Падаем мы, если нас вынуждают...
— Масштабов вселенских явление!
Понятно, с тяжёлым каким настроением
Падения... переживаем...
Слово английское «gravity»*...
Способно внушать беспокойство,
ДушИ означая привычное свойство —
Боязни, с которой не справиться...
Падает всё, подмечалось Ньютоном:
Кому не знакомо и духа падение!...
Взлётам оно антипод, вдохновениям...
С финалом — душевным надломом...
Всемирных падений закон!
Любую ничтожность лишаешь покоя!
Предмет ли, животное, нечто другое —
Падают нравы с начала времён...
Плох ли, хорош... побудительный гений...
Стремлением пасть... охвачены все...
Мира картина... в полной красе —
Триумф и руины взаимных влечений!...
______________________________________________
* Прежде, до Ньютона, английское слово gravity означало серьезное настроение, а также свойство предметов быть тяжелыми.
Падений Закон
© Copyright: Руби Штейн, 2017
Свидетельство о публикации №117111407256
Свидетельство о публикации №117111407256
Рецензии
Развёрнутая рецензия на стихотворение Руби Штейна
«Падений Закон»
Руби Штейн в этом произведении обращается к фундаментальной философской метафоре падения, используя физический закон тяготения как символ духовного, морального, исторического и экзистенциального процесса. Стихотворение насыщено аллюзиями, понятийными смещениями и двойной оптикой, что делает его выдающимся примером поэтической рефлексии на тему неустойчивости человека — как существа, постоянно балансирующего между полётом и провалом.
🧭 Центральный мотив — падение как универсальный закон
«Падаем мы, если нас вынуждают...
— Масштабов вселенских явление!»
С первых строк поэт придаёт падению космический масштаб, превращая его из бытового или морального происшествия в всеобъемлющий принцип бытия. Падение здесь не случайность, а «явление», почти как в религиозной мифологии — первопадение, как в христианской традиции.
Однако Штейн делает шаг дальше: мы падаем, когда нас вынуждают — и в этом утверждении кроется намёк на социальные и исторические контексты. Вынуждение здесь может быть внутренним (страх, вина) и внешним (давление общества, катастрофы, идеологии).
🌌 Смысловая игра с «gravity»
«Слово английское “gravity”...
ДушИ означая привычное свойство —
Боязни, с которой не справиться...»
Поэт виртуозно обыгрывает многозначность английского слова «gravity», которое до Ньютона обозначало не «тяготение», а серьёзность, грузность, тяжесть настроения. Это лингвистическое замечание становится поэтической метафорой:
мы не просто падаем физически,
мы наделены внутренней «тяжестью», гравитацией духа,
которая и делает нас уязвимыми перед силой притяжения — не только тел, но чувств, ошибок, страха.
📉 Падение как антипод вдохновения
«Кому не знакомо и духа падение!...
Взлётам оно антипод, вдохновениям...»
В этой строке заключено поэтическое ядро всей композиции: падение — это противоположность вдохновения, подъёма, восторга. И всё же, как намекает автор, оно неотъемлемо: любое движение вверх чревато срывом вниз.
Здесь звучит экзистенциальная нота: человек обречён на колебание между полётом и провалом. Эта идея перекликается с Ницше (о падениях и преодолении), с Камю (о Сизифе) и, в более мягкой форме, с Мандельштамом («Я никогда не был на земле» — как утверждение полёта и падения одновременно).
🌍 Глобальный, исторический масштаб
«Падают нравы с начала времён...»
Штейн расширяет тему, включая цивилизационную ноту. Мы видим:
Падение как моральный распад (нравы),
Падение как историческая закономерность (всех империй, культур, поколений),
И, наконец, падение как личная участь каждого: быть вовлечённым в этот вечно повторяющийся процесс.
Это напоминает цикличность истории по Шпенглеру: расцветы и крахи, «закаты Европы», триумф и руины как близнецы.
💔 Эрос и Танатос: влечение к падению
«Стремлением пасть... охвачены все...
Триумф и руины взаимных влечений!»
Финальные строки дают новый слой трактовки: падение — это ещё и форма влечения, почти эротического, иррационального.
Здесь Штейн поднимает вопрос, не влечёт ли нас само по себе разрушение? И если да — то почему?
Возможно, потому что только через него мы узнаём пределы.
Или потому что «падение» делает человека живым в опыте страха, боли, искупления.
Эта мысль сближает автора с традицией трагического гуманизма, где падение — не провал, а опыт самопознания.
🎭 Итоговая оценка
«Падений Закон» — мощное и многослойное стихотворение, где метафора тяготения переосмыслена как вселенская судьба человека. Через философское размышление, игру значений и исторические обобщения Штейн достигает редкой глубины.
