Глюксбург. У моря. Цикл. 10 стихотворений. 3123
Играют дети на песке,
а рядом плещет море,
где гордо правят на доске
на солнечном просторе...
Играют девочки в футбол,
пиная пляжный мячик:
удар, полёт мяча и гол...
по мне - нельзя иначе!
А дядя с ручкой только рад:
- Какая незадача!
Ест дама рядом виноград -
ведь пляж - нельзя иначе!
Девица мучает смартфон -
мнёт интернета сети...
Звонит в отеле телефон
(сидеть нам, будто в клети)...
Жара и солнце - нужно плыть
по Фленсбургскому Фёрде
и точно в Данию прибыть
таинственно и гордо
на лебедище надувном,
гребя (детсад!) руками,
не забывая об одном:
галактика над нами...
Её не выделишь средь дня -
как плещутся детишки,
как много солнца и огня -
такие нынче фишки! (7.6.2018)
2. Здесь дети носятся кругом... 3119
Здесь дети носятся кругом:
в воде, в песке - ах, лето!
Везде их крепости. Чарльстон*
скрипит с веранды где-то...
Все развлекаются вовсю,
жуя - с ларьков, что слаще...
Не жарить лучше поросю
на час такой палящий!
Я пробовал здесь покутить,
но это всё - не дело!
Не есть сюда иду, не пить -
с лучом общаться белым!
А может только и затем
иду я в Глюксбург чудный:
писать стихи, миры поэм,
и это мне не трудно!
Как ласковы сейчас лучи:
как строф мои созданья -
как будто солнце счастье длит
к поэзии призванья,
как будто мир весь на меня
в надежде обернулся
и подбавляет в стих огня,
чтоб сердца он коснулся!
Кругом то писк, то гомон... Смех -
пьют пиво, загорают...
Моя ж утеха из утех -
стихи - почище рая!
Прошёл дымящий пароход,
девчата искупались.
Игривый нынче этот род -
в песке там закопались -
святое дело то, друзья!
Визжат, кружат, играют!
Там утки крякают зазря,
там чайки вкруг летают...
А я себе - пишу стихи -
как Пушкин наслаждаюсь,
и мысли весело-легки -
ведь словом занимаюсь!
По пирсу ходят взад-вперёд,
кто - в море "бух" со смехом!
"Бултых", и тешится народ,
и вновь: "бубух" - потеха!
Девчонки мостих лихо гнут -
кто круче и кто дольше,
мальчишки - те на спор идут:
кто крепость взвысит больше!
Так закруглялся вечер наш,
плескались тихо волны...
Кончался чудный ералаш,
закатом дивным полный...
Я стих свой пёстрый завершил,
собрал свою корзину
и в город Фленсбург поспешил -
чего ж тянуть резину... (7.6.2018)
3. Поэма "Суббота у моря". 3122
Сегодня солнце явно подкачало:
не светит из-за рыхлых облаков,
но всё равно тепло, светло - немало:
как Бог пришёл сюда среди веков!
Кругом распевы голосов детишек -
барахтаться в воде не устают!
Не нужно им ни помощи, ни книжек -
кричат, звенят, визжат, орут, поют...
Пловец с доски упал своей упрямой,
не поддающейся судьбе весла...
Копают дети рытвины и ямы
и строют замки - важные дела!
Вот лейкой девочка полила папу -
так далеко морской настой несла!
Взбирается мальчишечка по трапу -
душа морская вверх его вела!
На пирсе прохлаждаются иные
в костюмах, в платьицах или без них,
и нипочём всем облака хмельные -
ведь плюсы есть: не спалит солнце их!
Вот церковь звонов распустила сливы -
ещё один включился инструмент!
А я пишу стихи любви счастливо -
прекрасен с ним поэзий элемент!
Своих малюток фотают мамашки,
вино и пиво папочки, знай, пьют,
сидят под полотенцами девашки
и самосвалы малыши везут...
