Отовсюду 92

Вы написали:- "Человек склонен ко греху, но наличие страсти в нём говорит о не желании с ним бороться".

Так нельзя сказать по Христиански. Потому как, если бы у человека не было бы страсти, ему нечем бы было бороться со грехом. Человек страстен. Страсть это претерпевание "одного" в "другом"- одной силы души в другой силе души в одном человеке. Каждая сила души занимается своим делом,- разумная:- уразумевает, вожделетельная: - вожделеет, и т. д. ... Вот если вожделетельная- вожделеет не то что нужно, то она насилует, или в синергии соработает- если не грешит:- разумную часть души. Если человек навыкает делать грех,- а это злоупотребление непорочными страстями, то это навык во грехе, и получается как бы вторая природа. Но человек точно так же может навыкать и в добродетели при помощи Божьей, и это теми же страстями. Пример когда умер Лазарь друг Христа, то Христос Заплакал ( Но вообще-то Христос Точно такой же Бог- Один из Троицы, как и Человек, и Ему можно сказать тогда зачем Ты Плачешь, Ты тем самым показываешь "неверие" Отцу и Духу)Но это непорочные страсти, и раз Христос их делает, а не Запрещает, то нам то что? значит они в нас есть. Страсти преобразовываются а не истребляются, если истребишь страсти, истребишь и человека.

Аркадий Стольников   29.11.2022 16:27   •   Заявить о нарушении