или родич.
ПОПУСТИТЕЛЬСТО ЕСТЬ ГРЕХ.
Эксплуатация человека человеком есть грех совращения. Он может быть даже с обоюдного согласия в общем труде, где последствием будет скрываемый доход \ прибыль\. Вот вид.Один ленится, другой нет.Оба работают одинаково, но более сильный или опытный берёт на себя больше оплаты труда в расчёте на право положения.Начальник и подчинённый в расчёте на должностное положение
   В расчёте на долговое обязательство, один наниматель другой наёмный испол- нитель.Если разделение дохода идёт 50% на 50% то это допустимо относи- тельная эксплуатация и нет в ней греха.
  Если разделение дохода идёт 70% одному, а другому 30%, то это принуди- тельная эксплуатация и она придаётся Анафиме.
 Если разделение дохода доходит до отношения 90% к 10% то это рабская эсплуатация.


                =   205   =

 Её создатель или наниматель придаётся проклятью с вытекающими для него наказанием.
  Для этого церковь рассматривает.
! какой размер стоимости спекуляции
!! какой размер себестоимости эксплуатации.
!!! какой размер спроса.
!!!! величина предложения и спроса.
!!!!! форма регулирования между потреблением, предложением и пред-полагаемым спросом на будущее.
  Всё это в совокупном отношении к вере определяет государственный и общест- венный строй и её праведность и суще- ствование. И не порадуются богатые своему богатству, ибо и вор их пугает и церковь от власти Всевышнего.
  « Большой начальник у которого просили рабочие помочь в требовании прибавки зарплаты не помог им, наоборот обругал их и через неделю потерял сына. Авария произошла на работе. Другой же на собрании попросил прощения и помог людям. А те, кто не посмел помочь, были наказаны самой жизнью и обществом.
 И ни кто за них не заступился, ни верха, ни низы.
   Таких историй наша церковь знает привеликое множество, но мы учим как хорошо делать и жить, а ни как всемо- гущество нашей веры Комфортистов от Всевышнего. Велика наша сила в вере как велика  сила Бога.
         « И НЕ В ВЕДИ НАС В ИСКУШЕНИЕ, ДА ИЗБАВИ ОТ ЛУКАВОГО, ТВОЯ ЕСТЬ СИЛА,
СЛАВА, НА НЕБЕСАХ И НА ЗЕМЛЕ, ВО ВЕКЕ ВЕКОВ. АМИНЬ!
         
                ЖАДНОСТЬ  ГРЕХ
                ================
                ЧАСТНЫЙ ИЛИ ОБЩИЙ
                ====================
Рассматривая систему цен на нашем рынке, начинаем задумываться, а велик ли грех – жадности, и алчности. Оказы-  вается при греховной структуре власти, когда один богатый, а тысяча еле сводят концы с концами грех жадности падает не на тех кто не может пожертвовать.
                =   206  =

  Для храма Господина,  на тех, кто создаёт подобные экономические усло-  вия. Наша вера чем и сильна, и беско- нечна пройдёт во времени. Душа твоя алтарь, а церковь земля наша под купо- лом небес. Она является внутренней верой в торжество справедливости, как необходимость жизни на Земле.
   Да всякая религия как власть, и власть как религия. И там и тут есть принуди- тельная форма повиновения и вступле- ния. Уже ни верь тому, что церковь отлучена от государства. Нет государства без своей веры и церкви, как нет государ- ства без народа. В чём заключается принудительная форма  всех религий? Да в том !Все старые религиозные учения созданные малограмотными людьми от философии, поэзии, политики, могли только стращать, о чём они и толдычут. Все религиозные учения как от Пророков Старого Завета т.е. Ветхого, так от Апостолов Нового Завета Евангелия , да и Коран от Магамета основаны на страхе и наказании. Хотя попы говорят что Бог добрый к грешникам, лишь бы его ни хаяли. Да грех наказуем, но при все-прощении Богом так ли уже важна форма наказания. И мы говорим нет не важна, ибо и идёт семя от семени, плоть от плоти, от корня и виновен ли плод  ядо- витого растения, что он ядовит, вроде не виноват. А не уничтож его и будет два ядовитых куста.
 И будет яду в десятеро больше, и горя. Так уничтожь и плод и кусты, ибо это дело твоё, а не Всевышнего.
  Ты исполняешь волю его для создания воли своей, пред потомством своим как создатель.
      И сотворил он человека по образу и подобию своему и заложил в том бессмертие в имя своё, ибо человек есть продолжатель дела Божьего. Кажется и таракан, черьв, и медведь и человек и всё, создано само по себе, так от придури природы. Но смотрю я на свою руку и за- думываюсь. А почему у меня пять паль-цев и притом так как надо,ни как у птиц три, А хвост, он бы мне мешал или нет?
Конечно  нет, но он мне не нужен. И рас- кинув  руки как в полёте ты звезда славы. 
 
                =   207   =
         
        И СНОВО  О БОЖЬЕМ
         ===================
                СИМВОЛЕ
        ПЯТИКОНЕЧНОЙ  ЗВЕЗДЕ.
       =======================
Воздавая должное человеку, сам то чело- век задумывается нат своим образом. Раскинув руки и ноги он похож  на пятико- нечную звезду.  И каждый цветок сьедоб- ного растения, это пятиконечная звезда и это не просто совпадение, это  символ великой симетрии в человеческом и при- родном совмещении. Почему в писании и сказано, не берите ни зверя ни птицу в символы поклонения ибо есть один символ. Это пятиконечная звезда, как Божественный символ. 
   Так  каждый от рода своего Божественного или Дьявольского, есть создатель и созданный от символа или пятиконечной звезды Всевышнего или шестиконечной звезды  Дьявола. Так определись с симво- лом своим пока его не установил Дьявол, а можно от него получить и свастику. Ведь она тоже символ креста, как и крест символ  устрашения.
  Есть создатель , созданный от предков к потомкам, с предречением своим плохого и хорошего. В том и всё, в природе от посева до жнивья и от жнивья до посева.Как каменья на поле в пахоту убрал, а через время они сново вылезли из земли. И приходит время собирать камни, что бы подготовить землю под пахату, и время убирать урожай, там камни выбрасыва- ют с поля. Но эти камни пойдут и на строитель- ство ограды и башни если ты не ленив и терпе- лив в труде.Так возводились  храмы и до и после величественные и грозные, но все они были разрушены временем и людми греха.
При перестройке, их разрушала рука челове- ческая, то это делалось согласно времени, а не по простой прихоти человека, но пастыря.
  Да мы тоже возведём свой храм, церкви Третий Завет веры Комфортистов и он будет воздвигнут руками самих прихожан как обелиск своему существованию.
   « Познание истинны возможно в меру своей воспитанности, как познать юмор только в меру своей испорченности.»
  « где каждый камень и каждая дощечка будет памятью своему потомству.»
 
                =   208   =

Как время боится пирамид, так наша вера будет владеть временем, ибо храмы наши будут пирамидальные. Каждый камень, из века в век, будет увеличивать её величину в ширь и в высь как горы рукотворные и плотины гидросооружений.
  Да, но чтобы это было, надо стать ни просто человеком, существом двуногим, а человеком созидателем т.е( хомо фатер)
  Для того чтобы быть истинно верующим, надо понять учение апостола нашего и пророка Карла Маркса и понять суть веры Комфортстов в царство справедливости и всеобщего благо- денствия,а оно основывается на учении К. Ма-ркса и Иисуса Христа.
  Церков, же, «Третий Завет», трактует его так. Выведенная Марксом теория труда и торга обьясняет всю систему прошедшей экономи- ческой школы на основе которой мы и выво- дим новое понятие труда и цену товара.
 
                ПРИТЧА О  НОСКАХ.
                ==============
  Вот предприниматель в лице кого угодно, частного капиталиста или государственного директора, начал дело по снабжению населе- ния носками.Простые носки, но они необходи- мы, значит спрос будет. Но тут рассматрива- ется их носкость. И тут начинает действовать рекламма, которая редко входит в себестой- мость продукта.Можно совершенно сгнивший товар разрекламировать как долгосрочный . Вот из этого создают предложение предприни-матель  предлагает одеть пока половину населения, и то по одной паре. Но комуто надо две, а то и три пары. Цена составленная на своевременную окупаемость затрат,  от себистоимости производства вроде бы оправдана и не только стабильно держится, но и начинает повышатся в связи с увеличением спроса и уменьшением естественных рассши- рительных строительных затрат. Производство это процесс прогрессирующий к расширению. Приходит время когда предприятие \хозяин\ может обеспечить уже всё население по паре носок, потребность же остаётся на прежнем уровне. Что делается для увеличения  спроса?Один  хозяин, или деректор ищет дополнительный рынок, тоесть тереторию продаж. Это может быть другая страна. А другой идёт на хитрость, ухудшая качество.

                =   209   =

тем самым уменьшает срок годности, а следовательно увеличивает число покупа- телей. Не поедет же за носками человек в другой магазин, где теже носки. У кого три пары,тот донашивает, кто брал одни, конечно бережёт, а кто брал по паре, то тех ни так много. Со временем, завершив свою кридит- ную задолжность, предприятию пошла чистая прибыль. Но вот что не правомерно. Предпри- ниматель в капиталистической, рыночной системе не снижает цену продукту, а снижает его производство и сокращает количество работающих, тем самым сохраняя величину портебности к предложению и свою прибавку.
 Следовательно, ни экономика правит воспро-  изводством продукта, а стихийная политика производителя, творит произвол. Он, как бы искуственно, сохраняет величину своего предложения к спросу.
  Советская система строит предприятия для создания рабочих мест, и насыщения населения не дорогим но качественным продуктом, а капиталист думает о цене.
О не в убыток своему производству может снабдить всех двумя и тремя парами носок, но он этого делать не будет. И вот почему. От увеличения количества товара увеличивается сумма оборотных средст, а значит и сумма налога от дохода, которую всегда хочется спрятать. Вот почему на любом предприятии частника есть вторая теневая бугалтнрия, для скрытия дохода и привышения расхода на собственные нужды владетеля. Этого не допускает государственная структура при узаконеном окладе ведущего права как своих рабочих так и покупателя, перекладывая в цену все свои личные потребности.
    Грех его алчности не в состоянии покрыть ни какие пожертвования на алтарь церкви. И попы знают это, идут и просят у таких людей деньги и отпускают грехи. Возводя тем самым себя в общее число грешников. Да, это вдвойне греш- но, ибо от преступления, духовенство берёт подаяние вместо раскаяния.  Так было, но вот пришло тяжёлое время противостояния России и всего капиталистического мира Европы и США. Конечно президент России, ставленник капиталистов, старается им помочь, но ни чего из этого не выйдит. Комфортизм победит.

             

                =   210   =   

                ТАК  БУДЕТ  ЖЕ!

  И в сотый раз мы прибегаем к притчам Христа о зарытом таланте, и о оплате работников виноградника.
  Не возможно, более поучительнее и нагляд- нее разяснить простому верующему истин- ность Царствия Небесного на Земле, ибо Царствие небесное подобно тому что на Земле.
   Хозяину, который ценит работников как стадо своё. Не пойдёт стало за тем, кто влез в окно овчарни, а не вошол в дверь.Так есть понима- ние стада к пастуху апостолу.Так должно быть!
  Но вначале было великое страдание людей раскрывающих  правду о богатых 
         
               ПОБИЕНИЕ  СТЕФАНА.

И  расказывал старец Стефан ещё не святой для всех, но уже посланник Духа.
 « Бог любил Давида, и Давид спросил у Него позволения построить дом, где обитал бы Бог Иакова.Но дом Богу построил его сын Соломон  Но Всевышний живёт не в домах построенных людми.Пророк говорит об этом: и сказал Моисею Всевышний: « Небеса – престол мой и твердь опора его, где может быть место почи-  вания моего,какой дом краше мира может мне кто то построить? Разве не Моей рукой всё сотворёно?» И продолжел  Стефан обличите- льство своё: Вы упрямый народ с необрезан- ными членами, и застывшими серцами, с закупоренными ушами, и с зачертвевшими душами.Вы от презренных своих родов лаю- щих на тихого, и  боящиеся кричащего , вы не признающию чудеса, вами неспособные, но  Духу Святому! Был ли когда – либо пророк, которого бы ваши предки предатели ни преда- ли приследованию? Они убивали тех, кто предсказывал жизнь иную, Вы и сейчас убива- ете Праведного.
   Когда толпа  фарисееф и книжников  по-чуствовала, что его святость и правда сильнее их криков, они вместо слов взяли камни.
  Святой  Стефан знал их подлую натуру и знал своё предназначение мученика, ему небыло больно от попадавших в него камней. С каж- дым очередным ударом душа его наполнялась волшебным пением, и припадая к земле он услыхал над собой пение Ангелов.

                =   211   =

В последнее мнгновение на земле он попросил Господа своего Иисуса Христа не наказывать презренных, ибо они сами презреют себя, и будет оно  чудовещным для всего их потомс- тва. С этими словами праведный Стефан отдал  Богу душу. Но гонение началось на хри- стан.Савл ходил по домам и выгонял христиан  мужчин и женщин, а некоторых бичевал, отпра-
влял в тюрму. Сейчас творится тоже самое. Говорящий правду о тупости правителя, нена- вистен людми, потому что этого правителя они выбирали.Следовательно только ничтожно глу- пый народ может выбрать презренного прави- теля. Так они призренны Богом.Не будет мира на земле, пока люди не изведут ничтожных, в стане своём, пока не уразумеют слова Иисуса Христа о плевелах которые надо сжеч и дере- ва сухого без плодов, который годен в очаг для горна.
 И тогда христане, место сбора своего, окрес- тили и назвали собором Цырквью.Место сбора людей одного сознания «обрез» , а страдалец проповедник стал образом по подобию  Сыном Человеческим и  Богом Отцом Всевышним. А было ли наказание людям от Христа? Было и не раз. Моры и Болезни,Потопы и Ураганы.

                КЕСАРЮ  КЕСАРЕВО.
                ===================
Всякое производство товара начинается с получения финансового поддержания, т.е. с кридита. Обычно денежный кридит подтве-рждается кридитом доверия, на рентабель- ность производства продукта. Так я выбрал в своей жизни Калийную промышленность, с её Калийным удобрением и не прогадал. Правда есть разница, частного и государственного кридита. Один не долгосрочный и обманчив,
Другой может быть пожизненым, но твёрдым и постоянным. В зарытом таланте, Иисус как бы наказывает раба за неиспользоквание данного капитала  в расточительстве. То есть человек ни сделал греха, а хозяин его послал в ад. Следовательно  поповщина и церковь специ-ально  совращает  раба на грех обьясняя это неумением, владеть богатством или своим та-лантом.Взятый  ли у государства, или у част- ного лица кридит на возможное делопроизво- дство, определяется ещё процентом от суммы  А это в свою очередь требует экономической 

                =   212   =

стабильности денежной еденицы, умного и малость патреотичного правителя.
Конечно, к этому необходимо и мирное  суще-ствование и единое мировозрение на эконо-мику, всё это доступно, всё это возможно при отсудствии вырадков в правителях избранных народом вырадком. В приложении к этому дол-  жна быть и борьба со спекуляцией  деньгами, и товаром из-за рубежа.И нет в том вины  церкви ибо сказал Господь людей, всяк сорняк собира- ется и сжигается, а дерево несущее плоды вредные срубается. И не «приведи Вас Господ» к революции, когда поженаться будет поле и разбираться стебли зерновые и колю- чки репея и плевела липучего. А ведь они и взошли вместе и время роста переживали вместе и вроде лютик и колокольчик ни чего не сделали плохого ростку овса или проса, но их ждёт огонь костра, ибо хлеб от тела Иисуса Сына Марии будет горьким, и вино от виногра- да с  мусором будет уже ни кровь Христа, а желч  Дьявола. Усвойте это и утвердите. Но велика добродетель Всевышнего и в предот- вращении жатвы огненой он посылает пророка дабы делали люди, по слову его научения  Всевышнего. И просеют зёрна злаков съедоб- ных и посеят злаки на поле, а плевела на овраги, что бы овраги от воды не разрушались. И паслись на склонах стада  скота всякого. Да и зверь скрыт И будет у всех всё в достатке и не надо воровать, и не надо завидовать и  обманывать.Берут и дают, не торгуясь и убийца из ревности, должен быть уничтожен в чреве матери, самой матерью. Только она одна знает от кого зачат. И тогда убийцы будут изведены, но а как же с гениями. Пророки их зараждают, а следовательно им  и мать им определяется Богом Отцом.
  Да сбудится пророчество. И станет первый последним, а последний первым и всякий су-дивший будет подсудным, а всякий владеющий раздающим, яко повар у котла, яко люди, не толпа.
                О  ПОТРЕБНОСТИ.
                ================
  Взятый кридит конечно должен иметь время возвращения. Он и определит окупаемость окупаемость производства. Но это время может быть разным и с разным процентом возврата. Может оказатся так что вся твоя прибыль будет уходить на погашения процента и ни когда ты не выплатишь полученное в долг.

                =   213  =

При этом имеется ивестиционная сторона самих производителей т.е. коллектива. При вложении части своего заработка в произво-дство, с дальнейшим получением девидентов от акций, по приватизации производства.  Сле-довательно производство является ни частное в лице одного владельца, завотчика или госу-дарства, а общественное в лице акционеров.
 Это так же влияет на величину производства и на цену продукта. К тому же коллективный товарообмен требует снижения  цены  для промышленного смежника.

                РИМ  И  ИЕРУСАЛИМ
                ==================

  Кто отдличит, сокрытое веками костей истле-вших, бытие людей творивших грех, от правед-ности  Божьей. Пророк в бесмертье строк сво-их. Как человек на мачте в желанье землю увидать скорее , но кормчий чуствует её  в дви-жении  волн. А Воздуха движение,  направит.
 Когда же был рождён Великий царь Давид?
Чью просьбу Бог Отец  осуществляет и помо- гает Град  Иерусалим к ногам тогда к ногам Давида  препадает. А Рим, где ж Рим? И был ли он тогда, ни кто не знает.Знает лишь молва.
   И говорит истории молва о Роме и о Риме. Но сперва  сталицей Палестины был град Ирусалим в падножье пирамид. Ещё пески пустыни Палестины травой зелёной бурно зарастали и зверь сьедобный пасся как стада. Так вот, туда еврейскому народу, дорогу Бог проложил и назначил. И небыло в то время камня Римы, и не была тогда ещё Москва.
 Иерусалиму шесть , а может семь и восемь, к нему ведь вёл народ свой Моисей из древнего великого Египда.
 Да, страны эти тысячи считали как сутки в жизни бабочки и тли. Мнгновенье всё лишь Заповедь осталась
 « коль зуб за зуб, так око за чело»
 А были ли Евреи те рабами, что из Египта Моисей увёл, навряд ли бы свободными стопами они ушли царю на перекор. А вот ушли и всё идут в пространстве, гонимые, призренные, за что? За веру в рай в земном миро-возданье, за рай житья и правды торжество. Но Дьвол в них пришол с Царём Давидом а грех его Бог право не прощал. Он дьявола просил в стремленье править силой,
 
                =   214   =

А Бог ему то право не давал. Кто растовщик ? А кто купец треклятый, кто мир к богатству весь поворатил? Конечно тот кто самым первым в этом сие начал и прочих научил. Судите сами, Бог таким не в помощь, он помогает только кузницам, да плотникам и тем кто что то может, творить руками, а не торго- вать.Иерусалим сталица трёх религий.
Но все они родница нехотят. Хотя их Бог для всех и вся единый, как Мать природа и как воздух Бать.
  Да, Вера Комфориста от Третьего Завета провозглашает единство народов в вере в единого Бога  Отца Всевышнего и о тебе Всеведующ

             И  СНОВО О ТОРГОВЛЕ.
                =====================
 В дальнейшем пройдя время самоокупа-емости: тоесть выкупив производсто от кридитной зависимости, от взятой суммы и суммы процентной ставки. В связи улуч-шения мастерства, непрерывности произво-дства продукта начнёт расти скрываемая прибыль. Товара наберётся столько, что даже с понижением цены он будет окупать издержки производства. А полученная при- быль, к дополнению расчётного дохода, в виде девидендов будет наращивать его де-нежное  содержание по рентабельности.
  Это уже доказанно Марксом. При ретмичной и запрограмированной на потребление рабо-те производство, оно ни когда не будет не рентабельным. Что бы он не выпускал, кале-ндари,  носки или  мороженное. Следова-тельно, производитель находясь в рамках морали церкви и общества, не допуска- ющий алчности и жадности, может ни только повышать своё состояние, но и сокращать рабочее время в форме разделения своего прибавочного труда на производстве проду- кта. Это означает, что без создания дополни- тельных рабочих мест возрастает число рабочих по выпуску продукта. Такая форма борьбы с безработицей ещё ни где не была применена, но фактически она оформлена той же церквью, где нет низшего штатного расписания. Каждый моностырь принимает народ на работы, столько сколько  к  нему приходят с оброщением.