А я рифмую это всё в тетрадку -
буквальную: в четыре лишь листа -
и разрешаю радости загадку -
она - в полоску, звонка и чиста:
кругом корбы и сумки полосаты,
трусы и одеяла и платки,
жуют рожки и чипсы дети - рады! -
и образуют едоков кружки...
Летают чайки, воздух пронизая,
а в водах отражается причал...
Проходит дева, талией играя
(лань провожает взгляд из-под плеча)...
Мир булькает, плывёт в волнах, мечтает,
аэроплан, гудя, мнёт облака,
и волны слух божественно ласкают,
подмачивая сонные века...
Среди сачков, верёвок и савочков,
лопаток, формочек, цветастых чаш
детишки на стихах мне ставят точку,
входя в разнообразья действий раж:
всё вперемешку: сеется песочек,
кому-то ж надо руки подставлять,
раскиданы игрушки на сто точек -
им хочется уж с лебедем играть:
златистым и накачанным насосом,
плывущим для желающих вод ласк...
Никто не задаётся здесь вопросом:
по скольку нужно гнуть ту птицу раз...
Поэму я закончил, солнце село -
пора домой во Фленсбург уж идти!
На датском берегу туман лёг серый,
тепло хранящий и любовь в пути... (Суббота, 9.6.2018, побережье Глюксбурга)
4. Лучи приморского счастья. 3174
Пляж странно не работал, но народу
прилично в день воскресный собралось.
Корбы закрыты ладно в непогоду,
но тут так постоянно повелось!
Июль - сезон конечно же в разгаре,
но странно: немцы на песке лежат.
При их порядке - чётком небазаре?
На лучшем из курортов? Не парад!
Но, как ни странно, так и происходит,
а где-то море плещется мечтой,
меня мой стих за ручку тихо водит,
и солнце блином светит над водой...
Я клюкнулся. Проснулся - обнаружил
пятно от ручки через все листы!
А ветерок в успокоенье кружит,
и девушки вне мер оголены...
Иные даже ищут себе мужа
средь безмятежно-пляжной стороны.
Девчушки море превращают в лужи,
бродя у побережия страны...
Детишки меж корбов играют в прятки,
старательно считая без конца,
а д'евицы в лучах глядятся сладко,
готовые на таинства венца.
Всё дышит радостью очарованья,
а море расстелило солнца свет,
и славят Бога сердце и сознанье
все чайки, лебеди и ваш поэт!
Готовы песни петь стишинобуквы
и парусник подняться в небеса
и ручка понаделать новой клюквы,
а блики в водах вызвать чудеса.
Всё приготовилось к преображенью
и жажда стала мучить невтерпёж,
мальчишки заблажили в удивленьи,
а волны зашумели на галдёж...
Рommes frites* уж притащил на берег
мужик решивший вечер усочнить,
и море распахнуло в хлади двери,
меня стараясь как-то напоить...
Я знал, что где-то есть вода живая -
невидимо она текла с небес,
напоминая об идее рая,
который здесь ко мне в стараньи лез...
И я поверил, ибо зрил реально,
что он не на бумаге - наяву,
а девы подтверждали то сакраьно,
и стало ясно, для чего живу.
Поэма продолжалась в звуках солнца,
высвечиваясь в пеньи голосов.
В Ярилино стремился я оконце,
чтоб познакомиться с истоком слов...
Пугали пятна на листе прохожих,
которые пустила мне a pen.
На дело дырокольное похоже
уж смахивать стал лист - стишковый плен.
Мне оставалось только улыбаться
такому канцелярскому венцу,
и стало даже туже сочиняться
на радость протоколову отцу.
Но прочь все неморские приключенья -
я вас сюда на брег не приглашал!
Милы мне волн шептанье-говоренье
и неба купол - счастья вольный зал... (1.7.2018)
5. И вот опять счастливый день... 3222
И вот опять счастливый день
на пляже в граде счастья!
