Временное счастье. Луна и Солнышко похожи!

    Размышления об артикле the навели меня на интересную мысль. А ведь солнце и луна звучат почти одинаково! Соу Лн це и Луна. Причём, на санскрите суну – сын, значит, солнце – мальчик! Вот и сербы говорят сунце. С соу, се, ось, це в смысле «это» понятно, а второе –це? Это суффикс -ец, -ица (молодец, отец, девица-молодица, коленце, созвездьице, деревце, письмецо и т.д.). Интересно, откуда греки стырили своё знаменитое окончание –оs?

    Этот суффикс придает оттенок уменьшительности или пренебрежительности. А ещё «тот, кто занимается указанной в основе деятельностью». А в основе деятельности обозначено Л-Н.

    А луна? Она и есть Луна!  Римская богиня луны. Ей не было посвящено ни празднеств, ни жреческих должностей; её имя не упоминается в древнем календаре. А почиталась она вместе с божеством по имени Сол (соу, солнце; вот и «соус» выводят от «соли»).

    Куда интереснее ситуация у греков. Во-первых, у них есть Селена (Selini, Se lini, Луна). Она же Мена (вот интересно: египтянин Менес – потому что «мужчина» или потому что «лунный»?). Если учесть, что в германо-скандинавской мифологии почитался лунный бог Мани, то скорее всего, и Менес – «с луны свалился». Селена, Се Лина - дочь Гипериона и Тейи (Богиня), сестра солнца-Гелиоса и Эос-зари. С И-пери-оном лучше развёрнуто: Yperion - очень высокий – потому ассоциировался с солнцем, идущим по небу. Очень похоже, что это легендарный Пыр.

    Вот и латинское imperium означает «приказание; власть» из  in- «в» + parаre «готовить, устраивать, организовывать». Вот и пэр – звание представителей высшего слоя дворянства хотя бы в той же Англии. Но английское  peer происходит от англо-норманского peir, далее от старофр. per, от лат. par. Вот только латинское par происходит от праиндоевропейского Par со значением «равный»! Да и славяне все поголовно запоинили слово «пир», которое выводят от «пью».  А когда обычно сверкают молнии-перуницы? Перед дождём. Так кем же был титан Гиперион? И сколько их там было, равных?

    Но помимо Селены с Гелиосом, за луну с солнцем у греков отвечали ещё и младшие боги, близнецы Артемида с Аполлоном. Но сейчас меня интересуют не они, а что за деятельность скрывается в буквосочетании л-н? Приходится искать методом научного тыка.
    Лоно. Значение «грудь, утроба, чрево». Грудь и животик – они округлые. Вспомните, как изображали Венер палеолита?

    Далее. Ланиты. Общеслав. olnita "щека" ( "изогнутая часть тела"), суффиксальное производное от той же основы, что др.-в.-нем. elina "локоть" и лат. ulna. Изогнутая часть! Шар, не шар, но точно округлые – что луна, что со-лн-це.

    Ещё говорят «седой как лунь». Это как? Лунь – пернатый хищник. Некоторые виды луней окрашены в голубавато-пепельно-серые цвета, так что издали на полете кажутся белёсыми. Поэтому, сравнивают с птицей. Ну а сама птица – белёсая как Луна, верно?

    Ученые придерживаются другой версии. Что он не лунь, а лупнь, от «лупити»! Седой как лупитень, это не логично. Кстати, есть ещё серый волк. А он на латыни lupus. Вот этот что на латыни лупцун, что на русском волокита! Но ведь серый… Вот и русские знают, что «волка ноги кормят!» (то бишь, лапы). А воет волк всё-равно на луну! Белёсую.

    Вот и лён – бледно-голубой. Но есть виды и с красными, и с белыми цветками. Его этимологически уверенно связывают со словом «лень». Опять же, льнуть – значит, склоняться. Вялость какая-то, лень. Лён, он такой. Тонкий и очень длинный. А ночью все нормальные льнут к постели и отсыпаются при бледном свете луны. Похоже, здесь подмечена связь Луны с ночью и, соответственно, с периодом покоя.

