На всякий случай
От скрипа лешьего колеса?
Вряд ли...
А не во взгляд ли
Кинутся россыпи вережей?
Не потеряй бережи.
А ну, как в лешьем-то юродстве
Больше благородства
Нежели в нашем-то, человеческом?
Это я так... По отечески.
На всякий случай.
Чтобы сам себя не мучил
Потом,
За тем мостом,
Через реку,
Откуда возврата нет
Ни одному человеку.
Остывает ли слеза,
Коль холод заполонил глаза?
Всяко...
Иль не во благо
Оберег остуди боли-то?
Сколько слёз пролито,
А ведь текут из глаз, да в землю...
Кто им внемлет?
Может быть в чащах лесных, у нечисти
Больше заветов отеческих,
Чем возле дома,
Куда душа ведома
Затем,
Чтоб жить в тщете,
Ожидая
Когда станет жизнь добрей...
К нашей людской своре-стае.
30.06.2017
Краткий анализ текста
Тема
Размышления о противоречиях человеческого бытия: сопоставление «лешего» (природного, мифического) и «человеческого» миров, поиск подлинных ценностей, осмысление страданий и утраты.
Основная мысль (идея)
Автор ставит под сомнение безусловное превосходство человеческого мира над природным/мифическим: возможно, в «лешем юродстве» и «чащах лесных» больше подлинного благородства и отеческих заветов, чем в людской повседневности. Текст пронизан мотивами утраты, боли и тщетности, но содержит скрытый призыв к переоценке ценностей.
Стиль речи
Художественный, с ярко выраженной поэтической интонацией. Используются архаизмы и фольклорные элементы («лешье колесо», «вережи», «бережи»), создающие атмосферу сказочности и мифологичности.
Тип речи
Рассуждение в форме лирического монолога, перемежаемого вопросительно;риторическими конструкциями. Присутствуют элементы описания (образы природы, слёз, моста, реки).
Композиция
Текст состоит из двух крупных смысловых блоков (два абзаца), каждый из которых:
начинается с риторического вопроса о природных явлениях («помутнеет ли роса», «остывает ли слеза»);
переходит к философским размышлениям о человеческом и природном;
завершается мотивами утраты и ожидания.
Композиционный центр — противопоставление двух миров и поиск подлинных ценностей.
Средства связи предложений
риторические вопросы («Помутнеет ли роса…?», «Остывает ли слеза…»);
повторы («лешье», «слеза», «благородство», «отеческий»);
параллелизмы («А не во взгляд ли…», «Иль не во благо…»);
анафоры и инверсии, усиливающие поэтическую интонацию;
эллипсисы («Вряд ли…», «Всяко…»), создающие разговорную, исповедальную ноту.
Средства выразительности
метафоры: «россыпи вережей», «холод заполонил глаза», «жизнь в тщете»;
эпитеты: «лешье юродство», «человеческое», «людская свора;стая»;
символы: мост (переход), река (необратимость времени), слеза (страдание);
архаизмы и диалектизмы: «вережи», «бережи», «юродство», придающие тексту фольклорный колорит;
антитезы: «леший» vs «человеческий», «чащи лесные» vs «дом», «благородство» vs «тщета».
Вывод
Текст представляет собой философско;лирическое размышление о противоречиях человеческого существования. Через противопоставление природного и человеческого миров автор ставит вопрос о подлинных ценностях, используя богатую палитру поэтических средств. Настроение текста — меланхоличное, исповедальное, с оттенком надежды на переосмысление жизни.
Свидетельство о публикации №117063005087