Место в раю

МЕСТО  В  РАЮ.
Интересные  вопросы  задают мне дорогие   читатели   моих стихов.  Вот, один из них:
 Да . Господь дал нам жизнь
и свободу решать,как её прожить.
Десять заповедей никто 
не соблюдает. Поэтому нам, 
землянам, нет места в Раю.
Туда грешников не пускают.
А грешниками уже считается тот,
кто, например, просто плохо
подумает или позавидует кому-нибудь
другому.Писать об этом надо, и вы
Володя, правильно поступаете. Но
только никому это не надо.
Вам вдохновения.
С добром.

Галина
                Попробуем  разобраться.
/Из интернета/

«К наиболее древним сказаниям о рае относится мученичество святой Перпетуи (ум. в 203 году). В нём рай небесный в первый раз описывается как обширный прекрасный сад, наполненный дивными древами, благоухающими цветами и чудно поющими птицами. В дальнейших, более подробных описаниях рая, ему приписываются характеристики всего прекрасного, что мог найти человек в природе.»
/Конец  цитаты/
Представление у  человека о  рае и аде  самые разнообразные,-  от  средневеково-фантастических, до современно-псевдонаучных.  Но все  они, вернее всего, далеки от истины.
Это   подтверждают и  отцы  Церкви.  Прп. Симеон Новый  Богослов  говорил:  «Ад и тамошние муки всяк  представляет так, как  желает, но каковы  они, никто реально  не  знает».  Схожие  с  этими мысли прп. Ефима  Сирина : «Сокровенное лоно рая недоступно созерцанию» 
/Цитаты  из  интернета/.
Современный  греческий богослов митрополит  Иерофей  Влахос  указывает  на  отсутствии в учении  святых Отцов Церкви понятия о плотских   мытарствах  ада, что   в общем-то    закономерно.  Какое  лизание  раскалённых  сковородок  и терзания  в  котлах с  кипятком  бестелесных душ?
Влахос  утверждает, что православные Отцы предлагают в  своих трудах  не искать  внешний  рай и ад, но основное внимание  обратить на «внутреннее» происхождение того состояния, соответственно, здравие и болезнь человеческой души, особенно ясно проявляющиеся в ином бытии.
Души, потрудившиеся над очищением от страстей, испытывают на себе  действие Божественной благодати, а души, не  очищенные  от греха,  терзаются  неискоренёнными  пороками, как  некогда  терзалось тело  тяжкими болезнями.   
« С другой стороны,- пишет митрополит  Влахос,- мы должны понимать, что, кроме Бога, никто и ничто не может претендовать на совершенную невещественность: ангелы и души, конечно, обладают качественно отличной от видимого мира природой, но всё же они достаточно грубы по сравнению с абсолютным Духом Божиим. Поэтому их блаженство или страдания нельзя представлять чисто идеальными: они увязаны с их природным строем или нестроением...»
/Конец  цитаты/
 Так кому  же  уготовано  место в  раю? Есть ли шанс  грешнику  попасть  туда?
Чтобы  ответить  на  этот вопрос  надо  всё-таки  окончательно  придти  к  заключению:  ЧТО  ТАКОЕ  РАЙ?
В  Откровении Иоанна   епископу Ефеса  говорится: «Побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия» (Откр. 2:7). Согласно преподобному Андрею Кесарийскому, под древом жизни иносказательно подразумевается вечная жизнь. То есть Бог обещает, победившему  свою греховную сущность  вечную жизнь.  Мы  можем понимать  РАЙ , как   блаженная и вечная жизнь  в  общении и единстве   со  Святой  Троицей.
Апостол Павел  перечисляет  тех, кого БОГ  не примет   в Первом послании к Коринфянам: "Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия не наследуют "
(1 Кор. 6:9-10).
Если вы не таковы, то не теряйте надежды на то, что и для вас уготована обитель в доме Отца Небесного.               