    А если у тебя линька? Это например, когда шерсть клочками от того, что зимняя покровительственная окраска сменяется на летнюю. И во время линьки ты – ни то, ни сё. Сидишь где-нибудь под кустиком и ленишься, чтобы не сожрали! Вот что про линьку Школьный этимологический словарь русского языка (Н. М. Шанский, Т. А. Боброва 2004) говорит: «Общеслав. Того же корня, что греч. Aleiphо  «смазываю». Исходно значение — «сбрасывать кожу или кору» (сбрасывание кожи или коры происходит гладко, как бы со смазкой, без «раздирания и резанья»)…» По-моему, линька к лени ближе, чем к олифе, именно, чтобы без резанья обошлось… Сами подумайте.

    Лень. Очередное праславянское слово.  Родственно лит. lеnas – спокойный, ручной, медлительный, вялый. На латыни  lеnis «мягкий, нежный, кроткий» и ещё латинское lassus «вялый, усталый». Сравните с алб. loth «утомляю», ирл. lasc «вялый» (ласка?), готск.  lats «ленивый». Интересное ответвление.

    Лас? Уста-лос-ть. Фасмер говорит, что из у- + стать. А суффикс -лость  не рассматривается. Он же не корень!  Но при этом нигде не увидела утверждения о родстве у-стать с устами. Наоборот, уста-лость ближе к «ласке». А как же зверёк-ласка? Фасмер пишет, что в вопросе нет ясности. Связь же между хищным зверьком и ласковостью объясняет тем, что слово "ласка" было первоначально заменителем какого-то табуированного слова. Скорее всего, слово ласка тождественно названию птицы ласточка. Родственное с ласый  "ласковый, льстивый, жадный, падкий на лакомства". Хорошо, а почему говорят «лысый как коленка»? Коленка, она же округлая, хоть и блестит меньше лысины. Вот у армян lois «свет», lusin «луна». Не удивительно, что праславянские  луч и луну выводят от *leuk-, что по-гречески «белый». Блестит лысинка, ага! Как ирландский бог Луг, но только он солнечный. Говорю  же, что луна и солнце по происхождению очень похожи!

    Интересно, что там оказалось под табу? История Луга такова. Король фоморов, Балор, отдал свою дочь Этне (одна из форм имени Этайн; Атана-Афина?) в жёны Киану, сыну Диана Кехта. Существует однако другая версия о происхождении Луга, которая почерпнута из поздней сказки, записанной О’Донованом в XIX веке. Балор узнал из пророчества, что ему суждено пасть от руки собственного внука. Единственным его ребёнком была Этлин. Боясь рока, король фоморов запер дочь в высокой башне на скалистом мысу Тор-Мор, что на острове Тори. Он поручил Этлин нянькам, которым был дан строгий наказ: дочь никогда не должна узнать, что на свете кроме женщин существуют мужчины. (Согласитесь, это уже история Данаи!) Однажды Балор решил завладеть волшебной коровой туата Киана, которая давала невероятно много молока. В отместку женщина-друид по имени Бирог (Медведица?) привела Киана к «Этой Лин». И родила Этлин трёх сыновей. Дед приказал их утопить. Слуга завернул малюток в полотно, но по дороге булавка раскололась, и один из младенцев, Луг, упал в небольшой залив. Бирог спасла его и принесла Киану. А тот отдал ребёнка на воспитание брату-кузнецу. В чём здесь тайна? Вроде бы, нет никакой.

    Вспоминается, что Улиссом называли греческого Одиссея. Латинское Ulixes/Ulisses и этрусское Utuse/Uthuse/Uthuste/Uthuzte, вероятно, заимствованы из разных диалектов греческого языка. Гомер говорил Odyssfs. Но на амфорах архаического периода встречается написание Olytеs, Olytеfs, Olyttеfs и Olysеfs. Что такого загадочного в Одиссее, кроме того, что выдумщиком был? Только этрусский вариант напоминает о шумерском боге солнца Уту (лишнее подтверждение того, что они родом из Азии). Главными центрами его культа были Сиппар (СИП.ПАР, шумер. Zimbir «город птиц»; вот и в русском языке к птицам относится «перо») и Элассар (Ларса). Для этрусков с римлянами лары – духи предков и «охранители». Тоже никакого криминала не заметно.

