Эпилог

Пётр 1 спасает утопающих (П. Шамшин, 1844 г.)

«... Пётр Великий, который един есть целая всемирная история.... ни за что на свете я не хотел бы переменить Отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог её дал.»
( А. С. Пушкин, письмо П. Я. Чаадаеву 19 октября 1836 г. )

Плодотворная героическая жизнь Петра Великого коснулась огромного числа человеческих судеб - родных, слуг, придворных, вельмож, соратников и сотрудников, подданных, друзей и врагов, противников и исполнителей преобразований, соотечественников и иностранцев, современников оному и потомков - людей, которыми творится история. Это знаменательное событие во всемирной реальности человечества объединило всех одной общей судьбой с наименованием Россия.
В немыслимых просторах необъятного космоса, находящегося за пределами понимания, как и в малой малости осознанных пространств, утверждённый порядок бытия, со всем его составляющим, принадлежит и подчиняется своему Образователю, непрестанно промышляющему о достижении превосходных качеств, свойственных каждой отдельно взятой единице творения в совокупности общего, в полноте непрестанного. Планеты солнечной системы естественно движутся по своим орбитам, с большей или меньшей, только им одним свойственной скоростью вокруг Солнца. Преемственность человеческого созидания на земле и в околоземных горизонтах ближнего космоса в идеале лучших устремлений очевидна. Блистание Светила затрагивает всех в разной степени, по мере необходимого каждому. Безучастных и обделённых нет. Никто не остаётся без приобщения к таинственным явлениям мироздания.
Как сообщает нам Геродот в легенде, которую ему рассказали сами причерноморские сколоты: «Скифы говорят, что ... в их земле, бывшей безводной пустыней, родился первый человек (академик Б. А. Рыбаков видит в прародителе скифов старца-богатыря Тарха Тарховича, который враждует с Бабой-Ягой олицетворяющей зло). У него родились три сына. При них упали с неба на землю три золотых предмета: плуг, секира и чаша. Старший из братьев, первым увидев эти предметы, подошёл ближе, желая их взять, но при его приближении золото воспламенялось. Затем подошёл второй, но с золотом повторилось то же самое. Таким образом, золото, воспламеняясь, не допустило их к себе, но с приближением третьего брата, самого младшего, горение прекратилось, и он взял золото. Старшие братья, поняв значение этого чуда, передали младшему всё царство».
Пётр Первый, будучи младшим сыном в царской семье, вопреки враждебным проискам сродников по линии первой жены своего отца и консервативно настроенного правящего большинства, ратных и служивых людей, крестьян и ремесленников, подлого сословия, стал предводителем своего народа и сохранил Россию для следующих поколений, основав в превосходном качестве надёжную коммуникацию5 для прогрессивной информации и передовых технологий, и ладно обосновав сокровищницу накопляемых знаний на своей территории в виде подобающих этому учреждений и весьма образованных соотечественников.
В словах Русского Петра слышим Глас Всевышнего, в его делах чувствуем заботу о будущем государства Российского и самозабвенную любовь к нам. В появлении на свет столь легендарной личности, в течении всей своей многотрудной жизни, испытавшей несравнимые, только ему и одному Богу ве;домые нравственные переживания, душевные терзания и физические мучения, не акцентировавшей на них внимание окружающих, а покрывшей все эти страдания личным подвигом во имя Родины, заботой об Отчизне и родном народе, из прошлых невзгод в настоящем триумфе с перспективой на грядущее торжество благоразумия, отчётливо видим исполнение предрешённого не человеческим умом, а промыслом безмерной Любви, желаемой быть постигнутой, но остающейся недосягаемой.  Лишь в образах, облачённых живой плотью, время от времени предстающих перед   нами, мы должны, потому что можем, если возжелаем потрудиться своим умом, разглядеть Величайшее Благо, ниспосланное для нас, снабдившее своего избранника генетической способностью и необходимым набором приобретённых качеств для исполнения гуманной миссии в строгой реальности земного бытия. Перед нами предстаёт Человек, не пожелавший стать марионеткой чужих намерений, в совокупности всех происшествий и веяний современности с учётом безотлагательных нужд государства вольно избравший движение к общему счастью, истинный Национальный Герой.
Богоданный Пётр, премудро устроив жизнь миллионов сограждан и упорядочив строй государства, подчинившись великой задаче, всецело осознанной им, для достижения цели в стремлении к всеобщему благу, неусыпным бдением и неустанными трудами принял благое верховенство над земным миропорядком и даже время начало вращаться вкруг него определив свершеньям свои сроки. Что же говорить о людях, до сих пор в безмерном множестве своём круж;щих своими мыслями возле столь значимой Персоны. И, как незримая рука Создателя невидимо управляет нами, так же дивный образ нашего Петра объединил в себе все чаяния передовых желаний в усилиях прогрессивного свершения для счастья нашего народа в обилии всеобщих и наднациональных благ.
Предполагаю, что от читателя поэмы «Любовь, создавшая Империю» не скрылось, что через всё произведение проведено и звучит всего лишь одно имя - Пётр, и повествование идёт от первого лица. Несмотря на чрезвычайную сложность изложения информации об изумительном действии столь впечатляющих масштабов, о государственном Муже, о Лице, чья судьба тесно и неразрывно связана с тысячами имён - это сделано умышленно, так как Пётр Великий, его необыкновенная личность является олицетворением каждого человека, осмысленно называющегося Россиянин. И мы, как подобает благодарным потомкам, непрестанно помним, ввиду грандиозности обретённого постоянно имеем пред собой напоминания об Отце нашего Отечества, и с деятельной верой в его покровительство устремляемся к счастливой жизни столь любезной человеческому сердцу — Вперёд!

Продолжение следует: