В базарный день

В базарный день товар и хлам...
Цена красна, да речи ловки.
"Авось" при эдакой сноровке,
Роднится с признаком ума.

И сядет скоморох на трон,
И даже станет править миром...
И наречёт его кумиром
Народ толпой со всех сторон.

Из плача, стонов и мольбы
Сваляют боли общей скуток...
Дурак, урвав для самокруток,
Укурится в тени дербы.
 
И пьяным отпрыском вины
Пройдется взятка с угомоном
По заведениям казённым...
Порвав прогибами штаны.

Худою волей в тощий мир,
Оголодавший, ложью спутан,
Народ потащится за плутом,
Не вспомнив что и гол, и сир.

И жизнь прикроет все грехи
Лоскутным ветхим одеялом,
В котором будет проку мало,
Но много пыли и трухи.

06.07.2017

Краткий анализ стихотворения
Тема:
Критика общественных пороков: лицемерия, глупости, коррупции, слепого следования за ложными кумирами. Размышление о том, как обман и безнравственность проникают в жизнь общества и деформируют её.
Основная мысль (идея):
Общество, утратившее нравственные ориентиры, легко поддаётся манипуляциям; ложные ценности и хитрость возносятся выше разума и честности, что ведёт к деградации и иллюзорному прикрытию реальных проблем.
Стиль речи:
Художественный, с ярко выраженной сатирической и обличительной интонацией. Используются архаизмы и просторечия («эдакой», «дербы», «скуток»), что усиливает экспрессию и народность звучания.
Тип речи:
Рассуждение с элементами описания и повествования: автор выстраивает цепочку образов, демонстрирующих падение нравов и последствия слепого доверия к лжецам.
Композиция:
Вступление (1;я строфа): завязка — контраст между внешней привлекательностью и подлинной ценностью («товар и хлам», «цена красна»).
Развитие (2–4;я строфы): нарастание образа обмана, возвышения недостойных, распространения коррупции.
Кульминация (5;я строфа): народ, обманутый и обездоленный, идёт за плутом, забыв о собственной нищете.
Заключение (6;я строфа): метафора «лоскутного ветхого одеяла» как символ иллюзорного прикрытия грехов и пустоты бытия.
Средства связи предложений:
Анафора и параллелизм («И сядет…», «И даже…», «И наречёт…», «И пьяным…») — создаёт эффект нарастания, неизбежности.
Лексические повторы («народ», «плут», «грехи»).
Синтаксические повторы и перечисления.
Контрастные образы («цена красна»;—;«товар и хлам»; «кумир»;—;«скоморох»).
Средства выразительности:
Метафоры: «сваляют боли общей скуток», «лоскутное ветхое одеяло» (жизнь, прикрывающая грехи).
Олицетворение: «жизнь прикроет все грехи».
Ирония и сарказм: «Авось… роднится с признаком ума»; «скоморох на трон».
Гипербола: «станет править миром».
Символика: «дерба» (заброшенное место) как символ деградации; «самокрутки» как знак примитивности и самообмана.
Эпитеты: «худою волей», «тощий мир», «ветхое одеяло», «пыли и трухи».
attr(“дата создания”) — 06.07.2017 — придаёт тексту документальность, фиксирует момент размышления автора о современности.
Общий тон: мрачно;сатирический, обличительный. Стихотворение звучит как предупреждение о последствиях утраты нравственных ориентиров и слепого доверия к ложным авторитетам.