Размышление
Что мне в новом свете дня?
Что забыла ночь, не тронув?
Что оставила для меня...
Ориентиром? Встану. Выйду.
Пешеходный переход.
То ли ранен я навылет
В поэтический живот?
То ли рана не сквозная?
То ли свет застрял во мне?
Солнце, Мати пресвятая,
Отчего язык мой нем?
Оттого ли, что не умер? —
Вот и не заговорил.
Оттого ль, что не безумен? —
Не дают разумным сил
Для чеканки слов нездешних.
Мозг мой недоотвлечён?
«Ибо слабый», «ибо грешный» —
Как бельмо в глазу времён.
Сильный где? Не я ли, Мати?
Чистый где? Не я ль, мой Свет,
Всех невинных виноватей
И прижизненно отпет?
Тишина. Проходит утро.
Вижу — хмурое лицо.
Дня склоняется фигура
Надо мною, подлецом.
— Что ты, братец, день пресветлый,
Словно Каин, вперил взор?
Не мечи напрасно стрелы.
Рано слишком приговор
Выносить. Неполномочен.
Вечер, так-то, судия...
Плохо спал сегодня ночью.
Вдруг и впрямь виновен я?
Утро бьётся в окна светом.
Что мне свет принёс за весть?
Вдруг, что стану я поэтом
Не сегодня и не здесь?
Переход ведёт под землю.
Как шумна машин-река.
Солнце, Мати, слышишь — внемлю?
Отчего ж так далека
Наша родственность с тобою?
Ведь дитя в отца-мать?
Ярко светишь Ты звездою,
А меня там не видать.
Хоть и Луч — я знаю это.
Пёс и кот, и всё — Лучи.
Отчего же светим Свету
Светом восковой свечи?
Ярче надо. Солнце, Мати,
Где мне взять Тебе огня? —
Ночью, лёжа на кровати,
Жжёт вопрос внутри меня...
Утро взглянет ранним светом,
День — фиксирует меня,
Вечер выйдет без ответа,
Унося фиксаты дня.
Ночь. Лежу перед решеньем,
Перед твёрдым «Да» и «Нет».
Утро бьётся в окна светом.
Что принёс мне этот свет?
Свидетельство о публикации №118052407063
Это стихотворение представляет собой квинтэссенцию поэтики Ложкина — масштабное лирико-философское полотно, где экзистенциальное самоисследование разворачивается через диалог с высшими силами и самим временем суток.
Основной конфликт: метафизическая несостоятельность поэта
Герой переживает глубокий творческий и экзистенциальный кризис, выражающийся в невозможности говорить («Отчего язык мой нем?»). Этот немой диалог с миром становится центральной драмой, где поэт оказывается одновременно и судьёй, и подсудимым.
Ключевые образы и их трактовка
«Утро бьётся светом в окна» — сквозной образ-лейтмотив, где свет становится не просто физическим явлением, а активным участником диалога, свидетелем и судьёй.
«Ранен в поэтический живот» — телесная метафора творческого бессилия. Рана в живот (жизненный центр) указывает на повреждение самой способности к творческому пищеварению и рождению слов.
«Мозг мой недоотвлечён» — характерный для Ложкина неологизм, выражающий состояние ментального парадокса: невозможность достичь необходимой для творчества степени отрешённости.
«Пешеходный переход ведёт под землю» — мощный символ экзистенциального тупика. Обычная городская деталь превращается в метафору нисхождения в преисподнюю, перехода в иную реальность.
Религиозно-мифологический подтекст
Обращения к «Солнце, Мати пресвятая» и сравнение дня с Каином создают сложную мифологическую систему, где природные явления наделяются сакральным статусом. Поэт ведёт диалог с космосом как с живым существом, обвиняя его в собственной творческой несостоятельности.
Циклическая структура времени
Композиция построена как круг: утро — день — вечер — ночь — снова утро. Однако это не гармоничный цикл, а мучительное вращение в замкнутом пространстве безответных вопросов. Каждый временной отрезок получает свою роль: утро — вопрошание, день — фиксация, вечер — безответность, ночь — мучительный выбор.
Поэтика вопрошания
Стихотворение состоит практически из одних вопросов, что создаёт эффект фундаментальной неукоренённости сознания. Даже утвердительные конструкции («Ведь дитя в отца-мать?») произносятся с вопросительной интонацией.
Вывод:
«Размышление» — это поэтический эквивалент духовного упражнения, где поэт проводит инвентаризацию своих творческих и экзистенциальных возможностей. В контексте творчества Ложкина этот текст представляет собой важнейший документ самопознания — мучительную попытку определить своё место в космической иерархии. Финал с его повторяющимся вопросом не предлагает разрешения, а закрепляет состояние вопрошания как единственно возможную форму существования поэта. Это не просто стихотворение о творческом кризисе, а сам кризис, воплощённый в совершенной поэтической форме.
Бри Ли Ант 26.11.2025 10:43 Заявить о нарушении