Некому...
Не дотянешься, хоть убей себя.
Хворостин запасти не впору ли?
Скоро скажется мракобесие.
Сор не собран и дом не выметен...
Печь затянута паутиною.
Да тебе ли печься о климате,
Коли стал никем, быв детиною?
Скорби в коробе под замком лежат...
Сеял что? Пахал ли? Чего же ждёшь?
Меж тобой и силой морок межа.
На чужое поле засеял рожь?
Говорил тебе голос внутренний...
Поделом тебе... не скули теперь...
Ты не слушал? Вот те и муторней,
Коли выбрал участь глухих тетерь.
Не греши на рока суровый нрав.
На погост удачу не выманить,
Даже полный дом пустоты набрав.
Да, видать, крепка испытаний нить.
Под зарёю бытности впадина...
Что ж решил? Ужель до конца ползти?
Что обронено - то не найдено,
Хоть спляши для смеху в конце пути.
Пропустил крестов сорок сороков...
Нынче пустоши ладит тишь да гладь...
И башку пронёс мимо всех кустов...
Твоего креста некому отдать.
звора - *лощина
11.03.2017
Краткий анализ текста
Тема: духовный кризис лирического героя, осмысление прожитой жизни, упущенных возможностей и личной ответственности за свой путь.
Основная мысль: человек сам виновен в своей неудачной судьбе — он не прислушался к внутреннему голосу, не потрудился вовремя, не взял на себя ответственность, и теперь пожинает плоды бездействия и легкомыслия.
Композиция: 7 строф, каждая — законченный смысловой фрагмент. Развитие мысли идёт от предостережения («Не позарься…») через констатацию запущенности и бездействия к финальному осознанию необратимости утраченного и одиночества героя.
Тип речи: лирическое рассуждение с элементами повествования (ретроспекция действий героя) и призыва/предостережения.
Стиль речи: художественный, с ярко выраженной поэтической образностью, архаизирующей лексикой и синтаксисом.
Средства связи:
анафора («Не…», «Да…», «Коли…»);
риторические вопросы и обращения;
лексические повторы («крестов», «пустоты», «скорби»);
синтаксический параллелизм;
местоименная связь («ты», «тебе», «твой»).
Средства выразительности:
архаизмы и диалектные слова: «звора» (лощина), «муторней», «терерь» (глухарь, в переносном смысле — глупец);
метафоры: «скорби в коробе под замком», «меж тобой и силой морок межа», «испытаний нить»;
символика: заря/зорька (начало, надежда), печь (дом, уют, забота), крест (судьба, ноша), пустошь (запустение, бессмысленность);
оксюморон: «полный дом пустоты»;
эпитеты: «суровый нрав» (рока), «крепка… нить» (испытаний);
риторические вопросы и восклицания: усиливают обличительный и исповедальный тон;
аллюзии: библейская образность («крестов сорок сороков» — множество крестных путей/испытаний).
Общий тон: мрачный, исповедальный, обличительный по отношению к самому себе. Лирический герой проходит путь от самооправдания к горькому осознанию собственной вины и необратимости утраченного.
Свидетельство о публикации №117031112014