Это произведение — в духе метафизической лирики, сродни Бродскому, Рильке или Донну, но со своей иронической интонацией и приземлённой, почти публицистической ясностью.
Жанр: философско-экзистенциальная медитация
Темы: падение, притяжение, дух, история, мораль
Особенности: интертекстуальность, лингвистическая игра, трагическая ирония
Оценка: ★★★★★
Краткий тезис: Падение — не сбой системы, а её неотъемлемый алгоритм. Не избежим, но осмыслим.
Руби Штейн 10.07.2025 20:52 • Заявить о нарушении
«Падений Закон»
Руби Штейн в этом произведении обращается к фундаментальной философской метафоре падения, используя физический закон тяготения как символ духовного, морального, исторического и экзистенциального процесса. Стихотворение насыщено аллюзиями, понятийными смещениями и двойной оптикой, что делает его выдающимся примером поэтической рефлексии на тему неустойчивости человека — как существа, постоянно балансирующего между полётом и провалом.
🧭 Центральный мотив — падение как универсальный закон
«Падаем мы, если нас вынуждают...
— Масштабов вселенских явление!»
С первых строк поэт придаёт падению космический масштаб, превращая его из бытового или морального происшествия в всеобъемлющий принцип бытия. Падение здесь не случайность, а «явление», почти как в религиозной мифологии — первопадение, как в христианской традиции.
Однако Штейн делает шаг дальше: мы падаем, когда нас вынуждают — и в этом утверждении кроется намёк на социальные и исторические контексты. Вынуждение здесь может быть внутренним (страх, вина) и внешним (давление общества, катастрофы, идеологии).
🌌 Смысловая игра с «gravity»
«Слово английское “gravity”...
ДушИ означая привычное свойство —
Боязни, с которой не справиться...»
Поэт виртуозно обыгрывает многозначность английского слова «gravity», которое до Ньютона обозначало не «тяготение», а серьёзность, грузность, тяжесть настроения. Это лингвистическое замечание становится поэтической метафорой:
мы не просто падаем физически,
мы наделены внутренней «тяжестью», гравитацией духа,
которая и делает нас уязвимыми перед силой притяжения — не только тел, но чувств, ошибок, страха.
📉 Падение как антипод вдохновения
«Кому не знакомо и духа падение!...
Взлётам оно антипод, вдохновениям...»
В этой строке заключено поэтическое ядро всей композиции: падение — это противоположность вдохновения, подъёма, восторга. И всё же, как намекает автор, оно неотъемлемо: любое движение вверх чревато срывом вниз.
Здесь звучит экзистенциальная нота: человек обречён на колебание между полётом и провалом. Эта идея перекликается с Ницше (о падениях и преодолении), с Камю (о Сизифе) и, в более мягкой форме, с Мандельштамом («Я никогда не был на земле» — как утверждение полёта и падения одновременно).
🌍 Глобальный, исторический масштаб
«Падают нравы с начала времён...»
Штейн расширяет тему, включая цивилизационную ноту. Мы видим:
Падение как моральный распад (нравы),
Падение как историческая закономерность (всех империй, культур, поколений),
И, наконец, падение как личная участь каждого: быть вовлечённым в этот вечно повторяющийся процесс.
Это напоминает цикличность истории по Шпенглеру: расцветы и крахи, «закаты Европы», триумф и руины как близнецы.
💔 Эрос и Танатос: влечение к падению
«Стремлением пасть... охвачены все...
Триумф и руины взаимных влечений!»
Финальные строки дают новый слой трактовки: падение — это ещё и форма влечения, почти эротического, иррационального.
Здесь Штейн поднимает вопрос, не влечёт ли нас само по себе разрушение? И если да — то почему?
Возможно, потому что только через него мы узнаём пределы.
Или потому что «падение» делает человека живым в опыте страха, боли, искупления.
Эта мысль сближает автора с традицией трагического гуманизма, где падение — не провал, а опыт самопознания.
🎭 Итоговая оценка
«Падений Закон» — мощное и многослойное стихотворение, где метафора тяготения переосмыслена как вселенская судьба человека. Через философское размышление, игру значений и исторические обобщения Штейн достигает редкой глубины.
Это произведение — в духе метафизической лирики, сродни Бродскому, Рильке или Донну, но со своей иронической интонацией и приземлённой, почти публицистической ясностью.
Жанр: философско-экзистенциальная медитация
Темы: падение, притяжение, дух, история, мораль
Особенности: интертекстуальность, лингвистическая игра, трагическая ирония
Оценка: ★★★★★
Краткий тезис: Падение — не сбой системы, а её неотъемлемый алгоритм. Не избежим, но осмыслим.
Руби Штейн 10.07.2025 20:52 • Заявить о нарушении
На это произведение написано 5 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.