Я болею, когда умирает зима

 Я болею, когда умирает зима
 И, поэтому, жадно колдую.
 Пусть танцует метели седой кутерьма,
 Пусть Мороз вместе с Марой пируют.

 Я несу им вино, я несу им блины,
 Лью на снег и кладу на колоду,
 И прошу: «Ну еще хоть немного зимы,
 Еще снега с холодной погодой!»

 Чтоб трещали морозы. Чтоб пар изо рта,
 Чтобы щеки как маки алели,
 Чтоб спокойно в душе, а весны маята
 Задержалась на две бы недели.

 Я еще не успела насытиться льдом,
 И коньками и зимней рыбалкой,
 Черно-белой природой под сладостным сном,
 И прощаться с безмолвием жалко.

 И лыжня меня тоже зовет и зовет
 В снежном кружеве зимнего парка,
 Словно сказочный праздник лишь только грядет,
 Праздник елки в огнях и подарков.

 Двадцать первого марта устрою костер,
 Попрощаюсь с красавицей Марой,
 Но пока, пусть лютует она до тех пор,
 До огня и безумного жара.

 Ах, красавица Мара, красавица Смерть!
 Ты уйдешь яркой пламенной тропкой
 В эту синею, вечную, жадную  твердь…
 Мы помянем тебя полной стопкой.

 И взорвется природа, проснувшись от сна,
 Дикой жаждой любви и цветенья!
 И сольется Ярило с Землей. И Весна
 Смуту в душу внесет... и сомненья.

 2.03.2018.( масленница)


Рецензии
Всё-таки Вы талантливы, Марина, и данный стих тому подтверждение. Даже несмотря на язычество, умело вплетённое в поэтическую ткань, он звучит красиво. Зелёная кнопка.

Тлеуж Руслан Шихамович   29.05.2026 19:12     Заявить о нарушении
Из предыдущих рецензий копирую для вас.Согласно славянскому язычеству Мара(Мора, Марена, Кострома) - славянская Богиня Смерти и Зимы, которую сжигают на масленицу. Очень люблю славянский фольклор и с детства интересовалась книгами на эту тему. Он очень живой и наполненный силами природы и гораздо ближе к реальной жизни, чем чужие боги православия. Все в вечном кружении вокруг мирового стежня- коло, отсюда-коловрат, вечный круговорот и возвращение, ВЕЧНОЕ ДВИЖЕНИЕ ЖИЗНИ И СМЕРТИ и в этом и есть вечность. Когда внутри жизни начинает расти смерть, а внутри смерти жизнь. А зима-это шикарный сон, отдых, за которой жизнь-Лето( отсюда ЛЕТОисчесление). Как раз на весеннее равнодействие раньше справляли масленицу(до никоновской реформы) и не одну неделю, а две. Одну до 20-22 марта, а вторую после.Первую забобривали умерших-дедов, а потом вторую живых людей- родню и не только. Так как в лето -новую жизнь надо входить без обид, тогда жизнь будет удачной. И примерно через три недели, то есть а конце апреля был праздник, который назывался иначе(не пасха)праздник совокупления и плода, новой жизни всего живущего на земле. Большой праздник деторождения всего живого. Никакого отношения к еврейскому Пейсаху(уходу из Египта после убиения египетских младенцев) и еврейской мацы не имеющий. Христос не мог есть на тайную вечерю пасху, он мог есть только мацу - недопечёный, недоподнятый хлеб в виде лепешки А вот женское начало- творог(творожная пасха в виде большой баранки( именно так делали раньше) со сладостями и колич (кулич-маленький стержень, его ставили в центр пасхи) имеет отношение к празднику весны и зачатия новой жизни, совокупления молодого бога солнца Ярилы с Матерью Землей. Что человек видел в природе, то он по своему образу и подобию и обожествлял. Если Бог есть, то этот Природа в глобальном плане, как космос и планеты. и его проявление мы видим постоянно. Вот за окно посмотрите. И она познаваема и может нас удивлять своими возможностями без наших фантазий.И она реально живая, не догма, нужная для власти. и слышащая нас и помогающая. И мы часть ее все го лишь и совсем не лучшее ее создание.Всего лишь одно из созданий.

Марина Легеня   29.05.2026 20:04   Заявить о нарушении
На это произведение написано 10 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.

С 3 по 5 июля состоится Литературный фестиваль в Этномире. В программе – семинары известных поэтов и писателей, поэтический конкурс, посвященный Году единства народов России, книжная выставкая-ярмарка. Приглашаем принять участие →