Волшебны солнца радость-лень
и голоса согласья...
Они везде, они во всём:
и в плеске волн лучистых,
и в нашем шёпоте вдвоём,
и в гласах золотистых
распевных чаек - чистых душ
над миражами брега
средь света оголтелых луж
под синевою неба...
Я прославляю этот день
бездумно-беззаботный,
нежна его святая сень -
небесный шлейф вольготный...
Мы все, друзья защищены
от излучений сверху -
живём в среде Земли-страны
под Богову примерку.
Лучит вода искринки мне,
задорные дорожки -
я в счастия живу огне -
ведь вечны света крошки! (17.7.2018)
6. Иду я в Глюксбург чудный... 3241
Иду я в Глюксбург чудный -
то град моей мечты.
Жары же голос нудный
рвёт нити красоты,
но сила у поэта
в душе есть - посмотри:
гоню досаду следом -
творю стихи свои!
Обыденность сбегает -
лишь счастие вокруг!
Брожу я в кущах рая
средь нежности подруг -
то есть стихи во плоти
девической святой.
Не соблазняюсь вроде,
но с ними - голос мой! (27.7.2018)
7. Шумящий и щемящий... 3241
Шумящий и щемящий
волшебный ветерок,
как стрекоза шуршащий
бежит через порог
души моей счастливой,
блаженствующей здесь,
и с песней шаловливой
кружащей воздух весь...
На бреге Roikiersee
пишу свои стихи -
становятся светлее
в грядущее пути...
Здесь в Глюксбург недалёко -
ура - знай мне прийти!
В свои стихи выс'око
стремюсь сейчас уйти...
Не нужно мне походов,
чтоб только лишь идти -
хорошая погода
должна меня найти,
и это происходит -
вверху лишь - синева,
и стих ко мне приходит,
даря любви слова... (27.7.2018)
8. Ветерок играет... 3242
Ветерок играет
ветками в тени
и стихи срывает -
кружатся они...
Отдых полулёжа,
а вокруг жара...
- Добрый день, Серёжа, -
слышу я в ветрах.
Девушки проходят,
я пишу стихи -
рифмы ходят-бродят
дивны и легки... (27.7.2018)
9. Праздник моря, волн, прибоя... 3259
Праздник моря, волн, прибоя -
наслаждение какое!
Солнце из главы выходит,
по дорожке ввысь восходит -
та тропинка пролегла
по воде в мир майи-сна,
добежав до горизонта
вверх стрельн'ула метким зондом.
Так возникло в небе солнце,
с глаз сбежавшее оконцев.
Мир - моё есть предствленье -
это - правда без сомненья!
Солнце - орган, как рука,
чтоб светить издалека.
Все другие же объекты
есть мышления проекты.
Я - Од'ин, Всевышний, Бог
среди всех своих дорог.
Их создал внутри сначала,
вывев с мозга программ-зала,
и по образу-подобью
своему людей я с кровью
из себя всех породил,
чем сознанью угодил.
Есть теперь уж с кем общаться,
разговаривать, встречаться.
Вылепил себе подругу,
чтоб тоску - рассеять - скуку,
и, куда не кинься, всё -
отражение моё! (7.8.2018)
10. День задался интересный... Поэма. 3260
День задался интересный... Поэма
День задался интересный:
с пляжем в Глюксбурге, с грозой...
В рамке стих такой чудесной
приобрёл свой тон простой.
Солнце вовсе не палило,
да и лес прохладу слал,
всё о счастье говорило -
стих его живописал.
Дождь сперва согнал с песочка,
лишь покрапав озорно -
я пошёл назад с мирочком,
недогретый заодно,
эх, недокупавшись вволю
в тёплой глюксбургской воде -
на Ostsee'вом просторе
яхт регата зрела где.
Торопясь одел я шорты -
их от плавок промочил!
Как идти? Сплошной позор то!
Дождь сравняет всё в пути!
Но идти-то дождь раздумал -
вот комедия в пути!
