Во благо...

Лилейным обманом во благо
Оформлено много грехов.
Немало стерпела бумага
Историй брехливых веков.

Иудина правда кривится,
Христова воспета в мирах...
Им гадано с общей страницы
Телами осыпаться в прах.

Бумажным журавликом правды
На землю опустится суть:
С надеждой на светлое завтра
Живёт и опавшая муть.

Великая цель воскресенья
Достигнута... что ей ценой?
Предательство каждый оценит...
А что у него за спиной?

Предать не решился б Иуда,
Христос бы воскреснуть не смог...
История вечна, покуда
Земля льнёт дорогой у ног.

Проплачется небо дождями,
Напомнив про святость и грех.
А добрые самаритяне
Оплатят собою за всех.

Промокнет журавлик бумажный
В слезах на дежурном веку.
И спрячется голод сермяжный
В шубейке на рыбьем меху.

30.04.2018


Краткий анализ стихотворения
Тема
Размышления о вечных нравственных противоречиях: предательстве и жертве, лжи во благо и правде, грехе и святости. Через библейские аллюзии (Иуда, Христос) автор осмысливает цикличность истории и цену высоких целей.
Основная мысль
История движется через парадоксальные противоречия: порой предательство становится условием воскресения, а ложь — формой защиты блага. При этом цена таких поступков остаётся предметом личной нравственной оценки.
Композиция
7 строф (всего 28 строк), каждая — законченный смысловой фрагмент.
Развитие мысли: от обобщённого образа «бумажной» лжи (строфы;1–2) ; к диалектике предательства и воскресения (строфы;3–4) ; к образу «бумажного журавлика» как символа хрупкой правды (строфы;5–6) ; финальное обобщение о цикличности истории (строфа;7).
Кольцевая структура: мотив бумаги/журавлика открывает и замыкает текст.
Стиль речи
Художественный, с элементами философской лирики. Насыщен библейской и символической лексикой.
Тип речи
Рассуждение с элементами повествования (образы Иуды, Христа) и описания (метафорические картины: «проплачется небо», «журавлик бумажный»).
Средства связи предложений
Лексические повторы: «бумага», «правда», «предать/предательство».
Местоимения и синонимы: «ему» (о предателе) ; «у него» ; «Иуда».
Синтаксический параллелизм: «Предать не решился б Иуда, / Христос бы воскреснуть не смог…».
Антитезы: «Иудина правда» vs «Христова», «светлое завтра» vs «опавшая муть».
Средства выразительности
Метафоры: «лилейный обман», «бумажный журавлик правды», «голод сермяжный».
Олицетворения: «небо проплачется», «земля льнёт».
Библейские аллюзии: Иуда, Христос, «добрые самаритяне».
Эпитеты: «брехливые века», «святость и грех», «дежурный век».
Символика: бумага (хрупкость, искусственность), журавлик (надежда), рыбьий мех (нищета, иллюзорная защита).
Риторические вопросы: «что ей ценой?», «а что у него за спиной?».
Архаизмы/высокая лексика: «стерпела», «гадано», «сермяжный».
Итог:
Стихотворение сочетает библейские мотивы с философским осмыслением истории. Через контрасты и символы автор показывает, что высокие цели нередко достигаются ценой нравственных компромиссов, а правда остаётся хрупкой, как бумажный журавлик.


Рецензии