Из 2 миров, один лишь твой

ЧТО ЗНАЧИТ СДЕЛАТЬ ВЕРНЫЙ ВЫБОР,  ЗА КОГО И КАК СЛЕДУЕТ ЖИТЬ, ВОЕВАТЬ, УМИРАТЬ:
Был сотником и войном вора, несущего смерть и горе, а, сменив оружие человекоубийцы на Любовь и верность Творцу, стал сотником и войном Христа Бога, Несущего спасение от смерти и горя, Дающего жизнь вечную и человечную в Любви и благодати.
http://www.stihi.ru/2015/03/30/12086

ДВА МИРА ДВЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ:
Мир N1 и его десять основных реальных качественных характеристик:
1. В этом мире, сегодня в 21-М веке по Рождеству Христа Бога, как и во времена царя Ирода и Понтия Пилата, которые распяли Любовь на Голгофском позорном кресте в 33-М году по Рождеству Господа и Бога нашего Творца и Спасителя Иисуса Христа, продолжает существовать и поддерживается инфраструктура власти и жизнеобеспечения, устроенная по принципам и законам мира воров и разбойников.

ЦИВИЛИЗАЦИЯ АНТРОПОИДОВ:
Основными чертами инфраструктуры властей воров и разбойников являются:
1. Человек рождается в мире воров и разбойников для того, чтобы быть поставленным в кабальную долговую зависимость от воров и разбойников на всю жизнь при помощи организации жизни в кредит.
2. Человек рождается в мире воров и разбойников для того, чтобы стать источником обогащения воров и разбойников через систему налогообложения, кредитования и законодательное закабаление личности.
3. Человек рождается в мире воров и разбойников для того, чтобы стать пушечным мясом при военных разборках и конфликтах между ворами и розбойниками во власти.
4. Человек рождается в мире воров и разбойников для того, чтобы стать орудием экономического и политического шантажа властных структур воров и разбойников, которые путём игр ценами на продукты питания, коммунальные услуги и энергоносители, создают человеку такое положение его благосостояния, чтобы человек не жил, а выживал на свою зарплату, находясь под постоянным давлением и страхами увольнения с работы и лишения средств к существованию.
5. Человек рождается в мире воров и разбойников для того, чтобы быть подвергнутым насилию через воздействие на него специальных институтов насилия и защиты интересов воров и разбойников. К таковым институтам насилия над человеком в мире воров и разбойников относятся суд, полиция, налоговая инспекция, учреждения судебных приставов и коллекторских службы.
6. Человек рождается в мире воров и разбойников для того, чтобы подвергнуться моральной, юридической, экономической и социальной эксплуатации со стороны правящего класса инфраструктуры системы управления власти воров и разбойников, которые путем интриг, подлога, подкупа и шантажа создали систему игр в выборы во власть, которую, якобы выбирает население, но на самом деле, выбирают денежные мешки воров и разбойников во власти.
7. Человек рождается в мире воров и разбойников для того, чтобы пройти сквозь систему  лжи и обмана со стороны правящей группы воров и разбойников, которые с момента рождения и до смены миров вводят родившегося человека в заблуждение на духовном, политическом, социальном и экономическом уровне, чтобы приучить человека служить ворам и разбойникам во власти. Для того, чтобы поддерживать систему лжи для управления сознанием населения, воры и разбойники во власти придумали институт религии, с помощью которого население вводится в ложные ожидания и фальшивые надежды.
8. Человек рождается в мире воров и разбойников для того, чтобы содержать, кормить и боготворить политические и религиозные институты воров и разбойников во власти.
9. Человек рождается в мире воров и разбойников во власти для того, чтобы родить, выкормить, выучить и подготовить своих детей для перспективы обслуживания и содержания инфраструктуры банков, магазинов, заводов, административного аппарата контроля, суда, полиции и иных учреждений насилия власти воров и разбойников над человеком.
10. Человек рождается в мире воров и разбойников во власти для того, чтобы, не познав цели и красоты жизни истинной, умереть не свободным, а должником мира воров и разбойников во власти.

