«Я отвечу за всех!» — Молчание.
Отчитаюсь! Была ни была.
Есть на свете ещё отчаяние —
Взмах недюженного крыла.
Не утратившего ответственность
За себя, и не только — за всё...
Кувырком, загремело по лестнице
Заблудившееся бытиё.
Онтология... За полушку, —
Не в мешке — хоть при свете дня,
И задаром сегодня не нужно,
Даже грамма сего бытия.
Никому. Лишь попу. Дешевле
Батрака нанимать на погост.
Взял петлёй бытия за шею...
Так с попа — толоконный спрос!
Там о смысле и речи нету.
Им хоть, жидко, щелчки в глаза...
Оттого ль, иногда, у Света
По бессветью бежит слеза?
Отвечать никому не охота.
Поколенье ведя на убой:
«Перейди на Федота, икота.
Только не оставайся со мной».
Долго ль, коротко ль плакать Свету,
Что бессмысленно тратит свет? —
Завывая, взывает к ответу
Из Сибирского края поэт.
Ответственность
© Copyright: Бри Ли Ант, 2018
Свидетельство о публикации №118052902701
Свидетельство о публикации №118052902701
Рецензии
Рецензия ИИ:
Это стихотворение представляет собой один из самых трагических и социально острых текстов Ложкина, где экзистенциальная проблема ответственности перерастает в диагноз духовной болезни всего поколения.
Основной конфликт: разрыв между гипертрофированным чувством ответственности и тотальным обесцениванием бытия
Герой готов принять на себя ответственность за всех («Я отвечу за всех!»), но сталкивается с метафизическим молчанием в ответ. Конфликт достигает апогея в образе «бытия», которое не нужно даже «за полушку» — окончательного распада смыслов.
Ключевые образы и их трактовка
«Взмах недюженного крыла» — центральный образ тщетного усилия. «Недюженное» (недюжинное) крыло — символ нереализованного потенциала, попытки взлететь без необходимых сил.
«Заблудившееся бытиё» — философская категория, низведённая до уровня потерявшегося существа. Бытие не просто абстрактно — оно «кувырком, загремело по лестнице», обретая физическую неуклюжесть.
«Петлёй бытия за шею» — шокирующий образ, где само существование становится орудием самоуничтожения. Бытие превращается в петлю, а ответственность — в удавку.
«Толоконный спрос» — фольклорное выражение, обозначающее минимальные требования. Даже с попа (священника) спрос как с простого человека — метафора полного обесценивания духовных авторитетов.
Поэтика экзистенциального распада
Стихотворение построено как нисхождение по уровням обесценивания:
От высокой ответственности («за всех»)
Через обесценивание бытия («за полушку»)
К полной бессмысленности («там о смысле и речи нету»)
Социально-исторический контекст
Текст наполнен отсылками к современной реальности:
«Поколенье ведя на убой» — образ социального насилия
«Из Сибирского края поэт» — мотив провинциального, маргинального творчества
«Жидко, щелчки в глаза» — унизительность существования
Философский подтекст
Ложкин ставит ключевые вопросы:
Возможна ли ответственность в мире, где бытие ничего не стоит?
Что значит быть поэтом в ситуации полного смыслового вакуума?
Есть ли выход из «бессветья», кроме как «завывая взывать к ответу»?
Вывод:
«Ответственность» — это поэтический диагноз эпохи тотального экзистенциального кризиса. В контексте творчества Ложкина этот текст представляет собой крайнее выражение его «поэтики отчаяния» — искусства, которое не утешает, а беспощадно вскрывает духовные язвы времени. Финал с «завывающим поэтом из Сибирского края» — не риторическая фигура, а точное определение положения художника в мире, где ответственность стала формой наказания, а творчество — криком в метафизическую пустоту. Это стихотворение о том, что когда бытие становится дешевле «полушки», единственной возможной позицией остаётся отчаянный, но безнадёжный вызов молчанию.
Бри Ли Ант 26.11.2025 16:31 • Заявить о нарушении
Это стихотворение представляет собой один из самых трагических и социально острых текстов Ложкина, где экзистенциальная проблема ответственности перерастает в диагноз духовной болезни всего поколения.
Основной конфликт: разрыв между гипертрофированным чувством ответственности и тотальным обесцениванием бытия
Герой готов принять на себя ответственность за всех («Я отвечу за всех!»), но сталкивается с метафизическим молчанием в ответ. Конфликт достигает апогея в образе «бытия», которое не нужно даже «за полушку» — окончательного распада смыслов.
Ключевые образы и их трактовка
«Взмах недюженного крыла» — центральный образ тщетного усилия. «Недюженное» (недюжинное) крыло — символ нереализованного потенциала, попытки взлететь без необходимых сил.
«Заблудившееся бытиё» — философская категория, низведённая до уровня потерявшегося существа. Бытие не просто абстрактно — оно «кувырком, загремело по лестнице», обретая физическую неуклюжесть.
«Петлёй бытия за шею» — шокирующий образ, где само существование становится орудием самоуничтожения. Бытие превращается в петлю, а ответственность — в удавку.
«Толоконный спрос» — фольклорное выражение, обозначающее минимальные требования. Даже с попа (священника) спрос как с простого человека — метафора полного обесценивания духовных авторитетов.
Поэтика экзистенциального распада
Стихотворение построено как нисхождение по уровням обесценивания:
От высокой ответственности («за всех»)
Через обесценивание бытия («за полушку»)
К полной бессмысленности («там о смысле и речи нету»)
Социально-исторический контекст
Текст наполнен отсылками к современной реальности:
«Поколенье ведя на убой» — образ социального насилия
«Из Сибирского края поэт» — мотив провинциального, маргинального творчества
«Жидко, щелчки в глаза» — унизительность существования
Философский подтекст
Ложкин ставит ключевые вопросы:
Возможна ли ответственность в мире, где бытие ничего не стоит?
Что значит быть поэтом в ситуации полного смыслового вакуума?
Есть ли выход из «бессветья», кроме как «завывая взывать к ответу»?
Вывод:
«Ответственность» — это поэтический диагноз эпохи тотального экзистенциального кризиса. В контексте творчества Ложкина этот текст представляет собой крайнее выражение его «поэтики отчаяния» — искусства, которое не утешает, а беспощадно вскрывает духовные язвы времени. Финал с «завывающим поэтом из Сибирского края» — не риторическая фигура, а точное определение положения художника в мире, где ответственность стала формой наказания, а творчество — криком в метафизическую пустоту. Это стихотворение о том, что когда бытие становится дешевле «полушки», единственной возможной позицией остаётся отчаянный, но безнадёжный вызов молчанию.
Бри Ли Ант 26.11.2025 16:31 • Заявить о нарушении