    Другое дело, что нигде нет ссылки на связь Одиссея с Одином. А вот Один с братьями Вилли и Ве создали мир людей, убив великана Имира. Совсем как Балу, убивший змея Латану. И было их тоже трое братьев: Баллу, Муту и Йамму. А помогал во всём Балу бог-мастеровой Котар-ва-Хасис (Китоврас).

    Как там писали? O-lyt-еs? Интересно, а почему лето такое жаркое? Совсем как огнедышащий дракон Ладон, стерегущий золотые яблоки в саду Гесперид (до поражения в Титаномахии был он титаном). Чем ещё интересен Одиссей? Да вот жена у него – Пенелопа. Пани Лупа. Двадцать лет возвращения мужа с войны прождала, сберегла ему честь и царство. Для южных горячих греков совсем фригидной женщиной казалась! У Одина же женой была Фригг… Как утверждает Википедия, символами Фригг являются прялка и пояс с ключами; в некоторых источниках Фригг именуют Елена, что значит «огонь». А Пенелопа что? Три  года морочит женихам голову: прядёт и распускает по ночам саван для свёкра. Двоюродная сестра Елены Спартанской. Если послушать сплетни, то та же Вики просветит: «Есть другая версия, что Антиной соблазнил Пенелопу, и Одиссей отослал её к отцу Икарию, в Мантинее она родила Пана от Гермеса. Также существует версия, по которой Пан был зачат Пенелопой от всех женихов...» Враки, конечно! Но версия с Пани Лупой, значит, имеет под собой какие-то основания.

        По поводу ткачих. Мы знаем растение лён. Ирландское слово lin – это лён. А готск. lein «холст». А кто такие пряхи? У славян это богиня Мокошь. Её образ связывают с прядением и ткачеством, а также с судьбой и ремёслами. Вот Фригг обитает в Фенсалире (болотный чертог, иногда переводится как морской, водный или океанический). А Макошь? Имя Мокоши М. Фасмер связывает с «мокнуть»; в то же время, В. В. Иванов и В. Н. Топоров предлагают и другую трактовку — от mokos «прядение». День Мокоши – пятница. В жертву Мокоши-Пятнице приносили пряжу, кудель, сбрасывая её в колодец (этот обряд носил название «мокриды»). Связь с прядением дала повод для поиска параллелей с греческими мойрами, скандинавскими норнами и славянскими рожаницами (Лада и Леля; они мне нравятся больше, чем Доля и Недоля), прядущими нити жизни. Как вы догадались, нить жизни все они прядут втроём. У греков, правда, ткачеством единолично решила заняться Афина и даже один раз сильно разругалась из-за этого с Афродитой. А во второй раз они уже втроём ругались (прихватив заодно и Геру), да так, что даже Троянская война приключилась из-за какого-то яблока…

    По мнению ряда исследователей, многие черты Мокоши перешли на Параскеву-Пятницу, в чьём образе объединились две христианские святые: Параскева Иконийская — больше почитаемая украинцами и белорусами и Параскева Сербская — больше почитаемая русскими. Что важнее: часовни, посвящённые св. Параскеве, её иконы и статуи (следует отметить, что в православной традиции не принято делать скульптурные изображения святых), ставились у источников и водоёмов, которые, как считалось, находились под покровительством Параскевы; с Параскевы Льняницы — 28 октября по ст. стилю, женщины начинали мять лён. Такая она, Мать-Сыра-Земля. Со змеем Юшей (Асу-ром?). Но Юша точно не Одиссей.

    А вот почему Одиссей – Страдающий? Да, на его долю выпало много испытаний, но ведь имя-то дано было от рождения! Оно на удивление созвучно с Адонаем. У финикиян Адонис (Адон в финикийской мифологии) — юный воскресающий бог весны, олицетворение ежегодного умирания и оживления природы. В Древней Греции праздник Адониса в середине лета справлялся два дня: в первый праздновалось его сочетание с Афродитой, как символ весеннего расцвета и воскресения, другой день был посвящён плачу по умершему богу, символизирующем увядание природы. В знак причастности к культу Адониса женщины стали выращивать цветы в глиняных горшках, которые называли «садами Адониса».

