От старой сказки...

От старой сказки только благозвучье
Ласкает слух и ластится к душе.
Сегодня кто, кого, насколько круче,
Для большинства важней всего уже.

Бессмысленно слова низать на совесть,
Иль подстилать под шаг недобрых дел...
Они истлели, к подлости готовясь,
Под руководством властно-грешных тел.

Из-под полы нарядов старых сказок,
Давно свисает новая мораль,
Где каждый потоптался, хоть по разу,
Из тех, кому терзать добро не жаль.

И без Балды чертям замутен омут...
Охотников забавиться - не счесть...
И что ни блин, то, непременно, комом...
В чём смысла подоплёка... если есть?

Самобахвальство родственно экстазу -
Такая, вот, эпическая блажь.
И очень не хватает старых сказок,
Где окаянство не входило в раж.

11.03.2017

Краткий анализ стихотворения
1. Тема
Противопоставление нравственных ценностей «старых сказок» и современной реальности. Автор размышляет об утрате моральных ориентиров, торжестве эгоизма и бездуховности в современном мире.
2. Основная мысль
Современные люди утратили связь с традиционными нравственными ценностями («старыми сказками»), заменив их культом превосходства, корысти и вседозволенности. Автор тоскует по миру, где добро и совесть были нормой, а не исключением.
3. Стиль речи
Художественный, с элементами публицистичности (острая социальная проблематика, риторические вопросы).
4. Тип речи
Рассуждение с элементами описания (образ «старых сказок» vs. «новой морали»).
5. Композиция
Вступление (1;й строфа): ностальгия по «старым сказкам» как источнику душевной гармонии.
Основная часть (2–4;я строфы): критика современных нравов: эгоизм, подлость, утрата совести.
Заключение (5;я строфа): итог — тоска по миру, где «окаянство не входило в раж».
6. Средства связи предложений
Лексические повторы: «старые сказки», «мораль», «добро».
Антитезы: «старая сказка» ; «новая мораль»; «добро» ; «подлость».
Риторические вопросы («В чём смысла подоплёка… если есть?»).
Параллелизм конструкций («Сегодня кто, кого, насколько круче…»; «И что ни блин, то, непременно, комом…»).
7. Средства выразительности
Эпитеты: «властно;грешных тел», «недобрых дел», «нежные подснежники» (в контексте контраста).
Метафоры: «из;под полы нарядов старых сказок свисает новая мораль», «слова низать на совесть».
Олицетворение: «благозвучье ласкает слух и ластится к душе».
Аллюзии: отсылка к сказке о Балде (Пушкин) — «И без Балды чертям замутен омут…».
Фразеологизмы/идиомы: «что ни блин, то комом», «из;под полы».
Архаизмы/книжная лексика: «окаянство», «раж», «подоплёка» — усиливают контраст с современной речью.
Ирония: «Самобахвальство родственно экстазу — такая, вот, эпическая блажь».
8. Ритмика и рифма
Стихотворение написано разностопным ямбом с нерегулярной рифмовкой (перекрёстная, смежная, холостая).
Рифмы преимущественно мужские и женские, встречаются неточные («круче» — «уже»).
Ритмический сбой и разговорные интонации подчёркивают обличительный пафос.
9. Эмоциональная окраска
Грустная, обличительная, с ноткой горечи и иронии. Автор не просто констатирует упадок нравов, но и выражает личную боль от утраты идеалов.
10. Вывод
Стихотворение — это рефлексия о кризисе морали в современном обществе. Через контраст «старых сказок» (символ чистоты и добра) и «новой морали» (символ цинизма) автор призывает задуматься о ценности нравственных традиций.