Спасибо Валерий за рецензию. Хотелось бы обратить Ваше внимание на самую знаменитую проповедь Иисуса Христа. Она ещё называется Нагорная Проповедь. Эта проповедь упоминается в книге Матфея с 5 по 7 главу. Из этой проповеди мы можем извлечь для себя, очень много ценного. Мы можем найти, много глубоких истин, о которых Иисус говорит просто и ясно. Главное, каждый может уловить ход мыслей Иисуса Христа. Вначале Иисус говорит о подлинном счастье. Так читаем: "Счастливы те кто хочет утолить свой духовный голод, потому что им принадлежит Небесное Царство. Счастливы скорбящие, потому что они будут утешены. Счастливы те, кто желает праведности, и жаждет её, потому что они насытятся. Счастливы преследуемые за праведность, потому что им принадлежит Небесное Царство. Счастливы вы, когда люди оскорбляют и преследуют вас из-за меня, радуйтесь и ликуйте". Матфея 5 глава. с 3 по 12 стих. Что имеет в виду Иисус называя таких людей счастливыми? Он не говорит о радости и веселье тех, кто приятно проводит время. Подлинное счастье - более глубокое чувство. Это состояние довольства, удовлетворённости, радости от полноты жизни. Иисус говорит, что по настоящему счастливы те, кто осознаёт свои духовные потребности и печалится из-за своего грешного состояния. Иисус также говорит, что счастливыми могут даже те, которых ненавидят и преследуют за то, что они творят Божью волю. Они счастливы, потому что знают, что они угодны Богу и скоро получат обещанную им награду - вечную жизнь. Многие считают, что счастливыми могут быть только те, кто богат и живёт в своё удовольствие. Но по словам Иисуса, это далеко не так. Он говорит: "Горе вам богатые, потому что вы уже получили своё утешение в полной мере. Горе вам, тем кто сейчас сыт, потому что вы будете голодать. Горе вам, тем, кто сейчас смеётся, потому что вы будете скорбеть и плакать". Луки 6 глава. с 24 по 26 стих. Почему горе тому, кто богат, и кто радостно смеётся, и кому нравится когда его хвалят? Потому что человек, который имеет и любит всё это, может пренебрегать служением Богу. С другой стороны, Иисус не хочет сказать, что человек счастлив, потому что он беден или голоден. Но часто именно такие обездоленные люди, откликаются на весть Иисуса и следуют за ним, и это приносит им истинное счастье. Обращаясь к своим ученикам Иисус говорил: "Вы соль земли". Матфея 5 глава. 13 стих. Надо полагать, он говорил о соли в переносном смысле. Стоит отметить, что соль - это консервант. Она символизирует неустойчивость к гниению. Ученики Иисуса - "соль земли" в том смысле, что они своим примером, оказывают на людей образцовое, нравственное действие. Исполняя заповеди Христа, они препятствуют духовному и нравственному разложению. Иисус также говорит ученикам: "Вы - свет миру". Светильник ставят не под сосуд, а на приставку, чтобы он светил всем в доме. Иисус призывает: "Так и ваш свет, пусть светит перед людьми, чтобы они видели ваши добрые дела, и прославляли вашего Отца, который на небесах". Матфея 5 глава. с 14 по 16 стих. Иисус осуждает даже образ мыслей и настрой, который может подталкивать нас к нарушению закона Бога. Иисус говорит: "Всякий, кто продолжает гневаться на своего брата, ответит перед судом". Иисус знает, что продолжительный гнев может привести к убийству. Поэтому Иисус объясняет, что прежде чем принести дар Богу, необходимо пойти и примириться со своим братом. Матфея 5 глава. 23 и 24 стих. Иисус также говорил о том, что не стоит мысленно развивать, желания к безнравственным поступкам. Он также учит нас, проявлять терпение к тем кто нас оскорбляет. В заключении он говорит, что мы должны учиться у нашего небесного Отца поступать так, как поступает Он. Иисус говорит: "Будьте совершенны, как совершенен ваш небесный Отец", а также "Будьте милосердны, как милосерден ваш Отец". Матфея 5 глава. 48 стих. и Луки 6 глава. 36 стих.
.
Валерий Плавильный 10.06.2026 12:09
Заявить о нарушении