    Один тоже много страдал. Один свой глаз он отдал Мимиру, чтобы испить из источника мудрости. Мимир — великан, живший среди асов. Будучи заложником-ваном, по наговору был убит и обезглавлен. Один пожертвовал правым глазом, чтобы оживить его голову, которую отнёс в подземную пещеру у корней мирового дерева Иггдрасиль. Там он мог советоваться с умной головой и пить воду, которая наделяла временной мудростью. Имя др.-сканд. Mimir обычно сравнивается с др.-англ. mimorian, лат. memor «помнить». Да ведь это же Марс! На языке сабинов Mаmers. В Риме хранились его 12 щитов (тоже символ года). Ещё Один, чтобы постичь силу рун, принеся самого себя в жертву, 9 суток провисел на стволе ясеня Иггдрасиля, прибитый к нему своим же копьём Гунгнир. Обратите внимание! Один висит на мировом дереве, под корнями которого находится голова Мимира. И умирающе-воскресающий Иисус Христос распят на кресте на горе Голгофа (Кальвария). Считается, что своим названием Голгофа обязана черепам, которые складывались на месте казни преступников в древнем Иерусалиме. Также существует предание, что на месте Голгофы был похоронен Адам.

    Ряд источников (в частности, «Сага об Олафе Святом») намекает на то, что Один никогда не ест, а живёт лишь тем, что пьёт мёд или брагу. Как называли Одиссея – Улисс? Где живут пчёлы? В улье! Улей – праславянское слово.  ul- (ula) «дупло, пустой, полый». Отсюда улитка, у которой есть полый «дом». Отсюда улица и аул. Улица первоночально означала немощеная, "пустая дорога", а также дол, овраг и т.п. - все протяженное и "пустое". Как вульва. И если у Одиссея жена Пани Лупа (волчица), то Одина в день рагнарёка убьёт волк Фенрир.

    Говорят, германцы сформировались в Скандинавии. Но ведь это в Греции известен Загрей (Зе Грей, Серый) – Дионис-Старший. Это в Спарте Леда родит Елену прекрасную, ставшую женой светловласого ахейца Менелая. Затем уже спартанцы-дорийцы будут почитать Леди как богиню плодородия. Поэтому север севером, а саксы («Sasana», «Sasanach»), да скорее всего и прочие англы с ютами, тогда ещё были просто ариями-дорийцами. Это потом уже сложится скандинавская мифология, а сразу после Троянской войны было время появления мифологии греческой. Поэтому они не одинаковы, но имеют много общего. Кстати, Леда совсем как праславянское «лёд». Тоже Фригг? Или Лада? Имя Леда некоторые сопоставляют с именем богини Лето и объясняют его в том смысле, что первоначально Леда была олицетворением ночи, матери светил. По другим сведениям, слово Леда есть не что иное, как встречающееся в ликийских надписях Lada — жена, женщина (госпожа), слово карийско-лелегского корня. Существует предположение, что, так как в гробницах многих народов, в том числе минойских гробницах Крита, находят раскрашенные яйца страуса, это послужило основой для мифа о том, что Елена вылупилась из яйца. И хотя Кария находилась в Передней Азии, но сама Лето родом из Гипербореи. Именно туда каждую осень на белоснежных лебедях улетает её сын Аполлон.

    Но мы отклонились от слова лень в связи с вариантом лость. Предлагаю продолжить исследование. Следующие интересные слова: лань, олень и лось! Лось происходит от праслав. *olsь. Между прочим, созвездия Большая и Малая медведицы известны также как Лосиха с лосёнком! Олень. От праслав. elenь. Восходит к праиндоевр. elen-, lаn-. Далее сближают с др.-в.-нем. еlо «бурый, жёлтый». Латынь в данном случае совсем не репрезентативна: олень – червос (чирвовый - красный, бурый), а лань так и вовсе «fac». Поясню: Cervos (червос, испан. керво, валлийское кайрву) - это наша корова Бурёнка, а fac – это греческое fоs «свет» (как в фос-форе). Кстати, в Восточной Сибири рядышком текут две реки: Оленёк и Елюенэ (Лена). Один из крупнейших притоков Елюенэ называется Алдан. Оба последних названия не русские, ещё эвенкийские.

