Поэзия есть сознание своей правоты
Продолжение темы. Начало" И шутка обретает драматический окрас" http://www.stihi.ru/2017/03/02/11477
Рецензия на «Хочется быть...» (Сан-Торас)
_____И еще раз спасиб, Аннушка, что подвигли меня усовершенствовать
произведение и сделать авторский анализ.
Кроме того, я тащился от Ваших метких выстрелов в купу «оргий» и «аорт»!
Блеск! - И эти аорты немедля подхватили меня, с головой окунув в Мандельштама,
в его жизнь, в его длиннополого Паганини:
Играй же на разрыв аорты
С кошачьей головой во рту,
Три чорта было - ты четвертый,
Последний чудный чорт в цвету.
Знаете, Мандельштам с идиша - означает «ствол миндаля».
Родители хотели сделать из него раввина и послали в Берлин
в Талмудическую школу. Но вместо Талмуда он читал философов
и поэтов. Раввина из него не вышло, но Поэт - Да!
.
Из омута злого и вязкого
Я вырос, тростинкой шурша,-
И страстно, и томно, и ласково
Запретною жизнью дыша.
И никну, никем не замеченный,
В холодный и топкий приют,
Приветственным шелестом встреченный
Коротких осенних минут.
Георгий Иванов, открыв его стихи сказал:.
"Я прочёл это и ещё несколько таких же "качающихся",
туманных стихотворений, подписанных незнакомым именем,
Осип Мандельштам, и почувствовал толчок в сердце:
«Почему это не я написал?"
Она еще не родилась,
Она и музыка и слово,
И потому всего живого
Ненарушаемая связь.
Спокойно дышат моря груди,
Но, как безумный, светел день,
И пены бледная сирень
В мутно-лазоревом сосуде.
Да обретут мои уста
Первоначальную немоту,
Как кристаллическую ноту,
Что от рождения чиста!
Останься пеной, Афродита,
И слово, в музыку вернись,
И сердце сердца устыдись,
С первоосновой жизни слито!
Ахматова — писала Адамовичу:
«Сидит человек 10-12, читают вслух, то хорошо, то заурядно,
внимание рассеивается, слушаешь по обязанности, и вдруг
будто какой-то лебедь взлетает над всеми — читает Осип Эмильевич!»
Бессонница. Гомер. Тугие паруса.
Я список кораблей прочел до середины:
Сей длинный выводок, сей поезд журавлиный,
Что над Элладою когда-то поднялся...
И море, и Гомер - всё движется любовью.
Кого же слушать мне? И вот Гомер молчит,
И море черное, витийствуя, шумит
И с тяжким грохотом подходит к изголовью.
Мандельштам, так же как Цветаева, в свое время, отправился
во Францию, прослушал лекции в Сорбонне, изучал
старославянский язык и Западную культуру.
Но чем внимательней, твердыня Нотр-Дам,
я изучал твои чудовищные рёбра, -
тем чаще думал я: из тяжести недоброй
и я когда-нибудь прекрасное создам.
Потом, он учился в Петербургском университете, познакомится с Гумилёвым, Ахматовой, примкнул к Гумилёскому цеху поэтов,"к акмеизму",
стал любимым учеников Гумилёва.
Акмеисты, в противовес символистам, в том числе Блоку,
утверждали не возвышенные,а реальные жизненные ценности:
Мандельштам выразил кредо акмеизма:
Нет, не луна, а светлый циферблат
Сияет мне, и чем я виноват,
Что слабых звезд я осязаю млечность?
И Батюшкова мне противна спесь:
"Который час?" - его спросили здесь,
А он ответил любопытным: "Вечность".
Акмеисты — Гумилёв, Анненский, Ахматова, Кузмин, Мандельштам,
- совершили революцию в поэзии, так же как импрессионисты
в живописи.
Маковский - о Мандельштаме:
" В жизни чаще всего вспоминается мне Мандельштам смеющийся.
Смешлив был чрезвычайно — рассказывает о какой-нибудь
своей неудаче и задыхается от неудержимого хохота.
Смеялся и просто так - «от иррационального комизма,
переполняющего мир".
Он не искал счастья — для него не существовало таких категорий,
но всё ценное в жизни называл весельем, игрой.
"Слово — чистое веселье, исцеленье от тоски".
В поднятье головы крылатый
Намек - но мешковат сюртук;
В закрытье глаз, в покое рук -
Тайник движенья непочатый.
Так вот кому летать и петь
И слова пламенная ковкость, -
Чтоб прирожденную неловкость
Врожденным ритмом одолеть!
Надежда Мандельштам:
«В нём было нечто, чего я не замечала ни в ком, и пора сказать,
что не легкомыслие отличало его от приличных людей вроде Фадеева
и Федина,а бесконечная радость. Она совершенно бескорыстна,
эта радость, она не нуждается ни в чём, потому что всегда была с ним.
Все к чему-то стремились, а он — ни к чему. Он жил и радовался».
Но Мандельштамом постоянно что-то случалось — он всем
казался подозрительным.Ну, не вписывался он в ту систему координат.
Например, в Крыму, его арестовали и посадили в одиночку.
Он колотил в дверь и кричал:
"Выпустите меня! Я не создан для тюрьмы!"
Эти слова в контрразведке прозвучали так дико, что его
приняли за сумасшедшего.
Только с помощью Волошина, Мандельштам еле выбрался он из Крыма.
Но его вновь арестовывали, на этот раз меньшевики.
И помогли освободится грузинские поэты, засвидетельствовав
его непричастность к миру политики.
Мандельштам, ошалевший от этих арестов, говорил:
"Теперь я и сам не понимаю, кто я — белый или красный,
или ещё какого цвета. А я вообще никакого цвета,
я поэт, пишу стихи, и больше всех цветов меня занимают
Тибул, Катулл и Римский декаданс".
В самом себе, как змей, таясь,
Вокруг себя, как плющ, виясь,
Я подымаюсь над собою, -
Себя хочу, к себе лечу,
Крылами темными плещу,
Расширенными над водою;
И, как испуганный орел,
Вернувшись, больше не нашел
Гнезда, сорвавшегося в бездну, -
Омоюсь молнии огнем
И, заклиная тяжкий гром,
В холодном облаке исчезну.
Зимой 1916-то, Мандельштам в Москве встречает Марину Цветаеву.
Марина посвящает ему стихи:
Никто ничего не отнял!
Мне сладостно, что мы врозь.
Целую Вас — через сотни
Разъединяющих вёрст.
Я знаю, наш дар — неравен,
Мой голос впервые — тих.
Что Вам, молодой Державин,
Мой невоспитанный стих!
На страшный полёт крещу Вас:
Лети, молодой орёл!
Ты солнце стерпел, не щурясь,
Юный ли взгляд мой тяжёл?
Нежней и бесповоротней
Никто не глядел Вам вслед…
Целую Вас — через сотни
Разъединяющих лет.
Мандельштам отвечает:
В разноголосице девического хора
Все церкви нежные поют на голос свой,
И в дугах каменных Успенского собора
Мне брови чудятся, высокие, дугой.
... И пятиглавные московские соборы
С их итальянскою и русскою душой
Напоминают мне - явление Авроры,
Но с русским именем и в шубке меховой.
Марина - Мандельштаму:
Откуда такая нежность?
Не первые — эти кудри
разглаживаю, и губы
знавала темней твоих...
Откуда такая нежность,
и что с нею делать — отрок
лукавый, певец захожий,
с ресницами — нет длинней!