                =   215   =

При  этом нет ничего плохого, когда предложение выше потребления и спроса. С уменьшением цены всегда увеличивается общая покупательная способность. Это доказала  торговая система социалистичес-кого торгового  предпринимательства. Очереть за товаром  в С.С.С.Р. всегда была показателем потребления населения во всём.  Непрерывность производства поддерживает его своими нововедениями в качестве и форме. Вот мы и приходим к понятию каждому по потребности. Это  длительное использование продукта обра- щения в его торговой стоймости и перенос модернизации на величину растущей прибыли.
           Да не оскудеет рука дающего.
           Да не алчет рука берущего.
           Ибо не снести две ноши в наглости.
           И проподёт и то в дни трудности.



          ОТ  КАЖДОГО  ПО ВОЗМОЖНОСТИ.
         ==============================
           \ очистить  водоём  от мрази .\.
  Большое наличие денег всегда приводит к соблазну иметь ещё больше. Но способ преобретения их всегда связан с грехом об- мана  ближнего. Этот грех начинает тянуть за собой более страшные грехи растовщиче-ства и насилия.
  Ни один народ не устоял перед этим собла-змом дармового обогащения. Ты дал рубль в займы, а требуешь вернуть два в процентах.
Богатея , люди начали повиновать себе сла-бого, а значит и бедного, нанимая его на дело для расширения своего господства и богадства. Дальше они шли на порабощение народов, а потом и на порабощение мира.
  Да наказание  Всевышнего было и будет неминуемо этому учит история и святое пи-сание, но этому ни кто не уится. Грех соб-лазна настолько велик, что как червь разедает человека и он этого не замечает.
  Я очень счастлив тем, что Всевышний дал мне власть над людми и историей, но отобрал богатство, тем самым дал понять , что истенная власть от Бога, а не  от Сатаны.



                =   216

  Стоило  мне только чуть посчитать себя богатым, как Всевышний устраивал переме-ны, то смена власти и денег, то смена цен-ности в деньгах, а то и просто наветом отка-за от богатства, в связи с его удешивлением.
  Да , возблагодарим  Всевышнего за отцов-ское отношение к слугам своим,  в дьяволь-щине, стяжательстве, и в душевной боле.
  Готовя меня к званию проповедника новой  веры и нового учения жить, всевышний на моей жизне и лично сомной проделал всё то, что должен я проделать со всем населением Земли, а впоследствии и космического мира.
  Да поможет Всевышний.! Стремление творить, но не властвовать над безумцами, кто у Иисуса Христа именуется Козлами. И это тоже заповедь Комфортиста.
  От всякого творения есть соблазн просла-вится, но разность в том, что наличие соблазна , своего творения возможно ли в признании людми, хотя к этому понятию есть ещё время признания, а оно гораздо долго-вечно, но не прижизнено. Конечно не имея почести и славы нечего говорить о поучении людей, толпе нужен кумир, авторитет, буян.
Да и увеличится ли число хороших людей от слова твоего, когда из труб на  заводь льётся море грязи, а ты лишь венечком стремишся отогнать всю грязь и воздух уже смраден.
  А хорошие мысли, если не подкреплены жи-тейским примером, откуда им и куда рости.
  Всё, что творится от меня, и в людях в душе своей, я всё переварю и чаще за малейшую удачу Всевышнего  в душе благодарю.
  Да, если мысли и дела твои подкреплены верой в попеду справедливого возмездия Всевышним над злом людей, а с ними Сатаны, Ты победитель. Так слово и моё и наше есть семя злака, чтоб произраст.
  А поле то есть Грешная  Россия, В грехах прогязшая с Раскольных Страшных Дней.
   Социалистическая структура экономики и морали была Божественна, но отвратили Бога, не обяснив что  требно, а что  зло.
  В ряде Европийских стран католического капиталистического мира, старались постро-ить Социализм не изменяя веры в богадство.
И рухнул лагерь нищеты от Горбачёва. И пошла на Руси ватханалия обогащения, так и звучит: \О БОГА  ЩЕНИЯ\ т.е. Бог щадит. Но зачем тогда нищету плодить? Для показа?

                =  217   =

 Да , имея стаю собак , пастуху ни так уж и трудно повернуть стадо и погнать по вытап-таному полю. Свора сабак, питающаяся етими же овцами с удовольствием загрызёт непослушную, а пастух скажет, что загрызли волки. Ведь гонят наймиты стада на убой, на бойню гонят. И стадо идёт. Скотина блеет, мычит, плачет, но идёт, ибо без разума своего и в рабской покорности, внушённой попами.Вот почему их и уничтожара револю-ция, попы выступали в виде псов стерегущие стадо, приготовленное на убой.
  Да всякое дело в дело, всякая скатина в пищю, один человек во вред.
  Да, нет вины стада в том, что меняется хозяин, но и от нового, не ждёт стадо ни чего плохого. И вообще, кто-то, ждёт на себя плохое? Каждому кажется, что его кто-то бережёт, но ему не кажется, что нафига он кому-то нужен. Не задумываешся и ты ?
  Почему не колят скот когда пасбище обширно? И не уничтожают его ради умень-шения поголовья когда полно кормов?. Так почему, так поступают с человеком, когда полно работы, а ему работы не дают?  Почему?
  А ведь человек не рассширяет производс-тво  для увеличения рабочих мест, а для стада расширяет.  Что он не сведущь, что там где есть просторы необозримые и там где их нет, рачительный хозяин приращивает скот  приращиваньем пасбищь. Приращива-ние же пасьбищных угодий производится за счёт агронамической работы и удобрений, а это производство  города. Так  телушка, стоящая полушку, из-за рубежа себе дороже.
 Обьели  бурёнки  один загон, перегоняют на другой, а тот распахивают и засевают быс-тро растущей травой и так всё лето, где нет больших лугов. А у нас народ прибавляется, а власть говорит рабочих мест нет. А кто их будет создавать как не власть? Пастух и поводырь, хозяин и бержевик, они есть раде-тили за стадо овец которое Иисус Христос сын Человеческий поручил пасти своим ученикам.
   Интересный день  14 декабря 2015года. Я получил с экрана телевизора две радостные для меня вести. Первая весть; то есть день обрезания Иисуса, а вторая прославление меня.

                =   218   =

Обьяснение церковников насчёт обрезания. Иисус хотел показать свой член евреям, иобяснить, что он человек. А сейчас мы не обрезаемся, что бы ни смешиватся с евреями. Моя религиозная деятельность с того и началась, что не собираясь быть мусульманином я пожелал сделать обреза- ние, как у Христа, Но Бог – Отец миловал и не способил мне это сделать. Да, ведь его ученики то же все резанные и что из этого, ничего. Распяли одного к верху яйцами тем и стал знаминит. И всё-таки даже в этом, Я оказался свят, свят, свят не причастным.
  Второе  сообщение, вообще развеселило меня тем, что ещё в 2000 году, я уже создал экономическую теорию коммунизма, а на Гайдаровском  форуме стали говорить о крахе капитализма не зная, о коммунистиче-ской  экономике и социальной политике. Следовательно теперешние проффесора просто преступники в образовании, а руково-дство страной вдвойне преступники и с этого дня я начинаю борьбу с государственной преступностью. Она заключается в том , что народу будет предоставлятся материал о преступном действии правителяь-президента и о последствиях от них в правдивой форме.
       Ещё есть в эти дни знаменательное  сооб-щение не далеко от земли пролетает голубая камета величиной с  земной  шар. По прогно-зам астрофизиков, она пролетала около земли восемь \ 8 000 \ лет тому назат фактически в дни сотворения человеческого общества и об-разования Сирии, Палестины, и великого го-рода Иерусалима . Почему я это пишу только потому, что что в цековно – казачей газете
 « Казак  Прикамья» № 31 за июнь есть статья
« Жизнь  Духовная» в которой сказано о таком же как я народном страдальце протопопе Потапе, клирике Церкви ( Похвалы Пресвятой Богородицы) в Орле-городке, что в Пермском Крае. В его книге сказано что он начал её писать в 7191году а закончил 20 августа 7192
 Следовательно я свой труд начав в дни появления каметы ( Галея) 2 июня 1986г.т.е.  прибавив 300 лет заключаю начало работы над своей новой Библией « АХИНЕЯ» 7500г
 А заканьчивую её во время пролёта голубой каметы  в 7 5015году.  14 января 2015год.



                =   219  =

   И начался день  15 января , второй день Гайдаровского Форума, Я его сравниваю с нашими городскими « Решетовскими встре- чами» когда бездарность возводится в гениальность, чтобы уничтожить истенную гениальность.  И так. Да, шелудивую овцу обстриг. Да и на мясо и малодойною корову на мясо, но выводят, выводят хороших племен- ных и шерстяных овец и многодойных коров, а почему человека хорошего не выводят, как сын от отца  Дунаевского. Следовательно сам правител лох и ему не нужны талантлевые люди. Но, человеческая толпа из коз и баранов выбирает не Иисуса Христа, а выбирает бандита Вараву.
  Как от каждой овцы хоть шерсти клок, так от каждого человека какой-то толк. Только какой?
   Со школьной скамьи, даже с детского садика воспитателям, необходимо производить естес- твенный  отбор,  детей для создания управлен-ческой группы будущего руководства страны.
  Не требуют со старой техники той работы, что с новой. Техническая закономерность « отвер-стия и вала» с износом зазоров начнёт разби-вать двигатель. Так и в людях живущих всё время старыми знаниями нет от них ни пользы ни проку. Не требуй и той работы с человека слабого, чем сильный. Но не на пустом баке ты заводишь двигатель и не на пустом желудке человек начинает работать. От всякого по способности, но сякому по потребности, так завешает Всевышний. Так завещает Маркс.
 Так говорит и Третий завет веры Комфорти-стов. Так записано и в книгу «Ахинея» от 
  7 января 7498год или 2003 г. от рождества.

                И БУДЕТ  УТРО
                =============
   И будет утро. И проснутся люди. И разомнут свои мышцы и конечности в своих поклонах земных и в движении рук своих крестясь и вос- певая  молитву, пробуждают ум свой и совесть.
 Потом омоют прохладной водой лицо, руки и зёв свой, из которого у большенства выходит воздух пакастный, как и их мысли к людям.
  И сказано предками «Бог дал день, Бог даст и пищю»и накормленные, пойдут люди трудится.
Даже Бомж пойдёт к свалкам искать на пропи-тание себе и другу. Но для такой ли жизни ро-жают матери детей? Для помойки ублюдка?


                =   220  =

 Старшие дети забирут младших и ведут в садик, а потом пойдут в школу. Да и в школу проводят старшие младших, и проследят там за их поведением, и прилежанием к учёбе. И будут заниматся , и в школе старшие с младшими, и передовать знания свои от учетилей своих.И будут заниматся до поры конца работы, и занятости взрослых.
  А взрослые отработав, кто два часа, а кто четыре, а кто и шесть и восемь,как постановит коллектив, согласно циклу производства. После оконьчания работы, у них може быть и общественная обязаность, и даже работа, которая не оплачивается с продукта, но необходима для общего блага и жизни, как уборка теретории после сильного ветра и урагана хоть летом хоть зимой. Благопристойное оформление территории или помещения, Да просто коллективное посеще- ние  театра. У взрослых должна быть своя общественная жизнь и дети в этом не должны быть помехой или обузой.
  В клубах и школах различного предназна- чения они всесте со старшекласниками будут увлечены культурными и спортивными меро-приятиями для участия в фестивалях и кон-курсах  районного, обласного и республика-нского  масштаба. А кое-кто просто пойдёт на рыбалку, для умиротворения себя.. Благодоря  общественному внушению и учению церкви, будут обучать их наукам и правилам в служе-нии  вере и народу. Творя атомную бомбу на-вряд ли думал человек о Боге, он думал о своём величие. Но в сочетании с Божествен-ным устремлением, человек мог сотворить бомбу в засчиту праведности и мести греху.
  Наличие денежного достатка в обществе и у каждого , создаёт возможность автоматиче-ского банковского расчёта везде и всюду. По-полнение же дохода каждого  пойдёт от участия каждого в производстве продукта и товара необходимого обществу, и получение дивидендов  от прибыли с произведённого тавара.  Рост производства и мощностей даёт в новь устраивавшимся, участвовать не только в создании продукта, но и в его финансирова-ние от своего заработка. И не будет мать переживать за сына и за дочь в том возрасте когда им надо будет идти  в армию.Скорее это Школа мужества и законов обучение.


                =   221  =

При таможенном  содружестве стран, будет производится и обмен военскими частями, с базами  арендоваными правительствами для ознакомления молодёжи с дружественными  странами и их обычаями. Следовательно , в течении срока службы , военнослужащий мо-жет побывать в нескольки странах содружес-тва.  Страны будут обмениватся своими вооружёнными силами тактического назначе- ния, для создания устойчевого мира и эконо- мической и политической стабильности.             
  Для ликвидации терроризма, группового бандитизма и различных политических пере-воротов. В армии старослужащие по подписке о воспитании молодого поколения расписыва-ются в физическом наказании, в дизбате за подобное обращение с молодыми солдатами. Все старослужащие берут на себя шефство над молодым  пополнением, как брат брата, сестра сестру. А если кто безумным станет, того будет лечить медицина, до тех пор, пока он не станет ангелом или сгинет в прахе.
 В школе и армии, начнётся истинная пропаган-да Третьего Завета, на базе обоих религий, Православия  и Правоверия. Армия воспиты-вает человека который подчиняется командиру но приказ выполняет по велению  Всевышнего.
 Знаю по себе, убить можно в азарте битвы, запросто, помиловать очень тяжело, да и надо ли зная преступное свойство противника. Вот здесь и нужна божественная мысль прощения.
  В рабочей среде обращение ещё более строже. Приступники и лодори нам не нужны и поэтому их место в колониях дального севера, и на дальних рыбацких островах. Родители могут ехать с ними. А в обществе благодаря удобному и не обременительному режиму ра-бочего времени возникает много свободного личного времени, который можно потратить на дополнительный труд который облагается только  пенсионным и бездетным налогом, скорее это взнос на своё будущее существо-вание от пенсии и если нет детей ты знаешь что на твой взнос кто-то рос и вырас.Кроме этого повышение проффисионального мастер- ства, занятием воспитания. Равно разделён- ный капитал общества  создаёт и равные жизненные возможности.Конечно всё это похоже на Салинское время правления, но оно и показало величину пленения грешников.


                =   222  =

Каждой семье будут доступны отпускные поездки на самые различные континенты нашей планеты, а некоторые накопив доста- точную сумму полетят в отпуск в космос или на луну. И это не фантастическое предполо-жнение, а вполне реальная возможность. Так в эти дни 10 января 2015 года к нам в Рос- сию приехала итальянская пивица для подго-товки полёта  в космос в  качестве туриста.

               
               НО ДЛЯ  ЭТОГО ДОЛЖЕН
               ======================
                БЫТЬ   ВЕЧЕР
                =============

   И было затухание дня. И было затухание об-щества. Когда каждый старался что-то приду-мать не предпалагая пользы. Каждый старался оконьчить академию, не зная, что он будет с ним делать, с образованием, которое ни кому не нужно. Когда богатый обкрадывает всех как пожелает, составляя дутые цены на продукт. Когда в госудаственном аппарате фактически служат  госудаственные приступники и когда примьеры и выбранные президенты государ-ств являютс агентами Центрального  Разведо- вательного Управления С.Ш.А. Как и наш Бес- путный В.В. агент германской а потом и Амери-канской разветки. Одно хорошо, что они лабы-заясь  с  патриархом Кирилом и простаивая в  Храме «Христа Спасителя», ни скольно не винят в накозании Всевышнего, они считают, что он простит им всю кровь, пролитую по их попустительству преступления в С.С.С.Р.
 И были правители достойные народа своего, немощные умом и телом, борцы на ковре.
 Меняли они всё, что хотели,разрушая создан-ное их же родителями. Останавливали заводы не зная, что такое  рентабельность производ-ства, не выплачивались зарплаты, сумма который входит в отчёт по себестоймости продукта, т.е. составная часть продукта до продажи. Ни чего они не знали и знать не хотели, кроме одного. Они  хотели Жить богато на южных берегах Адриатикии, они знали для этого надо чтобы страна отдала им свои богатства для этого порочного существования.
  А на  Гайдаровском форуми пядьсот дураков проффесоров так ни чего и не предложили.


                =   223   =

А вечером пришла ещё более возвышающая меня новость. В передаче (Россия 24) сооб-щили, что по созданию книги Сложеницина
« Архипелаг Гулак» и присвоение ему за книгу
 / Нобелевской премии/  участвовало руковод-ство Ц,Р,У, под контролем президента С,Ш,А,
Я же всегда считал Сложеницина простой уткой , не борцом, а капиталистическим выки-дышем. Подобное сотворил и Сахаров не по-нимая всей сути социалистического  строите-льства, он ударился в отрицание справедли-вого возмездия. Как будто Садому и Гомору сотворили  сыны дьявола а не Всевышний в наказание людям за их подлое сознание.
  Ну я отвлёкся: продолжение статьи предна-чертания. После того как народ разгонит банду Ельцена /под суд/ в которую входит и Путин со своим 75% рейтингом, жизнь пойдёт как её предписываю  Я. При Ельцине и Путине в 1999 2001 г. Встовали заводы, не выплачивались зарплаты,поднимались цены, и только мы с Аллой и своей семьёй этого не ощющали, Лично для меня Советская власть не прекращалась ни на минуту.Просто были правители дураки, а народ, стадо баранов и козлов. Это продолжается и по 2015год до 2017года, там вспыхнет коммунистическая революция и бействительно мировая.Поэтому я и пишу свою «Ахинею».
Не ремонтируя и не востонавливая жильё для людей, новые правители морозили их в собст-венных квартирах, а трусливый и глупый народ, как стадо  сгрудившись в кучу ждало своего кумира, которого ему сунут на выбор, но без выбора. Путин от \банды Ельцина/ Зюганов от Коммунистов / утопистов/ Жириновский от  /либералов демос сратов/ и ещё прочая Шобла
  Но затеплилась лампада в одном окне  России. И по велению Всевышнего сел чело-век за труд который назвался « МАЛОЕ ПОВЕСТВОВАНИЕ  К ВЕРЕ» от церкви «ТРТИЙ  ЗАВЕТ» И с экономическим обосно- ванием тысячилетия царствия  Христа Иисуса
 «ЭКОНОМИЧЕСАЯ ТЕОРИЯ  КОММУНИЗМА»
  «Я» Взял чистый недельник. Книгу началь-ника производства и по наитию Всевышнего начал писать новое завещание  народа.Так делал Христос, так делал  Маркс.Так делаю и я зная точно, всё будет прочитано людям.