Господь  в  Евангелие  перечислил  основных  претендентов  на  место  в  Царствие  Божьем:
 Кому даруется Царство Божие?
 Так оно даруется:
- «Нищим духом» (Мф. 5:3), т. е. смиренным и покорным воле Божией  людям, довольным тем  немногим, что имеют  в  жизни, благодарным  БОГУ  за  всё. -«Гонимым за правду» (Мф. 5:10), т. е. честным и стойким в своих религиозных убеждениях.
- Царство Божие  даруется  тем, кто подобен детям (Мф. 19:14) с их простотой и  умением  мириться со вчерашними недругами, с  их  непосредственностью,  искренностью и  привязанностью к людям.
Но,  честно  говоря,  таких  людей очень мало.   Святых   единицы.  Основная  масса  людей  грешная, разрывающаяся  между  добром и злом, между  гордыней  и смирением, между,  Верой  и  сомнениями.  Так  что  же,  место их всех в  аду?
Тогда  зачем  призывы  Господа  к  грешникам  покаяться, то есть осознать  свою вину  перед  БОГОМ  и придти  к  той  жизни, где  мы всеми  своими  силами противимся  новым грехам?
В  Евангелие говорится  о безграничном  милосердии  БОГА, о  Его готовности простить  раскаявшихся.  Это  и Притча  о блудном сыне и рассказ о  разбойнике, раскаявшемся  уже на  кресте и  обратившем свой  отчаянный  взор  к  Господу.
И, несомненно, если душа  хочет быть  в  Раю,-  а  это Дом  БОГА, -она  должна  любить  своего  Творца и  стремиться  к  Нему. При этом не только демонстрировать свою любовь в  словах молитв, но, прежде  всего, в  делах, наполненных добром и  и отвергающих  зло.
И  не  надо лукавить, утверждая,  что  нам  трудно разобраться в  природе  добра  и зла. Мол, детки  мы  малые, не понимаем, что  такое  «хорошо», что  такое «плохо».  Есть  10  Заповедей  БОГА,  есть  Евангелие,  где   показаны  природа   греха и благодетельности  на  самых  ярчайших примерах.
Желающий  услышать — услышит! Желающий  понять — поймёт!
Теперь  пару  слов о  том, как  я  понимаю  ад:
Если  Рай -это  вечная  жизнь  в  милости БОГА, то,  следовательно,  ад-  это вечная  жизнь  без помощи и  милостей  БОГА.
Что  мы  относим  к  милостям  БОГА -  Мир души. Счастье.  Радость.  Любовь.  Тепло. Свет. Красоту и  гармонию...
А  теперь  подумайте,  ради сегодняшних  мирских  утех  согласны  ли  вы  обрести  вечную жизнь в  мире, где   душа  будет  терзаться  и маяться  во тьме и холоде  без  счастья  и  радости среди  уродливых  мыслеобразов,  воспринимаемых  вами как  жуткая  реальность?
           ГОСПОДИ, ПОМИЛУЙ!
 Жизнь  наша  на земле  берёт начало.
Благодарим  своих  отца  и мать.
А  о конце её  мы  знаем мало,-
Должно быть, не положено нам  знать!
Нас всех пугает жизни быстротечность,
В  бессмертие  нам  верится  с  трудом...
Но  Божье  Слово, обещая Вечность,
Нам  говорит  про  наш  Небесный  Дом!

В том  Доме душу  ждёт  Отец  Всевышний!
Коль в  ней  любовь, смиренье, доброта,
Она  не будет в  этом Доме  лишней,-
Узреть сумеет  Господа  Христа!

К  Отцу  придут  возлюбленные  чада...
Что  мы о Рае  знали  до сих  пор:
Благоуханье  благостное  Сада,
Поющий  гимн Творцу  небесный  хор!

Забудут  души  там  печаль и  боли!
Кто  шёл   земной  дорогой  за  Христом,
Кто  жизнь  прожил  земную  в  Божьей  воле,
Тот будет счастлив  в  дивном мире  том!

Что  мы  ещё  сказать  о Рае  можем?
Там  БЛАГО  без начала  и конца!
Как  дивна  жизнь должна  быть  в  Царстве  Божьем,-
Ведь это  Дом  Небесного Отца!

Кто в  мир  загробный и  в  Творца  не верит,
Кто  не несёт в  себе  любовь  к  Христу.
Покинув  бренный  мир, откроет  двери,
Шагнёт  в  мертвецкий  мрак и пустоту!

В  конфессиях  иных -  пути  иные,
Но  в  каждой   Рай  похож  на  дивный  сад
И, вера, что   грехи   людей  земные 
Лишат  нас  встречи  с  Богом,  ввергнув  в  ад!

Проживший  жизнь  без  совести  и веры,
Не  сознающий  собственной  вины,
В  загробной  жизни встретит лишь химеры,
Что собственною злобой  рождены.

Окажется  душа  в бесовской  власти,
Законы  БОГА  на  земле поправ,
Её пороки  будут рвать  на  части,
Зловещий  образ демонов  приняв.

Господь не  пожалеет, не  согреет,
Ушедших  от  Него  в  тот  страшный  сон
Очистись  покаянием  скорее!
Для  вечной  жизни  будешь  ты  спасён.

Мы  все  грешны, поскольку  все  беспечны.
По глупости  отраву  всякий  пьёт,
Но  слёзы  покаянья  душу  лечат.
В  душе смиренной  место  БОГ  найдёт.

В  раю  душе  совсем иное  снится:
Деревья, птицы, райские  цветы
И  Ангелов  приветливые  лица.
Там  плаваешь  в  потоках дивных ты.

 Суд  Божий - он  для  многих  пункт  конечный.
Пусть  добрый  человек, ты  не  святой
Ты  будешь воскрешён для  жизни вечной.
Коль БОГ  сочтёт,  ты  нужен  в  жизни  той!

Дорогие  братья  и сёстры!
Я  не претендую  на  абсолютную истину.  Истина  только  у  БОГА. 
Моя  грешная  душа, как  тот разбойник  на  кресте, молит  Господа  о своём  прощении и месте  в  Царстве Божием.
Храни  вас  БОГ!