правда
Волхвы, Андрей, Словене и ортодоксальный мир
Пролог. Правда, которая была всегда
Правда — она не появляется. Она просто перестаёт быть скрытой.
В будущем слуги «Вики» будут следовать необходимости служить правде, которая и сейчас уже в моде. И быть обнародованной правде о том, что в I веке, по возвращении Трёх волхвов из командировки, ими на родине была начата реформа основ системы «высшего образования» своего народа, создавшего русский мир и «Тридесятое царство».
Глава 1. Апостол Андрей и свидетельство о Севере
Святой Андрей, придя для крещения скифов в пределы волхвов, увидел сердце этого мира. И не мог не свидетельствовать о правде, вошедшей в его Евангелие:
«К язычникам Севера не ходите. Ибо не ведомы им грехи дома Израилева...»
Что мы знаем об институте волхвов? Не о тех «гапонах», своим кликушеством ввергавших умы и души народа в бездну мира. А о тех, кто молитвою существенно правили Мир, его путь во Вселенной. И чьи адепты имели благодать обрести откровение Бога о месте и времени рождения Иисуса.
Три волхва в Библии. Как мало и, одновременно, как много — достаточно по воле Бога — правды о Мире, засвидетельствованном Апостолом Андреем в его Евангелии.
Волхвы знали Бога. Волхвы были нераздельны с Бога. Волхвы пришли к Богу новорожденному.
Логично и понятно, почему первозванный апостол первым делом направился в Скифию. Туда, где — не имамы или шаманы, а именно волхвы. Его звали.
Глава 2. Словене — носители Слова
В мире, куда Андрей Первозванный принёс «меч Иисуса» — Слово, всё население скифов-савроматов (чьё имя, по одной из версий, переводится как «опоясанные мечом») в одночасье превратилось в носителей Бога. Даже в своём имени. В «послов Единого Бога», носителей Слова. Что и закрепилось в распространившемся по миру названии — «словене».
Слово — Природа Иисуса — воскрешало и исцеляло.
Помните: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог»? Помните, что корень «ван» («вене») до сих пор в языках европейцев хранит память о коренном народе Приазовья?
То, что изначально слово «словене» было названием христианского народа, можно прочитать во многих энциклопедических материалах.
Глава 3. Званые
Апостола ЗВАЛИ в Причерноморье на служение. Как Рюрика.
У исследователей есть мнение: Андрей мог быть первым званым царём словен. В землях библейских волхвов было кому звать.
Как правда и то, что звать было восемью веками позже, в 862 году,когда были призваны на Русь равноапостольные Кирилл и Мефодий.
Да. Правда.
Чуть позже словенский язык стал богоносцем в ряду с имперскими English и Graeco.
«Словенами» христиане Римской империи называли православный народ, обретший благодать Покрова вне Римской церкви и не признающий над собой Римской власти.
Глава 4. Главное — не в названии
Неисповедимы пути Господни. Важно ли название нашего народа и то, что замысел Божий реализовался через трёх библейских волхвов и Андрея Первозванного? Есть ли сомнения в Его замысле?
Земная Церковь с известных времён представлена православием: с его видением Целого и Правью на путь спасения. Символическое сопоставление вариантов ортодоксальных траекторий, представленных буддизмом, христианством, иудаизмом, — право выбора живущих в мире и ныне. Но ортодоксальный мир един в Главном. И преображается Правью.
Очевидно поэтому, с недавних пор, посвятив русский мир Пречистому сердцу Богородицы, Папа Римский навсегда отказался от экспансии института западных христиан в земли сердца православия.
---
*По материалам книги «Доля Луганска — быть Святоградом»*
Свидетельство о публикации №117032003863