Он - ей:
Не веря воскресенья чуду,
На кладбище гуляли мы.
Ты знаешь, мне земля повсюду
Напоминает те холмы.
Целую локоть загорелый
И лба кусочек восковой.
Я знаю — он остался белый
Под смуглой прядью золотой.
Целую кисть, где от браслета
Ещё белеет полоса.
Тавриды пламенное лето
Творит такие чудеса.
Роман был, - но для Мандельштама он значил больше, чем для Цветаевой. «Божественный мальчик» в нем и «прекрасный брат» были для неё важнее возлюбленного.
Надежда Мандельштам писала:
"Цветаева научила его любить. Дикая и яркая Марина расковала в нём
жизнелюбие и способность к спонтанной и необузданной любви".
И не только к любви, но и поэзе, именно с "цветаевских" произведений
берёт начало его любовная лирика.
Цветаева "мандельштамовскими" стихами начала новый цикл в книге "Вёрсты",
а Мандельштам стихами, обращёнными к Марине, открыл новую ступень
творчества в «Тристии».
Но уже в этот молодой и благостный период жизни,
Цветаева пророчески видела, надвигающуюся трагедию его судьбы:
Голыми руками возьмут — ретив! упрям!
Криком твоим всю ночь будет край звонок!
Растреплют крылья твои по всем четырем ветрам!
Серафим!— Орленок!
Ещё одно стихотворение Цветаевой — Мандельштаму:
Из рук моих — нерукотворный град
Прими, мой странный, мой прекрасный брат.
По церковке — всё сорок сороков,
И реющих над ними голубков;
И на тебя с багряных облаков
Уронит Богородица покров,
И встанешь ты, исполнен дивных сил…
Ты не раскаешься, что ты меня любил.
Позже, Мандельштам увлекся актрисой Ольгой Арбениной,
у которой в это время был роман с Н. Гумилёвым.
Я наравне с другими
Хочу тебе служить,
От ревности сухими
Губами ворожить.
Не утоляет слово
Мне пересохших уст,
И без тебя мне снова
Дремучий воздух пуст.
Я больше не ревную,
Но я тебя хочу,
И сам себя несу я,
Как жертву палачу.
Эти стихи были предметом насмешек в цехе поэтов, в особенности строки
"И сам себя несу я как жертва палачу".
Мандельштама спрашивали:
" И чем же легкомысленная и нежная девушка походит на палача?"
Он возражал:
"А девушка тут не при чём. Дело не в ней, а в любви.
Ибо любовь всегда трагична, всегда требует жертв."
Он воспринимал ЛЮБОВЬ, как Платон, который говорил,
любовь — это одна из трёх гибельных страстей,
что боги посылают людям в наказание:
"любовь — это дыба, на которой хрустят кости,
омут, в котором тонешь, костёр, на котором горишь".
"А иначе, - говорил Мандельштам, - это не любовь,
а просто гадость. И даже свинство".
Пастернак - Мандельштаму: "Я завидую Вашей свободе.
Для меня Вы новый Хлебников".
Мандельштам мыслил вспышками, обрывками, ассоциациями.
Но его недомолвки и умолчания бывали не менее красноречивы,
чем формулировки. Поэзия — это звуки небес.
Цветаева о нем:
"Почему люблю Мандельштама с его путаной, слабой,
хаотической мыслью, порой бессмыслицей и неизменной
магией каждой строчки? Дело не в классицизме, дело в чарах"
Мы только с голоса поймем,
Что там царапалось, боролось,
И черствый грифель поведем
Туда, куда укажет голос...____Это строки из его "Грифельной оды"
Но пришли новые времена: люди нагадили в чаши Челлини в Эрмитаже,
сожгли библиотеку Блока, то есть - разрушим старый мир до основанья.
Ленин стал выкачивать воздух, которым дышала культура:
"Искусство принадлежит народу!"
"Искусство должно быть понятно массам".
И простота стала для искусства обязательным требованием.
Всё, что развивалось в нашей культуре с нарастающей сложностью,
вытравляли, насаждая простоту, ту, что хуже воровства.
Мандельштам был чужд этому миру, круг близких ему людей,
становился всё уже.
Эпоха Культуры лишилась кислорода и кончила свое существование:
Я знаю, с каждым днем слабеет жизни выдох,
Еще немного — оборвут
Простую песенку о глиняных обидах
И губы оловом зальют.
О, глиняная жизнь! О, умиранье века!
Боюсь, лишь тот поймет тебя,
В ком беспощадная улыбка человека,
Который потерял себя.
Мандельштам подчёркивает свою непричастность
к этому волчьему миру и к волчьей породе людей:
За гремучую доблесть грядущих веков,
За высокое племя людей
Я лишился и чаши на пире отцов,
И веселья, и чести своей.
Мне на плечи кидается век-волкодав,
Но не волк я по крови своей,
Запихай меня лучше, как шапку, в рукав
Жаркой шубы сибирских степей.
Уведи меня в ночь, где течет Енисей
И сосна до звезды достает,
Потому что не волк я по крови своей
И меня только равный убьет.
В этих строках он предсказал свою ссылку в Сибирь - это уже 30 годы.
А в 33 году Мандельштам получил в Москве как подарок
комнату в коммуналке, на улице Фурманова со стукачом соседом.
Пастернак был на новоселье и порадовался:
"Ну вот, теперь и квартира есть, можно писать стихи".
Мандельштам пришел в ярость. Даром у нас ничего не давали,
он написал проклятие квартире — выражая ужас перед той платой,
которую за неё ожидали:
Квартира тиха как бумага —
Пустая, без всяких затей, —
И слышно, как булькает влага
По трубам внутри батарей.
А стены проклятые тонки,
И некуда больше бежать,
И я как дурак на гребенке
Обязан кому-то играть.
Наглей комсомольской ячейки
И вузовской песни бойчей,
Присевших на школьной скамейке
Учить щебетать палачей...
Какой-нибудь изобразитель,
Чесатель колхозного льна,
Чернила и крови смеситель,
Достоин такого рожна.
Пайковые книги читаю,
Пеньковые речи ловлю
И грозное баюшки-баю
Колхозному баю пою.
И вместо ключа Ипокрены
Давнишнего страха струя
Ворвется в халтурные стены
Московского злого жилья...
А в 34 он написал стихотворение о Сталине, которое стоило ему жизни:
Мы живем, под собою не чуя страны,
Наши речи за десять шагов не слышны,
А где хватит на полразговорца,
Там припомнят кремлёвского горца...
Его толстые пальцы, как черви, жирны,
А слова, как пудовые гири, верны,
Тараканьи смеются усища,
И сияют его голенища.
А вокруг него сброд тонкошеих вождей,
Он играет услугами полулюдей.
Кто свистит, кто мяучит, кто хнычет,
Он один лишь бабачит и тычет,
Как подкову, кует за указом указ:
Кому в пах, кому в лоб, кому в бровь, кому в глаз.
Что ни казнь у него - то малина
И широкая грудь осетина.
Это было самоубийством, сродни пушкинскими строчками:
Беда стране, где раб и льстец
Одни приближены к престолу,
А небом избранный певец
Молчит, потупя очи долу.
Сыграла роль в его аресте и «Четвёртая проза», в которой он пишет:
"Все произведения мировой литературы я делю на разрешенные и написанные без разрешения. Первые - это мразь, вторые - ворованный воздух. Писателям, которые пишут заранее разрешенные вещи, я хочу плевать в лицо, хочу бить их палкой по голове и всех посадить за стол в Доме Герцена, поставив перед каждым стакан полицейского чаю... Этим писателям я запретил бы вступать в брак и иметь детей. Как могут они иметь детей - ведь дети должны за нас продолжить, за нас главнейшее досказать - в то время как отцы запроданы рябому черту на три поколения вперед".