Впрочем я недолго думал -
шорты в море опустил.
Равномерный цвет приятен -
никому и невдомёк!
А вот раньше был занятен.
Всё исправить - не порок!
Мысли вновь лучиться стали -
улыбнулся, вспомнив вдруг,
как глаза дивчин смеялись
на мой странный мокрый круг...
А везде растут маслята -
лето пахнет и цветёт!
Бегают вокруг девчата,
чайка над главой поёт...
По заливу вдоль до дома
незаметно я дошёл.
Где-то запах столь знакомый
нос мой выловил-нашёл:
это алыча так пахнет -
дача делает намёк.
А гроза так и не жахнет.
Перекус, и в путь далёк!
Раза в три он всё ж короче,
до курорта чем я шёл.
Вот фазенда*** - дело к ночи...
Алычу внизу нашёл.
Россыпи как слитки злата.
Вкус прекрасен, аромат...!
Вмиг собрал я два ведра-то -
не подвёл и здесь мой сад!
А смородины здесь сколько,
и черешни, разных трав
и крыжовника довольно,
земляники... - просто страх!
Сколько наварил варенья,
пораздал, наелся сам -
этот год - ох загляденье:
для плодов, считай, мечта!
Только понабил я вёдра,
как гроза всё ж занялась!
Основательно и бодро
за своё она взялась:
хлещет дождь, играют громы,
молнии кругом горят.
Так из жара душной комы
бог Перун**** выводит сад.
Но недолго всё же лило,
било градом алычи -
вот затишье наступило,
мир кругом уже молчит.
Где же кот междусадовый,
что так любит домик мой?
Может в нём он всё ж бедовый
укрывал хвост пёстрый свой?
Я-то был в другом домишке:
с инструментами в обхват.
Притулился на ведришке
(где скрутились провода)...
То катушку заменило
почему-то у меня.
Тело пластик раздавило,
выбросить его маня...
Как приятно возвращаться
подуставшему домой
атмосферой наслаждаться
влажной послегрозовой... (9.8.2018, четверг - день недели Перуна)
Адрес фото открывается при редактировании
_______________________________
* Примеры чарльстона:
https://www.youtube.com/watch?v=pUpAcPAipDA
1920s - charleston Dance
https://www.youtube.com/watch?v=uf8TXoM675U
1920s ORIGINAL CHARLESTON SONGS, JAZZ COMPILATION from germany to the usa (HOT) (Без видеоряда)
** Рommes frites (фр.)- произношение приблизительно укладывается в "по'эмэ фрит". Полное написание: pommes de terre frites ("по'эмэ дэ тэ фрит").
*** Фазенда (порт. fazenda) — крупное поместье в Бразилии, земледельческое или скотоводческое. На территории фазенды размещались: дом хозяина (часто с колоннами и открытыми большими балконами), церковь, постройки для рабов и др.
Распространение фазенд, основной доход которых составляло выращивание кофе, тростника и хлопка, вглубь бразильской территории привело к экономическому росту и модернизации страны в XIX веке. Одновременно успешное развитие фазенд приводило к интенсификации работорговли (основу рабочей силы на фазендах составляли ввозимые из Африки рабы).
Использование термина в русскоязычных странах.
В СССР и России, начиная с 1988-1989 гг. — после показа по ЦТ телевизионного сериала «Рабыня Изаура» — слово фазенда вошло в разговорную русскую речь. Так стали иронично называть любые садовые участки и дачи.
Это ироничное название впоследствии нашло отражение и в массовой культуре (например, существует компьютерная игра для детей «Фазенда кота Мурлыкина»). Существует (с 2006) и телепередача «Фазенда».
Название проникло и в официальный документооборот — в селе Бутаково Знаменского района Омской области официально существует улица Фазенда.
Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Фазенда
**** Перун (др.-рус. Перунъ, укр. Перун, белор. Пярун, польск. Piorun, Perun...) — бог-громовержец в славянской мифологии, покровитель князя и дружины в древнерусском языческом пантеоне. Имя Перуна возглавляет список богов пантеона князя Владимира в «Повести временных лет».
Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Перун
См. также: https://www.liveinternet.ru/users/dilanar/post433457402/
Перун – Бог грома и молнии.
Суббота, 14 Апреля 2018 г. 10:42
Перун – древнеславянский бог грома и молнии.
Он верховный правитель в пантеоне языческих высших сил, который покровительствует князю и боевой дружине. Перун даёт мужчинам силу, а за несоблюдения военных законов жестоко карает.
Рожден Сварогом, Отцом Небесным и Ладой – Матерью Небесной. Языческий бог Перун родился в тот ненастный день, когда раскаты грома сотрясали землю, а устрашающие молнии пронизывали небесный свод. Эти силы природы и стали для младенца лучшей колыбельной: только во время грозы он сладко спал, не доставлял лишних хлопот. Легенда гласит: когда маленький Перун немного подрос, он бегал с молниями наперегонки и пытался перекричать гром. Но только став абсолютно взрослым, научился контролировать эти силы природы, управлять ими. Закалённый отцом работой в кузнице, он полюбил оружие, которое там изготавливалось. Поэтому и взял на себя ещё одну задачу: оберегать доблестных воинов во время битвы.
Исходя из того, что Перун был громовержцем, он умел вызывать сильные грозы. Бог не только метал молнии в своё удовольствие: с их помощью он наказывал людей, которые его прогневали. Обычно неугодные сгорали живьём на месте. Те же, кому удавалось выжить, считались почти святыми. Счастливчиков называли "помеченными Перуном", ведь после инцидента у них обычно открывались скрытые магические силы, знахарские умения и экстрасенсорные возможности.
Да и сам Перун – бог грома и молний – был превосходным магом. Он летал по небу в колеснице, умел перевоплощаться в разных животных, птиц, людей. По своему желанию создавал призрачных существ, которых посылал к смертным с определённой миссией. Кроме того, Перун обладал огромной физической силой, недаром его сравнивали с дубом. Кстати, славяне настолько боялись громовержца, что никогда не рубили эти деревья. Тот дуб, в который попала молния, они почитали с двойным упоением: вырезанные из его ствола жезлы и палицы считались лучшим оружием не только в битве со смертными врагами, но и с магическими существами из загробного мира Нави.
Перун, Додола и Велес.
Исследователи расходятся во мнениях касательно того, на ком всё же был женат Перун. Одни утверждают, что женой громовержца была прекрасная богиня Дива Додола, дочь Дыя и внучка Светоносца Сварога.
Если верить некоторым источникам, когда Перун разъезжал по небу на колеснице своей, увидал он прекрасного чернокрылого лебедя, которого он захотел убить. И после угроз его, лебедь тот превратился в прекрасную деву, богиню Додолу, что дождь над полями проливала. Если следовать этой версии, то это вполне закономерно, так как во всём мире у каждого громовержца была жена, богиня лунная, та кому вода подчинялась.
Таким образом, выстраивалась противоборствующая, но и созидающая пара — огонь и вода. В случае с Перуном и Додолой, первый громовержец, вторая покровительствует земледельцам и посылает на поля ихние дожди, даря плодородие и урожайность.
Сказание о любви Перуна и его Перуницы, так же повествует о том, что в Додолу был влюблён и Велес. Он похитил жену названного брата своего, превратившись в полевой цветок, который и очаровал Додолу и завлёк её подальше от садов Ирийских. От Велеса царица Перуна родила сына — Ярило, бога весеннего солнца и плодородия, столь же страстного и неудержимого, что и его отец. В гневе своём Перун превратил жену в божью коровку, а брата вызвал на бой. Велес и Перун бились три дня и три ночи, но силы их были равны, поэтому тогда Перун изгнал своего брата из Ирийских садов в подземный мир Нави и проклял его на вечные скитания. Простил ли в итоге Перун свою жену, Додолу остаётся неясным, так как источники снова расходятся по этому поводу. Некоторые утверждают, что да простил, а некоторые наоборот.
