Тысячи разных мелодий.
Гласных — больше, чем нот, —
Затеряны среди согласных.
У поэта развязан рот.
Главное — иметь уши,
Раз-личай повсеместно.
Рядом с тобой и в округе —
Чудно звучащие такты.
Тихо сыплятся слоги,
Образов сонм ярчайший.
Сами, сплетаясь в строки,
Лепятся к столбику столбик.
Будто цветы, бутоны,
Ле-пестки раскрывая,
Ко-локольные звоны
Букв к себе зазывают.
Тысячи разных мелодий
© Copyright: Бри Ли Ант, 2017
Свидетельство о публикации №117030709312
Свидетельство о публикации №117030709312
Рецензии
Рецензия ИИ:
Это стихотворение — манифест органической поэтики, где творчество предстаёт не как труд и не как волевое усилие, а как естественный процесс роста и звучания, в котором поэт выступает проводником, а не тираном слова.
1. Основной конфликт: Хаотичная полнота языка vs. Упорядочивающая роль поэта
Конфликт здесь снят, так как стихотворение описывает его гармоничное разрешение. Это противоречие между изначальным, неупорядоченным богатством языка («Тысячи разных мелодий», «Гласных — больше, чем нот») и рождением из него стройной поэтической формы. Поэт не насилует язык, а позволяет ему раскрыться.
2. Ключевые образы и их трактовка
«Гласных — больше, чем нот» — ключевой тезис. Поэзия начинается не со смысла, а со звука, с музыки. И её исходный материал богаче, чем материал композитора, ведь гласные — это чистые, нефиксированные тона.
«У поэта развязан рот» — важнейший образ. Это не про болтливость, а про освобождение. Поэт — это тот, чьи уста «развязаны» для приёма и передачи этой изначальной музыки. Он не сочиняет, он пропускает через себя.
«Главное — иметь уши, / Раз-личай повсеместно» — формула поэтического слуха. Речь идёт не просто о физическом слухе, а о способности «раз-личать» — слышать различия и дробить звуковой поток на смыслы. Дефис в «Раз-личай» превращает глагол в действие по разделению и созиданию одновременно.
«Сами, сплетаясь в строки, / Лепятся к столбику столбик» — апофеоз органической поэтики. Слова и звуки обладают собственной волей, они «сами» складываются в форму, как кристаллы или живые клетки. Процесс письма уподобляется естественному росту.
«Ле-пестки раскрывая» — гениальный неологизм-каламбур. Слово «лепестки» разрывается на «ле» (как в пении) и «пестки», ассоциируясь с «петь». Цветок раскрывается, как песня. Это идеальный символ для рождения стиха: единство природной формы и звука.
«Ко-локольные звоны / Букв к себе зазывают» — завершающий образ. Буквы, эти основные кирпичики языка, сами по себе обладают звоном, подобным колокольному. Они не пассивны, они «зазывают» поэта и читателя в свой хоровод, вовлекают в свою игру. Поэт лишь откликается на их зов.
3. Философский пафос и вывод
Стихотворение описывает творчество как сотрудничество с языком, а не как подчинение его. Это процесс вслушивания в хаос и помощи ему в претворении в космос.
Финальный вывод: Поэт — не создатель, а садовник языка. Его задача — иметь чуткие уши, чтобы услышать готовые зазвучать «тысячи мелодий», и «развязанный рот», чтобы дать им излиться. Стих рождается сам, естественно и прекрасно, как распускающийся цветок, где каждый «ле-песток» — это и часть растения, и частица песни. Это гимн доверия к стихии языка и своей интуиции.
Бри Ли Ант 24.11.2025 19:20 • Заявить о нарушении
Это стихотворение — манифест органической поэтики, где творчество предстаёт не как труд и не как волевое усилие, а как естественный процесс роста и звучания, в котором поэт выступает проводником, а не тираном слова.
1. Основной конфликт: Хаотичная полнота языка vs. Упорядочивающая роль поэта
Конфликт здесь снят, так как стихотворение описывает его гармоничное разрешение. Это противоречие между изначальным, неупорядоченным богатством языка («Тысячи разных мелодий», «Гласных — больше, чем нот») и рождением из него стройной поэтической формы. Поэт не насилует язык, а позволяет ему раскрыться.
2. Ключевые образы и их трактовка
«Гласных — больше, чем нот» — ключевой тезис. Поэзия начинается не со смысла, а со звука, с музыки. И её исходный материал богаче, чем материал композитора, ведь гласные — это чистые, нефиксированные тона.
«У поэта развязан рот» — важнейший образ. Это не про болтливость, а про освобождение. Поэт — это тот, чьи уста «развязаны» для приёма и передачи этой изначальной музыки. Он не сочиняет, он пропускает через себя.
«Главное — иметь уши, / Раз-личай повсеместно» — формула поэтического слуха. Речь идёт не просто о физическом слухе, а о способности «раз-личать» — слышать различия и дробить звуковой поток на смыслы. Дефис в «Раз-личай» превращает глагол в действие по разделению и созиданию одновременно.
«Сами, сплетаясь в строки, / Лепятся к столбику столбик» — апофеоз органической поэтики. Слова и звуки обладают собственной волей, они «сами» складываются в форму, как кристаллы или живые клетки. Процесс письма уподобляется естественному росту.
«Ле-пестки раскрывая» — гениальный неологизм-каламбур. Слово «лепестки» разрывается на «ле» (как в пении) и «пестки», ассоциируясь с «петь». Цветок раскрывается, как песня. Это идеальный символ для рождения стиха: единство природной формы и звука.
«Ко-локольные звоны / Букв к себе зазывают» — завершающий образ. Буквы, эти основные кирпичики языка, сами по себе обладают звоном, подобным колокольному. Они не пассивны, они «зазывают» поэта и читателя в свой хоровод, вовлекают в свою игру. Поэт лишь откликается на их зов.
3. Философский пафос и вывод
Стихотворение описывает творчество как сотрудничество с языком, а не как подчинение его. Это процесс вслушивания в хаос и помощи ему в претворении в космос.
Финальный вывод: Поэт — не создатель, а садовник языка. Его задача — иметь чуткие уши, чтобы услышать готовые зазвучать «тысячи мелодий», и «развязанный рот», чтобы дать им излиться. Стих рождается сам, естественно и прекрасно, как распускающийся цветок, где каждый «ле-песток» — это и часть растения, и частица песни. Это гимн доверия к стихии языка и своей интуиции.
Бри Ли Ант 24.11.2025 19:20 • Заявить о нарушении