                =   224  -

               И БУДЕТ  НОЧЬ
               =============
  И будет жизнь как страшный сон, когда захочется проснутся и не можешь. Снятся кошмары  разрушений и войны с неизвестны-ми  врагами. Толи сосед  твой, толи родст- венник, толи иноземец, какой и ты не лучше.
 Когда ищешь чтобы поймать, от кого-то скрываешся что бы не отдать, и нет защиты от этого, правителями твоими, гарантами права твоего.
  И застучит сначала кровь в жилах головы.
 И застучат рабочие каски сначало по мостовой площади, потом по окнам и дверям домов, поднимая народ на правителей своих нерадивых и не пригодных.И пойдёт гонение народа. Приспешники правителей, будут гнать народ, а народ будет гнать приспеш-ников  Сатаны и возликует народ ,увидев лучи восходящего солнца, а вместе с ним и пришествие Царствия Божьего на земле. И должно оно быть тысячу и один год.И восто-ржествуют  праведные, погибшие за счастье простых людей и возликует дело и мудрость Карла Маркса с его прогрессивным учением существования общества, но для этого надо уничтожить милиард плохих людей. И сказа-но в писании и придут жницы и сожнут хлеба снопы с зерном на мельницу, сорную траву в огонь. Кто же эти жницы, а кого Бог Отец под-вёл  к сыну своему Христу, простых рыбаков. Вот простые ловцы душ человеческих и будут определять греховность детей Сатаны.

                К СОТВОРЕНИЮ  ОБРЯДА.
                =======================

  Шейх ЗИ  БУБАКЕР  ХАМЗА  в каментарии к своему переводу КОРАНА пишет: «Инстинкт, который в соответствии с Всевышней мудро-стью заставляет всё живое собиратся в определённые  группы, предполагая, что деятельность каждого должна идти на пользу всей группы». Это религиозная, философ-ская, социальная и политическая догма и
есть единая Вера. Читая Евангелие, мы об- наруживаем, что единственная молитва Богу, которая не услышена, это молитва Христа в Гефеимании. И есть начало малитвы к жене Матери Иисуса, но ты их не услышишь.Трус.

                =   225   =

Нам  нужно это помнить! Потому, что слиш-ком часто, мы пытаемся объяснить молчание Бога как недостаточность усилий человека.
      Нам нужно понять, что молчание Бога, это так же призыв к дремлющим в нас силам. Обращение к нам, разделить спасительную ра-боту Христа и его учеников. Учитель истенный, ни когда не прервёт ученика праведного и не станет слушать ученика нерадивого, сказав ему: Благодарю за выступление. Учитель ни когда не прервёт ученика, до конца его речи и высказанной мысли, да и потом, ещё молчит время, обдумывая сказанное учеником и только потом выносит своё суждение на всё.


             МУЖЕСТВО  МОЛИТСЯ
            =====================

Когда кажется, что Всевышний отсудствует, небеса пусты и пустота огромна, нам следует направить молитву не к Богу, а говорить с собой. Сосвоей душой и её ангелом  храните-лем, если ты его знаешь. Обычно это простые люди которые уважают тебя и готовые чем-то тебе помочь. Да,да и тут ни чего нет удиви-тельного, Это посланный Богом тебе человек.
  Да, есть случаи одиночного страдания, тогда сам Бог помогает тебе, а не ангел хранитель.
 Вот мои ангелы Старый Чувашин Степан Фё-доровичь, друг семьи, Николай Ильичь препо-даватель, ещё один преподаватель литерату-ры благодаря которому я и стал поэтом и На-местником Бога Отца на Земле. Меня всегда соправождали Николаи Угодники Т.К. Этот святой, есть прадет по бабушке Екатерины  Николаевны и они всю жизнь со мной и с МАМОЙ.
  Молитва – это твои простые слова, Церков –ная  молитва это человеческий вымосел одного, может быть и  праведного человека, но она его, а не твоя. Сочини свою молитву,  для утешения твоих помыслов. Если просишь  для себя, так и говори своему святому «Помоги»…
А если просишь за кого, то и для кого то , сразу обращяйся к Всевышнему Отцу. Придотвращение  войны, мора, потопа для лю- дей не виновных ни вчём, твоя просьба будет им в помощь. Ты как  хадотай от них и за них.
 Конечно не жди осуществления своей просьбы тудже, но оно произайдёт если это праведно.


                =   226   =

Как ребёнок ,который Вначале вроде не обращает внимание, но затем он начинает прислушиватся. Точно так же и мы, должны начинать произносить каждое слово, в его простом значении, но задумываясь над содержанием. В этой ситуации наше тело, которое так часто  является помехой в моли- тве может помочь нам.
  Как только нами овладеет ведущая мысль и чуство, вся наша физическая активность группируется, требует  упорядоченности сознания суждения и определяет физическое пространство, внимания.
  Аскеза принуждения, аскеза тела – это только способ установления равновесия для молитвы.
Спонтанная молитва, рождённая изумлением  или страданием, слишком зависет от случая. Только молитва, рождённая из убеждения и твёрдой воли может поставить нас лицом к лицу с  Творцом. Это та часть природы перед  которой ты ни что. Ты знаешь как плачут камни? А я знаю и это ни водопад «мужские слёзы» по дороге к озеру Рица. Это слёзы с камней пещеры святого  Луки Войно-Ясенец-кого в Новом Афоне.
  Вы должны знать, что даже Иисус Христос с дозволения Творца не мог совершать чудеса в Назарете, в родном городе своём ибо о нём говорили: - Этот Иисус из Назарета, разве есть что то путное от тех мест./ И только там где есть Вера в Бога единого, там Иисус и совер-шает свои чудеса. Богоподобные существа именующие себя учёными, мыслят о своём создании как ничтожные существа и этот грех им ни когда не простится, ибо они ничтожество  представляя своё рождение из  бацылы. А я создан  Творцом всевышним и мне,  академики призренные  медузы, хоть и электрические.
  Маркс по темноте своего духовного развития и по умственно-телесному развитию, встал на раскарячку ,между материализмом и  моноте-измом, хотя есть и третья величина человече-ского создания и существования это МОРАЛЬ.
  Все религиозные догмы основаны на главном на человеческой  марале , а она очень щепе-тильна в выборе  Богоподобного существа.
 Говоря: « Не в силе Бог, а в Правде» мы думаем, а что такое  Правда?  Для чего и кого она существует и нужна. Вот мне старый ЗЕКа говорит: скажи мне а что такое правда.»


                =   227   =

 « И сам же отвечает:- коза  махната, а там го-ло , правда ?  А женьщина гола, а там махнато, это правда ? правда !» только зачем нам эта правда? Дак и в твоя религия, зачем?
  И всё таки, это нам надо, для того, что бы ни считать себя созданием от микроба и мрази. Мы  верующие, считаем себя сотворением Божьем и это наше достоинство, от тех кто создан от микроба и мрази.Вот почему Вера наша сильна и незыблема и мразь будет по-беждена.  Вместе с Сыном Матери Марии раз- делить заботу о мире и охранять его от врага.


                ОБРЯД  ОСВЯЩЕНИЯ
                ==================
                ОКОЛЦЕВАНИЕ
                =============
                \ крещение \
Человек следит за природой и животным миром и через околцевание знает о жизни живого мира на земле. Тоже должно быть и с человеком и ни чего тут зазорного нет. Солдат имет житон христьянин крестик, комфортист золотое колечко с данными о человеке. Чипс с неболшим количеством сведений может быть и в серебрянном колечке , простом и доступном каждому и для каждого.
    Молитва окрещения и процедура крещения есть таинство для каждой и каждого и опреде-ляется возрастом.Надо помнить Александра Пушкина и его «Песню про купца Калашникова и как в ней описана смерть опричнмка из за креста впившево в грудь  опричников.»
   Попутная выписка из книги Захара Прилепина « ОБИТЕЛЬ» в приложении \
\ дневник  Галины  Кучеренко  чикистки\
   ( 9 июня)
 Ф. Скучно. Постоянно общяется с одним заключённым. Посмотрела дело: масонская ложа, масон. Говорят понемецки. Встречаются каждый день.
   (15 июня)
 Владычка  Иоанн:
Россия нуждается в аскезе, а не в разврате, и \ Вы \ большевики\ это  даёте. Дай Бог, чтоб сами вы не впали в разврат, и то, что вас убивают ваши же братья по безбожию, - тоже хорошо.
Монастырь  спасал тех, кто хотел спастись, вы поместили в свой монастырь за колючку
                =   228   =

всех  не желаюших аскеза, дав всем аскезу и возможность стать иноками, равными Пересвету и  Ослябе.
  Льстишь, поп, и вместе с тем грубишь. Мы хотим всех накормить, а прячем тех кто хочет есть не работая.
  (1 июля)
Ф. – Владычке Иоанну ( запомнила)
Знаю, к чему клонишь! Клонишь к тому, что нам всё вернётся.  Всё уже вернулось вам!
Крестьянин Семён Шубин провёл в Соловках 63 года – за произношение на святые дары и святую церковь богохульных  слов! 63 года! И половину в одиночке сидел стоя! Вот какая всемилостивая и всеблагая от любившая! Вот её дары…. Последний кочевой атаман Сечи  Запорожской  Пётр  Кальнишевский  25 лет просидел в Соловетском манастыре аре-стантом, из них 16 лет в каменном мешке. Погулять его выводили три раза в год –на Паску, Преображение и Рождество. Это очень православно и богоугодно, да! Но самое страшное преступление в Соловкав, это иноки, сдали митрополита Филиппа – бывшего  соловецкого настоятеля-Грозному. Молчали бы вырадки, дьявола, с крестами!
Филиппу  тут Христос являлся- в Филипповой пустыни! И его иноки  отдали, и Филиппа удушили. Вот теперь вы что хотите, чтоб на Соловках было? Пальмы чтоб тут росли для  Сатанистов с крестами.
  \ Владычка Иоанн слушал, улыбался, как будто слушал  ребёнка, а тот повторял Символ непонятной ребёнку веры.\
  Приезжала комиссия освободили 600 человек. 40 процентов эпилептиков. 30% - истериков, и 20% психоневротиков» Где я живу? Выясняется, что банда кретинов, садистов и психопатов переоделась в коженки чекистов, в красноармейцев, получила должности в руководство и стала делать всё по своему, а ни как планировали вожди. Они готовы рвать челюсти чтобы закрыть рот. Всй это страшный сон. Страшно
Сказал Христос попам : отойдите от меня ибо не знаю я вас.И это будет. Уже начало.
 И понять этих людей не трудно, ни ума, ни сылы не надо, толко поклонение новой власти.Она тебя сделает как собаку и сторо-живой на цепи и охотничей в погоне за награ-дой и идут в менты существа без рода.Псы.


                =   229   =   

   МОЛИТВА ОСВЯЩЕНИЯ\ ОЗВЕЗДИТЬ\
   ================================
 Веруя и веря в Отца Всевышнего благосло-вляется на присоединение к роду,  веры Комфортистов с пророком Марксом и от него
 \произносится Фамилия, имя отчество\ освещённого.
  Опрыскиванием родниковой водой.
Веруя и соблюдая \ бдя\ заветы, от Творца, апостолов и пророков для жизни праведной и в  комфорте. Дружбу и любовь от души даря,  кем бы ты не был, помни о крёсном отце и о крёсной матери своей, как они помнить дол- жны о тебе и воспитывать тебя вместе с  родными отцом и матерью. Крещение \Ос-вящение\ записывается в книгу прихода.
  « Орошая твою голову водою ключевою, тело твоё, ладони и ступни твои, вселяю в тебя животворящию силу исходящую от земли. Дабы был ты всегда чистым перед землёй и перед людми для жизни.Орошаю тебя водою ключевою, водой чистой, как слеза страждующего, как слеза скорбящего, как слеза невинного. И по прожитию дней твоих , пусть окропят тебя эти слёзы, слёзы страдания, слёзы скорби, слёзы невинности к тебе, если ты веруя и бдя веру комфортис- стов пронесёшь до окончания дней своих.
  Окропляет тебя друг и наперстник твой по вере нашей и живущий по завету третьему и последнему на всё тысячилетие.  Обет»
   Обряд  освящения \ крещение \ совершается  каждым наперстником (веру-ющим). Комфортистов в любом месте и в любое время дня до заката солнца. При этом необходимо наличие одного литра чистой ключевой воды. Поэтому  освящение лучше производить на природе около ключа личным умыванием или обливанием. Насколько сильна верв во Всевышнего Отца и Сына Матери  Марии.
  Освящение совершается при желании одного верующего к другому через вручение серебрянного или золотого кольца на околь-цевание и освящение.
  После освящения крёсные надевают кресникам кольцо на средний палец левой руки. Младенцу или маленькому ребёнку колечко одевают на шею гайтаном. В этом подобна и форма веньчания супругов. Невеста обретает как родных так и крёсных.

                =   230  =

Жиних, так же представляет своих родных.
 После  освящения все приглашаются к столу на трапезу разделения тела и крови Христа.
  Трапеза при гостях проводится с вином \ ка-гор\ в небольших дозах. Без водки и табака.
Крёсные предупреждают о кровной мести.

             ОБРЯД  ЗАХОРОНЕНИЯ
             =====================

Прощаясь с усопшим прими его как уснув- шего  человека, от земных трудов в вечный обитель спокойствия.
 Омой тело его водой, чистой и оботри, чистой тканью. Одень тело в длинную рубаху до щиколодок жёлтого цвета. Во время погребения усопшего поливают ароматной жидкостью \ одеколоном \ каждый пришед- ший на похороны.  После закрытия гроба и опускания, посыпают щепотками земли и читается молитва.
 «Спи спокойно в ложе своём ты бесмертен
         Не беспокойся о родственниках своих
   Не беспокойся о деле своём продолжим
       Ты сделал всё и вдохновил на жизнь.»
  Поминки совершаются по старым обрядам.


             КОМФОРТ  И  ТИШИНА
            ====================

Если ты истенный комфортиец, то любое де-ло, а тем более обряд, ты не начнёшь, пока тело и вокруг тебя не будет прибрано нас- только, что душе  и глазу станет приятно и спокойно.
   Как может учитель  учить тебя, видя твою неряшливость в тебе. Прими совет, в любой  ситуации жизни, утро дано для дел правед-ных, даже на войне и поле природных ката-клизмов и начинать  день с утра надо с умы-вания и уборки постели.
 « все беды и неполадки начинаются с плохо прибранной постели, так воспитывали меня»
   « Бог дал день, даст и пищю»
 После завтрака, убратся в помещении сде-лать его ещё боле приятным чем было вчера. Даже веточка пророщенного тополя во многом приукрасит ваше жильё. А как хорошё будет с букетом  поливых цветов.
               

                =   231   =

Когда вы сядите  отдохнуть, с четверть часа в присудствии Всевышнего, но не молитесь.
Будте спокойны, насколько возможно и вы поймёте, что имеете право бездействовать а возможно и не думать. А если думать то о ближнем. Осознав значение тишины, вы тем самым  научитесь не только молча говорить с Богом, но и уметь молчать при разговоре с другим человеком.  Во внимательном молча- нии выслушать ближнего вдумываясь в его речь. Вот в чём достижение молитвы молча- ния  у комфортиста. Не в уста входит мсти- тельная мысль, а из  уст. В молчании  нет проклятья . Этим простым методом может и должен воспользоватся  каждый.
   Конечно,ты связан с усмерением вихря мыслей, сердечного смятения, неугодности и неугомонности тела и легкомыслия воли. Но  тишина приводит  нас к встече с безмятеж- ностью в пространстве спокойствия и блаженства. В это время ты должен ощю- щять себя причастным к природе в едином, а также с Богом и всеми святыми. Это можно считать « молитвой простого приведствия». Так прекрасно  выразился один крестьянин из Арска. На вопрос священика, к долго се- дящему мужику,; что он тут делает? Мужик ответил: А я сижу и смотрю на него, а он смотрит на меня и мы оба  счастливы.
  Да это молитва простого приведствия -  уже не просто молитва, но трасформированная энергия.

              ЗНАЧЕНИЕ  МОЛИТВЕННОГО
                ПОВЕДЕНИЯ
                ===========
 Услышать то, что услышал Авраам, живший в окресностях Ура Халдейского, дано только в момент молитвенного состояния, тоесть в момент когда говоришь сам и внимательно слушаешь тишину ожидая ответа или вопроса.
  « Пойди из земли твоей, от родства твоего из дома отца твоего в землю которую я тебе укажу» Услышанный Авраамом этот призыв в котором прослеживается приемственность культа ивритов « АБОГОМ  ЭЛОХИМ» \слу- жение  Богу\. И пошёл народ, бросив кров свой сдымом очага, в землю обетованную.
  Но нам то теперь некуда идти ибо земля круглая, а вера одна.

                =   232   =      
               
                ПОНЯТЬ  ИСЛАМ
                ===============
      СУННА   ПРОРОКА  МУХАММЕДА.
         =============================

                \ Ас  - сахим \
7-     Книга  Молитвы.
Передают со слов Анаса, что однажды двое людей из числа сподвижников пророка вышли из его дома тёмной ночью и перед ними зажглось нечто вроде двух светильни-ков, освещявших им путь, а когда они расста-лись, при каждом из них осталось по одному светилнику, светившему им пока они не добрались до своих домов.
  Абу Муса передовал, что пророк сказал:
« Поистине, в отношениях между собой правоверные должны быть подобны строению, отдельные части которого укрепляют друг друга.», и сказав это, он переплёл пальцы своих рук.
  Передают, что однажды Аима возражает человеку, высказавшему  мнение, что молитву могут сделать недействительной, помешав её проведение женщина, собака и осёл.
  « Неужели вы прировняли нас к собакам и ослам? А ведь между тем, не раз было так, что я лежала на ложе без  ничего, когда ко мне приходил пророк, который становился на середину меня и начинал молится, я же сама не хотела. В такое время я потихоньку пробиралась к ножкам кровати, что бы выс-колзнуть из – под  одеяла».
  Передают со слов  Абу Катада аль Ансари, что когда посланник Аллаха молился, он часто держал на руках дочь своей дочери  Зайнаб  Умаму, а  Абу-ль,- Асб, ар –Раби б, Абд Шаме сказал:» Когда он совершал земной поклон, то ставил её на землю, а когда поднимался сново брал её к себе на руки».

