Дзен

Облитый чаем календарь,
на нем-уходящий октябрь.
Ударом под дых сбивает бездействие.
Оно как отказ от движения в целом.

В отражении зеркала в ванной смотрит лицо,
нет,скорее тоскливая рожа небритая,но
а зачем лишние осуществление действия,
если выбрал отказ от противодействия.
Оно же отказ от движения в целом.

В социальной сети
параллельно и многословно
отвечаешь на две чем-то схожие букв простыни
черезмерно учтиво,весьма старомодно.
Барышни эти для тела возможно нужны,
но и на то вряд ли обе годны,
а потому утекаешь в оффлайн осторожно,
ибо поддержка знакомства в целом
и утоление голода женским незрелым-
это возможная перспектива.
Она породит взаимодействие.
Но ведь в корне присутствует слово "действие",
а ему мной отказано,как от движения в целом.
 
В карманах зияют черные,
не то что бы дыры-
норы.
В них копашатся голодные
крысы,писклявые мерзкие
воры.
Возможно что черти сосут из меня купюры,
болтая на тарабарском чушь мне в ухо,
набивая деньгами Гериону толстое брюхо,
но стоит ли вглядываться в эти гравюры.
Простым языком то-желания и потребности,
а эти субстанции не терпят бедности,
и потому они к ней и приводят.
Зато никому и ничто ты не должен.
Так кажется,но стоит только прислушаться:
ударные кредитора отчаяно глушатся
Скрипичным жалостным соло кредитуемого.
А может ну его?

Поддакнуть своим и чужим запросам,
восстановить финансовую гордость,
не идя на разбой и подлость,
грузчиком пойти или официантом.
Тюков натаскать ли,вина престарелым франтам,
что девочек юных ласкают и
провиантом
услаждают свое гниющее тело.
Но мне-то какое до этого дело?
Я просто подам,поднесу,уберу,
достоинство свое себе в зад запихну,
и не пристанет ко мне "тунеядство",
вряд ли конечно коснется богатство.
Но все же.

Подумав про это немного глобально,
решать предстоит весьма радикально,
ведь подобное самопреодоление,
как супротив неизбежного сопротивление,
плюс Золотому тельцу поклонение,
ради сомнительных удовольствий.
Бросьте!
Это танцы на своей же берцовой
кости!
А в нашем случае танцы приятней в квартире
без музыки и в одиночку.
Вот она-созерцания точка.
И никакого излишнего напряжения,
извне чужого давления.
Вот он-отказ от движения в целом.

Вставший на путь осла,помни!
Нет гарантий,что в конце вас спасет Изида,
что подстроила все не последняя гнида,
просто поглумиться над вами от скуки,
посмотреть как в копыта превращаются руки,
как вытягивается и без того чудная рожа,
и грубеет от русского климата толстая кожа.
Огромные уши мешают услышать главное,
а естество находит милое и забавное
в каждой немытой ослиной суке!
Вместо библейских начал-незавидные звуки
льются потоком кретина слюнявой пастью,
и худые бока к побоям готовы и только
к ненастью.

Вряд ли ночами согреет любовью Фотида,
опоив вас вином и омыв,как святого.
В метамарфозах,поправшим законы Эвклида,
и к тайнам вселенной в шкуре иного
зверя вам вряд ли придти.

Сожгите учебники магии,али
рунами после справленья нужды подотритесь!
К зеркалу в ванне сперва обратитесь!
Ну,никого вы там не узнали?

Все то же
лицо.
Нет,морда небритая грустная
все же.
Но,
К чему бритья скользящие действия,
если выбрал отказ от противодействия.

Пойти что ли в комнату
под грохот трамваев потискать гитару,
под рюмочку крепкого пыхнуть сигару,
если такая в столе завалялась.

Одеться в пальто и отправиться в осень
Прогулочным шагом из дома до парка.
И там-вокруг пруда,впрочем не жарко,
и вновь по тому же маршруту обратно.
Возможно и скучно,но в целом-занятно.
Проветрили голову,подморозили руки.
К тому же все сделали мы по науке:

Прогулка сама по себе есть движенье.
Но если из дома в него ж возвращаться,
то это по кругу скорее круженье,
а значит тут нечего нам опасаться.

Бежим в колесе пресловутою белкой,
а стало быть топчимся как бы на месте,
А это выходит почти что бездействие.
Оно как отказ от движения в целом.