    С лесом связаны такие слова как зе-лень и диалектное «елань» (обширная прогалина, луговая или полевая равнина; возвышенная, голая и открытая равнина). Вот здесь и округлость, и свет. И более заметно, что есть связь с луной. Пора опять возвращаться за разъяснениями в Грецию. Там есть Артемида — всегда юная богиня охоты, плодородия, женского целомудрия, позднее богиня Луны (её брат Аполлон был олицетворением Солнца). Культовыми животными Артемиды стали лань и медведица.

    Этимология имени Аrtemis неясна, возможные варианты: «медвежья богиня», «владычица», «убийца». Микенск. a-ti-mi-te ни о чём не говорит (кроме того, что микенцы-ахейцы толком индо-европейский не выучили, вот и несли всякую ахинею про Та Мати). А вот Артемида... Арте(арктос-медведь) и Меда(мед-ведь)... В Брауроне, у восточного побережья Аттики, находился раскопанный сейчас храм Артемиды Брауронии. С ним был связан странный обычай: афинские девочки в возрасте от пяти до десяти лет поселялись на некоторое время в этом храме, назывались аrktoi, «медведицами», и во время справлявшегося раз в четыре года праздника Брауроний осуществляли, одетые в выкрашенные шафраном одежды, какие-то церемонии в честь Артемиды. С этим же обычаем сопоставляют аркадский миф о спутнице Артемиды Каллисто, превращенной ею в медведицу. А на то, что Артемида, как и Гера, была светловолосой, указывает такой эпитет как Левкофрина (Белобровая).

    Ещё одна древнегреческая богиня лунного света – это Геката (Ekаti, Катя). Особенность её в том, что она также богиня  преисподней и всего таинственного. Богиня  ведьм, ядовитых растений и многих других колдовских атрибутов. Есть предположение, что культ Гекаты существовал сначала у фракийцев и от них уже перешёл к грекам. Про Катю (греч. «чистая, непорочная») ничего сказать не могу. Разве что можно отметить, что существует два фонетических варианта имени: Кате-рина (Кэтрин, Катарина) и Ката-лина (Кэтлин, Катлин). Кстати, санскритское Харина – тот же олень. У хеттов была богиня солнца Ариннити. Тогда кто такая Катерина, если этрусское Catha – это солнце? Ката-рина… Солнечная лань? Кстати, на связь с солнцем указывает русское слово "рань", для обозначения животного мы пользуемся оленем. Опять же. Алень (аленький). Странная она, солнечно-лунная богиня из преисподней, да ещё трёхликая!

    Давайте лучше с другой лунной богиней познакомимся. Диана в римской мифологии — богиня растительного и животного мира, охоты, женственности и плодородия, родовспомогательница, олицетворение Луны. В Риме культ Дианы считался «иностранным» и не распространённым в патрицианских кругах, однако был популярен среди рабов, которые обладали в храмах Дианы неприкосновенностью. Позднее Диану также стали отождествлять с Гекатой. Наверное, поэтому её называли Тривией — богиней трёх дорог (её изображения помещались на перекрёстках), это имя толковалось как знак тройной власти: на небе, на земле и под землёй. Также Диану отождествляли с карфагенской небесной богиней Целестой. Це-лес-та! Опять знакомое «лес-лос».

    Как я говорила, Аполлон частенько улетал на север, в Гиперборею. Там, в Прибалтике, есть город Колывань (Таллин, Реваль). И стоит он на могильном кургане Тоомпеа. Камни на могилу великана Калева натаскала  его вдова Линда.  Разве я могла про Линду забыть?!