            КНИГА О  СРОКАХ  МОЛИТВЫ
                АЛЛАХУ
                =======
  Ибн  Масуд рассказывал о том, что один человек, поцеловавший женщину, из числа ансаров, против её воли, пришёл  к пророку.И сообщил ему об этом, после чего Аллах ниспослал следующий аят: - 

                =   233   =

«Выстаивай молитву в обоих концах дня, когда солнце отрывается от горизонта и когда оно соприкосается с ним. Поистине добрые деяния удоляют дурные!»
  Тот человек спросил: О посланник Аллаха это  ниспослано для меня.  Он ответил:» Это для всей общины моей!  Абу Хурайра передал, что он слышал как посланник Аллаха сказал:- Скажите, если бы у дверей дома кого-нибуть из вас протекала река и он  купался бы в ней по пять раз  ежедневно могла  бы после этого  остаться на нём грязь. Люди тёмные  ответили:
  « После этого на нём не осталось бы ничего нечистого» И сказал пророк людям несведу-ющим в чистоте веры. То мытьё подобно пяти заповедям исполняемые вами ежедневно с помощью которых Аллах стирает ваши пригрешения. Я же знаю другое от веры во Всевышнего.
  И стоял дом на берегу моря. Огород спускался к его волнам. Обделывая землю хозяин и хозяйка не раз отскакивали  от волны морского прилива и не стремились в воду. Она им  надаела. Не то что отмыватся они и с себя одежду редко мочили, разве дождём небесным
 И жили ни для кого и работали ни для чего, а умерли и смыло и огород и дом и память о них
  Так что можно жить около воды и быть душе-вно  грязным. А можно жить около воды как около веры, но прожить как червь в навозе и сгинуть.Нет такому существу ,ибо нельзя их назвать человеком подобием божьим, как только тварью копошащей. Из дерма вышед- шей, в дермо ушедший, ибо жившие по заветам пророка есть люди. Жившие по научению дьявола о рынке и богатстве есть скот смрадный к потребе уготовленный. Таких можно убивать прямо на службе. Передают со слов сына Абу Бакра ас Сиддика, что жившие под навесом  мечети группа неимущих сподви-жников пророка, не имеющих ни дела ни жилья в Медине прикрытые только навесом из паль-мовых листьев услыхали от пророка совет:
« У кого появилась еда пусть её разделит на двоих и тогда трое насытятся, а наситившись они найдут еду на пятерых и больше» И это истина; как и то что удовлетворил я семерых солдат куревом от одной сигареты..И были они в том мне очень благодарны, а это ведь всё от Всевышнего и его  назидании к нам.


                =   234   =
               
                ПОКОЯНИЕ
                ===========
 Отречение от Аллаха и Его посланника – к тем из многобожников, с кем вы заключили союз.
  И  призыв от Аллаха и Его посланника к людям в день великого хаджа о том, что Аллах отрекается от многобожников и Его посланник. И если вы обратитесь, то это лучше для вас, а если отвратитесь, то знайте что вы не ослаби- те Аллаха. Обрадуйте же тех, которые не уверовали, мучительным наказанием.!
  И пока они прямы по отношению к вам, будьте и вы прямы к ним: Ведь Аллах любит богобоязненных.
  А когда кончатся месяцы запретные, то изби-вайте многобожников, где их найдёте, захва- тывайте их, осождайте, устраевайте засады против них во всяком скрытом месте! Если они обратились и выполняли молитву и давали очищение, то освободите им дорогу: ведь Аллах прощающий, милосердный !
 Помните они не соблюдают для вас ни клятв, ни условий. Они – преступники.
 А если они обратились, и выполнили молитву, и дали очищение, то они – братья ваши в религии. А если они нарушили свои клятвы после договора и поносят вашу религию, то сражайтесь с имамами неверия, - ведь нет клятвы для них.
  Сражайтесь с ними, накажет их Аллах вашими руками, и опозорит их, и поможет вам против них и исцелит грудь у людей верующих
 Те которые уверовали и выселились и боролись на пути Аллаха своим имуществом и своими душами выше они степенью у Аллаха.
 Пусть тебя не восхищает их достояние и их дети. Аллах хочет наказать их этим в ближей жизни. Среди них есть и те, что клевещут на тебя из-за милостыни. Если им было дано, что нибуть,они довольны,а если нет они сердятся.
Среди них есть  и такие, которые причиняют обиду пророку и говорят: «Он ухо» Скажи «Ухо благо для вас» А если ты их спросишь, они конечно скажут: мы только забавлялись» Скажи: « Не над Аллахом разве, его знамени-ями и его посланником  вы издевались?
 О пророк! Борись с неверными и лицемерами и буть жесток к ним. Их убежище – геена, и скверно это возвращение их на землю.



                =   235   =
         
                КНИГА О ПРИЗЫВЕ
                НА  МОЛИТВУ.
                ===============

  Передают, что Ибн Умар  рассказывает, что когда мусульмане прибыли в Медину, они сначало собирались в определённом месте, решая когда им приступить к молитве, ибо никто не призывал к ней.
  Однажды они стали говорить об этом, и один человек сказал: « Заведите себе такой же колокол, как у христиан», Другой сказал: »Лучше  трубу, подобную рогу иудеев,» Умар же сказал: «А почему бы вам не поручить какому – нибуть человеку призывать других людей к молитве?» - и тогда посланник Аллаха повелел:» О Билял, встан и призови нас к мо-литве!»
  // Мусульманский призыв  к молитве ( азан)
 состоит из: 1- четырёх краткого повторения фразы :» Аллах велик!» \ Аллах  акбар \
  2 – Двух кратного повторения слов:
   « Свидетельствую, что Мухаммад посланник Аллаха».
   3 -  Двух кратное повторение слов; «Спешите на  молитву. Или . Спешите к  спасению!»
                \ Из  Корана \
   3- Сура – 178 аят
  И вы, кто верует! Предписано вам право!
  За смерть (убитых близких) отплатить убийством.  За жизнь свободного – свободным
За раба – жизнь раба, за жену- жена.
  Но тот, кому  братом будет прощено, Иса  Христос любовь за место мщения благодаре-нием  разумным должен возместить. Сие для вас – Господнее облегчение и милость. Того ж , кто  дозволение  преступит мучительная кара ожидает.
  Моисей  или Магаммет. Вероятно тем и знаменательны  религиозные деятели, что внушали каждому смерду их смердящее по- ложение и что бы очистится, им хоть на молитву надо стать человеком, а не зверем.
Хотя бы на время молитвы, стать добрее к стоящему рядом. Поэтому  дом моления есть  ХОРОМИНА т.е. ХРАМ. В какой -то мере это сродни катарсису \очищению\, что так жаждет душа каждого. Поэтому Иисус считает людей овцами и был к ним мягок как к заблудшим  существам. Пастух не бросит заблудшую овцу
И даже её ягнёнка, потому, что это, его стадо.               

                =   236   =

В древней  Греции, человек имеющий право голоса, но не  пользующися им при голосова- нии, именовался « ИДИОТ»  Вероятно тем и заметны религиозные действия, что каждого заставляют задуматся о добре и зле.
  Неистребимая потребность человека и общество  в умении верить в нечто, необык- новенное,  что преоблодает над трезвым умом. Стоя на пороге совершенно нового времени, условно названным эпохой «Водолея». Мы обновляемся, хотя и с чисто эволюционных позиций. Людская природа не притерпела изменений, в существе «гомо- сапиуса», покрайней мере за последние 50.000 лет. Существо разумное ни стало» Удивительное словосочитание \  чело – век\ помнит долго.
 Мы воспитанные, но не умнее, и не добрее наших далёких предков. Как от семейства Ноя.


           БОЖЕСТВЕННЫЙ СИМВОЛ
                ЗВЕЗДА.
                =======
Пятиконечную звезду, Вавилоняни получили если не от шумеров, то от древности Египта.
Она как символ известна с трёх тысяч лет до нашей эры. То есть 5000 лета может и больше.
Эта эмблема символизирует союз пяти планет
Юпитера; Меркурия; Марса; Сатурна; Землю.
 У Греков пентаграмма служила знаком человека добра. Она была высечена над входом в медицинскую Школу Кротона, которую Основал Пифагор.«Доброта, первое средство долголлетия, самопожертвование, первое средство здоровия.
  В первой книге духовной пищи, говорится о связе духовного и материального соединения и это  истина. Нельзя не повторится в понятии, что каждая Я ничтожна в этом мире, но и сама величина этого мира нечтожна в пространстве. А само пространство ничтожно во времени. Это закономерность нашего бытия и всего нашего времени,всего нашего окружения.И как велик «ТЫ» в стремлении познать творение Всевышнего в его беспредельности. Вот по- чему Марксисткое учение вечно, ибо оно определяет путь познания. Да временно холу-ями Дьявола отторгнуто учение его от народа.
Но как церковь была гонима и востала, так и доброе учение востанет для будущего народа.


                =   237  =

Но это учение необходимо для духовно роста человека, пока мир не определён во времени и пространстве и в силе воздейст-вия на него. Не сознание, и не бытиё не имеет отношение  к совершенству челове- ческого существования. Ибо вера ведёт стадо и только пастух ищет ему место достойного существования. Если бы мы  всей человеческой массой, в миллиард голов, знали и ведали по своему бытию, что нам делать то есть определились в сознании своём, разве мог бы брат идти на брата, сын на отца. Нет и ещё раз Нет! Если бы мы могли только  существующе в действитель- ности т.е. бытиём определить своё сознание то мы были бы в огромном заблуждении во всём. В каком находимся сейчас.  ( 2015год  начался страшным экономическим и политичеким кризисом.) Тысячи вагонов с углём простаивают на дальном востоке, а Украина морозит своих граждан. В донбасе идёт война уже 5000 погибших и 10 000 раненых. Рубль упал до 75 рублей за 1 дол-лар. Беспутный Путин протирает штаны и пьёт народную кровушку.Скоро захлибнётся.

                К СОТВОРЕНИЮ
                ===============

          « Во прахе тела червям рожденье»
           « от духа тела родится  гений»
                Влад   Коккин.

И когда  Я пришёл в храм провославный  оста- новилось моление и замолчал хор, и услышал Я слова. «Сие есть Диявол» - и не содрогнулся Я. И когда я проходил мимо озера где прини- мали крещение староверы  услышал:- Брат праведный, что стоишь в стороне иди к нам.-
 Одно мог сказать вам, если вы ответите мне?
Слова моего гимна России Освятил батюшка храма  «Притечи» и мулла нашей мечети.
 Крещение моё в младенчестве, кем освещен- но и от куда было ,с неба или от мира?
  Всё, что я делаю под властью отца, и что получил Я, то всё от него ,и матери, ныне  и присно, и во веке веков.! Что в доказательство этого вложу я, если слову моему Вы не верите.
   И  сказал Иисус сын Марии мне при встрече: Видел ли ты меня страждущего и алкающего? И  сказал я: Я сам как и ты страдал от жажды и
                =   238   =

от голода, так что не держали ноги. Умирающий стучался в дверь и мне не открыли. Мне всё знакомо и тюрма и смерть от побоев и огонь.
Да, видел Всевышнего вместе с архангелами!!
Говорил Христос ученикам своим и людям:
 « Алкал я, и вы дали мне есть: жаждал, и вы напоили меня; был странником и вы приняли меня накрыв плечи мои, отогрели тело моё теплом очага не ведая обо мне. И ощасливе-лись Вы. Ибо нет равнозначной  оплаты добрым  делам.
  Но спросили ученики в изумлении:- Господи! Когда мы видели тебя алчущим, и накормили тебя, или жаждующим и напоили? Когда видали мы тебя странником и приняли? Или нагим и одели?. И сказал Иисус сын Марии сын Человеческий: Истинно говорю я вам; так как вы сделали это одному из сих братьев моих меньших, то сделали Мне!
  Так видел ли я  брата Христа, а может и самого Христа сошедшего на Землю. Могу сказать :- Да видел. И было мне всякое испытание, и всегда я просил Бога Отца Нашего помочь и защитить.
  С младенчества, я  сполна излил слезою горе безоцовщины. Ощутил ли ты трепет души, при приближении постороннего человека в шенеле приближающимся отцом. Трясло ли тебя в, лихорадке плача когда весь мир радовался и празновал, а тебе нечему было радоватся и празновать. А сколько слёз и душевных пере-живаний было от того, что несёшь пережива-ния матери своей, в своём неуспевании в  граматике.  То небыло моим грехом, то было моим испытанием в бессилии и неразумении.
  Упаси Бог и помилуй прожить жизнь так как прожил я. И дай Бог каждому испытать то , что испытал я. До чего же мелки и ничтожны теле-сные  боли по сравнению с болью душевной.
  И дадены мне были муки  физические. Падая с лошади я повреждал позвоночник. Падая с крыши я вывихивал  лодышки. Срываясь с тролейбуса  я сдирал с себя кожу кусками. Меня грызли собаки, вырывая клочья мяса. Меня выжигали расколённым металом и вырезали автогеном из металла,Меня топтали, резали, вытаскивали утопшего из Каракумского канала. В мея стрелял  друг и я стрелял в людей. Как сироту меня били с детсва, и вся жизнь прошла в  битве за право быть над  всем

                =   239  =


Бил ли я ? Конечно бил, и знаю как убивать, на это  надо  мнгновение или злобы или добра.
Во время застыла поднятая рука с тяжёлым дубовым валиком. А школьного друга нестало?
Ладно. Обессиленный я ревел на куче щебня разгружая вагон – платформу с гравием. Мало сгрузить, надо ещё очистить габариты, а это хуже разгрузки. А было мне тогда 12и с нас ещё брали за бездетность. И вот эти  вырадки ещё оскарбляют Павлика Морозова. Ублюдки. А я  разгружал, что бы хоть пять рублей принести матери. Да, дадены были мне муки физические, в испытании мук духовных. И всегда Всевышний, как Отец был рядом и помогал сохранением силы духа. И всегда около меня в самую трудную минуту была Мать заступница усердная.. Это истенно моя Мать, как мать Володи Ульянова
 О сколько , сколько раз она заступалась за меня и помогала мне. Я плакал обессиленый и она пришла и мы вместе разгрузили платфор- му. Двацать пять тон гравия, который с трудом берётся на лапату. А Всевышний потом послал мне на помощь ребят и мы убрали габариты. А как я застрял с  салазками нагруженными шпалами в дорожной яме, глубокой колее, проделанной телегами. Ночь, ни кого нет, ни какой помощи. И не бросишь. А мне всего десять лет. Оставить Боязно , взрослый   пройдёт  вытащит и увезёт.Мать с работы не уйдёт, Тётка старая не пойдёт, с больной нагой и одним глазом. Сестра с язвой. И тут Всевышний посылает машину, полуторку.
Она осветив меня фарами медленно проез-жает мимо меня, я хватаюсь за борт одной рукой, а другой держу верёвку саней и вытаскиваю их на ровную дорогу. Был ли я смелым – нет никогда. Был ли я сильным – ни когда. Но я по луне ходил в лес на охоту на зайцев. Лазил за жмыхом в баггаузы, что бы накормить  скотину и наестся самому. Как я бежал от мужика сторожа. Он уже доганял меня с палкой, готовый изуродовать и тут перед ним встала маленькая, неуклюжая в больших рабочих валенках моя мама- Мать, и мужик остановился как вкопаный. Чертыхнулся и пошёл обратно. Ты испытал такой страх загнанного волчёнка? Ты воспринял силу заступничества Матери своей как Матери Божьей? Ты воспринял воспитательную  форму испытания Отца своего и Отца
                =   240   =

небесного, сирота безоцовщина. Так боясь высоты  я вешал свезду на шахтном стволе.
Высота  ствола двести метров. Я мог украсть 
 залесть куда угодно, войти в доверие как делает  подлец, но я не стал им. Ибо воспита-  ние даное мне моей Мамой, Бабушкой Екате- риной Николаевной, родной тётушкой по материнской линии Кокиных – Баяркиных. Зинаиды  Ивановны. Посещение церкви с малого возраста и воспитание Отцом Всевыш- ним, и отцом моим погибшим, дало мне вра-  зумление  добра и зла.
    С язвой  желутка я поехал искать счастья на стороне, оставив в посёлке четыре построен-ных с моим участием в бригаде плотников, двацити квартирных дома и два частных. Си-лосные  колонны для талька на Вурнарском химическом заводе. Да я был плотником как Иисус Христос Сын плотника из  Ифлиэма.
 Вставлял и делал дверные и оконные блоки. Покрывал  крыши и шыл  полы и перегородки ставил, собирал шкафы и серванты. И таскал сырые доски на леса новостроек и на заливку бетонных блоков фундамента. Сырые доски длинные и тяжёлые по шесть метров, как огромные крылья били по земле, стараясь при-поднять тебя над землёй и бросить, придавив своей тяжестью. А к этому ещё мороз под 30 г. на пальцах нарывали нарывы, а работать на-до бюллетень с этими нарывами недовали.
 Вот сейчас за шесдесят и ломит обморожен- ные руки и сводит пальцы. Говорят из огня, да в полымя.\ полынью\. Было и такое , и на оборот.  С замороженных котлованов стройки
\ Размольного  цеха / ведёт меня  Всевышний к испытанию  огнём в литейный цех, кокельщи-ком заливщиком. Уж покатался по мне раска- лённый металл, как комочки с горки, от головы, через задницу и до пят. И ни чепо, ложку с металлом не бросишь. Я девятнадцати летний парнишка литейщик кокельщик. Что там кто то.
 Я укротитель огня. Я готовлю вагранку к розжигу и кокели к формовке и к прогреву.Я набиваю лошки и готовлю их к принятию  жит-кого металла. Как он красив этот жидкий, золо-той поток, а золотые разлитающие звёзды. Это ни с чем не сравнимая красота, вытекающего  расплавленного металла. И как он опасен. И сколько раз санитары увозили меня домой на скорой совершенно голого. Нельзя бинтовать.
 И как он опасен этот металл, как и всё краси-вое на свете. Четыре тонны расплавленного

                =   241   =

золота как  воду разливаю по кокелям. Ложечка не велика, около  тридцати килограм. А нести её надо осторожно.  Выплеснутый, раскалён-ный, жидкий, расплавленный метал в соприко- сновении с холодным бетонным полом взрывается  как мина с сотней  шариков.Они пробивают  шерстяную куртку и прожигая одежду текут по коже. Прошедшие этот ад могут выбирать себе тех, с кем можно держать ложку и идти в разветку. Это мелочь и болов- ство, по сравнению с тем, когда обгорелого тебя привозят домой, а у тебя только пятки здоровые. Да ещё бока под руками, а сами руки страдают больше всего. Я думал они у меня ни когда не заживут. У плотника от вулдырей простуды, у литейщика от ожёгов.
 Ошмётки металла сыплются градом. Попа- дают в рукавицы, за шиворот воротника, в валенки, где катыши катаются по твоему телу, но ты не имеешь права бросить ковшь с металлом, потому что это погибель и для тебя и для напарника. Мало того ты бегаешь с ковшом или с ложкой пока из вагранки идёт металл. И так порция за порцией, взрыв за взрывом пока идёт металл. И так четыре часа. У вород литейного  кокельного цеха всегда наготове стоид скорая помощь. Они ждут, как мы будем  выходить из цеха в раздевалку. Ещё хочу сказать, я попал в бригаду досрочного освобождения, другие там и не работали. Это были люди в основном по смертельным несчастным случаям. Машенисты, шофера, сторожа, и даже два милиционера постреляв-шие  воров во время погони. Их осудили за привышение  действий. Меньше десяти лет там не сидел ни кто и я был у них самый любимый пацан. Они меня так и звали.Пацан. Молодость и любовь переплелись как жилы в канате,  где каждая жила держит другую. Мо-же из-за этого меня любили девки оторви голову. Из-за них на меня охотились бандой. Резались в драках. Да  Максим из  фильма
«за Навской заставой» действительно пацан.
  После смены  санитарки нас отмачивали от спицовки, так как кожа присыхала к рубашке и штанам, всё это было неоднократно и небыло стиснения, хорошо что его не прижигало. А было и такое. Что голод перед усталостью, ни что. Голодать можно сутки, устать до смерти можно за пару часов изнурительного труда.


