Покаянным полем...

А сова - "ух" за "ухом"...
А хула не ведёт и ухом.
Дело грязное стелет пухом...
А оно-то к печали глухо.
Холуями беда нахолена...
Ей во все века была вольная.
А в работе то - сердобольная...
Не гляди что злом хлебосольная.

А испуг - "ой" за "оем" -
На поклон ладом строен.
Не перечь спина, гнись пониже...
А не то,ведь, хула услышит.
Чёрна ворона величай царём ...
Лунарём не быть взятому в наём.
Вон, спина-то гнётся с каких времён,
Вот и нет таким у хулы имён.

Покаянным полем - не лесом:
Не прогулка за интересом.
Только толку, коль смотришь волком...
А какого хотел бы толка?
Осерчал ли Бог на несущих меч...
Или бес устал вечный страх стеречь.
Слово за слово - а пустая речь:
В землю жизнь уходит... как тяжесть с плеч.

04.07.2017

Краткий анализ стихотворения
Тема
Многоплановая:
противостояние личности и системы («хулы» как олицетворения клеветы, давления, зла);
покорность и сопротивление;
цена молчания и компромиссов;
экзистенциальный поиск смысла («какого хотел бы толка?»).
Основная мысль
Автор показывает, как зло («хула») укореняется в обществе через молчаливое согласие, покорность («спина гнётся») и страх. Даже «сердобольная» работа и «хлебосольность» зла не отменяют его разрушительной сути. Финал намекает на тщетность пустой речи и неизбежность ухода жизни — как освобождения от бремени.
Композиция
Три смысловых блока:
1–2 строфы: образ «хулы» и её власти, метафора согнутой спины как символа подчинения.
3 строфа: образ «покаянного поля» — пространства вынужденного смирения, где нет места свободе («не прогулка за интересом»).
4 строфа: философский итог — вопрос о божественном промысле, усталости зла и бессмысленности слов перед лицом уходящей жизни.
Тип речи
Лирическое рассуждение с элементами аллегории и символизма.
Стиль
Художественный, с чертами философской лирики. Используются:
архаизмы и книжная лексика («ладом строен», «осерчал»);
разговорные обороты («не перечь», «вон, спина-то»);
контрастные образы (чёрная ворона — «царь», «лунарь» как недостижимый идеал).
Средства связи
анафора («А…» в начале строк);
лексические повторы («хула», «спина», «слово»);
синтаксический параллелизм («А оно-то…», «А в работе то…»);
звукопись (ассонанс на «о», «у» создаёт ощущение стона, глухого эха).
Средства выразительности
метафоры: «птичья конференция» (в контексте не приведена, но характерная для автора), «покаянное поле», «тяжесть с плеч»;
олицетворение: «хула не ведёт и ухом», «дело грязное стелет пухом»;
антитезы: «сердобольная» работа vs «зло хлебосольное», «царь» vs «лунарь»;
символы: ворона (зло, власть), спина (покорность), лес (свобода, которой нет в «покаянном поле»);
игра со звуковыми образами: «ух» за «ухом», «ой» за «оем» — подчёркивает механистичность, повторяемость страха;
архаизация: «ладом строен», «осерчал» — придаёт тексту вневременной, притчевый характер.
Общий вывод
Стихотворение строится на напряжении между внешним подчинением и внутренним вопрошанием. Через сгущённую образность и звуковую игру автор показывает, как система подавления («хула») проникает в повседневность, а попытка осмысления («какого хотел бы толка?») сталкивается с молчанием и неизбежностью ухода.