Пришли б...

По Егорьеву жизни-подвигу,
Да по божескому велению,
Здесь леса дарились без роздыху,
Поколенью за поколением.

На берложьей кочке цветы росли,
На болоте, клюкве раздольюшко...
И в руьях журчал пререклик былин
Под опекою вольной волюшки.

Век бы слушать ветры залётные,
Тихий шёпот трав да листвы напев...
Ой, вы годы, братушки родные,
Что ж вы топчетесь на чужой тропе?

И живу, как сыч, смерти вестником,
Жизни требником, да рабом нужды...
Стал кромешной боли наместником...
Да мишенью злобных людей вражды.

Что делить то нам, люди грешные:
Каждый крест по силам хозяину.
Сколько благ на ком ни навешано,
А не оберег быть не Каином.

А пришли б, оставив морочество,
Да земли бы выслушали нутро.
Принесли б не имя да отчество,
А чеплашки душ... и нашли б добро.


О Егории Храбром
http://www.mirianin.ru/content/view/95

Краткий анализ стихотворения
Тема и идея
Основная тема — размышления о судьбе человека, его месте в мире и отношении к родной земле. Идея произведения заключается в призыве к сохранению духовных ценностей, единению с природой и отказу от греховности.

Композиция
Стихотворение состоит из 6 строф, построенных по принципу развития от идиллической картины природы к философским раздумьям о судьбе человека. Композиция кольцевая — начинается с описания природы, заканчивается призывом к духовному возрождению.
Образная система
Природные образы: леса, болота, цветы, клюква, ручьи, ветры, травы
Символические образы: крест, Каин, Егорий Храбрый
Эмоциональные образы: боль, вражда, нутро земли
Художественные средства
Эпитеты: «залётные ветры», «тихий шёпот», «братушки родные»
Метафоры: «земли выслушали нутро», «чеплашки душ»
Олицетворения: «ручьи журчали», «шёпот трав»
Сравнения: «живу, как сыч»
Особенности языка
Автор использует:
Народно-поэтическую лексику («берложья кочка», «раздольюшко»)
Архаизмы и диалектизмы («морочество», «чеплашки»)
Религиозную символику
Настроение и интонация
Стихотворение пронизано:
Ностальгией по утраченной гармонии
Тревогой за судьбу человека
Надеждой на духовное возрождение
Основная мысль
Автор призывает к сохранению связи с землёй, отказу от греховного пути и возвращению к истокам народной мудрости. Человек должен прислушиваться к голосу природы и своей души, а не гнаться за материальными благами.