Неустранимая нирвана

По мотивам стихотворения Ирины Пекной «Нирвана – Затухание свечи»
http://www.stihi.ru/2014/09/28/6423

Нирвана – от санскр. nirvana «угасание, прекращение, задувание»,
из ni[r] «не-» + va[na] «дуновение».

* * *
Я бы сравнил нирвану с холстом, который никогда никуда не исчезает, независимо от
того, нанесены на него сияющие краски (проявленного существования), или нет.

Ещё её можно сравнить с тишиной, НА НЕИСЧЕЗАЮЩЕМ фоне которой звучит музыка
(вплетаясь в неё в виде звуков, чередующихся с паузами), или с посудой, которая
не меняет своих свойств от того, пуста она или заполнена едой. С кулинарной точки
зрения, стремление к нирване равносильно стремлению поесть из пустой тарелки.

С музыкальной – это стремление насладиться отсутствием симфонического оркестра
в концертном зале ("все – в сад!") или его безмолвным присутствием ("не слышны
в саду даже шорохи"). С точки зрения живописи – это стремление смотреть только на
квадрат Малевича, но не чёрный или красный, а бесцветный, потому что любой цвет
несовместим с полным угасанием.

Мы никогда не покидаем нирвану, одной ногой всегда пребывая в ней, как краски,
касающиеся холста своей не лицевой стороной. Сложно понять, зачем стремиться
к тому, от чего нас и так невозможно отодрать, и что естественным образом сопро-
вождает нас всю жизнь в виде пауз и расслаблений. Сама субстанция наших тел –
грубого и тонких (молекулярного и разноэфирных) – соткана из пустоты и является
рябью на её поверхности.

Птицы рождены для полёта, а свечи – для горения. Если бы их главной целью было
угасание, никто не стал бы тратить свои драгоценные силы на их производство.

Я где-то писал о том, что буддизм (и родственные ему учения) является самой
элегантной разновидностью духовного бандитизма, призывающего не к телесному,
а духовному суициду в нирване, означающей полное угасание мыслей, чувств и
стремлений. Но жизнь – это постоянное движение и горение!

Нирвана подаётся, как утешение от всех скорбей, но при этом упускают из виду,
что в нирване теряется точка приложения не только скорбей, но и их отсутствия!
В нирване некому наслаждаться нирваной! Это пряник, который исчезает до того,
как попасть в исчезающий рот. "Тогда стоило ли благородными истинами огород
городить?.."

В нирване нет абсолютной весны, потому что любое время года является результатом
определённых ограничений, несовместимых с безграничной свободой. Весна означает
расцвет, а не угасание. В лучшем случае, его можно сравнить с осенью. Но полное
угасание (т.е. нирвану) сравнивать не с чем, потому что даже в самой лютой зиме
больше жизни, чем в нирване.

В нирване нет и не может быть никакого осознания, потому что нет ни осознающего
(он угас), ни осознаваемого ("ноль да ноль кругом"). Нирвана – это смерть, понятая
как конечная цель жизни, и поэтому совершенно естественно, что медитация (как часть
восьмеричного пути Будды, ведущего к нирване) – это упражнение в умирании,
имитирующее полную остановку движения мыслей, чувств и стремлений.

Здесь уместно вспомнить стихотворение Алексея Николаевича Плещеева (1825 - 1893)
"Ни слова, о друг мой, ни вздоха", которое является переводом с немецкого языка
стихотворения Морица Гартмана (1821 - 1872) "Schweigen", и которое даёт более
точное представление о нирване, не приукрашенное ложью "Мастеров":

* * *
"Ни слова, о друг мой, ни вздоха...
Мы будем с тобой молчаливы...
Ведь молча над камнем могильным
Склоняются грустные ивы...

И только, склонившись, читают,
Как я в твоём взоре усталом,
Что были дни ясного счастья...
Что этого счастья -- не стало!"

* * *
"Kein Wort und keinen Hauch --
Wir wollen schweigen.
Die Trauerweiden, die sich neigen
Auf Leichensteine, schweigen auch.

Sie neigen sich und lesen,
Wie ich auf deinen Wangen:
Es ist ein Glueck gewesen
Und ist vorbei gegangen".

(2017)