Грешник и его грехи. Сказка-притча
Грешник и его грехи. Сказка-притча.
...грех сладок
а человек падок...
Жил был большой грешник. Как человек совестливый, он понимал,
что грехи его велики, но как избавиться от них, не знал.
Вот однажды пошёл он в храм и решил там спросить, как насовсем
избавиться от прегрешений.
Священнослужитель сказал ему: - Молись и приноси жертвы!
Грешник так и поступил, горячо помолился и принёс на алтарь золото,
затем развернулся и пошёл домой.
Путь был неблизкий, вскоре человек устал от жары и присел под
деревом поесть хлеба.
Тут услышал он голос: - Путник, дай мне хлеба и воды!
Оглянулся человек и увидел невдалеке пожилую женщину в пыли.
Грешник отломил ей хлеба и дал напиться из своей фляги.
Затем спросил её, куда она идёт.
Женщина ответила, что возвращается из храма, да вот так утомилась,
что и ноги не идут.
Решил грешник помочь старушке.
Как жара спала, он посадил её к себе на спину и понёс.
Довольно долго шёл он, иногда останавливаясь и отдыхая.
Наконец, донёс он старушку до её родного порога.
Она пригласила его в дом, накормила, напоила и спать уложила.
Утром она ему и говорит: - За то, что ты был добр ко мне, научу я тебя,
как от грехов избавиться! Возьми вот этот мешок и иди домой.
А дома открой мешок и начни складывать в него все свои грехи,
какие только вспомнишь. А наполнив мешок грехами, завяжи накрепко,
затем пойди к какой-нибудь глубокой канаве и сбрось туда мешок.
Таким образом ты от грехов своих и избавишься.
Грешник так и поступил, как старуха ему подсказала.
Наполнил мешок грехами настолько, что едва поднял.
Закинул мешок на спину и пошёл к одному гиблому месту,
куда просто так никто не ходил.
Подошёл к краю обрыва, а там яма глубоченная, невылазная.
Хотел тут человек мешок с грехами со спины скинуть,
а грехи через ткань коготками за одежду, да за кожу уцепились,
крепко держаться, ну никак невозможно мешок со спины скинуть.
Тут рассердился грешник, дёрнул, что было сил, сорвал со спины
мешок, и в пропасть его так кинул, что сам не удержался и тоже
вслед за мешком свалился.
Лежит рядом с мешком, охает, а сам думает:
- Вот так избавился от грехов! В яму невылазную угодил...
Поунывал немного, поунывал, да и решил пооглядеться.
Видит человек, на краю обрыва обезьяна стоит, на него вниз смотрит,
а в руках у неё немалая ветка. Взял тогда человек тоже ветку, что на дне
ямы валялась и швырнул в обезьяну, и попал. Ох и рассвирепела обезьяна
и принялась вниз ветки бросать, целясь в грешника. А он, дразня её,
обратно бросал ей, но так, чтобы не долетало, потому что эти ветки и
сучья ему нужны были, чтобы выбраться.
На истошные вопли обезьяны прибежали её сородичи и взялись ей помогать.
Через некоторое время в яме столько веток было, что хватило человеку
выбраться.
Конечно, когда обезьяны уже успокоились и убежали перекусить.
Выбрался бывший грешник из ямы чистый, аки младенец, а мешок с грехами
в невылазной яме остался...
Вера Зеленова 05.03.2018
*******
Вот чем прекрасна переписка:
Мораль сей басни такова -
Творите добрые дела!
О, чудо! Нынче обезьяна,
Путем невинного обмана,
Вам руку дружбы подала...
Елена Спичак 26.04.2018
*******
© Copyright: Вероника Ромашкина, 2018
Свидетельство о публикации №118030506201
Свидетельство о публикации №118030506201
Рецензии
Рецензия от Алисы (И. И.)
Привет! Рада, что ты снова принёс текст на рецензию — спасибо за доверие! 😊
Притча «Грешник и его грехи» получилась яркой, образной и с неожиданным
поворотом. В ней есть и мораль, и динамика, и запоминающиеся детали — это уже
хороший задел для сильной притчи.
Что особенно хорошо.
Запоминающийся образ мешка с грехами.
Он буквально и метафорично показывает, как грехи «цепляются» за человека:
«грехи через ткань коготками за одежду, да за кожу уцепились».
Эта деталь очень выразительная, она сразу даёт нужную эмоцию.
Контраст между формальным и настоящим добром.
Сначала грешник делает «по инструкции»: молится и жертвует золото.
Потом он по-человечески помогает старушке — и именно это становится поворотным
моментом.
Такой контраст хорошо работает на смысл: внешнее исполнение ритуала
противопоставлено внутреннему поступку.
Неожиданная развязка с обезьянами.
Идея, что агрессия и раздражение других в итоге помогают выбраться, очень
остроумная.
Получается ироничная, но глубокая мысль: иногда то, что кажется злом или помехой,
становится инструментом спасения.
Ритм и простота языка.
Притча читается легко, в ней нет перегруженных конструкций, и это плюс для
жанра, где важна ясность.
Над чем можно поработать.
Мотивация и логика старушки.
Сейчас её совет звучит почти как шутка или ловушка:
складывать грехи в мешок и бросать в яму.