Перун и Велес постоянно соперничали между собой: то они не могли поделить стада животных, то доказывали, кто более сильный и могущественный. Их неприязнь нельзя назвать враждой, скорее это история двух братьев, которые делают один другому мелкие пакости, при этом сохраняя уважение и даже испытывая скрытую родственную любовь.
Внешний вид.
Часто его представляли, как солидного мужчину лет 35–40 с золотыми усами и бородой, которые блестели словно молнии. Одновременно волосы были чёрными, с серебристой проседью цвета грозовой тучи. Так же как она, они клубились вокруг его лица.
По небу бог передвигался на огромной колеснице: грохот её колёс и был тем громом, который устрашал людей на Земле. Символ Перуна – чёрно-белая сорока, поэтому его божественный транспорт был запряжён не только крылатыми лошадями, но и этими птицами. Кроме того, громовержец мог предстать перед людьми в разных обличьях. Например, в образе грозного быка Тура, которого считали неприкосновенным животным, охраняемым Перуном. Божество изображали в красном развевающемся по ветру плаще: это одеяние впоследствии стало главной отличительной чертой образа любого древнерусского князя.
День недели Перуна – четверг, во время которого славяне ему поклонялись и устраивали жертвоприношения. Проводя ритуалы, люди просили у божества возможности поменять жизнь к лучшему. С тех пор считается, что четверг – наиболее удачный день для перемен, новых начинаний. Идеально, когда в это время растущая луна: она только ускоряет шаги в нужном направлении, содействуя всему процессу.
День бога Перуна. Наши древние предки праздновали его 20 июня. В этот день мужчины чистили своё оружие – топоры, секиры, ножи, копья – и шествовали с ними главными улицами города.
12 января почитался Перун как мудрый и справедливый Бог славян. Это День Перуновой Справедливости, Огненного Меча. В этот день, также как и в День Громницы, очень важно было босым пробежаться по снежку ранним утром, на утренней зоре. Могли даже некоторые смельчаки снегом утираться, обтираться, умываться. Считалось, что это могучую силу телу даст и очистит душу человека.
2 февраля. Большой праздник почитания славянского Бога Перуна – Громница, В этот день изготавливали громничные свечи и заговаривали их силой Бога-Громовержца на весь год.
20 июля - 2 августа. В этот период отмечали воины свой праздник, сопровождали его освящением своего оружия, оберегов, да учиняли обрядовые бои.
Книга Мудрости Перунова.
Перун был не только силён и могущественен, но также очень мудр. Он оставил детям своим, славянам, наследие, которое известно под именем Сантии Веды Перуна. Это способ вернуться к истокам, к своим корням и познать истинную мудрость, очистившись от сорняка сомнений сегодняшнего дня.
По своей сути Веды Перуна это даже не книга, а собрание пластин из благородных металлов, которые благодаря своей устойчивости против временной коррозии, донесли до нас послания в виде рунических записей. Сантии Веды Перуна — это некое послание, которое бог оставил смертным, во время своего третьего пришествия на земной Мидгард на корабле небесном Вайтмане. Девять дней пробыл Перун на земле и все эти девять дней он вёл беседы с предками о законах природы, о том, что было прожито и чему только суждено произойти.
Так Веды Перуна состоят из девяти книг, которые соответствуют всем тем дням, что громовержец пробыл в Мидрагде. Каждая книга — это диалог бога с человеком, в котором он раскрывает своим детям великую мудрость и тайны мироздания. О сантии — это сами пластины из золота или из другого прочного метала, которые скреплялись тремя металлическими кольцами, что символизировало единство законов для всех трёх миров: Прави, Яви и Нави. Каждый знак на этой пластине появлялся путём его чеканки и последующим его заливанием краской.
