Путь Слышащего. Глава вторая

Шагая по пустыне в ночь,
Пытаясь всем помочь,
Творец показывал тропу
И каждому - судьбу.

А люди с верою в Творца,
Пытаясь выжить до конца,
Не могут воду поделить,
Чтобы друг друга не убить.
Улавливая мины лиц
И разговоры птиц,
Про бунт узнал Творец в тот час,
Когда огонь души погас.

Не выдержав пустыни зной
Под полною Луной,
Скончался мальчик, восьми лет.
Народ потребовал ответ.

«Он верил Вам! За что погиб?!
За мерзкий христианский нимб?!
Мы видим, что вы еретик!
Христа над вами светит лик!

За вами больше не пойдём
Ни ночью и ни днём!
Ведомым нынче будешь ты,
Пока мы не найдём воды!»

Прошло мгновение одно,
И видим «принцип домино».
Одна ошибка. Одна смерть.
И ты не лидер, ты лишь лжец.

Творец молчал два дня подряд,
Терпел презрения он яд.
На третью ночь был слышен гром,
А от людей был слабый стон.

В глазах людей виднелся страх.
Узрели все Луну в мечтах.
Боялись смерти, лжи и тьмы,
А тихий стон — рассвет мольбы.

И в самый тёмный час ночи;
Творец в сердцах зажёг огни,
Все страхи их в себя забрал,
Но утром был скандал.

Кто власть почуял над людьми,
Запели словно соловьи.
Увидели в делах Творца
Лишь жадность слабого самца.

Вождям команду дал рассвет
Сойтись в словесный менуэт1,
Выкрикивая всякий смрад;
Творца покрыл словесный град.

Творец из слов не ставил блок,
Его прикрыл калкан2 из строк,
Из ртов фанатиков видья3
Летели мантры4 как майя;5.

Конфликт угас, когда толай6
Со стайкой побежал за край,
За край барханов, через рок7,
Как быстрый ручейка поток.

На зайцев взор свой устремив,
Творец пошёл, был тороплив,
И те, кто верили в живых,
С собою взяли остальных.

Прошли ещё они два дня,
Встречалось много им зверья,
Бежали все на водопой,
Насытиться быстрей водой.

Когда нашли они оазис,
То Творец вошёл в катарсис8:
Он сидел, созерцал,
Как радость перешла в оскал.

Оскал стал гневом, яростью.
Заполнил всё! Полностью!
Но Творец созерцал,
Как самый громкий вождь страдал.

Анархия всех захватила,
Анархия вновь заменила
Устои теократии9
На волю охлократии10.

Ожидая знака судьбы
Или новых слов тишины,
Заметил Творец караван,
Он шёл на восток, к городам.

Творец подозвал караван,
Его крик стал как ураган,
Минул несколько миль,
Нашёл цель, канул в штиль.

Караван побежал на зов,
Подчиняясь паре слов.
«Быстро сюда!» - сказал Творец.
Захватил пятнадцать сердец.

Пробежав три мили,
Перед Творцом они застыли.
Только пару мгновений спустя
Люди снова пришли в себя.

Не дожидаясь допросов
И ненужных вопросов,
Творец описал суть.
Спор кришнаитов и путь.

Глава каравана сказал:
«Мы разорвём ваш скандал.
Кто против веры в Аллаха -
Познает всю силу страха.

Кто нашей веры не против,
Тот пусть, бурдюк свой наполнив,
Может с нами дальше идти,
Город Дамаск нам по пути.»

Мгновенно наполнив бурдюк,
Отойдя от воды на юг,
Творец подойти приказал
Всем тем, кто идти желал.

«Эти не против Аллаха,
Верны мне до краха.
Адепты они у меня
До последнего дня.

Мусульман я уважаю,
Коран порой вспоминаю.
Юнцом я был правоверным,
У христиан стал скверным.

Сейчас я ищу новый путь,
Пытаюсь взглянуть через муть
Религий и прочих наук,
Я в поисках истины, друг.»

Караванщик ответил так:
«Остальные познают мрак.
Останутся здесь и умрут
От собственных рук.»

Безумцев оставив одних,
Голос пел о чужих.
О чужеземцах, о боли,
И как познает вкус крови.

Пока трещал отряд,
Творец создал словесный яд,
Который веру подправлял,
Творца на Бога он менял.

Лишь за неполный гипнодень
Три раза яд попал в мишень.
Те, кто верили в Аллаха,
Чтят Творца, как шаха.

Придя на закате в город,
Чтоб убить свой голод
И связь восстановить,
Чтобы Творец увидел нить.

Нить, живущую в эфире,
В светоносном мире.
Показывает нить пути,
По которым Творцу идти.

После караван-сарая,
В котором уснула стая
Творца, бросили караван.
Ушли в базарный океан.

