О науке
Я ходил среди стендов...и вдруг меня забрало,я подошел к даме и сказал,что и я... написал книгу...на самом деле я написал страниц сто (или сто пятьдесят?).Дама посмотрела на меня выразительно и сказала,что у них все отдыхают по моей теме,но в сентябре в издательство вернется специалист Разумова (не плохая фамилия!), и она скажет ответ на мои заявки...
Дала телефон (кажется, я уже описывал??) и когда я позвонил эта дама Разумова спросила...Я ей говорю:-Я книгу написал.
-Ну ну -говорит,написали,с чем вас и поздравляю!Так что вы хотите?Издаться?
Я:-Да-да!
Разумова:-Так вот,Вы должны получить ТРИ положительных рецензии профессоров,докторов наук по вашей тематике,тогда мы и рассмотрим,будем печатать или нет -ясно?
-Ясно!-сказал я.
Я, конечно, понял, что меня красиво отфутболили.И вдруг вспомнил!У меня же есть знакомые,даже доктора наук!Физико математических!А почему бы не попробывать?Я перепечатал и позвонил.Мой друг был в командировке в США.Я звонил долго-долго (больше полугода!), а когда наступил Новый Год, я даже поздравил его маму,и спросил-да приедет ли он."Конечно!-воскликнула она.-Ведь он же гражданин Российской Федерации..."
Через некоторое время он появился.И мы встретились.Я дал ему на проверку.Он ВНИМАТЕЛЬНО прочел.И полностью идею (или идеи?) мои отверг...Хотя вёл себя достойно и вежливо...Тут я не могу ничего сказать.(это не Киселев по телевизору - ни в коем случае профессор,доктор всё-таки...)
Я приуныл.Потом как-то забылось...И вот я открываю великого Владимира Соловьева.
Нашего отличного философа.И нахожу СОВПАДАЮЩИЕ на сто процентов мысли о науке.
Я мог бы писать свое,но мне так понравилась манера Владимира Соловьева, что я...решил её перепечатать -это не я это философ Владимир Соловьев.Я могу дополнить,но можно и не дополнять- СУТЬ мыслей Соловьева излагается четко и удивительно красиво -так мне кажется...(Хочу сказать,что я атеист)...
ЦИТАТА Владимир Соловьёв ((1853-1900)...
"Правда,много толкуют о том,что на место идеального содержания старой жизни ,основанного на ВЕРЕ, дается НОВОЕ основание на ЗНАНИИ, на НАУКЕ, и пока эти речи не выходят за пределы общностей,можно подумать,можно подумать,что дело идет о чем-то великом,но стоит только посмотреть поближе,какое это знание и какая это наука, и великое очень скоро переходит в смешное (!!!)В области знаниЯ ЗАПАДНЫЙ мир постигла та же судьба, как и в области жизни общественной: абсолютизм теологии абсолютизмом философии,которая в свою очередь должна уступить эмпирической положительной науки, то есть такой, которая имеет имеет своим предметом не начала и причины, а только явления и их общие законы.Но общие законы суть только общие факты, и , по по признанию одного из представителей эмпиризма,высшее совершенство для положительной науки может состоять лишь только в том, чтобы иметь возможность свести все явления к одному общему закону или общему факту, например ,(!) к факту всемирного тяготения,который уже не сводим ни к чему другому, а может быть только констатирован наукой. Но для ума человеческого теоретический интерес заключается не в познании факта как такового,не в конструировании его существования, а в его объяснении, то есть в познании его причин,а от этого познания и отказывается современная наука.Я спрашиваю: почему совершается такое-то явление и получаю, что это есть частный случай другого,более общего явления,о котором наука может сказать только, что оно существует. Очевидно,что ответ не имеет никакого отношения к вопросу и что современная наука предлагает нашему уму камни вместо хлеба !).Не менее очевидно, что такая наука не может иметь прямого отношения ни к каким живым вопросам,ни к каким высшим целям человеческой деятельности и притязание давать для жизни идеальное содержание было бы со стороны ТАКОЙ науки только забавным.Если же подлинной задачей науки не простое констатирование общих фактов или законов, а их действительное объяснение,то должно сказать, что в настоящее время наука совсем не существует,все же,что носит теперь это имя, представляет на самом деле только бесформенный и безразличный материал будущей истинной науки, и понятно,что жиздительные начала,необходимые для того,чтобы этот материал превратился в стройное научное знание,не могут быть выведены из самого этого материала,как план постройки не может быть выведен из кирпичей,которые для этого употребляются..Эти жиздительные начала должны быть получены от высшего рода знания, от того знания,которое имеет предметом абсолютные начала и причины..."
Ну а теперь вот дополнения.Мои.Что самое важное в человеке?Как что?ЧУВСТВА.А что может сказать наука по этому поводу...да ровным счетом ничего...Я могу привести бесконечное число простых вопросов,где наука не только не скажет ничего,но и не сможет сказать...остается что -теология...ах,как грустно!
Свидетельство о публикации №117060208421