А Марина, еще в феврале 1916, говорила: стихи сбываются...
в строках к Блоку, Мандельштам сказал:
"душевный строй поэта располагает к катастрофе".
Трагическая развязка его судьбы была такой же,
как у Бабеля, Пильняка, Заболоцкого, Клюева, Артёма Весёлого,
Ивана Катаева... — самых независимых, нетерпимых.
Струве писал:
"В поэзии Мандельштама зазвучал голос отщепенца,
знающего, почему он отщепенец, и дорожащего этой своей позицией"
НЕТ, МАНДЕЛЬШТАМ НЕ ДАЛ СЕБЯ ЗАДУРИТЬ! Как тысячи людей, которые годы
спустя инфантильно таращились - "НАС ОБМАНУЛИ" - будто у них мозги
совсем детские.
Мандельштам ЧЕЛОВЕЧЕН, от пугливости до благородства.
Когда чекист Блюмкин стал хвалиться перед ним списком людей,
подлежащих расстрелу — Мандельштам вырвал у него из рук
список и бросил в камин.
А когда разъярённый Блюмкин выхватил пистолет — Мандельштам с криком:
"Он меня убьёт!" бросился бежать.
А жене он говорил:
"Поэзию у нас уважают. За неё убивают"
В первый раз он был арестован в ночью 13 мая 34 года.
При аресте была Ахматова:
А в комнате опального поэта
дежурят страх и Муза в свой черёд.
И ночь идёт,
которая не ведает рассвета...
А.А.
Тогда его не расстреляли - причиной была фраза Сталина:
"изолировать, но сохранить".
Он хотел заставить Мандельштама написать другие стихи,
возвеличивающие вождя. Поэтому звонил Пастернаку спрашивая:
"Он мастер? Мастер?"
Началась травля поэта, изолированному от мира культуры Мандельштаму
даже некому было прочесть стихи в этой Воронежской ссылке.
Запомнился случай, как он позвонил следователю НКВД и
пытался по телефону прочесть ему свои новые стихи:
"Нет, Вы слушайте, слушайте! Мне больше некому читать!"
В «Четвёртой прозе» Мандельштам назвал это «литературным убийством».
В это же время он пишет:
Куда мне деться в этом январе?
Открытый город сумасбродно цепок...
От замкнутых я что ли пьян дверей? –
И хочется мычать от всех замков и скрепок.
В 1937-м в воронежской ссылке у него был шанс ухватиться за соломинку.
Его заставили прочесть доклад об акмеизме и
отступится от расстрелянного уже Николая Гумилева, от изгнанной
из союза писателей, поруганной Анны Ахматовой.
Но Мадельштам сказал:
"Я не отрекаюсь ни от живых, ни от мертвых."
И переулков лающих чулки,
И улиц перекошенных чуланы,
И прячутся поспешно в уголки
И выбегают из углов угланы...
И в яму, в бородавчатую темь
Скольжу к обледенелой водокачке,
И, спотыкаясь, мертвый воздух ем,
И разлетаются грачи в горячке.
А я за ними ахаю, крича
В какой-то мерзлый деревянный короб:
– Читателя! советчика! врача!
На лестнице колючей – разговора б!
В 1937 Мандельштама из Воронежской ссылке вернули в Москву, его комната оказалась занята тем, кто писал на него доносы.
Мандельштама остаться без работы, без жилья
он был на грани самоубийства.
Его мучила астма, в 46 лет был похож на глубокого старика.
И Мандельштам решил попытаться спасти свою жизнь ценой вымученных строк,
решил написать ожидаемую от него «Оду Сталину».
Его жена вспоминала:
"Каждый день он садился за стол и брал в руки карандаш...
Просто Федин какой-то..." Не проходило и часа,
как тот вскакивал и начинал проклинать себя за отсутствие мастерства.
Он не был "мастером". Он был поэтом.
И шестикратно я в сознаньи берегу,
Свидетель медленный труда, борьбы и жатвы,
Его огромный путь — через тайгу
И ленинский октябрь — до выполненной клятвы...
"Я должен жить, дыша и большевея".
Эта ода сломала его. Он утратил сознание своей правоты,
которое всегда у него было абсолютным:
"Поэзия есть сознание своей правоты"_____ О.Мандельштам.
Трудно жить с сознанием, что вся рота шагает не в ногу,
и только он один знает истину.
Особенно, если эта «рота» - многомиллионный народ.
Мучительно ощущать своё одиночество, даже если в основе
его лежит знание истины.
Это был уже не Мандельштам:
"Нет, никогда ничей я не был современник,
То был не я, то был другой"
Он потерял себя, свой внутренний стержень:
Нельзя дышать, и твердь кишит червями,
и ни одна звезда не говорит. -
.
Скучно мне, моё прямое
дело тараторит вкось -
по нему прошлось другое,
надсмеялось, сбило ось.
.
Нет, не спрятаться мне от великой муры
За извозчичью спину — Москву,
Я трамвайная вишенка страшной поры
И не знаю, зачем я живу.
И вдруг Мандельштаму, как писателю были даны путёвки в дом отдыха,
как он радовался этим путёвкам. Говорил:
"Значит, мне поверили" ___ Стал строить планы, загораться замыслами, наконец
он поедет с женой - отдохнет.
... В ночь его приезда - АРЕСТОВАЛИ, даже с женой не дали проститься...
Как выяснилось, путёвки были дарованы, для того, чтобы там удобнее
было его арестовать, не утруждая агентов поисками и слежкой
за бездомным поэтом. Это была западня.
Убийцей поэта Осипа Мандельштама стал генеральный секретарь
Союза писателей СССР Владимир Ставский.
Из его доноса Ежову:
"По имеющимся сведениям Мандельштам сохранил антисоветские взгляды".
"В силу своей психологической неуравновешенности Мандельштам способен на агрессивные действия. Считаю необходимым подвергнуть аресту и изоляции".
К доносу Ставский приложил отзыв на стихи Мандельштама некого Павленко,
автора романа «Счастье». В отзыве было написано, что стихи Мандельштама
не представляют никакой ценности. На допросах, когда Мандельштама мучили,
Павленко прятался в шкафу и потом описывал, как на допросе с него
спадали брюки, как он смешно их подхватывал и как был жалок в своём страхе.
Следствие было формальным. Мандельштам был чист, вины не признал.
Впрочем, никаких конкретных обвинений ему и не предъявили.
У него отобрали всё — книги, жену, работу, свободу...
Письмо Надежды Мандельштам - арестованному мужу:
«Ося, родной, далекий друг! Милый мой, нет слов для этого письма, которое ты, может, никогда не прочтешь. Я пишу его в пространство. Может, ты вернешься, а меня уже не будет.
Осюша - наша детская с тобой жизнь - какое это было счастье. Наши ссоры, наши перебранки, наши игры и наша любовь.
Ты помнишь, как мы притаскивали в наши бедные бродячие дома-кибитки наши нищенские пиры? Помнишь, как хорош хлеб, когда он достался чудом, и его едят вдвоем? Наша счастливая нищета и стихи. Эти дни, эти беды - это лучшее и последнее счастье, которое выпало на нашу долю.
Каждая мысль о тебе. Каждая слеза и каждая улыбка - тебе. Я благословляю каждый день и каждый час нашей горькой жизни, мой друг, мой спутник, мой слепой поводырь...
