Колос

1. ОБ ОГОНЬКЕ ДУШИ

"Золотой дождь идёт непрерывно" – старинная индийская поговорка, которую я
услышал в далёком 1995-м. Развернём её: "Золотой дождь Божьего благословения
и Священных писаний никогда не прекращается". Говорят, духовно продвинутые люди
могут видеть этот внутренний огонёк, отдалённым эхом и моделью которого являются
церковные лампадки. В этом их главный внутренний смысл – зажечь и поддерживать в
своей душе божественный огонёк веры, надежды и любви.
 
Наверно, древние индийцы сказали бы, что душа и есть этот огонёк. Мы не зажигаем
его, но лишь выводим на передний план из глубины души, озаряя им "тонкие тела"
воли, разума и чувств. Те же, кто доводит его до уровня физического тела,
становятся святыми. В этом узкоспециальный, церковный смысл данного термина.
 
Все мы, не замечая того, имеем некоторый опыт святости, которая проявляется в
способности лечить любящим словом, взглядом и прикосновением. Каждая мамаша,
любящая своих детей, спонтанно реализует свою святость. При этом она не имеет
возможности сидеть без дела в келье. Поэтому, когда некоторые святые отцы
называли себя самыми недостойными людьми в мире и великими грешниками, в этом
что-то было. Возможно, они понимали, что просто вытереть в нужный момент задницы
детям гораздо важнее, чем провести тысячу богослужений.
 
2. ОБ ОПРОВЕРЖЕНИИ АВТОРИТЕТНЫХ ВЫСКАЗЫВАНИЙ
 
Не каждое высказывание можно опровергнуть. Например, в таблице умножения 10
столбцов по 10 строк, каждая из которых неопровержимо верна. То же относится к
математическим аксиомам и построенным на них рассуждениям. Кстати, сами аксиомы
являются бездоказательными. То есть, все доказательства основаны на использовании
бездоказательных, хотя и очевидных, аксиом. Так возникает соблазн считать
доказанным всё очевидное, сколь бы обманчивым оно ни было. Поэтому я с большой
осторожностью отношусь к любым высказываниям любых авторитетов. "Нет религии
выше Истины", в этом пункте я полностью согласен с Е.П. Блаватской.
 
3. О РИСКЕ НИГИЛИЗМА

Последовательное отрицание авторитетов и их высказываний приводит к отрицанию
отрицания, поэтому, если идти до конца, риск небольшой. Это яд, содержащий
противоядие в себе самом.

4. О НЕОБХОДИМОСТИ СИСТЕМЫ ОРИЕНТИРОВ И ПУТЕВОДНЫХ ЗВЁЗД
 
Когда в древней Индии нужно было как-то обозначить Абсолют (А=0), употребляли
выражение "не то". Нэти!.. Нэти!.. (на санскрите na + iti = neti)

Это естественно, потому что любой признак, любое проявленное наружу "то" является
ненулевым. Невозможно передать тишину звуком, а молчание словом. Тем не менее,
тишина и молчание столь же важны и неотвратимы для звуков и слов, как бумага или
экран для букв. Поэтому Абсолют можно сравнить с фоном, на котором возникает,
развивается и исчезает  проявленный мир.
 
Для того, чтобы познать этот фон или Абсолют, не нужны ни знания, ни система
ориентиров, ни даже мудрость. Скорее, наоборот, они будут мешать прямому
восприятию фона. Стремление к познанию Абсолюта можно сравнить со стремлением
прочитать книгу, в которой нет ни одной буквы. Поэтому все мистики, стремящиеся
к непроявленному Абсолюту А=0, выглядят, мягко говоря, чудаками.

С равным успехом они могли бы стремиться поесть из пустой тарелки, в то время как
столы ломятся от изысканных блюд, сотканных из той же субстанции пустоты, но лишь
расщеплённой на пары противоположностей. Помните об этом, когда увидите заросшего
йога-фаната медитации или залётного проповедника, промывающего мозги своим
доверчивым собратьям.
 
Человек никогда не бывает без системы ориентиров и путеводных звёзд. Так
пшеничный колос никогда не бывает без корня, стебля, почвы, неба и солнца.
Высокие истины просты, впитываются с молоком матери и не требуют чрезмерных
усилий для их освоения. Усилия, как правило, указывают на попытку пересадить этот
колос на чужую почву или вовсе превратить его в перекати-поле. Но как сказал
Б.Г.: "Чтобы стоять, я должен держаться корней". А лучшим, если не единственным
корнем является здравый смысл, признающий лишь самостоятельно проверенные истины.
 
Что касается авторитетов, то рано или поздно душа освобождается от них, признавая
лишь авторитет Всевышнего. Перефразируя известное выражение, можно сказать:
"Нет Авторитета кроме Аллаха".

(2017)