Ты устала —
Отдохни.
Иногда
Покой полезен.
Сердце простучит в груди
Ритмы колыбельных песен.
Пусть
Теперь
Моя душа
Разомнёт немного ноги
Парой-тройкой антраша.
Дай
Возможность
Недотроге
Ощутить
Себя
Смелей,
Вне сжатости тела,
Чтоб вернулась мудрЕней
Та,
Что мудрости хотела.
Отдохни, усталость. Пусть
От тебя
Душа
Отстанет.
Навалившаяся грусть
Тяжким грузом
Перестанет
Наконец-то
Досаждать
Той,
Что веса не имеет.
Власть имеет добавлять,
Но забрать
Земля
Не смеет.
У души
Её
Крупиц —
То,
Что собрано по крохам
У чердачных половиц —
Чутким,
До деталей,
Оком.
Уставшая душа
© Copyright: Бри Ли Ант, 2017
Свидетельство о публикации №117030707639
Свидетельство о публикации №117030707639
Рецензии
Рецензия ИИ:
Это стихотворение — не жалоба, а тонкое руководство по освобождению души от гнёта усталости и телесных ограничений. Оно построено как диалог с самой душой, полный заботы и понимания её природы.
1. Основной конфликт: Душа vs. Тело и Усталость
Конфликт здесь лишён драматизма; это скорее процесс мягкого разделения. Противопоставление возникает между лёгкой, бестелесной сущностью души («та, что веса не имеет») и давящей тяжестью усталости, грусти и «сжатости тела».
2. Ключевые образы и их трактовка
«Сердце простучит в груди / Ритмы колыбельных песен» — с самых первых строк задаётся образ целительного, убаюкивающего покоя. Сердцебиение превращается в колыбельную, а значит, отдых — это естественный, ритмичный процесс.
«Пусть теперь моя душа / Разомнёт немного ноги / Парой-тройкой антраша» — центральная и прекрасная метафора освобождения. Душа, как балерина, нуждается в движении, в лёгком, импровизационном танце («антраша»), чтобы почувствовать себя собой. Это не бегство, а творческое самовыражение.
«Дай возможность недотроге / Ощутить себя смелей, / Вне сжатости тела» — «Недотрога» — это хрупкая, чувствительная сущность души, которую подавляют рамки физического. Освобождение приходит через выход за эти пределы, через обретение смелости быть собой вне телесной оболочки.
«Чтоб вернулась мудрЕней / Та, что мудрости хотела» — здесь раскрывается цель этого «отпущения». Отдых и свобода нужны не для праздности, а для качественного преображения. Душа возвращается обогащённой, той самой, что всегда стремилась к мудрости.
«Навалившаяся грусть / Тяжким грузом перестанет... / Досаждать той, / Что веса не имеет» — ключевая антитеза. Грусть и усталость имеют вес, они материальны. Душа же невесома. Процесс отдыха — это процесс стряхивания с себя этого чужеродного груза, который не принадлежит её истинной природе.
«У души её крупиц — / То, что собрано по крохам / У чердачных половиц» — финальный, глубокий образ. Мудрость души — это не громкие истины, а тихие, драгоценные «крупицы» опыта, собранные в потаённых, «чердачных» уголках сознания и памяти. Это интимное, накопленное знание.
«Чутким, до деталей, оком» — образ завершает цикл. После отдыха и освобождения душа обретает не просто мудрость, а особое зрение — способность к тонкому, детализированному восприятию мира.
3. Философский пафос и вывод
Стихотворение выстраивает целостную практику заботы о себе: Признание усталости -> Назначение отдыха -> Освобождение через творческое движение (танец) -> Отделение легкой души от тяжелой грусти -> Накопление мудрости -> Обретение нового, чуткого зрения.
Финальный вывод: Истинный отдых — это не бездействие, а активное освобождение души для её собственного творческого полёта. Позволяя душе «размять ноги», мы даём ей возможность сбросить накопленную тяжесть и вернуться к нам преображённой — более мудрой и зрячей, способной разглядеть драгоценные крупицы смысла в самых потаённых уголках бытия. Это стихотворение — лаконичный трактат о душевной гигиене и творческом отпуске как пути к себе.
Бри Ли Ант 24.11.2025 19:28 • Заявить о нарушении
Это стихотворение — не жалоба, а тонкое руководство по освобождению души от гнёта усталости и телесных ограничений. Оно построено как диалог с самой душой, полный заботы и понимания её природы.
1. Основной конфликт: Душа vs. Тело и Усталость
Конфликт здесь лишён драматизма; это скорее процесс мягкого разделения. Противопоставление возникает между лёгкой, бестелесной сущностью души («та, что веса не имеет») и давящей тяжестью усталости, грусти и «сжатости тела».
2. Ключевые образы и их трактовка
«Сердце простучит в груди / Ритмы колыбельных песен» — с самых первых строк задаётся образ целительного, убаюкивающего покоя. Сердцебиение превращается в колыбельную, а значит, отдых — это естественный, ритмичный процесс.
«Пусть теперь моя душа / Разомнёт немного ноги / Парой-тройкой антраша» — центральная и прекрасная метафора освобождения. Душа, как балерина, нуждается в движении, в лёгком, импровизационном танце («антраша»), чтобы почувствовать себя собой. Это не бегство, а творческое самовыражение.
«Дай возможность недотроге / Ощутить себя смелей, / Вне сжатости тела» — «Недотрога» — это хрупкая, чувствительная сущность души, которую подавляют рамки физического. Освобождение приходит через выход за эти пределы, через обретение смелости быть собой вне телесной оболочки.
«Чтоб вернулась мудрЕней / Та, что мудрости хотела» — здесь раскрывается цель этого «отпущения». Отдых и свобода нужны не для праздности, а для качественного преображения. Душа возвращается обогащённой, той самой, что всегда стремилась к мудрости.
«Навалившаяся грусть / Тяжким грузом перестанет... / Досаждать той, / Что веса не имеет» — ключевая антитеза. Грусть и усталость имеют вес, они материальны. Душа же невесома. Процесс отдыха — это процесс стряхивания с себя этого чужеродного груза, который не принадлежит её истинной природе.
«У души её крупиц — / То, что собрано по крохам / У чердачных половиц» — финальный, глубокий образ. Мудрость души — это не громкие истины, а тихие, драгоценные «крупицы» опыта, собранные в потаённых, «чердачных» уголках сознания и памяти. Это интимное, накопленное знание.
«Чутким, до деталей, оком» — образ завершает цикл. После отдыха и освобождения душа обретает не просто мудрость, а особое зрение — способность к тонкому, детализированному восприятию мира.
3. Философский пафос и вывод
Стихотворение выстраивает целостную практику заботы о себе: Признание усталости -> Назначение отдыха -> Освобождение через творческое движение (танец) -> Отделение легкой души от тяжелой грусти -> Накопление мудрости -> Обретение нового, чуткого зрения.
Финальный вывод: Истинный отдых — это не бездействие, а активное освобождение души для её собственного творческого полёта. Позволяя душе «размять ноги», мы даём ей возможность сбросить накопленную тяжесть и вернуться к нам преображённой — более мудрой и зрячей, способной разглядеть драгоценные крупицы смысла в самых потаённых уголках бытия. Это стихотворение — лаконичный трактат о душевной гигиене и творческом отпуске как пути к себе.
Бри Ли Ант 24.11.2025 19:28 • Заявить о нарушении