Мы, как слепые щенята, тыкались друг в друга, и нам было хорошо. И твоя бедная горячешная голова и все безумие, с которым мы прожигали наши дни. Какое это было счастье, как мы всегда знали, что именно это счастье.
Жизнь долга. Как долго и трудно погибать одному - одной. Для нас ли — неразлучных - эта участь? Мы ли - щенята, дети, ты ли, ангел - ее заслужил? Я не знаю ничего. Но я знаю всё, и каждый день твой и час, как в бреду, мне очевиден и ясен.
Не знаю, где ты. Услышишь ли ты меня. Знаешь ли, как люблю. Я не успела сказать, как я тебя люблю. Я не умею сказать и сейчас. Я только говорю: тебе, тебе... Ты всегда со мной, и я - дикая и злая, которая никогда не умела просто заплакать, - я плачу, плачу, плачу.
Это я - Надя. Где ты?
Прощай. Надя».
Это письмо и её посылка с тёплыми вещами вернулась - «за смертью адресата».
В пересыльном лагере под Владивостоком 27 декабря 38 года, у него
отняли последнее — жизнь:
О, небо, небо, ты мне будешь сниться!
Не может быть, чтоб ты совсем ослепло,
И день сгорел, как белая страница:
Немного дыма и немного пепла.
Сан-Торас 03.03.2017 07:09
.
____На рассказ о Мандельштаме отвечу отдельно.
Спасибо, Санто, за это роскошное эссе.
С "аортой", думаю, было так. Кто-то взял ее у Мандельштама и принес на Стихиру хвалиться находкой. Остальные (ни сном ни духом не ведая о "Паганини длиннопалом") пленились образом и принялись лямзить его друг у друга - в лучший стихирских традициях.))
Анна Витальевна Коростелева 1 03.03.2017 08:09
.
_______А я, как вошел с этой, Вами затронутой аортой, в Мандельштама,
так не мог выйти из него до самого конца его пути.
Единственное, чем сдерживал себя - тем, что максимально
сократил свою речь - шел только по ступеням его стихов и дат,
по ступеням посвящений ему и высказываниям о нем
тех, с кем он был близок, тех, кого восхищал, и тех, кто погубил его.
Если бы я внес себя в эту ткань, то до сих пор был бы там, в нём.
Ибо самая неподъёмная нравственная тяжесть сталинского времени,
заключалась в том, что от человека, если он хотел сохранить
личность и ОСТАТЬСЯ ЧЕЛОВЕКОМ, требовались сверх человеческое
усилие и прежде всего - это готовность противостоять большинству.
Ибо для того чтобы сделать зло, можно не делать ничего,
но чтобы сделать что-то доброе, нужны сознательные усилия.
Чтобы остаться человеком, надо было проявлять
невероятную волю и мужество, иначе незаметно для себя,
можно было скатиться в мерзость, как это случалось
со многими.
Люди, не совершавшие моральных усилий, не знающие,
духовного напряжения, покрывались несмываемой
плесенью зависти и подлости, которая выделялась из
них зловонной слизью собственного ничтожества.
Я читал описания, как Мандельштам зайцем удирал от
пистолета Блюмкина, такое писать низость, потому что
в этом воспоминании НЕ СКАЗАНО, что вначале
Мандельштам вырвал из его рук СПИСОК ПРИГОВОРЕННЫХ
К РАССТРЕЛУ И БРОСИЛ В КАМИН.
И только потом удирал, ибо Блюмкин достал пистолет -
но про список я прочел в другом воспоминании - разве
не подлость так интерпретировать правду?
Это же сродни того, стихирского ничтожества,
которое обливало своей желчью имя Марины и судьбу ее
погибшего от голода ребёнка. ТИПИЧНАЯ СТУКАЧКА,
нарисовала "загаженную кроватку" и копалась в ней.
Это попытка куриными мозгами осмыслить лебединый стан,
не стоит плевка, но зависть - болезнь инфекционная.
Я противостоял, как доктор, видя сколь опасна эпидемия,
охватывающая слабые умы, которым так хочется возвыситься
над тем до чего им никогда не дотянуться.
Сан-Торас 03.03.2017 13:09
Свидетельство о публикации №117030300983
В рамках небольшого произведения, Санто, Вы дали максимум информации об Осипе Эмильевиче Мандельштаме - самое главное и именно тот ракурс, который чуткий художник или фотограф применяет к тому, что (кого) бесконечно любит.
Спасибо за шикарную подборку стихов, многие из которых в списке моих любимых.)) Например, «За гремучую доблесть грядущих веков…» и
«Да обретут мои уста
Первоначальную немоту,
Как кристаллическую ноту,
Что от рождения чиста!
Останься пеной, Афродита,
И слово, в музыку вернись». (с)
(О.Мандельштам)
Эти строки дороги — отождествлением поэзии с МУЗЫКОЙ — первоосновой, из которой она рождается, как Афродита из пены. Очень созвучно такое понимание.
Из процитированных здесь стихов Цветаевой, посвященных Мандельштаму, особенно любы
магически-магнетическое:
«Гибель от женщины. Вот знак
На ладони твоей, юноша.
Долу глаза! Молись! Берегись! Враг
Бдит в полуночи». (с)
(М.И.Цветаева)
и впечатавшееся в память и душу:
«Нежней и бесповоротней
Никто не глядел Вам вслед…» (с)
(М.И.Цветаева «Никто ничего не отнял»)
Санто, Вы говорите: «Мандельштам ЧЕЛОВЕЧЕН».
А разве может истинный поэт быть иным?.. Разве может он быть «волкодавом»?..
Или поднаторевшим в рифмоделе дельцом, готовым ваять на потребу публики? Коробит, когда поэзию низводят до ремесла. И не все делают это по недомыслию. У иных есть смысл — умысел...
Справедливы слова Надежды Мандельштам: «Он не был "мастером". Он был поэтом». (с)
Есть, на мой взгляд, некая трогательно-очаровательная непосредственность, детскость, обаяние ребенка в лирике Мандельштама — этого человека, влюбленного в Элладу, смешливого, когда-то радостно распахнувшегося навстречу жизни...
«Не потому ль, что я видел на детской картинке
Леди Годиву с распущенной рыжею гривой,
Я повторяю еще про себя, под сурдинку:
«Леди Годива, прощай! Я не помню, Годива...» (с)
(О.Мандельштам «С миром державным я был лишь ребячески связан»)
(Водоворот дел не дал вторгнуться с этими строками в Ваши, Санто, беседы о Годиве).
----
«Только детские книги читать,
Только детские думы лелеять,
Все большое далеко развеять,
Из глубокой печали восстать».
Я от жизни смертельно устал,
Ничего от нее не приемлю,
Но люблю мою бедную землю
Оттого, что иной не видал».
(О.Мандельштам, 1908 г.)
____
«Я только в жизнь впиваюсь и люблю
Завидовать могучим, хитрым осам.
О, если б и меня когда-нибудь могло
Заставить, сон и смерть минуя,
Стрекало воздуха и летнее тепло
Услышать ось земную, ось земную...» (с)
(О.Мандельштам)
____
«Оглушил нас хаос темный,
Одурманил воздух пьяный,
Убаюкал хор огромный:
Флейты, лютни и тимпаны...» (с)
(«Вечер нежный. Сумрак важный» - очень музыкальное стихотворение).
