Всё нам можно
Мудрые девы - те, которые, не теряя времени, были готовы к приходу Господа. Неразумные девы были ленивы и невнимательны. Они заботились только о текущих делах, не помня, что Бог говорил, и не уповали на надежду Воскресения.
(Свт. Иларий Пиктавийский)
***
Пять из них светильники поправили
И навстречу Господу пошли.
Пять других, что с ветхостью не справились,
Со стыдом в сторонку отошли...
Ты, душа, блюдись проказы суетной,-
"Духа мира",
к Господу гряди,
Волю Божию творить, а не свою ведь нам,
Тот "елей"- молитовка в груди,
Дух Святой, светильник освещающий,
Только Он, единый свет в пути,
Ты найди Его, почувствуй, исчезающий,
Без Него и.. некуда идти.
Марфа без Марии не обходится,
Без Софии суетна стезя...
Без любви не вяжется, не сходится,
Всё нам можно,
не любить нельзя.
Свидетельство о публикации №118042007818
Александр Сиромаха 21.04.2018 10:05 Заявить о нарушении
Благодарю за внимательное прочтение и разумный отзыв..
Апостол сказал:"Всё мне можно, но не всё полезно"
А заповеди Божии - это и есть Любовь, которую и нельзя нарушать нам. "Без неё всё - медь звенящая", без неё по сути - всё ничто. Но она Венец, а не начало..вначале труд и борьба.
Как кто-то ещё сказал, не помню:" Можно всё, - грешить нельзя".. грех - это и есть отступление от Любви., т.к Бог и есть Любовь.
Недавно у игумена Никона услышала:" Убить человека по воле Божией - не грех. Спасти человека вопреки воле Божией - грех"...
Благодарю Вас, Александр, за Ваше внимание и размышление.
Лидия Павловна Володина 21.04.2018 10:41 Заявить о нарушении
Александр Сиромаха 21.04.2018 11:00 Заявить о нарушении
А смысл тот же.
Если вопрос поглубже рассмотреть, то посмотрите фильм
http://youtu.be/cmUBSSsumGs
Это допотопное время, когда Бог повелевал именно истреблять народ.( Но фильм не однозначный)
Или "Война и Библия".св. Николая Сербского.
Вспомните Авраама, когда он по воле Божией вёл сына в жертву.... А воля Божия вся в заповедях....
А этот фильм кое что открывает..
Мир Вам Александр..Игумен Никон хотя и не канонизирован, но его письма уникальны..
Я найду ссылку Вам скину, где он это пишет, но это точно не он один, т е. не единственный.
Лидия Павловна Володина 21.04.2018 11:38 Заявить о нарушении
Александр Сиромаха 21.04.2018 11:49 Заявить о нарушении
Поищу, пришлю...
Ещё, думаю, война священная, где именно убивали, и убивали ПО ВОЛЕ ЕГО.иначе и не убили бы..и убивали и умирали. Но у Бога мёртвых нет.
Вот на эту тему, например
Если сотворенье мира проба
Владимир Микушевич
Посетил погосты вековые
Этой ночью свет;
Бодрствуют живые, спят живые;
Мёртвых больше нет.
И нельзя не кончиться однажды
Скорбной полосе;
Даже если умирает каждый,
Воскресают все.
Если сотворенье мира – проба,
Был Создатель прав,
Потому что вышел Он из гроба,
Смертью смерть поправ.
5.04.1980.
Лидия Павловна Володина 21.04.2018 12:01 Заявить о нарушении
http://youtu.be/vKyNxQVU3kU
Именно даже "спасти"..послушайте , с добром и уважением..
Лидия Павловна Володина 21.04.2018 17:18 Заявить о нарушении
Александр Сиромаха 21.04.2018 18:00 Заявить о нарушении
Убить человека по воле Божией есть добро, а без воли Божией, вопреки воле Божией, спасать от смерти, приговоренного к смерти страшного бандита есть зло, поскольку является противлением и совести и правде."
(Игумен Никон Воробьёв, письма)
Вот, пожалуйста....))
Лидия Павловна Володина 21.04.2018 18:18 Заявить о нарушении
Лидия Павловна Володина 21.04.2018 18:20 Заявить о нарушении
И вот почему: "убить по воле Божией есть добро" - если слово "добро" заменить на "справедливость", да ещё вспомнить, что Сергий Радонежский благословил 2-х монахов на воинский подвиг - тогда возможно. Но "добро" есть добро, а подменять смысл сего слова - это добавлять каплю яда в хорошую еду, маленькая ложь убивает большую правду! Поэтому - убить не есть добро! Добро должно и делаться добрыми способами - так говорит Паисий Святогорец и вот с ним я очень согласен!!!Убить - скажем, защищая слабого - как Моисей израильтянина - тут по воле Божией, но уже понятно сие после поступка, а до него говорить: вот вам воля Божия - убейте этого гада! - нельзя. Убить по эмоции можно и потом покаяться, но не по индульгенции!!!Второе - спасти убийцу - не есть добро! Но как же разбойник с креста справа от Христа? Как же Моисей Мурин и Варвар? Как Варлаам Керетский? Тут вот как раз воля Божия, но мы её знать не можем!!!И как раз Петру говорит Господь: ты думаешь по человечески, а я по Божьи! И спасает душу разбойника и прощает распинающих! Думается о. Никон праведник, но не силён в рассуждении. И в этом не было бы проблемы - если бы было у него смирение - т.е. осознание того, что он может, а что - нет. Это ещё одно доказательство того, что Божие мысли - не наши мысли, даже и у Никона Воробьёва... Для нас это - вопрос выбора потому что есть свобода выбора - кому внимать? Я Паисию Святогорцу более верю!!! Он мне ближе. Вам - Никон, и нет в этом беды. Должно быть разномыслие, чтобы выявились искуснейшие - как ап. Павел говорил. То уже хорошо, что мы с Вами об этом задумываемся, а не о том в какой ночной клуб пойти! Благословения Божиего Вам желаю!!!
Александр Сиромаха 21.04.2018 20:31 Заявить о нарушении
А, знаете, Александр, я и Паисия святогорца читаю и и. Никона понимаю...просто речь там шла о том, что есть добро Евангельское. А оно отличается от добра чел-го.
Волю Божию мы знать обязаны..
Ещё есть его же письма прямо на эту тему, очень подробно описывает, как её знать.
В вашем же случае, разбойники были раскаянные,а Игумен Никон говорил о нераскаянном.
Ещё он говорил, что под видом добра может быть зло и наоборот. И он прав.
Одна бабушка пришла в больницу к внуку , он был после операции аппендицита. Внук ей сказал - я очень хочу есть, но врачи мне запретили. Она пошла, купила горячую булку и накормила его.
Он умер.
Она сделала зло. Но намерения у неё такого не было, а были самые что ни на есть добрые мотивы, и добрый по виду поступок. Он хотел есть, она накормила. Это было правда, из лекции Андрея Ткачёва ( протоиерея)
Лидия Павловна Володина 21.04.2018 20:45 Заявить о нарушении
Александр Сиромаха 21.04.2018 21:05 Заявить о нарушении