Всё нам можно

Из них пять было мудрых и пять неразумных (Мф 25)

Мудрые девы - те, которые, не теряя времени, были готовы к приходу Господа. Неразумные девы были ленивы и невнимательны. Они заботились только о текущих делах, не помня, что Бог говорил, и не уповали на надежду Воскресения.
(Свт. Иларий Пиктавийский)

***
Пять из них светильники поправили
И навстречу Господу пошли.
Пять других, что с ветхостью не справились,
Со стыдом в сторонку отошли...
Ты, душа, блюдись проказы суетной,-
"Духа мира",
к Господу гряди,
Волю Божию творить, а не свою ведь нам,
Тот "елей"- молитовка в груди,
Дух Святой, светильник освещающий,
Только Он, единый свет в пути,
Ты найди Его, почувствуй, исчезающий,
Без Него и.. некуда идти.
Марфа без Марии не обходится,
Без Софии суетна стезя...
Без любви не вяжется, не сходится,
Всё нам можно,
не любить нельзя.


Рецензии
Не любить нельзя!Это истинно!!! Но всё же не ВСЁ можно - заповеди Божии переступать нельзя! Хотя и переступаем по немощи, и стараемся смертно не грешить, и каемся потом, но всё же думается - не нужно писать, что ВСЁ можно...Хотя апостол Павел и говорил: "Всё пробуйте, хорошего держитесь!" Но мы ведь русские - газ и сцепление хороши, а тормоза слабые...Вот и получается - чуть свобода - сразу бунт! Всего нам нельзя пробовать - не апостолы Павлы, увы...

Александр Сиромаха   21.04.2018 10:05     Заявить о нарушении
Добрый день, Александр!
Благодарю за внимательное прочтение и разумный отзыв..
Апостол сказал:"Всё мне можно, но не всё полезно"
А заповеди Божии - это и есть Любовь, которую и нельзя нарушать нам. "Без неё всё - медь звенящая", без неё по сути - всё ничто. Но она Венец, а не начало..вначале труд и борьба.

Как кто-то ещё сказал, не помню:" Можно всё, - грешить нельзя".. грех - это и есть отступление от Любви., т.к Бог и есть Любовь.

Недавно у игумена Никона услышала:" Убить человека по воле Божией - не грех. Спасти человека вопреки воле Божией - грех"...

Благодарю Вас, Александр, за Ваше внимание и размышление.

Лидия Павловна Володина   21.04.2018 10:41   Заявить о нарушении
Не знаю игумена Никона, и не слышал его слов полностью, но приведённая Вами фраза, мягко говоря - сомнительная. Спасти человека без воли Божией невозможно - это я Вам свидетельствую как врач-реаниматор с четвертьвековым стажем.Но это вопрос спорный - спасать тело и душу вещи разные. Но вот первая часть его высказывания вообще не укладывается в христианское сознание. Кто знает волю Божию? Только святые благодатные, а святые убивать не будут! Никого - даже самого грешного! А если игумен Никон считает, что знает волю Божию - то это гордыня. Уж монах то должен это знать! Что то с ним не так... Но может на это тоже воля Божия? Я её не знаю...

Александр Сиромаха   21.04.2018 11:00   Заявить о нарушении
За слово "спасти" я не ручаюсь, т к по памяти воспроизводила.
А смысл тот же.
Если вопрос поглубже рассмотреть, то посмотрите фильм
http://youtu.be/cmUBSSsumGs

Это допотопное время, когда Бог повелевал именно истреблять народ.( Но фильм не однозначный)
Или "Война и Библия".св. Николая Сербского.

Вспомните Авраама, когда он по воле Божией вёл сына в жертву.... А воля Божия вся в заповедях....
А этот фильм кое что открывает..

Мир Вам Александр..Игумен Никон хотя и не канонизирован, но его письма уникальны..
Я найду ссылку Вам скину, где он это пишет, но это точно не он один, т е. не единственный.

Лидия Павловна Володина   21.04.2018 11:38   Заявить о нарушении
Я только о том, что человек не может заявить о том, что знает волю Божию! "Мои мысли - не ваши мысли!" - говорит Господь. Т.е. заявить: "Это по воле Божией - вот этого убить!" - это невозможно. А искать волю Божию необходимо! Если Вы имеете в виду Никона Воробьёва - то, да уважаемый пастырь. Пришлите точную цитату его, что-то не верится, что он так сказал про убийство по воле Божией...

Александр Сиромаха   21.04.2018 11:49   Заявить о нарушении
Да, Александр, Воробьёв.
Поищу, пришлю...

Ещё, думаю, война священная, где именно убивали, и убивали ПО ВОЛЕ ЕГО.иначе и не убили бы..и убивали и умирали. Но у Бога мёртвых нет.

Вот на эту тему, например

Если сотворенье мира проба

Владимир Микушевич

Посетил погосты вековые
Этой ночью свет;
Бодрствуют живые, спят живые;
Мёртвых больше нет.

И нельзя не кончиться однажды
Скорбной полосе;
Даже если умирает каждый,
Воскресают все.

Если сотворенье мира – проба,
Был Создатель прав,
Потому что вышел Он из гроба,
Смертью смерть поправ.

5.04.1980.

Лидия Павловна Володина   21.04.2018 12:01   Заявить о нарушении
Вот, нашла ссылочку, Александр!
http://youtu.be/vKyNxQVU3kU

Именно даже "спасти"..послушайте , с добром и уважением..