                =   242   =

 А мы работали четыре часа в аду. Июль на дворе, около тридцати, в цеху около шестиде- сяти. Через неделю  первой  вахты, я пришёл домой, сбросил куртку на пол, лёг на неё и проснулся через два дня. Сорок восемь часов беспробудного сна. Во что делает усталость. Ни кто не мог меня разбудить. И начальство это поняло, ни  какого прогула мне небыло.
  Вот так мы  работали в те дни когда Гагарин поднимался в космос. Вот так уставая я привы- кал работать и пить с бригадой, после получки. И хоть бы копейка пропала из моего кормана. Ребята сами приносили деньги сестре домой  и отчитывались за потрачиную вкладчину. Это были мой университеты. И это  была защита Всевышнего от всех последующих трудностей и невзгод. Однажды на меня напал с оглоблей пьяный мужик. Я только успел подставить под дубину руку. Тут из под вород дома выскочила огромная сабака и кинулась на мужика, пробе- жав за ним метров пятьдесят она остановилась и пошла мимо меня к себе во двор. Приученый к боле я только на следующий день в душевой заметил большое синее пятно на  предплечье. Ренген показал, что перелома нет, но ушиб приличный. Бюлитенить я не стал, а с тем мужиком ребята из бригады поговорили, он их потом неделю вместе сомной поил и извинялся
  Танцуя раз на танцплощадке, меня попросили выйти. Как это у парней быдучих делаеться. В темноте  кустов, меня поджидало человек пять.
 Верзила на две головы выше меня заявил, что если я не перестану приставать к девушке которую любит его друг, он  переломает мне рёбра. Конечно ватага была внушительная, но я сказал, что девушку мне предложил мой бригадир, так как она дочь его товарища. Услыхав имя и отчество бригадира и имя отца девушки, а парень их отлично знал, парни сами предложили мне проводить меня домой, для предотвращения неприятной встречи. За ней было ещё несколько ухажёров. И была у них поножовщина. Во так берёг меня Всевышний.
 В дедстве , в школьные годы, до армии и в самой армии. Но по здоровью я был не годен.
Знал, что армия это таже тюрма, но меня к ней подготовили. Знал что мне в ней придётся и дратся и голодать и переносить  трудности и подлость. Но я литейщик, владыка расплав- ленного металла, а что может быть страшнее его, ни чего.
 
                =   243  =


В армию я фактически пошёл , как и мой отец добровольно. На меня небыло призыва из -за  болезни желутка. А дело было так. По медос-мотру военкомата я был освобождён от служ- бы на год и пошёл в училище на аппаратчика. Так как в летейке больше трёх лет ни кто не работал, не выдерживали нервы. В октябре из нашей группы  двоим пришла повторная повес- тка и я вместе с ними пошёл в военкомат. Во все кабинеты вместе с ними заходил и обяснял что желаю служить, а не ждать .Их определили в десант и меня тоже, но повестку почемуто не дали на руки ждали решения кого то. Правдо меня спросили пойду ли я в десант,я отказался  зачем мне рисковать, это удел бесшабашных, а я уже это переболел, и прыжки с крыши мне вышли боком по ногам.
 Но врач комиссии мне сказал:- Парень армия тебя вылечит, а здесь ты загнёшся, поговори с комисаром. И я остался ждать когда комисар освободится. Освободился он почти ночью. Выйдя из кабинета он уставился на меня : Ты к кому- :Да вот в армию просится, а сам с язвой.  Просится:- так отправь его на юг пусть подле- чится, свободная вакансия есть? Есть –ответил дежурный:- тут один не  явился.
Ну вот, вместо его. Выписывай повестку:
 Выписали повестку, Сьездил домой в Чува- шию в радные  Вурнары. Приехал в Стерли- тамак и поехал  в  Самарканд в учебный полк. Сержанского состава, туркестанского военного округа, под командование генерала полковника Чапаева Ивана Васильевича. Своего земляка чувашина. Да, побывал три дня дома и уехал на три года в армию. Приехал в Вурнары я только в Декабре 63года. Декабрист. Хотя из Стерлитамака меня провожала невеста,как она хотела перед отправкой сделать меня отцом, да народу много, не получилось.Сестра с мужем, много родных и знакомых. А невеста после моего отезда туд же меня забыла. Только через полгода сестра мне написала, что моя подруга вышла за муж, за такого же бандита  как её папаша. Помоему « Вор  в законе» но навряд ли. Кроме любовных стычек, у меня уже тогда начались стычки политические, за которые на меня  нападали и меня же защищяли. Шли времена осуждения Сталина. И определился я как духовный и
               

                =   244  =

политический лидер наступающего нового  тысячилетия.  Шёл 1961год.
  Моя  жизненая опора и моё испытание, всё сущее в человеческом, мужском бытие, моя жена Аллочка называет меня « маменькин  сынок» возможно она права,я ведь ни когда нечуствовал насилия над собой кроме тоски.
 Получается, что я у Бога Отца « маменькин сынок» хотя и порола она меня, как сидорову козу, попадало и утюгом и поленом и ни чего я её как любид так и люблю ведь она моя Мама.
 А сколько раз меня пороли за садины и царапины. Тем самым приучая меня беречь самого себя для них, двух старых женьщин, для которых я был единственной опорой. И это должен знать и чуствовать каждый настоящий сын своих родителей и крёсных матери и отца.
 

                СЛУЖБА  ДОЛГУ.
                ===============

Учебная часть города Самарканд, приняла меня широко  открытыми воротами централь- ных  ворот, через которые мы больше ни выезжали, а только выходили через проход- ную, да и то в конце учёбы в школе. За воротами шестимесячная, каторжная, изнуря- ющая боевая подготовка. Между прочим в неё я попал благодаря нашему сопровождающему в поезде. Имея среднее образование и уже мужицкую выправку бывалого рабочего, капи- тан, обходя вагон с карточками призыва, он  спросил. У матери один, я говорю Один. Пой-дёшь  в учебку? Говорю – пойду. Молодец  не будешь матере в обузу.Вот так я стал старшой и окончив школу получал сержанский оклад.
 А пока через неделю присяга у знамени и присяга в роте ложками по попе, от кого и кому сколько достанится.. Сопротивления особого небыло , да и злости у старичков тоже небыло ведь  мы поделились с ними всем своим шма-тьём \ одеждой\. После присяги, на пост, а началась оклиматизация. Ноги , руки, задница, хорошо ни шея и ни плечи начали покрыватся чирьями.  Много нас парней после подъёма и физарядки, перед столовой отпрашивались в саньчасть. Разрисованные  Йодом в клеточку мы как спецназ занимались строевой, полосой препядствия и прочей чехардой до такой степени , что сахар казался совершенно не
                =   245   =      

сладким, а просто сыпучим , барханным песком принесённого с  Каракума. Отдых был только в наряде или по части, или по  кухне. Поэтому получая по несколько нарядов в месяц я только радовался этому. Вот говорят
\ груть на распашку\ действительно при каждой команде смирно у меня отрывалась  пуговка на гемнастёрке, а за это два наряда в неочередь. И выходя из очередного наряда по роте я поподал в наряд в неочередь. Такова была моя  служба. Помню, поставили охранять окружной  трибунал. Погода тёплая. Я снял сапоги, портянки повесир на колючию прово- локу ограждения. Салдатские галифе завер-нул, что бы чирьи и болячки немного подсохли на солнце и проветрились и босиком стал  обходить заданный объект. И вдруг звонок у ворот, я забыл, что без сапог, бегу к воротам. А там разводящий с проверяющим. Они как глянули: « Пост сдадь!» «Три наряда по кухни». И понеслось моё прибывание в пищеблоке  через день. Картошки начисил машины, на тысячи ртов. Тарелок намыл ещё больше,Даже по тысячи, три раза в день и то на всю жизнь хватит, а тут и со  счёта сбился. Но и обьеда- лся  до такой степени, что не мог на себе растигнуть свой солдатский ремень. Ребята помогали. Вроди бы смешно, а мне вот было не досмеха, слопать  бачёк плова и не один раз. А какой смех, если  наши преподаватели  мордовали нас так, что по третьему разу полосу препядствий нас приходилось прого-нять с привязанными к поясу ремнями силом.А ротный кричит на каждого второго, махая писталетом: вперёд, застрелю сволочь и тут в песке закопаю. А уроки передвижения по плас- тунски, на жопу встанит и кричит: чустуешь им \ концом\ землю, если нет, то ещё подпрыгнет, чтоб конец в землю упёрся. Вот так и ползи, да не крути ты задом ни баба. Так готов был как крот в землю вгрызатся, зубами её матушку заступницу  копать.- Вот так нас готовили воевать с басмачеством и китаем. И мы это знали и ни сколько не сердились на команди-ров. Придя в части, мы точно также воспиты-вали своих подчинёных солдат. Мы стояли на границе, вначале  Афганистана, потом Китая.
 И приставляли нас к границе на полтора часа боя и на полную нашу погибель и мы это все знали. И поэтому ни на  кого ни когда не серди-лись. Мы даже присягу молодым делали сим- волическую, штемпель от письма, \солдатское 
                =   246   =

бесплатное \ ставили на мягкое место. До  первой бани, а из неё уже все выходили сослу-живцами, и боже упаси кого обидеть.Дизбат.
  А маршь бросок на десять километров с полной выкладкой, да по пескам раскалённой пустыни, фляга с водой накревается как горячий чай. За ствол автомата не возможно взятся голой рукой можно получит ожёг. А ты бежишь как школьник в шортах на стадионе? Кросс, то был на время, а то и в соревновании по ротам, кто прибежит раньше и не один, а вся рота доединого. Нельзя ни вырватся ни отстать, а у меня как назло на кальсонах пуговка оторвалась и кольсоны сползли на колени, ну какои тут кросс. Ну и рассупонился Друг мой  Ибрагимов Элико, подсумок , авто-мат, пративогаз, прихватил и только крикнул догоняй. А я штаны снимаю, сапог снимаю, на газике комбат подьезжает: Ты чего обосрался?
 Так точно! – отвечаю. Догоняй! Крикнул комбат из машины и обдав меня песком укатил за убе-гающей ротой. А я оторвал внизу с колсон тесёмку. Прокусил дырочку и завязал кольсоны как мне надо и побёк на легке. Роту догнал,да ещё автомат Ибрагимова взял на себя. Так до  артилериского полигона и добежали. Машины с пушками ещё не приехари, а выходили по тревоге вместе. Но это ещё ни всё. По команде разойдись, мы скинули с себя всё и голыми выжимали свои кальсоны и штаны с гимна-стёрками и не сам для себя а вдвоём.Зато в песках Каракума и Кызылкума я был хазяин. Нас научили жить без воды и мы перестали потеть. Пришла акклиматизация и военная закалка. И везде Всевышний давал  мне друга, хорошего,  натстаящего товарищя.
   Ибрагимов Элико,  аварец; Кронебергер немец: Манс немец; Хон кореец; Мингазов татарин; Мансуров туркмен и Я чувашин.
  Видно всевышний специально устроил так, что бы я попал в туркистанский военный округ.
 Как будто для того, что бы я видел всю страну и её людей.
  В Тахтабазаре , Я видел старые пирамидаль-ные  насыпные холмы с пятиэтажный дом. Это водонакопители и распределители воды. Тысячу лет по доному  руслу приходила вода к этим  возвышенностям и с их вершин растека- лась на все поля по графику полива. Видел старые глиняные стены караван сараев, возд-вигнутые на века как крепости и бастионы. Видел шатёр покрытый саманным кирпичом

                =   247   =       

накрывающий колодец с чистейшей водой среди безбрежного  песчянного моря барханов, где варан единственый хозяин, его даже шакалы боятся. Да, а около колодца старая заброшеная крепость как в фильме«Белое солнце пустыни»
 В Иолотане я стоял на берегу реки которая выходила из под ног и зыбучего песка и в песок уходила при этом она имела своё течение.
  Стоял на нашей южной точке С,С,С,Р, Кушке и любовался её крестом на сопке. Он стоит хорошо видный из Афганистана. Я знаю, что такое вода как парное молоко когда купался итонул в каракумском канале. Не расчитал свои силы . На тот берег переплыл, а обратно не хватило сил, спасибо лейтенанту, вытащил за волосы. Интересное дело предсмерьтье, ни чего не чуствуешь и не понимаешь, что под-ходят последние минутки жизни. В голове нет ничего. Помню, когда помирал первый раз, это после школы, работал плотником и на меня упало бревно, стойка лесов и десяток досок. В голове была только музыка. Так вот. Когда заходишь в воду Каракумского канала между Сыр Дарьёй и Амур Дарьёй нечуствуешь что зашёл в воду. Туркмены, Таджики, Узбеки, Казахи, Манголы, Китайцы, встречали нас советских солдат, а может лично меня , как родного сына и даже теплее, как зятя, это выше сына. Сынок дыня, дочь  арбуз.Как нас закармливали своими блюдами с мясом, и поили кумысом разведённым холодной водой. Так положено, а то очень жирное молоко. Поел я там и винограда, и сливы, и яблок всех изысканых сортов. А какие груши, больше в жизни таких не попробую.
  Но служба есть служба,задержали старика с ишаком, приехал старый на ракеты посмот-реть, а может поснимать на фото. В части проверяли, Нам не доложили. Но было дело. И это в порядке вещей. Задерживать деверса-нтов и бегать в самоволку. Ходить на свидание за пятнадцать километров к девушке с одной стороны красавица, а сдругой стороны язва пиндинки. За суточное увольнение успевал. Это тоже в порядке вещей. Нет я не влюбился, я просто был поражён видом этого девичего лица.  Да ни какой охраны, ни какой защиты, нет лучше защиты и охраны  Всевышнего. И нет более справедливого испытания его в создании человека веры.

                =   248  =

В Тахта Базаре я  ни раз просыпался от ползующих по мне, особенно по лицу  фалангов и скорпионов этих смертоносных существ, моих талисманов.Ни один раз, а три раза, меня встречала на тропе очковая подруга мудрых, кобра. При разводе часовых, я как начальник развода иду впереди, и первый встречаюсь с ними. А в пустыне  Каракума мои встречи с Коброй всегда проходили в дружес- ком размежевании. Правдо, первый раз я не знал, что от кобры меня  защитит моя жена собака, лейтенанта. Она набросилась на кобру и дралась с ней.
 Мы же обошли драку  и пошли по  разводу. Армия это строгое и своевременное исполне-ние  приказа. А собака израненая пришла уже днём. И ведь что удевительно, перед каждой встречей нам с Коброй, на развод шла ма-ленькая собачка привезённая лейтенантом для забавы. А она с нами ходила не всегда, а только в ночные разводы. В Кушке я  познако-мился с пиндинкой,это разновидность проказы.
 Тело гниёт от небольшого чирышка и разра- стается величиной с чайное блюдичко. Шрам после вылечивания остаётся на всю жизнь, он и уменя есть в  виде крупной оспы на пред- плечье левой руки. Язва развивалась сроками и пока она полностью не разовьётся её ни чем вылечить было невозможно. А разносчиком её была кроходная мощка. Эта заразная мошка разносит заразу от умирающих тушканчиков. В  санчасти их даже не прижигали, пустое это, как ожёг, но забинтовывали и очень окуратно. А от зелёнки она разрасталась  ещё  больше.  Представь  себе когда у тебя, молодого,здоро- вого, начинает в нескольких местах одновре- менно гнить тело. Да, да именно гнить, и ни кто тебе не поможет. Но это только так кажется. Само по себе гниение пендинки очень похоже на проказу, а от проказы люди шарахаются. Так вот Всевышниий даёт понять, что ни всякая зараза заразная и относится к человеку надо должно. Но самое великое спасение я определил вере  защиту себя Отцом погибшим от Отца Всевышнего. С этим есть вера и Воскрешение. И знал я, что я нужен, ни только  Матере, но и всему  народу мира.
  У озера Алакуль на Тяньшане в районе Джун-гарских ворот на границе с Китайской народной республикой, мне пришлось заниматся загото-вкой картошки для части.

                =   249   =

Я сидел в кузове на мешках кортошки и вдруг в мнгновение ока оказываюсь на земле при- валенный мешками, а борт машины качался надомной. Солдат водитель и лейтенант, вывалилисьиз кабины. Машина покачалась и встала на колёса.Все были на гране  смерти  солдата парня, чуть не убили. За руль сел мой солдат и мы поехали уже спокойно. Жизнь моя у Бога.А вот зять Миша в такой ситуации погиб, оставив сына  Максима.
  Вот такие ситуации в жизни, показывают надобность человека для общества и Всевыш- шнева. Вот те мелочи в жизни, когда  учитель в прямом смысле, через ряд парт, выкидывает меня в дверь из класса. В армии капитан грозит пистолетом и кричит:» Застрелю, сгною» за то, что солдаты на стрельбище спрятали автомат, а я был дежурный по роте и якобы не принял всё оружие, хотя я как раз и принял и обратил,и поднял весь полк на поиски оружия.»
  Комбат грозился сослать в  дизбат \ штраф бат\  за то, что я по собственной инициативе занял оборону не на бугре как он мне приказал, а в овраге метрах в ста от бугра. Он сказал: В войну я тебя бы растрелял. Я про себя поду-мал. Не успел бы.Тебя как дурака давно бы прибили.
  Но зато при разборе учения, начальник штаба округа, генерал, поблагодарил меня,предоста-  вил к отпуску. Но комбат мне отпуск не дал, он не простил мне своего ничтожества. А ведь он прошёл войну,ублюдок защитившийся страной. Второй случай его тупости произошёл на ботальонных учениях.Перед занятием оборо- ны, у нас должна была  стрельба йз БТР,  в движении. Мишени появились не с моего борта поэтому я сидел спокоцно. Ребята отстреля- лись, а нас двое нет. Майор смотрел на нас как на идиотов, но вдруг с нашей стороны появились такие же бегущие мишени. Ребята отстреляли все выданные патроны, остались толко у меня с Мансом. Отстреляли отлично. Майор выскочил из БТР находу. А ребята мои щёлкали такие мешени как семечки.
 Учения предусматривались  технические, а не стрелковые.  Так как  я сидел около заднего люка далеко от майора, то он ничего мне не мог сказать, но пальцем пригрозил. Но развал страны пригрозил ему, предателю и шобле.


