В данном конкретном случае жизнь и смерть рассматриваются не как следствия определенных причин, а как сами причины. Почему нет? Ведь причина, по сути, предлог для каких-либо действий. Из этого определения следует, что эти два понятия вполне могут сами являться основанием. Жить для себя или умереть за чужие идеалы, например. Тут же не про выбор речь идёт.
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.