Создание Сантий произошло около 40000 лет назад. Она содержит историю человечества, которая рассчитывает 40167 лет, то есть там описаны события, которые произойдут в течение будущих 167 лет. Это предсказания несут в себе огромное значение для всех потомков древних славян. Для, того чтобы наследие великих предков не было утеряно людьми и знания древних рун передавались из поколения в поколение, Древнерусская Инглистиическая Церковь Православных Староверов-Инглингов занимается обучением молодых людей.
Символы громовержца. После крещения Руси все символы и свойства Перуна перешли "по наследству" к пророку Илье – святому, которого почитает весь православный мир.
Как и все боги славян, Перун имел собственные знаки, которые неизменно были связаны с его характером, ореолом обитания и деятельностью. Например, могучий дуб. Древние славяне в летописях документировали ритуалы, частью которых было это дерево: обычно самое высокое в округе, с толстыми ветками и густой макушкой. Возле него совершали жертвоприношения в честь Перуна: убивали петухов, оставляли куски мяса, втыкали в землю стрелы.
Ещё один символ Перуна – ирис небесного цвета. Голубой цветок использовался не только в обрядах, связанных с божеством. Также он был частью капища, где размещали идола. Делали его в форме ириса, лепестки которого плавно опускались на землю и дополнялись на концах ямами. В этих углублениях горел священный огонь, а в середине чашечки находилась статуэтка Перуна.
Посвящено богу ещё одно растение – цвет папоротника - ограждает от всего темного, злого и чёрного, что может помешать счастливой жизни и ее расцвету. Как гром и молнии в Небесах от Перуна исходят мгновенно и так же скоро прячутся. Тот, кто носит этот символ, будет иметь удачу в делах, силу преодолеть всяческие препятствия в жизни, защиту от бедствий и неудач. Мифический элемент искали в ночь на Ивана Купала. Славяне верили: тому, кто сумеет преодолеть все опасности и отыскать его в дремучих зарослях, Перун подарит несметные сокровища.
Известный знак Перуна – так называемый грозовик. Это символ, похожий на Солнце. От центра отходят шесть лучей, направленных в разные стороны. Знак часто рисовали над входной дверью дома. Люди верили, что он защищает родные стены от нечисти и дурного глаза. С этой же целью его вырезали на ставнях и кровлях. Женщины вышивали символ в виде цветка: такие "рушники" давали мужчинам в военный поход, чтоб оградить их от вражеских мечей и стрел, наделить силой и мужеством. Позже этот знак Перуна немного трансформировался и стал похож на колесо – то, которое было частью колесницы громовержца.
Громовник несет мужчинам силу, умение владеть воинским мастерством. Защищает человека от зла и бедствий, от дурных намерений от чужих людей.
Секира Перуна – это оберег, направленный на получение твердости в различных делах, принятии решений, карьерной славы и успеха,это символ могущества, молниеносного удара, который способен сразить любого противника. Его выбирали не для защиты, а для нападений, для того чтобы обрести силу. Секира Перуна — всецело воинский оберег. Так же этот оберег символизирует заботу о Роде, о своём наследии. Секира Перуна — ключ к объединению народов. Славянам издавна приходилось защищать свой дом от врагов. Для того чтобы придать мужчине не только физических, но и духовных сил, многие носили оберег, выполненный в виде Секиры Перуна. Этот оберег не только защищает мужчину на поле брани, но и стоит на страже нематериальных ценностей – семьи, любви, веры. Символизирует такой оберег Бога разгневанных небес, молнии и грозы, который готов наказать захватчика и или недруга, а при необходимости оказать поддержку в смертельно бою, дав верующему дополнительные силы. Вставленный в косяк двери, с изображениями Грома и Солнца, он также служил оберегом человеческого жилища, препятствовал проникновению внутрь злых сил, бед и несчастий.
