Впрок...

Душу заполнил впрок,
Дал сам себе зарок:
"Своё для себя святО...
А то,
Много их всех, убогих...
На моей дороге.
Потратить души запас
На боль из чужих глаз?
А жизни тончает нить...
И мне не до вас".

Сам себя покалечил...
Счётом  заплечия.

Мимо невзгод тишком
Тащишь мешок пешком.
Кабы не увидал кто...
А то,
Могут, ведь, и ограбить.
А, чего бы ради
Делиться своим добром?
Накоплено - свято.
Всегда за спиною схрон.
Самому надо.

Только в мешке заплечном
Ничего вечного...

08.07.2017

Краткий анализ текста
Тема: внутренняя изоляция человека, эгоистичное накопление «душевного запаса» и его тщетность.
Основная мысль: стремление уберечь своё благополучие, отгородившись от чужой боли и нужд, в итоге приводит к духовной опустошённости — накопленное не становится вечным и не приносит подлинного смысла.
Композиция:
Первая часть (строки;1–9) — внутренний монолог героя: он даёт себе зарок беречь «душу впрок», отстраняясь от «убогих» на своём пути.
Вторая часть (строки;10–16) — образ человека, тайно тащащего «мешок» благ, боясь ограбления; упор на принцип «накоплено — свято».
Финал (строки;17–18) — лаконичный вывод: в «мешке заплечном» нет ничего вечного, что обнажает тщетность избранного пути.
Тип речи: рассуждение с элементами повествования (образ идущего с мешком) и лирического монолога.
Стиль речи: художественный, с чертами философской лирики.
Средства связи:
лексические повторы («своё для себя», «накоплено — свято», «мешок/мешке»);
местоимения и притяжательные формы («мне», «своим», «самому»);
парцелляция и короткие фразы, создающие ритм отрешённости;
союзы и частицы («а то», «а», «кабы», «ведь») для имитации разговорной интонации внутреннего диалога.
Средства выразительности:
метафоры: «душу заполнил впрок», «жизни тончает нить», «мешок заплечный» (как образ накопленных благ/защиты);
антитеза: «своё для себя святО» vs. «потратить души запас на боль из чужих глаз»;
эпитеты: «убогих», «вечного»;
риторические вопросы и восклицания: «Потратить души запас / На боль из чужих глаз?», «А, чего бы ради / Делиться своим добром?»;
фоника: аллитерации на «с», «т», «к» подчёркивают сухость, скованность внутреннего состояния;
символика: «мешок заплечный» как бремя эгоистического накопления, «нить жизни» как хрупкость бытия.
Итог: стихотворение выстраивает притчевый образ человека, избирающего путь самосохранения через отчуждение, и показывает его духовный тупик — накопленное оказывается пустым и невечным.