                =   250   =


Было и другое, когда после прогона взвода по сопкам в смертельной усталости, валились с ног  и засыпали там где приземлялись, а мне надо было их охранять. И я охранял, хотя сам валился с ног, но я боялся сесть. Так нас гоняли по горам за нарушителями границы.
 Когда  за нами пришёл БТР, я сел около колеса и впал в обморок. Ребята еле растол- кали. А как помогла спрятаная под покладкой панамы папироса, Накурились все, хотя хватидо по одной  затяжке. Вот так можно накормить тремя хлебами много народа, как одной папиросой накурится восьми молодым солдатам. И это всё отразилось на всю жизнь. Из Армии я ехал с пограничниками, с комфор- том в купейном вагоне.В радные Вурнары я вступил как герой вернувшийся с войны и принят был так же. В райкоме  комсомола мне сразу предложили место инструктора по молодёжной работе. Но я отказался, мне надо было вставать на ноги в рабочем коллективе, а не с артистами из погорелого театра.  Как бы была образована моя жизнь, дай Бог мне все недостатки. Велик Всевышний в сохранении послушников  своих, не давая им ни денег ни власти.
 Ибо это всё помешало бы мне стать тем кем я стал и я в открытую могу сказать всем: « Я ЧЕ-ЛОВЕК а вы шобла» и это доказано всей моей жизнью.
  Через  неделю после пиезда из армии в декабре месяце, я пошёл в школу рабочей молодёжи для подготовки поступления в тех-никум. На большее со своей грамотностью я не мог. Да и небыло нужды. Атестат у меня был надо было кое что вспомнить. Учился я на правах вольного слушателя. Уроков не делал, так ка меня ни кто не спрашивал.И вот влияние Всевышнего. Не один день, а всю мою жизнь, готовил он меня к тому, что я создаю. Новое моральное мышление человека это не Марк-
систкое  учение и ни Ленинское мировозрение, это наше Коккинское нравоучение всему человечеству по преклонению Богу Отцу Всевышнему и посланникам его Иисусу сыну Марии и Магаммету как  пророку и Марксу как пророку от народов  Иудеии. И стали мы едины от моего учения Комфортиста и от закона от церкви Третьего завета.
 
                =   251   =


УБИВ  САТАНУ В ОБРАЗЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ ТЫ  ОЧИЩАЕШЬ МИР ОТ СКВЕРНЫ.
  Меня  же спросят: « как определить правед-ника от грешника и я скажу»
  «  ВЕРУЮЩИЙ В КОММУНИЗМ КАК В ЦАРСТВИЕ  БОЖЕЕ НА ЗЕМЛЕ И ЕСТЬ ПРАВЕДНИК ИБО ОН ПРАВЕДНО ДУМАЕТ»
 Но приэтом он должен быть верующим и знать «Отче  наш». Человек же отрицающий ком- мунизм, есть сын сатаны или сам сатана, потому что капитализм есть путь разврата и поклонение золотому тельцу тоесть Дьяволу. А что сказал Христос совратителям  к разврату и богатству:-Привяжите  жерновое колесо к его шее ибо это ему в награду за соблазн и пусть радуется ибо доживших таких до Воскешения ждёт накозание страшнее чем Садому и Гомору.
  По собственной инициативе я поехал в техни- кум  города Дзержинск, под  городом Горьким теперь Нижний Новгород. На первом же экза- мене по сочинению я получил еденицу. Уехал
 домой растроиный. Вроде бы куда мне соват- ся. Но и тут  Всевышний оказал заботу обо мне , да ещё какую.  Иду раз по железной дороге  я даже не знаю почему я там  шёл. Мне повстре- чался мой бывший преподаватель литературы. В то время, когда я учился в школе, ученики на него написали донос и его уволили сработы.  Выгнали из учителей, а это им смертельный удар и по репутации и по судьбе. Я же не под- писывал этого письма и вообще не участвовал в этом варварском преступлении против учи- теля \ это теперь они педагоги – дающие платное образование\ \ или оказывающие платное образование./ т.е. преступники.
  Но нет худа без добра, Высшее образование не считается с законами школьного образова-ния, его приняли в нашь Сельхоз Техникум, так как он так же  хорошо владел и чувашским язы-ком. Там он стал заслуженым педагогом. Этот преподаватель шёл с женой и ещё с кем то. Вроде бы всё было давно, а я всегда вспоми- наю эпизот этой встречи.Мы там рассуждали о красоте природы и о привлекательности зелёного цвета в природной голубизне неба. Мы разговаривали с ним о красках природы, о живописи и о стихах про природу о связи слова, цвета, и музыки. И он в конце пути около вогзала сказал:- Если собираешься
               

                =   252   =

поступать в техникум приходи сдавать к нам, а потом переведёшься в другой.
 Я так и сделал. Сочинение проверили и заставили переписать из за неразборчивого почерка более аккуратно и поменьше что я и сделал. Остальные экзамены по матиматике и химии я сдал на четыре. Все четыре четвёрки пошли в зачёт вступительных экзаменов. Из Вурнарского сельхоз техникума я перевёлся в Казанский химико технологический, где полу-чил образование техника технолога. В техни-куме с нами занимались преподаватели из Казанского университета. Они так подрабаты-вали на заочниках вовремя месячных семест-ров. Так матиматику, сопромат, матириало ведение, Политэкономию вели великолепные проффесора для наработки пенсии. Мне казалось, что после такой учёбы смогу всё и вся создать и обьяснить. Так вот, Всевышний послал меня учится не для того что бы я был каким то начальником, а для того чтобы я мог понять сам и обьяснить другим, что такое истина высказанная сыном Божьем Иисусрм Христом сыном Марии.

                ИИСУС  И  ПЁТР
           ИЛИ  ВАМ  О  ВАС  ОТ ВЕРЫ.
           ========================
  Симон Пётр зашёл в лодку и вытащил сеть на берег. Иисус сказал им:- Идите сюда и поеште.
 Никто из учеников не осмелился спросить Его: « Кто ты?» Они знали что это Господь. Это уже третий раз Иисус пришёл к своим ученикам после того, как Он воскрес из мертвых.
  Когда ученики закончили трапезу, Иисус сказал Симону Петру:- Симон, сын Ионы, ты действительно любишь Меня больше, чем они?
  « Да, Господи, - ответил  Пётр, -Ты знаешь, что я люблю Тебя.
  Иисус  сказал:-  ТОГДА  ПАСИ  МОИХ ОВЕЦ.
Но через некоторое время Иисус опять спросил его:
 « Симон, сын Ионы, любишь ли ты Меня?
 Пётр ответил: -  ДА, ГОСПОДИ, ТЫ ЗНАЕШЬ, ЧТО Я ЛЮБЛЮ ТЕБЯ.
 Иисус  сказал:- ЗАБОТСЯ О МОИХ ОВЦАХ.
 Потом Иисус в третий раз спросил Петра:
СИМОН, СЫН ИОНЫ, ТЫ ЛЮБИШЬ МЕНЯ?



                =   253   =

Пётор опечалился, что Иисус спросил его в третий раз и ответил: ГОСПОДИ, ТЫ ЗНАЕШЬ ВСЁ.ТЫ ЗНАЕШЬ, ЧТО Я ЛЮБЛЮ ТЕБЯ.Иисус  сказал Петру: ПАСИ МОИХ ОВЕЦ.
ПОТОМ ИИСУС СКАЗАЛ: - ИДИ ЗА МНОЙ.
Пётор обернулся и увидел ученика , которого Иисус  любил, тот тоже шёл за  ними. Это был тот самый ученик, который на ужине откинулся назад к Иисусу и спросил: ГОСПОДИ, КТО ПРЕДАСТ ТЕБЯ? КОГДА ПЁТР  его увидел он спросил:
  ГОСПОДИ, А С НИМ КАК БУДЕТ?
Иисус ответил: -Если даже  Я захочу,что бы он был жив, пока Я не возвращюс, что тебе до этого? Ты иди за Мной.
  После этих слов среди братьев распростра- нилася слух, что этот ученик не умрёт, но Иисус сказал лишь:» Если даже Я захочу, что бы,он был жив, пока я не возвращусь, что тебе до этого?»
  = Я , Иоанн, и есть тот ученик, который свидетельствует об этом воскресшем Иисусе икоторый записал всё это по завету братии.
 Все мы свидетельствуем истинну своей жизнью.
 \  Но смерть то свою никто из них не знал\
 \  А ведь в старости умирать в мучениях это за грихи, не нужны они Богу ОТЦУ. НЕ НУЖНЫ.\

    И ВОТ ЧТО ГОВОРИТ  ПРОВОСЛАВНАЯ  ЭЛИТА О ТЕХ ОВЦАХ КОТОРЫХ НАДО  ПАСТИ АПОСТОЛАМ ИИСУСА ХРИСТА

- А я вот иногда думаю, отец Иоанн: какое христианство после такого ужаса?
               \из книги (обитель) Прилепина З.\
 Владычка Иоанн чуть устало, но очень ми-ролюбиво посмотрел на  Мезерницкого. Глаза у владычки были совсем засыпа-ющие: умаялся, бедный.
 « А первохристиане что? –спросил он негромко, но таким тоном,словно первохри-стиане только что были где-то здесь. – Их рвали львы, А Христос что, ни как? Его самого прибили гвоздями! А он – сын гово-рят самого Бога! Что Бог Отец сына сдал?»
  «Вся Россия  друг друга прибивала гвоз-дями сотни лет и невразумились – сказал Мезерницкий. – Она теперь не хочет в Христа верить , он не Бог и Бог ни он.

                =   254   =

Пусть Бог верит в Россию, в неё, его очередь. Владычка через силу улыбался.
« А ОН ВЕРИТ, ОН ВЕРИТ, - согласился владычка-Его  очередь – всегда, Он и не выходил из ОЧЕРИДИ. Сказано: любя  душу  свою – погуби ю, а  ненавидяй душу свою – обращает ю. Россия свою душу возненави- дела, чтоб обрести. Но от кого? А она обре-
тает.- Обретает! Мезерницкий сделал движение как бы развёл облака. Батюшка у нас книг не читает. В России попы вообще книжность не любят, поскольку она претен- дует на то место, что уже занято ими… на место,от куда проповедуют, - сказал Мезерницкий. На слово « «Попы»  Василий Петрович поднял глаза и посуровел.Но зато Россия уже сто лет живёт на две веры. Одни – в молитве, другие – окормляются  Пушкиным и Толстым, Граков, что там у тебя? Тургенев? И Тургенев хорошо! Потому что беспристрастное прочтение русской литературы, написанной, между прочим, как правило, дворянством, подарит нам одно, но очень твёрдое знание: « МУЖИК- ОН  ТОЖЕ «человек»! Самое главное слово здесь « ТОЖЕ». Русский писатель- дворянин, аристо- крат, гений-вошёл в русский мир, как входят в зверинец! И сердце его заплакало. Вот эти в грязи, в мерзости, в скотстве –они же почти как мы. То есть: почти как люди! Смотрите, крестьянка-она почти как барышня! Смотри- те, мужик умет разговаривать, и однажды сказал неглупую вещь- на том же уровне, что и мой шестилетний племянник! Смотрите, а эти крестьянские дети – они же почти такие же красивые и весёлые, как  мои борзые!.. Вы читали сказки и расказы, которые Лев Толстой сочинял  для этого… как его? ..для народа? Если бы самому Толстому в детстве читали такие сказки- из него даже Надсон не вырос бы! Вы к чему ведёте? Спросил Петрович.Можно Толстого сменить на Чехо- ва. Чехов – он вообще никого не любит, а мужик у него что то вроде злого дерева, Наши мужики ходят по страницам нашей лителаруры как индейцы у  Фенимора Купера, только хуже индейцев. Потому, что у индейцев есть гордость и честь- а у русского мужика её нет и небыло никогда. Вот почему  спрашиваю»Кто призидент в стране дурака?»               

            
                =   255   =

   А чести нет, потому, что у него в любую минуту могут упасть порты – какая тут уж честь коли порты на лямках. И всё таки? Спросил Петрович монолог ему не пондравился.
  Болшевики дают веру народу, что он велик!- сказал Мезерницкий- и народ верит им. Боль-шевики сказали ему, что он не «ТОЖЕ человек а только он есть  ЧЕЛОВЕК так сказал Пешков но он всё равно дикий. Что делать большеви-кам? Понятно что_ не падать духом, сказать мужику мы из тебя сейчас ковать человека будем. Его, понимаете ли секли без малого тысячу лет, а сейчас решили ковать, шутка ли.
  « мы то тут причём? Спросил Петрович.
« Мы» « Мы вообще не причём – нас уже нет.»
 Мы сердились на немца гувернёра. Вот бы его убить. Мы ловим бабочек которые нам не нужны. Мы  совращаем прислугу и не очень стыдимся этого. Мы в эполетах, и заочно лечим трипер, а сейчас собираемся взять Мос-кву, хотя воевать за неё совсем не хочется.
 У владычки – думал Артём- наверняка было в запасе множество чудесных слов в ответ – но небыло смысла. – А мужика тоже будут переко- вывать в лагере? На воле нельзя- спросил Артём, едва ушёл владычка. Поймёт ему лучше, а вообще Тёма, ковать привычней в кузнице.»
      
                ЛЮБОВЬ
                ========         
Знаю ли я, что такое любовь. Не солгу если скажу, что не знаю. Не солгу и в том, что скажу, да знаю.
  Во первых я точно знаю, что из пяти милли-ардов человек на земле познали любовь не более десятка человек. Так как, любовь, чаще всего путают с естественным  физиологичес-ким  влечением. Так по этому влечению жен-щина готовая к оплодотварению готова и на любовь. Без этого влечения, она готова на ненависть. Поэтому они раздирают мужчину в ревностной борьбе обьясняя это любовью, хотя это просто естественная тяга оплодот-  варения.
 У  самца теже инстинкты что и у всего живот-ного мира. Как говорят в народе: « Когда валят города сулят,а от е..ут и  деревеньки не дадут» и ещё- «Мужское дело не рожать, сунул, вынул и бежать» Вот и получается любовь не познаваема, как и любовь Всевышнего к нам.

                =   256   =

Кобель обхаживает суку, жеребец – кобылу, .
 Я вспоминаю случай моего детства. Тётка козу повела к козлу, пол-дня её небыло, приходит и говорит моей матери:- Марта то / это коза\ его не захотела, он к ней а она на дыбки и рогами его, рогами. Так пол дня промучилась с ним и не далась. Я видел сам, как  ласкающая сука кобеля не кусает а так какбы целует, а другого и загрызть может не лез, не твоя я, не твоя. Так что вы хотите сказать ,что  у скотины нет той любви что у людей, это у людей нет той любви, что  у скотины. Просто женщина не хочет себя сравнивать с тёлкой, а зря. А ведь они чаще всего принимают роды у животных и видят с какой любовью  корова облизывает рождённого телёнка, и собака и кошка, да все животные  раждая в муках, отдаются в любви.
  На конном эподроме девушка сидит на лоша-де  задом на перёт и любуется конём своей подруги, а у коня конец наполовину вылес и не спроста. Что тут скажешь, а только одно
 « умный ни чего не скажет, а дурак не дога- дается». Следовательно всё во власти Бога Отца  Всевышнего ибо хорошие браки осве-щаются небесами, а плохие браки болотной топью.
  Спроси меня, сколько я девушек желал т.е. \любил\ я не смогу тебе ответить. А любили мы дети войны с детского сада. Ради того, что бы казатся настоящим мужчиной, я первый подхо-дил к девочкам играющим врачами и они мне стеклом сделали прививку. После этого руку раздуло, чуть не гангрена была. Спасибо врачам . А один раз  ночью с работы на меня напали две женщины каждая с тралейбус, подхватили под руки и потащили меня мимо моего дома. А дойдя до своего они меня отпустили сказав: - Спасибо что проводил-.
Хотя встрется им насильник они его сами изнасиловали и опарофинили бы перед  всеми.
 Да, ни кто не хочет признавать, что любовь это  ВСЕПРОЩЕНИЕ  сможешь ли ты всё простить?
         « За всё, за всё меня прости мой милый,
            Что  тебе я зделала ? «
 Вот с чего я начну свою проповедь о ЛЮБВИ.
  Сможешь ли ты всё простить? Можно всё про-стить в своём полном равнодушии. Тебе безразлично, что делает близкий тебе человек. Но это не всепрощение, это безразличие.


                =   257  =

Сможешь  ли ты всё простить. Можешь сжив- шись с тяжёлыми житейскими неурядицами . Не простила бы, да что поделаешь, жалко, своё. И  это не любовь –это жалость.
  Сможешь ли всё простить. Конечно смогу так как от его грехов на меня  ни одно не падает.
  Это тоже не любовь. Это величавость. Как че-ловек  властвующий над человеком может прощать в своём величии.  Как видите все   
 .эти формы всепрощения бытуют в народе. Но это не всепрощение  в любви.
  Я неделю ревел в подушку, когда увидал свою девчонку \ т.е., ту которую желал\ с дру-гим парнем, ночью, на скамейке её дома. Это одно: я две ночи сидел в сугробе снега, как партизан, в тридцати градусный мороз с меш-ком, чтобы утащить невесту из рук другого. Студента Ленинградского института Арктики.
 А она, ни за него, ни за меня  не пошла, а пошла за шафёра пажарки, да вместе с ним и спилась потом. И взял шестую которую Бог послал. Она мне: и испытание, и наказание, и прощение, и пригрешение, - и вся жизнь в суе.
 Она мне  всё прощает, потому, что Всевышний вселил в неё любовь ко мне. Вот почему гово-рят : от любви до ненависти один шаг. Любить и ненавидеть это качество дьявольских детей.
Если я расскажу тебе всё же, что такое истинная любовь, поверишь ли ты. Уверуешь ли ты в силу веры и Всевышнего, ибо познать любовь можно только через познание его и учение  Иисуса Христа сына Марии. Да ещё ко всему нужно терпение от Всевышнего. И комне  терпение на прочтение и восприятие слова.
  В начале выясни, что можно простить и что вроде бы нельзя прощать. Скажу сразу, ты назовёшь четыре заповеди Христова.?
 Не убий, не укради, не лжесвидетельствуй, не прилюбодействуй. В Коране к этому прибавля-ется  не обвешивай, не общитывай, не  бери у ребёнка, если ты не доверенное лицо. Я же возношу к человеку один грех  РЕВНОСТЬ.
 Если ты ревнуешь значит ты не человек а  дермо Сатаны. Лучше тебе бы не  сходится.
 Если ты ревнуешь, значит ты не любишь а если ты не любишь, ты не имеешь права и на ревность ибо ревнуют собственность и не свою, это форма зависти и ненависти вместе.
Виновен ли человек в слабости своей, если он от образа и подобия Божьего, то виновен ибо значит он от Сатаны в образе человечьем.   
 