С помощью убеждения
Купцы лишались зрения.
Они больше не видели,
Как воруют любители.

Стая взяла лишь нужное:
Пару ослов, оружие,
Много еды - провизии
Для продолжения миссии.

Воруя еду у купцов,
Творец услышал глупцов.
Спор был о пользе религий
И том, кто самый великий.

Одни говорили: «Аллах!
Его почитают в стихах!»
Другие в ответ не рьяно:
«Будда живёт постоянно».

Спор развился в бой.
Идеи столкнулись весной.
Очищение истины
И о патеме11 принципы.

Бой Творец закончил словом,
Пригрозив исламу Богом.
Лишь когда стайка ушла,
Слово било как стрела.

Стрелы из слов попали в цель.
Люд чувствовал, что выпил хмель,
Кружилась у всех голова,
Кто-то думать мог едва.

Тот, кто мог ещё говорить,
Пригласил Мудреца вкусить
Приготовленный им обед,
Ведь он спас общину от бед.

Приняв обед, как вид даров,
Творец нашёл учеников.
Пообещал: «Уйдём туда,
Где нет ислама и вина!

Найдёте покой, буддисты!
Вас не тронут исламисты!
Покину я город с утра,
В Джубб-Джанни;н поведут ветра».

Окончив речь сию словами,
Он ушёл. Ушёл в печали.
Не поверила община,
Речь Творца для них как тина.

Вернувшись в караван-сарай,
Мудрец постиг свой рай.
Увидел он работу стаи,
То, как они не восстали.

Выполнили все приказы
И получают экстазы,
Эксплуатируя фурий12,
Забыв про рай и гурий13.

Увидев весь этот бардак
Под Солнцем, ушедшим в закат,
Творец дев распустил,
И на стайку он надавил:

«С утра уйдём из Рашайя,
Не будем мы больше с райя14.
Спать ложимся сейчас,
Время придёт - разбужу вас.

Беззвучно прошла ночь,
День прошлый ушёл прочь.
С петухами вновь встал Творец,
Молвой стал будить, как певец.

Через час, уже у ворот,
Стайка смотрела вдаль дорог,
Но тут же пришли буддисты.
Пять мужей — сепаратисты15.

Отколовшись от общины,
Пять мужей нашли причины
Сомневаться в их сенсее,
Чтоб их путь стал посложнее.

Так из Рашайя в Джубб-Джанни;н
Ушёл отряд лишь из мужчин.
Пошли прямо, по пустыне,
Разговор вели о мире.

О воззрениях вели речь,
Чтоб истину извлечь
Из разных религий, наук,
В этом и был их досуг.

Когда закончился их путь,
Осёл повёл их отдохнуть.
В трактир увёл он весь отряд,
В котором был духовный яд.

В нём упивался Командор,
Вместе с ним хором пел Кантор16,
Но как только Творец зашёл,
Раскат песнопений прошёл.

Командор Творца опознал,
Припомнил их связи финал,
Когда тот ушёл на осле,
Унёс Христа он в себе.

Командор встал, громко сказал:
«Что тебя привело в этот зал?!
Тебя посылали в Дамаск!
Слушать рабов и цепей лязг!

К нам приводить всяких рабов!
Тех, кто убьёт наших врагов!
Тех, кто уверует в Христа!
Тех, чья совесть будет чиста!

Тебя мы не видели год!
Теперь наблюдаем приход
«Мудреца» и банду его,
Которой на нас всё равно!

На нас! Элитных христиан
В городе мусульман;
Этот чудак взирает на нас,
Как великан на обычную грязь!

Нас презирают они!
Быстрее хватайте мечи!
Пока эти еретики
Не удвоили наши грехи!»

Окончив бурные речи,
Погасив все свечи,
Командор заставил роту
Банду пригнать к эшафоту.

Не ожидая накала,
Творец рванул от металла,
Видя, как банду сажают
И кандалы надевают.

Но в Творца прилетает нож.
Он падает, чувствует дрожь.
Он весь бьётся в агонии,
Его разум рвут молнии.

Пока Творец был не в себе,
Друзья пылали все в огне,
Видел он одни лишь блики,
Но потом настали пытки.

Мудреца пытали водой,
Часто - тухлой едой.
Привязывали к столбу,
Чтобы капли били по лбу.

Иногда сажали на трон,
Вниз головой, без корон,
Унижали так морально,
Хотя порой и банально.

Творец чувствовал боль.
Он потерял контроль
Над разумом, голосами,
Мыслями, словами.

Голоса превратились в гул
И стали как стая акул,
Которая в безумии
Погрязла в скудоумии.

Кричали они невпопад,
Как жгучих звёзд водопад,
Их речи варили мозги
Разрывая их на куски.

