По библейским мотивам

Есть он, бог, или нет? — поди, брат, узнай.
Никто не знает точно этого из людей.
И что там было на той горе Синай,
Уже не скажет нам праведник Моисей.

Подозреваю, что дело там было так:
Зашел Моисей в какой-то духан.
А там, средь арабов, евреев и прочих гуляк
Откуда-то взялся, блин, русский Иван.

Ого, молвил Мойша, какой-то чужак...
Должно быть, приехал откуда-то к нам на базар,
Смотрю, он пожрать совсем не дурак,
И пьёт непонятный и  светлый нектар.

Скажи, чужестранец, откуда ты держишь путь?
Давно ли гуляешь тут в наших краях?
Присядь, да поешь, из чарки изволь хлебнуть.
Голодным не стоит речь вести о делах.

Присел, похлебал, слегка пригубил,
В груди вдруг стало волшебно тепло,
Как будто архангел в трубу вострубил,
И солнце в душе расцвело.

Давай, чужестранец, еще хлебнём,
Порадуй волшебным нектаром меня.
Вот так иудей и русский вдвоём
Гуляли подряд три дня.

Гуляй, не гуляй, ждут леса да луга,
Уехал Иван в отчий край,
Чего-то не держит Мойшу нога,
Упал на горе Синай...

Там спал беспробудно два дня Моисей.
Ой-ой, что же я натворил?
И что я скажу Ципоре своей,
Где я всю неделю блудил?

Трещала башка и тошнило слегка.
И тут, вдруг, придумал он,
Что дескать, накрыли Синай облака,
И впал он в божественный сон...

Вернулся Мойша, прилёг на диван,
Когда солнце село на Западе,
А всё, что по пьянке глаголил Иван,
Поведал народу, как заповеди.

Мораль этой басни, как сажа бела,
Запомнить её изволь:
Коль хочешь творить большие дела,
Ты с русскими пей алкоголь.