                =   258   =


  И так первое: Не убей. Был ли ты во гневе бесконтрольном, когда рука сама берёт предмет убийства. Был ли ты в состоянии тоски безысходной, когда даже тела своего не чувствуешь, так оболочка телесная,тогда жизнь не стоит и ломоного гроша. И выйти за пределы перил и ограждения самое спаситель-ное для тебя, ибо тогда придёт, а что придёт этого то человек и не знает. Вот почему цер-ковь запрещает заходить за ограждение, и входить в ворота алтаря. Ответа нет, но я отвечу.
 Если ты человек и имеешь чуство привязан-ности к кому то в голове у тебя всегда присуд-ствует мысль отношения, это и есть истенная любовь. Она и останавливает человека от всех плохих поступков, в том числе и от убиства.
  Если ты сын Сатаны и рождён через задний проход, то твоё место на суку осины и это так.
   А чуствовал ли ты желание взять без спросу тебе не пренадлежащее, но очень тебе понд-равившуюся вещь. Тем более ощущения близкого наказания за это не ощущяется. Бывает, что воруя, чуствуешь последующее наказание, но оно ещё будет, а это вот оно, сейчас.  Слабо существо созданное Сатаной.
 \ на земле весь род людской…
      \ Сатана там правит бал,там правит бал/
 Большенство воров считают себя умными в способности без труда зарабатывать на жизнь, но они не предполагают, что ворами в законе воровства из тысячи становится один, а тысячи остаются в дураках : бомжами. Это я говорю истинно ибо знаю что говорю.
  ЛЮБИТЬ  И НЕНАВИДЕТЬ, ВОРОВАТЬ И  ДАРОВАТЬ Я  НАУЧИЛСЯ  ВСТАВ  НА НОГИ.
  Дело в том, что обогатившись на воровстве это существо человекообразное идёт во власть. Иисус Христос специально создал  сценарий своего распятия, что бы определить разумность человеческую. И она определилась им приятней бандит и разбойник т.е. вор Варава. И  распяли Христа вместе с ворами.
        \ Осуждён  на смерть\ - евангелие Луки            
  «Пилат созвал священиков и начальников народа и сказал им:- Вы привели ко мне этого человека, как подстрекающего народ на вос- стание. Я  допросил Его в вашем присудствии и не нашёл подтверждения обвинениям.


                =   259   =


  Ирод тоже не нашёл в Нём никакой вины и отослал его обратно. Как видите, Он не сде-лал ничего, достойного смерти. Поэтому я накажу Его и отпущю. Пилат на пасху должен был освободить одного из узников. Тогда все в один голос  закричали: - Смерть Ему! Отпусти нам  Варавву.  Варавва был в тюрме за то, что поднял  востание в городе, и за убийство. Но Пилат хотел отпустить Иисуса и ещё раз спросил их. Однако  ТОЛПА  лишь продолжала кричать:- РАСПНИ  ЕГО! РАСПНИ  ЕГО!
  Пилат в третий раз спросил:- За что? Какое преступление  совершил этот человек? Я не нашёл в Нём ни какой вины, за которую Он мог бы быть приговорён к смерти. Я накажу его и отпущю!
  Но священники и начальники подстрекали глупый народ и нард громко кричал и наста-ивал, чтобы Иисус был распят. В конце кон-цов, они криком добились своего. Пилат решил удовлетворить их требование. Он освободил Варавву находящегося в тюрьме за убийство как выбрала толпа, а Иисуса отдал им на рас-пятие и глумление.
  Вот так ,всё своё демократическое право вы-бора, ничтожный люд выбирает убийцу Варав-ву, но не  святого  Сына  Человеческого. А потом  спрашивает за что нас  уничтожают.
  Проходя мимо плачущих женьщин, которые проважали его вдоль дороги  Иисус крикнул им.:- « Дочери Иерусалима, не плачьте обо Мне, плачте лучше о себе и о своих детях. На-ступит такое время, когда бездетным будут завидовать, считать  счастливыми. Тогда люди будут говорить горам:- Упадите на нас и холмам:- прикройте нас». Ведь если с молодым и зелёным деревом делают такое, то что же будет с сухим?
  Не за людские грехи распяли Иисуса Христа и не спаситель он этих людей. Он их судья и суд
   Но виновны ли они в том что они такие? Да
Вот для этого Бог Отец и послал Через Марию  из утробы женщины рождённого сына Челове-ческого. И что люди? А им по хер кто откуда родился. Так жалко ли такие существа?  Нет!
 Так  Иисус Христос не  спаситель, а  обвени-тель  человечества в его тупости и неверии.
Вот и сейчас заходя в храм Я спрашиваю  рясников: - А где у вас тут Бог Отец ; Прокляты.


                =   260   =


 Иисус Христос обьяснил, каково оно царствие Божье на земле и какое оно будет когда он придёт после своего  воскрешения. Но вы думаете его кто то ждёт? Да попам он не нужен. Они и так как в раю живут. Тем более с приходом Христа всех попов отправят в ад. За  обман людей, за приклонение преступникам, за всё грехи и подлость сотворённые ими.
    Если бы я не видел в жизни как жена броса-лась на конвойных мужа, а он  был арестован за убиство любовницы с другим мужиком. Т.е.  он изменял  жене, а жена защищает его для себя и ждала его двинадцать лет, а он отсидел и вышел из тюрмы с другой женщиной. То есть женщины посвоей сути существа нечтожные  Поэтому Иисус предупреждал их , что бездет-ные будут  более счастливы, чем родившие.
  Любовь ли сдесь от женщины, да она всё про-стила, как и прощала. Но нужна ли кому такая любовь, ни кому не нужна. Твоя скотина зале-зла  в чужёй огород и хозяин огорода гонит её палкой , а ты готов помочь выгонять свою ско-тину дубиной, конечно нет. Ты готов этой дубиной гнать хозяина огорода. И это истинна.
 Всё это характеризует тебя как зверя, которо-го возможно скоро и убьют как зверя. Но ты ли виноват в этом, нет и ещё раз нет. Это в тебе генны твоих родителей матери и отца и твоих родственников по матери и отцу. Значит твои Дедушки и Бабушки, а у них их родители были в грехе перед  Богом Всевышним и спасение последующего поколения только в одном. Стать духовным служителем православной церкви, поп должен иметь матушку, от  пра-вославного  семейства и желательно тоже духовного. Во тогда проклятие с рода будет снято. Что бы дети любили вас естественной любовью, и вы любили их взаимно. При этом вы должны научить их любить себя как они любят вас. Ведь любить, это не мучить себя ревностью и  недоверием. Не утруждать работой, занятием, физическими нагрузками, только есть и лежать, можно ли это понимать любовью к себе. А нет иной, в драку лезет, доказывая своё Я. Так как нужно любить врага своего, как себя самого и как мать и отца.
  Как же надо любить? Что бы понять, а что такое люблю и желаю и их разницу.


               
                =   261   =
 
Кроме слова полюбил было слово предался.
 От чего  предавшего и считают предателем, то есть он сначала предавался поклонению тебе, а потом стал преклонятся  твоему врагу. Но преклонение, подчинение и любование и влю-блённость в себе заключают повиновение.
  И вот что об отом мы читаем в  Евангелии.
Однажды ученики начали рассуждать, кто же из них любимие и важнее перед  учителем.
 Иисус тогда  сказал им:  Цари господствуют над своими народами, и власть имущие называют себя благодетелями, но вы не будьте  такими. Напротив, пусть больший среди вас будет как меньший, и тот, кто руко-водит – как слуга. Вы были со Мной во всех Моих трудностях и я даю вам царство, как и Мой Отец дал его мне.
  Когда рано утром  старейшины народа, священики и учетиля закона собрались вместе на совет. К ним ввели Иисуса.
 Если ты Мессия, то скажи нам прямо, - требовали заседавшие. Иисус отвечал: Если Я скажу вам, вы не поверите. Но с этого времени Сын Человеческий будет сидеть по правую руку  Всемогущего  Бога. Получается, что у Христа самолюбие было выше общественного признания ибо общество в виду своей тупости не могло тостойно оценить личность Христа.
 Возлюбив себя ты и к окружающим будешь относится соответственно их мышлению. К одним  с уважением, а к другим с презрением и неприязнью. Так оно должно и быть . В этом и есть  распределение общества на  козлов по-сылаемых  Всевышним в Ад ,и на овец кото-рых  Бог возмёт под правую руку в рай. И как правило к овцам всегда причесляют женщин.
  Почему же в начале всегда спасают женщин, а не мужчин? Не из за любви к ним, а из за их способности воспроизводства. Да. Да, потому, что при одном оставшемся мужике сто жен-щин  могут  оплодотворится и принести новое потомство, а при ста мужиках одна женщина будет только причиной  раздора. Это за один период созревания плода. А что будет с одной женщиной, ничего, разве только принесёт двойню. Конечно  тут грех прилюбодеяния при- писан не Всевышним Богом Отцом.Ведь тот скрижаль данный Маисею мы не читали и не видели. ОН извращён  в  Библейском переводе иначе Давит не сотворил бы сына Саламона от наложницы. Этого не было в старом завете. 

                =   262   =

О том свидетельствует и Коран написанный  посланником  Всевышнего, пророком Мухам-медом. Так кто грешен в прилюбодеянии? Жен-щина  или мужчина, у кого природа определ- ла тягу к  греху, если носить в себе ребёнка можно назвать грехом. Следовательно, жен-щина не слабый пол, а хитрый и в каждой групе, буть она Тигрицей, Волчицей, Крольчи-хой, Кошкой, Собакой она всегда встанет на защиту своего детёныша и сильно и смело.
 Так как же надо любить что бы познать, что такое  любовь?   
 Алла, как бы напоминание о близасти Аллаха, шла с матерью на встречу мне. Я тоже шёл с мамой и помоему с Лелей. Что было со мной. Я почуствовал, что всё во мне холодеет и помоему лицо  моё побелело, потому что мать спросила меня: Слава что с тобой. Они поздоровались и мы разошлись. А ,да, с ними помоему была красивая девочка. Ей есть срав-нение, но оно и было и есть таинство. Хотя взглянув на неё я сразу знал, что из неё полу-чится и как она будет жить. И для кого. Такой ребёнок стоит того, что бы его можно было не просто удочерить, но полюбить душевно, как своё кровное дитё. И беспокоится и пережи- вать и надеется на неё как на своё родное. И это было доказано в больнице.
  Любить возможно только с верой в бога Отца ибо от него идёт любовь в поколение. Другой любви я не знаю и могу сказать точно, без веры во Всевышнего, всякое воспоминание о любви есть лож ибо под любов  подводят личные переживания, восхищения.
  Как всякое чуство, любовь стараются срав- нить с чем то, но она как Всевышний ни с чем не сравнима. Поэтому магометане не ресуют икон как они могут рисовать то что они не видели.
Они и не рисуют. А Христа видели поэтому он в иконах и есть ткань с образом тела распятого Христа. Это дано людям для подтверждения существования  Иисуса сына Матери Марии.
 И ещё любовь это чуство, а страх высоты, это чуство, а страх воды, это чуство, а  морская болезнь это чуство, а алкаголизм это чуство. Всё это человеческие эмоции, они могут быть преодолимы, а могут быть и враждёнными.
 Так знаю ли я что такое любовь? Конечно нет, но всё познаётся в сравнении, а сравнить я могу ибо сказано: Я люблю и значит я живу.

                =   263   =

Конечно, лучше всего не говорить «ЛЮБЛЮ» Лучше говорить:- мне нравишся. Так сказала Цветаева М.

       Мне нравится, что вы больны не мной.
       Мне нравится, что я больна не вами
       Мне нравится, что можно быть смешной-
       Распущенной и не играть словами

       Спасибо вам и сердцем и рукой
       За то, что вы меня – не зная сами!-
       Так любите; за мой ночной покой,
        За редкость встреч  закатными часами

       За наше не-гулянье под луной,
       За солнце, не у нас над головами,-
       За то, что вы больны – увы!-не мной,
       За то, что я – увы! Больна не вами.!


            И  ДАЛЕЕ  ВСЯ ЖИЗНЬ
           =====================
Прожив не более года в Вурнарах с Аллой жизнь по воле Всевышнего отправила меня в город который в шутку , а может в серьёз называют Столицей химии на Каме.
  А ведь я поехал туда не просто жить и работать, а поехал чтобы печататся в россий-ских газетах и журналах. Об этом я так и сказал своей милой жёнушке. В Березниках, получив должность старшего аппаратчика насосов я начал вживатся в жизнь города.
 Ещё год проходил кандидатом в партию КПСС
 И вот наконец я член коммунистической пар- тии Советского союза. В неё я вступил ни для  должностей и привелегей.В неё я вступил чтобы боротся за светлое будущее себя и человечества в целом.  Меня даже выбрали в профком, где я промучился как и в комсомоле один год ни чего не делая. Не из-за того, что нечего было делать, а из- за того, что всё упи-ралось в финансирование  дела. Этого, как раз ни кто, ни разу не поддерживал, и все мои прожекты деятельности повисали в воздухе. Вот тогда я точно понял, что и кто я есть насамом деле. Старшие начальники были мной довольны, а младшие нет. Аппаратчики и шахтёры зачитывались моими стихами, но газеты и журналы их не хотели печатать.
Глубина моих стихов и песен была идейной.

                =   264   =
               

  Речи мои на собрании принималась или  в шутку или в щтыки. И вот  финал.. Я подал заявление по выходу из рядов КПСС. Обсу-ждение было не долгим. Со мной исключался из партии ещё один товарищь, с которым мы работали. Обсуждение было недолгим. «Исключить».»Хорошо, что ни Сталенские времена, а то у проходной бы растреляли». Так выкрикивали из зала. Уходя с собрания который проходил в красном уголке, при полном зале. Собрание было паказателным. Я громко Чтобы слышали все сказал: « Я не Нагульный и с утратой билета ни чего ни сделаю, но я знаю, что без партии обойдусь, партия без меня не обойдётся». Меня потом многие переспрашивали, что я выкрикнул при уходе и были поражены моими словами и смелостью высказывания. Партия просущест- вовала  ещё восемь лет. Тогда ещё шёл 1984год. Ни кто в стране, как перед всемирным потопом не думал о начале развала Союза.
  Падение и восхождение. Теперь я точно знаю, чтобы вознестись, надо упасть в глазах людей до ничтожества. Так было и со мной. Конечно всё идёт с младенчества и детства, когда мы пацаны, иногда в шутку, а иногда и в серёз подглядывали за парами. Любопытство ковсе-му и к хорошему и плохому одних приводит к плохому, других приводит к хорошему, и только одного эти знания привели к познанию челове-ка как  животное существо, которое как и жере-бёнка надо приучать к седлу и уздечке. Были разговоры: - А ты не пробовал сидеть на мура-виной куче голышом.- Заявил мне один из мужчин вовремя разговора о причудах:- Я так за лето, по несколько раз делаю, очень возбуждает и ободряет, на несколько дней.-
  Ни только о простой житейской нужде или причуде делились люди со мной, но и о боль- шой политике. К тому времени, когда страна начала ложится под Американского дядю, я уже точно знал, что победа коммунизма неот-вратима  и ждать его начала можно лет через пятнадцать двадцать,как только народ  обестся сладостями  капитализма и рыночного обмана.
  В тысяча девятсот двяносто первом году Ком-партия была распущена и ликведирована. Многие побрасали и порвали свои партбилеты.
Многие оставили на память и гордятся этим.
У меня же, совесть чиста, они меня выгнали!


                =   265   =

  Пред развалом союза, предчуствую пагуб- ность Горбачёвской перестройки, Я  занялся  разработкой и написанием «Экономической  теории Коммунизма». Вывел точное и объек- тивное определение истанного Коммунистиче-ского общества. Об этом свидетельствует мой первый печатный труд.Распространённая по всему миру. Маленькая брошурка «Коммунис- тическая  Фракция Труда». Она есть  в этой книге. Прочти её. С этой брошурой Я ездил в  Москву и раздавал её в посольствах. Думаю, что она дошла до многих. На востоке она в Китае, Корее, Вьетнаме, на западе в Испании, Италии,  Греции, Франции.  Я называю те государства, где программу принимали представители посольства и секретари. В соц-странах  Европпы ко мне отнеслись небрежно и просто выпроваживали за дверь. Но я все-таки старался вручить их вахтёрам или выхо-дящим  из посольства служащим. Теперь я точно знаю благодоря чему в европе побежда-ли социалисты, у них был козырь в экономике.
  Благодаря моей  брошуре, представитель со-циалдемократов Франции победил на выборах, потому, что заявил на выборах о ликвидации безработицы за чсчёт сокращения рабочего времени на непрерывных производствах и за счёт этого он создаст миллион рабочих мест. Но он этого ни сделал и делать не собирается. Он сам капиталист и ущемлять себя он не будет. К тому же его окружение и друзья тоже богатые люди. Вот почему всё это  не осуще-ствилось. Хотя в Китае и  Вьетнами вначале вроде всё было плохо, но потом вдруг стало хорошо, с чего? С того, что там поняли, что Коммунизм не миф, а реальная действитель-ность. Следовательно Коммунизм надо соз-давать. В миллиардном Китае на всех нашлась работа, когда в странах капитализма всегда безработитца. А подели одно место на двоих и в стране уже станет рабочих мест в два раза .
 Это понятие времени, оно пришло из револю-ционной Испании  переплыло в Австралию, а от туда попало ко мне  в рукопись экономичес-кого переустройства мира, с уничтожением капиталистов и их родственников в корне, как была ликведирована Романовская династия.
 Для разработки теории мне нужны были мне-ния передовых учёных и политических деяте-лей. Я встечался с ними в Москве и Питире.


                =  266  =

Я посещал лекции экономистов на которых меня ташнило, разговаривал с профессорами, но ни у кого я не получил потдержки в своей теории. Все упирались в одно, «а зарплата».
Они обсалютно не хотели делить наворован-ную прибыль с рабочим  классом и отдавать им свои котеджи под жильё. А  я хотел и это предлагаю. Дважды по два часа вёл перего- воры  с секретарём партии ВКП(б) профес-сором химии Андреевой впоследствии про-павшей с политической  арены. Встречался с Ампиловым, этим  народовольцем и экспропи-атором власти. Зюганова тогда ещё никто не знал. Я в открытую заявил о потдержании пут-чистов. И у себя в городе  обьездил все военс-кие части для предотвращения мятежа сторон-никами политического авантюриста Елцена. В последствии эти части были расформированы, но вины моей в этом нет. И чем тяжелее прихо-дилось стране и народу, тем больше я был уверен в победе Коммунистической  экологии.
 В пророческом предвидении экономии по-мышленного производства и марального и идеологического перевоспитания. Страну лихорадит экономическая неразбериха, а мы в Березниках жили и работали как  обычно.
    На  «Московском Вече» где мне дали слово, как представителю Фракции Труда города Бе-резники, а вернее из за того, что с родины Ельцина. Но, я тогда уже в открытую с плака- том на котором было написано: «Дайте слово Наместнику Бога на земле»- и просто добовлят что представляю город Березники партия  «КОМФОРТ». Вот тогда я понял почему Всевы-шний заслал меня именно сюда, хотя я мог ехать в десятки других городов новостроек.
  Я в Березниках представлял человека проти-вопоставившего себя власти, религии, поли-тике. На моём месте мог быть только такой.!
Вспоминаю этот митенг. От гостиницы и вниз к мосту море народа. Лозунг: БАНДУ  ЕЛЬЦЕНА ПОД  СУД- волной переливалась над площа-дью. Когда около трибун заканчивали прокри-кивать, начинали дальше, и это лилось волной.После такого, толпа готова была двину-тся хоть на дом правительства хоть на кремль. Я агетировал взять белый дом, так прозвали дом правительства. А там собрав кулак рабо-чих двинуть на  кремль. Студенты были за Ельцина и их на площади было больше.


