Все ли мы думаем над грехами? Эссе. 02. 05. 2017

Сегодня я получила от автора Яхиной Хаят Харисовны на моё стихотворение в форме рубаи ("О друг!") отзыв, в котором содержался вопрос о согрешениях человека...
Привожу его полностью:

"Вероятно, согрешения бывают разные, а именно: те, о которых мы знаем, и те, о которых мы сами не знаем. А где же граница между ними? Меня всегда волновал этот вопрос..."

Совершенно правомерный вопрос: действительно, есть ли грехи, которые мы не осознаём?
Конечно же, есть... Не зря, когда мы просим у Господа прощения, то говорим в молитве: "Ослаби, остави, прости, Боже, прегрешения наша, вольная и невольная...", т. е. не все грехи мы совершаем осознанно, но, тем не менее, и за них придётся держать ответ, потому что над своею душой человек должен постоянно работать...

Согрешения наши взаимосвязаны и широко известны, потому что в Священном Писании всё о них сказано; о видах греха пишется также в святоотеческой литературе, которую мы читаем; к тому же в вечерних молитвах, в конечной ("Исповедание грехов повседневное"), они перечисляются...

Человек, живущий духовной жизнью, перед сном кается Господу в том, что он
согрешил "делом, словом, помышлением, объядением, пиянством, тайноядЕнием, празднословием, унынием, леностию, прекословием, непослушанием, оклеветанием, осуждением, небрежением, самолюбием, многостяжанием, хищением, неправдоглаголанием, скверноприбытчеством, мшелоимством (т. е.корыстолюбием), ревнованием, завистию, гневом, памятозлобием, ненавистию, лихоимством и всеми... чувствы: зрением, слухом, обонянием, вкусом, осязанием и прочими... грехи, душевными вкупе (т. е. вместе) и телесными..."

В соответствии с этим, человек должен вечером, перед сном, каждый день после молитвенного правила, анализировать свои поступки (в слове, деле или помыслах), раздумывая над ними, и после, исповедуя свои грехи, советоваться с духовником
перед Причастием ...

При каждодневном исследовании своего сердца и наблюдении за своей душой человек
и учится распознавать, где и в чём он согрешил...
Но разве каждый из нас делает это?! По этой причине многие и не понимают, грешат
они или не грешат, так как и не раздумают об этом... Ничего не читают о видах греха... Не "копаются" в себе, не слушают голос совести...

Есть, конечно, такие тонкие грехи (особенно это касается помышлений, мыслей),
которые людьми не воспринимаются как согрешения (их много... но самые распространённые из них, не считающиеся людьми за согрешения, - как думают святые отцы, - это осуждение внешности человека или же, наоборот, чрезмерное любование его лицом, потому что от этого рождается пристрастие; это небрежное отношение к вещам или же опять-таки, наоборот, страсть к вещам...).

Самоанализ своего сердца, рассмотрение своих помыслов и поступков (при помощи духовника) - это самое главное условие для того, чтобы разбираться в своих согрешениях, понимать и работать над их искоренением во имя спасения души...

Тогда только человек приобретает смирение, кротость и другие добродетели, ведущие к вершине духовной жизни, то есть к приобретению высшей добродетели  - совершенной любви.
Достичь этого в нашей земной жизни трудно, но возможно: примеры для нас - люди,
которые стали святыми...