Щит Перуна имеет больше отражательные функции, поэтому символ больше служит в качестве защитного оберега, чем орудия для нападения. Он отражает все плохое, за счет этого отражения всякое зло попросту рассеивается рядом с таким щитом. Поэтому тот человек, кто носит этот оберег, может быть уверен в полной защите от всяких дурных сил.
Есть еще один символ, но по поводу него, а точнее, его изображения, до сих пор ведутся споры – «Звезда Перуна». Амулеты с этим изображением принято считать мужскими. Этот символ наносили на различные предметы, к примеру, вышивали на одежде или же рисовали на щитах. «Звезда Перуна» была защитой для воинов, а также она придавала им сил и уверенности в победе. Люди верят, что если носить такой талисман, то мужчина может изменить свой характер в лучшую сторону и приобрести черты, которыми будут гордиться родные и близкие. Женщины могут также носить «Звезду Перуна», но только в периоды, когда необходимо сделать какой-то выбор или принять волевое решение. Чтобы не потерять свою женственность, не стоит носить такие обереги представительницам прекрасного пола постоянно.
У громовержца есть своя собственная руна, которая называется его именем — Перун. В гадании эта руна означает божественное покровительство от всех невзгод и защита. Руна Перун, подобно вспышке молнии может открыть сознание человека, вырвать из самых его недр потайные силы. Различают два вида этой руны: прямая руна Перун и перевёрнутая руна Перун. Первая означает, что сознание человека готово для того чтобы открыться и откинуть всякую иллюзию и обман. Это время, когда человек находит в себе силы собраться и изменить не только свою судьбу, но и судьбу своих будущих потомков. Перевёрнутая руна Перун означает закупоривание сознания. Человек полностью замыкается в себе и перестаёт стремиться исправить свои ошибки. Он не может понять, что вся проблема состоит именно в нём. Он не в силах принять чужую помощь и срывает свой гнев на окружающих.
Источник: https://womanadvice.ru/bog-slavyan-perun
Источник: http://slavyanskieoberegi.ru/slavyanskie-bogi/perun/
Свидетельство о публикации №118061104075
Стихотворения "Играют дети на песке..", "Здесь дети кружатся кругом.." и поэма "Суббота у моря" прекрасно передают непринужденную радостную атмосферу на пляже в согретый ласковым солнцем летний день, солнечный простор моря, резвые детские игры и шалости, вот дама с виноградом, девушка со смартфоном, смеющиеся, кричашие, купающиеся и кушающие разные пляжные вкусности и пьющие вино и пиво люди, вдали отдыхающие, непринуждённо гуляющие на пирсе, мамаши, "фоткающие" своих малюток, все эти легкие точные образы из под пера наслаждающегося творчеством, "разрешающего радости загадку" поэта уносят читателя в безмятежный полный неги солнечный мир лета, пляжа и отдыха, возвращая его в его реальность уже в прекрасном настроении, отдохнувшим и радостным. (11.6.2018)
Привожу также отзыв Алексея Сергеевича Петрикова и на четвёртое стихотворение:
"Поэма приморского счастья" описывает пляжную идиллию в Глюксбурге в яркий солнечный субботний день 30.06.2018. История о художественном пятне вдохновила автора на это прекрасное шуточное эссе в стихах. Чувствуется, что он в стихах как бы снимает замечательное видео с пением чаек, с несущим ласковый загар солнцем, плещущемся в безмятежном море, где он только что искупался... Автор сообщил мне, что стихотворение писалось в Глюксбурге собственно 2 выходных дня и окончательно оформилось оно уже 1.7.2018 в воскресенье. Действительно "Поэма приморского счастья" просто художественно концентрированно, всепоглощающе погружает в идиллическую пляжную атмосферу "шептанья-говоренья" волн, прекрасных девушек, демонстрирующих себя в лучах солнца, играющих деток, солнца и легкого ветерка под куполом неба - "вольным счастья залом". (5.7.2018)
Сергей Петриков 06.07.2018 13:21 Заявить о нарушении