                =   267  =

  Переночевав в Москве на какой-то явочной квартире, утром выехал в Питер на большой митинг Сопчака. Из штаба Ампилова уже была договорённость со Смольным, там находилась администрация  Петербурга – Ленинграда. Там я познакомился с Невзоро- вым и был преглашён на собиседование, но телезаписи не произошло, он псчитал видно меня великим  фантазёром. Как американ- ский журналист представил  Владимира Ильича. Я говорил о коммунизме. В Питере на трибуну я взашёл вместе с Сопчаком. Мы с ним поздоровались за руку. Возможно, в его группе в это время был и Путин, но что он для меня да и для всех был тогда, ни что и звали его ни как. Служащий.
 Да, Я как и они был партийным лиделом, но я к этому времени уже стал Владыка. Ибо «Наместник  Бога – Отца на Земле» это и есть Владыка новой  церкви « Третьего завета» веры « Комфортста» И что бы воистенно быть им ко мне и являлся Всевышний в сопровож- дении двух архангелов. Михаил с серпом  с правой стороны, а с левой Гавриил с молотом.

                ИСПЫТАНИЕ  ДЛЯ  ВЕРЫ
                ======================

      За неделю до приезда Аллы  от матери Я увидал сон, который очень мне запомнился. Такие сны обычно бывают  вещии.
   Болшая раскалённая плита на которой были написанны раскалённые слова: « ТЕБЕ БЫТЬ  УБИТЫМ» Сон длился столько, что бы я не только прочёл, но и  утвердился в прочитаном.
 И  Я истинно убедился, но рассказать об этом было почему то некому. На работе  заикнулся, но там успокоили, пустоы сон. Но сон был не пустой.
  С чего я пошёл встречать Аллу на вогзал ночью. Да, поезд приходит ночью, но от вогза- ла идёт  тролейбус. Мы бы с ним и приехали или она. Я пошёл через квартал. Дома, около которых меня избивали, и в который меня затащили трупом, и где я стучался в дверь квартиры замерзая, сейчас снесли и там пустырь. Каково жильцам было сьезжать из обжитых квартир. А кокого было мне. При выходе на улицу Мира со двора на меня наполо двое парней , сбили с ног и начали
.пинать.Я скинул полушубок и побежал.

                =   268   =

Догнали. Я попробовал поднятся, но оказа-лся     фудбольным мячём. Пинали сильно, по животу устав и забрав полушубок они остановились перекурить. И вои я препод- нялся на колени и в тёмном небе увидел яркое пятно, как прожектор. Оно осветило всё и дома и парней и меня. Я поднял руки
  и взмалился:«Господи спаси и помилуй» только и сказал Я. Не знаю громко ли я сказал или про себя, но вдруг парни подощли, взяли меня под руки и повели в подьезд ближнего дома, ни чего не спрашивая. В подъезде они посадили меня и увидев золотое кольцо, потребовали снять  его, пригрозив при этом если не снимится они отрежут палиц. Глаза мои затекли и заплыли я фактически ни чего не видел, есть ли ножь. Кое как стащил кольцо с пальца, оно выпало из рук.Пошарив по полу я нащюпал его и отдал . Парни встали и ушли. Силы совсем оставили мня. Способности идти небыло, я дополз по ступнькам до первой двери и начал станать и стучать ладонью. Я замерзал на улице было двадцать пять, в поъезде где-то пять градусов тепла. Но до самого утра, пока видно не пошли люди на работу, ни кто двери мне не открыл.
  В больницу меня привезли без сознания, без глаз, с пятью сломанными рёбрами и больши-ми кровавыми гиматомами, которые мне вырезали уже через полгода. Да ещё и выби-тые зубы. Два дня и две ночи мне дочири мочили  губы ни есть, ни пить мне было нельзя
  И вот тут моя дочь Марина оказалась более самостоятельной. Она так мочила лошку обмотанную бинтом, что я прекрасно напива-лся обсасывая ложку. А вот Леночка, почему то гладила мне губы почти сухой ложкой. Конечно Я  сердился на неё. Я вправе сердится, ибо неправильное  поведение человека, влечёт соответствующие существование. Так оно и есть.  И вот находясь на гране  жизни и смерти  я увидел  Всевышнего. Сначало появилась та самая плита на которой было начертано:- «Так   будет всегда» и Я понял, мучится мне придё-тся  так всю жизнь.  Потом плита пропала. По-явилось небо  в облаках,потом яркий просвет и  в нём появился красивый седовласый пожилой мужчина в белом балдахоне. Он приподнял руки и к нему стали подходить  два архангела  с пепельными волосами, в серых  балдахинах.

                =   269   =

Один в  скрещенных  руках держал молот, а другой держал  серп. Их положение было семетрично как символ Советского Союза.  Архангелы очень хорошо сказали о союзе кре-стьянства с рабочими. Но я забыл, так это  было здорово и мудро сказано.
Помоему: « Поможет всё вам притерпеть»
             « Могучий молот, острый серп» 
 Да я видел великую троицу, но это был Бог Отец и два его архангела Гавриил и Михаил.
Потом свет стал гаснуть , вместе с ним стали таять лики.  Я понял, Всевышний заявил не только о своём величаи, но и о поддержании истенной великой райской сущности Социали-стического и Коммунистического существова-ния. Я только проповедник этой веры, а когда Всевышний её воплотит, видно после моей  смерти.    23 часа ночи от 1 февраля 2003год.
   
               НА  СМЕРТЬ  БАЛИВАРА
                ЧАВИСА
                =======

Единство народа Боливии на смерть Уго  Чависа  показала. Воюют бандиты.  Сле-довательно  приведствие маджахедов
 « Аллах  Акбар» необходимо приравнять
 « Хайль  Гитлер» и «Зик  Хайль» и то и другое соответствует бесчеловечным призывам уби-вать без жалости и массово. Эти символы приступны.
  Предлагаю приведствие  Всевышнего  Бога Речью « Суп  хана Аллахи» это праведно и право славно!»

13 ГРОМ  -  \из Корана/

\Во имя  Аллаха милостивого,милосердного!
1 (1) Алиф лам мим ра. Это- знамения книги.
Аллах знает, что несёт всякая самка; наско-лько сжимаются и насколько увеличиваются утробы, Ведь всякая вещь у Него по мере
  Знающий скрытое и явное, Великий, прево-знесённый.
   Одинаковы ли среди вас и тот, кто скрыва-ет речь, и тот, кто открывает её, и тот, кто скрывается ночью и выступает днём. У него есть  следующие непосредственно и перед ним и позади, которые охраняют его . Но это для праведных, истинно верующих и делаю- щих праведное в жизни и помощью и делом.


                =   270   =

Поистине, Аллах не меняет того, что с людь-ми, пока они сами не переменят того, что с ними.  А когда Аллах пожелает людям зла, то нет возможности отвратить это нет у них помимо Него заступника!
   « Мир вам за то, что вы терпели! И прекра-сно воздаяние жилища !
    А  те, которые нарушают завет с Аллахом после обещания верности и разрезают то, чему повелел Аллах быть соединённым, и распространяет  нечестие на земле, для тех –проклятия и для них – злое жилище!
   Аллах делает широким удел тому, кому пожелает, и соразмеряет, а они радуются ближней жизни, но жизнь ближайшая в отношении к будущей – только временное пользование!»
   Так послали Мы тебя к народу, до которого миновали уже народы, чтобы ты читал им то, что Мы внушили тебе, в то время, как они не веруют в  Милосердного. Скажи: « Он- Господь мой! Нет божества,кроме Него.
   Издевались над посланниками и до тех, и Я издевателей схвачу и будет им наказание!
 Для них – наказание в ближайшем мире, и конечно, наказание последнего более жесто-ко.  Нет для них от Аллаха защитника!
  И так Мы  ниспослали книгу, как судебник. А те, кому Мы даровали книгу,радуются тому, что ниспослано тебе; а среди партий есть такие, что отрицают часть этого, которые любят жизнь  дольную превыше последней и отклоняют от пути Аллаха,стремясь в нём к кривизне ! Эти- в далёком заблуждении.
  И учит книга. Что вам ни даровано,- это достояние здешней жизни и её украшение; а то, что у Аллаха,- лучшее и длителнее. Разве вы не образумитесь.?
  Мухаммад не был отцом кого –либо из ваших мужчин, а только – посланник Аллаха и печатью пророка.
  О те, которые уверовали!  Когда вы жени- тесь на верующих, а потом разводитесь с ними, раньше чем коснётесь их то давайте им дары и отпускайте их.
   О пророк. Мы разрешили тебе твоими женами тех, которым ты дал их награду. И тех которыми овладела твоя десница из того, что даровал Аллах тебе в добычу. Пусть им кажется всё это необычным, как обычным.


                =   271  =

                1 октября  2013г.
        \ Каждый достоин памяти той, которую сам заслужил. Что бы злой человек покой забыл, а добрый  в достатке  прожил. Своим служением народу!\

                ХРИСТИАНСТВО
Верование в Христа возникло на территории Римской  империи после великих высказы-ваний  мудрых людей в лице Августа Юлия Цезаря и философов его окружения. Рабов-ладельчество  стало припоном развития механизированного труда. Машина заменяла труд  большого количества рабов. Т.е. когда человек накопив деньги не мог их потратить для роста вырабатываемой продукции без  дополнительного  прикупа рабов. Но веть их надо кормить и содержать, а машину не надо.
   Почему  еврейский народ создал новую более прогрессивную религию чем была доэтого. Да по одной простой причине. Религия, как и опиум, стола товаром. Её как театральное шоу можно было предлагать народу, зрителю, собирая за это неплохую мзду. На подготовку представления, как у бродячих артистов много денег не затрачи-волось, а сбор происходил приличный. В то же время, идеологическая подоплёка скры- вала её комерческий вид.
  Прочтите  притчи Христа, это же  экономи-ческий  ликбез. Как надо богатеть, и почему не надо богатеть, и как распорядится богад-ством. Но это всё проповедовали вначале философы Рима и Александрии. То были учения и законы Юлия Цезаря Августа, как раз в дни рождения Иисуса Христа. Это от-крывает  путь к сознанию того, что властью правит наука и религия. Человек живший под верстаком в стружках древесины, благодаря обучению познал многое и стал пророком.
А что такое  пророк – это человек  предрека-ющий. А что делает учёный, он придумывает это и обясняет суть правления народом.
  Иисус Христос  именовался  как царь Израиля. Он действительно мог и управлял народом Израиля. А святоши  совращали народ, это разные вещи.
 УПРАВЛЯТЬ  ЛЮДМИ  И СОВРАЩАТЬ  ЛЮДЕЙ  ЭТО  ОДНО И ТОЖЕ  В ВИДУ ВОЗДЕЙСТВИЯ НА РАЗУМ  ТОЛПЫ.

                =   272   =

  Христианство, как новое вероучение  с преклонением перед насилием, было фактически благодатным  для развиваю-щейся  буржуазии. Работодатель, это же  благодетель. Он тебя как вола кормит, что бы ты на завтра работал как вол и не возни-кал с недовольством. Кротость вот христи-анская  догма. « Умерь  гордыню свою», а коли дашь на лапу для строительства очере-дного  ларька благовония и светильников, то грехи с тебя смоются как кровь с рук  царя Давида при всей его кротасти. Но структура христианской,  экономической  доктрины, была поистине  прогресивно проротческой.
 Посмотрите на экономическое содержание церкви. Там есть служебная иерархия, но нет капиталистического разделения на господ-хозяев и прислуживающих работников. Да есть разница в содержании служащих, но это равноправное и равномерное распределение прихода, попроводимой должности и ответс-твенности духовенства. В  епархии ни  когда не бывает ни инфляции, ни девольваци, и вообще, слыхано ли дело о банкротстве или нерентабельности прихода. Да есть на-родная молва о церковной крысе, ну так это от порядка, а не от достатка. Если всё хоро-шо упрятано и уложено, то и пожевится тру- дно. Да, наши батюшки едут сейчас не в телегах , а в машинах, но всё равно они не богачи. Любой хороший актёр так же богат как и хороший батюшка.
  И так , православное христианство в осо- бенности проповедеует  прицип равенства, как в отношении человека  к человеку, так и служащего к служащиму, по зарбатку и повозможности поровну, во всех церквях.
  И так, Христианство это комунная система, проживания верующих людей, до светлого царствия Божего на земле.
  Христианство, это  уравнительное сущест вование чреслоподобных т.е. образа подоб- ных существ на планете земля. Каждому животному, тоже дан соответствующий разум и чуство любви, и достоинства, чуство сме- лости и страха. Мудрость понимания, нас людей как существ, не наделённых их возмо- жностями. Они ласкаются к нам, жалея нас как примитивных, не способных к их прожи- ванию существ. А вы то думаете, что вы их приучили.

                =   273   =

Представте себя на другой планете. Там вы станите  Маугли, ибо там другие законы быта
 А вот пришельцы на землю будут действи- тельно  хозяевами, потому, что мы и сейчас не можем по хозяйске жить на земле и пришельцы это увидят. А что бы быть на земле истинным хозяином, надо быть Ком-мунистом всей своей натурой. Капиталист в этом ни когда не достигнет понимания, ибо он от Дьявола. Ему на добрых людей хоче-ться наложить своё проклятие..
 Их погибель в руках Всевышнего. Он ждёт когда данной Богом « ВОЛЬЮ» ЧЕЛОВЕК распорядится как собственным решением.
Данное от пророка Маркса учение о Ком-мунизме, у нас на земле, оно как самое  пра-вославное и правоверное учение, возражда-ющего в разуме  человека. Предвозвещены Всевышним на месте разрушенного Вави-лона, для вразумления пагубности разоб-щённости и пользы единоверия и общения.
  Разрушенный Вавилон, города Садома и Гомора, а что стало с древнейшей землёи Палестиной, которую  Всевышний отдал детям своим Израилитянам, а потм там возрадил Магаметанский  Исламизм. Когда люди с разными наречиями стали верить в одного, единого  Бога Отца. Это великое единство, стало таким, благодоря  Марксис-ткому разьяснению совремённой жизни.
  И всё таки остались двенадцать колен разделения общества и это незыблемо.
 От понятия « Я РЕМЛЯНИН» «Я ГРЕК» стало синонимом свободного человека.
  А церковь не признаёт таких понятий, у неё все  единоверцы и не должны восхвалятся.
Вот почему, единая, ортодоксальная и кафа- лическая церковь стала расколнической на два крыла.
  Великий Рим, с его тысячелетним укладом,  с десятками богин и богов, с его гражданским достоинством. И великая Византия сосвоим Канстантинополем. И та и другая империи, считали себя великими, и хотели, чтобы Боги поселилися у них. Ни в Библии ни в Еванге- лии нет ни обрядов ни молитв ни облачений, всё  ВЫДУМАНО быдлом. Другое дело му-сульманский Коран написанный Магаммедом
 Он как и я доказывает причас тность веры к нам и нас к вере во Всевышниго Бога отца.


                =   274   =

Все эти религии необходимы для объеди-нения разобщённых отар, стад, табунов в русло совместного хозяйства. Для обьеди-нения народа в единую государственную семью. Вот для чего нужна религия, вот для чего нужна вера в нашего, В  НАШЕГО БОГА
  Как же римлянину с его пониманием / культ\ от латыни с понятием воспитание, возрожде-ние, возделывание, иметь понятие  Болгар-ских просветителей  безбожного востока Ки-рила и  Мифодия.  Хотя с конца  девятого века  христианство ещё обще утверждалось в царстве Болгарском. Истинную силу в единении  славянских племён и родов имело христианское учение единобожия и в Иисуса как в человека Сына Божьего, которого виде-ли  и засвидетельствовали люди в книге.
  Сына Божьего с Матерью Марией приняла Киевская княгиня, соседка Болгарии Ольга.
  При ней появились церковные священники греческие и болгарские, сосвоими молен-ными  домами  и сосвоей школой граматики.
  В то же время германские племена, готы, в противовес  южанов – ромеев искали сосед-ства с Римом. Среди германцев, чехов, поляков, сильнее оказалось влияние учения вере  Кирила  и Мифодия, а миссионеров из Рима было потдержано не столько религиоз-ными  догмами, сколько экономическими и тереториальными интересами властвующих сословий. Страшно то, что власть в церкви заняли ни верующие и просвещённые люди, а  вурдалаки от дьявола для совращения людей от истины Евангелия и записанного в нём учения Иисуса  Христа.  ВОЗЛЮБИ.
  Практически  церковь стала одним из ко-мерчиских  организаций, как  театр, больница клуб по интересам, где  присудствие оплачи-вается  пожертвованием. И без разницы ка-кой ты свершил грех, главное сколько ты по-ложил на алтарь при входе. 
 Понятно, что расширение влияния церкви расширивает и её экономическое содержа-ние.  Как то, больше магазинов, больше проданного товара. А если каждое, церков-ное  дело повышает и количество денег в церковной казне, то  и количество приходов должно и будет рости. Ведь расширение влияния церкви, увеличивает и её капитали-стическое  содержание  в прямом смысле.


                =   275   =

А если взять наличие  земли, строений  и теперь техники и уже не манашки, а охрана стережёт церьковь в виде нанятых собак.
  Хотя после разделения в 1054 году церкви на  Западную – Римско \ кафалическая\ като- лическая и названия  ортодоксальная за Восточной – Канстонтиноградской \греко-ка-фалическая- православная и ортодоксально- вселенская.  Капитализация одной и другой пошли разными путями. Ни иудеи , ни мусу-льмане не стали такими алчными  и извра-щёнными в  выуживании денег от прихожан как  это делают  христианские церкви. И всё таки они останутся в веках, как  символ обрядовой красоты и восхваления  Бога Отца. Католическая за счёт пиратского мисионерства через кровь и порабощение привела народы востока и Америки к вере.
 Православная почти так же через покорение сибири и дального востока приводила чукчей в храм  Христа, хотя выйдя из него, они пере- маливались  у шамана. Конечно при этом церковь не забывала и капитализацию своего  религиозно-обогатительного дела.
  В 967 году папа Римский Иоанн тринадца-тый  учредил новую епархию (церковную  область) с центром в Праге и запретил в её храмах быть священикам Балгарским и Русским и совершать богослужения на сла-вянском  языке.
   Братья  Кирил и Мифодий на основе греческой писменности начали перевод Евангелия на созвучном болгарском языке. А так же родственных языках и звучании в диалектической структуре создали своё. Это зазвучало как в  Софии так и Киеве в печёр-ской лавре и пошло по Дунаю и причерно-морью. Азбука славян и их написание дос- тойно быть языкам христианского богослуже- ния наравне с греческим и латынью. Хотя первоприемница христиан Армения, так же претендовала на издание и написание всех вероучений на их языке. И вот через  через две тысячи лет приходит время обеденить Великую веру в единого Бога Всевышнего Создателя Пятиконечности
На создании Третьего завета  веры
          КОМФОРТИСТОВ.
11 ФЕВРВЛЯ  2015 ГОД
       13 ЧАСОВ  20 МИНУТ ИЛИ 7500ГОД   
Умудрённый думой о Всевышним КОККИН.             
               
               
            
               
               


Рецензии