Советы Оптинских старцев-62

СОВЕТЫ ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ

(Хроника духовной жизни)


ИЗ АНАТОЛИЯ СТАРШЕГО ОПТИНСКОГО

Учить я не запрещаю, это доброе дело — век живи,
век учись, но только начни-то с себя.

6.01.17 г.,
Рождественский сочельник

(Продолжение)

...Верно говорят: если хочешь насмешить Бога, расскажи Ему о своих
планах. Заикнулся вчера о продолжении темы «учительства и
ученичества», темы явно неохватной), а с утра навалилось отчаянное
уныние. Привожу себя в рабочее состояние, чем могу — более горячей
молитвой, понуждением включить силу воли, которая куда-то подевалась
без всякого на то спросу. Чуть-чуть полегчало. А тут Валентина предложила
пройтись по солнечной морозной погоде. Доброе дело! Пойдём в зимний
простор Рождественского сочельника. Опущу крышку ноутбука. Начну
собираться. Авось прогулк поможет.

*   *   *

Читатель (а он для Хроники, надеюсь, найдётся) уже, наверно, догадался,
почему анализ нынешнего интернета, а именно: поэтических сайтов, я
начал с критики существующих там порядков, с непрития антиправославных
позиций, занимаемых всеми руководителям, без исключения (мне ни один по
крайней мере за девять лет не встретился).

Воинствующий атеизм, не имеющий понятия о едиственной в мире Истине,
— самый страшный, гибельный, но ведущий за собой многих, убийца
современности. Резко сказано, однако это так, если не кривить душой
перед правдой. Беду эту я в интернете почувствовал сразу, как только
погрузился в поток наглой лжепоэзии, всяческими силами подерживаемый
и пропагандируемый создателями и содержателями виртуального царства.
Оно могло бы сослужить Истине великую услугу, но пока только её
уничтожает, точнее — пытается уничтожить (по большому счёту — Бог
поругаем не бывает). И всё же поскольку уничтожить всё же пытается, совесть
приказала взять в руки не перо, но меч.  А меч по пустякам не используется.
И потому мои первые бои, открытые и яростные, были направлены против
безбожия виртуальной элиты.

Это был верхний слой интернетской антикультуры, за которым шли другие
слои, уже претендующие на «источники самой поэзии». И вот к пробе
содержимого этих родников я вас теперь и приглашаю. Не одному же мне
кривиться и печалиться от их сногсшибающих вкусовых качеств.

Заранее говорю, что дегустация ничего приятного не принесёт, но, в конце-то
концов, следует же разобраться в той сверхопасности, которой хлещет во все
стороны нынешнее стихосложения, которое язык не повернётся назвать
поэзией.

Совпало начало проб с Рождеством Христовым. И, видимо, не случайно. Не радовать
людей сладкой мещанской жизнью пришёл в наш мир Христос, а чтобы спасти его от
гибельного сегодняшнего пути, в целом и в частности — в литературе.

Поздравим друг друга с рождением Спасителя и наберёмся духа в праздничный день
следовать Его непреложным заветам.

(Продолжение с Божьей помощью последует)