Рубаи 20 мая

Люди, рождённые в роддоме, а не в норе,
Оберегаются человечностью в своей судьбе,
Как потомоки человеческой жизни,
Чтоб жить по законам Разума, а не хищника в беде.
                * * *
С инстинктом дикости, только сильный убивает слабого,
Обеспечивая закон самосохранения, клыками кровожадного,
А в разумной жизни всё наоборот - у слабого приоритет на защиту,
Когда сильный героически жертвует собой, спасая младенца человеческого.
                * * *
Убийца недостоин жить среди разумных людей,
Его по закону совести содержат изолированно, как в клетке зверей,
И возник разумный орган народа - государство,, чтоб оберегать жизнь,
От голода, холода, невежества, нищеты, беспомощности и болезней.
                * * *
У государства возникла необходимость иметь орудия защиты,
От убийцы с орудиями убийства, в интересах присвоения чужих благ жизни,
Так как орудия убийства не совместимы с орудиями труда и не нужны народу,
Но государственная собственность опасна, попав в руки у кого интересы хищны.
                * * *
Природа содержит предпосылки разумных законов народа,
Они естественные для прогресса, когда улучшается и Природа,
Человек пустыню превращает в оазис, строит города и поселения,
Даже создаёт корма для животных, чтоб не погибли от голода.
                * * *
Создавая орудия труда, только Разум ищет возможности для продления жизни людей,
Тогда, как клыки и орудия убийства только у кровожадных зверей,
Разумная жизнь в гармонии не уничтожает Природу, вне которой невозможна жизнь
Отдавая природе углекислый газ, ради растений, которые воспроизводят кислород, жизнью своей,
                * * *
Кислород не исчезнет и через миллионы лет,
"Ничто не исчезает, а переходит из одного состояния в другое" и не терпит запрет,
Естественная необходимость людей, в избыточном состоянии бесполезна,
Чтоб удовлетворять потребности, человек создаёт необходимое, когда только в качестве пределов нет,
                * * *
Качество жизни это чистейший результат человеческого Разума,
Когда шедевры труда, дают ощущения счастья и эта истина
В целесообразности жизни каждого человека, живущего трудом,
Когда добыча благ убийством насилием ради счастья, бессмысленна.
                * * *
Варварство, убийство противоречат качественной форме развития разумного труда,
Он не возможен вне людей, в границах каждого народа,
Но паразитическая форма жизни, как пережиток дикости всё еще имеется среди людей,
Она подобно клопу пухнет от чужой крови, с ужасом, омерзительного вида.
                * * *
Тираны, палачи, грабители, при государстве, воры в законе,
Уже давно достойны быть на свалке истории, на изломе
Кровожадной жизни с мародёрством террора не имеющих чести и совести,
Возводящие крепости от народа,с телохранителями, холопами, наложницами, как в притоне.
                * * *
Деньги - гениальное изобретение разумных людей,
Но вне разумного использования, становятся страшнее палачей,
Способные спихнуть людей в пропасть нищеты, хотя, вне людей не могут быть,
Когда вместо прогресса и качества жизни, могут быть опасней клыков зверей.
Покупая и продавая не только честь и совесть, но и жизнь людей
Точно так же как покупается и продаётся ,рабочая сила лошадей среднего класса
Из домашних животных под уздой.
Когда насильно люди Высшего класса, принуждаются быть рабами, слугами, холопами,
Но это не профессия, а эксплуатация Человека человеко в рабочее время,
По после выброшенные на волю полуголодными с деньгами на минимальную корзину, когда деньги государственная собственность, так как печатается только государством, как ценные бумаги, дающие право, от имени государства, на результаты совместного труда народа на рынке, куда движется сверх избыточный продукт, а с рынка из него необходимый, эквивалентный, обязанностям, каждой личности в Государстве из народа, вне которого Государство невозможно,
Когда государственные органы создаются не по принуждению, а по необходимости в интересах народа!!

20 мая 2017 г.                Марат Кадыров