_____
«Муравьев не нужно трогать...» (с)
Не могу - о флейтах, осах и муравьях — из-за приступа острой жалости к Мандельштаму и российским поэтам... Не могу — зная итог... Они о насекомых и музыке, а их — железным сапогом...
А вот леденящая душу близость итога:
«Петербург! я еще не хочу умирать!
У тебя телефонов моих номера.
Петербург! У меня еще есть адреса,
По которым найду мертвецов голоса.
Я на лестнице черной живу, и в висок
Ударяет мне вырванный с мясом звонок,
И всю ночь напролет жду гостей дорогих,
Шевеля кандалами цепочек дверных.
(О.Мандельштам «Лениград»)
Слезы душат от затравленности человека, обреченного на заклание «веком-волкодавом»...
«...Так охотники травят волка,
Зажимая в тиски облав.
(...)
О, привет тебе, зверь мой любимый!
Ты не даром даёшься ножу!
Как и ты, я, отвсюду гонимый,
Средь железных врагов прохожу.
Как и ты, я всегда наготове...»
(С.А.Есенин «Мир таинственный, мир мой древний»)
Боль и горечь... И бессильная ярость от невозможности что-то изменить - защитить, уберечь, спасти нежные "подснежники", дать им возможность цвести. Почему земля, которая столь щедро родит их, испокон веку так неласкова к своим детенышам — лучшим из них?..
«Колют ресницы, в груди прикипела слеза.
Чую без страху, что будет и будет гроза.
Кто-то чудной меня что-то торопит забыть.
Душно,- и все-таки до смерти хочется жить.
С пар приподнявшись на первый раздавшийся звук,
Дико и сонно еще озираясь вокруг,
Так вот бушлатник шершавую песню поет
В час, как полоской заря над острогом встает».
(О.Мандельштам, март 1931 г.)
Бездомность. Западня. Аресты. Допросы. И ничтожество в шкафу, наблюдающее, «как на допросе с него
спадали брюки, как он смешно их подхватывал и как был жалок в своём страхе». (в кавычках фраза Санто)
Невозможно без содрогания читать об этом. И до боли знакомый сценарий...
Когда-то мы узнаем, что зарифмовал другой тайный наблюдатель в своих иезуитских текстах:
«Подожду. А ремесло шпиона -
Вряд ли признанное ремесло...
Постою, пока сквозь гром и звоны
Можно различать значенье слов.
Но, когда последний человечий
Стон забьет дикарской брани взрыв,
Я войду, раскачивая плечи.
Щупальца в карманы заложив».
(В.Эрлих «Шпион с Марса», 1928г.)
***
«Припомни, друг: святые именины
Твои справлять - отвык мой бедный век;
Подумай, друг: не только для свинины
И для расстрела создан человек».
(В.Эрлих Источник: http://esenin.niv.ru/esenin/smert/pravda-i-lozh.htm)
--- Ибо для того чтобы сделать зло, можно не делать ничего,
но чтобы сделать что-то доброе, нужны сознательные усилия. (САН-ТОРАС)
Ваша позиция, Санто, перекликается с мыслью А.Ахматовой в записи Л.К. Чуковской:
«Делать зло легко, оно удается всегда, а вот сделать хоть что-нибудь доброе очень трудно. Одна дама уверяла меня, что, напротив, делать добро легко, но я думаю, она просто не пробовала».
--- «Чтобы остаться человеком, надо было проявлять
невероятную волю и мужество» (САН-ТОРАС)
Цена за то, чтобы остаться человеком, была слишком высока: у отказавшихся пополнить легионы нЕлюдей отнимали не только свободу, но и ЖИЗНИ...
А по поводу «удирающего» Мандельштама. Ну и что? Безоружный человек убегает от вооруженного — что в этом предосудительного? Надо кидаться с голыми руками на пушку? Или ждать подобно умалишенному, когда тебя не моргнув глазом пристрелят? Поэт — не железный дровосек, а ЧЕЛОВЕК, рожденный жить, любить, быть счастливым, призванный творить, а не участвовать в нелепых жестоких разборках. Он вне политики — не белый, не красный, не синий, он НАД всей этой грязной и жестокой возней.
Чем уличать поэта в человечности, они бы лучше рассказали, как вел себя Блюмкин и прочие расстрельщики, когда пришел их черед стать к стенке...
Цитирую:
«Любовница Блюмкина, Лиза Горская, служившая, как и он, в иностранном отделе ОГПУ и лично «сдавшая» его на Лубянку, охарактеризовала дружка: «…трус и позер». Да, безжалостный расстрельщик многих невинных людей, он ужасно запаниковал перед своим смертным часом. (…) Читать его «дело» нельзя без омерзения: чувствуется его животный страх перед своими вчерашними сослуживцами, он судорожно, в надежде на сохранение жизни, цепляется за «идею», выдает всех и вся, даже своего идола Троцкого» (В.Кузнецов. RoyalLib.com›book/kuznetsov_viktor…kazn_posle…).
Нет, Санто, не буду в этой беседе касаться разногласий между Цветаевой и Мандельштамом — не здесь. Это отдельная тема, открывающая суть Цветаевой-человека.
P.S. Если б Вы знали, Санто, как для меня болезненна тема "Судьба российского поэта". Пока пишешь отзыв или эссе, душа наизнанку выворачивается. А тут, в Вашем произведении, еще и фото Мандельштама - это уже выше моих сил...просто упасть и расплакаться.
...Наверное, это был не ракурс, а самая душещипательная из нот, самая проникновенная музыка.
Анна Витальевна Коростелева 1 03.03.2017 22:48 Заявить о нарушении
проживший на разрыв аорты.
КОГДА СБЫВАЕТСЯ ПРОРОЧЕСТВО
И НАСТУПАЕТ ЧАС ВЕРХОВНЫЙ -
НЕОТДЕЛИМО ОДИНОЧЕСТВО
ОТ НАШЕЙ СУЩНОСТИ ДУХОВНОЙ.
.
Твои осколки, век Серебряный,
Горячей стружкой серебра,
Огнем расплавлены и сцеплены,
Летящим росчерком пера.
А мир закручен кругом белкиным,
Сгорает мир на вертеле,
Как в подмосковном Переделкино
Свеча сгорала на столе.
Не одолеть ни ложь, ни патоку,
Как трудно раны врачевать...
И Мандельштам ушел на каторгу,
Чтоб по дороге умирать.
И в заболоченной Елабуге,
Марина отказалась быть –
Возносится душа по радуге,
Устав прощаться и любить.
А рифмы горькие, мятежные
В сибирском воздухе тихи,
И тихо думы неутешные,
Переплавляются в стихи.
Они легки, как шарфик газовый,
Подхваченный взрывной волной.
А небо светится алмазами
И серебром, и сединой...
Сан-Торас 05.03.2017 03:03 Заявить о нарушении
И за красивое поэтическое посвящение веку Серебряному.
Анна Витальевна Коростелева 1 05.03.2017 10:00 Заявить о нарушении
Первоначальную немоту»...
О.Мандельштам
***
Златой запас превысил квоту:
Нет на охальнике креста...
Но, золотой налившись тучей,
Пекусь о сухости стрехи:
О дай мне хлада, дух могучий, -
Не амфибрахнуться колюче -
На рецеполтергейст ямбучий -
Дождем серебряным лихим...
Анна Витальевна Коростелева 1 05.03.2017 10:01 Заявить о нарушении
Анна Витальевна Коростелева 1 06.03.2017 10:02 Заявить о нарушении
Погладил крылышки старшего эльфа!