ЦИВИЛИЗАЦИЯ ПАРАКЛЕТОИДОВ:
Мир N2 и его десять основных реальных качественных характеристик:
В этом мире, сегодня в 21-М веке по Рождеству Христа Бога, как и во времена царя Ирода и Понтия Пилата, которые распяли Любовь на Голгофском позорном кресте в 33-М году по Рождеству Господа и Бога нашего Творца и Спасителя Иисуса Христа продолжает существовать и безинфраструктурно поддерживается на теоретической и начальной практической основе, концепция власти и жизнеобеспечения, устроенная по благовестию, принципам,  заповедям, апостольским правилам Господа Бога Творца и Спасителя Иисуса Христа и Его 153-х апостолов из мира Царствия Небесного.
Основными чертами инфраструктуры властей Царствия Небесного, являются:
1. Человек рождается в мире воров и разбойников для того, чтобы научиться быть свободным от грехов и кабальных зависимостей мира воров и разбойников.
2. Человек рождается в мире воров и разбойников для того, чтобы стать богаче добром и умножить добро на планете, обучаясь совершенным знаниям и умению делать добро в мире воров и разбойников.
3. Человек рождается в мире воров и разбойников для того, чтобы укрепить мирный мир методами и способами Царствия Небесного в милитаристском мире воров и разбойников.
4. Человек рождается в мире воров и разбойников для того, чтобы оказать помощь тому, кто слабее, чтобы человечности стало больше в мире воров и разбойников.
5. Человек рождается в мире воров и разбойников для того, чтобы создавая инфраструктуру доброго сотрудничества, уменьшить влияние зла на человеческое общество.
6. Человек рождается в мире воров и разбойников для того, чтобы научиться коллективному управлению инфраструктурой социума, строящего мир добрых отношений в мире воров и разбойников.
7. Человек рождается в мире воров и разбойников для того, чтобы научиться всей жизнью своей поддерживать систему постижения социальных, экономических, политических, моральных качеств совершенного человека через апостольскую Школу Объективной Корректности, которая учит человека методам и способам свободных и верных отношений между людьми в мире воров и разбойников.
8. Человек рождается в мире воров и разбойников для того, чтобы постигать истинного Автора радуги и летнего дождя, Который сотворил вселенную и дал человеку в пищу все плодоносные растения и травы.
9. Человек рождается в мире воров и разбойников для того, чтобы продолжить жизнь свободного от зла мира человека в потомстве своём, умножая плоды Царствия Небесного в душах людей мира воров и разбойников.
10. Человек рождается в мире воров и разбойников для того, чтобы познать истинную красоту жизни вечной и человечной, дабы познав, вернуться в обители Отца Небесного человеком подготовленным для жизни в Царствии.

Уважаемый мой современник, когда ты закончишь чтение о двух мирах и двух цивилизациях современного человечества, у тебя есть реальный и свободный выбор, какой из миров тебе более комфортен и полезен, как человеку свободному , не рабу системы обеспечения жизни рабовладельцам.
Решать тебе и выбор делать для себя, тоже тебе, какому миру из этих двух, тебе реально стоит посвятить свою драгоценную жизнь.
ВЫБОР ВСЕГДА, ВЕЗДЕ И ДЛЯ ВСЕХ - СВОБОДЕН.

По результатом такого взгляда на исследование вопроса цели рождения, жизни и смены миров человеческой личности, можно составить объективную таблицу основных видимых различий между этими двумя мирами двух цивилизаций и это может выглядеть так:
 
                ДВА МИРА, ДВЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ, ДВА ОБРАЗА ЖИЗНИ

Цивилизация Антропоидов                Цивилизация Параклетоидов
(современный мир)                (мир "Ковчегов2")

1. Социальное неравенство                1. Социальное равенство
при рождении.                при рождении.
2. Платная система образования                2. Общедоступное  образование
3. Милитаристский характер                3. Миротворческий характер
построения рыночных отношений.                построения рыночных отношений.
4. Классовое разделение общества              4. Классового разделения общества   
на эксплуататоров и наёмных рабочих.          нет. Труд благороден и свободен.
5. Классовая несправедливость                5. Классовая несправедливость
поддерживается аппаратами насилия             отсутствует. Социальные проблемы
через суд, полицию, армию.                решаются профсоюзными органами.
6. Насилие в обществе поддерживают            6. Политику развития общества
институты выборов во власть, религии,         регулируют профессиональные союзы.
партии и мафиозные кланы.                на Всеобщем Совете Профсоюзов.
7. Идеологию общественных институтов,         7. Идеологию общественных инсти-
регулирует политика правящего класса          тутов, регулирует Всеобщий Совет
через институты религии, Президентской        Профессиональных Союзов Вселенского
власти, политические партии.                Совета Благополучия школы "ШОК".
8. Идеологическую инфраструктуру социума      8. Идеологическую инфраструктуру
содержит эксплуатируемое население.           социума содержит всё общество.
9. Отношения в обществе строятся на лжи       9. Отношения в обществе строятся
и недоверии эксплуататоров к населению.       на правде и доверии между людьми.
10. Цель жизни - материальное обогащение.     10. Цель жизни - процветание всех.



Всегда с Любовью для всех вас, Христа апостол - доктор Бааз
От времени сего и на весь век, для человеков истинных мы строим мир второй с названием спасительным  "Второй Ковчег".
Россия, Москва,
 "Кочег2",
2018