    Что такое Ре-валь? У меня есть предположение.  Был когда-то город Вольсинии (этрусск. Velusna или Velzna, лат. Volsinii veteres). В Вольсинии находилась главная святыня Этрурии — храм бога Вольтумны. Вольтумна (Voltumna) или Вельта (Veltha) — в этрусской мифологии хтонический бог земли. Изображался двуполым существом, безбородым и безусым, с фруктами в руках. Римляне именовали его Вертумном. В 264 году до н. э. Вольсинии были покорены римлянами. Жителей переселили в менее защищённую местность на озере Вольсена, где они основали «Новые Вольсинии» (Volsinii novi) — нынешний город Больсена. Итак, от Вольсиний – Больсена. А от Велты – Балты? Но я больше хочу сказать.

    Этрусски же говорили, что они из Трои? Она же Илион. В переводе с греческого я бы сказала, что лейк – это Белый. При чём тут греки? Тот факт, что греческие имена троянцев не являются выдумкой Гомера, подтверждают хеттские надписи, упоминающие имена правителей Таруисы (Вилусы). Например, Парис-Александр. Вилуса (Троя). Вольсинии (этрусск. Velusna). Вот вам и Ревель.

    Но, возможно, Аполлон улетал ещё дальше? В Кальмар. Один из старейших городов Швеции, административный центр лена Кальмар. Хотя, спрут, кракен, кальмар на змея не очень похожи. Да нет! Город образовался вокруг замка Кальмар, который в свою очередь был построен в XII веке. Молодой очень. Аполлон туда не летал. Зато нам открылся новый аспект Л-Н.

    Лен (фин. ляни) — единица административно-территориального деления Швеции. До 2010 года на лены (ляани) делилась и Финляндия. До 1660 года лены существовали также и в Дании.    Есть близкие слова. Это англ. Land - земля, страна, суша, почва, государство, земельная собственность. Т.е. кусочек от целого. И немецкое Land - страна, край, земля, почва, суша, сельская местность. Англо-саксы, скорее всего, это слово в Британию и занесли.

    Лэнд как кусочек земли, что это как не русское «лента»? Диал. ленда (тульск.); линда, калужск. Говорят, что заимствовано через др.-в.-нем. lintа (ср. с нидерл. lint «лента, повязка») из лат. lintea, linteus «полотняный». Что получается? Лат. lintea, linteus «полотняный». Ланита (щека) и лоно тоже плоские, как кусочки полотна, и без костей! На словацком земля – это Krajina. И наш край. А кроят что? Землю-ленд-полотно. Только ли пряхи тому виной? Или это убитый змей, из которого сотворили наш мир?

    По традиции ищу слово на «лос». Вот оно: волость. Происходит от праслав. Voldtь (владение). Ха! А владение уж не от «власть» ли?Белорусы говорят  воласць, а словене last «владение,собственность», словаки и чехи -  vlast «страна, отечество».  Слав. voldеti восходит к праиндоевр. wal;-.  От Волоса-Велеса можно подобного ожидать.

    Я частенько обращаюсь к санскриту. Вот и сейчас меня ждал сюрприз. Я знаю, что Луна на санскрите – это Чандра (Маномая, Джива и др.). А вот «хвост» на санскрите почему-то не только «пуча», но и «луна» (http://marichin.narod.ru/Sanscrit/ORDEV/21_h.htm).  А в Древнем Египте был известен Хеб-сед — «праздник хвоста», который с пышностью отмечался в тридцатый год правления фараона и затем, как правило, каждые следующие три года его царствования. Праздник имеет весьма древнее происхождение и, по-видимому, отмечался уже во времена Дена и Джосера. Хвост животного был в то время необходимым предметом царского облачения; позднее в церемониалах его заменил джед. По мнению отдельных исследователей, праздник знаменовал магическое восстановление мужских сил царя и тем самым плодородия подвластной ему страны, заменив более древний обряд убиения состарившегося вождя. Вот только быки в Египте посвящались не луне, а солнечному богу Ра. Вот и в Вавилонии верховный бог Мардук – это «телёнок Солнцебога Уту». Кстати, как звали сына Одиссея и Пенелопы? Телемах. Теля-Мах. Конечно, к испанским горожанкам-махам или ирландской Махе он отношения не имеет. Лучше его сравнить с Михром (Мгер, Мхер) — в древнеармянской мифологии бог Солнца, небесного света и справедливости. Он же Митра («дружба, договор, согласие») — божество индоиранского происхождения, связанное с дружественностью, договором, согласием и солнечным светом. Правда,  в культе Митры была обязательна тавроктония (заклание быка). А ещё Махадев – это Шива. В сирийском городе Угарите было два быка: верховный Илу и бог грозы Балу. Ну и кто кого в итоге заклал?