Лидия Павловна Володина   21.04.2018 17:18   Заявить о нарушении
Увы, не могу.Я живу в такой глуши, что видео по И-нету смотреть нельзя - скорость передачи очень низкая. Если Вас не затруднит - напишите цитату текстом.Не срочно, конечно - если и когда сможете. С уважением, Александр

Александр Сиромаха   21.04.2018 18:00   Заявить о нарушении
"Для христианина только те дела "добрые", которые делаются во исполнение заповедей Евангелия, следовательно, во исполнение воли Божией.

Убить человека по воле Божией есть добро, а без воли Божией, вопреки воле Божией, спасать от смерти, приговоренного к смерти страшного бандита есть зло, поскольку является противлением и совести и правде."
(Игумен Никон Воробьёв, письма)

Вот, пожалуйста....))

Лидия Павловна Володина   21.04.2018 18:18   Заявить о нарушении
Далее, он приводит пример, когда св. Петр пожалел Господа, и что Он ему ответил. Жаль, что послушать не можете...

Лидия Павловна Володина   21.04.2018 18:20   Заявить о нарушении
Спаси Христос! Мозаика сложилась, но я всё равно с о. Никоном не согласен.
И вот почему: "убить по воле Божией есть добро" - если слово "добро" заменить на "справедливость", да ещё вспомнить, что Сергий Радонежский благословил 2-х монахов на воинский подвиг - тогда возможно. Но "добро" есть добро, а подменять смысл сего слова - это добавлять каплю яда в хорошую еду, маленькая ложь убивает большую правду! Поэтому - убить не есть добро! Добро должно и делаться добрыми способами - так говорит Паисий Святогорец и вот с ним я очень согласен!!!Убить - скажем, защищая слабого - как Моисей израильтянина - тут по воле Божией, но уже понятно сие после поступка, а до него говорить: вот вам воля Божия - убейте этого гада! - нельзя. Убить по эмоции можно и потом покаяться, но не по индульгенции!!!Второе - спасти убийцу - не есть добро! Но как же разбойник с креста справа от Христа? Как же Моисей Мурин и Варвар? Как Варлаам Керетский? Тут вот как раз воля Божия, но мы её знать не можем!!!И как раз Петру говорит Господь: ты думаешь по человечески, а я по Божьи! И спасает душу разбойника и прощает распинающих! Думается о. Никон праведник, но не силён в рассуждении. И в этом не было бы проблемы - если бы было у него смирение - т.е. осознание того, что он может, а что - нет. Это ещё одно доказательство того, что Божие мысли - не наши мысли, даже и у Никона Воробьёва... Для нас это - вопрос выбора потому что есть свобода выбора - кому внимать? Я Паисию Святогорцу более верю!!! Он мне ближе. Вам - Никон, и нет в этом беды. Должно быть разномыслие, чтобы выявились искуснейшие - как ап. Павел говорил. То уже хорошо, что мы с Вами об этом задумываемся, а не о том в какой ночной клуб пойти! Благословения Божиего Вам желаю!!!

Александр Сиромаха   21.04.2018 20:31   Заявить о нарушении
/Второе - спасти убийцу - не есть добро! Но как же разбойник с креста справа от Христа? Как же Моисей Мурин и Варвар? Как Варлаам Керетский? Тут вот как раз воля Божия, но мы её знать не можем!!!/(с)

А, знаете, Александр, я и Паисия святогорца читаю и и. Никона понимаю...просто речь там шла о том, что есть добро Евангельское. А оно отличается от добра чел-го.

Волю Божию мы знать обязаны..
Ещё есть его же письма прямо на эту тему, очень подробно описывает, как её знать.

В вашем же случае, разбойники были раскаянные,а Игумен Никон говорил о нераскаянном.
Ещё он говорил, что под видом добра может быть зло и наоборот. И он прав.

Одна бабушка пришла в больницу к внуку , он был после операции аппендицита. Внук ей сказал - я очень хочу есть, но врачи мне запретили. Она пошла, купила горячую булку и накормила его.
Он умер.

Она сделала зло. Но намерения у неё такого не было, а были самые что ни на есть добрые мотивы, и добрый по виду поступок. Он хотел есть, она накормила. Это было правда, из лекции Андрея Ткачёва ( протоиерея)

Лидия Павловна Володина   21.04.2018 20:45   Заявить о нарушении
В случае с булочкой Вы как раз говорите об отсутствии рассуждения, которое есть по слову св. Отцов первейшая добродетель.Вот это Ваше ощущение, что мы обязаны знать волю Божию - это и есть гордыня. Мы обязаны знать волю Божию, которая в Евангелии изложена, а про то как Бог о нас лично думает - мы знать не можем! И нет добра человеческого - есть только Евангельское. Есть альтруизм биологический и у животных, а добро как нравственная категория - это из Евангелия! А если Никон ещё и инструкцию написал - как волю Божию узнавать - ну это вообще даже в монашеские обеты не укладывается. Хорошо что узнал про о. Никона правду. Она Евангельской не вполне соответствует. А сказано апостолом: если даже Ангел Божий будет вам говорить что-то, не соответствующее Евангелию - это демон! Демоны могут очень хорошо мимикрировать - чуть изменил слово или два - и вот уже о. Никон волю Божию знает как преподавать для желающих её узнать. Ничего не напоминает? Курсы подготовки никакие? Впрочем, таковых старцев со своим пониманием много. Важно не обмануться. А критерий один - слова Христа! Что касается Ткачёва - слишком много слов в единицу времени! Но он не монах - ему простительно...Думаю надо дискуссию заканчивать - Вы меня всё равно не убедите потому что я лично знаю правильных монахов и одного правильного старца... От Никонов одни расколы на Руси по воле Божией почему то...

Александр Сиромаха   21.04.2018 21:05   Заявить о нарушении