На веку

О, на веку не всё осело,
Что приносили времена.
В острог страдающего тела
На срок душа заключена.

Не отметая подаяний,
Посчитывая барыши,
Старело тело от страданий,
Забыв лечиться у души.

Имея и глаза, и уши,
Все ль доводили до ума:
Смотреть и видеть, слыша слушать...
По сути рознятся весьма.

В осадке самолюбований
Порыва к измененьям нет.
Прижатый к славы наковальне
Вокруг не замечает свет.

Из века в век посланья небо
Пыталось душам донести.
Но жажда зрелища и хлеба
Содержит души взаперти.

В проёме лужного предела
Чуть в стороне от фонаря,
Звезда уже осоловела,
На отражение смотря.

И новый век ничуть не хуже
На службе пользе и вреду...
Как прежде можно видеть в луже
Осоловевшую звезду

15.02.2017

Краткий анализ стихотворения
Тема: духовное состояние человека в потоке времени; противоречие между телесным и душевным, поверхностным и глубинным восприятием жизни.
Основная мысль: человек зачастую забывает о духовной составляющей бытия, погружаясь в материальную суету и самолюбование; при этом извечные послания неба (высшие смыслы) остаются неуслышанными, а душа — взаперти. Время идёт, но сущностные проблемы человеческого существования не меняются.
Композиция:
6 строф, каждая — смысловой блок;
движение от обобщённого размышления о «веке» и судьбе души ; к анализу человеческого восприятия (видеть/смотреть, слышать/слушать) ; к образу самолюбования и глухоты к высшему ; к мотиву неуслышанных «посланий неба» ; к символическому образу звезды в луже как метафоре искажённого отражения высшего начала;
кольцевая организация: начало и конец сопрягают «век» и «новый век», подчёркивая повторяемость ситуации.
Тип речи: рассуждение с элементами описания (образные картины — «острог страдающего тела», «звезда в луже»).
Стиль речи: художественный, философская лирика; высокая лексика, символические образы, риторические вопросы и противопоставления.
Средства связи предложений:
лексические повторы («век», «душа», «смотреть/видеть», «звезда»);
синтаксический параллелизм и анафора (начинающие строки);
антитезы и контрасты («смотреть и видеть», «слыша слушать»; «польза и вред»);
местоименные и местоименно;наречные связи («что», «все», «вокруг», «там»).
Средства выразительности:
метафоры: «острог страдающего тела», «душа заключена», «наковальня славы», «осадок самолюбований», «посланья неба», «звезда осоловела»;
олицетворения: «небо пыталось душам донести», «звезда осоловела»;
антитезы: «смотреть и видеть», «слыша слушать», «польза и вред»;
архаизмы и книжная лексика: «подаяний», «барыши», «по сути рознятся»;
символика: звезда (высшее начало), лужа (искажённое отражение), острог (телесная ограниченность);
инверсия: «на срок душа заключена», «в осадке самолюбований»;
риторические вопросы и недосказанность (последняя строфа).
Итог: стихотворение представляет собой философское размышление о духовной глухоте и самоослеплении человека, о разрыве между внешним и внутренним, между вечным и сиюминутным. Образ «осоловевшей звезды в луже» становится итоговым символом утраченной высоты и искажённого восприятия бытия.