    Кстати, ЛИнгам (линга — знак, метка, признак) — символ божественной производящей силы. Наибольшее распространение получил в шиваизме. Но как сказано в Риг-веде (РВ VII.21.5): «Пусть членопоклонники не просочатся в наш обряд!» В примечании к стиху Т. Я. Елизаренкова выделяет слово «членопоклонники» (санскр.: shishnadeva) — как представителей неарийских племен, поклонявшихся фаллосу. Кроме того необходимо отметить, что в современном шиваизме слово shishnadeva является устойчивым эпитетом Шивы. Фаллический культ осуждается в Риг-веде и был отождествлен с ведийским Рудрой гораздо позже.

    Вот как изображается тавроктония. «Митра, отвернув лицо, вонзает нож в бок жертвы. Когда бык умирает, извергнув семя (причем фаллос быка отгрызается скорпионом), из его мозга произрастает зерно, дающее хлеб, а из крови — виноградная лоза. Деяния Митры созерцают одетые подобно ему Кауто (восход) и Каупопат (закат), держащие в руках факелы…» А христиане чем причащаются? Хлебом и вином, как телом Христовым… Не случайно угаритский Илу-бык, узнав о смерти Балу, вскричал, что ему тоже теперь конец. Именно Балу был олицетворением производительных сил. Илу к тому времени совершенно ослаб. В Египте Сетх разрежет на куски своего брата Осириса, а у греков своего отца небо-Урана оскопит Крон-Сатре. В общем, довольно распространённый сюжет. Не запутаться бы. Ведь и Гор Младший той же монетой отплатит убийце Сету за своего отца…

    Последнее, на что я обратила внимание – это Конь ветра, Лунгта — символ в тибетском буддизме в виде коня, несущего на спине чинтамани, то есть драгоценность, исполняющую желания, и приносящую благополучие. Обозначает также жизненную силу человека. Конь ветра изображается на тибетских молитвенных флагах, называемых лунгта. Опять мы приходим к тому, что Л-Н ассоциируется с полотном или точнее его Лос-кутом. Но не только!

    Есть перевёртыш only – английское (всего, только, лишь, исключительно, единственно) или тоже английское alone (только, в одиночестве, наедине, одиноко, единственно, исключительно) и solely (исключительно, только, единственно). Единственный, исключительный Л-Н – это кто? Подходит только Энлиль (шум. букв. «Владыка-ветер»). Вот что делает Велес? Он «скотий бог», покровитель сказителей и поэзии. И владыка ветров. Кстати, латинское Language  -  это «язык». Lan-guage. Игиг?   Язык на казахском - til и на нидерландском – taal. Вот и мы тол-куем. Латыши язык называют valoda. Это как Валдай, что ли? Литовское  kalba и финское kieli, эстонское keel. Это про мужа Линды Калева, что ли? А немецкое -  Zunge (цунэ). Цунэ – это интересно. Потому что одним из сыновей Энлиля был бог луны Нанна (Син, Зуэн). Хотя, шумеры с аккадцами тоже могли историю существенно переврать.

    Одно можно сказать точно: Луна связана с покоем, потому что кита-ец Пуру-ша, раздвигая небеса и землю, так сильно устал, что лёг и заснул, превратившись в мир, который мы населяем. Знаете, а ведь Энлиль тоже жаловался, что очень хочет спать! Про потоп говорить не будем (это другая история). А вот жену Небесного Леля, наверное, звали Лилит ( шумерское «лиль» - воздух, ветер; дух, призрак). Была и у римлян дурная привычка не давать женщинам личных имён, оставляя одни родовые с прибавлением, в лучшем случае имени отца или мужа.

    Интересно, у Елены-Лани кто должен быть мужем? Олень или Лось? Придумала! Lan-ce-lot. Кстати, Дева Озера (Вивиана-Ниневия) воспитала его...