Полдень памяти

И можно начать с любого момента - и продолжить. И это не только память, это само время, которое не может иначе, отбивая секунду за секундой оно вынужденно повторяться. И вот уже не различить, как у Томаса Манна, где кончаются и начинаются истории, и сколько их было Иосифов попавших и вышедших из Египта, и сколько еще будет. И имена - так важны, они несут в себе тайну и суть. С них начинался мир, и Адам, глядя на него, творил имена и суть. Вот идет Лев и несет в своем имени всю свою силу и лень, весь свой зевок и запах мяса и трав, свою гриву и хвост, свою львицу и львят - Лев. Вот идет Осел - он не горд, он идет по прямой, и на нем можно въехать в Иерусалим - Осел. Вот еврей и имя его Алтер, он стар, как свое имя, стар и печален. Его имя принесло ему долгую жизнь. Он был первым выжившим ребенком в семье, где дети не доживали и до пяти лет - болезни, голод, погромы, и вот его назвали Алтер - и он пережил своих двух сыновей. Один погиб в войну, а втрого унес грип. А он, как кремень из которог бьет ручей - но теперь у него соленный вкус, как у жены Лота. И какая могла быть судьба у Лота - это его лот и он должен его нести.
В семнадцатом году стерли черту оседлости и хлынули еврейские имена в большие города. Но недолго мы оставались Сарами, Аврамами, Иосифами - у нас забрали имена и с ним нАшу жизнь - нас. И мы жили не зная себя. С чужими именами. Чужие сами себе. Мы забыли как звали дедов. А о прадедах нам было даже не помыслить. Имя - в нем скрыт весь человек - и он постепенно врастает в него, встречая его в молитвах и текстах он узнает себя. Но что если тебе досталось чужое имя? Может ли быть страшнее история, чем человек проживший чужую жизнь, и так никогда и неузнавший себя в истории? Так и оставшийся сухой веткой?

Саша Казаков   10.02.2017 14:02   •   Заявить о нарушении