Таламус себе взял Юнец.
Стал эмпирикой править, хитрец!
Хотел мудрость он получить,
Но лишь о боли мог твердить.

Один из них взял затылок.
Отец увидел суть пыток,
Как нечистые бугаи
Вырывали Творцу клыки.

Лжец залез в лобные доли,
Но у него мало воли,
И не смог толкнуть речь,
Лишь крикнул, что хочет всё сжечь.

Используя прошлый опыт,
Король сердец гормоны топит.
На мазохизм и уранизм17,
Но уменьшая так садизм.

Жрец отключил чутьё,
Употребляя питьё.
Оно ужасного вкуса,
Как Разрушения Муза.

Один Атлант изъял виски,
Когда терзали их стихи.
Певец, не выдержав сей ор,
Заставил слушать бред как хор.

Боец заныкал мозжечок,
Когда Творца бил мужичок.
Пару секунд спустя
Муж упал — горят фитиля.

Творцу не помог лишь Подлец.
В гипофиз ушёл беглец,
Следил за делами коллег,
Думал, что он как бек18.

Гром из пушки, дырка в стене,
Творец поскакал на коне,
В тот самый оазис,
В ядро разногласий.

Творцом управляли Атланты,
Засели, как оккупанты,
Ведь мудреца сознание
В плачевном состоянии.

Когда в оазис прискакал,
К ногам сектантов он упал.
Хоть и прощались как враги,
Но Мудреца они спасли.

Месяц он жил в агонии,
Месяц мозг брёл к гармонии,
Месяц Творец лежал в бреду,
Месяц мысли были в дыму.

Когда окреп его разум
И мог внять рассказу,
Шептать решили голоса
Про правду всю, про небеса.

«Приветствую, юный Творец!
Ты звать меня можешь — Отец.
Твой разум наконец окреп,
Отныне ты не будешь слеп.

Мы для тебя - учителя.
Но звать ты нас можешь - друзья.
Раскроем твой рок19.
Да будет дебютный урок!

Отец, Лжец, Жрец, Король сердец,
Певец, Боец, Подлец, Юнец.
Мы все твои учителя,
Пока не схлопнется Земля.

Творец, ты из иной расы,
Состоишь из иной массы,
Общее с людьми - лишь внешность,
В тебе живёт безгрешность.

Ты из расы доминантов,
Межкосмических гигантов,
Вы правители Вселенной,
Необъятной, совершенной.

Мы — Атланты, местный ИИ20,
Обучение мессии -
Наша главная задача,
И всех знаний передача.

О, Творец! Пора за дело!
Упадёт пусть твоё тело!
Разум свой открой друзьям!
Уничтожим твой изъян!»

Эту речь произнёс Отец,
И в тот час свалился Творец.
Голоса ему шептали
Восемь дней, не прекращали.

Когда Творец очнулся вновь,
Окружала его лишь кровь
Католических христиан,
Кем правил Командор-тиран.

Творец находится в шоке.
Отец шепчет: «Нет тревоги.
Ты — Повелитель, ВсеУчитель,
Великий Спаситель.

Слушай советы, слушай крик,
Тогда не умрёшь ты, Старик».
Закат. Творец изменился.
Алую кровь смыть торопился.



1менуэт - старинный народный французский грациозный танец, названный так вследствие своих мелких шажков на низких полупальцах
2калкан - круглый щит, типичный в XVI—XVIII веках в Персии, Турции и Средней Азии, а также имевший хождение в Восточной Европе
3видья — знание
4мантры - священный текст, слово или слог в индуизме, буддизме и джайнизме
5майя; — иллюзия; энергия Бога, вводящая живое существо в заблуждение
6толай - млекопитающее рода зайцев отряда зайцеобразных
7рок — возвышенность
8катарсис - индивидуальный или групповой процесс высвобождения психической энергии, эмоциональной разрядки, способствующей уменьшению или снятию тревоги, конфликта, фрустрации посредством их вербализации или телесной экспрессии, ведущих к лечебному эффекту и лучшему пониманию себя
9теократия - форма правления, при которой власть в государстве находится в руках религиозного института и духовенства
10охлократия - вырожденная форма демократии, основанная на меняющихся прихотях толпы
11патема - страдание
12фурия - стерва
13гурии - райские девы, которые будут супругами праведников в раю
14райя - податное сословие (крестьяне и горожане)
15сепаратисты — люди стремившиеся к отделению
16кантор - певчий в католической и лютеранской церквях, а также руководитель церковного хора
17уранизм - термин девятнадцатого столетия, изначально описывающий мужчин с «женской психикой в мужском теле», которых сексуально привлекают мужчины, а затем распространенный на понятие гомосексуальности в целом
18бек - властитель, господин; у тюркских народов — титул землевладельца
19рок - судьба
20ИИ — искусственный интеллект