Но нашу переписку, Аннушка стерли. Терпеть не могу этих вещей, но знал,
что так будет, потому оставляю здесь копию диалога, сократил,
место много забирает и оставляю только свои ответы.
Если кто-то не отвечает за свои слова, то я за свои отвечаю!
.
____Мой отчет____Эх, никто в этом мире не лишний человек. И ни у кого, никогда нет ни малейшего
права на это заявление. Само понятие - лишний человек - глубоко порочно, даже
сама мысль об этом пахнет инквизицией.
Порочность словосочетания Л.Ч. в том и заключена, что оно, вообще, не имеет права на существование под каким бы то ни было предлогом. Человек может быть лишним
в команте, я и сам могу сказать: вон отсюда! Но ЛИШНИМ, ВООБЩЕ, БЫТЬ НЕ МОЖЕТ.
Это решает только Бог.
Ибо один считает, что тот, кто живет без любви - лишний человек, другой, что тот
кто не разделяет его веры - лишний, третий скажет, что старик - лишний, или больной - лишние, какой от них прок? - Лишнее - значит ненужное - это то, что можно убрать, от чего лучше избавиться, да, любой может стать лишним,
ведь "незаменимых нет"...
И по этой причине - лишними в нашей стране стали миллионы репрессированных, ибо если этому понятию дать право на существование, оно начнет сметать саму жизнь, в этом и заключена его порочность.
Сан-Торас 05.03.2017 01:39
.
______Мой ответ исходит из Вашего письма.
Я ведь не могу знать, о чем Вы думаете вне написанного.
Да - я отказываю определению ЛИШНИЙ ЧЕЛОВЕК, в праве на существование.
А Вы на голубом глазу, что делаете?
"Вы, наверное, будете возражать, но это Вы отнесли Онегина к «лишним», хотя сам термин Белинского не использовали"__(с)
Почему Вы решили: если я характеризую человека как бездельника, или пошляка,
ТО ЭТО АВТОМАТИЧЕСКИ ДЕЛАЕТ ЕГО ЛИШНИМ ЧЕЛОВЕКОМ? В МОЁМ КРУГУ, ДА, Но вообще - НЕТ.
Я НЕ считаю, что этот мир создан для СОВЕРШЕНСТВ и люди
с недостатками ЛИШНИЕ В НЕМ, И НЕ ДОСТОЙНЫ ЕГО!
Мы все с недостатками! - Я позволяю себе жить с правом на мои минусы,
а к другим отношусь, еще более либерально, чем к себе.
Но если для Вас определение БЕЗДЕЛЬНИК И МИЗАНТРОП - это синоним понятия
ЛИШНИЙ ЧЕЛОВЕК, то мне это не приписывайте, еще и подкрепляясь Белинским!
Неужели всякий болван, лентяй, врун - автоматически
становиться лишним человеком?!
Тогда всё человечество - вообще, лишнее на этой земле!
Я уже сказал, что считаю ЭТО ПОНЯТИЕ ПОРОЧНЫМ - даже если его
придумал БЕЛИНСКИЙ, ЛЕНИН, ИЛИ МАО ЦЗЭДУН!
Ибо авторитет фигуры, не страхует фигуру от глупости!
Явную бредятину выразил Ленин фразой, которую любят повторять до сих пор:
"интеллигенция - говно нации"
Эти слова - АПОФЕОЗ хамства и глупости!
Интеллигенция всегда была, есть и остаётся лучшей частью народа,
лучшей частью любой нации, ибо - это то состояние,
к которому народ, рано или поздно должен прийти.
Если он не хочет оставаться забитым, если не хочет,
ненавидеть любого умного, только за то что он умный,
если народ хочет развиваться, а не деградировать - то
его естественный путь - это эволюции в интеллигенцию.
Другого развития нет, ибо лучшие черты любого народа, любой
нации, именно те, в которых проступает интеллигентность.
Позвольте мне думать о лишнем человеке, то что я думаю:
выражение это, весьма, НЕ ИНТЕЛЛИГЕНТНО, ссылки на Белинского,
не спасают, поскольку его неточно цитируют, оглупляя его мысль.
Исходим только из собственноручно написанного - пусть каждый отвечает за свои слова, а не за Белинского.
Фразы лишний человек и интеллигенция говно - античеловечны.
Сан-Торас 05.03.2017 11:27
.
______Конечно, читаю:)))
Давайте, позволим себе разный взгляд.
Для Вас приемлемо, для меня нет - это не конец света, согласитесь.
«Только влюбленный имеет право на звание человека», - писал Блок."____(с)
Там Пушкин тут Блок, а Вы где? -
____"Пушкин в начале романа показывает гибель души Онегина, захваченного водоворотом светской жизни. В конце же показывает возрождение души!"___ (с)
____ БРЕД.
ОН ГОТОВ РАЗРУШИТЬ ЧУЖУЮ ЖИЗНЬ В УГОДУ СВОЕМУ ЭГО. Можно быть лишним в чужой судьбе, в чужом доме, в обществе, но Вы ИСПОЛЬЗУЕТЕ ЭТИ
СЛОВА ОБОБЩЕННО: - ЛИШНИЙ ЧЕЛОВЕК - т.е. ЛИШНИЙ ВООБЩЕ В САМОЙ ЖИЗНИ.
ЧТО ВЫ ИМЕЕТЕ В ВИДУ - ОСТАЕТСЯ ПРИ ВАС, НО ТО ЧТО ОЗВУЧЕНО, ИМЕЕТ
ТОТ СМЫСЛ, КОТОРЫЙ НЕСУТ НАПИСАННЫЕ СЛОВА.
ВОЛОЧИТСЯ ЗА ЧУЖОЙ ЖЕНОЙ ЭТО ПОДВИГ?! ЭТО ВОЗРОЖДЕНИЕ ДУШИ?
ВЫ сами себя слышите?!!!
ЛЕЗТЬ В ЧУЖОЙ ДОМ, ПЫТАТЬСЯ СОБЛАЗНИТЬ ЧУЖУЮ ЖЕНУ - БЕЗНРАВСТВЕННО.
Интересно генерал тоже считал, что желание Онегина заполучить его жену это возрождение души? И тот, кто набивается ей в любовники, таким образом возродился? Стал бы генерал этому возрождению аплодировать, или попросил бы Онегина в окно?!
"ЭТИ СЛОВА ВЫ ПРОПУСТИЛИ, А ВЕДЬ ИМЕННО К ЭТОЙ МЫСЛИ Я ВЕЛА ВАС!"____(с)
Ну, если это несусветная чушь, как я должен реагировать?! Декабристы разбудили Герцена, но мне Вас не разбудить:)) - глубокий наркоз.
"И слепоту Татьяны, не заметившей этого. Они с Онегиным как бы меняются местами. И смысл открытого финала – в том, что будущего С ТАТЬЯНОЙ для Онегина нет."_(с)
___ БЕДНЫЙ ПУШКИН - так опримитивить... ТАТЬЯНА ЯСНО ВСЕ ВИДИТ И ПОНИМАЕТ - А ВЫ ГОВОРИТЕ ПРО СЛЕПОТУ!!! Не буду цитаты кидать - бессмысленно.
"Услышьте меня, Санто!"______ УГУ, а слушать-то что?
Что она слепая дура, а он высокая душа?
ОСТАНОВИМСЯ. Диалог не складывается.
Сан-Торас 05.03.2017 12:42
Сан-Торас 06.03.2017 11:55 Заявить о нарушении
"И, наконец, у меня к Вам вопрос: для чего Вы меня вызвали на этот разговор?
