Божьи дочери, Божьи сыны

Жизнь беду прокатила по краю,
К боли в стаю.
Новой сотнею души ввысь
За ошибки земли поднялись.
Пламя ада горит не снаружи...
Палит души.
А снаружи слеза да крик,
Да поступок, совсем не велик.

Виноваты иль не виноваты,
А распяты
Те, что злобствуют - на злобЕ,
Отмолчавшиеся - на судьбе.
На свинце пробу золота ставя,
Гостем к славе?
Да... наветом прикрыв обман,
Можно туго набить свой карман.

Сколько было тех сотен небесных?
Неизвестно...
Сколько будет ещё... Бог весть.
Да не всякой оставлена честь.
Для иных, и поклёпов без меры...
В ранах веры.
А у смерти-то все равны.
Божьи дочери... Божьи сыны.


28.06.2017

Краткий анализ стихотворения
Тема:
нравственные испытания, страдание и расплата за поступки;
несправедливость судьбы и равенство всех перед лицом смерти;
моральный выбор и его последствия.
Основная мысль:
жизнь подвергает людей тяжёлым испытаниям, заставляя платить за ошибки;
злоба, обман и корысть ведут к духовной гибели, а внешние успехи не гарантируют внутренней чистоты;
перед смертью все равны — и «божьи дочери», и «божьи сыны».
Композиция:
три строфы, каждая — законченный смысловой блок;
первая строфа: образ страдания и «подъёма» через боль;
вторая строфа: осуждение злобы, молчания и корысти;
третья строфа: философское обобщение о неопределённости судьбы и равенстве перед смертью.
Тип речи:
рассуждение с элементами описания (образы страдания, пламени, слёз).
Стиль речи:
художественный, с ярко выраженной эмоциональной окраской;
черты философской лирики (размышления о судьбе, добре и зле).
Средства связи предложений:
лексические повторы («сотня», «душа», «вина»);
анафора («На свинце…», «На злобЕ…»);
параллелизм конструкций («Виноваты иль не виноваты, / А распяты»);
местоимения и синонимы для сохранения тематической целостности.
Средства выразительности:
метафоры: «пламя ада горит не снаружи», «на свинце пробу золота ставя», «в ранах веры»;
олицетворение: «пламя пали;т души»;
антитеза: внешнее («слеза да крик») vs внутреннее («пламя ада»);
символика: «сотня душ» (массовость страдания), «свинц» (испытание), «золото» (истинная ценность);
эпитеты: «новой сотнею», «раны веры»;
риторические вопросы и восклицания (подчёркивают драматизм);
архаизмы/высокая лексика: «наветом», «поклёпов» (усиливают торжественность и трагизм).
Итог: стихотворение представляет собой философское размышление о нравственных испытаниях, цене человеческих поступков и неизбежности расплаты. Автор использует богатую образность и контрасты, чтобы показать хрупкость человеческой судьбы и единство всех перед лицом вечности.