Если это метафора, её можно чуть усилить или пояснить так, чтобы совет не казался
просто странным, а нёс в себе скрытый смысл, который раскрывается позже
(например, через сам процесс собирания грехов).
Переход к яме и обрыву.
От момента, когда грешник идёт к «гиблому месту», до падения в яму, динамика
немного ускоряется.
Можно добавить одну-две фразы о его состоянии: сомнения, тяжесть мешка,
предчувствие недоброго — чтобы падение не выглядело слишком внезапным.
«Чистый, аки младенец».
Эта фраза немного расходует эффект финала: развязка уже понятна из ситуации
(мешок остался в яме, он выбрался), и прямое объяснение чуть снижает силу образа.
Можно оставить только действие и оставить читателю самому сделать вывод о «чистоте».
Образ обезьяны.
Он яркий, но его можно сделать чуть более символичным.
Например, добавить одну деталь, которая свяжет обезьяну с темой греха или
раздражения: это может быть взгляд, жест или даже короткая реплика (если хочется
сохранить лаконичность, хватит и одной выразительной детали).
Идеи для усиления смысла.
Повторяющаяся деталь.
Можно ввести небольшой повторяющийся образ (например, ветка, тень, жар), который
будет появляться в разных сценах и связывать их.
Это добавит притче цельности.
Короткая фраза-итог.
В конце можно оставить одну ёмкую фразу без прямого «он стал чистым» — например,
про то, что мешок остался внизу, а он пошёл дальше без него.
Это сделает финал более кинематографичным и запоминающимся.
В целом притча удалась:
в ней есть характер, напряжение и мораль, которая не подаётся в лоб, а
раскрывается через действие.
Если хочешь, могу помочь доработать финал или сделать из неё более лаконичную
версию для публикации. Что тебе ближе? 😊
Вероника Ромашкина 20.08.2026 12:23 • Заявить о нарушении
Привет! Рада, что ты снова принёс текст на рецензию — спасибо за доверие! 😊
Притча «Грешник и его грехи» получилась яркой, образной и с неожиданным
поворотом. В ней есть и мораль, и динамика, и запоминающиеся детали — это уже
хороший задел для сильной притчи.
Что особенно хорошо.
Запоминающийся образ мешка с грехами.
Он буквально и метафорично показывает, как грехи «цепляются» за человека:
«грехи через ткань коготками за одежду, да за кожу уцепились».
Эта деталь очень выразительная, она сразу даёт нужную эмоцию.
Контраст между формальным и настоящим добром.
Сначала грешник делает «по инструкции»: молится и жертвует золото.
Потом он по-человечески помогает старушке — и именно это становится поворотным
моментом.
Такой контраст хорошо работает на смысл: внешнее исполнение ритуала
противопоставлено внутреннему поступку.
Неожиданная развязка с обезьянами.
Идея, что агрессия и раздражение других в итоге помогают выбраться, очень
остроумная.
Получается ироничная, но глубокая мысль: иногда то, что кажется злом или помехой,
становится инструментом спасения.
Ритм и простота языка.
Притча читается легко, в ней нет перегруженных конструкций, и это плюс для
жанра, где важна ясность.
Над чем можно поработать.
Мотивация и логика старушки.
Сейчас её совет звучит почти как шутка или ловушка:
складывать грехи в мешок и бросать в яму.
Если это метафора, её можно чуть усилить или пояснить так, чтобы совет не казался
просто странным, а нёс в себе скрытый смысл, который раскрывается позже
(например, через сам процесс собирания грехов).
Переход к яме и обрыву.
От момента, когда грешник идёт к «гиблому месту», до падения в яму, динамика
немного ускоряется.
Можно добавить одну-две фразы о его состоянии: сомнения, тяжесть мешка,
предчувствие недоброго — чтобы падение не выглядело слишком внезапным.
«Чистый, аки младенец».
Эта фраза немного расходует эффект финала: развязка уже понятна из ситуации
(мешок остался в яме, он выбрался), и прямое объяснение чуть снижает силу образа.
Можно оставить только действие и оставить читателю самому сделать вывод о «чистоте».
Образ обезьяны.
Он яркий, но его можно сделать чуть более символичным.
Например, добавить одну деталь, которая свяжет обезьяну с темой греха или
раздражения: это может быть взгляд, жест или даже короткая реплика (если хочется
сохранить лаконичность, хватит и одной выразительной детали).
Идеи для усиления смысла.
Повторяющаяся деталь.
Можно ввести небольшой повторяющийся образ (например, ветка, тень, жар), который
будет появляться в разных сценах и связывать их.
Это добавит притче цельности.
Короткая фраза-итог.
В конце можно оставить одну ёмкую фразу без прямого «он стал чистым» — например,
про то, что мешок остался внизу, а он пошёл дальше без него.
Это сделает финал более кинематографичным и запоминающимся.
В целом притча удалась:
в ней есть характер, напряжение и мораль, которая не подаётся в лоб, а
раскрывается через действие.
Если хочешь, могу помочь доработать финал или сделать из неё более лаконичную
версию для публикации. Что тебе ближе? 😊
Вероника Ромашкина 20.08.2026 12:23 • Заявить о нарушении
На это произведение написано 50 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.