Это провокация? Попытка показать мне, насколько я низка душой, примитивна в плане интеллекта и упрощенного, неглубокого подхода к преподаванию?"___(с)
О ЧЕМ БЫ Я НЕ ПИСАЛ, НЕ ДУМАЛ В ТЕМЕ РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА, ПОЭЗИЯ - ЭТО НЕМИНУЕМО
ПРИХОДИТ К ТОМУ, ЧТО МЕНЯ ИНТЕРЕСОВАЛА НЕ БЕСПРИДАННИЦА, НЕ ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН,
НЕ ПУШКИН, И ДАЖЕ НЕ САЛЬВАДОР ДАЛИ - А ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ЛИНО ЧИРКО.
БЕСЕДУЯ С ДРУГИМИ АВТОРАМИ, О СИСТЕМЕ ПРЕПОДАВАНИЯ, О ДЕТЯХ, О СВОИХ
ШКОЛЬНЫХ ГОДАХ, Я ПОЛУЧАЛ ПИСЬМО ОТ ЛИНЫ, ИЗ КОТОРОГО ВЫХОДИЛО ЧТО ВСЕ МОИ МЫСЛИ
ПОДЧИНЕНЫ - ЛИНЕ ЧИРКО: - ХОРОШАЯ ОНА ИЛИ ПЛОХАЯ, УМНАЯ ИЛИ ГЛУПАЯ, ВСЕГДА РЕЧЬ ТОЛЬКО О НЕЙ, НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО О НЕЙ И РЕЧИ НЕТ.
Я написал эссе о Мандельштаме, обменивался с другим автором, А.К.
стихами и мыслями о его судьбе, его поэзии, думал о нем, душу вложил в это эссе.
И ВОТ ОТВЕТ:
"Действительно, вчера собиралась написать о своем отношении к Мандельштаму и к Вашим восхитительным эссе, но раздумала, увидев, что Вам написала А.В.Коростелева. Испугалась я вдруг, что если мои мысли пойдут вразрез с Вашими и Аннушкиными, то вдвоем вы меня припечатаете фэйсом в асфальт, а если плохо будет получаться, призовете на помощь грозную тень Ларисы Огудаловой (шучу, конечно, но это грустная шутка)."
___ РЕЧЬ НЕ О МАНДЕЛЬШТАМЕ, ПЛЕВАТЬ, ЧТО Я ДУМАЛ, ЧУВСТВОВАЛ О НЕМ, ПИСАЛ,
НЕ СПАЛ НОЧЬ - РЕЧЬ О ЛИНЕ ЧИРКО! Я ДОЛЖЕН ВЫЙТИ ИЗ ПОЭЗИИ И ЗАНЯТЬСЯ ВОТ ЭТИМ:
"а вдруг, если мои мысли пойдут вразрез с Вашими и Аннушкиными, то вдвоем вы меня припечатаете фэйсом в асфальт"
ТО ЕСТЬ, Я И МОЙ СОБЕСЕДНИК В ТЕМЕ: ЖИЗНЬ И ТВОРЧЕСТВО МАНДЕЛЬШТАМА, ГДЕ И СЛОВА НЕ СКАЗАНО, ПРОСТИТЕ, О ЛИНЕ, ДОЛЖЕН РАЗРУШИТЬ, ВОЗНИКШЕЕ ОТКРОВЕНИЕ, ВОСПОМИНАНИЕ, ОСМЫСЛЕНИЕ СТИХОТВОРЕНИЙ И ГОВОРИТЬ О ЛИНЕ, ДА ЕЩЕ С ПОЗИЦИИ
ТОЙ СКЛОЧНОСТИ, ЧТО ЗАДАНА В ЭТОЙ РЕЦЕНЗИИ "припечатывать ЛИНУ фэйсом в асфальт".
ВЕДЬ, ЭТО МНЕ ГОРАЗДО ИНТЕРЕСНЕЙ, ГОРАЗДО ВАЖНЕЙ МАНДЕЛЬШТАМА!
НО Я ПРОМОЛЧАЛ НА ЭТИ СЛОВА:
"Я заявила, что Мандельштам и Цветаева логике не поддаются, и их стихи скорее музыка, чем мысль... "
ПРОСТИТЕ, НО ЭТО, ИМЕННО, ОГЛУШИТЕЛЬНЫЙ БРЕД, ИБО СТИХИ ЦВЕТАЕВОЙ - СМЫСЛОВАЯ ПОЭЗИЯ, НО РЕЧЬ НЕ ОБ ЭТОМ - РЕЧЬ ДОЛЖНА СВОДИТЬСЯ ТОЛЬКО К ЛИНЕ И ЗДЕСЬ
ДОЛЖНА БЫТЬ ИСТОРИЯ ПРО ЛИНУ.
Я УШЕЛ от темы Мандельштама, ибо она разрушена - по факту переписки.
УШЕЛ В ТЕМУ ПУШКИНА написал глубокое, литературоведческое эссе - это ТРУД, это время, это мои мысли и силы, но все это не важно, важно какая молодец Лина
она читала двухтомник Маранцмана:
" романе и адюльтере тоже читала. Не читала о том, что у Екатерины Трубецкой тоже был роман, знаю только, что она умерла в ссылке"
МОЛОДЕЦ! - НО Я НЕ ПРЕПОДАЮ 40 лет литературу, не учился на филфаке - в моём эссе - мои откровения, осмысления, до которых я дошел в настоящий момент - НО из письма Лины выясняется, что НЕ ПУШКИНЫМ ИНТЕРЕСУЯСЬ, НЕ О НЕМ ДУМАЛ, А О ТОМ ЧТОБЫ:
"показать мне, ( Т.Е. ЛИНЕ ЧИРКО) насколько я низка душой, примитивна в плане интеллекта и упрощенного, неглубокого подхода к преподаванию?"
В другой моей литературной беседе с другим автором - А.К. о баснях Крылова, было столько юмора, тонких наблюдений, радостного совпадения взглядов, возникло некое дружеское тепло, шутки экспромты, обмен мнениями - НО, и эта ткань беседы была ПРЕРВАНА, ТЕМ, ЧТО ЛИНА ВЫДВИНУЛА СПИСОК ЛИЧНЫХ ОБИД СООБЩИЛА, что наша переписка фальшь, лесть - уходила хлопнув дверью, возвращалась, и больше мы не говорили о КРЫЛОВЕ - МЫ ГОВОРИЛИ О ЛИНЕ ЧИРКО.
И СЕЙЧАС ПОСЛЕ ТАКОГО ЛИТЕРАТУРОВЕДЧЕСКОГО ЭССЕ О ПУШКИНЕ, О ЕВГЕНИИ ОНЕГИНЕ,
В КОТОРОМ ЗАДАН ВЫСОЧАЙШИЙ УРОВЕНЬ РАЗМЫШЛЕНИЙ О ПОЭТИКЕ, ФИЛОСОФИИ, ИДЕИ САМОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ, ПОДНЯТЫ и ОСМЫСЛЕННЫ ГЛУБОЧАЙШИЕ ПЛАСТЫ ИСТОРИИ -
Я, ВМЕСТО ТОГО, ЧТОБЫ ПОТРАТИТЬ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЕ УСИЛИЯ, НА РАЗВИТИЕ ЭТОЙ ГЛУБОКОЙ, ИНТЕРЕСНОЙ ТЕМЫ, ВМЕСТО УГЛУБЛЕНИЯ В АНАЛИЗ ПРОИЗВЕДЕНИЙ, ДОЛЖЕН
ГОВОРИТЬ О ЛИНЕ, ИЗВИНЯТЬСЯ, ОПРАВДЫВАТЬСЯ, ОБЪЯСНЯТЬСЯ - И ДРУГОЙ МОЙ СОБЕСЕДНИК ДОЛЖЕН ЗАНИМАТЬСЯ ТЕМ ЖЕ.
