Н. Рерих. Илья Пророк

Ветхий Завет, 4 Книга Царств 2:11
“...вдруг явилась колесница огненная и кони огненные,
...и понесся Илия  в   вихре на  небо”.
Словосочетания из Акафиста пророку Илии взяты в кавычки.


“Пророк Божий Илия – “лучезарная звезда”
Пусть благословит  святой Пророк, друзья,
людей и всё живое;  пусть матушка- земля
цветёт, растут хлеба  и  вьются в поле ковыля
от  солнца теплого и животворного  дождя,
что посылает нам с  небес   святой Илья.

Слышится   повсюду хрустальный звон колоколов
и блестит под солнцем пламя  синих  куполов,
в церквах  звучат молитвы в День   Ильи  Пророка,
чтобы    люди  обрели святую   веру  в  Бога,
чтобы  все  грехи наши отмолить
и  нашему  Спасителю    свои  сердца открыть.

ЕГО благославенье  падёт небесною росой,
божественно-хрустальной  чистою  слезой.


Огненная стихия очень увлекала Рериха, как художника. В [20]-е годы он поставил перед своим искусством задачу создания "ощущения космической правды"[62], которая бы отразила реальность светоносной огненной материи.

...В дальнейшем Рерих воплощает космический Агни в таких произведениях, как "Илья-Пророк" (1931), "Мысли огненные" (1934), "Зороастр" (1931) и других. В том же 1931 году Рерих писал: "Опять дух наш устремляется и к свету Аполлона, и к солнцеподобному Митре и огню-жизнедателю Зороастру. Не становимся ли мы язычниками, произнося эти понятия? Тот, кто мыслит о свете, неминуемо приходит к единому свету. В какой бы обстановке мы ни увидели свет, наше сердце все-таки будет знать, что в свете мы найдем жизнедателя. Бог повелевает вам то, что для вас благотворно и заповедует вам то, что вас приблизит к Нему, Владыке всех Учений"[63].