Свежесть начала I V

Мои воспоминания о становлении сахаджа-йоги в г.Шымкент (Республика Казахстан)
1992 год (Предыдущая глава здесь: http://www.stihi.ru/2017/11/18/4929)

I V
Выходя из областной больницы, я встретил Евгению Васильевну Панченко из лаборатории. Это была яркая, эффектная женщина лет 38-ми, блестящий эрудит и знаток английского. Понятно, что беседы с ней приносили массу удовольствия, и, пока наша бригада облицовывала холл плитами из ракушечника, я частенько в перерывах находил время для общения с ней.
Евгения Васильевна обрадовалась встрече, мы разговорились и, как немудрено предположить, я рассказал ей о сахаджа-йоге. А что ещё я мог ответить ей на вопрос: «Чем занимаешься?» В отличие от Ергешева, она не только с интересом выслушала, но даже захотела проверить всё на себе. И, по приезду Димы, она стала приходить на занятия. Мы подружились семьями, она иногда консультировала Венеру, когда выяснилось, что мы ждём ребёнка. Ёе муж, военный офицер, был весьма приветлив с нами, но нашего интереса не разделял. К новому увлечению жены он относился скептически, зная её восприимчивую натуру. Второй показательный момент, который отчётливо был виден с самого начала сахаджа-йоги в Чимкенте – это очень слабый, поверхностный интерес мужчин к своему духовному самосовершенствованию. Странно, ведь именно мужчины сыграли ведущую роль в развитии наук, технологий. Мужчины были первопроходцами и в географических открытиях, и в философских исследованиях, и в познании сакральных тайн духовных учений. Ни одна из этих областей деятельности не является бесполезной или постыдной, везде есть применение человеческому таланту, настойчивости искателя, и скрупулёзности учёного. Но мужчины будут заниматься чем угодно – обучаться военному делу, строить космические корабли, исследовать ядовитых пауков в пустыне, пить горькую в крайнем случае. А на то, чтобы посмотреть на себя изнутри, прийти в баланс и жить в гармонии, у нашего брата нет ни времени, ни желания, ни сил. «С нас хватает и того, что мы не мешаем нашим жёнам увлекаться всякими штучками» – возможно так, или почти так рассуждают большинство современных мужчин. Оглядываясь назад, я могу сказать, что мои занятия йогой не помешали мне быть и хорошим добытчиком, и нормальным отцом семейства, и неплохим, надеюсь, другом, братом, сыном, гражданином страны. Единственно, что удручало все эти годы, что маловато было в нашем коллективе деятельных, грамотных, искренне относящихся к жизни и людям мужчин, которых так много в нашем городе. Впрочем, перенесёмся опять в достославный 1992 год. В один из дней Дим, я и Венера пришли в гости к Евгении Васильевне. Мы о чём-то беззаботно болтали, делились планами на будущее. Они с семьёй собирались переезжать в Киев, поэтому хозяйку очень обрадовало, что там есть большой коллектив сахаджа-йогов и, особенно, что летом 1993 года на Украину собирается приехать Шри Матаджи. Евгения Васильевна познакомила нас со своими чудными дочурками, мягкими, нежными девочками. Дима рассказал о том, как можно начать медитировать с детьми, мы вместе снова поднимали кундалини. Девочки с удовольствием и интересом проверяли ладошками у себя, дует ли прохладный ветерок на родничке. Стало так легко и радостно, что Дима даже спел под наши дружные хлопки весёлую песенку на санскрите. Это были любимые всеми йогами «12 имён Шри Ганеши». До этого мы знали, что одной из важных составляющих культуры сахаджа-йоги являются музыка. Но Дима всего лишь раз после занятий в «Металлурге» тихонько напел нам с Венерой «Тысячи лет…», словно не желая раньше времени пичкать нас без разбора всем подряд. Прекрасный ужин с украинским борщом стал логичным завершающим аккордом того памятного вечера. «Как интересно всё устроено,– думал я, наслаждаясь общением в этой дружной компании – надеялся, что Ергешев, как врач заинтересуется йогой, а заниматься стала Евгения Васильевна». Вот и планируй что-то после этого!