ЗНАЕТ ЧТО? - ПО ФАКТУ МОЕЙ ЛИЧНОЙ ПЕРЕПИСКИ:
ЭССЕ О БЕСПРИДАННИЦЕ - ПРЕВРАТИЛАСЬ В ВЫЯСНЕНИЯ ОТНОШЕНИЙ С ЛИНОЙ.
ЭССЕ О МАНДЕЛЬШТАНЕ - ОПЯТЬ ПРО ЛИНУ.
ЭССЕ О ПУШКИНЕ, СНОВА СВЕЛОСЬ К ТОЙ ЖЕ ТЕМЕ.
Давайте, я уйду. Мне это неинтересно, неприятно и МНЕ НАДОЕЛО бессмысленное, пустое времяпровождение, зацикленное на беспардонных эмоциях, подозрениях и склочных капризах человека, который не берёт на себя труд быть более сдержанным, тактичным и не ставить во главе угла любой беседы - себя и свои комплексы.
Есть два пути: осмыслить это по факту происходящего и изменить манеру поведения.
И второй путь - истерить, продолжая в том же духе и положить конец дружеским
отношениям, тем самым лишив и себя, тех ценностей, которые есть в этом общении
и других.
Сан-Торас 06.03.2017 03:51
.
Там, под "Онегиным", я решила удалить только свои посты,
но удалилось почему- то всё... Простите меня, Санто.
Лина Чирко 06.03.2017 06:36
.
Я не сомневался, что Вы так и поступите.
Зачем нести ответственность за свои слова,
если можно их подтереть, как будто и не было.
Так поступают люди не вызывающие Вашего уважения.
Сан-Торас 06.03.2017 10:00
Вы участвовали в этой беседе, Аннушка, и я не зная видели ли Вы продолжение,
поскольку его малодушно стерли, оставляю копию, только из своих ответов.
Сан-Торас 06.03.2017 11:55 Заявить о нарушении
"Златой запас превысил квоту" здесь http://www.stihi.ru/2017/03/06/5024
Оставил так же только свои ответы об интеллигенции
и лишнем человеке.
Сан-Торас 06.03.2017 12:31 Заявить о нарушении
Не знаю, Санто, зачем удалять комментарии — чужие или только свои.
Неприятная ситуация, когда исчезают реплики собеседника и ты остаешься как бы беседовавшим с собой («Тихо сам с собою я веду беседу»). Одно дело, когда это делают забежавшие на огонек энергетические вампиры, другое — если это люди, к которым ты дружески расположен.
Однажды, встретив среди местных авторов борца с плагиатом (доблестную воительницу), я раскрыла ей свои объятья и вознамерилась оказать действенную помощь в этом благородном деле. Но ее соратник взялся меня воспитывать (мы не сошлись с ним в методах борьбы), начались колкие замечания по поводу моей закрытой страницы, а потом он вовсе удалил свои реплики, что было воспринято мною как оскорбление. Я в растерянности надеялась увидеть понимание и поддержку этой дамы, но и она молча удалила свои реплики. Но самое любопытное — выказав таким образом мне свое презрение эта дама не погнушалась пользоваться той помощью, которую я успела оказать — выдержки из моей статьи о плагиате (со ссылками на законодательство) она ничтоже сумняшеся взяла и пошла декларировать уже от своего имени. Мне, конечно, не жалко для общего дела, но удивляет: если человек неприятен, зачем пользоваться его услугами? Реплика: «спасибо, Анна Витальевна», была удалена этой дамой.
«СПАСИБО» ОНА МЕЛОЧНО ЗАБРАЛА НАЗАД, А МОИМ ОРУЖИЕМ ПОБЕЖАЛА ПОЛЬЗОВАТЬСЯ КАК СВОИМ.
Анна Витальевна Коростелева 1 06.03.2017 13:54 Заявить о нарушении
Я только что столкнулся с тем же, и сам же виноват, ибо бессмысленно ожидать понимания, там где понимания быть не может.
Убедился в этом окончательно и впредь отказался от всякой попытки достичь его.
Поэтому перед тем, как ответить на Ваше письмо о Пушкине, оставлю ремарку здесь
с просьбой не упоминать более третьего лица.
Ибо мои размышления, названные Ваши «исполинской мыслью», оголтело
сведены до того уровня что "исполинская мысль", ставила перед собой задачу
вовсе не Пушкина постичь, а указать провинциальной учительнице на какие-то личные несовершенства.
После чего это заявление стерто и с патетикой: - "я отвечаю за свои слова",
представлен длинный пост, замешанный на общей всем известной программе.
В то время, как свои слова, остались за кадром - там, где их и стерли
вместе с моими.
Это и есть манипуляция, как некая позиция, которая только одному страусу
и незаметна, ибо стаус может обмануть сам себя, но других обитателей пустыни никогда. Поэтому, если хотите спокойно размышлять над любыми литературными вопросами не стоит упоминать того, кто любую тему сведет к себе,
с подозрениями, что и тут покушаются на его личную безупречность.
Должен признать, что моя попытка сдвинуть паровоз с метровой точки потерпела
полное фиаско - и так мне и надо! - глупо взваливать на себя непосильный груз.
В результате, я бы хотел поступить как мой сын, который не далее как сегодня
мне сказал такую вещь:
- Я чувствую над собой огромный столб проблем, который давит на меня, пытаясь согнуть, своим тяжеленным прессом и мне хочется взять всю эту неимоверную тяжесть переместить под себя - и тогда я буду лететь как ракета!
Сан-Торас 08.03.2017 01:16 Заявить о нарушении
Пожелаю, чтобы мужчины преимущественно радовали вас на всех путях
вольных или невольных пересечений с ними!
Именно этот аспект жизни забирает самые существенные силы,
ибо половина счастливых встреч уходит на то, чтобы расстаться.
Пусть в Вашей судьбе это будет исключительно не так и уже одним
этим Ваша судьба станет необыкновенной:)))
Машу эльфийским крылом с наивной надеждой, что сердечные пожелания
когда-нибудь сбываются.
С теплом, Ваш Санто:))
Сан-Торас 08.03.2017 01:31 Заявить о нарушении
И Святику (не по годам мудрый человек) с Бурундишкой тоже обязательно по цветку.))
А насчет манипуляций - с чего мне их любить? Дела есть поважнее и поинтереснее.
В этой теме я слышала обе стороны и готова была озвучить свои свежие соображения - в РАЗВИТИЕ ТЕМЫ, а не для того, чтобы примкнуть к кому-то и кого-то развенчать (примыкать к кому-то или кому-то вторить - занятие не для меня). В любой теме мне важна тема, аргументы - на аргументы, поиск истины и дальнейшее в нее углубление в процессе дальнейших размышлений. Каждая тема (из обсуждавшихся нами и тех, что предстоит обсудить) настолько широка и глубока, что отвлекаться на личности оппонентов, разбираться, кто за кого - это уходить от сути, растрачивать пыл понапрасну.
Анна Витальевна Коростелева 1 08.03.2017 08:42 Заявить о нарушении
Анна Витальевна Коростелева 1 08.03.2017 18:28 Заявить о нарушении