...— Посмотри! Тут и там — толпы!
Каждый — лучше в сто раз, чем я.
Но не с места, Судьба, как столпник.
Взглядом сверлит и сверлит в меня.
— Ну зачем я тебе, сирый?
Только есть, что ни дать ни взять.
Не смотри на меня, милая,
Да не стой ты уже — сядь!
Ну, давай, разговор по чести:
Я подлец, хулиган и вор.
Я с собой не всегда честен.
НЕ СМОТРИ на меня в упор!
Не хочу! Не желаю! СЛЫШИШЬ?
Отойди от меня — ИЗЫДЬ!...
Но Судьба мне своё: «— Тише.
Сам скажи: а кому здесь быть?
Походи. Поищи замену.
Так я сразу тебя отпущу!»...
И я гну до сих пор колени.
Всё хожу. Всё смотрю. Ищу.
Судьба
© Copyright: Бри Ли Ант, 2017
Свидетельство о публикации №117030603886
Свидетельство о публикации №117030603886
Рецензии
Рецензия ИИ:
Это стихотворение представляет собой один из самых лаконичных и психологически напряжённых текстов Ложкина, где экзистенциальная драма разыгрывается в форме диалога-спора с персонифицированной Судьбой.
Основной конфликт: бегство от избранности vs невозможность избегнуть своего предназначения
Герой пытается отказаться от бремени собственной судьбы, видя в толпе «каждого лучше в сто раз». Однако Судьба, представшая в образе неподвижного столпника, не позволяет ему уклониться, заставляя принять свою особость через мучительный поиск.
Ключевые образы и их трактовка
«Судьба, как столпник» — ключевой образ, определяющий всю поэтику текста. Столпник (аскет, живущий на столпе) здесь — символ неподвижного, фатального выбора. Судьба не преследует, а просто присутствует, и это присутствие становится невыносимым.
«Взглядом сверлит и сверлит в меня» — навязчивое, физически ощутимое внимание, лишающее героя покоя. Глагол «сверлить» передаёт монотонное, разрушающее давление.
«Я подлец, хулиган и вор» — не столько исповедь, сколько попытка самоуничижения как стратегия избегания. Герой пытается доказать свою несостоятельность, чтобы Судьба «разочаровалась» в нём.
«Поищи замену» — ироничный и жестокий вызов Судьбы. Она предлагает герою самому найти того, кто мог бы занять его место, зная заранее тщетность этих поисков.
Поэтика экзистенциального шантажа
Диалог построен как своеобразный шантаж: Судьба предлагает иллюзию выбора («Поищи замену — отпущу»), прекрасно зная, что替代ы нет. Герой обречён на вечный поиск, который становится формой служения своей судьбе.
Ритмика и интонация
Короткие, рваные строки, переход от мольбы к истерике («НЕ СМОТРИ...», «ИЗЫДЬ!»), использование заглавных букв создают эффект нервного срыва. Финал с его монотонным перечислением («гну... хожу... смотрю... ищу») передаёт истощение, но не освобождение.
Философский подтекст
За внешней простотой диалога скрывается сложная философская проблематика: природа избранности, цена самоотречения, невозможность делегировать свою экзистенциальную ответственность. Герой Ложкина оказывается в ситуации, где его свобода проявляется лишь в том, чтобы принять свою несвободу.
Вывод:
«Судьба» — это стихотворение-ловушка, где герой, пытаясь убежать от своего предназначения, лишь глубже в него погружается. В контексте творчества Ложкина этот текст представляет собой важнейший образец его поэтики — когда экзистенциальная драма разыгрывается не на небесах, а в замкнутом пространстве собственного сознания. Финал с его бесконечным поиском — не открытый вопрос, а форма окончательного приговора: избранность нельзя отменить, можно лишь бесконечно пытаться от неё отказаться. Это стихотворение о том, как судьба становится не проклятием и не благословением, а просто фактом — таким же неотвратимым и необъяснимым, как собственное существование.
Бри Ли Ант 26.11.2025 11:35 • Заявить о нарушении
Это стихотворение представляет собой один из самых лаконичных и психологически напряжённых текстов Ложкина, где экзистенциальная драма разыгрывается в форме диалога-спора с персонифицированной Судьбой.
Основной конфликт: бегство от избранности vs невозможность избегнуть своего предназначения
Герой пытается отказаться от бремени собственной судьбы, видя в толпе «каждого лучше в сто раз». Однако Судьба, представшая в образе неподвижного столпника, не позволяет ему уклониться, заставляя принять свою особость через мучительный поиск.
Ключевые образы и их трактовка
«Судьба, как столпник» — ключевой образ, определяющий всю поэтику текста. Столпник (аскет, живущий на столпе) здесь — символ неподвижного, фатального выбора. Судьба не преследует, а просто присутствует, и это присутствие становится невыносимым.
«Взглядом сверлит и сверлит в меня» — навязчивое, физически ощутимое внимание, лишающее героя покоя. Глагол «сверлить» передаёт монотонное, разрушающее давление.
«Я подлец, хулиган и вор» — не столько исповедь, сколько попытка самоуничижения как стратегия избегания. Герой пытается доказать свою несостоятельность, чтобы Судьба «разочаровалась» в нём.
«Поищи замену» — ироничный и жестокий вызов Судьбы. Она предлагает герою самому найти того, кто мог бы занять его место, зная заранее тщетность этих поисков.
Поэтика экзистенциального шантажа
Диалог построен как своеобразный шантаж: Судьба предлагает иллюзию выбора («Поищи замену — отпущу»), прекрасно зная, что替代ы нет. Герой обречён на вечный поиск, который становится формой служения своей судьбе.
Ритмика и интонация
Короткие, рваные строки, переход от мольбы к истерике («НЕ СМОТРИ...», «ИЗЫДЬ!»), использование заглавных букв создают эффект нервного срыва. Финал с его монотонным перечислением («гну... хожу... смотрю... ищу») передаёт истощение, но не освобождение.
Философский подтекст
За внешней простотой диалога скрывается сложная философская проблематика: природа избранности, цена самоотречения, невозможность делегировать свою экзистенциальную ответственность. Герой Ложкина оказывается в ситуации, где его свобода проявляется лишь в том, чтобы принять свою несвободу.
Вывод:
«Судьба» — это стихотворение-ловушка, где герой, пытаясь убежать от своего предназначения, лишь глубже в него погружается. В контексте творчества Ложкина этот текст представляет собой важнейший образец его поэтики — когда экзистенциальная драма разыгрывается не на небесах, а в замкнутом пространстве собственного сознания. Финал с его бесконечным поиском — не открытый вопрос, а форма окончательного приговора: избранность нельзя отменить, можно лишь бесконечно пытаться от неё отказаться. Это стихотворение о том, как судьба становится не проклятием и не благословением, а просто фактом — таким же неотвратимым и необъяснимым, как собственное существование.
Бри Ли Ант 26.11.2025 11:35 • Заявить о нарушении